高考作文语言出彩的艺术

高考作文语言出彩的艺术（精选11篇）

高考作文语言出彩的艺术 篇1

高考作文语言出彩的艺术

“比喻”艺术

一、直接博喻式：喻势如破竹

用比喻是学生作文的常用之法，但有人却不懂博喻这种排比式的句式的特殊表达效果。它可以产生势如破竹、一唱三叹的艺术效果，能够给人一种应接不暇的感觉，让人在博喻中深味主题的意蕴，感受作者语言的文采和气势。有时还要在每个比喻的后面做进一步的解释说明，那就又可使语言更加丰富。

例

1、诚信如春天金太阳新课标资源网wx.jtyjy.com

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而引用。

例

2、张爱玲在她的《更衣记》中说，回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的欢乐；甜而怅惘，像忘却了的忧愁。我却觉得我的那四年，洋溢着树叶成长的味道，不经意时感觉到，使劲儿闻却什么也没有。嫩嫩的、淡淡的，有欢乐，有伤痛，有困惑，有迷惘„„（陈滢《树枝成长的味道》）

借用法二：先简要的有选择性地叙述课文故事，后面一是用叙述联系自己的实际情况从正面或反面（往往是反面）谈体会，从而与中心思想或话题相系，如例2中简单地回忆了《更衣记》中的故事，指出“甜而稳妥”、“甜而怅惘”，再联系自己的“那四年”，“使劲儿闻却什么也没有”，再具体在从一个客观的角度来审视自己的“那四年”：“嫩嫩的、淡淡的，有欢乐，有伤痛，有困惑，有迷惘„„”二是用议论将所揭示的话题与主旨相结合，产生一种论证的气势，如例1用《记王忠公逸事》中王忠公为友人保存珍宝之事，简洁明了，再在后面加上一小段议论，就把“诚信”这个话题展示了出来。

二、使课文中的人物、事物、景物等暗入作文

例

3、语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的露珠，是古城旧都中国色天香的牡丹；语文是那无声的冷月，是那静谧的荷塘，是秦皇岛外滔天白浪里的打鱼船，是那青天里的一行白鹭，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复后的柳暗花明。潜过了落满雪梨花的大自然，让我们乘着“刚朵拉”到生活中寻找它的答案。（《冷香飞上语文》）

课文中的人物、事物和景物等进入作文是一件令人爽心悦目的事。本段作者借助联想和想象的翅膀将毛泽东的诗词、美国惠特曼的《草叶集》、柳永的《雨霖铃》、朱自清的《荷塘月色》、杜甫的诗歌以及朱自清《威尼斯》等课文中的人事景融入到自己的作文中来，显得亦庄亦谐。当然作者并不是直接地引用，而是经过了艺术的处理，这就好比使用典故的雅词一样，将原文或原诗简缩成一个词语或短语，使读者一看便知是用了哪篇课文中的人事物，从而又使文章典雅而显书卷气，雅致大度而不俗。

三、使课文中的语流、语势、语形等进入作文

例

4、他含着笑，唤起沉睡的儿子；他含着笑，点起夜色中的第一盏灯；他含着笑，整理儿子零乱的睡铺；他含着笑，忙着地里的农事；他含着笑，在暮色中接过儿子的书包；他含着笑，操持着儿子的一切„„（《父爱——儿子成长之魂》）

艾青《大堰河，我的保姆》中有这样一段饱含深情的赞美他的乳母大叶荷的话：“她含着笑，洗着我们的衣服，/她含着笑，提着菜篮到村边结冰的池塘去，/她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，/她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，/她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，/她含着笑，背了团箕到广场上去，/大堰河，为了生活，/在她流尽了她的乳液后，/她就用抱过的两臂，劳动了。”本文作者明显借用了这一句式来写“他”的“父亲”，显得亲切自然而又有情调，有内函而又聪慧。这也是一个借用课文的好例子。

例

5、呜呼！以奉英之地封天下之谋臣，以献英之财兴本国之科技，并力反帝，则吾恐英人枕之不得无忧也。悲夫！自诩老大帝国，物华天宝，乃不知老者常思既往，少者常思将来。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新；惟永旧也故技穷，惟日新也故艺高。（黄广川《过清论》）这段文字读来感人至深，其古白话的语言形式固然是一个重要的因素，更重要的是作者借用课文的功底特别深厚。首先小作者借用了《六国论》中“呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”的句子形式，从反面来谈清朝灭亡的原因。然后作者再借用《少年中国说》中“少年智则国智，少年强则国强”的句子形式，进一步“过清”，指出清军溃败的原因是“弊在技穷”。

四、将课文内容翻新，重新造写

例

6、清军溃败，非力不足，势不众，弊在技穷。技穷而力亏，溃败之道也。或曰：“清室

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苟和，怨技穷耶？”曰：“苟和者源技穷也。盖屡战败，不能侥存。故曰弊在技穷也。”（黄广川《过清论》）

这段文字无论是形式还是语言都基本上来源于《六国论》开头一段：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦也？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。”而标题《过清论》却来源于《过秦论》，从而显得新奇独到，体现了作者驾驭语言的高超能力和深厚的文言功底。

例

7、客不在多，有“长”则名，菜不在新，有鳖则灵。斯是醉室，惟吾嗝馨。不辨叶子绿，但觉红花青。谈笑尽靓女，哪有翁与“丁”？可以丧原则，丢“金经”。无“请示”之乱耳，无“指示”之劳形。实是醉鬼窟，自诩“醉翁亭”。厚颜曰：“何醉之有？”（《醉室铭》）这是一则将课文内容翻新的典型材料。我们已经学过《陋室铭》，作者利用这一体式，结合现实，又“仿写”了一则《醉室铭》，可谓绝妙。它不仅带有《陋室铭》的韵味，更有现代气息：“谈笑尽靓女，哪有翁与‘丁’？可以丧原则，丢‘金经’”（好一个权钱色三位一体的昏官形象！）；“无‘请示’之乱耳，无‘指示’之劳形”（好一个无所事事，无所作为的嗜酒如命的酒徒形象）。最后还厚颜无耻地称自己的小屋为“醉翁亭”，说自己“何醉之有”。这篇《醉室铭》主要是用来讽刺当代的一些贪官污吏，吃喝玩乐全线出击，却不解决劳动人民的实际问题，却不务正事。

例

8、常记酒店日暮，喝醉不知归路。兴尽晚回屋，误至垃圾深处。呕吐，呕吐。惊起苍蝇无数。

例

9、学校考试无数，学生应考有术。深夜答案书，误被父母擒住。好苦，好苦。明日考试没谱。

这两首词均是在学习了李清照《如梦令》后填的较成功的词。第一首讽刺酒鬼喝醉后误入垃圾坑，弄得蓬头垢面，真是让人“呕吐”，最后一句“惊起苍蝇无数”则是神来之笔，形象生动而多有警示作用。第二首则直接批判一些学校考试的佳句，开头两句点明了无数次考试也使学生学会了许多知识，注意这不是正面的东西，而是如何作弊的技巧。晚上回家翻答案书直接抄写答案书，却被父母看见，真是“苦”啊，这样，第二天的考试肯定没有谱。实是批评不学无术的学生，同时也对学校教学工作中重应试教育的局面进行了较隐晦的批评。可见这两首词都是具有较强的现实意义的。

例

10、网络空间，自由身在，虚幻缥缈。看聊天室内，美眉多娇；网络游戏，刺激奇妙；论坛上下，交流技巧，欲与世界过过招。须某日，若离开网络，心痒气躁。

网络如此多娇，引无数网虫竞折腰，昔青蛙恐龙网上乱跳，星际反恐，血腥残暴，黑客闪客，各领风骚，四处乱窜。任逍遥，数网络大虾，还看今朝。（《沁园春•网络》）

高考作文语言出彩的艺术 篇2

作文的语言如何才能出彩?本文提出了三个策略,分而述之如下。

一、临时改变词性,使语言出彩

中学生已经对词语的词性有初步的认识。但是他们常常没有认识到词语的词性在一定情况下是可以临时转变的,而且这种转变有时候还能够使语言更加新颖和精彩。

例如,现在比较流行的“很男人”和“很女人”。“男人”和“女人”本是名词,由于受程度副词“很”的修饰,临时当作形容词用,语义由具体变为抽象。“很女人”是“很有女人味”的意思;“很男人”是“很有男人味”的意思。这就使语言更加活泼、风趣。

老舍《离婚》中有个句子:“在他心的深处,他似乎很怕变成张大哥第二,‘科员’了一辈子,自己受了冤屈都一点也不敢豪横。”这个例句中“科员”原是名词,在这里临时用作动词,意思是做科员,突出了“科员”的平庸、卑微。

所以说,中学生在写作的过程中在适当的时候,可以通过临时改变词性,来使作文语言更有“陌生感”,更加新颖。

二、临时改变词语的色彩,使语言出彩

中学生已经学习了词语的色彩可以分为感情色彩和语体色彩。一个词语的色彩是固定的,但是为了语言的艺术效果,在恰当的时候也可以临时改变。

1.感情色彩的临时改变。感情色彩是词义中表示人的主观评价的色彩。可分为褒义词、贬义词、中性词。这些词有各自的适用对象和范围。但有时却故意改变词语的感情色彩, 以达到更好的表达效果。

“……今已有一男一妇,均狡猾可喜。”“狡猾”贬词褒用,表达出父亲对子女的深情挚爱, 且极富风趣。“一块庞然大物裹了一身绸缎。”量词“块”本无褒贬色彩,与“庞然大物”搭配起来,有明显的贬义色彩,表现出作者对这个人物的厌恶之情。

2.语体色彩的临时改变。语体色彩,一般分为口语色彩和书面语色彩。前者生动活泼,后者庄重典雅;使用环境也有区别。但有时改变语体的色彩,往往会产生夸张、幽默的表达效果。

“一上桌,他就坐下,直吃得海阔天空, 还命令茶房添汤换饭。”“海阔天空”,这里表示吃光了、吃空了,书面语词口语化,临时变易了词的语体色彩,显得轻松风趣、诙谐幽默。

临时改变词语的色彩,一般来说可以增添语言的风趣、诙谐。中学生可以在适当情况下,灵活运用。

三、临时改变句子的组合方式,使语言出彩

词语的词性和色彩,可以在一定的情况下临时改变并让语言出彩,那么句子的组合方式是不是也可以这样呢?答案是肯定的。鉴于中学生的学力,可以使用易位和拼贴这两种方法。

1.易位。易位是指句子中成分位置颠倒。这可以起到强调和突出句子某个成分的作用,从而更好地表情达意,更有文采。

“小草偷偷地从土里钻了出来,嫩嫩的,绿绿的。”(《春》)在这个例句中,修饰语“嫩嫩的,绿绿的”位置后移,强调了春草的绿和嫩。“那双大眼踩住了他的命,仿佛是。”(老舍《离婚》)在这个例句中,“仿佛是”后置,强化了情状,深化了意境。

2.拼贴。拼贴,也称列锦,是指将若干个在语法和逻辑上或有联系或无联系的语言片断拼接在一起。这种形式可以营造气势、宣泄情绪和烘托气氛。

“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”三句由九个名词分别排列为三组,“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“古道”、“西风”、“瘦马”,几个名词浓重地渲染出一幅凄凉萧瑟的气象。并将读者带入思乡、凄凉的意境。“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。”作者把“杨柳岸”、“晓风”、“残月”艺术地排列在一起,营造凄美的意境,宣泄了浓郁的离情别绪,烘托出空虚寂寞的气氛。

易位和拼贴,都是对常规句子组合方式的改变。中学生灵活应用这两种手法,能够使自己的语言更加闪亮,璀璨夺目。

高考作文出彩妙招 篇3

古人写诗做文都很讲究章法，每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构， 不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。这一点，湖南高考优秀作文《琵琶行之父母有情》做 出了很好的示范。白居易的《琵琶行》以琵琶女的演奏贯穿全篇，将乐曲的情调与演奏者、听者的情绪融为一体，又以琵琶女自叙身世和诗人倾诉郁闷相映衬，其行 文结构与情感抒发融合无间，曲尽长篇歌行体诗歌之妙。《琵琶行之父母有情》这篇作文妙就妙在直接套用白诗的.结构形式，将《琵琶行》一诗中有关音乐描写的诗 句，直接抽取出来、编织出全文的行文结构：“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”，“间关莺语花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂 弹，大珠小珠落玉盘”，“冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有忧愁暗恨生，此时无声胜有声”，“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”，“座中泣下谁最多， 掌上明珠双眸湿(原诗为‘江州司马青衫湿’)”。这些诗句在《琵琶行》中本身就是串连诗歌内容、编织抒情脉络的关键诗句，被引用为文章行文转换的语言标 志，不仅巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育的一些生活细节，而且使文章的行文结构放得开又收得拢，读来自有别样的韵味。

高考作文语言出彩的艺术 篇4

高考语文的复习，重心应该放在以下几个方面：一是作文，二是现代文的阅读，三是语言表述题，四是诗歌的鉴赏。

作文的复习，首先考虑作文的立意。一篇好的作文，首先好在立意上。只有思想上有了深度，才能出彩。

其次考虑作文的语言，开头有好的语言，就很容易抓住阅卷老师的眼球。

再次考虑作文的材料。题材的好坏，决定了阅卷老师的兴奋度，只有老师的眼睛一亮，才有可能得高分。

高考作文首尾五五奇招出彩技巧 篇5

凤头篇：转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

好的开头犹如春色初展，鲜花含露，令人钟情。倘若人云亦云，看了开头便知结尾，自然会影响作文得高分。精美的开篇有三点共性：一是“明”，要“首句标其目”，开宗明义;二是“美”，主要指技巧美，如设置悬念、用典故、引名言、反弹法等等;三是“简”。下面的几种技法，也许能让文章下笔引人：

1、巧用题记展才情

题记放在正文之前，位置抢眼。好的题记一下子就能抓住阅读者的心，那短短的语句，美美的语言，淡淡的情感，浅浅的哲理，往往能给阅卷者留下深刻印象。一个精美的题记，一般得具备三个特点：一是适合，题记内容必须与文章主题、情调乃至风格保持相对一致，能够与文章融为一体。如果反差较大，甚至自相矛盾，就会使读者觉得别扭，或者觉得不可理解;二是简洁，最好控制在50字以内，太长就会造成虎头蛇尾或喧宾夺主之感;三是煽情，必须是有感而发，要着力透过文字表达自我的情感，展示人物形象。题记的写作方法很多，如名言警句式、巧设悬念式、渲染铺垫式、情感告白式、哲理明旨式等等。

2、设置疑问吊胃口

这种方法或行提出一个悬而未决的问题，或先安排一个意料之外的情节，开篇荡起波澜，激发读者阅读兴趣。在高考作文中巧妙地设疑发问，制造悬念，能引起阅卷老师的注意，为赢得高分奠定基础。高考佳作《对大漠的约定》开篇连用三问，读者自然是欲罢不能：

是为了领略西北的风清吗?不是，金光闪闪的戈壁和悠久底蕴的敦煌，那都是再熟悉不过的了。是为了逃离所谓城市的“喧嚣”吗?不是，其实一个十七八岁的小女孩也深深喜爱着城市五彩的路灯和现代化的学校。是为了追寻父辈走过的路，显得伟大吗?不是。试想父母怎会让唯一的女儿再去那份苦，受那份罪?他们深知女儿的肩膀还很弱小。那又是为了什么?

3、运用修辞添气势

综合运用比喻、引用、排比等修辞手法，采用骈句、整句的形式开头，或议论点题，或抒发展开，能收到文采飞扬的效果。这种方法最为常见，也是最受阅卷老师欢迎。20湖南高考作文佳作《谈意气》便起笔不凡：

意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言;;意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……

这段文字将意气与三位历史伟人相连，继而选择到与之相关的诗句，再用排比的形式连缀成句，文采飞扬，亮人耳目。

4、引用名言显深刻

用名言警句、谚语俗语、流行歌曲、精妙诗文导入，往往能增强开端的气势，使人有突兀、峥嵘、高远之感，此类开篇观点鲜明，哲理深刻，容易引起读者的共鸣。不过，引用时要力求准确，避免出现知识性错误，否则会得不偿失。湖南省的另一篇高考满分是这样写的：

易中天在《书生意气》中说：“对那些不为利害所动，不为世故所淫，也不为世俗的议论所左右，依然故我地保持着书生意气的人，我们还应该发自内心地敬重，哪怕他学问并不多，说得并不对。”窃以为这是很中肯的话。

5、落笔含情拨心弦

开头不先接触文章主要内容，而是描绘事件发生的自然环境或社会环境，以此定下感情基调，并把读者带入特定的情景之中。比如《心灵的钟声》是这么开头的：“深夜，如水的月光透过窗户射进屋里。周围很静，仿佛一切都沉睡在梦中，就连空气也像凝结了似的，只有床头的小闹钟不知疲倦 嘀答嘀答 地响着，令人感到烦躁。”

豹尾篇：曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛

开头仿若“爆竹”，结尾当如撞钟。作文的`结尾是一道重要的“工序”，它除了要服务于文章的内容和中心之外，还得受“开头”的制约。写得不好，会使文章结构松弛，黯然失色;写得好，文章会浑然天成，大添异彩，真可谓“回眸一笑百媚生”。这一笑，可使人驻足，令人心动。下面五种结尾方法在高考作文中最为常见：

一是亮出高见尽展思想美

有了文章前面的铺垫、蓄势，结尾处再亮出作者经过提炼的精警语句，以其意味厚重引人敬策，发人深省。这种结尾方式，对于作者而言，明示了他对人生对社会的深邃思考，对于读者而言，获得了发掘生活深层内核与思考人生的审美价值，可谓两全其美。年湖南高考满分作文《谈意气》一文是这样结尾的：

作为个人，在有生之年，应不停地奋斗高燃理想的赤子之心，来印证我们生命真正的存在。然而，沉思吧，让沉思丰盈你的生命，也丰盈更新你的疲惫或已充满创伤的心灵，这样，你就能扬起你生命的风帆，不再意气用事。

这个结尾，要言不烦，作者解读了人生情感的深蕴内涵，在上文基础上开拓出新的意境，表达了自己对生活的真知灼见，值得我们借鉴。

二是敞开心扉尽展情感美

文章当是有情物，佳作须得动人心。正因为“感人心者，莫先乎情”，所以优秀作者总是善于以浓浓的真情去拨动读者的心弦，引发读者的万千思绪，激发读者丰赡的情感体验。特别是结尾处，由于有了前面的情感积蓄，应该抓住最后的时机，外现丰富的情感，让读者在浓郁的情感氛围中感受艺术的张力。2006年高考满分作文《爱的色彩》，写出了自己三个不同年龄阶段对同一问题的三种不同看法，情感由怨恨、指责而变为迎合，不断汇集的感情火山到结尾时是这样爆发的：

这话猛地击中我的心，尘封已久的记忆大门猛地打开。我想起了那黄的草，黄的太阳，妈妈是书童，爸爸是车夫，想起那个未经世俗打磨的不规则的多边形，我的泪水悄然滑落，为不再拥有的那个不规则的多边形……

三是欲言又止尽展余韵美

文章结尾处有意设置一个悬而未决的问题或情景，留下一片空白，给予读者广阔的想象空间，刺激他们的阅读情绪，让他们在无穷无尽的想象中去思索、去品味作品。这是一种美妙的结尾方式。满分作文《公鸡做官记》，编述了公鸡做官的经历;对属下专心生蛋的鸡看不惯，喜欢陪自己玩乐的鸡。年终考评，竟然颠倒黑白地上报。没想到主人做出了这样的决定：

过了几天，我和小白都被请到主人的面前，心里美滋滋的。怎么，主人的手里捏着一把刀?为什么呀?我才当了一年官呀，我不想死!你，聪明的，能告诉我为什么吗?

作者没有置评，而是有意向读者提出了现实而迫切的问题，启人深思，令人警醒。

四是陡转立止尽展新奇美

不按故事情节的通常逻辑来安排事情的结局，结尾处推出令人意想不到的结局，此时骤然驻足，立马回缰。这种陡然转折、戛然而止的写法，能给读者以新奇感，从而获得审美享受。小小说《后起之秀》写道，评论家老王因儿子屡次投稿不中，未圆“少年作家”之，因而对时下的少年作家另眼相看。一日看到一位号称少年作家的作品《记卡尔维诺与王小波的想象》，又习惯性地开始猛批恶评。电话铃响，儿子来电话说明此文是他用笔名发表的作品。且看老王的表现：

“什么?”老王手中的听筒差点滑落，“你说那篇论卡尔维诺是你写的?好小子!”老王回到书桌边，把刚刚写好的评论文章揉成一团，扔进了垃圾箱。他摊开一张稿纸，写下这样的题目：“后生可畏啊!现在的少年作家怎么得了!”

五是呼应开篇尽显结构美

如果考虑到文章的完整严密，可以有意识地照应开头。这种照应可以表现为内容上的小结，也可以表现为情感上的回应，谠可以表现为手法上的配合。虽是三言两语，不过要能表述出含意深刻、耐人寻味的哲理或警策性内容，使之深深地印在读者的心中，起到“言已尽，意无穷”的效果。

高考作文语言出彩的艺术 篇6

一、比较

俗话说, “真理越辩越明”, “没有比较就没有鉴别”。 议论文要求观点鲜明, 语言准确, 这就需要对文中的核心概念进行比较分析。这种比较可以是相近比较, 也可以是相反比较, 在比较中诠释概念, 阐明观点。

1.相近比较

如笔者在给学生写的下水作文《人生路上的小门》 中, 曾写过这样一段话:

“人生路上的小门, 不是后门, 更不是歪门旁门。小门后藏着一份精神财富, 其后没有藏污纳垢的空间, 有的只是豁达和智慧, 荣誉和尊严, 机变与通和。多数人喜走平步青云的大门, 他们畏惧走小门, 不甘走小门, 以至于一遇小门就被碰得头破血流。殊不知小门既是一种约束, 也是一种凝聚;既是一种限制, 也是一种蓄势; 既是一次障碍, 也是一份激励。”

通过对“小门”“后门”“旁门”这几个相近概念的比较, 阐明人生路上的“小门”是一种考验, 走过小门能够在精神上带来巨大的收获。这样的例子其实还有很多, 比如写“智慧”, 可以把核心概念“智慧”与相近概念“聪明”比较, 从而表明我们要大智慧, 不要小聪明的观点; 再如写“宽容”这一话题, 就可以把它和相近概念“纵容” 相比较, 从而表明我们需要怎样的宽容。

2.相反比较

如笔者在下水作文《感谢自卑》中, 曾写过这样的一段话:

“自卑是无法回避的, 即便瞒过世人的眼睛, 也欺骗不了自己的内心。 生活中, 我们希望自己是个自信的人, 却常常忽略了真正的自信往往建立在对自己的怀疑和不满之上。而这种怀疑和不满, 又常是某种自卑感的表现。自卑是让人清醒的醋, 香醇的滋味需要独自品尝。少了这点酸涩的回味, 心中的自信往往也就演变成了自大, 自大又会演变成偏狂, 成为一座华丽的坟墓, 如项羽如杨广。”

这段文字, 巧妙地将“自卑”与“自信”这组相反的概念进行比较, 揭示出真正的自信往往建立在清醒的自卑之上这一道理, 通过对比使语言更为严谨而深刻。

二、炼字、造句

“清水出芙蓉, 天然去雕饰”固然是好的语言, 却往往非常人所及, 所以, 卢延让要“吟安一个字, 拈断数茎须”。很多好文佳句, 都是锤炼得来。俄罗斯文艺理论家什克洛夫斯基曾提出过语言“陌生化”的理论。他认为, 打破语言原有的运作方式和心理上的习惯化, 通过对词语的活用锤炼、句式的选用变换等多种方式, 让语言新鲜味美, 从而使读者不断从中感受到阅读的快感。

1.炼字

王国维在《人间词话》中说:“‘红杏枝头春意闹’, 着一‘闹’字而境界全出。‘云破月来花弄影’, 着一‘弄’ 字, 而境界全出矣。”这番话语, 讲的就是炼字。字不离句, 句不离段, 段不离篇, 反之, 字炼得精妙传神, 也能使文章熠熠生辉, 风清骨峻。“一朵荷花”与“一盏荷花”, “几朵早梅的花苞”和“几点早梅”, 从炼字的角度来看, 很明显地就能感觉到后者的语言更具意趣, 更有魅力。

还是举笔者的下水文中的例子。在《笑对人生》一文中, 有这么一段:“笑是人类感情的流露, 亦是人们面对生活的一种方式。与朋友交, 笑得坦诚, 三五知己, 一壶浊酒, 湖心亭一点, 粼粼水一片, 得意处长歌, 会心时莞尔, 笑得日暮云低浑不觉, 笑到斜风细雨不须归。”此处“湖心亭”用“点”而不用“座”, 是为用“座”落得太实, 而“点”则显得飘逸洒脱, 衬出江面的开阔辽远, 意境更为阔大, 时空更显悠然。而水则用“粼粼”二字, 既暗示微风徐徐, 又写出和日暖照之态。像这类字词用好了, 能一字传神, 使议论文言简而意不简。

2.造句

《考试说明》中对作文发展等级“文采”一条是这么解释的:“用词贴切, 句式灵活, 善于运用修辞手法, 文句有表现力。”优秀的议论文, 其语言表达必定是详略得当、句式灵活的。所谓句式灵活, 就是要善于运用整句、 散句、长句、短句, 整散结合, 长短错落, 在整齐中求变化, 在对称里显错落, 文句充满韵律之美。

如《心态与境遇》一文中, 笔者用罗列铺排的方式展现出现代社会存在的某种扭曲心态:“反观现代社会, 富士康跳楼门, 药家鑫怒杀门, 毒奶粉、瘦肉精、地沟油、染色馒头、绝育黄瓜、爆炸西瓜等这一系列恶性事件, 反映出一种普遍的社会心理———缺乏从容所以短视, 缺乏宽容所以迁怒, 缺乏自持所以贪婪。当群体中的多数为物质所惑、为声色所迷时, 那么短视、狭隘、急于求成的消极心态就不再是个例。”又如《个性》一文中笔者这样写道:“经历了十年文革抹杀个性的浩劫, 如今我们迎来了多元化的世界。大街上穿着露脐装的叫个性, 广场上梳着爆炸头的叫个性, 教室里说着‘喵’星语、用着火星文的叫个性, 一时之间, 满世界的个性, 似乎说你有个性就是夸你;你酷、你拽、你狂, 你就是牛人。可是, 这个性张扬的背后, 不禁让我们感慨‘乱花渐欲迷人眼’, 我们到底要坚持什么样的个性呢?是奇装异服, 还是怪诞行为?是非主流, 还是引领主流?繁华的深处, 是乱象, 乱象的背后是深思。”这段文字长短错落, 整散结合, 用长句严谨精确地表达较为复杂的思想, 用短句简洁灵活地罗列现象展现观点, 连用短句形式整齐而有气势, 运用长句韵味深长而表意精确。

三、标点

标点符号不仅能表示句子的语气、结构、性质, 而且还能帮助语言文字更加确切地表情达意;不仅可以在文字语言所不能及的情况下独当一面, 也可以在需要强调语气、烘托气氛的句子中“挺身而出”。

比如笔者常在文章中用顿号舒缓语气, 拉长过程, 增强气势, 使文句具有画面感和现场感。如下水文《缺席》中:“面对社会阴暗面, 头脑的会场中缺席了理性, 那么人们就会盲目、冲动、短视。”“一个孩子的成长, 需要犯错、纠错、失败、成功、扶持、自立的漫长过程, 而现在的那些缺乏理性的人却恨不得这个叫‘社会’的孩子一出生就会跑了。”如《人生路上的小门》中:“若沧海桑田, 以爆炸、沉积、挤压、裂变的苦难证明成长的历程, 坚定强者前行的脚步。”再如《笑对人生》中:“那么, 不如, 笑着面对吧, 让郁结的伤口处长出深刻的思想;如果人生注定有悲欢离合的苦痛、注定有成败得失的轮回, 那么, 不如, 笑着面对吧, 用从容、乐观、自信、坚强, 把人生笑到波澜壮阔。”

以上都是用标点制造短句或罗列词语, 有时我们还可以故意不用标点, 创造一个长单句, 在某个成分上故意繁琐, 起到强调作用。如“老师解着一道又怪又僻又新颖的极难极难的需要绕好几个弯才能解出的习题”。 通过延长句子的某个成分制造陌生化的效果, 通过视觉上的阅读艰难, 使读者心理上也产生艰涩之感。

总之, 语言是衡量一篇文章优劣的重要标尺之一。 文章风韵若三分, 二分亮色在“言”值。用比较让语言深刻、用比喻让语言生动, 引言使文章华彩、典故使文章凝练, 对偶以求整饬、排比以求气势, 句式交错表意才能灵活, 炼字标点可使神传言立。

白居易在《与元九书》中写道:“诗者, 根情, 苗言, 华声, 实义。”用来谈议论文也很恰当, 思想是根, 但思想之根深植于土壤之下, 需要语言的苗叶、声韵的花朵来展现。议论文若止于贫乏的说理, 终究“行而不远”, 提升议论文的“言”值, 当注重语言的锤炼。

摘要：议论文说理虽说主要靠的是逻辑的力量, 但呆板的说理、空洞的说教毕竟面目可憎, 而优秀的议论文语言, 不仅具有极强的逻辑力量, 更能寓深刻的道理于形象之中, 让抽象的论题具体化、生动化。如果说议论文的风韵共有三分的话, 那么二分亮色就在其“言”值上。议论文若止于贫乏的说理, 终究“行而不远”, 提升议论文的“言”值, 当注重语言的锤炼。

关键词：议论文,语言,锤炼

参考文献

[1]王白云.高中写作教程七十二讲[M].上海:复旦大学出版社, 2011.

[2]罗晓晖.高中写作新教程[M].成都:四川人民出版社, 2007.

高考作文语言出彩的艺术 篇7

导语：我爱祖国语言美 自古以来，我国的语言一直是一门中华民族特有的艺术，它美化了我们的家园也美化了我们的生活。语言是人与人之间沟通的桥梁，也正是这样一座神奇的桥梁连接了无数零散的个体，从而汇聚成一股庞大的力量，反映着一个历史悠久的民族壮丽前景和宏伟蓝图! 今天我们就来体验一下中华语言文字的美：

人们都知道雪是白色的，然而在文学作品中却有这样的语言描写：傍晚时分天灰暗了，仰头望去，突然天空中飘动着灰黑色的蝴蝶，一会儿由几只变成了一群，再一会儿由一群变成了一片，啊，那灰黑色的蝴蝶飘浮着……

“雪”在作者的眼中竟然成了“灰黑色的蝴蝶”，用这样的语言描写“雪景”，可谓是旷古绝今，这是作者在生活中的独特观察，这也是作者驾驭语言的独特魔力。

语言是作文最直露的脸面，最直观的装饰，最直接的感觉，所以在运用语言上古人留下了一个经典、形象的词语：锤炼。的确，运用语言它似金属的冶炼，需要经得起反复锤打。

语言是否具有魔力，不取决于语言本身的含义，而是使用、驾驭语言的本领和功力。

看，写小桥有着这样的奇妙：

桥，实在是一种奇怪的东西。

桥是理性的产物，但是，摊开画纸，画一条婉约的浅浅的河，我们会情不自禁的，在河上边会添上一座桥，好比画花儿要添上蝴蝶，栖鸟要停在树上一样自然。

没有桥的河有几种解释。一是太浅，一趟就过了。二是没什么人过河，顶多有一条小渡船罢了。如果船渡用得多了，人们便会又架桥。有桥便有人，有人便有故事。桥这时立即从理性的当然代表摇身一变，成了浪漫凄美的代言人。

不是么，《滑铁卢桥》上伤心的小胡子克拉克与绝望的费雯丽，魂断此蓝桥矣;白娘子与许仙在断桥的相会，共守鹊桥之约的牛郎织女;现代人惆怅的遗梦也被留在了廊桥上……朦胧恍惚间，飘来了一座江南小镇，依旧是桥，这里是“小桥流水人家”，岂能无桥?陈逸飞凭借着油彩中一座座陈旧的无名小桥与它们身下穿过的乌蓬船，勾起了多少人的流连与不舍?(蒋凌)

极美的语言是建立在丰富的联想和想象的基础之上的。借助于你的联想和想象，语言就在你的手中准确驾驭、自如玩耍：有时它像缤纷的花瓣、有时它像彩蝶的翅膀，有时它像梦中的明月、有时它像云中的仙子，语言营造得有声有色、亦真亦幻、如烟似梦的一切，让读者如见其人，如闻其声，如睹其物，如临其境。灌注声音，涂抹色彩，让语言具有“刺激性”。

语言的“刺激性”就是让作文的语言绘声绘色。所谓“绘声绘色”就是指在写作上，用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画，使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。绘声绘色的关键是从诸多方面，描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征，调动读者的眼、耳、鼻、舌、身各种感官，使读者视之可见，闻之可觉，触之可得。能够使读者从视觉上的“刺激”转化为心灵上的“刺激”，这样的文章才具有“可读性”。

语言要具有“刺激性”，一是抓住事物特征，表现个性，以其独有的特色呈现于人的`视野。只有抓住了它的独特之处，才能反映独特的个性，并且由这独特个性，体现出作者对此所蕴含的意旨;二是多角度、多层面描写，或全面或局部，或精雕或勾勒，或详写或略写，或静态或动态等等。输入形象，营造想象，使语言获得“诱惑性”

语言的“诱惑性”就是让作文的语言具有“形象感”和“想象力”。所谓“形象感”就是化无形为有形(也可化有形为无形)，变枯燥为鲜活;所谓“想象力”就是由陈俗推出新奇，让文章的语言像酵母一样发酵、膨胀。

《红楼梦》第四十八回中香菱说：“日落江湖白，潮来天地青”，这“白”和“青”两字“念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄”，不难看出这两句诗对香菱的“诱惑性”之大。

“有形”、“鲜活”、“新奇”、“生动”的营造，依赖的是文章语言的魔力。只有让语言站立于纸上，才能让内容去“诱惑”读者。

袒露心灵，汇聚真诚，让语言融入“情感性”

优秀作文希望给人美的享受，所以必须袒露作者浓浓的真切的情感，这些情感产生于作者的心灵，流露于文章的语言，如果每一种情感，都能够牵动我们的泪腺，每一种发现，都让我们震撼我们的心灵，那么“优秀”美的情感依靠美的语言表达，美的语言承载着美的情感。

阅读下面的散文片断，你就可以感受到这一点。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》305篇，最爱就是这首《蒹葭》。蒹葭二字似乎天生就是给诗歌作题目的，在纸上写，耳边听，嘴中念，心里想，都那么美，那么可思而不可言。这两个带草头的汉字也特别像身段娇好的美人，还带着那么点山野气，露水味儿。(《迷津处一片蒹葭》留白)

高考作文语言训练之一 篇8

借得佳句成华章——引用句

古今作家都十分重视引用。可以起到开拓与深化、突出与升华、锦上添花之妙用。

引用分明引与暗引两种。但无论是哪一种，它们都必须与所论证的观点或文章的中心相一致，并且在行文上自然和谐，能融为一体。

例1 在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是“祖国”。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是“祖国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”。他想到的还是“祖国”；陆放翁说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”他甘洒热血，视死如归，所报者，也是“祖国”。

对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中华肥劲草”。

例2 纵观天下有志者，总是夙兴而夜寐，百折不挠，孜孜以求，心甘情愿为社会奉献的。千百年来，奉献精神如同血液，在我们民族躯体中不息地流动；如同乳汁，哺育了一代又一代中华儿女的灵魂;如同火炬,点燃了炎黄子孙的爱国赤诚。从为治水患三过家门而不入的大禹到“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈原，从“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的戚继光，到“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；从“愿与人民共患难，誓将热血固神州”的朱德总司令，到“亏了我一个，幸福十亿人”的南疆卫士，真是英雄万千!他们在奉献之时，从没想过要得到什么回报，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命献给了崇高的事业。

常用的引用句可分两种形式：①直引式，如例1，直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心；②修饰式，即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。

例3 “等闲识得东风面，万紫千红总是春”，走进春天，你会发现春天的色彩，瑰丽、灿烂；

“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，走进春天，你会发现春天的形象，清新、明丽；

“浅深春色几枝含，翠影红香半欲酣”，走进春天，你会发现春天是美好、馨香的；

“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”。走进春天，你会发现春天还是自由、灵动的。

春天哟，春天，紫燕翻飞，柳丝吐芽的春天；万物兴盛，如花美眷的春天。走进春天，融进春天，你就会成为春天的一朵芽苞，一泓碧潭，一枝花叶，一个翩然欢翔的飞燕„„(《走进春天》)在记叙、描写类的文章中，引用除了有与例

1、例2相同的作用外，它还可以丰富文章的内容，增加文章的文化意蕴，为文章平增几分诗情画意。本段文字正是因为有了这些引用，才显得特别诗意盎然。

以上的直引式属明引，修饰式属暗引。此外，还有一种暗引的形式，它不是把引用的话作为定语出现，而是把引用的话，组织进了自己的叙述或议论，变成了自己话中的一部分。为了便于掌握和操作，我们不妨称其为“镶嵌式”，例如：

漫漫秋夜，冷冷秋风，你孤枕难眠，辗转反侧，“寒蛰不住鸣，惊回千里梦”，思念远方的明诚，你多情啊!再回首，那携手穿行于菜花间的快乐往事；再回首，那临窗共饮酒赋诗的闲情岁月；再回首，„„更不会忘却，“执手相看泪眼，竞无语凝噎”的那场离别啊„„你追忆这一切，“欲语泪先流”。你日夜盼明诚至，相思成灰，离恨成草，以致“帘卷西风，人比黄花瘦”。我面对你，面对你的多情，你的柔弱，我无语，只觉心痛，心如麻!姑且起身，坐于院中。折一剪红梅，可“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下 1 眉头．却上心头”。你“泪痕红绝鲛绡透”，我不想再见你，愁了．拿来一壶水酒，可“三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风急”。你“守着窗儿，独自怎生得黑”啊！

你深知“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，也许，是你早已厌倦了这种离别的痛苦了吧!(苗萌《面对孤雁清照》)值得注意的是，还有一种句子，它不是直引式、修饰式，也不是“镶嵌式”，它不是把原句组织进自己的文章，而是将典故、故事或某种意境、片断性的镜头等组织进自己的文章，我们姑且称这种句子为化用句。请看一例：

例4 诗是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云，有鲲鹏水击三千里的羽翼，有小轩窗里默默的相对，有大漠长河的遥遥思念„„诗，是一支神来之笔，勾勒鹦鹉洲上的芳草，点化二十四桥的明月，渲染香炉峰的紫烟„„

我爱诗，因为我难以抗拒自己的心灵在这美妙的诗行中与先哲们的心一起跳动的感觉，难以抗拒让自己忘情于呐喊者或低吟者所创设的一个个优美意境中的感觉。诗，让我体验屈夫子不能从俗的喟叹，让我领略魏武帝碣石山旁壮心不已的豪情，让我沉浸于康桥边静谧的月夜，让我品味雨巷中那份丁香似的忧伤„„(《诗心遐想》)有时用引用，尤其是诗句来结构文章，也会给人一种形式上的新颖感。例如：

《名句书写情态，人生重在选择》

作文话题像一叶小舟，负栽着心灵在诗海游渡。

关于“选择”的名句珍珠，是这般感人至深、璀璨夺目!屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。爱国诗人屈原，一生都在为富国强民而探索着，然而怀王昏庸，奸佞当道，屈原的种种努力都因“忠不被用”而无济于世。是随波逐流，从俗偷生，还是宁为放逐也不苟且?这两句诗如实地表达了屈原毅然决然的人生挟择：坚持我的追求，执著我的所爱，继续我的奋斗，即使为此九死一生也决不后悔!正因为屈原有此伟大的选择，他才能深思高举，正道直行，成为伟大的爱国诗人，其英名业绩与“天地比寿，日月齐光”。

李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!大诗人李白虽自信“天生我材必有用”“我辈岂是蓬蒿人?”但他并未得到朝廷的重用。长安三年，不过是个供统治者“歌舞升平”“浅吟低唱”的御用文人。“大济苍生”成泡影，满腹经纶无所用。然而，李白毕竟是李白，他不为高官而奉迎，不图厚禄而谄媚，在去留、穷达的十字路口上，毅然选择了不“摧眉折腰”。宁为玉碎，不为瓦全．以其正直、傲岸、潇洒，成就了他那豪放、脱俗、飘逸的伟大品格。

于谦：碎骨粉身浑不怕，要留清白在人间。

此诗题为《石灰吟》，但远远不止吟咏石灰。作者托物言志，设喻抒怀，充分体现了他的人生观、价值观。是作者理想的追求、人生的选择。于谦少有大志，23岁中第入仕，直至担任兵部尚书之重职，如果他不能握好“选择”这把双刃剑，势必为剑所伤，成为罪恶的俘虏。正因为他有“要留清白在人间”的崇高选择，才能具备“碎骨粉身浑不怕”的志节，才能秉持“清风两袖朝天去”的廉洁，才能成为忠勇如岳飞的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。

林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

面对列强入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林则徐果断地选择了“虎门销烟”。何以有此决心和行为?这两句诗就是其人生追求、人格理念、价值取向的具体写照：只要有利于国家民族，我就尽志而为，虽死不辞，怎能因为是祸就躲避，是福就争取呢?或许有人会说此诗写于“销烟”之后。不错，时间上的确如此，但这种伟大的情志早已根植于心胸，融会于血液，成为他人生的准则、行为的指南，并与其联语“海纳百川，有容乃大； 2 壁立千仞，无欲则刚”相辅相成，共同铸就了人生的伟大与不朽。

高考作文精彩语段

1.我不愿／如天空中的薄云／如烟波里的片舟／浮浮又沉沉／打开诚信的背囊——里面有冰心的话：／“墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。”／打开诚信的背囊——里面有艾青的吟诵：／“时间顺流而下，生活逆水行舟。”／打开诚信的背囊——里面有泰戈尔的歌声：／“正如瀑布以流水感动遥远的大海，我用歌声感动上帝”。

2.让我们回溯历史，看“选择”书写出的这是秦桧的选择。尽管“君恩深似海矣”，可是“臣节重如山乎”?这是洪承畴的选择，不顾“痛哭六军俱缟素”，只会“沖冠一怒为红颜”，这是吴三桂的选择。他们所追逐、渴求的是高官厚禄、醉生梦死，因而所选择的是屈膝卖国、变节投敌。天地无私，他们最终以其卑鄙和耻辱给史册抹上“民族败类”的污点，进而“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这是屈原的选择。“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这是文天祥的选择。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，是林则徐的选择。他们所关注、倾心的是国计民生、天下大业，因而所选择的则是国家图强、民族振兴。岁月有情，他们可歌可泣、虽死犹荣，以其上下求索、忠直高洁的品格谱写了一曲曲光照汗青的爱国篇章，从而使其伟大的人生与天地共寿，与日光同辉!3.披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”后便投身泪罗。那“鸾鸟凤皇，日以远兮”的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择；“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。

无愧于天、无悔于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命，成全“双赢”的和平与发展的空间；巨匠才能依靠着宽广的心胸，撰写国人的觉醒与中华文化的博大深邃；英雄才能演绎着千年不灭的精魂，照亮自己国家的生存与整个人类道德旅途中异常生动的方向。因此，他们泽被后世的光辉从未消退过，也永不会消退。

4.有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇，却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天?”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香、不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的入世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。5.是落日楼头、断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么? 在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。

我多想跨越千年时空，共你醉明月。6.转轴拨弦三两声，未成曲调先有情

孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切 3 的环境下，我快乐地成长着。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘

爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色，厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳；我的心灵善良而不娇气，这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。

间关莺语花底滑

上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是和煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声

当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲，那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，从不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。

曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛

终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上有了白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光，我突然哭了。爸妈的爱和他们的言传身教早铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了，自己好好把握啊!”

座上泣下谁最多，掌上明珠双眸湿

我要感谢父母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。谢谢!这是我唯一能说的话了。

7.陶渊明的一句“良才不隐世，江湖多贱贫”勾出了多少失意于庙堂之人的辛酸与苦楚?王勃一句“襟三江而带五湖”，又牵出了多少人的“浪荡江湖不系舟”的旷远之梦?无论是高适的“天地庄生马，江湖范蠡舟”，还是范仲淹的“庙堂之高„‘江湖之远”，不都在弥漫着一个悠远而旷古的自由之梦么?多少人志在庙堂，本意欲“了却君王天下事，赢得身前身后名”，却突然发现那本是庄严无比的庙堂上却已是黄钟毁弃瓦釜雷鸣，或是感觉到生不逢时英雄落寞，或是厌倦了勾心斗角权力倾轧，于是，他们或主动或被动，或豁达或悲凉地从高高的庙堂走向了远远的江湖，想在这片淼淼的水中追求一份旷然，一种不羁——于是，屈大夫形容枯槁披发独吟于泪罗江畔，李太白吟流水或悲鹦鹉怆行于天姥山中，苏东坡亦“小舟从此逝，江海寄余生”于赤壁矶下„„ 8.我伫立在烟波浩渺的江边，望江楼上，那个终日凝眸、柔肠愁结的思妇，还是易安。多少次，她送夫千里；多少次，欲说还休。花自飘零水自流的黯然神伤，有谁会知?才下眉头，却上心头的相思闲愁，有谁体会?载不动的许多愁，有谁分担?如今物是人非事事休，怎能不欲语泪先流?纵有横世才情，身为女子，易安却更加希望与丈夫朝夕相对，比翼双飞，无奈不如意事太多太繁，红颜渐老的易安多少次独坐幽落冷清的院落，看尽西风卷帘的无情，失落在人比黄花瘦的伤感中，也由此留下了千古传颂的诗篇。我站在她身后，目送她消失在满地黄花堆积的深院中，目送这个千古丽人。

9.腹有诗书气自华，在这个精彩而又无奈的大干世界中，唯有书籍才能给予你无尽的力量，如果没有书的陶冶，人将不人!“位卑未敢忘忧国”的责任，“九万里风鹏正举”的豪放，“一蓑烟雨任平生”的安逸，“夜夜龙泉壁上鸣”的雄浑无不来自书中，正如高尔基所说：“书，人类进步的阶梯。”醒醒吧，国人!10.读书，是人们获得知识的捷径，足不出户，可以尽享书之韵，书之美。读书，让我们体会“红藕香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟”的惬意；让我们品味“采菊东篱下，悠然见南山”的清悠；让我们理解“水面清圆，一风荷举”的怡然。足不出户，自然的美景，人文的视野，尽收眼底，尽收心胸，岂不畅快? 4

美文佳作精彩语段

1.爱国的美德、信念，在平时应该是“家事国事天下事，事事关心”，一切从国家利益出发，祖国利益高于一切。而在侵略者侵犯祖国的时候，就应该挺身而出，报效祖国，维护国家统一、领土完整和民族团结，不惜“用我们的血肉筑成我们新的长城”。像曹植报国，“捐躯赴国难，视死忽如归”，何等忠贞；像文天祥救国，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，何等诚挚；史可法殉国，“人在城在，城陷人死”，何等英烈；谭嗣同捐躯，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，何等刚烈„„这些英雄在国难当头之时挺身救国，浩然正气充塞于天地之间，使人感到一种巨大的人格力量，一种震撼山岳、翻江倒海的气势；为了报效祖国即使是赴汤蹈火也在所不辞。因为“在它(祖国)面前，人的贪生之恋，畏苦之情，算得是什么呢?在它面前，人本身也算得是什么呢?”(车尔尼雪夫斯基)而对那些不顾国家危亡、民族大义的怕死鬼、可怜虫、癞皮狗，表示鄙夷、唾弃、义愤，他们的变节叛国行为将遗臭万年。

2.在李白、杜甫身后寻觅，在王勃、苏轼的履痕上沉思，在自居易、陆放翁的吟诵里屏息，在一个个圣贤的妙思哲喻里凝眸。那字里行间分明是对生命的诠释与修炼，分明是对人与自然的品味与体悟。“采菊东篱下，悠然见南山”、“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，那是怎样的意趣，怎样的人生境界啊!“江间波涛连天涌，塞上风云接地阴”、“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，又是怎样的魂魄，何等的壮观!那天地间的一山一水一草一木，无不在那淡墨浓彩之中。

心是一块风动石，只要心不褪色，不沉沦，不苍老，捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在“桃花源”里流连，在“赤壁赋”里沉醉，也可以在“岳阳楼”下凝思，在“滕王阁”前遐想，你可以领略“秦时明月汉时关”的悠远，也可以体会“大漠孤烟”的悲壮。(《开卷读山川》)3.读书是跨越时空的邂逅。在书中，你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云红霞；可以和李清照共赏绿肥红瘦，梅子黄时雨，和她在荷花丛中争渡；你也可以和徐志．摩在康桥上信步徜徉，共同采摘桥下河中的水草；你还可以和海明威帮助老渔夫桑地亚哥抗拒鲨鱼的肆虐，感受“人可以被消灭，但不能被打败”这一伟大崇高的精神境界；你还可以和孔子、司马迁、曹雪芹、莎士比亚、雨果、托尔斯泰成为知心朋友，和鲁迅、贾平凹、沈从文、巴金、钱钟书在书中进行一次畅谈。拥有这么多的朋友，你的腰板也会挺得特别地直。

4.高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”的确，看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上，做完功课我便咬一枚青果，捧一本心爱的书，与作者“秉烛夜游”。

我与书中人物一起赏花，听雨，观海，望云，也会“生怕离怀别苦，多少事，欲说还休”，还会为琼瑶的千古情节“泪湿春衫袖”，更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

渐渐地，有了“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”的才气，有了“坐看云起，傲视群雄”的豪气，也有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的傲气„„

我开始欣赏“一蓑烟雨任平生”的洒脱，感知“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”的震撼，赞佩“待从头收拾旧山河”的豪迈；心颤“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔„„

走进书的世界，轻柔，缥缈，真像我一个人在做梦；走在空中，拨开前面挡住视线的白云，看到一个又一个海阔天空的新境界(《走进书的世界》)5.当汉字载负起厚重的中华文明时，它也在史书上留下了别具风韵的一笔：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动；“柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳”，独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔，“海棠依旧”的含蓄，“山抹微云”的感伤，“关河冷落”的凄凉，仿佛世间一切感情都可以寄寓于汉字。能够让二八女子执红牙板轻唱离愁别恨、闺情阁怨的是汉字，能够让关西大汉执铁板铜琵琶吟诵黍离之悲、亡国之痛的也是汉字。试问哪国文字有如此之内涵。丰富多彩的汉字，见证兴衰的汉字，美韵悠远的汉字„„ 6我喜欢诗，喜欢那凝练的句子，喜欢那如画的意境，喜欢那深奥的哲理，更喜欢那特有的灵气。

诗，绮美，瑰丽；明月夜，落花时，能助欢笑，亦伤别离；调金清石怨，吟风花雪月；天下只应我爱，世上唯有君知。

诗中，有“大漠孤烟直，长河落日圆”的迷人胜景，也有“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”的萧瑟孤寂；有“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的不屈不挠，也有“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；有“对酒当歌，人生几何”的慨叹，也有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂；有„„

在这里，你可以遨游世界的每一个角落。于是，在遨游之后，你便成了富翁，知识与精神的富翁。

于是，我常独坐斗室角窗之旁，在孤灯的守候中把自己融入那千年前的唐风宋雨，看花开花落、云卷云舒；或静坐于烟波湖畔看水天相接处渔舟唱晚；抑或在如豆灯光下读情爱绵绵，伤感于那幽幽古筝„„

其实，读诗或如茶之愈品愈香，抑或如酒之愈酿愈醇，也是一种享受。读久了，便能读出些滋味来。

醒时读，似深山上的泉水，清澈而又甘甜；醉时读，如雾霭中的大山，迷离而又难辨。忧郁时读到开心，迷惘时读到友爱，彷徨时读到真诚，悲伤时读到欢乐，失意时读到自强„„在这里，不仅读懂了欢乐与甜美，也读懂了悲哀与苦涩。(《我喜欢诗》)7.你说：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”是的，你是个勇士，你可以扛鼎，你可以拔山，可以在巨鹿之战将三千敌军一口吞下，连李清照都赞扬你：“生当做人杰，死亦为鬼雄。”可是，你没有成为君主，时代对你不利吗?不，新丰鸿门的四十万大军足以平治天下。你败了，只因为你沽名钓誉，不懂民心难抗。烧杀抢掠带来的是什么?民怨沸腾!知道秦朝“仁义不施而攻守之势异也”的下场么?你知道“得民心者得天下”的真理么?“力拔山兮”就可以统一天下么?面对你，太多的无可奈何。我无语。

你说：“旦日飨士卒，为击破沛公军!”可是你做了么?范增“急击勿失”的劝说，举玉嗷“以示之者三”的行动，你听而不闻，视而不见，你到底怎么想的?为什么听信项伯而无视范增?想过放走刘邦的后果了吗?范增的出走，垓下的被围，乌江的兵败，早就埋下了祸根。试想，如果刘邦在鸿门宴上被杀，秦王朝的天下不是唾手可得吗?你不早就带着虞姬，骑着乌骓，和着江东父老的楚歌“履至尊而制六合”了吗?你不就元需再承受失败的凄怆，听着四面楚歌而心如刃绞了吗?面对你，太多的悲伤遗憾。我无语。(《我无语，歌，亦无声——面对项羽》)8.如梦的年华。有诗的青春。

有诗的青春源于懵懂的童年里那场和煦的风。当二月的春风剪绿了细细的柳叶，春江水暖，碧玉满树，万条丝绦。一遍遍地感受贺知章的柳色如烟，我的梦想也在那个春天里吐出了新芽。当正午的骄阳照射农夫的锄头，那黝黑的皮肤，闪烁的汗水，泥土的清香，一步步开启我通往诗歌的大门。

有诗的青春，美化了心中的风景。曾随一袭白衣、傲岸清高的谪仙人，观飞瀑直泻，银河倒挂，笑看风起云涌；曾随风流倜傥、豪放不羁的东坡居士看赤壁风光，乱石穿空，惊涛拍岸，任千堆雪在心头澎湃；曾看明丽的南疆，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；曾看壮阔的北国，“千里冰封，万里雪飘”；曾看神秘的大草原，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”；曾看月下春江，月下赤壁，月下康桥„„有诗的青春，天是碧云天，地是黄叶地，水是烟波横，山是眉峰聚。有诗的青春，七彩斑斓，风景无限!有诗的青春，演绎了多彩的人生。真善美在诗中升腾，“关关雎鸠，在河之洲”，鸣唱着古代人古朴纯洁的爱恋；代父从军的红装，英姿飒爽，跨关山，赴平原，让人相信天下的女子原来也可以是天下英雄；相思的两只钗头凤相向和鸣，原来，诗人渴望，收复中原的雄心背后，也有一世的柔情；原来啊，石壕吏中夫妻别，泪比长生殿上多。有诗的青春，我洞察社会，磨砺思想，我懂得了爱。

有诗的青春，我用心和古人、名人、伟人对话，我拥抱他们的心灵，在心中给他们定位。李白是仙，一袭白衣，凌空飞举，清俊飘逸；杜甫是圣，野老村夫，民生疾苦尽在心中；王维是佛，空山新雨，焚香独坐，忘却前缘，让明月柔柔地照在心上，让清泉轻轻地从身边流过；刘禹锡是豪，高风亮节，寄寓深远。两游玄都观，6 他豪气冲天，前度刘郎，今又重来，他留给后人一个打不垮的背影，立地而顶天。

有诗的青春，我品出了“人”字不仅仅是简单的两个笔画，站直了，撑起一片天，彪炳史册；站歪了，践踏一方土，遗臭万年。敬佩屈子“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执著；赞美文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏；感叹岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的壮烈；讴歌林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的热忱。有诗的青春，我品出的是人间的大爱、真爱。

有诗的青春就有了飞翔的梦想。向往着有一天自己也能跨进那座神圣的殿堂，挥毫泼墨，写人间风情，抒心中万丈豪情。像艾青用嘶哑的喉咙歌唱如花的祖国；像舒婷在雪白的起跑线上，含泪诉说时代的沧桑；像纪弦的那片槐叶，带上淡淡的乡愁；像徐志摩的那片雪花，静静地在天地间自由飞翔。有诗的青春，理想的双翅也曾陷在现实的沼泽地里无法自拔。是伟大的诗人带我走进了做学问的三种境界。当凋碧树的西风吹起，独自一人品尝着望尽天涯路的迷茫时，那枝千年的寒梅带着它独特的清香拂在了我的心上，是啊，梅总是在风雪中酿出缕缕清香，剑总是在磨砺中绽放出灼灼光芒!于是，我又开始了挑灯夜读，衣带渐宽，人已憔悴，但我绝不后悔，内心反觉更加充实。灯火阑珊时，蓦然回首时，我的心一片明朗，在黑暗和暴风雨中，青春的心早已化作了高尔基笔下的海燕，展翅飞翔!风／不能使我惆怅／雨／不能使我忧伤／风和雨／都不能使我的心／变得不明朗。坎坷／是一双耐穿的草鞋／艰险／是一枚闪亮的纪念章／我是一片叶／筋脉是森彬我是一滴水／魂魄是海洋。

有诗的青春，踏遍祖国江河，览尽三山五岳；有诗的青春，看尽人生百态，悲欢离合；有诗的青春，彷徨的斜风，迷离的细雨，羁绊不了我前进的脚步；有诗的青春只为心中那份爱，在艰辛中涅槃，在奋斗中成长!9.乡情是夜色笼罩下那橘黄色的灯光，朦胧，温柔；乡情是穿越万水千山的鸿毛，沉重，甜蜜；乡情是沉默不语的大山，坚固，永恒。

在季节的词典里，乡情是一片深秋的落叶，带着不舍和眷恋轻轻地离开了树枝，在风中旅行，和着时间的脚步声，慢慢地远离。飘呀飘，飞呀飞，最后静静地躺在大地的怀抱里，酣睡。

在文人的诗句里，乡情是李白浮云似的游子意，落日般的故园情；乡情是杜甫故乡那明亮的夜月，滴满露珠的野花。乡情是贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的无奈；是宋之问“明朝望乡处，应冗陇头梅”的牵挂；是孟浩然“乡泪客中尽，孤帆天际看”的苦涩；是刘长卿“古台摇落后，秋日望乡心”的超然。

在有月的夜里，独立被月色浸淫的小院，默念着“举头望明月，低头思故乡”，禁不住潸然泪下，拧干沾满泪水的毛巾，滴出的竟是点点乡情。在朝阳升空的刹那，遥望天际的红霞，吟诵着“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，徒生万丈豪情，兴起而歌，唱出的仍是不变的乡情。

在外求学的日子里，把乡情封入酒坛贴上标签，以为它会随着时间的流逝而慢慢枯干。突然有一天揭开封印的红纸，却发现乡情不变，在天地间四处弥漫，蓦然明白了乡情如酒，藏得愈久，味愈浓厚。乡情是苦涩的等待，也是甜蜜的守候，是瞬间的感动，更是恒久不变的温柔。(《乡情》)10.青山绿水，鸟语花香，你视而不见；蓬莱文章，古今佳作，你望而生厌；巍巍泰山，绵绵长城，你望而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻„„

于是，上帝发出一声沉重的叹息。为你的无知而悲，为美的埋没而叹。

朋友，快醒醒吧!睁开你的双眼——那是上帝赐予你的、本应充满灵气的双眼。大干世界有太多美好的东西，在等待着你去发现、去欣赏、去享受。你被上帝的叹息惊醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口气，有几分愧疚，又有几分高兴。你似乎明白了些什么，站起来，想用心去感知美的境界。

登上山，领略“一览众山小”的愉悦，燃起你心中久熄的斗志；拥抱大海，感知“海，纳百川”的胸襟，摒弃你心中久藏的郁闷；走进深山，融入“明月松间照，清泉石上流”的幽静，找回你心中久违的宁静„„

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼的豪放洒脱，势不可挡；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，李清照的似水柔情，委婉细腻；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的浪漫飘逸，7 天马行空；“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，杜甫的“人间疾苦，笔底波澜”„„放下诗书，步入田园，你用心倾听着乡村的音符。良田美池，溪水潺潺；鸡鸣狗吠，牛羊相伴；蓝天白云，炊烟袅袅„„先前的轻鄙荡然无存，你意识到了美的存在，有“开轩面场圃，把酒话桑麻”的畅快淋漓；有“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的欢天喜地；有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐„„

你感受到了美的无处不在，你开始为自己拥有一双眼睛而庆幸、自豪；开始为大千世界的美所陶醉、感化。你将双手贴在胸口上，嘴里虔诚地默念着，你在感谢上帝的恩赐。

上帝笑了，笑得那么甜；你也在笑，笑得那么满足!亲爱的朋友，永远不要忘记，上帝给了你一双眼睛„„

强化训练．

1．在下面①、②两处横线上填人适兰的语句，使①与前后语句顺畅连接，使②构成对前面语句的总结。

在我们悠久的人文历史上，潇洒的高人雅士不可胜数。他们的潇洒各有千秋，有庄子“鲲鹏展翅九万里”的潇洒，有曹孟德“酾酒临江，横槊赋诗”的潇洒，①有 的潇洒，有谭嗣同“我白横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的潇洒„„他们的潇洒，②，早已超越了表面的行为举止。2．模仿前两句的句式，在横线处再续写两个句子。

我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄里，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，奉会“月是故乡明”的感慨； 。3．在横线上仿写句子。

我眼中的“潇洒”，不是鲜衣美食，不是挥金如土，更不是我行我素，它是一种人生态度，它的涵盖面极广：它是空灵洒脱的风骨，它是独立特行的风范；它是富贵不淫，贫贱不移的志向；它是 的襟怀。在不同的环境下，“潇洒”有它各自不同的体现；它既可以是“采菊东篱下”的悠然．也可以是“仰天大笑出门去”的狂放；它既可以是，也可以是。周恩来在国际政坛纵横捭阖，风度翩翩，是为潇洒；徐虎为平民百姓默默奉献，无悔一生，是为潇洒；就连花季中的桑兰．遭遇噩运．却始终微笑着面对亿万关心她的同胞，这不也是潇洒的最佳诠释吗? 4.仿照下面的例句，用“风”开头写句子。花，有杏花，比如“杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴”；有杨花，“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞”；有梨花，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”。

高考语文作文点题的艺术 篇9

1.标题“点题”——亮人眼眸

材料作文要求自拟题目，我们可以用标题来点明中心。题意即是文意，成功的标题，应融观点、有文采，这样一下子就能吸引评卷老师的眼球。

2.篇首“点题”——直截了当

好的开头，落笔入题，既要紧扣标题，又要引人入胜，使阅卷老师一下就抓住意脉“一见钟情”。

3.结尾“点题”——余韵悠长

精彩的结尾，正如撞钟，既锁定主旨，又让人感到余韵悠长。点睛之法，卒章显志，实为至要。

4.行文“点题”——赏心悦目

行文过程，要特别注意在一些段落的开头、中间或结尾，用重复的语句或标题点题，从而达到贯穿全文、突出中心的目的。

高考作文写作指导：奇葩语言 篇10

【婉约语言】

誓言无声

时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代，你挺起胸，成为国家最大的财富。你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷的力量。

感动中国人物第二位：高龄孤寡“五保”老人拾荒助学子--刘盛兰

崇仁厚德

残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。

2014感动中国人物第三位：今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞--陈俊贵

心比金坚

只为风雪之夜一次生死相托，你守住誓言，为我们守住心灵的最后阵地。洒一碗酒，那碗里是岁月峥嵘;敬一个礼，那是士兵最真的情义。雪下了又融，草黄了又青，你种在山顶的松，岿然不动。

2014感动中国人物第七位：来坚持每周出诊6天的百岁仁医——胡佩兰

秋兰为佩

技不在高而在德;术不在巧，而在仁。医者，看的是病，救的是心，开的是药，给的是情。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。你是仁医，是济世良药。

2014感动中国人物第八位：绝症母亲为孩子留学费耗时3年绣出《清明上河图》--姚厚芝

寸草春晖

病压垮了身体，但不能摧毁母爱。草根母亲呕心沥血，为孩子缝补梦想，而深厚的爱，更铺就孩子精神的未来。请上天给你多一些时间，让你把美好的愿望，织进这春天的图景。

2014感动中国十大人物第九位：迟到的荣誉不悔的信念不变的价值——方俊明

克明俊德

纵身一跃，却被命运撞得头破血流。在轮椅上度过青春，但你却固执地相信善良，丝毫不悔。今天你不能起身，但我们知道，你早已站立在所有人面前。

2014感动中国十大人物第十位：从青春岁月到耄耋之年，将军梦，守护情——龚全珍

松筠之节

少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。人民的敬意，是你一生最美的勋章。

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【王国维】

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。

——《人间词话》

最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

——《蝶恋花》

人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍!

——《采桑子》

大家之作，其言情必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无娇柔妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。

——《人间词话》

有境界自成高格。

天涯。

还忆旧，

香尘随马，明月窥车。

渐秋风镜里，暗换年华。

——《满庭芳》

试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘。可怜身是眼中人。

——《浣溪沙 山寺微茫》

一事能狂便少年。 ——《晓步》

初能望文生义，死记硬背，可小成。

进能变通运用，能说会道，有一得。

终能深入浅出，知行合一，方大就。

高考作文指导：语言有文采 篇11

秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，就是在蓄势，蓄水以后开了匣放水，便可以灌溉大地。

为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗、酒、哲学、爱情。在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此平添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操;拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。

记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”;让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如东坡先生，“诵明月之诗，歌窈窕之章”;如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威……他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。

这位考生旁征博引，撷英掇华：从余秋雨的名言，到海德格尔的精神;从鲁迅的诗歌《悼杨铨》，到庄子的语录;从《牡丹亭》中杜丽娘的吟咏，到五柳先生的理想展望，再到东坡先生的赤壁放歌;从守着瓦尔登湖的梭罗，到遥望乞力马扎罗之雪的海明威……其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之精美，令人叹服。