宽容参考作文（推荐15篇）
宽容是人人都需要的，俗话说：“能容小人，方成君子”。纵观古今，能够宽容他人的人必定是品格高尚的君子。不管是管鲍之交;还是“宰相肚里能撑船”的蒋琬，对与“三峡工程”唱反调的人说“谢谢”的我国水利专家潘家铮，他们身上无不闪耀着“宽容”。所以，我们应该学会觉宽容。
当然，社会繁荣和谐进步更需要宽容。曾记否，唐朝魏征为太子李建成属官时，曾多次谏言太子杀掉李世民，但不想，后来当上皇帝的李世民，却不与魏征记仇，冰释前嫌，委以重任，每每与他商议处理重大国事。正是有了李世民对魏征等人才的宽容，才更好地形成了唐社会的“贞观之治”局面。
还有一个人我们不能忘记一一荣登“中国好人榜”的韩健。初家住河北燕郊的退休老教授韩健不幸被打工女孩石芳丽骑车严重撞伤。发生事故后老人面对把自己送入医院的石芳丽第一反应就是叫儿子“不要为难她”，而后，宽容友善的老教授韩健和他的家人在病床前开了“家庭会议”，决定不向行芳丽索要任何赔偿，而后还主动帮助行芳丽找到了一份薪资不菲的新工作。韩健教授的宽容，把两家人合为一家，让贫穷但又负责任的打工女孩石劳丽从此有了不一样的人生，让社会真情再次熊熊燃起，正是因为这种宽容的力量，推进了社会的融洽进步。
激情和宽容
孙照保 (以下简称孙) :小学生的作文训练包括自由作文和命题作文。学生自由作文训练是否应该占学生作文训练的大部分比例?
张化万 (以下简称张) :是的, 但是这里有一个关键的问题, 就是如何激发学生的写作欲望。大家常说, 巧妇难为无米之炊。对此, 我是持怀疑态度的。我觉得, 我们在教学过程中, 常常出现懒妇或者说怨妇无炊事之愿的情况。在这种情况下, 调动学生的写作愿望和激情, 是作文指导的第一任务。
孙:有时候, 我们能够发现, 学生对某些题材的读物比较感兴趣, 比如童话, 他们也积累了一定的好词佳句, 但在实际作文中, 他们却不能写好童话类作文, 甚至也不愿意去写, 对此, 我深感困惑。
张:对此, 我认为, 教师一定要把自己放在儿童的位置上, 要站在儿童的立场上, 去体谅他们的习作困难。由于不同的语文修养和文学修养, 成人可能对风花雪月式的情境感兴趣, 而儿童的生活阅历和体验不同于成人, 他们往往不能说出美丽的原因, 而只能说“很美”, 教师对此应该抱有宽容的态度。
孙:有时候, 我们发现学生的作文有些像流水账。
张:我觉得, 学生写作文像流水账, 教师也应该予以宽容。学生写成流水账的原因很多:可能因为没有时间写具体;也可能因为懒惰;还有可能不会写。但是学生写了, 教师就应该充满宽容和同情。最可怕的不是学习成绩差, 而是学生对学习感到恐惧, 对学校产生恐惧。
孙:最近, 我发现班级里流行写校园小说, 有的甚至在写恐怖小说。对此现象, 我们应该反对还是鼓励呢?
张:第一, 这是他们极想表达的愿望, 应该去鼓励。第二, 他们的选题需要引导。可以改变故事成分, 使学生乐于写侦探小说, 而不是凶杀小说。
可以安排一个星期, 甚至半个月, 进行比赛、展示。虽然这样做与常态作文教学有所不同, 但这是对儿童表达愿望、表达激情的尊重。让学生去欣赏和评价他们自己的作品, 说出好的原因, 这不仅能够提高他们的鉴赏能力, 而且还能对写作中的一些失误进行纠正。等过一段时间再进行常态作文训练, 学生作文水平的提高可能就会水到渠成了。
【启迪】一方面, 教师应该让学生对写作充满激情, 要保护学生的写作欲望, 激发学生的写作兴趣;另一方面, 教师应该以宽容的态度, 正确处理学生写作过程中出现的一些问题。
课堂和生活
孙:我曾经拜读过您写的《小学作文教学最优化研究》一文。在这篇论文中, 您提到了作文教学应该面对生活, 面对综合学科。实际上, 学生有生活, 但是他们对生活的体验并不深刻, 那么, 能不能这样说, 语文教师应该肩负着指导学生生活的任务?
张:是的, 教师即课题。教师和学生是互为人生的读本:学生是教师的读本, 教师会在学生身上发现很多可爱之处;教师也是学生学习人生、学习生活、学习语文的读本, 学生会在无意中模仿教师的生活方式。比如, 教师的普通话说得好, 或黑板字写得好, 也会无形中“迁移”到学生的身上。关于教师指导学生生活, 可以说, 学校是学生学习生活的第一场所。对于儿童喜爱的习作内容, 如果课堂组织得很好, 教师就是在指导学生生活。
学生如果没有真正的生活体验, 他们就不可能很好地表达生活。40个学生一起活动, 有30个学生写出了作文, 还有10个也参加活动, 但就是写不出来, 这是为什么呢——经过不等于经历。
孙:您曾提到, 作文教学的系统应该是开放的, 也应该是有序的。当今是一个飞速发展的时代, 教材的变化也是非常快的。在这样的背景下, 作文教学如何做到既开放又有序呢?
张:认真地研究课程标准。尽管课程标准对作文的要求可能相对笼统, 可是它有一个基本的要求, 比如言之有物、言之有序、真情实感、内容具体、乐于表达、自由表达。如果这些要求能够做到的话, 作文指导应该不成问题。我相信高玉宝在写作的时候, 不一定知道习作术语, 然而他却有强烈的写作愿望, 想表达出来。这是他写好文章的关键。
对于作文教学, 教师该区分出课程标准与教材的作用, 语文课程标准带有法规意义, 不需要去创造新课程;但是教师可以根据新课程的需要来创设教材, 就师生当下的生活和情趣进行改变, 不变的是教学要求。对课标这样的深刻理解, 有助于作文教学的顺利开展。
【启迪】首先, 教师要引导学生走进生活, 在课堂中学习生活, 提高思维能力和认识能力, 锻炼自己的个性, 全面发展内在素质;其次, 教师要教会学生在生活中挖掘素材;最后, 教师要让学生学会使用作文影响自己的生活, 提高生活的品质。
细化和简化
孙:我们经常发现, 虽然学生也积累了很多好词佳句, 但文章还是写得干巴巴的。
张:儿童不能很好地写成好的作文, 不一定是他们缺少好词佳句, 指望学生在积累了好词佳句之后马上就能运用到作文中, 是不现实的。儿童的审美观、表达能力都和成人是不一样的。他们不能用具体的语言去描述一个场面或者一件事情, 这涉及到作文教学的细化问题。
比如观察跳水, 就要观察运动员跳前的一刹那, 其姿态、神情、起跳时可能的心情, 观众的心情;运动员入水时的情形, 翻滚时动作, 怎么抱膝的, 运动员脸上的表情;入水后, 场面又是怎样的, 观众的心理活动, 等等。不断地改变立足点, 改变观察的角度, 让学生大胆地想象, 一定会有很多的收获。
孙:但是, 当我们进行细化指导时, 会不会出现千篇一律的情况呢?
张:其一, 要正确地看待写作中的千篇一律现象。儿童在模仿和创作的过程中, 千篇一律的现象具有阶段性和不可逾越性。今天是千篇一律的, 明天不一定就是千篇一律的, 这是小学生在学习作文过程中的普遍规律。
比如, 每个人的发展都是从有个性到无个性, 再到有个性;上课从无课感到有课感, 再到无课感;学武术从无招式到有招式, 再到无招式。但前面的有个性和后面的有个性是有雅俗、高低的区别的。学生的作文, 不可能一二年级是个性表达的, 三四年级是千篇一律的, 五六年级又是个性表达的, 任何年级都会有这样的过程。学习任何一个规则, 特别是语言规则, 既想让学生去学习规则, 又不允许他们趋同, 这是不合理的。
其二, 教师可以在看似千篇一律的作文训练过程中, 强化学生的个性表达。比如, 在教三年级的“自画像”时, 我这样引导:“张老师说一句, 同学们画一笔……大耳朵, 招风耳朵, 猪八戒的大耳朵, 还有不同的吗?”这就是开放学生的个性表达。
孙:当我们细化了某一主题的时候, 会不会让学生产生惰性心理, 不愿意用自己的语言去表达他本来想说的话了?
张:儿童在本质上都是希望标新立异的。特别是现在的独生子女, 他们更希望表现自己, 而不愿意重复他人。有时为了标新立异, 吸引眼球, 甚至会出现乱说话的情形。
孙:提到作文训练的简化, 我想到有关教学模式的问题。现在很多人提倡各种作文模式, 比如素描作文, 活动作文, 等等。您觉得哪种作文教学模式更适合当下的作文训练?教师在运用教学模式时应该注意哪些?
张:教学模式是从大量教学实践中提炼出来的教学形式。儿童写作文不能依靠一种教学模式, 就像吃饭吃菜, 即使菜肴再好, 长期吃下去也会营养不良的。至于哪一种教学模式更适合你们, 在我看来, 首先是教师喜欢, 这是运用这种模式的前提;其次是学生喜欢;最后, 好看有效。能使学生逐渐对教学产生兴趣, 这样的教学就是有效的教学。另外, 还要寻找其他的教学模式。光一个模式肯定会失败的。作文有纪实作文还有想象作文, 指导方式肯定是不一样的, 肯定需要不同的模式。借鉴别人模式的同时, 教师还要不断地改进, 只要有兴趣和投入精力, 相信你也一定会孵化出新的教学模式!
【启迪】作文指导需要细化。学生作文能力的形成与细化的指导是息息相关的, 而正确地对待学生写作过程中出现的千篇一律现象是非常重要的;当然, 作文指导也可以变得很简单, 问题是要捕捉到一个好的命题;最后, 作文教学模式不是一成不变的, 需要不断地加以研究。
(作者单位:1.杭州市上城区教育学院2.浙江省玉环实验学校)
（蒋志伟）
有人说世界上最宽阔的是大海，比大海更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。人若宽容就像海洋一般容纳百川，像天空一样包罗万象。这对为人处世大有裨益，所以我们要学会宽容。
什么是宽容呢？宽容的含义是宽大，有气量，不斤斤计较，不追究那些小事。生活中的宽容随处可见。同学开个玩笑拍你一下，你只是笑笑，这便是宽容；你在拥挤的公交车上撞到了别人，那人不说话，这便是宽容；你犯了错误，老师没有严厉追究，想让你改正错误，这便是宽容。宽容也是自然界的法则之一，现存的每一个物种在某些方面一定有宽容。根瘤菌集体入侵植物的根部，植物没有将其拒之门外，也没有让体内细胞对其“大动干戈”，而是容许根瘤菌在自己体内繁殖。最终根瘤菌为植株带来了重要的氮，植株也为根瘤菌提供了生存场所，双方互利互赢。正如在狼群中的争斗，两头狼打起来了，如果一方已感到自己终将失败，它会立马躺下，肚子向上，把身体上最薄弱的环节----颈部露出来。这是一种认输道歉的行为。而此时，战胜的一头狼会宽容它，不会取走它的性命。这样的宽容阻止了狼群“窝里斗”，极大地保存了实力。但宽容不是无原则的放纵，而是坚守底线的体谅。
那么宽容有什么作用呢？泉水宽容了雨露，从而汇集成溪流；溪水不拒其他径流，从而扩大成河；河流之间并不明争暗斗，而是互相理解包容，从而成为长江；大海不轻视那江水，理解它们奔向大海的愿望，宽容它们肆意进入体内，从而有了令人尊敬的容量。山丘不忽略那风带来的点点尘土，宽容着风对它的拍打，终成为高峰。蔺相如处处避让廉颇，处处宽容廉颇，最终促成“将相和”，使小小的赵国无人敢犯。楚王群臣宴饮烛灭，宽容了那一位将军的过错，令众人卸樱。楚王以广阔的心胸服人，终有这位将军在沙场上奋勇杀敌，冲锋陷阵。宽容能化解矛盾，变干戈为玉帛，使社会和集体和平安定。宽容是最强以理服人，让别人为己所用，扩大势力。宽容是最强的武器，一切敌人在宽容面前都会丧失战斗力。
说了这么多，那究竟怎样才能做到宽容呢?首先要放宽胸怀，遇事多忍忍，少冲动，三思而后行。一思对方是否有意、二思自己是否受影响、三思冲动的后果。若心中还不能宽容，那就回避对方，眼不见心为净。要做到遇事先静心，压制冲动的怒火。
湖北当阳市庙前中学七年级 董雨婧
有人说，宽容是支歌，悦耳动听；有人说，宽容是幅画，赏心悦目；有人说，宽容是盏灯，温暖明亮；我说，宽容是首诗。
宽容是首大气磅礴的史诗，能融化心灵的坚冰。蔺相如和廉颇都是战国后期赵国的重臣。公元前279年，蔺相如随赵惠文王到渑池与秦王相会，使赵王未受辱于秦国，归国后因功被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇对此愤愤不平，但蔺相如以国家安危为重，处处忍让廉颇，最终成就了“将相和，天下平”的佳话。倘若蔺相如与廉颇斤斤计较，恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家不计个人利害的宽大胸怀，感动了廉颇，才使他负荆请罪。
宽容是首荡气回肠的雅诗，能使迷途者找到停泊的港湾。雨果的经典名著《悲惨世界》中，主人公冉·阿让为了救助饥饿儿童，偷了几块面包，被判了十几年徒刑。他出狱后，在某修道院就餐后，又偷走了几件银餐具，后来被警察抓回修道院。修道院院长对警察说： “餐具是我送给他的。”冉·阿让的心被震撼了，宽容使他开始了行善的后半生。
宽容是首清新淡雅的人格诗，能使奋斗者找到不断进取的动力。郭敬明曾在博客中讲过这样一个故事：几年前，20万对我来说，是一笔不小的数目。那时正好是爸爸50岁生日。他刚学会了开车。我通过一个出版商人帮忙，凑钱买了一辆车送给爸爸。爸爸收到汽车的第二天，我去买东西时，看见路边报摊的报纸上有一张爸爸的照片。爸爸坐在汽车上，手握方向盘，有点儿害羞，但高兴地笑着。我拿起报纸，看见上面的大标题——“暴发户的可笑嘴脸”„„我买了周围所有的报纸。尔后，我在自己一部作品的醒目位置写道：“感谢曾经帮助和支持我的人，谢谢你们的指引和鼓励，照耀了那些黑暗而漫长的路。感谢一直憎恨和讨厌我的人，是你们掘凿出更深的痛苦，让我把以后的幸福填充得更为丰盈。”俗话说： “山锐则不高，水狭则不深。”人同样如此，能屈能伸，能刚能柔，方为大丈夫；锱铢必较，心胸狭窄，成不了大器。郭敬明感谢讨厌自己的人，这是经历风雨后的宽容与大度。他的成功不是“玩”出来的，也不仅仅依赖运气和天赋，默默奋进才是他成功的先决条件。
宽容是长者式的，不但表现为一种胸襟，也表现为一种睿智。宽容者，人恒爱之，人恒敬之。何乐不为?行者无疆，一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰，凝留的是“尊严”的芳香，即使与寒冬、白雪不伍，也留下宽容的胸襟，气度，留住高洁的品格!
宽容者犹有“将军额上能骑马，宰相肚里能撑船”的大度，让犯错的人们有着重新审视自我，反省自我的勇气和信心，使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊，自惭形秽。
或许一个自由微笑，一句肺腑之言，一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向，得到真、善、美。这样，宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁，成为彼此体谅的纽带!
是的，人非圣贤，孰能无过?即使犯了过错，也不要冷眼相对，恶语中伤，落井下石，毕竟“过而能改，善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己，升华了自己的人格，古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈;有“春风化尽千层雪，相逢一笑泯恩仇”的绝唱，这是因为宽容是一种心灵的释放，是一种晶莹剔透的高尚。
诚然，放眼于现在。构建社会主义和谐社会，更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝，是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容，社会就多一份安宁，多一份欢笑，多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中，存在于人与人之间，但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好，社会就会更加和谐稳定!
心胸开阔，心怀坦荡者，人敬人爱;心胸狭窄者，人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀，更不必大动干戈，忍一时风平浪静，这样既不伤大雅，也减少彼此的不快!用宽容的心来看待别人的诋毁流言，时刻保持宽容的心态!你会发现生活原来是如此的惬意，自然!
宽容，人格的光辉点。是德高望重者的风范，是“高山仰止，景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田，如黎明为你捧出旭日，如画笔为你描绘人生华章……
宽容的力量
“海纳百川，有容乃大。”这句话真切的说出了宽容的力量。
宽容的力量是伟大是，它能够使两个水火不熔的人重归于好，能够使志趣不同的人走在一起，能够使冰冷的世界融化。
宽容是什么呢?它是对别人错误的一种融合;宽容是一种品德，一种精神境界。要具有它，就要有谅解他人的品德，原来宽容就是人与人之间的融合。有了宽容的心，我们可以与同学之间的相处更加的融洽。
在生活中人与人之间宽容是十分重要的，它是开拓人际关系的一把金钥匙，一个人一生中必然会犯错误，在犯错误之后，最需要的就是别人对他的理解，关怀与帮助，换句话就是需要别人的宽容。当你注意到了这一点，在别人犯错误时，别人也会同样需要你对他的宽容。彼此互相宽容，友好的人际关系也就建立了。你宽容了他人，别人也会宽容你。
即使一个人十分有才能，但古语说的好：“金无足赤，人无完人。”这个终究会与别人交融中犯这样那样的过失，如果对方不能队他宽容，那么，一个良才就与之绝缘了!
人与人之间如此，在国际社会中更是如此。如果没有宽容，人们生活在一个战乱的世界中，这种生活谁会愿意过?只要有了宽容，世界才会安宁，才会发展，人们才会过上平稳的生活。
然而，宽容并不是绝对的，在社会中必然会存在一些违法的犯罪分子。对这些人，是不可能采取宽容态度的，只有严厉的打击犯罪，社会才会安宁，人们才会熙熙而乐的生活，犯罪才会日益萎缩。
在未来世界中，会有更多的复杂的关系，只要有了宽容，人们才会生活的更美好!宽容，在我们现实生活中可以说是无处不在!
学会宽容
可是，生活再精彩，总归于平淡地一天，爱情再热烈也有渐渐失去色彩的时候。没有了味道，是爱情开始退色了吗?不是，是爱情沉淀了。于是，我们不再有惊奇，不再有激情，不再波澜起伏，不再有涟琦。于是，我们常常会说，要不是遇上我，有谁会对你那么好，你那么任性有谁受的了……
我们的内心开始渐渐的失望，因为我们对爱情都有太多的期望。于是，很多美好的事物在我们的眼睛里流失了，退色了……
而一些最终的悲伤却漫漫的酝酿着，潜藏着……
其实，人生就如一幕戏，喜怒哀乐，只要我们用心去演绎完全投进去，有时候也会有角色错位的感觉。既然双方选择了爱就要付出一切一切。因此我们愿意把所有的有限时间陪伴彼此去感受缠绵一起，相互依赖，相互抚慰，也许有时只是说说心里话，听听彼此的声音或是仅仅一起依偎得走着也一样的快乐。
我们总是容易忽略生命中一些重要的东西，例如幸福。当幸福近在咫天的时候，我们总看不清它是什么，不懂珍惜不作选择。当它离开的时候，我们才摸着心痛的地方恍悟：原来我们曾经那样接近过幸福。醉过，始知酒浓;爱过，方知情重。于是，爱，让两个单纯的人变得曾经沧海。
也许，在真正的爱上谁之前;我们是不会知道这些道理的，如果说，爱是水，那么，宽容就是杯子。我们纯洁透明的爱，拥有真的很容易，可是想要一生一世保护它，却不易。因为我们要让我们的爱情之水不要变质，不要干，需要注意，不要让它沉淀，爱有沉淀的时候吗?
现在就是沉淀的爱，上面是一颗露珠，晶莹剔透，淡而无为。可是，它会慢慢的让你的爱坏掉。那么，你就把它轻轻的摇一摇，摇一摇这沉淀的爱。
笔者认为, 导致这种现象普遍存在的原因主要有以下几个方面:1.学生阅读作文参考书籍, 只满足于肤浅地了解文章的大致内容, 没有深入体会作者语言表达的技巧, 难以领悟文章语言表达的精妙。2.大部分学生仍停留在机械模仿他人习作的层面之上。习作时, 缺乏自己的独立见解, 既没有新意, 也难以表达自己的真情实感, 甚至容易形成抄袭他人作品的不良习惯。3.阅读时, 既不能及时摘录好词、好句、好段, 又不肯把阅读时的心得、感受及时记录下来, 更不愿自觉动笔练写。这种“眼到手不到”式的阅读方法, 必然会导致事倍功半, 甚至会一无所得。4.只把目光停留在例文上, 忽视对“点评”的理解和探讨。
如何帮助学生克服上述诸种弊端, 使作文参考书籍发挥应有的积极作用呢?笔者认为, 小学高年级学生已具有一定的分析、理解、鉴赏能力, 应加强以下几个方面的引导:
一、引导学生带着审视的目光去研读
作文参考书籍的主要作用是给学生提供作文的范例, 帮助学生提高作文能力。所以, 例文的选择在事例、语言和情感等方面都有平易的特点;所记叙的事例为孩子们所熟悉, 容易调动学生的阅读兴趣;所运用的语言符合学生的阅读水平, 易于学生理解, 吸收内化;所表达的情感具有丰富的童趣, 易于引起孩子的共鸣。因此, 范文往往具有较强的可模仿性, 给学生的习作提供了方便之门。
但是如果一味地进行简单的模仿, 不在借鉴他人的基础上求发展、创新, 必定会使自己的习作之路越走越窄, 最终进入“死胡同”。因此, 指导学生阅读作文参考书籍时, 在强调模仿借鉴的同时, 更应强调融入自己的思考, 多研究、比较、甄别, 由“读”到“仿”再发展到“创”, 循序渐进。
那么, 学生阅读作文参考书籍时, 应着重引导学生从哪几方面进行研读呢?
首先, 应注意对“作文题目”的品评。可先从题目入手, 判断文章的重点, 推测作者行文的思路, 甚至可以考考自己, 这类作文题目能引起自己的哪些灵感, 有哪些可供选择的材料?然后, 再通篇阅读他人的习作, 想想作者这样拟题有何精妙之处, 自己也可以试着根据全文的内容拟几个题目进行比较, 区分优劣。通过这样的研究、比较, 达到训练审题和拟题能力的目的。
其次, 应注意对“作文内容”的研读。这方面所涉及的内容较多, 粗略地讲, 可从以下几方面进行研究、比较:一是选材方面。看看作者为了表现文章的中心, 选择了哪些材料?所选择的材料是否恰当、新颖、典型?材料安排是否精当、合理?并把自己所选择的材料与他人的材料进行对比, 体会他人选材独具的匠心, 争取有所感触, 有所启发。二是文章结构方面。分析作者是如何分段叙述, 段落层次安排是否恰当?看看作文如何分清主次, 安排详略?想一想, 作者是如何开头、结尾的?有何可供借鉴之处。三是语言表达方面。可引导学生通过捕捉重点段, 体会作者是如何突出中心的。同时, 也应引导学生仔细品评文章的语句, 看看作者遣词造句是否精练、准确, 行文是否流畅, 能否表达了自己的真情实感。
这样的研读, 既可从感知语言文字入手, 由句到段, 由段到篇, 逐步弄清, 从而把握文章的中心, 实现从语言到思想, 从形式到内容, 从外部到内部, 从部分到整体的心理过程的训练, 又能探究作者是如何选材组材、布局谋篇、遣词造句, 实现从思想到语言, 从内容到形式, 从内部到外部, 从整体到部分的作文心理的双重转换, 有利于提高学生的阅读和习作能力。
二、引导学生怀着欣赏的情趣去品读
引导学生阅读作文参考书籍, 应在“仿其路, 仿其格, 仿其法”的基础上提高到“仿其意, 仿其神”的层次, 从而达到“仿中有创, 创中有仿”的境界。
作文参考书籍所收录的文章, 虽大部分出于学生之手, 但其中不乏有文质兼美、富有创意的好文章。引导学生潜心阅读这些文章, 无论是从积累语言的角度, 还是从练习习作的角度来谈, 都是大有裨益的。一方面, 由于作者处于不同的地域, 所写的内容往往涉及到各地的人情风俗、风景名胜、自然风貌, 既有写景、状物, 又有叙事、抒情。不妨引导学生把这些作文参考书籍当成一部部小百科全书进行细细品读, 以拓宽语文学习渠道, 丰富自己的写作源泉。另一方面, 应引导学生对精美的片断反复吟诵, 细细品味, 以体会文章语言表达的精妙之处, 不但达其意, 而且悟其神, 从而达到吸收内化, 触类旁通的效果。
值得一提的是, 在引导学生品味例文的同时, 千万不要忽视对文章后面“点评”的品味, 因为这些点评大多短小精悍, 针对性强, 见解独到精辟。品读完例文之后再品读这些点评, 一定会引发自己更多的思索;带着点评者的观点再次回头品读文章, 一定会品得更深, 更细, 品出更多的“味道”。如此周而复始, 不仅可以提高学生的阅读、鉴赏能力, 而且可以促使学生提高自改作文能力。
三、要求学生注重积累, 勤于练笔
写作是一种释放, 是自己的思想、情感、智慧的输出, 它的前提是吸收和积累。要使学生心中有话, 下笔流畅, 就必须夯实基础, 扩大学生的词汇量。因此, 要强调学生养成“不动笔墨不读书”的好习惯, 在阅读品味他人文章的同时及时摘录下好词、好句、好片断, 记下自己阅读时的点滴体会。这样一来, 既可丰富文学积淀, 又达到培养提高搜集整理材料的能力。
其次, 要强化学生的练笔意识, 在阅读他人的习作时, 一旦产生灵感, 就要动笔写一写, 既可写同题作文, 也可写读后感, 甚至可以尝试补充点评, 或学写点评。例如, 大多数的点评往往侧重于评“优点”, 谈“成功之处”, 而很少言及文章的不足之处。针对这种情况, 完全可以引导学生续补点评, 写下自己阅读后的不同看法, 或鼓励学生带着这些问题与同学、老师商讨, 力求获得更大的收获。
以前，我是一个不怎么懂得宽容的人，经常为一点点芝麻大的小事而发脾气。
记得那一天，天气晴朗，我开心地上完了一节绘画班的课，我带着画好的作品去上泰拳课。因为去得很早，于是便出去玩了一会儿。我回来的时候突然发现我的画不见了，我开始着急起来，四处找着。后来我转头一看，我的师兄正津津有味地看着我的画，也许是我太着急了，直接跑过去抢了过来大声对他说：“你爸爸妈妈没教过你不能乱动别人的东西吗?真没教养!”
他似乎被我激怒了，瞪大眼睛对我说：“你才没教养呢!看看你的画怎么了?又不是什么宝贝，哼!我才不稀罕呢!”也许是我气过了头了，我看见旁边有他的大中方的本子，拿起来便揉成一团扔在了地上。他哇地一声就哭了起来。
这时师父刚好走了过来，把我叫到一边，让我把事情经过讲了一遍。师父对我说：“他私自拿你的东西是不对，但你也不应该骂人家还动手破坏了人家的作业呀!同学之间要和睦相处，学会讲道理沟通就什么都解决了吗?我们每一个人都应该拥有一颗宽容的心，用这颗心对待每一件小事，你说对吗?”其实师父不说我也已经后悔了，后悔自己不该那么冲动。经过这件事，让我明白了宽容的道理，将大事化小，小事化无，宽容地面对一切。
用一颗宽容的心对待他人，别人也会用一颗宽容的心对待自己，我们的生活该多么美好。
作者：王赫聲
指导教师：张广吉
深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽,缤纷的世界容留了清新绿叶一时的傲气,才有春意盎然，
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。
――题记
宽容是一首歌,一首美妙动听的歌。从
嘿,大家好,我叫宽容,与大度,
忆往昔,我是何等的低沉,何等的自卑,总是被人无情的抛弃在角落里,独自品尝着人生苦果,直至有一天连角也容纳不下我时,我便开始人生的第二个旅程。
我四处游走着,鸟儿叽叽喳喳地说:“宽容,宽容,你这是哪来哪去?”我正大疲惫的双眼,微笑道:“我来自“自私国”的一个角落里,现准备去寻找能属于我的幸福。”“什么,你去哪儿找呢?别痴心妄想了,嘻嘻…….”小鸟曰。便飞走了。
我仍一脸微笑着迈着沉重的步伐前进着。
一路上我遇到了财富,虚荣,云雀等等,他们都是不停的给予我打击,一致认为我是异想天开。
知道在爱的转角处的一片草地上,睡得迷迷糊糊的我被人推了一推,睁开朦胧的双眼,见一位美丽动人,脸上洋溢着快乐的少女，
忽然前面一个小孩子不小心踩坏了花仙子的甘霖,只见花仙子小声地说:“你这个坏人,快来陪我的甘霖。”“对不起,我不是故意的。”“不行,你必须陪我,呜呜。”
幸福见这场面,轻轻地转过头,微笑着说:“宽容,这是老烦你了!”说完给予我一个肯定的眼神,顿时,我鼓起勇气,走上前和蔼地说道:“花仙子,不要哭了,你有是这样的漂亮,在哭可要变丑啦,他不是故意的,你大人有大量,一定会原谅他,对吧!”又转过身对小孩子说:“你以后要小心一点哦,花仙子姐姐说了,只要以后你会随时随地的宽容所有害你的人,她就原谅你。”小男孩睁大眼睛,似懂非懂的点点头。
一路上,我与幸福淡了不少,也从中获得了勇气与自信。
现在,我正与幸福携手共同创造和谐的家园,我相信,我们的足迹将会遍布所有的角落,让每一个人的心中都留有我们的身影,我们将如
辽阔的
有一位少言寡语的美国总统,他有一位漂亮的女秘书。女秘书虽然人长得不错,但工作中却常粗心出错。一天早晨,总统看见秘书走进办公室,便对她说:“今天你穿的这身衣服真漂亮,正适合你这样年轻漂亮的小姐。”这几句话出自总统之口中,简直让秘书受宠若惊。总统接着说:“但也不要骄傲,我相信你的公文处理也能和你一样漂亮的。”果然从那天起,女秘书在公文上很少出错了。
还有一位年轻的男教师,在他上课时总发现一个学生时常低着头在画些什么。有一天,他走了过去拿那位学生的画,发现画中的人物正是龇牙咧嘴的自己。这位老师怔了一下,并没有发火,只是憨憨地笑着,要求学生课后再加工画得更神似一些。而那位学生上课时再没有画画,各门功课都学得不错,后来他成为了颇有造诣的漫画家。
海纳百川,有容乃大。宽容不仅是一种“海量”,更是一种修养促成的智慧。这种智慧,只有那些胸襟开阔的人才会拥有。故事中的主人公,后来之所以能有所作为,不正是当初长老、总统、老师宽容的智慧唤起了他们的潜意识,矫正了他们的人生之舵吗?
生活中，草处处可见。
它没有玫瑰的芳香高贵;没有花儿的美丽;没有树儿的高大。他仿佛是沙滩上的一粒沙卑微而又视而不见。
有些人认为它仅仅是世界的装饰物罢了!不，它并不是。它并不是人们所说的那样的无能，它也有自己的“重要的事情”，绝不是淡然的显示它的谦虚。它的精神是何等的高贵啊!
在生活中草儿和我们一样，风雨同样避之不了，它所迸发出的闪光点甚至我们很少人拥有。
夹杂在石缝中的一撮草，任风雨吹打，它仍不灰心丧气，拼命的与之斗争，它似乎萌生了一个坚定的信念：光明总会在风雨之后，明天会更美好!—低头，仰头，低头又仰起，以一种坚贞不屈的精神战胜了不确定它这种坚韧的精神难道就不值得我们去学习吗?
在充满烟囱的城市里，大片大片的草铺成绿油油的草坪。它的自由被束缚，它生长的范围逐渐缩小。它成了人们任意踩踏的地毯，而它却没有因此而抱怨人类。这时也许有人会问：草又不会说话和表达，你怎么知道它不会抱怨?呵呵，你们从来就不会去替别人着想，何况去体会草的感想呢?我知道，因为我感受到了，它没有因此而抱怨人类，默默的在城市阴影里挣扎着，它似乎学会了忍难与宽容。
我想：倘若我遭遇了这些我是不会善罢干休的。草都能做到这些，我们作为人就不觉得内疚吗?
崇高的草，你的金色的精神，你的灵魂，像闹钟一样敲醒了我。你的形象，你所体现出的，你所做的将即在到我的宝库中永远的闪光!
心田里的宽容
宽容是什么?没有一位伟大的哲学家能解释它的含义。但它如一首诗拥有着一种存乎中，形于外的美。它也许存在于法庭的审判席上;也许就存在于一抹微笑当中。但无论他出现在哪里，那个地方总会响起掌声，随之而来的是深藏内心的感动。
宽容如诗
宽容是诗，他点燃的是我们心中的灯，而写诗是一种能力，它可积累而不可速成。正如房龙所说，我们从无知懵懂到文明高尚的过程是缓慢的。我们是中学生，刚刚跨入青年的大门，如果我们在这时埋下一颗宽容的种子，时时用实践的水去培养，他一定会在我们心里生根发芽，到那时我们就会印证房龙的后半句话----但那却是毋庸置疑的。
为什么我们会把宽容比作一首诗呢?因为宽容不是一种程序，死板的去照做。宽容是一种修养一种道德，是一种需要领悟的能力。而这种能力是需要培养的，而这种培养并不只是在课堂上，还应该在社会中培养。正如我们在书本上学习了公式，在实践做题时需要去运用一样。社会上良好的氛围，也是培养我们拥有宽容这一美德的必要途径。
现在的社会上的家长普遍只注重孩子学习书本上知识的成绩。诚然，知识固然很重要，但是我们不要忘记，没有灵魂的躯壳即使上面储存着再多的知识，充其量也只是一个机器人罢了。而灵魂是需要美德铸造的，而一切美德都我们能克服内心深处的恐惧，互相宽容，这个过程可能像我们个人学会宽容一样漫长，但这一刻终会到来，那将是我们的第一次胜利。我们将回到“源”头但是这次我们站得更高，所以看的更远。
宽容是一首诗，并不仅仅是因为宽容是一种如诗般优美的品德，还因为他有一种如诗般的耐人寻味，其中包含有存乎中，形于外的美。它是一种品德又是一种未来，它照亮了我们前方的路。
宽容也是一种爱
《严厉宽容皆是爱》这本书的主人公叫小豆豆，她的妈妈对她极其宽容，而且超级有耐心，她从不批评豆豆，豆豆被退学她也只是默默地重新找了所学校让豆豆转学。豆豆天天把衣服弄得很破，她也从不说什么，哪怕豆豆做了别人眼中的荒.唐事，她也只是让女儿要注意安全，只要豆豆开心，妈妈都能理解她的行为，她是每个孩子都梦想能拥有的好妈妈。
读着读着，我不由得想起了自己的妈妈。她是一位小学老师，也是我心目中最漂亮的妈妈，她留着时尚的棕红色卷发，一双水汪汪的大眼睛忽闪忽闪的，小巧的鼻子上架着一副黑边的眼睛，看起来一副很有学问的样子。她每天工作很辛苦，对学生要求很严格，对我就更不用说啦!
记得有一天放学，我一进家便扔下书包，打开电视，坐在沙发上美美地看起了电视，早把写作业的事抛到了九霄云外。可正当我看得起劲的时候，一声巨响差点把我从沙发上震到了地上，“你在干什么!”原来是妈妈买完菜回家，见我没有在书桌前写作业，而是在看电视，气得火冒三丈。我可从来没见过妈妈这么生气的样子，吓得我大气儿都不敢出，僵坐在沙发上等候发落。过了一会，妈妈终于开口了：“你可真行!还不赶快去写作业!都写完了再来找我!”接到命令的我可不敢怠慢，灰溜溜地回到自己的房间，坐到书桌前埋头忙碌起来。直到晚饭时，一直沉着脸、沉默不语的妈妈做出了对我的决定：写悔过书并罚站半小时!从此以后，我再也不敢不及时完成作业了。妈妈的严厉使我养成了及时完成作业的好习惯，我真想对妈妈说一声：“妈妈，谢谢您!
记得一次，妈妈给我买了好多新书，我都特别喜，过了几天，贝贝来我家玩，她看到了这些书，感觉非常有趣，想把书借走，我答应了，并且，我们约定了归还的日期过了一个月，她又一次来我家玩，她把上一次借走的书拿了回来，她结结巴巴的跟我说：“我——我不小心把书弄坏了”。听了贝贝的话我非常生起，但转念一想，爸爸妈妈曾经跟我说过：“对待别人要大度、宽容”于是，我很大方的说：“没关系，咱们把书弄坏的地方用透明胶布粘上，不就完事了吗?”贝贝说：“好阿!”咱们现在就开始吧!随后，我们找到胶布，仔细的把坏的地方修复。弄完后，贝贝跟我说：“这个办法真好，一下就把书变的完好如初了”。通过这样的事，我和贝贝的感情也变得更好了。
当老师宽容了我们的错误，当父母宽容了我们的不足，我们会做的更好。这件小事让我明白了怎么样宽容别人。宽容是一盏明灯，宽容是一缕阳光，宽容更是一种美德。我懂得了宽容，因为宽容能让别人和自己快乐!使本来可能变糟糕的事情，转向好的方向发展，好像塞翁失马的故事一样，宽容别人，快乐自己!
作者：于佳鑫
忽然一阵狂风刮来, 吹灭了所有的蜡烛, 漆黑一片, 席上一位官员乘机摸了许姬的玉手。许姬一甩手, 扯了他的帽缨, 匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说:“刚才有人乘机调戏我, 我扯断了他的帽缨, 你赶快叫人点起蜡烛来, 就知道没有帽缨的是谁了。”
楚王听了, 连忙命令手下先不要点燃蜡烛, 却大声向各位臣子说:“我今天晚上, 要与各位一醉方休。来, 大家都把帽子脱了吧, 畅饮一场。”点燃上蜡烛, 众人都没有戴帽子, 也就看不出是谁是谁非了。
后来, 晋楚交兵, 庄王为晋将追袭, 命在旦夕, 此时, 有一员小将, 斩将过关, 救驾报德。此人就是当年被许姬摘掉帽缨的那一位, 它的名字叫唐狡。
启示:“人非圣贤, 孰能无过。”“水至清无鱼, 人至清无友。”宽容是领导者的美德。宽容不仅是给别人机会, 更是为自己创造机会。京剧有一出传统戏《摘缨会》就是演绎这段故事。
古时有一位宰相理发。理发匠也许是过分紧张, 不小心把宰相的眉毛给刮掉了。唉呀!不得了了, 他暗暗叫苦。那可吃不了兜着走呀!
理发匠情急智生, 连忙停下剃刀, 故意两眼直愣愣地看着宰相的肚皮。
宰相见他这模样, 感到莫名其妙。迷惑不解地问道:“你光看我的肚皮, 这是为什么呢?”理发匠装出一副傻乎乎的样子解释说:“人们常说, 宰相肚里能撑船, 我看大人的肚皮并不大, 怎么能撑船呢?”宰相一听理发师这么说, 哈哈大笑:“那是宰相的气量最大, 对一些小事情, 从不计较的。”
理发匠听到这话, “扑通”一声跪在地上, 说:“小的方才修面时不小心将相爷的眉毛刮掉了!请相爷千万恕罪。”
宰相一听啼笑皆非, 正要发作, 但又冷静一想:自己刚讲过宰相气量最大, 怎能为这小事, 给他治罪呢?
于是, 宰相便豁达温和地说:“无妨, 且去把笔拿来, 把眉毛画上就是了。”
启示:这个故事的主角不是宰相, 倒是理发匠。有很多时候, 得到对方的宽容和谅解, 需要一点智慧, 要善于创造回旋的机会, 要勇于承认过失。
春秋晋国有一名叫李离的狱官, 他在审理一件案子时, 由于听从了下属的失实的报告, 致使一个人含冤而死。真相大白后, 李离向晋文公请罪, 准备以死相赎。文公说:“官有贵贱, 罚有轻重, 况且这件案子主要错在下面的承办人, 又不是你的直接罪过。”李离说:“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官, 拿的俸禄也没有与下面的人一起分享。现在犯了错误, 如果将责任推下去, 我又怎么做得出来”。他拒绝听从晋文公的劝说, 伏剑而死。
就在我们班准备下楼的一刹那，一个男同学在给他的电动橡皮插橡皮的地方换红笔芯。在甩红笔芯的过程中，一大团红色的墨水从笔芯里蹦跳而出，毫不客气地溅在我的白裙子上。我心中顿时燃烧起一团无形的怒火。片刻，这团火就在我的心里熊熊燃烧起来，我一个犀利的眼神狠狠瞪向那位男同学。因为怕被记上“违纪”的名单，我只是用眼神来“袭击”这位男同学。
可能是我的眼神太吓人了。那位男同学，他的手颤抖地握着他的电动橡皮，结结巴巴的对我说：“对…对…不起，我…我…不是故意的!”在他绯红的脸颊上，滴下了两颗晶莹的泪珠……
在他的泪珠里，我仿佛看到了以前的我。在我上三年级时，我一不小心绊倒了一位五年级的大姐姐。那位大姐姐摔的特别惨!她的膝盖上被磕掉了一大块皮，手心里也是，漂亮的脸上也被灰尘染成了大花猫，我一下子惊呆了，傻傻的站在那不敢说话，闭上眼准备着被臭骂一顿。没想到，大姐姐被她的朋友扶起来后，没打我，更没骂我，反而着急地问我有没有磕到碰到哪儿?
想起那位大姐姐，我觉得现在自己的行为十分招人讨厌，我慢慢让自己的嘴角漾起一丝抹不掉的微笑，男同学看到我与刚才截然不同的反应估计被吓住了，我开玩笑似的对他说：“我刚刚吓唬你的呢!”说完男同学也笑了，两个小酒窝也露了出来，可爱极了……
人们都说：“水善利万物而不争。”因而，有一个词叫“上善若水”。我想：那一刻，我学会了不争;那一刻，我学会了宽容，水一般的宽容。
四年一班 高钰博
宽容像一团火，给我们带来温暖;宽容像一座桥梁，架起了我们的友情;宽容像一颗北极星,在我迷路时给我指引方向。有一天,我和田佳瑞在小区里玩。他踢球时,觉得热了就把帽子往旁边一扔，我当时没反应过来就打到了我的眼睛。之后他马上跑过来说:你没事吧?要不……”还没等他说完，我就生气的说:你傻呀”之后我就不理他生气的跑回家了。妈妈看我生气的样子问:“怎么了”，我就把事的来拢去脉给妈妈讲了一遍。妈妈问我:“眼睛还痛吗?”我回答说:“不痛了”妈妈说:“他毕竟不是故意的，你快去和他道歉吧!友情没了就回不来了”妈妈刚说完我就跑下楼找到了他说:“刚才是我不好，不应该冲你发脾气。”田佳瑞说:“那你的眼睛还痛吗?”不痛了!”我回答。我们又和好如初了。
我永远忘不了这件事因为是它让我学会了宽容，也是它让我和朋友的友谊更进一步。
学会宽容
法国雨果说过：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。
我穿着漂亮的新衣服来到学校有很多同学夸我帅。在体育课上，我不小心把球踢到一个同学身上，我连忙跑过去道歉：“对不起，对不起!”他看了看自己身上的大黑印，恼怒地说：“两句对不起就完了。”说完就朝我身上踢了两脚。平常我应该回敬他可是老师说要学会宽容，所以我接着玩去了。
晚上放学我看见一位同学在找什么，就过去看一下，原来是上午踢我的人，问他在找什么?他说：“找钥匙呢!”我帮他一起找，一会就找到了交到他手上，他很感谢并和我道歉。
禅师简单的一个善举感化了小偷的灵魂,让他从此走上光明的道路。从禅师的身上, 我们感受到一种气度恢宏的宽恕之美。宽容不仅是培养良知和美德的沃土,还是一把使人向善的金钥匙,能唤回迷失的良知,警醒沉睡的爱心。怀有一颗宽容的心,哪怕是坚硬的石头,都能为其所动,它体现的不仅仅是一种人品,更是一种睿智,一种坦荡,一种处世之道,是对生活所持的一种态度。
仁慈和宽容是暗夜里的一轮明月,不但可以照亮自己,也可以引导别人。人非圣贤,孰能无过。宽恕他人就是善待自己,为别人推开一扇窗户,自己也就看到了满园的春色。
智者是宽容的,古语云“宰相肚里能行船,将军额头跑得马”,“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”。古今中外,凡成大事者皆有包容他人的宽广胸怀。画家毕加索对冒充他作品的假画毫不在乎,从不追究。 对此他风趣地说“:作假画的人不是穷画家就是老朋友,那些毕加索假画能使许多人有饭吃,而我也没吃亏啊。”宽容是一种仁爱的光芒,既是对别人的释怀,自己也能从中体验豁达大度的快乐。
蔺相如礼让廉颇是宽容, 鲍子牙不计前嫌举荐孙叔敖是宽容,诸葛亮七擒七纵孟获更是宽容。宽容是一种伟大的选择,以人心去打动人心,能化腐朽为神奇,化干戈为玉帛。 它看似软弱,却蕴含着以柔克刚的坚韧;看似退缩,却在无形中提升自己的人格魅力。 俗话说得好:得饶人处且饶人。忍一时风平浪静,退一步海阔天空,心放宽了,眼界自然就宽了。学会宽容,就会消除冲突和矛盾,宽待别人,自己便会拥有友谊和幸福。
雨果说“:宽容就像清凉的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像温暖的壁炉,温暖了冰冷麻木的心;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一支魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。”在日常工作和生活中,我们更要用宽容的心去面对一切。人生的旅程很难一帆风顺,总会有磕磕碰碰,朋友间的误会,同事间的纠葛,邻里间的纷争,夫妻间的争吵,这样的矛盾无处不在;被人误解、吃亏、受委屈之类不愉快的经历,我们也曾有过。但只要我们用一颗仁慈的心去宽容他人,就会与快乐相伴,与幸福同行。因为,宽容是人生最大的美德,它宛如你床前的那轮明月,在照亮自己的同时也让人间充满温情。
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