灯笼读后感

灯笼读后感（精选9篇）

灯笼读后感 篇1

女人，在那个年代，完全没有地位，自己的幸福完全掌握在男人手上，一个妻妾成群的男人，在当代仍然备受尊重，人人仰视。同时也能轻易地操纵一个女人的命运。

库建社会的权利，压制，相比现在的生活，不知道会好到哪里去，现在的我们自由，民主，人权没有受到过多的剥夺，一切都还是相对的理想化，可为什么当今的我们依然活得不快乐呢？

信息爆炸的年代，我们有更多的选择，有更宽广的视野，有更好的连接世界的方式，也正因如此，带来的负面影响是，我们每一个人都显得那么的急躁，那么的不愿等待，无不渴望一步登天。

但是究其个人，真正是这个世界变坏了吗？还是说从来都没有好过呢？

《大红灯笼高高挂》观后感 篇2

现在有很多关于《大红灯笼高高挂》的已经形成的观点，在写文章之前，自己也看了一下，点评的都很好，但是我认为这个电影给我最大的感触就是从一个院子里的争斗联想到现在的一些现象。

从颂莲嫁到陈家说起。

颂莲本来是一个大学生(虽然没有读完大学)，父亲死了，家道中落，于是就嫁给了陈家作四太太。正常来看，一位上了大学的人，尤其是女性，在那个时代也算是高级知识分子了，为人家当小老婆，估计她从来没有想过。可是没办法，纵然脑子不这样想，肚子不答应。于是也就嫁了。可是到了陈家以后，她也就慢慢的变了。可以这样理解：本来她就是有点矛盾的，或许不坚定。

现在大学生就业是越来越难了，而作为大学生乃至社会的弱势群体，女大学生的就业形势就显得更加的严峻，于是现在社会上出现了女大学生的寄嫁现象。

所谓女大学生的寄嫁现象，就是女大学生不再去刻意找工作，或者是一边找工作一边找老公，反正就是表现的特别地想要傍大款，现在舆论一片哗然。但是现在似乎是社会上的赞成的人很多，据说有四分之一。还说这个比例是很高的。社会上几乎成为潮流。

所谓潮流，基本就是社会上的一些人造势;所谓造势，就是社会上的人一些人提出观点，然后就是一些社会上的臭味相投的人利用现在发达的传媒来响应。

仔细分析，这是一个不算潮流的潮流，四分之一，天下一半是女人(男女失衡现象暂且不考虑。在这么大的潮流中也不必考虑)，然后一半的人懂得利用媒体，不就是四分之一了。虽然这个估算不太精确或者说是太不精确，但是足以说明问题。

寄嫁现象的出现，肯定有其深层次的原因。比如说，就是有一个或者几个成功的案例。那些贪慕虚荣的女人成功了而且四处炫耀，这个就是起因。于是就有各种心思的人从中发现一点自己的想法，终于把这个变成了自己的终南捷径，成了某些人的终南捷径，乃至要成为很多人的终南捷径。

任何问题的出现都会带动相关问题的出现，比如诈骗，现在很多女的为了找到无价郎君，轻信一些网上的中介，结果被人骗去很多的中介费，如果是被一些居心叵测的人骗了，失身就更正常了，可悲呀。

对于这种现象的出现，无奈啊无奈，不在无奈中改善，就在无奈中变坏。想起电影中的台词：“女人不就那回事”。别人可以看不起自己，人可不能自轻自贱呀。妇女解放和男女平等事业进行了那么长的时间，怎么就不见起色呢?想起《悲惨世界》里的“如果这个世界还存在贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，就不得不说这仍是一个悲惨世界”。

哎，生存问题是第一问题!

虚伪地活着

在电影里，给人印象最深刻的应该是二太太的虚伪。其实，那里的人哪一个不虚伪呢?电影里面有这样一句：演戏演得好，骗人;演戏演得不好，骗自己。

什么样算虚伪?算演戏?应该说要看假到什么程度，什么境界了。现代心理学认为：如果不界定什么程度算虚伪，那么就可能会误以为每一个人都是虚伪的。可以想一下，我们在自己家里跟人前的表现是不太一样的。

怎么才能被我们称为虚伪。我认为最主要的区分点就是动机，也就是说是为了害人还是单纯娱乐而演戏。如果是为了娱乐，或者说是一种艺术，演得越好我们就越应该赞赏、认可;可是如果是为了害人，那么我们就不得不提防了，而且会让我们很紧张，万一人家表演水平高，自己岂不是被害了。

动机是主要的区分点，但不是唯一的。(要是唯一的，说主要干什么)另外一点就是：假的很吗?或者是不真诚，或者是假大空。比如说到老师家里玩，肯定得守规矩了，到中午了，老师说：“来，吃点饭。”“我吃过了”“中午饭都吃过了?”“嗯”。其实呢，饿得很，这就是不太真诚了(不排除是太腼腆，害羞)，把老师当外人。

哎，演戏也不容易!

勾心斗角

在院子里要想生存，就得勾心斗角。同学们看了之后，都说这样活着多累呀。中国人是很擅长勾心斗角的，比如我们智慧的结晶《三十六计》。纵观历史，基本上都是勾心斗角。明代的冯梦龙专门整理了《智囊》，就像一个搞笑Flash的对白。“什么是智慧?”，“智慧就是骗人”。中国长期的文化，怎么害人，怎么防止被害是占了很大的篇幅的。李宗吾的《厚黑学》基本上就是教人脸皮要厚，心要黑，这样的话，在我国那么恶劣的生存环境下就会永远立于不败之地了。不过做人不能这样呀。《增广贤文》里面说：莫信直中直，需放人不仁。倒是不错的态度。

勾心斗角在很多时候也是需要的，那就是维护正义。既然是维护正义，就得换个词了，叫斗智斗勇。其实包青天就是典型代表，坏人也不是随便一个人就能够惩罚的，很多时候只有比坏人更“奸诈”，才能有资格做好人，一个头脑简单的人要想惩恶扬善，是很危险的。很有可能是把自己折进去。想起钱钟书的话：是的，有点矛盾，矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开的玩笑。(《写在人生边上》)

哎，害人之心不可有，防人之心不可无啊!

斗气很误人

不管怎么说，颂莲还是跟其他的姨太太不一样的，毕竟是受过高等教育的人嘛。她没有其他的姨太太心狠手辣，很多时候只是为了斗气。她对雁儿可能只是为了出一下她假装怀孕被拆穿的气，也并没有想着要把人害死。

因为斗气产生一些不好的事情，这样的事件不胜枚举。比如说电影《爱情呼叫转移》中的龙小虾硬是把徐朗和出租车司机给气得跟她飙车，结果被交警抓到。可能有人会问：这是电影，找点现实的。先不说电影这样的艺术品是人类现实生活的反应，找就找呗：我们当地两个高中生打架，一个孩子处于下风，就说：“有本事你把老子打死，打不死找人弄死你!有本事你打呀，这是砖头，砸!朝这(指脑袋)砸!”(这些话是后来同学回忆的)，结果那孩子真的一砖头砸了下去，砸了个脑震荡。年轻人火气旺，万万不可随意就与别人斗气。或许这就是为什么激将法屡试不爽的原因了。

灯笼读后感 篇3

孔子曾经在《论语》里前后三次悲慨：吾未见好德如好色者也。

这句话意思深厚，那意味着只有金钱权势才是美的，才是世间第一等的统治秩序，也就是说中国人的思维永远不可能超越感官感受的层面，以及后来所谓的“肚子决定脑子，屁股决定思维”都是这个好德不如好色的现代延伸。薇依曾经提出过一个“阅读的品位”的问题，就是说一个人必须要通过刻苦的修炼或是磨练学会用眼睛去注视事物，摆脱了把一切都装到胃里或是吞吃下去的趣味，摆脱了用肚子思考，而是学会高贵的注视，给予眼睛以尊严。同样的这个问题在柏拉图那里是反复对话或是辩证，以证明金钱权势荣耀并非是最高的美或是最高的正义，理性才是最高的美，而正义并不由谁更有钱有权来决定，美并非是权势财富显赫而是正义或是说按照天意本该如此，理性亦需要训练。(美诺)

始终一直缺乏这层生存维度的中国人注定在肚子的牢笼里挣扎且不见天日。

颂莲的继母不愿意在她父亲死后花钱给她继续读书，把她嫁人还可以赚上一笔。十几岁的女孩子已经学会了成人清透的眼神，那就嫁给有钱人吧，有钱人啊，那可是做妾做小啊，那就做吧。爱情没有任何生存的空间，因为生存是第一位的，先要活下去，而且要拥有财富的活下去，重要的是，只有有钱才能不被人欺负才是看上去风光的，或是美的。这对于绝大多数的中国女人自始至终直至今日甚至难以预计的以后都必将是一个没有选择的选择。

我记得苏童的《妻妾成群》的原著小说里有一句神来之笔，那陈佐千看着颂莲聪慧的眼睛似乎预见到她在床上的灵敏，于是应下了这门亲事。男人觉得某女子漂亮是为了这个床上的灵敏，看她受过教育聪慧目的也是一样，男人看重的从未超出身体的享受感官的满足，他所思所想从来没想过会超出这个女孩腰身以下的部位，至于头脑和思想，那是为下半身的享受服务的婢女和附庸。

赛珍珠在她画皮画骨的《大地》里面，深刻而敏锐的洞见揭示出这个国家的男女关系以及背后深层次的.东西所以为她赢得诺贝尔文学奖，大龙看着自己粗蠢邋遢的婢女老婆怎么都无法顺眼，花钱买来歌姬看着她柔若无骨的小手仿佛那小手象征着一切世间的荣华富贵和高人一等，中国人对美的极致追求背后的心理动机是对荣华富贵的追求，再背后的支撑是“两个佛爷打架拳头大的有理”“财富五倍就可蔑视，百倍就奴役”的深刻的社会结构和思维方式，而到了这家人的第三代，爱兰的母亲分居后对女儿说，无论你怎么聪慧灵巧你父亲都根本不愿意看你一眼，他似乎有一种对女性的恐惧或是可以忽略。

女人，那从来就不是会被入眼和观看的，的确无论她如此聪慧美貌，心思灵秀。她们只有被蒙在盖头下闭上眼睛嫁的份儿，对控制她的一切都来不及看得清楚。

影片中老爷来如鬼魅，上床要被赋予神秘的色彩，增加统治的合理性合法性和震慑性。

和老爷睡觉才有点菜的权利，意味着不愿意出卖身体和灵魂就不能获得生存。

老爷喜欢亮堂堂的和女人滚床单，他不会懂得性爱的神秘和美好，亦不会懂得一切都将在沉默之中获得在宁静之中至达永恒，他喜欢观看自己的奴隶的样子，赤果果的统治和控制激起他的情欲而不是年轻美丽的女子，年轻美貌仅仅是对拿来享受的物品的技术性要求。即使是性也没有丝毫神秘和羞涩可言。吊诡的是，主奴关系成了夫妻关系，任何的权力结构都在貌似是家庭的形式之下进行着。

在这样神秘森严阴郁的环境里，太太们吃着肉，用膏粱和绫罗金银来粉饰出富贵和荣耀，却没有人能够快乐，因为她们没有得到一个人最基本的东西，沦为道具在乱哄哄光怪陆离的舞台上奋力地寻找着自己的角色，生怕一步踏错然后万劫不复。

这个男人根本就不行，也许这是他为何弄来一堆老婆的原因，他用金钱和神秘控制着一切，生杀予夺，但是他是如此恐惧女人，他生怕女人看出他不行，他恼羞成怒，他把自己的性能力与权力联系在一切，虽然什么都拯救不了他的不行。而他的不行是由于他的贪欲无度和没有理性和节制，亦无暇观看和欣赏以滋养灵魂从而获得满足，但是他解救自己不行的法子就是弄来更多味道鲜美的猎物刺激自己的胃口，于是至死方休

二太太的生存之道就是迎合这个不行的男人，侍奉地越是下流所得的犒赏就越是丰厚，至少在别人眼里，她可是点灯的，这意味着受宠有钱捶脚点菜，至于为此做过何等卑贱恶心的事情，外人是不会知道的，但是颂莲知道，因为她拒绝，两个心照不宣的女人是世间最好的敌人，一眼就看透对方想什么且致命攻击。使得她们彼此伤害彼此攻击的是因为她们被迫是弱者，弱者相争徒劳无益，只增伤悲和惨烈，但是唯有令她们彼此相争伤害才能确保男人的权力和统治 ，这就像当年春日局夫人想出的高招，弄个铃铛把唯一的男人隔在重重厚重的门外，一群女人看不见那一个男人，想象和幻觉把她们引入了无边的深海，为了那一眼一线生机她们什么都可以做，那种疯狂和愚蠢无可救药，令人悲哀且感叹

颂莲她也曾经幻想过爱情，和年纪相仿的男人，但是那男人就有如她们彼此隔着门楼相望的诀别瞬间，没开始就是诀别，无论她们有着怎么样的身体接近，灵魂亲近都是注定的空虚是绝望。她终会发现，这里的每个人都如登台演戏，各守职分，面具变化但是终不是真，那一幕落下就再也不必寻曾经看见过的脸，因为绝对会遍寻无着。那种变形的精神，隐遁的能力超乎想象和幻觉。

三太太的解脱之法是唱着那一唱三叹惊心动魄的哀怨悲歌让自己的灵魂在跌跌撞撞之中游荡，顺便藏一个男人在自己裙子下面，唱戏既是掩饰恐惧又是给自己壮胆，逃离到某处或许会有幸福吧。

三太太的心思在天上，但是对于一个心思在天上的女人这男人有本事让她尸体在井底。

颂莲在二太太与三太太之间徘徊不定，妥协既无耻又下流，上天无路亦无门，她在寻路的过程中撞破三太太被填井，知道真相的她只有疯掉，那是没有任何出路之下的出路，那是堪破真相之后的决绝

于是五太太进门了，井底的三太太和疯癫的颂莲都无法阻挡这个男人寻个年纪更小的嫩妞进门做小，而这个在花轿里被白粉涂得面目模糊的小女孩所面临的选择和颂莲并无区别，要么妥协以事下，面对肮脏和丑恶面不改色，把自己拖入泥潭和井底在底里学会辗转起舞强颜欢笑，至少表面上风光无限点菜捶脚，用灵魂的沉沦换取并不完美即使做给别人看也时常千疮百孔漏洞百出的现实荣耀要么梦想天上的生活而真的在井底，要么在犹疑不定之中被紧锣密鼓的阵仗昏迷寻不到出路却看见不该看见的被迫做出了选择。

灯笼读后感 篇4

芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》由张艺谋导演、陈其纲作曲、王新鹏编舞、中央芭蕾舞团制作并演出的。这部舞剧的故事情节与电影对比有了很大的改变，简化了人物关系。故事围绕三姨太与小生之间对爱情、自由的追求展开的，情节相当曲折。这部舞剧的一大特色就是融合了很多中国文化，如音乐，舞蹈，服装等等充满了民族气息。

这部舞剧有着自身的音乐特色，它融合了中华民族音乐，运用了京剧、民歌、民间曲调、民间打击乐、双人舞音乐、唢呐和笙独奏。舞剧中有模仿洗麻将的效果声、有家丁乱棍的效果声、有二胡与大提琴的对答、还有京戏青衣幽怨绵长的吊嗓。看似杂乱，但却运用自如，从一种形式进入到另一种形式自然流畅。舞蹈设计突出情节性，借鉴了中国皮影戏的表现手法。其中民族舞占了相当大的比重。这部舞剧我感触最深的还是里面演员所穿的服装，在这部舞剧里中国旗袍第一次出现在芭蕾舞台上，旗袍样式色彩让人印象颇深，这更有助于戏剧效果的表达。

这部舞剧追求的是“既是芭蕾的又是民族的”。这让我联系到高中政治所学习到民族文化走向世界。当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，要积极推动中华文化走向世界。推动中华文化走向世界有助于弘扬中华民族优秀文化，增进中国人民与世界各国人民相互了解和友谊的迫切需要;是宣传我国改革开放巨大成就和当代中国人民精神风貌，树立中国良好国际形象的迫切需要;是展示我国坚定走和平发展道路的信念和决心，扩大我国经济、政治、科技等领域对外交流与合作的迫切需要;是加强国家软实力建设，全面提升我国综合国力的迫切需要。这对于推动中华民族文化走向世界具有重要意义。芭蕾剧《大红灯笼高高挂》中中国文化与西方文化的恰当融合，这部舞剧也都受到中外舞蹈爱好者的喜爱，更重要的是它向西方国家，向国外传播了优秀的传统的中国文化。

灯笼读后感 篇5

灯笼

作者：陆游  朝代：南宋 我年十六游名场，灵芝借榻栖僧廊。

钟声才定履声集，弟子堂上分两厢。

灯笼一样薄腊纸，莹如云母含清光。

还家欲学竟未暇，岁月已似奔车忙。

书生白首故习在，颠倒简牍纷朱黄。

短檠虽复作老伴，目力眩晃不可常。

平生所好忽入手，摩挲把挈喜欲狂。

兰膏潋怪Т锏，秋雨萧瑟输新凉。

讨论废忘正涂乙，遂欲尽发万卷藏。

灯笼教学反思 篇6

灯笼教学反思1

低年级的语文教学以字词为主，我从秋天的果实入手，引出课题。文中出现多个数量词，为了让学生体会其用法及语文内容积累，由词到句子，层层深入。因为是第二课时，所以只处理第三、四、五自然段，从“我是怎样找到灯笼果的？”问题引出，让学生读第三自然段，找出“我轻轻地剥开灯笼果的外衣……”把握“轻轻地”“剥开纱衣的灯笼果的样子”读好这句话。

“灯笼果到底什么样？”引出“一颗滚圆晶莹的果实……那么亮。”把握“滚圆晶莹”体会灯笼果的样子，学习生字“晶”帮助理解的灯笼果的特点，并板书。“灯笼果像什么？”先让学生体会灯笼果的样子，再出示作者的写法，引出“包着细碎的籽儿……大玛瑙”理解“皮薄”、“珍珠”“玛瑙”帮助读好这句话。

拓展延伸：水果家族中的几位成员“西瓜、香蕉、火龙果”也来跟大家打招呼，仿照例句练习说话：灯笼果像一粒黄珍珠。西瓜像。有趣的灯笼果是什么味道的，想不想尝一尝？引出第五自然段。让学生说一说，灯笼果到底是什么味道的？体会灯笼果奇妙的味道。品味美滋滋。

总结：由金黄色的灯笼果，到滚圆晶莹的果实、美滋滋的味道，以及作者对它的喜爱，这是一个可爱的小精灵引出第六自然段。师生配乐朗读。

学习生字必须细致，由字音、字义、组词、怎么记住，写好这几个方面教授，浑然一体。最好能跟文本理解相结合：

1、仔细研读文本，寻找语文训练点。以及如何训练。

2、在讲课环节中遇到问题，先寻找解决问题的方法，看别人是如何处理的，不能直接看别人的教案或者视频。

3、训练学生读好句子，把握关键词，用各种方式调动学生的朗读积极性，理解、读透。

4、讲课时，不紧张，明确教学目标，准备把学生带到哪里去，怎么带，到了没有？

作为一名语文教师，要不断多看、多写、多练。把每次磨课当做提升自己的途径，提升自己的专业学习。

灯笼教学反思2

根据《纲要》中“学习内容来源于幼儿的生活”“指导幼儿利用身边的物品或废旧材料制作玩具等来美化自己的生活或开展其他活动”的理念，我设计了这一美术活动，旨在引导幼儿运用自己日常生活中的物品、实现自己的愿望，进一步激发幼儿对艺术活动的兴趣。

春节小朋友都看到大街小巷张灯结彩，挂着灯笼，感受到过年的喜气。小朋友对灯笼是比较熟悉的，都带来各种灯笼，也很想尝试自己做或画一个灯笼，所以画各种灯笼小朋友还是能表现的，而且中班幼儿的想象力较丰富，能根据不同的轮廓、线条想象出不同的形象，并尝试动手画出具体形象，所以在活动中我们的重点是要求孩子画出灯笼表面的各种背景，体现一定的主题。

这个活动开始时，我先带领孩子欣赏灯笼的实物，引导孩子观察灯笼的表面会有哪些图案，为后面孩子自己设计图案做铺垫，也为突破教学难点做好引导。然后出示老师自己制作的灯笼，引导孩子观察自制灯笼的特别之处，使孩子明白每个“灯笼”上有一个主题，要围绕主题装饰画面。由于前面的引导比较细致，所以孩子设计时大都胸有成竹，没有孩子拿着笔发呆的情况出现。

水果、烟花、动物、人的简单形态我们以前都画过，所以这次我没示范，也没请个别小朋友上来画一下，直接让小朋友自己设计。通过小朋友的画，最大的问题，就是小朋友没有把画面布局好，有的把彩灯挂到脚底下了，太阳连着人的头了，还有的脚底下在放烟花了，什么都有。从中，使我知道了，中班的小朋友，虽然有的内容会画了，但要把这些零碎的内容放到一起，成为一个整体，他们还不会组合，还需要老师的引导。当时，我要是稍加引导，小朋友肯定组合的不错的，画面看上去也一定会比较合理。

在孩子完成作品以后，我组织了一个“灯笼舞”，孩子拿着自己设计的灯笼边舞边欣赏，从孩子的笑脸中看到孩子体验到了成功的喜悦，过年时的气氛仿佛又在眼前。

灯笼教学反思3

《满山的灯笼火把》选自S版 语文教材四年级上册第三单元， 在教学中我主要运用以下方法引导学生在感悟中体会课文内容：

第一、朗读法，新的语文学习理念告诉我们，阅读是学生个性化的行为，不应该以教师的过分讲解代替学生的朗读实践，因此我利用多种形式提供充足的时间，让他们进行朗读，从而真正地实现以读促讲、以读代讲的目的。在读这一活动中，我安排两个层面的读，首先让学生初读课文、整体感知。在这一环节中，使学生真正读通读顺课 文，然后能大概表述文章的主要内容。第二个层面的读是让学生细读感悟，在这个环节中，我主要运用让学生抓重点词和句的方法来感悟理解，从而让学生在读中一步步深入文本。记得当时有一位学生声情并茂的朗读深深打动了每一个听众。

第二是 创 设情境法。这是一个感人的成长故事，但是由于学生阅历有限，他们不能很好地感知课文中描写的情景，所以就会影响他们对课文的理解，因此我就采用不同的方式来创设情境，例如在导入这一环节中，我创设“风雨交加、闪电雷鸣”的情境，让学生感受当时天气的恶劣，从而感受小男孩儿掉进土坑的心情，还有我让学生想象如果是自己掉进没有一个人的野外的土坑中会是什么样的心情，等等，让学生真正体会文中“我”的感受，从而以最大的可能体会课文所描绘的情景。

虽然这次讲课基本达到了预先的设想，但还有很多不尽人意的地方，比如我想让学生在课堂上交流自己的成长故事，结果由于时间关系只好去掉这一环节。

灯笼教学反思4

在语文学习中，我们要充分发挥学生的想象，这样可以对调动学生的情感以及理解课文起到很好的作用。 四年级的学生想象力已经比三年级时有了较大的飞跃，不必再牢牢牵着她们的手告诉他们该怎样去做了。

如：我在教学《满山的灯笼火把》时，当文中的我被乡亲们救起来时，我让孩子们先找到乡亲们的动作“拽”“搂”，体会到乡亲们对我的关心爱护，但总觉得还不够，我又让孩子们想象，乡亲们搂着我，轻轻的拍着我的背，会说些什么呢?有的说：“他们会说，孩子，你受苦了。”有的说：“他们会说，孩子，你不要怕，有我们在，你不会有事的。”……他们根据自己平时的生活体验,把乡亲们对孩子的那种关爱之情形象的表现了出来,。在理解后边的：“我不停地流着泪，是热的。”这句时，问题迎刃而解，孩子们体会到，“我”被乡亲们深深的感动了，我被救了，激动，高兴，所以流下了眼泪，这是激动的泪，是感动的泪……趁此机会,我又让孩子们想象“我”会在此时说些什么，孩子们说，“谢谢大家对我的关心。”“你们与我不是亲人，却胜似亲人。”“我以后也会像你们一样给需要帮助的人帮助的……我听了，为孩子们的感受体会深感欣慰，我充满感情的说：“孩子们，你们被乡亲们的善良，被他们对外人的这种关爱所感动，我希望，这种善良在你们的内心永远生根发芽。”

你看，这种对课文的补白式的想象，对训练孩子的想象，训练孩子的对课文的难点句子的体会感悟是多么的有用! 同时，加大学生的课外阅读量对提高他们的想象力也有着不可低估的作用，“海纳百川，有容乃大。”我发现，凡是补充想像说得较为得体的学生，他们都喜欢在课外阅读一些自己感兴趣的文章，即便是不很理解，慢慢地积累起来，作用也非同小可。

灯笼教学反思5

《做灯笼》是小学语文S版二年级上册第七单元的一篇课文，讲的是王京和李良合作做灯笼的事。旨在通过学习这篇课文，了解课文的主要内容，感受写一件事要写清楚事情发生的原因、经过和结果;积累词语;引导学生感受到合作的快乐，培养学生的合作意识。在这篇课文的课堂教学过程中，我认为成功之处有以下四点：

一、联系实际谈话导入课题，激发兴趣。

在教学第一课时时，我以孩子们最喜欢的美术课为谈话内容导入课题，并介绍，今天我们要认识的两个新朋友，一个喜欢画画，一个喜欢做手工，于是，他们俩合作完成了一个纸灯笼。随即板书课题《做灯笼》、并引导学生读题。

二、引导学生自主质疑解疑，激发求知欲。

在课题处，我引导学生根据老师导语和课题处提出自己想了解的问题。激发探究的欲望。学生发言非常积极，纷纷举手发言：他们为什么要做个纸灯笼?他们做的灯笼好看吗?这两个小朋友叫什么名字啊?等。师随即对学生提出的问题进行梳理。引导学生在听老师的范读中获得相关信息，果然，学生们有的说：“我知道了这两个小朋友一个叫王京，一个叫李良”;有的说：“我知道了王京会画画，李良会做手工”;有的说：“我知道了王京、李良会灯笼是为了布置教室”;还有的说：“我知道了他们合作得很成功，同学们夸奖他们了，王京还写上了合作真快乐这句话”。师随即完成板书。然后引导学生根据板书说出课文的主要内容，轻松达到课文有一个初步的整体感知的教学目标。

三、自主识字、写字，学生激情高涨。

在识字环节，我安排学生通过自己拼一拼(拼音识字)、问一问(问同学或老师)、划一划(在课文中标画出生字及对应的词语)、测一测(同桌一组互相测读)、评一评(互相纠音或表扬)的形式。学生学习热情高，学习效果很好。

在写字环节，我让学生自己说学习目标。(读准音、了解结构部首、书写要点、记字形、组词等)，然后四人一组，在小组内说说，你记住了哪个字，怎么记住的?最后用书空的形式巩固字形的记忆。从学生作业情况来看，本节课识字写字的教学效果很好。

四、多渠道理解、积累词句，学生学以致用。

我把重点放在词语教学上。理解词语的方法因词而异。如“公认”的意思是“大家一直认为”，理解这个词时，我联系本班学生的实际情况设计。如“咱们班谁回答问题声音最宏亮”学生回答一致时就是“公认”。“心事”和“烦恼”的理解要结合字形的特点并联系上下文，在具体的语言环境中理解。王京有什么心事?李良有什么烦恼?为什么发愁?找出文中的语句读一读，就会明白。“合作”一词是本课要求掌握的重点词语，不但要使学生明白“合作”就是“共同完成某项任务”，而且要培养学生的合作意识，使学生体会到团结合作的快乐。教学时，我让学生找出第4、5自然段中的有关句子，联系上下文理解词义，还可以联系生活实际向学生渗透合作的观念。如：让学生说说在生活中自己和别人相互合作，共同完成某件事情的具体事例，谈谈自己的感受。这样学生不仅很轻松地理解了词语，还懂得了文章告诉我们的道理：“尺有所短，寸有所长。”每个人都有自己的长处，只要发挥个人长处真诚合作，就能收到好的效果。

灯笼教学反思6

《满山的灯笼火把》是四年级上册的一篇讲读课文，课文记叙了作者小时候有一次遇到了危险，全村男女老少一起出动援救的动人情景。本篇课文贴近学生的生活实际，符合儿童的年龄特征。教育学生在困难面前要勇敢、坚强、遇事善于动脑思考的品质，以及教育学生要关心他人、爱护他人。

这篇课文满含深情，为了让学生深入体会，我在教学生中注重了让学生联系实际，展开想象。例如，在学习“遇险”这部分内容时，为了让学生真切体会作者卡在井口被黑暗、寒冷、恐惧、孤独、危险包围的情景，我提出这样的问题：如果是你身陷古井，四周死一般寂静，你会怎么做?会想些什么呢?学生畅说欲言后再回到文中，看看“我”是怎么做怎么想的。这样，学生如身临其境，深深地体会到在困难面前，要勇敢坚强，冷静思考，学会自我保护。

再如，学习“脱险”这部分内容时，让学生联系实际，说说：当文中的`我被乡亲们救起来时，乡亲们搂着我，轻轻的拍着我的背，会说些什么呢?一石激起千层浪，他们有的说：“他们会说，孩子，你受苦了。有的说：“他们会说，孩子，你不要怕，有我们在，你不会有事的。”……从而深切地感受作者在危急只中看到乡亲们来救自己时的感动、感激之情。趁此机会，我又让孩子们想象“我”会在此时说些什么，孩子们说，“谢谢大家对我的关心。”“你们与我不是亲人，却胜似亲人。”“我以后也会像你们一样给需要帮助的人帮助的。”……我听了，为孩子们的感受体会深感欣慰，我充满感情的说：“孩子们，你们被乡亲们的善良，被他们对外人的这种关爱所感动，我希望，这种善良在你们的内心永远生根发芽。”这样，整个课堂寓情于景、情景交融，使学生理解得更加清晰，更加透彻，很好的领会了文中那种浓浓的亲情。这种对课文的补白式的想象，对训练孩子的想象，训练孩子的对课文的难点句子的体会感悟是多么的有用!

灯笼教学反思7

活动目标：

1.学习在一定范围内胆地进行作画，并正确使用剪刀，剪出细长条，制作简单的平面灯笼。

2.喜欢参与手工活动，初步体验制作装饰品的快乐。

3.乐于探索、交流与分享。

4.促进幼儿的创新思维与动作协调发展。

活动重点：

画红红的灯笼活动难点：正确使用剪刀，剪出细长条，制作简单的平面灯笼。

活动准备：

(1)班级内架好相应的线，悬挂灯笼用。

(2)各种色彩的正方形和圆形纸若干。

(3)记号笔、双面胶每人一份。

(4)各种形状的小灯笼实物若干。

活动过程：

一、导入活动：

“六一”儿童节就要到了，我们有几个小朋友带来了小灯笼打扮教室，你们看看，这些灯笼够了吗?不够我们该怎么办?

二、讲解示范：

1.提问：你看到过什么样的灯笼?

2.告诉幼儿老师给小朋友准备了正方形和圆形的彩纸。

3.请个别幼儿在纸上胆作画。画前先请他说说准备画什么样的灯笼，老师提醒幼儿要把图案画，以便让人清楚地知道这是什么灯笼。

4.老师示范剪流苏。

先将一个小正方形纸折一个细长条，打开后，用剪刀从下往上剪流苏。直至剪到刚才的折线处。

5.将剪下的流苏和幼儿讨论后，贴在刚才画好的灯笼的下方中间处。

三、幼儿操作：

老师注意提醒幼儿要将图案画在纸的中间，并且画。流苏尽量剪细。

四、展示作品：

活动延伸：

幼儿将自己做的灯笼悬挂在事先准备好的线上。然后相互介绍，和欣赏。

活动建议：

通过本次绘画活动不仅锻炼幼儿胆动手，还使孩子们知道了要在节日或喜庆的日子里挂灯笼，因此，在绘画活动中，不要求幼儿机械地模仿教师的俘，要让孩子亲自参与或通过游戏等孩子喜欢的活动中培养孩子对美术活动的兴趣。

涂色时，我给孩子们示范涂色、讲解注意事项，颜色要涂均匀、涂满，不要露出白色。孩子们在动手操作时表现的很认真很感兴趣，有的孩子还互相提醒。

利用游戏化的语言、儿歌，示范、提示幼儿正确的使用剪刀进行剪纸活动。活动的本身美工操作活动幼儿就很感兴趣，加之用生动、富有童趣的语言，孩子们在快乐的活动着、发展着，在这样的教育行为下，幼儿一定会获得更好的发展。

活动反思：

1、虽然本班幼儿入园至尽已进行了一系列的圆形折叠粘贴活动，但是由于孩子们之间能力存在着差异，因此，在开展这一活动的过程中，我为孩子们提供了多种俘，它们分别是用12片、16片、20片圆形纸片制作的灯笼，使孩子们能根据需要有目的地选择制作。

2、活动进行过程中，要启发幼儿互互学，同伴之间交流分享制作经验，共同体验成功的快乐。

灯笼教学反思8

吴伯萧的《灯笼》，是一篇文质兼美的佳作，对于这样的一篇作品，如何在课堂上呈现给学生，让学生能够读懂文本体验作者笔下的家国情怀是本文的难点。从小事写起，引出家国情怀，本文的重点，这也是课堂上用时最多的地方。

课堂上引导同学们反复的诵读相关的段落，以及小组合作教学的开展，较好的实现了重点的落实，难点的突破。特别是在相关语句的诵读过程中，同学们能够在教师的引导下，抓住关键词去领略和分析作者字里行间流露出的情感。我想这些是本节课成功之处。

当然本节课上下来还有很多的不足，比如教师的语言组织不够严谨，对于学生的指导诵读有欠深入。特别是学生个性化的诵读，在本节课中体现的较少。在今后的散文教学中，应该在这方面多下功夫。

灯笼教学反思9

一、案例描述：

今天露露在纸塑活动做《灯笼》时，快要下课了，她还是没有完成，旁边的龙龙看着就着急了“我来帮你吧”也没等露露同意，龙龙就接过来，帮她做好。就在这时，我走到旁边看了看露露的作品，“完成的很好”。露露眉开眼笑的看着我，这时同坐在一桌的欣欣说“老师那是龙龙帮忙的”。这时露露低着头，一声不吭，好像是犯了错的孩子。这时的龙龙也一语不发，默默的走开了！

二、行为分析：

1． 露露的动作发展和同龄的孩子相比发展的比较缓慢。

2． 最开始露露感受到同伴的帮助，她觉得很开心，但是当欣欣告诉老师作品不是她自己完成的，是龙龙帮助的，这个时候露露很失落，感受不到成就感。

3． 龙龙的初衷是好的，但是他还不理解怎么样才是真正的帮助。

三、措施

1．我与家长沟通，孩子平时在家里时都爱做些什么事？得知孩子每天最多时间是和妈妈一起玩电脑，有时爸爸妈妈上班，没有人陪她玩，爷爷奶奶也不会教她，只会让她看看电视。当我知道平时孩子是这种情况，我和家长交谈，希望家长可以多抽出时间来陪陪孩子，这样每天玩电脑看电视对幼儿的发展都不是很好。

2．通过和家长的沟通，也得到了家长的配合。妈妈现在休息在家时会和孩子做一些小手工，画画。记得以前每次手工类活动，爷爷来接露露时，露露都没有完成，爷爷也一直在旁边催个不停，孩子也很着急，就越做不好。现在，露露比以前有进步了。在第二次纸塑活动中，她很勇敢的，一直是自己动手在裱灯笼，我刚好这时看到，龙龙在一旁看她的时候，我对他说，我自己会。我知道，露露在暗示龙龙我自己可以，不需要你的帮助。看到这一幕我很开心，最后结束时我在大家面前表扬了露露，在她的脸上我看到了久违的自信，她很有成就的对来接她的爷爷说：“我今天做灯笼了”！爷爷也露出了以你为傲的表情。

3．经过了一段时间家长和老师的帮助。这一次纸塑活动做《企鹅》让我看到了露露的大变化，从塑形到裱她都很认真，像模像样的，整个过程都没有人给她帮忙，虽然她速度还是有点慢，裱的也不是那么整齐，但是她是一个人完成了以前从来不可能完成的事。看到露露的进步，我很欣慰，同桌孩子也会赞扬她，乐的露露合不拢嘴呢！因为露露的进步，班级评值日生孩子们都选露露，说她进步大，上课小耳朵也灵了呢！

龙龙现在也会帮助露露，但是不会像原来一样，直接帮她做好，而是教给他方法，看到这一点，我想身为老师的我，心情是无比自豪吧！

灯笼教学反思10

在十月份的教学活动中，我执教了《满山的灯笼火把》这篇课文，课后我及时进行了反思现将我的体会总结如下：这篇课文是一片感情浓厚的课文，讲的是一位身在异乡的孩子在一个大雨滂沱的傍晚独自一人回家，不幸坠入田边的土井中。

危急中他冷静的意识到不能乱挣扎，要保存体力等待亲人们的援救，最后全村的父老乡亲打着灯笼火把来援救他，令他十分感动。回忆自己上课的过程有很多时候课前预设同课上生成是不相符的，它需要教师机智灵活的驾驽课堂。自我认为这堂课是上的不成功的。在新授课文内容时教师的范读还不足已让学生入情入境。

在这一环节中如果我把它设计成让学生用自己喜欢的方式读，在读的过程中用笔画出最令自己感动的句子。这样导入课文，我想应该会收到意想不到的效果。虽然课堂上尊重了每一位学生，尽力体现了教师的爱，充分调动了学生自主学习的兴趣但是本次活动的主题是“阅读教学中的朗读指导”可是在教学中我并没有注重对学生的朗读指导，学生朗读的力度还应加强。在教学我坠入土井中那种焦急，害怕，慌乱和本能的

挣扎时，应让学生通过朗读来感悟，可以选择多种读法，这样学生也就能够深切的体会作者慌乱，无助的心情。当学生找到了我在突如其来的危险面前能够冷静的思考是如何想的，又是怎么做的，这些句子时，其实也可以让学生通过个别读，分组读，男女生对读等等灵活多样的方法让学生在读中体会，感悟，提高学生的语感。

通过教学，我深刻的体会到首先要明确理念提高认识是前提，作为教师应将学习的主动权放给学生，让他们多读，多讲，多做，要充分的尊重学生，信任学生，鼓励学生。不要让“教学”变成“帮学”或“替学”。教师应以与学生完全平等的形象出现在教学过程中，融入整体教学，成为课堂的一分子，在教学中还应最大限度的发挥学生的主体作用，使学生真正成为课堂教学的主人，把课堂教学的主角让位给学生，体现语文教学以人为本的精神。其次是挖掘教材，拓展延伸。让学生有充分想象的空间，让学生在自主探究。

自主学习的过程中，对语言文字有了更深刻地理解。最后是以情感人，情景交融是关键。1教学中应充分挖掘教材中的创新因素，创设情境，创设符合孩子年龄特点的教学情境，寓教于乐，提高学生的兴趣。总之，作为我本身，还需不断的学习再学习，积累再积累提高自身的素质，增强教学机智，为唤起生命活力的课堂而努力!

灯笼教学反思11

这篇课文的教学，我主要启发学生的想象：

1、当我身陷古井时，四周死一般寂静，我会想些什么呢?

2、当文中的我被乡亲们救起来时，我让孩子们先找到乡亲们的动作“拽”“搂”，体会到乡亲们对我的关心爱护，但总觉得还不够，我又让孩子们想象，乡亲们搂着我，轻轻的拍着我的背，会说些什么呢?有的说：“他们会说，孩子，你受苦了。”有的说：“他们会说，孩子，你不要怕，有我们在，你不会有事的。”……他们根据自己平时的生活体验,把乡亲们对孩子的那种关爱之情形象的表现了出来,。在理解后边的：“我不停地流着泪，是热的。”这句时，问题迎刃而解，孩子们体会到，“我”被乡亲们深深的感动了，我被救了，激动，高兴，所以流下了眼泪，这是激动的泪，是感动的泪……趁此机会,我又让孩子们想象“我”会在此时说些什么，孩子们说，“谢谢大家对我的关心。”“你们与我不是亲人，却胜似亲人。”“我以后也会像你们一样给需要帮助的人帮助的。”……我听了，为孩子们的感受体会深感欣慰，我充满感情的说：“孩子们，你们被乡亲们的善良，被他们对外人的这种关爱所感动，我希望，这种善良在你们的内心永远生根发芽。”

这种对课文的想象，对训练孩子的想象，训练孩子的对课文的难点句子的体会感悟是多么的有用!

灯笼教学反思12

《满山的灯笼火把》是四年级上册的一篇课文。这是作者童年中的一个成长故事，贴近学生的生活实际，文章配有两幅形象生动的插图，记叙了作者住在农村的外婆家，一天，作者在风雨中坠入田边的土井后的表现，最后被乡村人们救起的感人故事。从中感受到人们的善良品质，学习作者遇事善于动脑思考及勇敢坚强的品质。在语文教学中，运用情境教学，会有意想不到的收获，我们要充分发挥学生的想象，可以让学生的情感得到升华，能更深刻地理解课文。

我在教学《满山的灯笼火把》时，注重了让学生联系实际，展开想象。例如，在学习“遇”这部分内容时，为了让学生真切体会作者卡在井口被黑暗、寒冷、危险包围的情景，我提出这样的问题：如果是你身陷土井，四周死一般寂静，你会怎么做？会想些什么呢？让孩子们闭上眼先想象一下那样的画面，学生畅说欲言：我会乱爬乱蹬，我会大哭大叫，我会……孩子们发言完毕，再回到文中，我让孩子们自己看看作者是怎么做怎么想的。这样，学生如身临其境，深深地体会到在困难面前，要勇敢坚强，冷静思考，学会自我保护。当“我”被乡亲们救起来时，我让孩子们先找到乡亲们的动作“拽”“搂”，让孩子们到讲台前表演又拽又搂的动作，从中体会到乡亲们对作者的关心爱护。我又让孩子们想象，乡亲们搂着我，轻轻的拍着我的背，会说些什么呢？定邦很快举手说：“他们会说，孩子，你冷不？”祥瑞说：“他们会说，孩子，把眼泪擦干没事了，没事了。”还有的说：“以后走路一定要小心。”把乡亲们对孩子的那种关爱之情形象的表现了出来。趁此机会，我又让孩子们想象“我”会在此时说些什么，孩子们说：“谢谢大家对我的关心。你们与我不是亲人，却胜似亲人。我以后也会像你们一样给需要帮助的人帮助的。”

这样，整个课堂寓情于景、情景交融，使学生理解得更加清晰，更加透彻，很好的领会了文中那种浓浓的亲情。

灯笼教学反思13

《做灯笼》这篇课文，讲的是王京和李良合作做 灯笼的事。学习这篇课文，我把重点放在词语教学上。理解词语的方法因词而异。如“公认”的意思是“大家一直认为”，理解这个词时，我联系本班学生的实际情况设计。如“咱们班谁学习最好”学生回答一致时就是“公认”。“心事”和“烦恼”的理解要结合上下文，在具体的语言环境中理解。王京有什么心事？李良有什么烦恼？找出文中的语句读一读，就会明白。“合作”一词是本课要求掌握的重点词语，不但要使学生明白“合作”就是“共同完成某项任务”，而且要培养学生的合作意识，使学生体会到团结合作的快乐。教学时，我让学生找出第4·、5自然段中的有关句子，联系上下文理解词义，还可以联系生活实际向学生渗透合作的观念。

如：让学生说说在生活中自己和别人相互合作，共同完成某件事情的具体事例，谈谈自己的感受。这样学生不仅很轻松地理解了词语，还懂得了文章告诉我们的道理：“尺有所短，寸有所长。”每个人都有自己的长处，只要发挥个人长处真诚合作，就能收到好的效果。

灯笼教学反思14

《灯笼果》是一篇状物的文章，文中语言优美，是学生学写状物文章最好的学习资源。在学文中，我从外形，果实，味道来介绍灯笼果，从作者的语言中体会他对灯笼果深深的喜爱之情。

课文的第一二自然段抓住灯笼果名字的由来，用拟人的方法和打比方的方法来理解语言的精妙，学生通过实体事物的对比能找出本体和喻体之间的相似之处，将灯笼果的外形美表现得淋漓尽致。学生通过自己的朗读来表现灯笼果的美，对灯笼果的喜欢之情。课文写果实时，抓住“圆”“亮”的特点，让学生通过亲手剥灯笼果来感受文中用词的准确。在理解“滚圆晶莹”这个词语采用的上下文联系的方法，学生通过文中的语句来理解词语，更加得深入，更加透彻。对于文中将灯笼果比作黄珍珠，大玛瑙，学生根据生活经历，真切感受作者对灯笼果的喜爱之情。灯笼果是作者心中的珍宝。在描述灯笼果味道的时候，一连串的儿话音朗朗上口，读着读着都想马上能品尝一下它的美味。

在朗读中，本节课还做的不到位，作为老师的我可以在充分准备的时候，为学生范读，用有声语言调动学生的阅读情感，在有感情的朗读中才能更深入走进文本。低年级的学生朗读训练需要在课堂上反复的训练，只有训练到位，文中的精华学生才能真正体会。学生朗读是语文课堂的重要任务。

灯笼教学反思15

在语文学习中，我们要充分发挥学生的想象，这样可以对调动学生的情感以及理解课文起到很好的作用。

如：我在教学《满山的灯笼火把》时，当文中的我被乡亲们救起来时，我让孩子们先找到乡亲们的动作“拽”“搂”，体会到乡亲们对我的关心爱护，但总觉得还不够，我又让孩子们想象，乡亲们搂着我，轻轻的拍着我的背，会说些什么呢？有的说：“他们会说，孩子，你受苦了。”有的说：“他们会说，孩子，你不要怕，有我们在，你不会有事的。”……他们根据自己平时的生活体验,把乡亲们对孩子的那种关爱之情形象的表现了出来,。在理解后边的：“我不停地流着泪，是热的。”这句时，问题迎刃而解，孩子们体会到，“我”被乡亲们深深的感动了，我被救了，激动，高兴，所以流下了眼泪，这是激动的泪，是感动的泪……趁此机会,我又让孩子们想象“我”会在此时说些什么，孩子们说，“谢谢大家对我的关心。”“你们与我不是亲人，却胜似亲人。”“我以后也会像你们一样给需要帮助的人帮助的。”……我听了，为孩子们的感受体会深感欣慰，我充满感情的说：“孩子们，你们被乡亲们的善良，被他们对外人的这种关爱所感动，我希望，这种善良在你们的内心永远生根发芽。”

《灯笼》教案设计 篇7

侣俸中学 陶鸿中

教学目标

1、把握文中关键句的作用。

2、品味语言（文白相间、善用诗词典故）

3、体会“灯笼”所承载的厚重的文化内涵。教学重点：1．把握文中关键句的作用。2．体会“灯笼”所承载的厚重的文化内涵。教学难点：品味语言（文白相间、善用诗词典故）

教学课时：1课时（总第9课时）

教学步骤：

一、情景导入，生成问题

1、导语 灯笼，在如今人们的心中，只是孩童的 玩具和节日喜庆的象征；但在电灯尚未出现和普及的时代，却是人们生活的必需品，它承载着厚重的文化内涵。今天就让我们一起走进吴伯 萧的《灯笼》。

2．读准字音，记准字形

神龛（kān）争讼（sòng）斡(wò)旋 怅惘（chàng wǎng）点缀（zhuì）羡慕（xiàn mù）幽悄（qiǎo）星阑（lán）燎（liáo）原 铿（kēng）然 熙（xī）熙然 马前卒（zú）

3．走近作者

吴伯箫(1906-1982)，原名熙成，山东莱芜人，散文家、教育家。主要作品《南泥湾》《记一辆纺车》《菜园小记》《我没见过长城》等。

二、整体感知，走进文本

课文写的是什么时期的事？是从哪些角度来抒写灯笼的？

【交流点拨】作者写于20世纪30年代中期，以散文的自由笔法抒写了他关于灯笼的一些记忆。从文化和情感两个角度来抒写灯笼。

三、精读课文，深入理解

1、自由读第1自然段，思考：作者叙写小时候喜欢火、光的情景，请说说这样写的作用。

丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼做铺垫。

2、读一读，说一说：灯笼的意义。

村犬遥遥向灯笼吠了„„那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。——灯笼映照着长幼情笃。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的„„母亲的头发也全白了。——灯笼宣照着母子情深

真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。——灯笼慰藉着孤行客的心。

„„进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。——灯笼记录着岁月的沧桑。

若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。——灯笼显示着主人的地位和权势。

3、自由读11自然段，思考：对古时将军挑灯看剑的描写有什么深刻意义？

引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿。从历史文化及个人情感上表达灯笼对于“我”及整个民族的重要意义。

四、理解语言，探究写法

1、赏析：真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。

夸张与比喻，形象地表达出了“我”与“灯笼”之间结下的缘分之多，使表达显得形象生动，突出了“我”对灯笼的喜爱。

2、举例分析本文的语言特点

文白相间，善用诗词典故。既雅致，又不会过于通俗。

如：唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯笼，便悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹......3、文体特点

散文 一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。散文最大的特点是“形散神聚”； “形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；

“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。

五、总结课文，拓展延伸

1、背景链接：本文写于20世纪三十年代，那是中华民族一个多灾多难的时代，作者以“灯笼”为题，从文化及情感两方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义，最后跳出个人情感圈子，升华为对家国情怀的表达，呈现了一个执著追求革命和艺术的知识分子和与时代共命运、与人民同呼吸的内心世界。

2、怎样理解作者围绕“灯笼”所抒发的感情？

【交流点拨】作者的爱国情怀值得肯定。在回忆童年生活的篇章里也回荡着爱国主义的激越旋律，催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。这种情感在我们今天也是不可缺少的。

3、你认为在霓虹灯闪耀的今天，灯笼还有存在的价值吗？

做灯笼教学反思 篇8

卢扬传

《做灯笼》这篇课文，讲的是王京和李良合作做 灯笼的事。学习这篇课文，我把重点放在词语教学上。理解词语的方法因词而异。如“公认”的意思是“大家一直认为”，理解这个词时，我联系本班学生的实际情况设计。如“咱们班谁学习最好”学生回答一致时就是“公认”。“心事”和“烦恼”的理解要结合上下文，在具体的语言环境中理解。王京有什么心事？李良有什么烦恼？找出文中的语句读一读，就会明白。“合作”一词是本课要求掌握的重点词语，不但要使学生明白“合作”就是“共同完成某项任务”，而且要培养学生的合作意识，使学生体会到团结合作的快乐。教学时，我让学生找出第4·、5自然段中的有关句子，联系上下文理解词义，还可以联系生活实际向学生渗透合作的观念。如：让学生说说在生活中自己和别人相互合作，共同完成某件事情的具体事例，谈谈自己的感受。这样学生不仅很轻松地理解了词语，还懂得了文章告诉我们的道理：“尺有所短，寸有所长。”每个人都有自己的长处，只要发挥个人长处真诚合作，就能收到好的效果。

《灯笼》参考教案1 篇9

教学目标

1.准确认读并理解重点字词。

2.了解作者自由的散文笔法，体会作者在文中寄寓的情思。

3.学习作者如何根据需要综合运用多种表达方式，品味作品富有表现力的语言。教学建议 【教学方法】

1.朗读法和点拨法。2.品味分析法。3.合作探究法。【课时安排】 1课时

一、教学导入

有些事，如一阵清风，过去了就过去了；有些事，逝去了，便成为永恒；而有些事，如散落在记忆深处的珍珠，永不褪色，在脑海中挥之不去。今天，我们来学习吴伯箫的《灯笼》，看灯笼给作者留下了哪些难忘的记忆。

二、教学步骤

文题解读 标题点明了文章的写作对象。知识卡片

灯笼 灯笼是一种笼状灯具。其外层多以细篾或铁丝等制骨架，而蒙以纸或纱类等透明物，内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。灯笼，又称灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上分，有宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。作者档案

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吴伯箫（1906—1982），原名熙成，笔名山屋、山荪，是中国当代著名文学家和教育家。他的作品主要收集在《羽书》《黑与红》《北极星》《忘年》等文集中。吴伯箫从小因受家庭熏陶，又加之天资聪慧，十四岁便考入曲阜师范。1931年师大毕业，在青岛大学（现为山东大学）当过三年多校长办公室职员，之后在简易济南乡村师范当过一年半教务主任兼国文教员。吴伯箫人如其文，有着崇高的思想境界。吴伯箫同志一生鞠躬尽瘁，为我国教育事业的发展作出了重大贡献。更可贵的是他利用业余时间勤奋笔耕，以其精美的散文作品丰富了我国的文学宝库。语基积累 生字词注音

焚身(fén)溺炕(nì)神龛(kān)皎洁(jiǎo)犬吠(fèi)乡绅（shēn）斡旋(wò)怅惘（chàng wǎng）锵然（qiāng）裴公（péi）燎原（liáo）司马懿(yì)熙熙然（xī）夜深星阑（lán）霍骠姚（piào）多音字注解

吓（hè）恐吓（xià）吓人 骠（piào）骠勇（biāo）黄骠马

宿（sù）宿舍（xiǔ）一宿（xiù）星宿 形近字集锦

磷（lín）磷火 嚷（rǎng）喧嚷 讼（sòng）诉讼 鳞（lín）鱼鳞 壤（rǎng）土壤 松（sōng）松树 烛（zhú）烛火 焰（yàn）火焰 褪（tuì）褪色 蚀（shí）腐蚀 谄（chǎn）谄媚 腿（tuǐ）腿脚 独（dú）独立 馅（xiàn）肉馅 重点词释义

庞大：表示形体、组织、数量或程度大大超过惯常的范围或标准。谈吐：指谈话时的措词和态度。

掌故：历史上的制度、文化沿革以及人物事迹等。静穆：寂静肃穆。思慕：怀念；追慕。

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点缀：衬托、装饰，使更美好。彻夜：整夜；一夜。

辉煌：光辉灿烂；（成绩等）显著；卓著。华贵：华美而贵重。

褪色：颜色失去鲜艳，变得暗淡。

燎原：（大火）延烧原野。比喻势态不可阻挡。不甚了然：不是非常清楚。夜深星阑：夜将尽。近义词辨析

辉煌——璀璨都有光彩夺目的意思。“辉煌”指事物或物体散发出的外在的光辉灿烂，也可以指在某些方面做出有所成就的事。“璀璨”形容珠玉等光彩鲜明。

例句：①入夜，人民大街灯火辉煌，车水马龙。②海南岛是祖国南海一颗璀璨的明珠。

华贵——高贵这两个词都有富贵、出众的意思。“华贵”指豪华富贵，华丽珍贵。一般指物。“高贵”用于描述人物品行、地位、思想等各方面的出众品质。用于描述人时，是指人的心灵境界高尚尊贵；用于描述物时，是指高雅不俗。

例句：①他们都风度翩翩，温文尔雅，穿着华贵的长袍，戴着冠冕。②这些古色古香的家具，高贵典雅，有浓厚的民族风味。疑难鉴赏展台

放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险，要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老头呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结

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得太多了，记忆的网里挤着的就都是。

第一部分（第1～

2记得，做着公正乡绅的祖父，晚年每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀、一具灯笼。那时自己对人情世故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁，什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。［句解：回忆祖父在路上和自己讲述的故事，表现祖父的慈爱和自己对祖父的怀念。］村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮着吗？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。

去吧。”［句解：独句成段，引出下文对母亲的回忆。］

自从远离乡井，为了生活在外面孤单地挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。［句解：清清楚楚地记住了母亲给自己预备的纱灯，实际上是记住了母亲对自己的爱。］虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。

乡俗还愿，唱戏、挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。［句解：挂灯笼也是乡俗的一种。］仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路，正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。［句解：灯笼给夜行的人照路，带来温暖。］

唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏。金吾不禁的那元宵节张灯结彩，却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头吗？梦都随了蜡火开花。［句解：写和灯笼有关的活动给自己带来的快乐。］ 名师释疑解惑

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1.第1段叙写了小时候喜欢火、光的情景，这样写有何作用？

丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼作铺垫。

2.第2段末尾的句子有何作用？ 总结自己和灯笼的关系，领起下文。3.灯笼和祖父有什么关联？

祖父晚年去城里说事，回来晚的时候，“我”和长工李老五带着灯笼去接他，到家时，家里的灯笼还在院子里亮着。

4.第5段作者由灯笼想起了关于母亲的哪些事？

母亲嘱咐“我”打了灯笼照路；母亲在“我”上灯学回家后，接过“我”的灯笼，递给“我”消夜食品；母亲为“我”特别预备了小的纱灯。

5.第8段回忆族姊远嫁的事情有何作用？

由族姊远嫁时的辉煌景象想到现在族姊家的破落，进而想到代表身份地位的想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史·仪卫志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。［句解：表面写族姊家华贵朱门颜色变暗淡了，不再鲜艳了，实际上写族姊家庭早已衰败。］

用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩意，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。［句解：回忆自己在纱灯上写字的事情，表现自己和灯笼的关联。］自然，若是纱灯上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。

宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的装饰吧。假定是暖融融的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼做伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。

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最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公吗？雪夜入蔡，与胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。［句解：表明自己也愿意上阵杀敌，保家卫国。］

第二部分（第3～11段）：写自己和灯笼的关系。

唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！第三部分（第12段）：发表感慨。6.第10段提到宫灯有何作用？

由宫灯联想到书中关于灯笼的描绘，说明灯笼的历史悠久。

7.为什么作者希望灯笼上写的字“是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公”？ 昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。课文导图 主旨归纳

本文以散文的自由笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，往昔经历、乡情民俗、诗词典故，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。激发了作者的爱国情怀，同时表达了对时局的担忧和对未来的期望。重难导悟

1.结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因是什么？

①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；④记录、传承着家族历史；⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。

2.文章结尾一段所表现的作者的观点态度是什么？请结合文章，进行分析并评价。

作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了作者的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结

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抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。作者的爱国情怀值得肯定，这种情感在我们今天也是不可缺少的。特色品评

1.丰富的联想。文章由灯笼想到了祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂；想到了许多乡情民俗；想到灯笼能为夜行人指路，温暖他人；想到灯笼记录、传承着家族历史；想到古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景。联想丰富，内容多样。

2.爱国的情怀。作者在回忆童年生活的篇章里回荡着爱国主义的激越旋律，催人奋进。作者没有只是沉浸在对美好童年生活的回忆中，也没有单纯追慕古代名将挑灯看剑、塞外点兵令胡人不敢南下的业绩，而是由追忆历史转而表现国难现实，并大声疾呼，表达了爱国的热情。读后感悟

《灯笼》的作者吴伯箫在回忆童年生活的篇章里，流露着爱国主义的情感。爱国主义是对祖国的一种深厚感情，是一个民族的一种神圣美好的心理情感，蕴藏于每个公民的感情世界之中。这种情感集中表现为：对养育自己成长的祖国山河、文化、历史的热爱；关心祖国的前途和命运，把个人的命运同祖国的命运紧密地联系在一起；强烈的民族自尊心和自豪感以及对祖国的无限忠诚和为祖国的独立富强而英勇献身的精神等。我们每个人都要做一个爱国的人。真题示例

隐逃的倭瓜蒋建伟（潍坊中考）

①人会隐藏，瓜，也一样。

②可能觉得自己长得不好看，圆圆的扁，弯弯的长，一副窝窝囊囊的样子，也可能有自知之明，从夏天开始，它就一直隐藏在浓密肥大的叶子中，时刻寻找着逃跑的机会，不想让你逮住它。然而冬天快要来的时候，掀开这一丛那一丛的瓜秧，“呀！”瓜秧上、黄叶子背面的许多小刺儿一下扎住了手，接着是阻挡不住的惊喜：“倭瓜！满地跑的大倭瓜！”胆小的倭瓜们立马现出原形，大小老少，慌不择路，东西南北，满地乱跑。倭瓜金灿灿的，橘黄黄的，身上掺杂的那一丁点的绿，过不了几天也会变黄的。摘倭瓜的当儿，猫下腰，找到老根子往上一拽，“啪啪啪啪”，瓜蔓下的嫩根子一阵乱响，叶子也乱响，黄的绿的，“窸窸窣窣”的尘土惹了一身，直直腰，阳光正毒，大汗“稀里哗啦”地乱淌，湿漉漉的衣服

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粘在皮肤上，有点痒痒，可一看见瓜秧上悬挂的一个个灯笼，这点脏算什么？只是纳闷：它们到底是如何隐藏了一夏半秋的？

③倭瓜的叶子是瓜果类植物中最大的。夏天里，瓜秧有节，蛇似的向前爬，一条两条许多条，贴住地皮的节伸出五六个嫩根子，像手脚一样牢牢抓住一小团一小团的泥土、腐草。瓜秧一枝发四个杈，吐叶，开花。一片片叶子迎着太阳，扯直嗓子，唱着歌儿。拼命高爬过其他的枝枝蔓蔓。一只一只的绿色大手，捧出了一个浩浩荡荡、郁郁葱葱的天下。叶子有两个手掌大，朝阳的一面长满了密密麻麻的小刺儿，一不小心就扎你一下，正因为这样，你不敢随随便便去摘花儿，哪一朵花下边不是一大片叶子？

④可是，哪怕扎手也要摘花儿，一种谎花——只开花、不结果的花儿。谎花装成不说谎的样子，怒放金黄的花蕾，释放出满世界的暗香，吸引蜜蜂纷纷前来采蜜，也吸引你来采花儿。采来的花掺和粉芡鸡蛋油炸，或热水一焯，小葱蒜泥凉拌，下酒就饭，横竖那叫一个好吃。大自然的这类纯绿色食材，你还上哪儿找啊？

⑤不说谎的倭瓜花儿，其实就是小瓜纽纽儿。有的秧子每个杈能结两个瓜，有的只结一个瓜，有的瓜纽纽儿长着长着就没了下文，真正坐果之后，那些瓜纽纽儿好像吹小气球似的，从瓜屁股开始，一鼓作气长到头顶，几十天的工夫就变成一个个篮球、一个个大肚子、一个个有梦的人。它们的梦会是什么呢？

⑥是绿意萌动的春天？那，是它们小的时候。

⑦三四月里，随便做一个深呼吸，满肺腑都是甜甜的空气。刚钻出大地的倭瓜叶子，先是小小怯怯的两片鹅黄嫩绿，而后是变大的一片油绿，然后是一片一片。这当儿，瓜秧子还是嫩嫩的呢，叶子还是小鼻子小眼睛的呢，连浑身上下的小刺儿都那么水嫩，风吹来，步子不稳，细细的腰儿怎么也站不直。但是，它们大口大口地喝着阳光，喝着雨露和风，才几天，一片比一片变大，变肥厚，墨绿墨绿的。它们大手拍着小手，赞美着每一天的幸福生活。

⑧太阳底下，瓜秧上的最上边几片叶子在鼓掌。一片叶子突然朝下边望了望，一惊，发现最初的两片叶子，已经变黄、枯萎。它们为什么这么苍老呢？那可是我们的老大！

⑨这个小精灵呀，仿佛看见了那两瓣叶子出生前的一幕：

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⑩一个下午，南风尚寒，零下二摄氏度的天气，一个人在一小块空地里，种下了几粒种子。（选自《人民日报》2017年5月6日，有删改）

名师点津

考点：文章的写作思路和表现方法。一番话一篇文章的最终目的是为了表达一定的“思想”，而“思想”的表达需要一个过程，走过一段路径，体现着一定的内在逻辑。据此，我们可以把“思路”定义为：作者在构思活动中，经过反复思考之后形成并表现在文章中的指向表达目的的思维轨迹。分析文章的写作思路要从以下几方面入手：1.从分析文章的段落层次入手，看作者是按照怎样的写作顺序构思全文的。2.从文章的写作目的、中心（主旨）入手，看作者是怎样围绕中心选择材料，运用哪些技巧来突出中心或吸引读者的。3.从表现文章主旨的效果入手，分析为什么要这样安排文章的结构，为什么要运用这些构思技巧。记叙文的表现手法包括：表达方式、修辞手法、结构手法等。表达方式包括：记叙、说明、议论、抒情、描写。修辞手法包括：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反问、设问等。结构手法包括：开门见山、卒章显志、伏笔照应、铺垫悬念、承上启下、首尾呼应、顺叙、倒叙、插叙等。其他手法：对比、象征、衬托、托物言志、借景抒情、欲扬先抑、讽刺夸张、侧面烘托、正侧结合、动静结合、虚实结合等。

问题：本文的写作思路及表现手法独具特色，请结合全文赏析。

解析：选文先写收获倭瓜，再写倭瓜的生长过程，属于倒叙；写倭瓜的生长过程，是按照时间顺序来写的。“大小老少，慌不择路”“叶子还是小鼻子小眼睛的呢”“大手拍着小手”等句子，采用了拟人的修辞手法，表达生动形象；选文有实写，有虚写，联想、想象丰富，如第⑩段，想象当初种下倭瓜的情景，属于虚写。这样虚实结合，丰富了文章的内涵。

答案：写作思路：以时间为线索，用倒叙的手法将倭瓜的一生完整再现出来，依次展开，思路清晰。表现手法：①从眼前的事物写起，运用联想和想象，虚实结合，使文章内涵丰富，韵味十足；②将倭瓜人格化，赋予其人的特点，使倭瓜形象更加生动、可爱，突出了作者的喜爱之情。