民族团结一家亲报告（精选10篇）
况报告
2017年北新路桥集团“民族团结一家亲”工作按照师、建工集团的指导精神，在集团总部从领导班子做起，在疆内，尤其是南疆项目和乌市社区深入广泛开展，收到了良好效果，现简要汇报如下：
一、领导重视、组织健全
民族团结工作是北新路桥集团坚持师“六个到哪里”思想政治工作主线的一项基础工作，也是核心工作，集团总部领导高度重视，建立健全民族团结工作领导小组机构如下：
组长：汪 伟 熊保恒 副组长：吕 伟 倪志江
成员：唐 飚 连建平段辉林 杨 俊
领导小组办公室设在信访综治办（武装部），主任：吴刚，成员：方宇。
疆内控参股公司、事业部、社区均成立有民族团结工作领导小组，用以指导疆内各单位的民族团结工作和今年“民族团结一家亲”主题活动的开展。
二、近期的主要工作情况
3-4月份是疆内落实重点人排查的关键时段，北新路桥集团的相关工作组，在落实少数民族职工住户的摸底排查工作同时，严格按照“民族团结一家亲”的宣传工作要求，对单位内部的3名维吾尔族职工做到“七掌握”和“八个讲清楚”，我单位维吾尔族职工米晟伟在共青团组织的爱国活动中，代表少数民族职工发表了爱国、爱疆、爱北新，坚决反对一切形式分裂活动的感言，在集团总部民族团结大家庭中获得良好反响。在社区少数民族住户摸底见面工作中，集团总部综治办和社区组成的工作组逐户与民族居民入户见面，谈生活、问困难，并对一位在医院就诊的维吾尔族住户家庭进行慰问，带去了社区和访惠聚工作组的真挚关怀。
集团总部领导班子从我做起，率先与单位内部驻乌员工开展“民族团结一家亲”结对子活动，结对子双方定期见面谈工作、谈学习、谈生活，探讨北新路桥的过去、现在和将来，通过此次专项行动，拉近了少数民族职工和企业领导班子成员的距离，提升了少数民族职工推进企业发展的热情。
疆内少数民族集聚区项目的“民族团结一家亲”工作，沿用2016年的“十大行动”，继续加强对少数民族“老少边穷”地区的帮扶，南疆奥布、阿拉尔大桥项目不断加强对驻地群众的生产生活困难帮扶，坚持为当地农牧民修路、修渠，捐资助学。北疆昌吉、和布克塞尔、可可托海项目，修路架桥拉动地方经济，积极融入多民族共同发展的环境，服务当地少数民族群众，修路一方、造福一方。
三、今后开展活动的建议 结合当前我单位开展活动的经验，基层项目落实嵌入式发展，在劳务用工、征用土地、道路保通、用水用电保通等一系列工作中和驻地各族人民群众在一起全面落实“五共同一促进”工作，有扎实的阵地和群众基础。而在乌市集团总部机关的高管领导，在结对子会面活动中缺乏内容，主要是谈工作和就民族团结工作谈团结，致使部分基层普通民族职工缺乏认同和获得感，希望上级相关部门能够系统的准备一些民族团结主题的相关书籍和纪念品，确保每两到三次结对子会面中，双方参与者能有一些有纪念意义的收获，使此项工作有新意、吸引人，以便在相互提高中共同促进今后工作。
北新路桥集团民族团结
工作办公室
1. 调查背景
巴东县位于湖北恩施土家族苗族自治州的东北部, 是国家民族团结进步示范点建设的重要基地。多年来, 巴东县坚持“共同团结奋斗、共同繁荣发展”, 抢抓机遇, 主动作为, 取得了民族经济快速发展、民族事业全面进步、民族情谊更加浓厚的巨大成就。尤其是在恩施州开展民族团结进步创建活动之后, 巴东县为加快地区民族团结进步事业的发展做了大量努力, 先后打造了野三关镇石桥坪村、东壤口镇雷家坪村和水布垭镇围龙坝村等湖北省民族团结进步示范基地 (1) , 在全省乃至全国民族团结进步创建工作中具有一定的影响力。本次调研地点主要是巴东县信陵镇、茶店子镇、野三关镇和清太坪镇。上述乡镇不仅是少数民族的聚居地, 同时也是巴东县民族团结进步创建活动的重点区域, 每个乡镇都设有示范基地。
2. 调查目的
本次调研旨在对巴东县民族团结进步创建活动的开展情况进行调查, 了解巴东县对中央宣传部、中央统战部、国家民委制定的《关于进一步开展民族团结进步创建活动的意见》, 湖北省颁布的《中共湖北省委、湖北省人民政府关于进一步加强民族工作, 不断推进民族团结进步事业的意见》等民族团结进步创建活动相关文件的落实情况。在此基础上, 考察巴东县民族团结进步创建活动所取得的具体成效和目前存在的有待改进的方面, 分析限制民族团结进步创建活动有效开展的主要影响因素, 并针对性地提出建议, 以期为进一步探索推动巴东县民族团结进步创建活动的发展模式和新路径提供理论参考和实践借鉴, 促进巴东县乃至恩施州及整个武陵山区民族团结进步事业的不断发展。
3. 调查方法及样本情况
此次调研主要采取问卷调查、入户访谈、观察法等调查方法, 共发放调查问卷400份, 回收问卷390份, 有效问卷385份, 有效问卷率98.7%, 深度访谈与大小座谈共17次。本次调研的调查样本具体分布情况见表1。
二、巴东县民族团结进步创建活动的现状
1. 创建活动已取得的成绩
⑴成效显著, 营造了民族团结的浓厚氛围。通过开展民族团结进步创建活动, 巴东县各级干部和各族人民群众维护民族团结进步的意识进一步提高, 对实现共同繁荣发展的愿望更加强烈, 对党和国家的民族政策和法律法规的学习也进一步深入。 (2) 在一项关于“您认为当地政府开展民族团结进步创建活动的成效有”的10个选项中, “社会风气得到转变” (15.5%) 和“各民族共谋发展的氛围进一步加强” (10.6%) 分居第一和第四位, 表明自巴东县开展民族团结进步创建活动以来, 广大干部群众对和谐的民族关系和各民族共谋发展的良好氛围感受最为深刻, 促进了各民族的和睦相处、和衷共济、和谐发展, 形成了自觉维护民族团结的良好氛围, 有效推动了民族团结进步事业的发展。
⑵内容丰富, 调动了广大群众的热情参与。巴东县组织开展了民族知识、民族政策进机关、进企业、进学校、进军 (警) 营、进乡镇农村社区“五进”活动, 编印发放了《民族团结教育通俗读本》等宣传资料, 评选了模范集体和模范个人, 召开了民族团结进步表彰大会, 对民族团结进步先进典型进行了宣传报道, 大大调动了群众参与的积极性, 为民族团结进步创建活动的开展打下了良好的基础。调研数据显示, 62.8%的人切身感受到业余生活在不断丰富, 形式也更加新颖。其中, 对于“农家书屋”、“科技下乡”效果评价项目上, 好 (15.8%) 和较好 (19.7%) 达到了总数的35.5%, 而差 (9.9%) 和较差 (12.2%) 的比例相对较低, 说明农家书屋、科技下乡等创建活动深受广大群众欢迎。
⑶关注民生, 形成了颇具特色的创建形式。巴东县在开展民族团结进步创建活动的过程中, 还注重关注民生, 形成了颇具特色的创建形式。一是道路、水利等基础设施建设进一步完善, 二是改造、新建特色民居质量进一步提高, 三是地方特色产业进一步发展。走访发现, 无论干部还是群众, 都对巴东开展民族团结进步创建活动给当地带来的显著变化持积极态度, 在整理访问提纲中“您对当地开展民族团结进步创建活动有什么建议?”后发现, 59.7%的受访者希望当地政府能持之以恒地开展民族团结进步创建活动。在进一步地追问原因后, 大多数人表示, 因为民族团结进步创建活动“让我们的生活更有奔头了”, 能“加快建设全国先进自治县的步伐”。
2. 当前创建活动有待改进的方面
⑴民族团结进步创建活动的知晓度存在不平衡。本次调研, 将以问卷调查的形式从示范村和非示范村、民族、文化程度、职业、家庭经济状况等5个人口学指标来考察当地干部和群众对民族团结进步创建活动的知晓度, 其中差异最明显的体现在示范村和非示范村、年龄与职业上。
(1) 表1和图一共同反映了示范村和非示范村的调研对象在“您是否知道正在开展的民族团结进步创建活动”项目的选择情况。表1显示, 在民族团结进步示范村, 干部和群众对民族团结进步创建活动的知道率为72.5%, 非示范点的知道率为54.3%。说明非示范点的干部和群众对民族团结进步创建活动的知道率明显低于示范村。
图一反映的是各调研地的调研对象对民族团结进步创建活动的知晓情况。很明显, 3个非示范点 (信陵镇即巴东县城、清太坪镇桥河村、野三关镇) 的干部群众对民族团结进步创建活动的知晓度明显低于3个民族团结进步示范村 (茶店子镇洞坪村、清太坪镇双树坪村、野三关镇石桥坪村) 。说明民族团结进步创建活动知晓度的地区差异也是非常明显的。
(2) 表2反映的是不同年龄段人群对民族团结进步创建活动的知晓情况。调研对象的年龄分布区间从12岁到70岁, 并根据心理学对于年龄阶段的划分将其分为4个年龄段。青少年是思想政治教育的重要对象, 但是调研数据显示 (见表2) , 对于民族团结进步创建活动的知道率12-18岁的为41%, 19-35岁的为53.3%, 而36-60岁的为70%, 61-70岁的为72%。比较之下, 12-18岁和19-35岁人群的知道率还低于36-60岁和61-70岁人群的知道率。说明在民族团结进步创建活动过程中对于青年人的工作力度还需进一步加强。
(3) 表3反映不同职业的人群对民族团结进步创建活动的知晓情况。调研对象涉及学生、教师、农民、工人、医生、公务员、个体户及其他职业等8个类型。数据显示 (见表3) , 教师、公务员、医生的知晓度高, 表明民族团结进步创建活动在各相关单位的努力下取得了较好的宣传教育效果。但相比较之下, 工人、学生对民族团结进步创建活动的知晓度是比较低的。说明对于基层宣传的效果还不是太好, 同时说明以学校为载体的民族团结进步创建活动的教育还不太完善。
⑵民族团结进步创建活动的受众参与度比较低。图二反映的是群众参与民族团结进步创建活动的情况。充分尊重和体现各族群众的主体地位, 组织和动员广大群众投身到民族团结进步创建活动之中, 是民族团结进步创建工作的重要目标, 要通过民族团结进步创建活动, 实现好、维护好、发展好各族人民的根本利益, 在全社会形成民族团结进步的良好氛围。 (3) 然而, 根据调研结果 (见图二) , 没有参加民族团结进步创建活动的人数达到50.1%, 经常参加民族团结进步创建活动的人数只有14.8%。说明群众主动参与民族团结进步创建活动的积极性有待进一步提高。
⑶群众评价民族团结进步创建活动存在走过场。表4反映了当前民族团结进步创建活动中有待改进的方面。结果表明, 民族团结进步创建活动中存在一定程度上的走过场现象。一些领导和工作人员对创建工作认识不到位, 重视程度不高, 因而没有深入基层做宣传教育, 很多群众都不了解甚至不知道民族团结进步创建活动。数据显示 (见表4) , 民族团结进步示范村有13.8%的村民认为创建活动存在走过场;非示范村有28.1%的村民认为创建活动存在走过场。另外, 在非示范村有21.6%的村民认为当地政府对民族团结进步创建活动重视程度不够, 14.8%的村民认为没有结合当地实际情况开展民族团结进步创建工作。
三、巴东县民族团结进步创建活动存在不足的原因
1. 经济社会和文化发展水平有限形成了制约创建活动参与度的重要因素
⑴经济社会水平制约了创建活动的全面展开。调研对象中对于自身目前经济状况的评价是:好占7.5%、较好占17.9%、一般占62.9%、较差占7.0%、差占4.7%。在“不参加的原因”调查项目上, 有40.9%的人选择了“没有时间参加”, 所占比重最高。在经济相对落后的情况下, 群众多忙于解决基本生活问题, 大部分时间均用于工作, 这样就缺乏参加民族团结进步创建活动的内动力, 也无暇顾及活动的开展情况。 (4) 还有一部分人因收入低外出打工, 常年不在家, 更是无法接受到民族团结进步创建活动的宣传教育和相关信息。
⑵受众文化偏低给创建活动的开展增加难度。调研显示, 大专及以上经常参加的为15.1%, 偶尔参加的为37.8%;高中经常参加的为13.7%, 偶尔参加的为37.0%;初中经常参加的为15.9%, 偶尔参加的为28.0%;小学及以下经常参加的为14.3%, 偶尔参加的为28.6%。总体上看文化程度越低对于民族团结进步创建活动参与度也越低。巴东地区多为留守儿童和老人, 文化水平较其他群体低, 对民族团结进步创建活动的内容难以理解, 致使宣传很难达到预期效果。此外, 还受到该地区传统的政治文化、民族习俗和宗教信仰等因素的影响。
2. 创建工作覆盖面不平衡及基层干
部业务素质偏低影响创建活动知晓度
⑴民族团结进步创建工作的覆盖面不平衡。个别单位和地区未能处理好开展创建活动与日常工作的关系, 存在重安排轻落实的现象, 导致活动只是间断性地、有选择性地开展。受人力、物力、财力等方面限制, 组织者对人流量相对分散、地理位置较偏远的乡镇区域的创建工作开展比较薄弱, 有的甚至没有纳入开展范围。各乡镇在资源区位等方面存在差异, 共同发展难以协调一致, 对于民族团结进步示范点的成功经验很难进行普遍性推广。还有的群众反映在民族团结进步创建过程中普遍偏重少数民族与汉族之间, 而忽视了少数民族内部和不同地区之间的民族团结进步创建活动。
⑵基层干部开展创建工作的业务素质偏低。调研发现, 巴东县所管辖下的茶店子、清太坪和野三关等乡镇的示范村和非示范村都存在基层干部民族知识欠缺, 对相关的民族理论和民族政策了解不多、理解不深等问题, 因而导致在开展民族团结进步创建活动中存在脱离当地实际的现象, 且因相关知识的缺乏, 给予的重视程度不够, 致使活动的开展缺乏时效性, 群众积极性不高, 活动效果胜微。
3. 考核指标体系和信息反馈机制不够科学导致创建活动存在走过场现象
⑴测评考核指标体系缺乏操作性针对性。对于省政府、省民委制定出的相对宏观的政策和法规, 未能根据当地实际情况作进一步的明确与细化, 形成更具操作性的相关文件和计划。政府工作人员缺乏创建积极性, 只是满足于下任务、发文件, 没有针对性的切实解决民族团结进步创建活动中的现实问题, 致使各种政策和措施落实不到位。久而久之, 群众觉得民族团结进步创建活动只是走过场和搞形式, 缺乏具体的实效。
⑵信息交流反馈机制尚未真正建立起来。在民族团结进步创建活动中, 往往偏重于具体的开展情况, 而缺乏及时的信息反馈, 上下部门之间、单位之间、地区之间的交流也不够, 出现上下信息不畅等问题。这严重影响了彼此间的协调和配合, 更影响了创建工作的及时改进更新, 一些好的做法和成功经验无法得到及时的推广。导致在实际操作过程中出现了走一步看一步, 只为早日完成任务的消极懈怠情况。
四、关于巴东县开展民族团结进步创建活动的几点建议
1. 加快经济建设, 使民族团结进步创建活动的物质基础进一步丰富
⑴努力发展经济, 为民族团结进步创建活动奠定物质基础。立足巴东得天独厚的资源优势, 积极推进现代绿色农业和山区特色旅游业的发展, 通过政策扶持发展壮大起一批有规模、有效益、有市场、有影响力的民族龙头特色示范企业, 实现对该地区民族中小企业的“产业链拉动”、对少数民族群众的“就业转移拉动”以及对周边村寨的“辐射拉动”。 (5)
⑵加大专项投入, 为民族团结进步创建活动提供充足保障。增加巴东县民族文化挖掘和保护的投入力度, 加强民族文化节庆的传承和发展。进一步加大对民族博物馆、农家书屋、公共休闲场所等设施的建设。同时, 鼓励、支持与民族团结进步相关问题的调查和研究, 并采取相应的措施加强对民族团结进步创建活动的经费保障。
2. 抓好阵地建设, 使民族团结进步创建活动的宣传氛围进一步浓厚
⑴利用民族团结进步宣传月, 开展好民族团结进步创建活动。在宣传月期间, 可在街头小巷悬挂标语、发放民族知识通俗读本、张贴海报等, 同时在学校、社区、乡村利用广播、黑板报、宣传栏等, 有重点、分层次地宣传, 还可以举办民族特色展览、知识竞赛、演讲、文艺表演、座谈交流等富有特色的群众性活动, 激发各族群众参与的热情。
⑵整合运用好社会各类资源, 营造民族团结进步的浓厚氛围。邀请各级媒体对巴东县民族团结进步创建活动的主题、内容和形式等进行广泛宣传, 编发新闻、图片和视频。对民族团结进步的示范单位、先进个人和先进事迹进行深度报道。充分发挥民族院校是民族团结进步实践和研究主阵地的作用, 有效利用其教育网络和研究平台开展调研考察, 形成高质量的研究成果。
3. 加强队伍建设, 使民族团结进步创建活动的业务素质进一步提高
⑴领导干部要不断更新观念, 提高民族团结进步创建工作的统筹能力。民族团结进步创建工作的各级领导干部必须树立整体观念、规划观念、信息观念和效益观念, 全局性地对待民族团结进步事业。要有计划的推进民族团结进步工作, 及时准确地了解创建活动的开展情况, 不断针对性地改进方法, 节约成本, 提高效率。
⑵基层工作者要提高综合素质, 确保民族团结进步创建活动取得实效。其一, 提升理论素质。借助高等院校、党校及培训班等各种力量, 加强对民族理论政策法规的学习。同时自觉把强化党的民族政策教育与爱国主义、集体主义、社会主义教育和对伟大祖国、对中华民族、对中华文化、对中国特色社会主义的“四个认同”教育结合起来。 (6) 其二, 提升工作能力。既要能敏锐觉察受众的思想动态和心理特征, 调动群众参与到民族团结进步创建活动之中的积极性。又要能将思想政治教育的方法同心理咨询的方法相结合, 尽量做到内容丰富、言辞通俗易懂、语言生动幽默。
4. 完善制度建设, 使民族团结进步创建活动的工作体系进一步健全
⑴坚持齐抓共管, 明确开展民族团结进步创建活动的职责分工。在省、自治州党委、政府的领导下, 巴东县政府、民宗局及各乡镇相关部门要密切配合, 各司其职, 凝聚合力, 共同推进创建活动的发展。各级部门要充分发挥好职能作用, 加强对创建活动的组织协调, 积极推进创建工作的社会化, 使创建工作的网络覆盖到乡镇、社区、企业、学校等各个层面。
⑵进行总结反馈, 完善民族团结进步创建活动的监督检查制度。要把民族团结进步创建活动的开展情况纳入监督检查的范围, 采取专项检查和重点抽查等方式, 定期到基层进行访谈, 了解创建活动的开展情况, 并及时总结近期的工作现状。要建立和完善有领导、有安排、有调研、有考核、有监督、有反馈的工作体系, 尽量避免民族团结进步创建工作流于形式。
摘要：本次调研对巴东县开展民族团结进步创建活动的情况进行了为期七天的考察。调研发现, 巴东县的民族团结进步创建活动在营造团结浓厚氛围, 调动群众热情参与和形成特色创建形式等方面取得了显著成绩, 但也存在着知晓度不平衡、参与度低和走过场等有待改进的方面。经分析, 认为其主要是受经济社会和文化发展水平, 创建覆盖面和人员业务素质, 考核体系和信息反馈机制等因素的影响。对此建议, 民族团结进步创建活动应在加快经济发展, 扩大宣传阵地, 强化队伍建设和健全体制机制等方面进一步增强工作力度。
关键词：巴东县,民族团结进步创建活动,调研报告
参考文献
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走进村子，只见青瓦白墙，斗拱飞檐，多为经典的白族建筑样式。然而大门两侧及照壁上，几乎都镌刻着醒目的爱国爱伊斯兰教、遵纪守法、民族团结进步的祝赞对联，阿文、汉文都有，对仗工整。仅从建筑上，我们已感受到了当地回族与白族共创发展的和谐局面。
士庞村是洱源乃至大理最大的回族村庄，回族居住的历史由来已久。据当地马绍基介绍，其先祖乃是随赛典赤·瞻思丁治滇而来。后来汉族移民屯边，土庞村成为汉、回、白等民族杂居的村落。事实上，当地民族团结的历史源远流长，土庞村回族文化与白族文化的和谐共生，交融发展，一直是学界的研究热点之一。
团结村的村长是白族人，他说，回族群众尊教守法，不抽烟、不喝酒、不赌博，回白汉民族间婚姻自由，互相尊重、亲密无间。民族团结和谐已经成为团结村发展的主旋律。
回族村民马绍基则告诉我们，回族离不开白族，白族也离不开回族。回汉白族是一家人，几十年来村里各民族间没有吵过一句嘴，红过一次脸。村里哪家哪户有什么事，大家不分什么民族，都会去帮忙。
团结村各民族团结相处，生活中互相帮助，携手共进奔小康。该村经济以运输业为主，日子过得非常红火。全村共有中巴车、旅游车100多辆，大拖车140多辆，有的户头一家就有几辆车。有的人家在大理、丽江等地运送游客，一台车每年能收入10多万元；有的人家从事货运，士庞村的庞龙运输公司在大理也是鼎鼎有名的。餐饮也是团结村民的一大经济来源，团结村有100多户人家从事餐饮服务行业，遍布滇西北各地。
从前，村里的土路路面较差，后来改成弹石路，再后来全村覆盖了水泥路。其中进村大道长1400米，宽10米，投资了130多万元，单是村民集资就有20多万元。村里多数人家盖着别墅，以前的土木房子几乎看不见了。
民族团结进步，共同繁荣发展，教育是根本保障。团结村向来重视教育，几乎每年都有学生进入国内名牌院校深造。村子还有专门的阿语中学，学习阿拉伯语言、文字和清真教教义，培养爱国爱教的好青年。因为阿语中学十分出名，吸引了滇西北各地的回族青年前来就读。
2016年年初，团结村明德小学设施升级，该村马泽塘先生捐助70万元用于操场改扩建，教学电子化等项目。明德小学前身是鸡鸣中心完小和土庞完小，2006年建成投入使用，向來在洱源县以教育质量好著称，多年蝉联右所镇前三位置，得到村人的一致认可。
绿玉池位于团结村绿玉池村和土庞村附近，约210亩，是国家级湿地公园洱源西湖的发源地，也是洱海的主要水源之一。为切实加强洱海源头绿玉池水源地保护，削减人湖污染物总量、恢复湿地生物多样性及湿地自然景观，洱源县积极开展绿玉池自然湿地的生态环境保护工作。全面建立“农户交费，政府补助，袋装收集，及时清运”的新型农村垃圾管理模式，集中收集处理生活垃圾。实施村落污水收集与处理工程，对村内生活污水进行收集和处理，从源头上减少污染物。在绿玉池周边推行无公害农产品生产基地，在农业生产中实现生态种植，使用有机肥，减少农药、化肥的使用，减少面源污染。积极开展“三清洁”活动，加强对周边农户进行环境保护宣传，加大环境综合治理力度，达到“面清、岸洁、水绿、水道畅通”的目标。加大对绿玉池内的环境违法行为进行查处。同时对湖滨缓冲带进行建设，恢复植物多样性。
经过政府和团结村村民上下一心的治理之后，如今的绿玉池自然湿地生态环境得到保护，成为众多湿生植物、水生植物的宜生长区，同时也为底栖生物、鱼类、鸟类提供重要的栖息地和繁殖场所。村民都说，水鸟多了，水更清了，环境更美了，大家也多了一个休闲娱乐的好去处。
进一步深入推进“民族团结一家亲”和民族团结联谊活动，根据地区民族团结一家亲活动领导小组办公室相关文件精神，结合我局工作实际，制定2022年“民族团结一家亲”及民族团结联活动实施方案如下：
一、活动目的
为全面深入贯彻落实党的十九届六中全会和第三次中央新疆工作座谈会精神，统筹做好新冠肺炎疫情防控和稳定发展各项工作，增进各族群众“五个认同”意识，增强民族团结凝聚力和爱国情怀，营造和谐稳定的生产生活环境，使党的惠民政策家喻户晓，引导广大群众感党恩、听党话、跟党走。
二、活动内容
（一）持续开展大宣讲活动。组织干部职工采取线上线下方式，开展“我和结对亲戚学习党的十九届六中全会、中央民族工作会议、全国宗教工作会议、中央农村工作会议、党史学习教育总结会议和“全国”两会精神、特别是习近平总书记重要讲话指示精神、第三次中央新疆工作座谈会和全国“两会”精神；学习宣传自治区第十次党代会、自治区党委民族工作会议等重要会议精神。发挥结亲干部优势，深入开展中华民族共同体意识教育，强化“五个认同”教育，大力宣传党的民族宗教政策，自治区民族团结进步工作条例、自治区去极端化条例，采取送党报，送“口袋书”、召开家庭会议等方式，面对面宣传党的各项惠民政策，有针对性的开展感恩意识教育，教育引导各族群众感党恩、听党话、跟乐业的幸福生活，推动党中央重大决策部署和自治区党委工作要求入脑入心，更好地凝聚人心，汇聚人心。
（二）加强对各族基层群众的文化引领
一是开展联谊活动。以弘扬中华优秀传统文化为重点，紧扣春节、诺鲁孜节、中秋节等传统节日，广泛开展“辞旧迎新送祝福”“礼赞伟大祖国 一起向未来”等民族团结荣庆联谊活动，通过同结对亲戚一同包饺子、贴对联等活动，讲话中国故事、互送节日祝福，共叙团结情谊。二是与民族团结进步教育、爱国主义教育、红色教育相结合。积极组织结对认亲户到民族团结教育基地、爱国主义教育基地等参观观摩活动，引导结亲户感受中华文化，厚植爱国主义情怀，不断筑牢中华民族共同体意识。
（三）助力推进乡村全面振兴
持续强化帮扶职责，加强巩固拓展脱贫攻坚同乡村振兴有效衔接工作的调研指导，组织干部职工下沉一线，深入结对户家中了解生产生活情况，帮助算增收惠民帐，理清发展思路，梳理一批力所能及的民生实事，帮助结亲户解决就医、就学、就业等实际困难，助力全面推进乡村振兴，新时代爱国运动。
(四）用心用情开展走访慰问活动，深化我为群众办实事活动。
认真贯彻党中央、自治区关于在节日期间开展走访慰问生活困难全体的部署要求，做好对农村“四老”人员，宗教人士、孤寡老人以及困难群体的看望慰问工作，做好慰问一人，温暖一户，带动一片。深化“我为群众办实事活动”，组织干部职工下沉一线，解决群众烦心事，揪心事；大力宣传乐于助人无私奉献的毛里夏里甫·哈帕的先进事迹，引导群众坚定感恩党、听党话、跟党走的信心和决心。
（五）持续深入开展学习国家通用语言文字的学习活动。结合农牧民夜校集体学习，在家点对点、一对一帮教等方式广泛开展学习国家通用语言文字学习教育活动、进一步提高国家通用语言文字水平。
（六）深化开展民族团结进步微创建活动
在结亲活动，宣传贯彻落实《自治区民族团结进步模范区创建条例》，引导基层群众参与民族团结进步“好村民”“好居民”“好家庭”“好邻居”等创建微行动情况。
（七）指导做好疫情防控。加强疫情防控知识宣传和健康教育，讲清楚接种疫苗的重要性，组织开展爱国卫生运动，做好居室消杀等工作，引导基层各族群众科学佩戴口罩，保持社交距离、勤洗手、常通风、少聚集、不扎堆，养成良好生活习惯和卫生习惯。
三、活动要求
(一)高度重视民族团结一家亲和民族团结联谊活动活动，要提高政治站位、增强政治敏感性，牢固树立新疆最大的群众工作就是民族团结和宗教和谐，要把“民族团结一家亲”活动落到实处，见到效果，列入干部职工考核内容。
（二）认真填写“民族团结一家亲”活动手册，制定详细的“三定计划”。每次活动结束后，要将活动内容填写完整，由带队领导签字审核。
九年级（3）班
赵永林
“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家„„”。每当我听到这首歌时，我都会深深的感受到祖国大家庭的温暖。
60年前新中国的诞生，开启了中华民族发展进步的历史新纪元，翻开了中华民族关系发展的历史新篇章。回首60年，我国民族团结进步事业历程波澜壮阔、成就举世瞩目、经验弥足珍贵。60年来，我们党始终坚持把民族工作作为关系党和人民事业发展全局的重大工作，把马克思主义基本原理同我国民族问题具体实际相结合，不断推进民族工作理论创新和实践创新，大力促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展，我国少数民族的面貌、民族地区的面貌、民族关系的面貌发生了翻天覆地的历史巨变，民族大团结的政治基础、物质基础、思想基础、群众基础、制度基础日益深厚牢固，为我们推动党和人民事业发展、战胜国内外各种困难和风险挑战、保持社会和谐稳定提供了基本保障。60年的实践启示我们，推进民族团结进步事业，必须坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持党的民族政策不动摇，坚持各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展不动摇，坚持维护祖国统一不动摇。归结到一点，就是必须坚持一切从我国民族问题实际出发，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路。
事实雄辩地证明，我国解决民族问题的实践是成功的，我国各族人民大团结是牢不可破的，党的民族政策和民族区域自治制度是完全正确的。对这些实践证明正确的行之有效的政策和制度，必须坚定不移坚持并不断加以完善。
当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。我国发展既面临难得的机遇，也面临重大的挑战。我们要抓住机遇、应对挑战，就必须不断巩固和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系，继续把我国民族团结进步事业推向前进。我们各民族团结进步是中华民族的生命所在、力量所在、希望所在。只有切实增强各民族对中华民族的归属感、对中华文化的认同感、对伟大祖国的自豪感，使56个民族拧成一股绳，才能不断形成实现国家兴旺发达、人民幸福安康的强大力量，不断形成实现社会和谐稳定、国家长治久安的强大力量，不断形成实现中华民族伟大复兴、为人类作出更大贡献的强大力量。为此，必须站在党和国家事业发展全局的高度，充分认识推进民族团结进步事业的极端重要性和现实紧迫性，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，扎扎实实做好新形势下民族工作，奋力开创我国民族团结进步事业新局面。
要牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的主题，紧紧围绕促进民族团结、实现共同进步的主线，团结和凝聚全国各族人民为全面建设小康社会、坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴而奋斗，使民族团结进步事业始终沿着正确方向前进。要深刻认识和全面把握我国民族问题实际，既坚持和发扬长期实践中形成的优良传统和成功做法，又根据新形势新任务推进制度创新、工作创新、方法创新，突出群众性、实践性、时代性，增强民族团结进步事业的感召力、亲和力、影响力。要充分调动全社会参与民族团结进步事业的积极性，广泛开展民族团结进步宣传教育活动，把民族团结教育纳入公民道德教育和社会主义精神文明建设的全过程，培育有利于民族团结进步的公民道德准则和社会文明风尚，形成促团结、保稳定、增和谐的强大合力。要认真组织开展民族团结进步创建和表彰活动，善于发现典型、总结典型、弘扬典型，使民族团结进步模范的先进事迹广为人知、深入人心，充分发挥各类先进典型作用，用群众身边的人和事教育群众，带动各族群众积极参与民族团结进步事业。要大力培养选拔少数民族干部和各类人才，建设一支政治上跟党走、群众中有威望、工作上有实绩的高素质少数民族干部人才队伍，为推进民族团结进步事业提供强大的组织人才支撑。要进一步加强党对民族工作的领导，完善民族工作体制机制，建立健全民族工作责任制，加强民族工作部门建设，推进民族工作制度化、规范化，提高做好新形势下民族工作的能力和水平，为民族团结进步事业发展提供根本保证。总之，要通过全党全国不懈努力，努力使民族工作更加有效、民族关系更加和谐、民族团结更加巩固，形成促进祖国繁荣昌盛、维护祖国统一安全、推进中国特色社会主义伟大事业的磅礴伟力。
党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有人破坏者来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫，提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。
新疆，这块在史籍中被称为“西域”的地方，早在两千年多的汉朝，就已成为中国版图的一部分。从那时起，生活在新疆的各族人民与内地人民历来同呼吸，共患难，共同为维护祖国统一，反对外来侵略而携手并进，做出了巨大的贡献。
关键词：大学生,民族团结教育,时代意义
0 引言
近年来,“藏独”、“疆独”势力活动猖獗,打砸抢烧等严重暴力犯罪事件不断发生,严重影响到了国家的和谐发展和民族的共同进步。拉萨“3·14”和乌鲁木齐“7·5”事件后,中宣部、教育部、国家民委于2009年8月25日联合发出通知,要求各级各类学校深入开展“民族团结教育”主题活动,进一步加强学校民族团结教育工作。至此,民族团结教育受到了各方面的高度重视。
1 加强大学生民族团结教育的必要性和紧迫性
目前,我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,由于我国是个多民族国家,现阶段各项事业还不发达,民族问题显得异常突出。正是因为这样,所以正确处理民族问题涉及我国长远发展和现代化建设的各个方面,切实维护民族团结的任务十分繁重。
在国际上,西方敌对势力看着中国一天天发展强大,对其利益构成威胁,始终没有放弃对我国的敌视态度,并利用民族、宗教问题对我国实施西化、分化的。在西方敌对势力的支持、蛊惑下,境内外“三股势力”相互勾结,不断变换策略和手段,极力挑起事端,制造混乱,煽动民族对立和仇视,妄图从民族关系上达到分裂祖国的目的。民族团结教育事关建设中国特色社会主义事业全局,事关实现全面建设小康社会的奋斗目标,事关国家的长治久安。在这个时期,加强民族团结教育显得异常迫切和必要。
大学生是祖国的未来,承担着实现中华民族伟大复兴和建设社会主义的重任。通过加深大学生对民族团结必要性和重要性的认识,引导各族学生牢固树立正确的民族观、不断提高各族学生维护民族团结、维护祖国统一的自觉性、增强中华民族的向心力和凝聚力,才能保证我国的社会主义事业建设的成功和共产主义社的会实现的伟大目标。
2 加强大学生民族团结教育的时代意义和内容
2.1 大学生民族团结教育的时代意义
2.1.1 加强大学生民族团结教育是面对国际新形势的需要
在全球一体化的时代背景下,国际国内民族问题不断以新的形式出现,并表现出新的特征。历次民族分裂活动事件,都是国际敌对势力和国内少数分裂反动势力阴谋的结果。自然而然地威胁到我国的国家安全和发展。鉴于此,加强各族人民尤其是当代大学生的民族团结教育,显得尤为重要。在教育中,也要求我们不能只停留在空洞的宣传说教上,需要用新的方式进一步深入推进大学生民族团结教育工作,以获得实际成效。
2.1.2 加强大学生民族团结教育是我国民族问题现状和社会主义核心价值观的需要
当前,各族人民虽在社会主义制度下能当家作主,实现平等,拥有平等的政治权利和政治地位。但是,由于国家的各项事业发展不平衡,民族问题在经济、文化差异较大的区域间显得异常严峻。由于存在对各民族风俗习惯、语言文字、宗教信仰等不够了解的问题,误会和摩擦也不断增多。新世纪和平与发展虽是世界主流,但国际敌对势力对我国实行的政治并不乐观,更不容忽视。其阴险图谋一刻也没有放松,与国内民族分离势力相互勾结,加紧对我国进行反动、破坏和颠覆活动。还有一点,当代大学生在社会转型的复杂环境中,他们的社会主义核心价值观主流虽是积极向上的,但是存在部分大学生对新时期的社会主义核心价值观存在着不明确化、迷茫的倾向。一些大学生的政治信仰日益淡化甚至没有,价值观趋向于功利化、物质实用化,存在着严重的信仰危机。因此,加强大学生民族团结教育,是我国民族问题现状和社会主义核心价值观的需要。
2.1.3 加强大学生民族团结教育是社会主义精神文明建设和继续推进爱国主义教育的需要
建设社会主义精神文明,是各民族、社会和国家继续发展的共同需要与追求。在新形势下开创精神文明建设的新局面,是全党和全国各族人民所关注的大事。然而,当前我国的社会主义精神文明建设面临着复杂的国际国内环境,在国内各种问题上都存在着西方敌对势力直接或间接破坏的阴影。在国内,由于各民族之间因利益关系与文化背景、风俗习惯、宗教信仰的差异,而产生了不同的矛盾。同时,西方意识形态的渗透也日益严重。这都是危害我国民族团结、破坏和平统一的主要因素,对我国的社会主义精神文明建设是一个严峻的考验。爱国主义是中华民族的优良传统,也是推动我国发展的巨大力量,它是各族人民共同的精神支柱。当代大学生作为维护国家统一、促进民族团结的生力军,我们必须进一步推进爱国主义教育,突出爱国主义教育的时代主题。加强民族精神教育,使大学生自觉维护国家的安全、荣誉和利益,是维护国家统一、促进民族团结的主要途径,同时,也是社会主义精神文明建设的主要内容。
2.2 大学生民族团结教育的内容
大学生民族团结教育的主要内容有三方面:一是马克思主义民族理论与我党的民族思想和国家的民族政策教育。二是中国特色社会主义民族团结理论教育。紧紧围绕当代我国领导人提出的“汉族离不开少数民族,少数民族离不开汉族,各少数民族之间也相互离不开”和“人人都有民族团结的思想,人人都懂党的民族政策,人人都讲民族团结,人人都做民族团结的好事”的民族团结思想以及“在处理影响民族团结问题的事件中坚持维护人民利益、维护法律尊严、维护民族团结、维护祖国统一”的原则,着重开展“四个高度认同”即祖国的高度认同、中华民族的高度认同、中华文化的高度认同、中国特色社会主义道路的高度认同的教育。三是中华民族团结历史以及民族工作和现代化建设成就的教育。大学生民族团结教育的三个方面主要内容不是有机联系的整体,所以,要求我们的教育者在教育过程中要不断学习,对当前的教育内容有深刻的理解和认识,全面而深刻的传授给教育对象,以达到教育的目的。
3 加强大学生民族团结教育的主要途径
民族教育要想取得良好的效果获得实效,必须要有良好的、切合大学生实际的教育途径,因此,我们应当在深刻的认识到教育的意义和内容的时候,着重探讨教育的方式和途径。但是,教育的主体是各高校的授课教师,要想民族教育具有时效性的途径发挥作用,首先要加强师资队伍的建设。下面,我就对几种常见民族教育的主要方式进行简要介绍,以便各高校在进行民族教育过程中,有效的运用。
3.1 充分发挥课堂教学的主要教育作用
民族团结教育要真正取得实效,必须有相应的教学模式作保障,课堂教学是高校对大学生进行民族团结教育的主渠道和主阵地。思想政治理论课应当以强化学生维护民族团结意识为主,切实加强民族精神教育的融入,以使学生自觉尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的风俗习惯和语言文字。另外,还可以开依据学校自身情况,适当开设民族团结教育类选修课,将民族常识、民族政策纳入课程体系。通过课堂教学的主渠道作用,扎实推进民族团结教育进课堂、深入学生头脑。
3.2 高校自主创新,运用多种形式开展民族团结教育
3.2.1 开展丰富多彩的校园文化活动
校园是文化之都,是师生共有的教学氛围。开展校园文化活动是高校对大学生进行民族团结教育的重要途径。高校可以依据现有的条件,开展有关民族团结或民族知识的各类活动,通过这些活动,可使学生认识到各民族的传统和独特的文化、各民族都为中华文明做出过贡献,并且还在继续做着贡献,从而增进他们对各民族平等和加深民族感情,提高民族团结意识等的认识。
3.2.2 开展广泛可行的社会实践活动
社会实践是大学生认识社会,完善自我,了解局势,体验生活,促进大学生自身健康成长的重要途径。在全球化的新形势下,各高校更应重视大学生的社会实践活动。大学生社会实践活动的方式可以依据学校情况自定,其中主要包括社会考察调研、社区服务、志愿者服务等形式。高校可通过暑期社会实践让学生到少数民族地区了解少数民族的风土人情和历史文化、风俗习惯。通过学生的亲身实践,将他们自身的认知转化为情感。并充分利用爱国主义教育基地和民族团结进步教育基地开展的专题教育和实践活动,增强同学们的民族团结意识。
有了以上的渠道,各高校还应该加强制度保障,使各种教育活动发挥最大作用。任何工作的完成都离不开制度的保障。加强民族团结教育,各高校行政管理部门和行政领导应当制订出完善的民族团结教育计划和方案,并且体现在学校相关的各项规章制度之中。在教学计划、对教师的绩效考核和学生的评优评先中都应有比较详细的量化标准。同时,学校还应抓紧编写出有特色、符合时代和现实要求的有关民族团结教育的学习辅导材料。并且要加大宣传力度,要充分利用学校的报刊、广播、互联网等媒体,开展民族团结教育的宣传与报道工作,大力营造出加强民族团结教育的浓厚氛围。最后,还应加强对开展民族团结教育工作的指导和督促,及时对教育成效进行评估,解决教育过程中遇到的问题,逐步建立并完善学校、家庭和社会于一体的民族团结教育网络,推动教育取得实效。
民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,我党始终把对“民族团结”的认识放到“关系国家命运”的高度之上,并通过教育的手段予以保证。在现阶段,要加强民族教育,就不应该盲目,我们应该深刻的理解我国民族问题的现状,清楚民族教育的主要内容和时代意义,继而运用切实可行的途径,加强高校民族教育。在中国特色社会主义意识形态下,与民族团结相关的理论与实践都是无可争议的民族团结教育题中之义。作为高校,我们更应该从教育本身做起,从肩负祖国繁荣建设、民族团结使命的高校大学生抓起,使民族团结精神在大学生中得到有效贯彻落实。
参考文献
[1]邓小平.关于思想战线上问题的谈话[Z].邓小平文选,1981-07-17.
[2]刘正寅.试论中华民族整体观念的形成与发展[J].民族研究,2000,(6).
----2017年庆诺肉孜节活动总结
为进一步加强我校民族团结教育，加强民汉之间的友谊、增进民汉学生的交流，让强化“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，少数民族之间相互离不开”的思想，创建和谐校园、加强各族师生之间的凝聚力，将民族团结一家亲、三进两联一交友活动落到实处。我校开展此次活动，现将总结如下：
我校为迎接此节日的到来安排了演讲，文艺欢度，诺肉孜饭等活动。各班准备的节目本着“贴近实际、贴近生活、”的原则，表演形式以唱歌、舞蹈或诗朗诵，主题内容要紧紧围绕贯彻民族团结一家亲、三进两联一交友活动等，用身边的人和事反映社会稳定、经济发展、人民群众安居乐业的新景象。伴随着歌声舞声的欢乐气氛库尔楚学校蔡立明校长对此次活动表示充分的认可，并鼓励各族教师要团结合作，共同建造库尔楚学校的美好明天。
奇台三中 骆娟
离开六中一年有余，当我再次走进那片土地，一切显得有些陌生。回首过去，那些同事中总有一些可亲可敬可爱的面孔在不经意间浮现在我的眼前。
有这样一个人，她明媚的笑脸从未离开过我的记忆库。
不记得我们初次相见的情形，只记得我们在一个办公室共处五年之久。她是一名双语班的汉语老师，是哈萨克族。也许是因为我教语文课，她经常会问我一些汉字的读音、词义。无论我是否在忙，只要她有问题，我总会热情地给她解答。在询问和回答的过程中，熟悉、亲切渐渐取代了陌生、距离。
在学校，教师的工作是繁忙、劳累的。在家里，抚育照顾孩子更是劳心劳力。可从未见她有眉头紧锁、满脸倦容的时候。她总能把自己打扮的既美丽又得体。她时常会很热情地和同事们分享她的点滴幸福。还会给爱美的同事梳各种辫子。
温和爽朗的她让办公室的那片天永远都晴空万里。她的率真、友善、亲和力赢得了同事们对她极大的尊重和好感。
一、保证大学生民族团结教育主体主导作用的充分发挥
毛泽东曾经指出:“政治路线确定之后, 干部就是决定因素。”[1]大学生民族团结教育主体主要指高校承担大学生民族团结教育任务的老师包括校领导、政教主任、辅导员、思想政治理论课教师以及相关学科教师等等。他们在整个民族团结教育过程中起着决定性作用, 主导和支配着民族团结教育的客体、介体和环体等等因素。马克思指出:“教育者本人一定是受教育的。”[2]毛泽东也强调“教育者必须先受教育”, “因为他们是教育者, 是当先生的, 他们就有一个先受教育的任务。”[2]教育主体把自身作为认识和改造的对象, 进行自我改造、自我提升, 才能用真理的力量和人格的力量满足大学生们求知和发展的需要。因此, 我们探究大学生民族团结教育的实效性就必须高度重视民族团结教育工作者的的思想素质和业务水平的提高, 建设一支政治强、业务精的专兼职结合的工作队伍。具体而言应该通过开展岗前培训、教学研究、集体备课、集体教研、教学竞赛和教学经验交流, 有计划地组织优秀教师考察学习、参加学术会议、调查研究等途径提高以下几个方面的素质:
1. 坚定、正确的政治思想素质。
作为一个高校民族团结教育工作者首先应当具备正确的世界观、祖国观、民族观和宗教观;坚信中华民族是一个大家庭;坚信汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间也相互离不开;坚决拥护党和国家的民族政策和马克思的民族理论。
2. 广博精深的知识结构。
民族团结教育是一门综合性很强的学科, 从事这项教育工作的每一个教育者, 都应该通过学习和锻炼, 掌握丰富的知识, 达到较高的水平。民族团结教育工作者必须具备合理的知识构成。首先需拥有扎实的专业理论知识, 具体体现为具备有关中华民族概况、马克思主义民族理论及党和国家的民族政策的系统理论知识;其次需掌握广博的相关学科知识, 民族团结教育涉及到语文、政治、地理、历史等学科的知识, 做学生思想工作又涉及到心理学、教育学等学科的知识, 因此高校民族教育工作者对于这些相关学科的知识懂得越多, 对工作越有利。
3. 多种能力素养的提高。
民族团结教育工作者不仅要有广博精深的知识结构, 还必须具备相应的工作能力。首先, 思想宣传能力, 这主要是指需具备较强的口头和文字表达能力, 讲话能抓住要领、突出重点, 富有鼓动性和说服力, 对待学生要热情、耐心、细致, 能够理解人、关心人;其次, 调查研究能力, 这主要是指教育工作者针对不同学生的情况, 善于接触、观察、了解、分析教育对象和社会环境, 并采取不同的教育手段以达到教育目标的能力;最后, 运用现代化手段的能力, 现阶段的民族团结教育再也不是以往单一的谈话教育, 在教育过程中会涉及到许多现代化的教育手段的运用, 例如, 信息技术、微电子技术、通信技术、人工智能技术等等, 所以我们的教育工作者要学会熟练运用这些现代化手段, 要学会在信息高速公路上及时地与人沟通, 快捷有效地完成教育任务。
二、全面调动大学生民族团结教育客体主动性和主体性
大学生民族团结教育客体即各类高校的大学生。他们与一般的物质客体不同, 作为有思想、有情感、有意志的人, 他们在接受教育时, 不是完全被动的, 而是具有主动性。当然这种主动性是接受教育和自我教育的主动性, 而不是教育的主动性, 全面调动他们的主动性, 可以有效增强民族团结教育的效果。但是大学生在民族团结教育过程中主动性的调动, 要求我们对他们的身心特点、思想特点有一个较为全面的了解和认识。首先, 大学生的生理发展特征:中国普通高校的大学生年龄一般在17~22岁左右, 生理发育已全面接近或达到了成年人的水平, 人体各器官的功能已趋于完善和成熟, 进入相对稳定期。这意味着他们有从事复杂的思维活动, 能够独立学习比较复杂而高深的理论知识和技术的生理基础。其次, 大学生的心理发展特征:大学生们智能发展迅速, 记忆力、观察力、理解力、思维能力、想象力显著提高;求知欲强, 但辨别力低;感情丰富, 并不断社会化, 情感活动的强度大, 但还不够稳定, 不成熟, 情感的表现形式上不断间接化, 情感的持续时间更长;自我意识和独立意向不断增强;价值观、人生观与世界观逐步完善, 理想与信念逐步稳固。最后, 大学生的基本社会特征:感受时代精神的敏锐性, 大学生们处在思想意志的形成时期, 头脑中固有的东西少, 思想活跃, 不易保守, 容易接受新思想、新信息, 更容易观察到时代的变化, 能够较快地同时代精神产生共鸣。但同时他们并不是总能准确无误地把握住时代精神, 容易迷茫, 甚至迷失方向;参与社会活动的积极性, 大学生总是以这样或那样的方式参与实际的社会生活, 并对社会的发展变化产生一定的影响;群体成员的互动性, 大学生的集体性生活使得他们在思想上互相认同, 在行动上互相模仿, 特别是在涉及共同利益和要求时互相激励、强化和支持。大学生的这些身心特点、思想特点要求我们在教育过程中应该注意以下两个关键问题:
1. 民族团结教育过程中应该坚持以人为本, 教育者与大学生的关系应该是民主平等、双向互动的。
这种关系要求民族团结教育工作者在传递民族团结的信息和内容时不能持居高临下、单向施教的错误观念, 应该是在坚持平等的基础上, 全面了解大学生们各自的思想特点用民主的方法说服教育、共同参与、积极互动、取长补短、优势互补、教学相长, 充分调动大学生的积极性和主动性。
2. 民主团结教育过程中大学生们应该从他教他律转向自教自律。
大学生是从依赖走向独立, 从非成人变为成人, 从别人对自己提期望到自己对自己提出期望的转变时期;是自我意识、自我发展、责任心不断增强的关键时期, 单纯的进行灌输式的教育不能达到教育的最佳效果中, 有时甚至会使他们产生抵触情绪和逆反心理。中国著名的教育家叶圣陶也指出, “教育的目的就是为了达到不教育”。苏霍姆林斯基也认为, 只有“促进自我教育的教育才是真正的教育”。由此, 民族团结教育工作者应该利用疏与导相结合、解决思想问题与实际问题相统一、具体问题具体分析等方法充分发挥大学生的主体性, 让他们从“要我学”变成“我要学”, 达到民族团结教育中的本真状态———自教自律。
摘要：加强大学生民族团结教育是培养德智体美全面发展的中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人的必然要求, 是不断增强中华民族凝聚力和向心力, 确保中国特色社会主义事业不断前进的根本保证, 必然引起全社会的高度重视, 从大学生民族团结教育的主体、客体两个方面深入研讨如何增强民族团结教育的实效性, 切实保障大学生民族团结教育活动不流于形式, 不走过场。
关键词：大学生,民族团结教育,实效性,主体
参考文献
[1]毛泽东选集:第2卷[M].北京:人民出版社, 1991:526.
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