好事近,好事近毛并,好事近的意思,好事近赏析（精选2篇）
从“终古含愁”到“子卿归汉”
1997年，对世界各地的炎黄子孙来说是一个特殊的年份，这一年的7月1日，香港将重新回到祖国怀抱。当时我正在中国驻新加坡使馆工作。是年2月12日，农历正月初五，我和使馆同事在新加坡文华大酒店设宴款待潘受老先生，在场的还有新加坡书法家协会主席陈声桂伉俪等。
潘老是福建南安人，1911年生。19岁去国赴新，此后一直定居南洋。他是诗人、教育家、书法家，也是名副其实的“爱国华人”，几十年如一日在南洋推广华文教育，弘扬中华文化。他为新加坡书协题写的会训“爱我中华”，现在仍庄重地挂在书协大门上。他担任南洋大学秘书长的四年间，在没有校长的情况下，呕心沥血，为学校的发展和学生的培养作出了不可磨灭的贡献，其事迹至今仍被那些散落世界各地的“南大生”所铭记。早年，潘老的诗作曾受到郁达夫、徐悲鸿等人高度赞赏，章士钊更惊呼“诗在南洋矣！”潘老书法独树一帜，看上去很美、很大气，功底深而充满诗人气质。在担任陈嘉庚先生创办的“南洋华侨筹赈祖国难民总会”主任秘书期间，潘老在帮助国内人民抗战方面也曾出过大力，是颇值得后人记住的。
潘老虽在19岁就离开中国，但他时时刻刻都关心着中国的命运，在事关中国领土主权和国家统一这样的大事情上，更是壮怀激烈，大义凛然。
那天，潘老为出席由我代表使馆主持的宴会作了精心准备。他带来了一幅书法长卷，说是特意起了个大早写就的，要我转赠傅学章大使。内容是他在过去60多年间写下的多首有关香港的诗词，最早的一首是19岁坐船途经香港时写的。该诗全文如下：
香岛风光蓬岛夸，楼台千叠接飞霞。
盘空车与云争路，入港舟如客到家。
百粤天连山有态，九州地尽水无涯。
和戎当日珠崖弃，终古含愁是浪花。
潘老强调这首诗从未被收入诗集，现在香港即将回归，拿出来正逢其时。另外几首则都与时局变化密切相关，或是邓小平同志与撒切尔夫人会谈后写就，或是中英发表“香港问题联合声明”时所作，最后一首《好事近》，则是他日前专门为庆祝香港回归所作。他说，头天整个晚上都没睡好，辗转反侧，直到凌晨才终于吟哦成篇。该词全文如下：
鼓乐忽喧天，舞海鱼龙赞。
从此东方不夜，有灵珠奇灿。
牧羝持节老匈奴，血汗为谁荐？
还我堂堂面目，喜子卿归汉。
看了潘老的大作，听了他的介绍，我们在场的所有人都被深深感染，情不自禁地鼓起掌来。我代表大使接下了这份厚礼。其实，这岂止是一幅书法作品，它分明是海外华人送给祖国人民的一片赤子之心！
我特别喜欢这首《好事近》，至今仍认为这是庆祝香港回归所有诗词当中最好的作品之一。当时，我们大家都很激动，提议将《好事近》谱写成曲，没想到后来还真的由中央音乐学院的一位教授协助完成了。
“从此九州歌玉帛”
时隔不久，我奉调回国，担任外交部负责东南亚事务的副司长。临行前，潘老让我带一封信给赵朴初老先生，因缘是赵朴老为凭吊此前不久逝世的邓小平同志写了一首诗，其中提到赵朴老为送小平同志最后一程，竟在长安街迎着寒风站立了三个多小时。赵朴老诗写成后请潘老指正。潘老也写了一首，对邓小平同志的历史功绩给予了极高评价，可惜当时未能将它记录下来。
此后，“七一”前夕，我突然接到使馆同事电话，询问有无办法将潘老的《好事近》在“七一”当天的庆回归节目中播出。经向中央台和北京台了解，告曰，相关节目单在一年以前就已敲定，无法再改。当时，我很想促成此事，情急之下，想起央视有一摄制组赴新加坡现场采访当地华人。这样一来就顺理成章了。果然，在“七一”当天，我在央视四套看到了潘老现场挥毫书写《好事近》的镜头，他边写边讲，充满欣喜和自豪。
潘老关心国家的和平统一，对两岸之间的事情也十分关注。记得那是1996年，他收到启功老从北京寄来的一首诗，内容是抒发即将赴台湾的欣喜之情。潘老当即和诗一首，其中有两句“不教两岸判温寒，从此九州歌玉帛”。后因李登辉挑起台海危机，启功老台湾之行未能实现，但潘老仍将上述两句写成一幅对联，托人赠送于我。我很能理解老人的心情，两岸是兄弟，不应再启战端，和平统一是正确途径，也是所有炎黄子孙的共同期盼。潘老已经于1999年离开人间，但他送的这幅字，我始终珍藏，不仅因为其书法价值，更因它是我在处理相关问题时经常可用来参照的标杆。
反战老人的长卷
潘老是散落在世界各地的华人、华侨的一分子，也是一位伟大的爱国诗人。那么，他如何看待新加坡、马来西亚两地的华侨、华人的历史定位和所作出的重大贡献呢？我想在这里全文照录由他亲自撰写的两篇极其重要的作品：一是《日本占领时期新加坡死难人民纪念碑志铭》；二是潘老为马来西亚槟榔屿华人大会堂“平章堂”所撰长联。
日本占领时期新加坡死难人民纪念碑志铭
这座碑标识着新加坡一次空前的浩劫。
一九四二年二月十五日至一九四五年八月十八日，新加坡在日本军占领下是一段悲惨的黑色岁月——鞭笞、侮辱、奴役、搜刮，种种迫害之余，占领军还借名“检证”，秘密屠杀了一批又一批算不清的非武装人民。神被嘲笑！文明被埋藏！人类的尊严被践踏！到处血，到处恐怖。
一九六二年一月，大屠杀的遗骸被发现。新加坡中华总商会于是成立“日本占领时期死难人民遗骸善后委员会”，负责调查、发掘，以及筹建公塚和纪念碑。七月，政府批准发掘的申请。翌年三月，政府允许这四亩半的空地作为建碑兴塚的园地。四年来，大屠杀的遗骸越发掘越多，而纪念碑也于“人民群众每献金一元政府加助一元”的鼓励中完成筹建工作。
如今，这座碑巍然矗立在赤道上，将日夜警惕地了望着东南亚以至世界不断变化的风云。
如今，这座碑巍然矗立在东半球与西半球的交通枢纽上，将日夜亲切地招呼着东南亚以至全世界不断经过的人士。
无人能知道大屠杀死难的新加坡各族同胞的确数；作为公塚的这座碑的基石，虽然重新集体安顿了历次发掘的盈千累万遗骸，其实仍可能是五倍或十倍于此的死难者的代表而已。
无人能知道大屠杀死难的新加坡各民族同胞的全部姓名；但我们尽可能一律谥之为“忠”、为“勇”、为“仁”、为“义”。这许多忠肝、勇胆、仁魂、义魄，既先新加坡的独立而成为国殇，也自然会伴同新加坡的独立而成为国之精神基础。
这座碑的四根高薄云天的柱子，正是忠、勇、仁、义的化身，同时也象征着一向和谐团结的新加坡多元种族及其多元文化与宗教。
这座碑证明过去新加坡各民族同胞能共患难，也祝福今后新加坡各民族同胞可共安乐。
这座碑传达出新加坡人民的心声：
战争是罪恶的！和平是神圣的！大国强国需要生存，小国弱国也需要生存。任何大欺小、强凌弱的行为，一定难逃历史的裁判与惩罚。冤不可结！仇必须解！新加坡的人民时时与全世界包括日本所有爱和平、反侵略、反帝国主义、反殖民主义的广大人民在一起！
愿日本占领时期死难的我新加坡各民族同胞万千英灵，永栖息于此，并接受此铭：
花兮泪红，海兮血碧。魂随潮而上下兮，以护此新兴之国！
槟榔屿华人大会堂“平章堂”长联
平其不平，安其所安。喜今日一杯称庆，旧基新宇。遥挹注五千年源源历史文化，落成此中华会堂。登临拍手高歌，爱槟榔屿壮丽风光，山环海绕；
章以当章，美以加美。念先人万里投荒，斩棘披荆。渐结合三大族世世同胞感情，建立我南洋邦国。俯仰伸眉展望，看轩辕氏神明苗裔，霞蔚云兴。（作者供图)
好事近·雨后晓寒轻
朝代：宋代
作者：魏夫人
原文：
雨后晓寒轻，花外早莺啼歇。
愁听隔溪残漏，正一声凄咽。
不堪西望去程赊，离肠万回结。
不似海棠阴下，按《凉州》时节。
译文及注释
译文
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
使人添愁的是隔溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
怎能忍心西望，那遥远的征程。离别的情丝，跟愁肠一起盘结回萦。
这和对坐海棠花阴之下，完全是两种不同情景。那时候演奏的是，《凉州》新曲，其乐融融。
注释
①残漏：漏声将尽。残：阑也，垂尽之意。漏：古计时之器。
②凄咽：形容声音悲凉呜咽。
③去程：离去远行的路程。
④赊：远也。
⑤海棠阴下：一作“海棠花下”。
⑥按：按歌，谓依节拍唱歌。
⑦凉州：乐曲《凉州曲》。是唐代边塞之乐，当时属于新声，声情比较悲凉。
1、李清照著.漱玉词插图本：万卷出版公司，20xx年6月：第174页2、陶尔夫.宋词今译：语文出版社，1995年7月：第103页
赏析
这首词围绕“愁听残漏”这一生活细节，展现了幽闺梦醒的思妇怀念远人的绵绵愁思和万转离肠。词的上片由写景到写人，下片着重表现思妇的心理活动。整首词熔抒情、叙事于一炉，用笔直中有曲。
上片起首两句为景语，既点明初春时节、夜雨过后的节令、时间，又描绘出一派略带寒意、莺倦停啼的清寂气氛，为主人公布置了一个与情怀恰相契合的环境。“愁听”反接“早莺啼歇”，说明思妇醒来很早，因为她已经听过了早莺的歌唱，也许她的愁肠曾和着淅沥的夜雨声一起颤抖。天刚破晓，她就起身独坐，隔溪传来夜尽的更鼓声，更添无限孤寂凄恻之感。“正一声凄咽”与“愁听”相应，更鼓声染上了主人公的感情色彩，使她回想起和情人离别的情景，这就暗中为下片写怀远人作了铺垫。词的上片，由写景自然过渡到写人。
词的下片进一步写内心活动：亲人西去，迢迢千里，分别时的缱绻、留恋、泪眼相看的情景无不历历目，直到如今，仍不堪回首，简直不敢注目西去路。然而，她毕竟又不由自主地了望亲人奔向他方的路衢。正因为“西望”，她才“不堪”，才惹起了“离肠万回结”，“不堪”二句，写出了左右为难的极端矛盾的心绪。“去程赊”说明与行人间隔之远，“万回结”极言离情愁苦之状，重笔渲染，已把别离苦写到极致。结拍二句宕开，追忆往日与亲人相处时令人难忘的一个生活场景，以反衬当日独处的悲凉，她想起了与亲人团聚之日，两人曾坐海棠花下，演奏《凉州曲》时，彼时的心情较之今朝，真有天壤之别了。
《凉州曲》，为唐代边塞之乐，当时属于新声，声情是比较悲凉的.。不过，那时两人都幸福地沉浸艺术境界之中，这时却是自己孤独地承受着现实的孤独的折磨，心中之苦不言而自现。
朱熹曾将魏夫人与李清照并提，说是“本朝妇人能文者，唯魏夫人及李易安者。”清人陈廷焯也说：“魏夫人词笔颇有超迈处，虽非易安之敌，亦未易才也。”从包括此词内的魏夫人作品来看，这些评价是颇为中肯的。
赏析二
这一首《好事近》，写闺中女子怀人之思，以铺叙手法直笔写来，点点滴滴，扣人心弦。
词的上片由写景到写人。
“雨后晓寒轻，花外早莺啼歇”，开头二句写景，雨后清晨，寒意尚未消退，树丛花草间的黄莺儿停止了啼鸣，清冷之气扑面而来。女主人公早早醒来，感觉到寒气侵肌，她独自聆听着屋外早莺的呜叫，通过对环境的描写从而映衬出女主人公内心的凄冷。
“愁听隔溪残漏，正一声凄咽”二句提醒人们夜晚已经过去，但在愁绪万千的女主人公听来，只觉“一声凄咽”。漫漫长夜已尽，心中的伤感和孤寂却并未结束。可以想象，当初女主人公和他告别时，一定也是在这样一个长夜将尽的时刻。那一声更鼓听起来像在催人离去，在以后独自生活的日子里，也无数次地提醒着她，游子尚未归来。这“一声凄咽”其实是她将内心情绪投射于外物的表现，更鼓声使她回想起和情人离别的情景，这就暗中为下阕写怀远人埋下伏笔。
下片着重表现思妇的心理活动。
“不堪西望去程赊，离肠万回结”，“不堪”二字，写出女子愁思的辗转起伏。因为深切思念游子，所以忍不住“西望”，却又因为“西望”而黯然神伤，由此生出“不堪”之叹。“去程赊”极言距离之远，“离肠万回结”直言愁思之深。一个“结”字，点出愁之纷乱，好比一团乱麻，充塞心间，牵扯不清，打了无数死结，无处可诉，亦无可排解。女主人公的愁思此刻已达到顶点，若再铺叙下去，恐怕难以为继。
