思修论文爱国主义(共8篇)
*建议,列成提纲比较好,或者列一个提纲会更好。老师和各位同学大家好,首先我非常感谢老师能给我这个机会,同时也十分感谢各位同学能在下面听我演讲。这不是在大学中我第一次站在讲台上演讲,但是我觉得这是我到目前为止准备的最充分,也是我最重视的一次演讲。至少不会像上次上物理课一样(科学技术史),不翻我的PPT了。
我不是思想家,不是哲学家,不是科学家,只是一名普普通通有那么点志向的大学生而已,我毫不认为(绝不会认为)自己在理论上讲爱国能比得上专家,学者,所以我只想从我自己的观点说说我的爱国主义的观点(从我自己的角度说说我自己的爱国观点)。
记得是好像是高中(好像还是高中时代)学过一篇关于人生的课文,里面有一段描述的大意(删掉)我至今仍然记忆深刻,说的是人分为觉解(?)的人和尚未觉解的人,人有意识的做一件事和无意识的做一件事是具有完全不同意义的。就比如两个人同时看见投篮这个事,其中一个是物理学家,运用物理知识,从物理学的角度解释了球为什么进篮,另一个人只是看了投篮姿势,角度,从而推测出球要进篮。这两个人看似是一样的实际却是差距很大。再比如天气预报,通过理论的知识建立正确的数学模型来研究,和那些古代观看天空预测天气的也有本质上的不同。
花了那么多力气来解释觉解,我只想说明一个问题,我们应该做一个觉解的人,而不是一个浑浑噩噩,只求结果的人。(我觉得其实有点不切实际)
所以对于爱国,我们应该想的第一个问题是:为什么要爱国?
我想这个问题并不像他看起来那么容易回答。为什么我们要爱新中国,不爱民国?不爱清政府?
胡适说,恶国家甚于无国家;„„我们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。
国家是干什么的?国家是保障人民生活,保护人民在本国,在他国基本利益的。国家的根本还是国家里的人民,我们爱国,希望国家繁荣富强,同时也正是为了全国人民的利益,全国人民生产的物质,文化养育了我们,我们理所当然的要回报,同时也是国家政策,法律,给了我们这样一个生活的环境,包括国内的和国际的,同样理所当然的我们应该热爱这样的一个国家。
然后我们就要问第二个问题了:什么是爱国?应该怎么样爱国?
对于这个问题,就我来说,我的思想改变也是有过程的,小时候,我们都一样,接受爱国主义教育,老师告诉我们向祖国忠诚,向党忠诚,然后课文上充斥着的(充斥是贬义词)是直接的,正面的描写的英雄的爱国注意形象的英雄。理所当然的我认为爱国就是要在国家生死存亡的时候像那些英雄一样献出自己的生命。
到了初高中,学到鲁迅,胡适他们的文章,只是隐隐约约能够感受到他们的那种想法,那种对人民的情怀,对社会的批判,和那种英雄式的,牺牲型的爱国又有些不太一样。有些东西,也在慢慢改变。那时候也接触到一些80,90后写的杂文,对我影响比较大的就是韩寒。相信大家也可能会看过,韩寒的博客上有许多他对发生的一些热点事件的评价,他批判上海房价说:“上海也没什么不好,和别的城市差不多,治安很不错,经过多年发展,终于在国内出轨,和国际接轨。当然,唯一接轨的就是房价。”他说我们政府:“以前政府做事,从来不问民意,现在政府做事,自己制造民意。”
我想,无论韩寒的观点怎么样,总的来说,韩寒是爱国青年,这一点大体是不会错。如果不爱国,他没必要担着政治风险说这样的话,如果不爱国,他完全可以凭着自己写的小说,开的赛车,开开心心的活一辈子,何必开个微博,隔三差五在网上写出一些评论。这些评论虽然尖酸刻薄,但何尝不是他对国家未来的愿望与希望。(这个例子不是很直接)
相信大家也有部分和我一样,当我们还觉得世界一切光明,形式一片大好的时候,突然有个告诉你,这个国家这里体制不好,那里有什么不公平,某个地方官又用了纳税人多少钱去干了什么形象工程。对我们心里造成的冲击可想而知。但世界就是这样,恰恰是你知道了社会的不足,我们才能更好的爱国。
列宁说爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情!我觉得这种感情不能是对国家的愚忠,就像涅克拉索夫说的那样:对祖国来说,没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。我们必须正确的看待现在的国家,了解国家实事,为国家的建设,为国家的未来,为人民的利益争取利益,并唤醒一般的人一起行动起来。
善意的批评不等于卖国,而且正是爱国的表现!理是越争越明,只有不满才能有进步,我们的祖国也才能一步步的强盛起来。
就像艾青说的,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉!
善意的批判不是叫我们抱怨,有很多问题是不可能一蹴而就的,我们没有美国富有,没有欧洲民主,这些都是问题,但问题并不在有问题本身,而在我们国家是否会为解决这些问题而努力,这些努力也正是国家值得我们热爱的原因。
在我们之中相当的一部分同学都有自己的爱国方式,或是默默的支持国货,或是平时关注国内国外新闻,关注我国外交,或是关注国内弱势群体,受灾群众,并捐款捐物,又或是帮助贫困学生,支援自己本就不多的生活费。或多或少,我们都爱自己祖国!
大家看看这段小小的视频,看看普通的中国人是怎么表达他们爱国的情怀。
我的演讲完毕,谢谢大家!
个人读后感以及建议:首先我觉得题材不够新,例子太过陈旧,而且主旨性不是很强如果我是听众我一般不能被马上吸引。而且,很重要的一点我觉得你原本可以讲的更好,所以会造成希望越大失望越大,这也是我一直觉得压力很大的原因。
这个名字听起来相当高大上的课程,却让许多学生谈之色变,在他们看来思修课无非是照本宣科,
教授们深情朗读已经跟不上时代的老课本,大家困得如小鸡啄米——台上自说自话,台下睡成一片。
不仅学生听得不走心,教授教得也不舒心,成了大学课程设置中公认的鸡肋。
如果你和别人谈起复旦大学的思修课,可能会得到截然不同的反应。“这是我们学校最抢手的课之一。”
“陈果老师是我的女神!”“不上思修课大学不完整。”
这类回答并不鲜见,甚至隔壁的同济大学、上海财经大学的同学们也慕名来旁听复旦的思修课。
这不禁令人好奇,颇受冷遇的思修课在复旦发生了什么变化?
面对传统思修课说教味浓、效果差的问题,
复旦教师团队历经多年的尝试和改革,让这门课完成了大变脸,
从用点名留住学生的课变成了让学生抢着上的线上公开课,从“鸡肋”变为学生们的“心灵鸡汤”。
正如马克思主义学院院长高国希所说,复旦在致力于“打造最精彩的思政课堂”。
Step1
人气青椒告别念经课
“今天我要记录的是个人的真实经历……”“楼主编故事吧,人在这样危险的情况下根本不可能有勇气!”
能容纳上百人的大教室座无虚席,几个不同的声音从教室的各个方向传来,看上去颇让人一头雾水,实际上这正是复旦思修课上一个小组在进行关于“勇气”的presentation。小组成员以论坛讨论的形式,在课堂上饰演不同ID的发言,重现网友争论的场景然后得到结论,表达小组对“勇气”这个话题的思考。这场别开生面的presentation赢得了坐在第一排的老师和学生评委的一致称赞,成为思修课当场最佳发言。
这是一堂典型的陈果式思修课,这位年轻美丽的女老师坐在学生评委席旁边,时不时点头赞许,在发言结束后进行简洁的点评。如果你仔细聆听,会发现老师诗意而感性的语言中包含了书本上的道理。身材高挑、神似王菲的陈果被学生们亲切地成为“模特姐姐”,作为复旦人气“青椒”(青年教师的昵称),她出色的口才和生动的教学方式为思修课赢得了第一批粉丝,甚至让其开设的思修课成为学生年度最喜爱课程之一。
提起传统的思修课,绝大多数人的印象都是老师读教材圈重点,学生昏昏入睡到期末前再临时抱佛脚,通过背功拿到一个好成绩。陈果没有使用课本的大纲,每学期的思修课会围绕类似“勇气”“真理”“正义”等话题展开,老师授课后由同学们分组以presentation的形式表达自己对这个话题的见解,由学生评委和老师共同点评、给出成绩。这种授课形式,让学生真正地通过团队合作和实践提高思想道德修养,从被动地配合老师变成了课堂的主动参与者。早在2010年,就有喜爱陈果的学生摘录了“复旦思修课语录”放到网络上,一时间大火于博客、贴吧,不少学生都感慨“原来思修课还能上成这样”。谈及上好思修课的秘诀,陈果曾在一次报告中这样说:“理论上的对错,学生大多都知道,道德的动人之处,是在于它的感召力,打动了你。而真正要展示动人之美,需要生命的注入、心灵的袒露。” 一位已经从复旦毕业的学生告诉笔者,他在大学里印象最深的课就是陈果煲的“心灵鸡汤”,让他真正学会用课堂所学去改善自己的状态,寻求正能量。
如果说陈果的授课方式温柔如水,那么被称为“复旦思修小王子”的胡志辉则热烈如火,他的课堂常常将当下的热点及历史上的相关事件与授课内容联系起来,旁征博引,让同学们听得如痴如醉。胡老师在课堂之外也分外贴近同学,常常出没于人人网等社交平台,了解同学们的观点和想法,这样亲民的老师让大家倍感亲切。可以说,教师团队中注入的新鲜血液,使复旦的思修课从传统走向了新颖,使大家第一次将关注的目光投向了这门政治课。
Step2
慕课上线,师生互动
2014年复旦的思修课进行了有史以来最大的变革——思修课从线下走到了线上,同学们可以通过“慕课”网络共享课堂修读课程。所谓“慕课”(MOOC)是新近出现的一种在线课程开发模式,将学习资源和学业系统通过线上共享实现网络化教学。由复旦牵头,来自包括北京大学在内的十所中国知名高校的人气思修教师组成“明星”团队进行线上授课。据了解,“明星”团队的老师们精心制作了36个课时的在线课程,参与此项改革的高校学生只要选课,就可以随时随地观看课程视频,但要在规定时间内看完教学内容并且完成相应的作业。
说起这次思修课的大改革,同学们颇有感受。2013级的朱诚诚同学认为:“慕课把课堂时间交还给了我们。”据朱诚诚介绍,思修变成网络课程并不等于学生一个学期不用去上课,而是把吸收课本知识的时间交给学生自己,课堂变为老师和学生互动的场所。实体课一般在本校上,也可以选择到其他参与改革的学校与老师见面,或者到博物馆、科技馆等校外场所活动,实体课上的主题是由同学们在论坛里共同讨论出来的。“线上有十几位老师的课程可以选择,实体课主要由一位老师负责。我们叫实体课是‘见面课’,一个学期有六节左右,大家和老师进行交流,还有同学之间的辩论等等,学生的自主权很大。”2014年春季学期,思修慕课刚刚上线,复旦就有超过五百名学生选课进行了体验,可见新颖的教学模式让大家都跃跃欲试。
慕课意味着学生可以在学期内自由选择学习时间,选择感兴趣的课程内容,那么如何保证学生们认真听课呢?会不会出现开着课程网页看电影听音乐的现象?2014级的何俊解释,思修慕课有“防偷懒系统”,课程视频播放中不时会有相关的题目弹出让学生完成,如果没有做题,视频就会停止播放,不计入学习时间。“如果做错了还会有错误提示,让你重新思考做题。这比以前到了期末才开始温书有效多了!”除了观看教学视频中的“防偷懒”题目,学生还需要在学校的开课老师及助教的指导下完成平台上的练习、阅读资料、小论文等学习任务,这改变了以前仅用期中和期末成绩评判学生学习情况的弊端。
思修课改革的另一大意义是集合师资力量,每一个老师都有自己的优点和特点,而不同的学校也有不同的教学风格,但是学生在大学期间只有一次选课机会。“以前我经常苦恼到底选陈果老师的课好,还是选胡志辉老师的课好。真感谢慕课系统,让我不用再纠结了,可以一领社科部老师们的风采。”何俊很高兴线上课程解决了他的选择障碍。共享课程负责人高国希老师认为,思修线上课由明星老师共同授课,发挥个人专长,打组合拳,能将师资力量最大化。
Step3
不改初衷,不变水课
从打破照本宣科的传统教学模式,给团队注入新鲜血液,到对课程进行彻底改革,运用网络平台进行教学,无疑复旦在政治课的领域走在了国内的前端。但也有人质疑:花样百出的思修课还是原来的“思想道德修养与法律基础课”吗?老师们看星星看月亮,从诗词歌赋谈到人生理想,是否真正给学生带来了好处?
也许我们已经很少看见他的名字,也许有的人不知道他的名字,但他的事迹足以让每个中国人的心爆炸般的颤一颤。他是邓稼先,邓稼先(1924-1986),中国科学院院士,著名和物理学家,中国核武器研制工作的开拓者和奠基者,为中国核武器,原子武器的研发做出了重要贡献。当然他的生命也献于中国的核事业。
他的少年时代在中国是一个国家危机,遭受侵略,遭受欺凌的时代,作为一个中国青年,抱着满清热血学习各种先进知识,想以科技强国,出国留学,研究先进核技术,取得不凡的成就,面对美国的开出的优厚待遇,毅然回国建设祖国,并接受了隐姓埋名8载,不顾妻儿的大荒漠科研探索生活。这就是爱国情怀,舍小家,顾大家。并带着自己一脑子的先进知识开启了中国的核研制。
在中国西部古战场罗布泊,他领导建起了小路,建起实验室,条件艰苦的无法想象,在外面到处都是沙漠,一个人走出去了有可能就回不来了,食物匮乏,缺乏水源,但他日夜加班拿着算子日夜计算式子,晚上饿了,自己拿出一块还没有手掌大饼干,掰开几个人分着吃一块,就这样,艰苦奋斗,以一种忘乎自我的工作状态不停的工作,身上出现浮肿,他没说什么。自己亲身装雷管,捡核爆炸碎片,最让人痛惜的是他因为捡核碎片自己遭到了辐射,经常咳血但始终没有放弃研究。
中国在他领导的核小组公关下,1964年10月,成功爆炸第一颗原子弹,并在两年8个月后,爆炸了中国的第一个氢弹。前苏联两颗弹相差8年,美国六年,法国4年,中国2年八个月。正是中国有了一批勇于献身的知识分子,才挺起了坚强的中国脊梁。他们筑起了保卫中国的钢铁长城。
杨振宁来华探亲返程知前,故意问还不暴露工作性质的等价邓稼先说:“在美国人听说,中国的原子弹是一个美国人帮助研制的。这是真的吗?”邓稼先请示周恩来总理后,写信告诉他:“无论原子弹,,还是氢弹,都是中国人自己研制的。”杨振宁看后激动地流出了眼泪。有时候我在想,获得诺贝尔奖的华裔为什么要为他国工作呢!
国家是一个大的集体,而不应该是一个政治集团的代名词,我们从呱呱坠地的那一刻起,我们的命运就注定和这个国家紧密的联系在了一起。这是铁一样的事实,我们无法改变,我们应该做的就是热爱我们的国家。作为一个合格的公民,热爱自己的国家不仅仅是一种应尽的义务,更重要的是这种感情应该是由衷而发的。
国家是我们的根,是让我们感到最安全的地方,要想成为一名合格的爱国者,在我看来,最重要的是应该把自身追求和国家需要紧密联系在一起,通过自己的努力实实在在的为国家的发展做出贡献。辽宁号舰载机总设计师罗阳就是众多爱国者中的一个典型代表,他用自己的生命兑现了他的报国誓言。沈飞董事长罗阳毕业于北京航空航天大学高空飞行设计专业,毕业后进入沈阳飞机制造厂搞研发,罗阳心中一直都怀揣爱国之心,但他明白,爱国不应该仅是想想而已,更应该做的是踏踏实实的工作,通过自己的实际行动来报效祖国,罗阳在参加工作之后,一直努力工作,不怕吃苦,敢于攻坚,他凭借心中的爱国激情,带动了沈阳飞机制造厂的腾飞,为中国的飞机制造业做出了巨大的贡献。在辽宁号航母建造急需要搭载舰载机时,罗阳和沈飞集团毅然承担起了这个责任,在他和他的团队的无数日夜的努力下,歼15研制成功,但是在试飞成功之后,罗阳却因为劳累过度心脏病发作,永远的离开了我们。罗阳用他的生命诠释了他的爱国情怀。作为一名当代大学生,我觉得我们应该学习罗阳这样的爱国行为。
爱国不应该仅仅成为一个口号,更重要的是我们应该从内心热爱我们的国家,并且付出行动。古人曾说过;‘天下兴亡,匹夫有责’,这句话深刻的表达了中华民族的爱国情怀,‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’,我们应该自觉地把个人的前途和国家的兴衰联系在一起,把爱国的思想付诸实际的行动。只有这样我们才是一个合格的爱国者。在这个经济繁荣的社会,会存在一些不良的信息,如崇尚金钱主义,利益至上主义,在这些不良思想的的影响下,有些人的爱国思想发生了动摇,甚至做出了一些危害国家的行为,这样的行为是令人不齿的,就算能逃过法律的制裁,自己内心也逃不过道德的审判,一个人如果不热爱的自己的国家,那么他的人生注定是灰暗的。一个人唯有热爱自己的国家,才能更好地实现人生价值,自古以来,但凡载入史册的,无一不是忠诚的爱国者,范仲淹先天下之忧而忧,爱君忧民,热爱自己的国家,最终成就了他一代名相的英明;岳飞岳鹏举热爱自己的国家,誓死抗金,最终名留青史,而秦桧却因为背叛自己的国家而遗臭万年,被世人所唾弃。范仲淹,岳飞之所以受到世人的尊敬,根本原因就是他们的爱国行为,而背叛祖国的下场只有一个,那就是被后人鄙夷。
尽管我们进入了一个新的时代,物质及信息都比古代多了很多,但是爱国精神的本质是没有改变的。我们不仅仅要继承古人的爱国精神,还要努力的做出有利于国家的事情,对于大学生而言,我认为我们应该努力学习科学文化知识,争取为祖国的繁荣昌盛做出自己的贡献。其实不单单是大学生,每个中国人都是一样,我们应该学习罗阳的爱国行为,为祖国的发展奉献自己。作为一名中国人,我们应该热爱自己祖国的大好河山,我们应该热爱自己的骨肉同胞,我们也应该爱祖国的灿烂文化,不仅如此,在我们努力的为祖国的繁荣昌盛而奋斗时,我们也不应该忘记要维护祖国的主权和尊严,只有祖国的领土和主权完整,只有祖国有尊严,我们才活的更有尊严。
首先,社会理想决定和制约个人理想。社会理想居于高层次,是最根本的、起主导作用的。个人理想居于低层次,并从属于社会理想。个人理想只有自觉地顺应社会理想并以此为基本方向来进行选择和确立,才有可能实现,才能更好地、更顺利地达到自己的理想目标。其次,个人理想不同程度地体现着社会理想。社会理想反映着人们的共同愿望,代表着人们的共同利益,它要靠千百万人的实践活动来实现。没有每一个人的实践活动的积累,社会理想是不可能实现的。
社会理想有赖于个人理想地整合,个人理想又不能脱离社会理想和人类理想。在我国,社会主义理想依靠每一个公民把自己的理想同社会主义共同理想紧密的结合起来才能真正的实现。个人理想如果同建设有中国特色社会主义理想违背,就失去了客观地依据,因此就会受到社会舆论的谴责。
联系历史与现实,谈谈对实现理想的长期性、艰巨性和曲折性的认识。理想的实现具有长期性。理想变为实现是一个过程。一般来说,理想目标越小越低,它的实现需要的时间就越短;而理想越是高远,它的实现需要的时间就越长。人们对实现理想所需要时间的估计往往偏少,然而事实上理想的实现常常比事先所预料的时间要长,特别是比较高远的理想。理想实现的长期性是对人们的耐心和信心的考验,对此必须作好充分的思想准备。理想的实现具有曲折性。通向理想的道路并不是笔直的,往往是充满了曲折。在实现理想的过程中,由于主观和客观因素的影响,面对困难挫折的时候,人们往往容易犯一些错误,走一些弯路。追求理想的道路是弯弯曲曲的,正是在曲折中不断地接近目标。正如中国革命道路的探索过程一样。
理想的实现具有艰巨性。任何一种理想的实现都不是轻而易举的。因为理想对现实的超越性并不是现实状态的简单延伸,而是需要对现实和自我作出比较大的改变才能够实现。这种改变必然会遇到各种各样的困难、阻碍和波折,充满着曲折和坎坷。要实现理想、创造未来,就必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚韧不拔的毅力。在实现理想的征途中,遭遇到一点挫折就灰心丧气、悲观失望甚至动摇理想信念的人,不可能将理想最终变为现实。人类社会主义社会的运动就是如此。
当代大学生应树立远大理想,努力学习,以国家利益为重,成就小我才能成就大我。
理想对一个人来说是十分重要的,它支配着一个人前进的方向,同时也是人前进的精神动力!因此树立正确的理想可以引导人走向成功,也可以提供强大的精神支持。但是如果没有远大、正确的理想,对人生的发展将是十分不利的,有可能走上错误的道路或者走向失败。所以大学生必须正确的看待理想的树立问题,尤其处理个人理想与社会理想的关系。
个人理想在人生的发展中起主导作用,它为人指明奋斗目标方向。树立一个好的理想对学习、工作、生活会有很大的帮助。首先,有远大理想的人看问题不会狭隘,他会站在比较高的角度看问题,仔细分析问题,以及做出决策的后果估计和对自我发展的作用。其次,一个个人理想明确的人对目标会很明确,遇到困难会想办法解决问题,思想迷茫时可以参照理想检查自己的想法,重新确立正确的思想观念。最后,个人理想的确立也是一个人成熟的表现。能够为理想奋斗,用理想控制自己的各种想法,约束自己的行为,这也是个人理想确立的重要作用。
个人理想固然重要但社会理想更重要。社会理想指导的是社会发展的道路,它为社会提供了一个最高的奋斗目标,从而指引社会向前发展。只有有了良好的社会理想,整个社会才能有新的发展。不同时期社会的社会理想不同,带来的结果也不同。但是都有一点它决定了社会的走向。
而我们个人则必须服从社会理想。因为个人是社会的一部分,没有社会就没有个体。也许不是每个人都有非常崇高的理想,但是如果一个社会没有崇高的理想,他将是不长久的。例如奴隶社会,人们都追求自由,而奴隶主剥削奴隶的自由,这个理想的不统一造成了奴隶社会的社会矛盾激化,最终奴隶社会瓦解。所以只有社会有了远大崇高正确的理想,整个社会才能稳定,才会繁荣昌盛,加速发展。
所以个人理想与社会理想的关系是辨证统一和相互制约的.一方面,社会理想决定和制约个人理想,社会理想是个人理想实现的条件,违背社会理想的个人理想很难实现.个人理想只有同国家的前途,民族的命运相结合,个人的向往和追求只有同社会的需要,大多数人的利益相一致,才可能变为现实.如果个人理想与社会理想相违背,那么他所做的事也是与社会格格不入的,或者是损坏他人利益的。这种个人理想绝对是错误的。
另一方面,个人理想体现着社会理想,社会理想包含着千百万人的个人理想,社会理想的实现要靠社会成员个体的努力奋斗.在人们社会实践的历史上,国富民强,国破家亡的经验和教训都说明了这一点。只有更多的人把自己的个人理想提升到更高的高度整个社会才能有更大的提升。
所以社会理想以是以个人理想为基础,个人理想是以社会理想为导向。只有结合了多数个人理想的社会理想才会远大,也只有结合了社会理想的个人理想才会崇高。
关键词:问题教学法 思修教学 实践研究
随着新课改的实施,越来越注重对学生自身能力素质的培养,而在思修教学中亦是如此,必须改变过去填鸭式、注入式的教学,转变学生的学习方式,培养学生具有良好的道德素质以及敏锐深刻的认知能力,问题教学法就是实现其最好的途径之一。
一.在思修教学中实行问题教学法的重要意义
1.有助于提高学生的学习能力。思修课涉及到的内容比较多,比如哲学、经济学、政治学等,所以对于学生来说,思修课的学习就是一个认识各种社会现象以及探究社会规律的过程,在这其中,学生肯定有着许多的问题,而在过去的教学中,学生基本上不愿或者不敢提问,只是被动的接受,从而在这些社会现象以及规律上面的问题得不到解答,造成认识上的偏差,所以问题教学法就是通过设置问题情境激发学生的提问意识,促使学生自己去探究问题的答案,培养其求知和探索的精神,从而提高学生自主学习的能力。
2.有利于提高学生的创造性思维。在过去传统的教学模式中,学生基本上都是被动的接受知识,使一些学生渐渐的懒于思考,从而大大的扼杀了学生创造性,而实行问题教学法,这就要求学生自己去发现问题、解决问题,发现问题是一个很不容易的过程,需要学生细心,实际上也就是要求学生具备独立思考、自主学习的能力,这不仅使学生的思路更加开拓,而且很好的锻炼了其创造思维。
3.有助于推动教师知识的更新。在问题教学法实施过程中,学生不断的提出问题,也可以促进教师及时的更新知识,查找不足,从而更好的为学生服务。另外,教师通过问题教学法还能更加深刻的理解新课改的教学理念,不断的对教学方式进行优化,从而取得更好的教学效果。
二.问题教学法在思修教学中的实践步骤
1.学生先进行课前预习以及课堂自学。教师首先要教会学生预习的方法,使学生对教学内容的主次关系有一个很好的了解,并且对教材中重难点要学会分析,在预习的时候就要学会质疑和提问,比如学生在预习《和平和发展是当今时代主题》的一课时,对不懂的或是有疑问的地方进行提问,如“什么是世界和平?”“和平和发展有什么内在的关系?”等等。
2.创设问题情境。在实施问题教学法的过程中,教师应当根据教学内容中的重难点结合时下的社会热点、时政等现实材料入手,尽可能的创造一些学生比较容易理解且感兴趣的问题情境,从而激发他们的学习兴趣。而教师也要在全面理解教材的基础上,将教学中的重难点尽量进行简化和浓缩,使学生理解起来没有那么困难,让学生能够更好的融入到问题情境中去,探索和发现出更多的问题并提出来。比如在讲解关于环境污染的时候,教师就可以联系发生实际生活中的事情进行问题情境的创设。2005年11月13日,吉林的石化公司发生爆炸,使得松花江的水体遭到严重污染,结合这样的情景创设问题,“吉林石化公司为什么会爆炸?”“松花江被污染后,我们应该采取怎样的措施进行治理?”“在发展工业中应该对环境保护做些什么?”等。
3.思考讨论问题。针对提出的问题,应该让学生积极的思考和探索,并且在此基础上鼓励他们提出新的问题,充分发挥学生的主观能动性以及探索精神。然后指导学生展开讨论和交流,让学生将自己的意见以及答案充分表达出来,从而提高学生发现问题、解决问题的能力以及团队意识等,对于学生无法解决的一些重难点问题,教师要积极的进行引导,教会学生对这类问题的思考方式。
4.解决问题。问题教学法的目的就是要解决问题,其方法多种多这样,可以是让学生思考,然后直接回答,也可以是通过小组讨论的方式,师生共同寻找答案,还是可以通过辩论的方式等等,最后由教师做出概括和总结,进而使问题得以解决。当一些表面的问题解决过后,教师还应在此基础上继续深化,引导学生发现更加深层次的问题,使得学生对新知识理解的更加深刻和透彻。
三.结束语
综上所述,素质教育的目的就是要培养学生综合素质的能力,所以问题教学法就是让学生从过去被动的学习转变为主动的学习,突出学生的主体地位,在学生掌握到知识的同时还培养了学生发现问题、解决问题的能力以及探究精神,这也是问题教学法的目的,实践证明,问题教学法在思修课中有着很好的实践性以及强大的生命力,而且对学生学习的效果相当明显,因此,相关的教育工作者还要继续探索问题教学法在思修课中应用,以便更好的为教育事业服务。
二 社会主义核心价值体系的基本内容
马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。
三 学习思想道德修养与法律基础课的意义
1。学习….,有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理,选择正确的成才之路。2 学习…..,有助于当代大学生掌握丰富的思想道德和法律知识,为提高思想道德和法律素养打下知识基础学习…..,有助于当代大学生摆正“德”与“才”的位置,做到德才兼备、全面发展。
四 理想对大学生成长成才的重要意义引导大学生做什么人。引导大学生走什么路激励大学生为什么学
五 如何正确对待实现理想过程中的顺境和逆境
应高潮而快上,乘顺风而勇进,这是身处逆境的学问,是善于抓住机遇不断丰富和完善自己的方式;处低谷而力争,受磨难而奋进,这是身处逆境的学问,是将压力变为动力之所为。在追求理想的旅途中没有永远的顺境,也没有永远的逆境。因此,当身处逆境时,切莫得意忘形,因为顺境可能只是一时的,必须做好遇到逆境的准备;当身处逆境时,也勿悲观失望,只要勇于战胜逆境,顺境就在前面。无论是顺境还是逆境,对人生的作用都是双重的,关键是怎样认识和对待他们,只要善于利用顺境,勇于正视逆境和战胜逆境,远大的理想就一定能实现。
六 爱国主义的时代价值爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱。爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带。爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力。爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。
七 民族精神的定义 以及中华民族精神的内涵
所谓民族精神,是指一个民族在长期共同生活的社会实践中形成的,卫本民族大多数成员所认同的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和。爱国主义是中华民族精神的核心。2 团结统一 3 爱好和平4勤劳勇敢 5自强不息
八 时代精神的定义和内涵
我们所强调时代精神,是在新的历史条件下形成和发展的,是体现民族特质、顺应时代潮流的思想观念。行为方式、价值取向、精神风貌和舍社会风尚的总和。改革创新是时代精神的核心改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。改革创新是落实科学发展观,构建社会主义和谐社会的重要条件。
九 如何做忠诚的爱国者自觉维护国家利益2 促进民族团结 3维护国家统一 4增强国防观念 5以振兴中华为己任
十 如何实现自己的人生价值
社会条件:1从社会客观条件出发人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致
个人条件: 3 从个体自身调价出发不断提高自身的能力,增强实现人生价值的本领立足于现实,坚守岗位做贡献要有自强不息的精神
一;中华民族优良道德传统的主要内容?
1,注重整体利益,国家利益和民族利益强调对社会民族国家的责任意识和奉献精神。2,推崇:仁爱原则追求人际和谐。
3,讲究谦敬礼让,强调科教防衿。
4,倡导言行一致强调恪守诚信。
5,追求精神境界,道道的理想的实现看做是一种高层次的需要。
6,重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。二;如何践行社会主义荣辱观?
1,使人们自觉进行自我反省自我批判自我激励更加注重自我教育,自我约束,自我提高,努力提升道德境界。德馨人亲,德薄人憎。
2,准确把握八荣八耻的基本要求,坚持知与行的统一,坚持自律与他律的统一,坚持知荣
与明耻的统一,以八荣八耻为座右铭,时时处处对照检查自己的言行举止,自省自警子珍自爱知荣求善,知耻改过。经过反复的实践和逐步的养成是社会主义荣辱观转化为自己内在的道德品质和行为习惯,成为自己生存发展的内在需要和为人处事的基本原则。三;公民的道德规范
1爱国守法 明礼诚信 团结友善 勤俭自强 敬业奉献的公民道德规范
四;大学生与诚信道德
1,诚信是大学生树立理想信念的基础。
2,诚信是大学生全面发展的前提。
3,诚信是大学生进入社会的通行证。
五;个人品德:通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
六;道德修养:个人在道德意识,道德行为方面,自觉地按照一定社会和阶级的道德要求所进行的自我审度 自我教育 自我锻炼 自我完善的活动。
七;道德修养的方法?
1,学思并重 2,省察克治 3 慎独自律 4 积善成德 5 知行统一
八;社会公德的主要内容?文明礼貌 2 助人为乐 3 爱护公物 4保护环境 5遵纪守法
九;五要五不 的网络道德要求?
要善于网上学习,不浏览不良信息 要诚实友好交流 不侮辱欺诈他人 要增强自护意识,不随意约会网友;要维护网络安全,不破坏网络秩序,要有益身心健康,不沉溺虚拟时空。十;职业道德,是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。
十一;职业道德的基本要求?爱岗敬业 2 诚实守信 3 办事公道 4 服务群众 5奉献社会
十二;劳动者的权力?
1平等就业和选择职业的权力 2 取得劳动报酬的权力 3 休息休假的权力 4 获得劳动安全保护的权力 5接受职业技能培训的权力 6 享受社会保险和福利的权力
十三;劳动者义务?
1完成劳动任务 提高职业技能 执行劳动安全卫生规程 遵守劳动纪律和职业道德。
十四;爱情的本质
所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想,在各自内心形成的互相倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈 纯真 专一的感情。
十五;恋爱中的道德尊重人格平等 2 自觉承担责任 3 文明相亲相爱
十六;家庭美德?
尊老爱幼男女平等 夫妻和睦 勤俭持家 邻里团结
十七;结婚
是指男女双方依照法律规定的条件和程序,确立夫妻关系的法律行为。
十八;离婚
指夫妻双方依法解除婚姻关系的行为
1.法律的一般含义:
法律是由国家创制并保证实施的行为规范。法律是统治阶级意志的体现。法律由社会物质生活条件决定。
2法律的定义;
法律是由国家制定或认可并以国家强制力保证实施的,反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志的规范体系。
3什么是我国社会主义法律体系?
中国特色社会主义法律体系是以我国全部现行法律规范按照一定的标准和原则划分为不同的法律部门,并由这些法律部门所构成的具有内在联系的统一整体。
4什么叫民法商法?
民法是调整平等主体的公民,法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。商法是调整公民法人之间商事关系和商事行为的法律规范的总和。
5什么叫行政法?
行政法是调整行政管理活动的法律规范的总称,分为一般行政法和特别行政法2个部分,一般行政法是指有关行政主体,行政行为,行政程序,行政责任等一般规定的法律法规。特别行政法是指适用于各专门行政职能部门管理活动的法律法规,包括国防,外交,人事,民政,公安,国家安全,民族,宗教,侨务,教育,科学技术,文化,体育,医药卫生,城市建设,环境保护等行政管理方面的法律法规。
6什么叫经济法?
经济法是调整国家在监管与协调经济运行过程中发生的经济关系的法律规范总称。主要包括两个部分:一时创造平等竞争环境,维护市场秩序规范的总称。二是国家宏观调控合经济管理方面的法律。
7社会法:
社会法是调整劳动关系,社会保障,社会福利和特殊群体权益保障等关系的法律规范的总称,包括劳动保护,劳动合同,就业促进,职业卫生,社会保险,社会救助,慈善事业,安全生产,特殊群体权益保障等方面的法律。
8刑法:
刑法是规定犯罪,刑事责任和刑罚的法律规范的总称。
9诉讼与非诉讼程序法;
程序法是规定保证权力和义务得以实现或职权和权责得以履行的法律规范的总称。10法律制度:
法律制定就是有立法权的国家机关依照法定职权和程序制定规范性法律文件的活动,是以法律运行的起始和关键性环节。
11法律执行:
在广义上,法律执行是指国家机关及其公职人员,在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序,贯彻和实施法律的活动。在狭义上,法律执行则是指国家行政机关执行法律的活动,也称行政执法。行政执法是法律实施和实现的重要环节。行政执法的主体通常是国家行政机关及公职人员。
12法律适用: 法律适用是指国家司法机关及其公职人员依照法定职权和程序适用法律处理案件的专门活动。在我国司法机关是指国家检察机关和审判机关。
13依法治国;所谓依法治国是指广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国际事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化,法律化,使这种制度和法律不因领导人的改变而改变的,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。依法治国的主体是人民群众。建设社会主义法治国家是一项需要人民群众广泛参与的艰巨复杂的系统工程,要经历长期的历史发展过程,要经过几代人持续不断的努力。
14依法行政;依法行政就是坚持依法治国,建设社会主义法治国家,领导立法,带头守法,保证执法,不断推进国家经济,政治,文化,社会生活的法制化,规范化,以法治的理念,法治的体制,法治的程序保证党领导人民有效治理国家。
15树立社会主义法治观念有哪些?
要树立社会主义民主法治观念,自有平等观念,公平正义观念,权力义务观念,等基本观念,要养成自觉准纪守法严格依法办事的习惯。
16法律面前人人平等的观念:
公民在守法上一律平等。公民在适用法律上一律平等。
17国家安全一般是指一个国家不受内部和外部的威胁,破坏而保持稳定有 序的状态。18经济安全:
经济安全是国家安全的基础。是指国民经济能够抗衡抵御国内外各种经济风险而保持平稳有序运行的状态。包括金融安全,能源安全,贸易安全,粮食安全。文化安全是指国民能够独立自主的选择自己的价值观念,文化制度,独立自主的控制和利用自己的文化资源。社会公共安全是国家预防控制处理各种违法犯罪活动和突发灾害事故。以维护社会治安,保障社会的正常工作和生活秩序,保护国家和人民生命财产的安全。
19履行维护国家安全的义务:
一.依照法律服兵役和参加民兵组织的义务二,保守国家秘密的义务。三,提供便利
条件或其他协助的义务。四,如实提供证据的义务。五,及时报告危害国家安全行
为的义务。六,不得非法持有,使用专用间谍器材的义务。
20法律思维方式的含义;
所谓法律思维方式指按照法律的规定原理和精华思考分析 解决问题的习惯与取向 21法律思维方式的特征:
讲法律,讲证据,讲程序,讲法理。
22民法的概念和基本原则;
民法是调和平等主体的公民之间,法人之间及其公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总和。民法的基本原则是对民事立法,司法和民事活动具有普遍指导意义和约束功能的基本行为准则,一平等原则 二自愿原则 三 公平原则 四诚实守信原则 五
禁止权力滥用原则。
23刑法的概念和原则:
刑法是指统治阶级为了维护其阶级利益和统治秩序,根据自己的意志,以国家的名义颁布的 规定犯罪,刑事责任与刑罚的法律规范的总称。刑法就是规定犯罪和刑罚的法律。基本原则是一罪行法定原则 二 罪刑相当原则三适用刑法一律平等原则。
24犯罪概述;
犯罪是指严重危害社会 触犯刑法并应受刑罚处罚的行为。犯罪构成:犯罪主体,指实施危害社会的行为,依法应当承担刑事责任的自然人和单位。犯罪的主管方面 指犯罪主体对自己实施危害行为及其危害社会的结果所持有的心理态度。
25共同犯罪;
共同犯罪是指2人以上共同故意犯罪。3人以上为共同实施犯罪而组成的较为固定的犯罪组织是犯罪集团。
管制是指人民法院 依法判断队犯罪分子不予关押 但限制 其一定自由由公安机关予以执行和人民群众监督改造的刑罚方法。拘役是指短时期剥夺犯罪分子的人身自由,由公安机关就近执行 并对受刑人进行劳动改造的刑罚方法。
26累犯的概念:
累犯是指因犯罪而受过一定的刑罚处罚,在刑罚执行完毕或者赦免以后,在法定期限内
又犯最的情况。自首是指犯罪分子犯罪以后自动投案 如实的供述自己的犯罪行为。立功是指犯罪分子揭发他人的犯罪行为查证属实或提供重要证据的行为
27犯罪种类:
一 危害国家安全罪,指故意危害中华人民共和国的主权领土完整和安全 分裂国家颠覆国家政权推翻社会主义制度 危及国家安全的行为
二危害公共安全罪指故意或者过失的实施危害不特定多数人的生命 健康或者重大公私财产安全的行为
三破坏市场秩序罪
四侵犯公民人身权利 民主权利罪
五侵犯财产罪
六妨害社会管理罪
七危害国家利益罪
八贪污受贿罪
九渎职罪
十军人违反职责罪
法律的作用
<一>法律的指引作用是指法律所具有的能够为人们提供一种既定的行为模式,从而引导人们在法律范围内活动的作用。
<二>法律的预测作用是指法律通过其规定,告知人们行为所具有的为法律所肯定或否定的性质以及它所导致的法律后果,使人们可以预先估计到自己行为的后果,以及他人行为的趋向与后果。
<三>法律的评价作用是指法律所具有的。能够评价人们行为的法律意义的作用。
<四>法律的强制作用是指法律能够运用国家强制力制裁违法和犯罪,保障自己得以实施的作用。
大学不仅是学术的圣殿,是知识的天堂,也是孕育着爱情的伊甸园。从踏进广外大的这一天起,我们走进了憧憬中的象牙塔,大一的同学们对爱情充满了美好的期待,我们也可以看到校园里面情侣们甜蜜的身影。恋爱中不仅存在着温馨,也可能存在着一些不和谐的因素。因此,了解广外大学生的恋爱心理和现状,为学校更好地引导同学树立正确恋爱观,对同学们拥有美好的爱情具有十分重要的现实意义。
一、实践目的1、深入了解学校学生恋爱观念的现状,包括大体恋爱观念,怎样处理恋爱中的问题等等,帮助同学们更好地认识恋爱的本质。
2、了解辅导员、老师、家长对大学生恋爱的看法.二、调查背景
(一)大学生校园爱情
恋爱应成为大学校园中的普遍现象。他们因为各自不同的原因,或者苦苦追寻着,或者热恋着。总的来说,爱情已经成为了当代大学生校园生活中不可缺少的一部分。
(二)当代大学生的性格特质
当代大学生由于正处于一个传统与现代交织更替的时期。思想更加的开放。开放的个性,导致了他们爱情的开放和自我。于是我们发现大学校园中的爱情变得更加的公开化。
(三)社会因素的影响
在大学的校园生活中,管理的宽松带来更大空间,空闲时间变多,学习压力减小以及周围越来越多人开始恋爱,这些都成了校园爱情的催化剂。总的来说,他们有着自由的恋爱空间。
(四)文化因素的影响
改革开放,文化交流,外来文化进入和本土文化交融影响了当代年轻人,他们个性张扬,心智却不够成熟,善于接受新鲜事物也善于被影响。在这样的文化背景下,他们有着自己的爱情观。
三、调查过程
调查对象:苏州大学文正在校学生
调查时间:4月—5月
调查方法:问卷调查、对话交流
抽样方式:随机抽样
调查人数:发放问卷60份,其中有效问卷56份
四、调查分析
此次调查访问的人数为60人,为了均衡人数我们采取男女各半分开式开展调查,确保此次调查具有一定代表性。调查范围遍布全校各系。
1.经调查,有近60%的人是还没谈恋爱的。从这次调查中我们发现大学生对待爱情,还是有自己的想法和态度的,一切靠缘分,缘分是命中注定的。
2.有68%的学生认为,校园爱情最初的动因是找到一个可以了解我的,与自己共同奋斗的人,这说明相互了解,志同道合才是爱情长治久安之道。
3.对于大学生是否支持恋爱,有超过75%以上的人持正常现象,不支持也不反对的态度。由此可知,恋爱的思想在大学校园中已经很普遍了。
4.接近半数的人选择相爱后要结婚,说明了“不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓”的真理。同时接近40%的同学选择专享与爱情,说明“爱情至上,婚姻只会让爱情失去新鲜和甜蜜”。
5.大多数人对“大学毕业就等于分手”这个问题说不,说明当代大学生对爱情还是很有信心的,现实不是问题,因为面对现实,爱情更显得至高无上了。但这也从侧面反映了当代大学生对社会的真实性的不了解,现实是残酷的,爱情与现实如何抉择,需要我们深思。
6.大多数人都会选择综合条件和自己差不多的。说明条件会产生压力,大多数人还是对压力遇而避之。也有近20%不怕压力的,正所谓有压力才有动力,有了动力自己的条件才会向另一半靠近,共同进步。
7.在关于是否听取父母意见时,很多同学表示当然需要父母意见和自己感觉综合,毕竟配偶会是终生伴侣,共同生活在一起,需要慎重考虑。
8.在对年龄的考虑时,很多人选择男大女小。说明女生渴望得到保护,渴望男生给予安全感。男生则对年纪小于或大于自己的女生都可接受,说明男生对自己有信心,可以hold住对方。
9.在关于事业和爱情的问题时,很多人在乎爱情。爱情来之不易,分手怎能因为距离而来,大部分人还是认为距离不是问题,只要有爱,就算天南地北也不在乎。
10.大家都比较含蓄,但是想谈恋爱的同学就多注意对方的暗示,抓住机会。不想的不可更加伤害对方,尽量和平拒绝。
11.在对大学爱情注重过程还是结果时,女生中有选择过程,有同时选择过程和结果的,男生则选择过程和结果居多,说明男生比女生更注重结果而不是过程,而女生比男生更注重过程。因此,男同学们,想要收获幸福的结果,多给女生甜蜜的过程哦!
12.能够合理利用时间是减少恋爱与学业,恋爱与生活之间矛盾的良方。分配好时间,做到不互相冲突,这样才能恋爱,学业,生活都不误啊!
13恋爱消费,让人无奈。要谈恋爱就要付出。“大学生往往都喜欢浪漫,两个人在一起如不制造点浪漫的气氛,就觉得对不住自己似的。一男生无奈地说,看着日益变空的钱包,难免无限惆怅。“但没有办法,要留住身边的人,只有打肿脸充胖子。”当然大部分大学生认同恋爱过程当中A.A制。
.五、结果分析
A、恋爱观的整体情况
(一)恋爱不再“神秘莫测”,同学们对恋爱抱宽容和接受的态度。
(二)恋爱观念趋向理智,但仍需正确的行动。
(三)影响恋爱观的因素多样化,各方环境应给予正确指引。
(四)大学生爱情渴望包容和理解。
(五)大学生恋爱的原因多样化,被彼此吸引成为主流。
(六)共同工作与学习容易萌发爱情,其他开始感情的方式备受冷落。
(七)性格与品德成选择对象最重要标准,仍需要理性看待选择对象。
B、大学生恋爱的注意点及做法
(一)需要正确对待恋爱对学习生活的影响。
当问及此问题时,有近六成的受访大学生认为爱情是可以促进恋爱双方学习的,可以使彼此朝着共同的奋斗目标奋斗。这部分同学能以理性来引导爱情,正确处理恋爱与学习的关系,恋爱双方都有着强烈的进取心以及共同的抱负。对于他们来说,爱情不仅是人生的乐事,而且把恋爱转化成为了学习的动力。这是可喜的一方面,但真正有多少同学能够真正处理好恋爱与学习工作的关系呢?这就存在一个主观与客观的矛盾性。仍有近一成半的同学认为恋爱将会分散恋爱双方的学习精力,导致学习成绩的下降,自己与同学及集体之间的关系,导致自己与父母的关系紧张等,这是由以下的因素形成的:从心理学上来说,恋爱的特点是排他的,恋人间会形成一个特殊的情感系统,会对两人之外的世界产生一种本能的抗拒。这种特点虽然可以维持爱情的长久,但是过度的排他性就会影响到正常的学习和工作生活,也会影响两人之间的爱情。大学生心理的不成熟,一些大学生坠入情网之后不可自拔,完全沉醉于卿卿我我的两人世界,为了恋爱影响上课和休息,与当初恋爱成就事业的初衷背道而驰,所以大学生必须正确处理好这方面的关系。
我们做的最重要的事情还是要端正恋爱动机。恋爱是未来寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣,而不是为了安慰解闷,寻找刺激,更不是单纯为了性的满足。恋爱对象的选择是一个复杂的过程,不能忽视了经济、政治、文化、个性等因素,但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。恋爱动机的好坏,直接关系的恋爱的成功与否。大学生作为新时代的桥梁,其恋爱观应该是理想、道德、事业和性爱的有机结合,这样才能使我们更好地面对学习和工作,更好地面对生活。
同时,学校也要做好同学们的思想和教育的工作,加强学生成才教育,引导同学树立远大的理想。学生恋爱与否和学生的理想、事业心紧密联系。要引导学生追求事业、理想和前途,使其认识到爱情只是人生的一部分,不是人生的全部,因此不能只顾儿女情长,荒废学业和前途。
(二)学会把失恋当成人生成长的一课。
有近五成的受访大学生认为失恋虽然会难过,但应该找一些适当的方式舒缓自己的情绪。这部分同学能够从失恋之中体会到人生的无穷奥秘,体验到生活中的曲折,他们有着正确的面对失恋的勇气和胆量,失恋对于他们来说是一个坚强和成长的经历,从而更好地为事业去奋斗,从而更好地架起通往爱情的桥梁。他们失恋不失志,失恋不失心。
超过超过二成二的同学认为失恋年双方彼此间即使无法成来恋人,也希望能成为朋友。持这种意见的女生比男生多,说明女生比男生更为理性。有一成的受访大学生认为应该祝福对方。这也是大学生正确对待恋爱的态度。他们失恋不失德,以宽广和豁达的态度来对待失恋,来宽容他人,他们是生活真正的勇者,他们真正懂得恋爱的道德内涵。
然而,还是少数的同学认为自己会在失恋中迷失方向,伤心难过,无法自拔,有近一成大学生甚至会怨恨对方。可见,大学生如果没能正确处理失恋的痛苦和烦恼,或是心灰意冷,对自己信心不足,对生活充满迷茫,迷失了前进的方向,甚至走向自杀的道路,为爱情殉葬;或是自欺欺人,不相信失恋的发生,整天在美好的回忆中生活,不能自拔;或是对恋人产生报复心理,变得愤世嫉俗,从而玩弄而儿戏感情,甚者还会造成毁灭性的结局,对恋人甚至社会产生极大的危害。所以我们十分有必要正确处理失恋的问题。我们大学生应该有健康的意志,学会调节自己,尽快从失恋中崛起,以学业和事业的成功来体现自己的价值,最终获得重要的爱情。
当失恋的时候,我们首先要正视现实,失恋之苦在于一个“恋”字,爱情是双向、相互的,以双方的爱情为基础,失去任何一方,爱情就会失去了平衡,恋爱即告终止。这时失恋的一方无论对另一方爱得有多深,都是不现实的了,作为有理智的大学生应该正视这一现实。换位思考,要设身处地的为对方着想。这样作有助于你理解对方终止爱情的原因,有助于你接受失恋这一痛苦的现实并及早走出失恋的阴影。
对于大学生来说,最重要的任务还是在于学习。所以,我们要尽快把失恋升华为一种奋发向上的动力,尽快投入到学习或者工作中去。切不可因为失恋而一蹶不振,认为生活、人生都失去了意义。要知道,恋爱是生活的重要组成部分,但不失生活的全部,要正确的看待爱情,摆正爱情的位置,处理好爱情于学习,爱情于人生,爱情于婚姻的关系。
(三)多与父母沟通,和谐处理亲子关系。
在被问是否会将自己谈恋爱的消息告诉父母时,有近四成五的受访大学生说自己会与父
母交流,有近二成的受访学生会试着打听父母对自己谈恋爱的态度如何后再做打算,有近二成八同学会尽量隐瞒,不愿让父母知道,甚至有近一成的同学说自己绝对不会让父母知道自己谈恋爱了。由此看来,大学生谈恋爱,愿意与父母亲交流还是主导思想。这说明了同学们渴望从父母中得到支持,他们需要父母给予他们正确的指引,这也反映了80后与90后的一代的亲子关系在恋爱问题方面得到了更好的沟通。但也看到有相当比例的同学还是害怕父母知道自己的感情生活,在恋爱这个问题上与父母存在交流屏障。这也有肯能存在父母对大学生恋爱的不成熟的担忧,父母担心孩子会上当受骗,担心恋爱对孩子产生的负面影响,所以孩子们担心父母反对态度这种外界的压力,这也是他们选择不与父母交流的原因。在此建议父母与孩子应该更好地进行沟通,父母应对于孩子们在恋爱中的困惑给予合理的建议,而不是强加指责或者干预,应该引导孩子更好地面对爱情,而不是谈“爱”色变。
(四)学会理性处理恋爱与性的关系,更多责任铭记于心。
数据显示,只有9.4%的学生赞同未婚同居,而不支持也不反对的占了48.2%,还有35.3%的学生反对这种行为。而完全赞同和完全反对婚前性行为的都约为一成,此外,可以接受有42.1%的学生,还有37.1%的学生认为最好不要有婚前的性行为。而男女生在这两题选择上的差别也很大,大多数男生对这两种现象是保持一种既不支持也不反对的中立立场,而大多数女生则基本反对这两种现象。
当面临未婚同居和婚前性行为时,大学生应该多自己全面冷静的思考,不要冲动行事,要考虑到各方面的因素和做出的事可能带来的后果;学校和家庭方面应给予大学生更多的心理和生理指导,给与他们正确的导向;而社会方面应给予更多的理解,应反省不良性文化在社会上普遍传播给大学生带来的不良导向,并努力营造一个良好的环境给大学生以空间。
(五)恋爱中应注意控制开支,不让经济问题成为恋爱的负担。从调查中我们发现,当问到学生们认为每个月平均恋爱消费支出多少是合理的标准时,55.3% 的学生觉得200元以下比较合理,而98.5%的学生认为每月恋爱开支要少于600元!这说明现在的大学生还是比较理智的,普遍都认为恋爱开支不应过高。只有极少数学生选择了开支大于600元的,这也可能是因为把与恋人在一起吃饭的费用也加入了其中。这样算的话,恋爱开支就会陡然增加很多。值得注意的是,只有0.7%的女生认为她们应该为恋爱每月付出600元以上,而男生的比例则超过了5%!这说明,男生心里预计的恋爱开支要多过女生。这个结果也与另一统计数据相符。当涉及到男女的开支比例时,接近一半的学生认为男方花费应较女方多,只有不到一成的认为女方花费应较男方多,还有13.5%的觉得较富裕方应该花费较多,此外赞成AA制的也有40%。这反映了在学生们心中,男生应比女生在恋爱时开支更多
作为尚未自食其力的大学生,应转变恋爱期间的消费观念。某些热恋中的情侣应该节省不必要的开支。因为热恋与刚刚相识不同,无论是男方还是女方的钱,都是未来小家庭的共同财产,所以女方不能以男友对自己花钱是否大方作为衡量是否爱你的标准,如果这个男人精打细算,适度消费,这种“会过日子”是为了婚后的长久幸福,那么这种男人实际上是更可信赖的。对于男方来说,在恋爱的开支上,要根据自己的收入状况适度消费,切不可打肿脸充胖子。同时也要掌握省钱的技巧。恋爱中的男女在花钱上缺乏算计和比较,无端的造成了很大的浪费。因此,从恋爱之始就要学会精打细算,科学消费。比如,购置炊具自己做饭,既能练手艺又比去饭店吃饭省钱;约会和出行能坐公共汽车就尽量不打的,郊游可以选择骑自行车和自助野炊;两个人如果都具备上网条件,应尽量用网上语聊,这比打电话便宜;同样是电话联系,发短信比通话便宜,小灵通比手机省钱„„这些生活中的省钱窍门要靠自己慢慢地学习和琢磨,学会了“勤俭持家”会有助于将来的家庭理财。此外,情侣间如果到了一日不见如隔三秋的亲密程度,再各掏各的钱就显得见外了,这时不妨考虑设立一个“爱情账户”。两人可以根据感情进展程度,每人拿出收入的一定比例,每月定期存入“爱情账户”,用这个账户的资金来支付热恋期间的各种开支会比较公平。另外,这个账户也可以作为爱情的抵押金,约定“谁先变心,账户里的钱就归另一方”,进入婚姻之后也可以继续借鉴这种爱情契约的模式,这时的“爱情账户”还会起到约束和巩固恋爱、婚姻关系的作用。
(六)正确理解恋爱与婚姻的关系。
在问及是否会把恋爱与婚姻相联系的时候,任然有超过五成的同学不确定,要视具体情况而定论。认为恋爱的结果是指向婚姻的大学生占超过三成,只有不到一成六(男17.5%,女13.6%)的受访者很肯定大学的恋爱是不会导致婚姻的,两者间有相当的距离。综合这两个问题,我们可以看出,相当多数的受访大学生对于大学恋爱的未来和大学恋爱与婚姻的联系是持不确定态度的。
作为大学生个体,必须更好地树立明确的目标,必须更好地了解婚姻与爱情的关系。作为学校,也有必要引导大学生树立正确的恋爱与婚姻观。
五、总结
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