关于总结反思的名人名言（共18篇）
1、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
2、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
3、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。——余秋雨
4、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
5、自己的饭量自己知道。——苏联
6、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
7、把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就我们总结长期历史经验得出的基本结论。——邓**
8、只有自己深深痛过，才能体会别人的痛，于是难得自我反省。——席绢
9、惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫
10、世上的欢乐幸福，总结起来只有几种，而千行的眼泪，却有千种不同的疼痛，那打不开的泪结，只有交给时间去解。——三毛
11、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比别人更加知耻。——德谟克利特
12、最甘美的成功，只有从未成功的人才知道。——狄更斯
13、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
14、只要你发现自己是站在多数人的一边，那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩
15、要想了解自己，最好问问别人。——日本
16、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
17、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
18、可能一个人说你不服气，两个人说你不服气，很多人在说的时候，你要反省，一定是自己出了一些问题。——马云
19、自知之明是最难得的知识。——西班牙
20、要让我写自己的历史，我就写我的错误。——周恩来
21、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
22、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本
23、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
24、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
25、今天跟朋友总结我的人生理想，其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。——蒋方舟
26、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
27、人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。——马克·吐温
28、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。——雨果
29、最有把握的希望，往往结果归于失望;最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚
30、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
31、苍蝇不钻没缝的鸡蛋。——兰陵笑笑生
32、三十而立，四十而不惑。——孔子
33、是爱，是喜欢，还是感兴趣，多数时候我可以辨认清楚。你呢?你是女人的话，则更有必要总结一套方法，以分辨一个男人对你是爱，是喜欢，还是感性趣。——许嵩
34、只有在人群中间，才能认识自己。——德国
35、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——《增广贤文》
36、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联
37、人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东
38、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚
1、公其心, 万善出。——明·方孝孺
2、公天下之身, 公天下之物, 其唯至人矣。——列子
3、公与平者, 即国之基址也。——清·何启
4、公则四通八达, 私则一偏而隅。——明·薛宣
5、公者明, ……无私者正。——黄帝经
6、公者无私之谓也, 平者无偏之谓也。——清·何启
7、公正不但必须做到, 为了令人信服, 它还必须被人看到。——比奇科默
8、公正是赏罚公明者的美德。——亚里士多德
9、公正是施政的目的。——丹·笛福
10、公正无私, 一言而万民刘。——淮南子
1 1、公之为言, 公正无私也。——汉·班固
1 2、即使全世界都毁灭了, 正义是不能没有的。——罗曼·罗兰
1 3、举事以为人者, 众助之;举事以自为者, 众去之。——淮南子
14、理国要道, 在于公平正直。——唐·吴兢
15、力量来自公正。——林肯
16、论天下者, 必循天下之公。——清·王夫之
17、目贵明, 听贵聪, 心贵公。——邓析子
18、哪里有正义, 哪里就是圣地。——培根
关键词：信息技术课程教学 教学质量 三段式教学法
本学期，我校继续实施“三段式教学模式”，在教务处的指导下，从形式到内容上，都认真执行学校教育教学工作。做到有计划，有检查、指导，在不断改进，学习中，自己收获多多。
首先，在这一学期中，我在这新的教学理念的带动下，在同行们的共同探讨中，使我在工作中收益非浅
作为一名信息技术教师，我充分认识到自己是课堂教学的实践者，为保证新课程标准的落实，我把课堂教学作为有利于学生主动探索的学习环境，让学生在获得知识和技能的同时，在情感、态度价值观等方面都能够充分发展，我把三段式教学模式小组探究式学习作为教学改革的基本指导思想，把教学看成是师生之间学生之间交往互动，共同发展的过程。在有限的15分钟内吃透教材，撰写教案，并根据初中学生的情况紧扣新标准，先说课、主讲、自评；积极利用各种教学资源，创造性地使用教材推敲案例。
上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗，尤其本学科主要课程都要上机完成，每节课都要认真做好上机准备，检查机器状态，有无“不可用机器”。上课时认真讲课，教学目的明确，符合学生实际，体现教材的科学性和思想性，努力做到信息知识、信息能力、信息情意三者统一。使“知识与技能”、“过程与方法”以及“情感和价值观”三方面目标均能实现。力求抓住重点，突破难点，做到条理清楚、难度适宜、密度合理，保证授课内容的科学性和思想性，精讲精练，不出现知识性错误。运用“三段式”教学方法，注重讲思路、讲规律、讲方法、学法，力求生动活泼，充分调动学生学习兴趣。正确引导学生看待和使用网上信息，培养学生良好的信息素养。注意课堂管理，上课期间要求学生严格按照老师给定的任务进行操作，同时又注意因 nb材施教，在学生完成上机任务时，到各台计算机前巡视，注意对差生进行手把手的辅导。课后及时做好课后反思，不断总结经验，向课堂40分钟要质量。
其次，个人教学业务水平学习方面
信息技术知识更新很快，新知识、新产品、新术语几乎天天出现。作为信息技术教师，只有不断地更新自己的知识，不断地提高自身的素质，不断地自我加压，才能将信息知识更流畅地、轻松地、完整地讲授给学生，才能让学生始终走在信息技术知识的前端，跟上不断发展的时代步伐。在这次各学科新课程改革中，积极认真地参加本学科的继续教育培训，积极学习各种理论知识，以提高自己的教学业务水平，认真、主动地向其它有经验的老师学习，以便在工作中能以坚实的理论作为指导，更好地进行教育教学。
最后，本人今后的努力方向
１、加强自身基本功的训练，课堂上做到精讲精练，注重对学生能力的培养。
２、对差生多些关心，多点爱心，再多一些耐心，使他们在对计算机的认识上有更大进步。
３、加强机房纪律和机器使用道德方面的教育，使学生不仅在班级集中注意力学习，在机房上机时也要按规定严格约束自己。
４、利用各种教学方法，提高学生注意力。
以上是本人在本学期信息技术教学工作中反思与总结。社会在发展，时代在前进，学生的特点和问题也在不断的变化着。教育教学工作，是一项常做常新、永无止境的工作。作为教育工作者，必须以高度的敏感性和自觉性，及时发现、研究和解决学生教育和管理工作中的新情况、新问题，掌握其特点，发现其规律，尽职尽责地做好工作，让“三段式教学法”发挥更大作用。
我要以“内强素质、外树形象、加快发展、争创一流！”为目标，踏实工作，服务于教，努力为学校的发展贡献自己的一份力量。
参考文献：
【1】《中小学信息技术课程指导纲要（试行）》教育部
【2】=“三段式八要素”课改实施方案
2. 君子矜而不争，群而不党。
3. 子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”
4. 君子周而不比，小人比而不周。
5. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
6. 子曰：“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。”
7. 子曰：“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”
8. 敏而好学，不耻下问。
9. 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
10. 子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”
11. 子曰：“人无远虑，必有近忧。”
12. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁!”
13. 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
2. 变来变去不叫创新，没有方向不叫进步，只破不立不叫发展。
3. 三个忘记：忘记年龄，忘记过去，忘记恩怨。
4. 当大部分人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累，这就是友情。
5. 并不是所有的孩子都是爱情的结晶，比如白毛女。
6. 有的婚姻开始是相敬如宾，继而是相敬如冰，最后是相敬如兵。
7. 看一个人要看他是否有老朋友，一个只有新朋友的人是靠不住的。
8. 有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。
9. 红、黄、蓝、绿的头发，告别它吧，它只会使你看起来不伦不类。
10. 对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度;对待工人农民的态度，则是考问这个民族的良心。
11. 人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
12. 快乐要懂得分享，才能加倍快乐。
13. 人们都知道的，是生活;人们不知道的，才是艺术。
14. 人们都知道“美味是嘴巴的食物”，却未必知道“美是眼睛的食物”，“宁静是耳朵的食物”，“爱抚是皮肤的食物”，“行善是心灵的食物”，“学习是大脑的食物”。
15. 幸福的家庭需要两个人努力，不幸的家庭只要一个人努力就够了。
16. 我们知道：有文凭不一定有水平;有职称不一定能称职;有资历不一定有能力。但我们可能不知道：有智商不一定有智慧;有知识不一定有思想;有文化不一定有教养;有见解不一定有见识。
17. 螃蟹不会钳自己，戴袖章的不会纠自己，做广告的不会贬自己，搞买卖的不会坑自己。
2. 金钱是一个好人的仆人，但却是一个坏人的主人。
3. 如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。
4. 没有比手更大的天，没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有比心更宽的海。
5. 真话如同咳嗽，多在压抑不住时喷涌而出;假话如同台词，常常要背熟了再说。
6. 有件事情你能做得好，那叫合格;有件事情你能做得好，那是优秀;有件事情你能都做好，那叫卓越;有件事情你还想努力把它们都做好，那就叫找死!
7. 成功的人做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事。
8. 现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。
9. 人生没有彩排，每天都是直播;不仅收视率低，而且工资不高。
10. 发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。
11. 我们可以不美丽，但我们健康;我们可以不伟大，但我们庄严;我们可以不完满，但我们努力;我们可以不永恒，但我们真诚。
12. 不要想着找个情人，因为情人是在有了家有了媳妇有了一定稳定收入的基础上再谈的问题。
13. 六个不能：不能饿了才吃，不能渴了才喝，不能困了才睡，不能累了才歇，不能病了才检查，不能老了再后悔。
14. 话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。
15. 把爱情投资在一个人身上，冒险;把爱情投资在许多人身上，危险。
16. 要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出藉口。
17. 真正的快乐都是免费的。
18. 一个会讲话的人，不是记得别人说过话的人，而是能说些让人记得的话。
19. 科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。
20. 名人、伟人，无疑是时代进行中的里程碑。但如果把他们摆错了位置，就会成为路障。
21. 真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
22. 是非窝里，人用口，我用耳;热闹场中，人向前，我落后。
23. 精明是鼠的眼，能明察眼前的食物;聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物;英明是鹰的眼，能洞察远处的风物。
24. 真正的爱不是暂时的感动;而是一生的回味。
25. 有时你的快乐是你的微笑之源，但是有时候你的微笑却可能是你的快乐之源。
26. 所谓爱情，就是一个男人和一个女人之间，由于心灵和心灵的撞击而发生的一次严重的交通“事故”。所以有人才这样说，真正的爱情只有一次。言下之意就是说，伤一次就够了，何必再第二次受伤呢!
从百度百科里查到:服务是指为他人做事, 并使他人从中受益的一种有偿或无偿的活动。不以实物形式而以提供劳动的形式满足他人某种特殊需要。也指“为别人做事, 满足别人需要。”而狭义的教育, 主要指学校教育, 是教育者根据一定社会 (或阶级) 的要求, 有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响, 把他们培养成为一定社会 (或阶级) 所需要的人的活动。
从上述解释中我们发现, 服务的宗旨是满足人们的需要。作为教育机构, 提出“服务学生”当然首先要做的就是满足学生学习知识的需要, 但以这种思想为办学宗旨似乎有所不足, 忽略了社会对学生的要求。学校首要的宗旨应当是培养和教育学生——不仅使学生学到知识, 更应培养学生学会做人。学校是培养人的地方, 教育教学活动应该使学生在学习知识的同时, 养成符合社会规范的良好习惯, 培养基本的规则意识和责任意识, 而这些内容是“服务”这两个字所不能涵盖的。从这个意义上讲, 学校的办学宗旨和教师的首要目标都不应是“服务学生”, 而应是“教育和培养学生”。
新的教育理念告诉我们, 学生是学习的主体, 新型的师生关系是平等的, 我们应尊重每一位学生的个性特点和人格独立。但在不论在大学、中学还是小学, 我们在提出“服务学生”的同时也要深刻认识到, 学生不仅仅是教师的服务对象, 更应是教师的教育对象, 尊重学生和教育学生不是矛盾的。即便是在非义务教育的高中和大学阶段, 师生关系也不仅仅是金钱雇佣关系或单纯的服务关系, 学校与学生的关系应该是教育与培养的关系。
教育产业化不能等同于教育商业化。即便是收费办学, 教育机构也与真正的服务行业比如餐饮业、零售业有本质的不同, 教育机构即便是要为学生“服务”, 也有其服务的特殊性, 教育机构本质上负有教导和教育服务对象的责任和义务。过分强调“服务学生”, 会使某些学生及家长形成错误观点:“我付钱就是来买知识的, 不是来受教育和受管制的”。这种错误观念一旦形成, 会使孩子在没有任何约束的自由心态下成长, 他们会忽视规则、蔑视老师甚至亵渎知识。当今社会, 要个性化发展是对的, 但只有植根于共性的沃土上, 个性之树才可能茁壮地成长。
我们需要尊重学生的个性差异, 需要尊重学生的生命价值, 但同时又不能忽视培养学生对规则的尊重和健康人格的形成。有这样一个例子, 某大学的一位老师在其博客里写道:某次毕业答辩, 我在开场白的时候说:我对现场所有的同学提一个要求, 就是你自己答辩完了也要留下来听其他同学答辩, 无论作为答辩的程序要求还是对其他同学的尊重, 都是应该的, 要说辛苦, 我们老师比你们更辛苦, 而且要坚持两天 (因为有两个班) 。结果一位同学上去答辩的时候说了一番话, 大意如此:陈老师的话很可笑, 你没必要在这说你们老师有多辛苦, 这是你们的工作, 是你们应该做的……这时我听到了下面同学的掌声。
从上面的例子可以看出, 许多学生都过分强调自己的消费者身份, 在他们看来, 所有的社会关系几乎都浓缩为一种关系——买卖关系。因此他们对提供服务的人、对某些基本规则缺乏起码的尊重。而这种缺乏尊重的态度是否正是我们的当代教育在某些方面的缺失呢?其实, 人和人之间不是只有买卖关系, 即使是付了钱要享受服务 (交了学费) , 对别人也要有尊重和谢意, 更何况只有尊其师才能信其道!学校作为教育机构, 有义务规范学生的日常行为, 培养学生的生活和行为准则, 一旦我们失去了对这些责任和义务的坚持, 只单纯强调对学生的服务, 又怎么能成为称职的教育者呢?
“凡学之道, 严师为难。师严然后道尊, 道尊然后民知敬学。”这是“师道尊严”的本初含义, 其中“严”被解释为尊敬之义。依此而解, “师道尊严”概指尊敬老师, 尊重知识。学生之道, 主要就是安其学而亲其师, 乐其友而信其道。古人说:“玉不琢, 不成器;人不学, 不知道。”传道、授业、解惑, 是老师的天职。智慧不等于真理, 需要我们的先知者举起文明的火炬, 来照亮处在蒙昧阶段的灵魂。学生需要谦虚谨慎地问学, 需要锐意进取地求知, 需要在老师的指导下接受文明的洗礼。
教育这个行业有其自身的特点:上课时, 教师不单纯止步于传授教学大纲上和课本上规定的知识, 教师在课堂上能动地传授给学生更丰富的知识;很多时候他们传授的不仅仅包括课内知识, 还包括知识的拓展及个人的经验;这也就是我们通常所说的“教育是个良心活”。不仅如此, 许多平凡的教师还会无私奉献, 把更多的关爱和尊重带给每一位学生, 关心他们的人格成长。因此, 教育教学活动更应当被看做是一种创造性的劳动。如果单纯以金钱来衡量, 会使教育失去其本来的意义。
诚然, 随着社会的进步, “服务学生”思想的提出也有其相对的合理性。由于传统上许多学校的公费性质, 导致学校的许多服务部门比如图书馆、食堂等, 在后勤服务方面凸显出了不足之处, 服务方面的确是有待改进的。从这个意义上讲, 学校的后勤部门和行政部门是最应该考虑为学生服务的地方, 只有为学生想得更多、考虑更多, 才能使学生学习条件更便利、生活安排更合理、办事更有效率!教育机构的服务部门, 最应该全面树立“为学生服务”的观念和宗旨。但是, 教育机构本身的首要任务是履行其教育和培养学生的基本职能——使学生成为社会需要的人。因此笔者认为, 教育机构在提出“服务学生”理念的时候要厘清观念, 坚持自己的办学宗旨。随着时代的发展, 我们越来越认识到, 学生是学习的主体, 教师更应成为学生学习的主导者、帮助者和促进者。当代的师生关系应当是一种和谐的师生关系, 应当是教师与学生共同建立的相互尊重、相互平等的关系;教师所做的一切也应是为了更好地促进学生发展。但是同时我们也应该认识到过分强调“为学生服务”, 甚至提出“学生是上帝”的思想有其局限性;如果教育机构单纯以“服务”作为首要目标, 就会失去教育的本质。因此“服务学生”这个提法应谨慎些, 也应该提供给我们更多的反思。
参考文献
[1]百度百科:服务[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/133203.htm[1]百度百科:服务[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/133203.htm
[2]百度百科:教育[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/3496.htm[2]百度百科:教育[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/3496.htm
[3]黑匣子陈廖宇的博客.“您”很困难[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b06c2700100xnp3.html[3]黑匣子陈廖宇的博客.“您”很困难[EB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b06c2700100xnp3.html
一、“倒推”策略的含义
“倒推”，即“倒过去推想”，从事情的结果倒过去推想它的原始状态。在解决这样的题型上，学生真正的困难在于“追溯”，在于对变化过程的理解和表示。
苏教版从四年级上册就开始涉及解决问题策略的内容，学生已经接触过画图、列表、列举等策略，每学一种新策略，学生都可以感受到解决问题方法的多样性。如何从多种方法中灵活、快速地筛选出合适的方法来解决问题，我想这才是教学的目标，这才是学生们应该具有的策略意识。所以，熟悉策略适用的题型，清楚明了辨析题目本质特点对于提高数学思维能力尤为重要。
二、“倒推”策略的必要
解决问题的策略有很多种，遇到什么样的问题需要选择“倒推”策略？这是学生解题必须判断的问题。“倒推”一课中，典型的两道例题比较：
1.食堂原有1000kg大米，吃掉200kg，又运来500kg，现在还剩多少千克大米？
2.食堂原有一些大米，吃掉200kg，又运来500kg，现在还剩1000kg，食堂原有多少千克大米？
在类似例题的比较中，学生能领悟在什么样的题型下需要使用“倒推”法。当遇到的问题未知原始状态，经过一系列变化已知了结果，这样的问题最适合运用“倒推”策略。解题时，我们可以从最后的结果出发，运用加减、乘除之间的互逆关系，从后往前一步步推算，获得原始状态。
三、“倒推”策略的运用
（一）问题的判断
辨析问题、选择策略。在教学中，我认为首先应该把教学的重点放在学生对问题的理解上，判断何种问题该用何种解题策略。所以读题很关键，将问题中的信息有条理地表述出来，再分析判断该运用何种解题策略。我在教学中，常常会问学生，“**它经过了几次变化，分别是怎样的变化？”通过提问，同学们会剖开烦琐的条件，找出变化的核心，清晰解题的思路。在教学中我时常发现，单元教学中，学生能够快速反应出用何种策略来解题，但到了综合型题目时，在缺少提示的情况下，不少学生会慌而失措。究其原因，其症结在于学生未能将题型与解题策略在心中一一对应。当然不少题目可以有多种解题策略，只有熟练贯通地掌握策略方法，才能熟而生巧，真正提高数学思维能力。
（二）方法的优化
在前期授课过程中，我早早地向学生出示方框箭头示意图的方法（如下图）。对于文字摘录、流程图等相对较复杂的方法都是简单的介绍，一带而过。课后想想，这些完全是出于我个人的想法，没能让学生自己亲身经历探索。或许，对他们而言，自己的表达方式，才是最容易理解的。可能需要在他们的方式方法上，让他们去择优，去精炼，这样可能让他们印象深刻。
当然，对于“倒推”方法的选择，除了示意图、流程图外，还有很多方法。在练一练例题中，就可让学生运用线段图、画正方形整体图等方法展示出来。方法是多元的，如果我们跳出固有的模式回顾思考，可能我们会有新的发现与收获。策略意识的培养、数学思维能力的提高不是一朝一夕的，如何简洁明了地运用数学符号，清晰条理地一一呈现数学条件都需要反复练习与揣摩。反思自己的教学，或许我该先从让学生将摘录的方法归归类，一一呈现，让他们说说自己的思考过程。通过比较这些方法之间的区别和联系，让学生自己领悟出最简洁、最方便的解题策略，这才能培养学生的策略意识，数学思想也能随之提升。
（三）内容的选择
“例题不在多，但需要你老师讲得透。让学生自己体会到需要用倒推法。”前辈的忠告让我对书中的素材例题重新揣摩，我觉得对于呈现的例题要突出以下三点：
1.方法差异。例1两个果汁杯之间的变化侧重用列表来整理条件；例2小明收集邮票的变化突出的是用“流程式”的摘录方法。
2.难度差异。例1的变化简单，教学的侧重点放在让学生感受倒推法的思维方式；例2的两次变化难度适中，主要让学生学会整理摘录条件，加深对倒推法的认识。
3.步骤差异。例1的果汁只是经过了一次变化，例2小明的邮票经过了两次变化，在后期的练习中制作千纸鹤经过了三次变化。学生感受变化次数慢慢增多。
（四）过程的回顾
在倒推类型的题目上，检验显得尤为重要，也亦非难事。将自己的答案带入题目中，顺着思路再算一遍或想一遍即可检验自己的答案是否正确。如此通过“正着记录——倒着计算——正着检验”，真正解决了“倒推”问题。回顾过程是对思维过程的检验，对于策略意识的培养和思维能力的提高有很大帮助。温故而知新，要想对题目做得熟练，我想方法、过程的巩固很关键。关于不同类型的题目，选择性地运用画图、列表、线段图、示意流程图等，使问题的解决既正确又简便。
解决问题策略的内容从学生的实际出发，联系生活，对于发展学生的分析、综合、推理能力都有着很大的价值作用。关于策略的学习，我认识到内容的掌握是重点，可是重中之重是解决问题策略意识的形成，思维能力的提高，这也是我们教学目标的情感体现。在学生策略意识的形成培养下，提升他们的数学思想，让他们获得对数学的无限兴趣和热爱，这才是我们教师真正要追求的。
自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己吃惊的成绩来。——马克·吐温
被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。——雨果
最有把握的希望，往往结果归于失望;最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基
2、教师要形成强烈的课程意识,充分发挥指导作用。当学生没有方法、思维没有打开时，教师帮助引导;当学生迷路时，教师引导、辨明方向;当学生畏惧时，教师引导鼓励增强信心;当学生不理解时，教师可以谈自己的理解和认识，引导学生去感受。
3、精心设计问题情境，让教学内容和背景鲜活起来。教师将教材进行加工处理，把教学内容变得生动活泼，贴近学生的实际，运用活动激起学生的学习兴趣，创设问题情境，启发学生利用获取的知识，探索问题的解决方法，充分发挥学生的主体地位，使学生学得积极主动。
在习俗的、日常的课堂情境里，普遍存在着这样一种现象：由于学生以纯粹的知识学习为主以及被过度地管制和规训，他们旺盛的生命活力及其智慧的自由成长，逐渐变得被动、刻板、僵化和苍白了。他们所获取的各种知识与他们自身的心灵需要相分离，并成为了自主发展的异化物，这使得他们逐渐地失掉了个体性、灵活性、丰富性和创造性，他们潜在智慧的成长被阻隔了、遮蔽了。
很多学生反映：“上语文课负担最轻，但考语文分数最难高。”原因何在？其根本原因在于目前的语文课堂教学往往采用“惟语文教材、惟语文教参、惟语文教案”的“三惟程式”教学。语文教师总是把语文教材中的内容当成金科玉律，把语文教参中的提示当作是颠扑不破的真理，把预先设计好的语文教案当作是亦步亦趋的向导。在语文课堂教学中只管当好语文教材的“疱丁”，按部就班，依次分解，点滴内容不容错漏。考虑最多的是如何将语文教材上的全部内容复制给学生。自然学生用不着去担心，顺畅得像上了高速公路。所有词语教师会解释，所有的句式教师会分析，所有难于理解的东西教师会把它通俗化。学生唯一要做的就是带着两只耳朵听，拿着笔去记，成为称职的记录员。偶尔有些问题，教师期待的是学生按教案设想回答，若不，就努力引导，直到达到预定答案为止。而学生的人格和学生之间存在的差异，教师很少去注意，也基本上不理睬学生的兴趣爱好和价值取向。往往在穷于应付考试中将语文教学流于一种传教、灌输的形式，在课堂中把学生当作可以随便填充的袋子，当作可以随意指令的工具，当作可以肆意涂墨的白纸，当作毫无知觉的受体，只管以完成语文知识的传递为首要任务，拚了命地向他们强行灌输一些抽象的汉语知识及一些自以为必考的教材内容。这样做的结果是使学生赿来赿厌倦语文课，认为语文学习没有听、领悟的必要，只需死记硬背就行了，一点趣味都没有。
事实上，日常课堂上“秩序井然”的表象，往往掩盖了学生思维的贫乏、思想的贫困以及才智的消磨。由于学生在那些纯粹的、外在的知识面前逐渐地丧失了个体意识、主体位置、独立人格和自由精神，公共的知识不仅没有内化为他们个人的智慧，外化为他们的实践经验和力量，反而成了他们的思想包袱或精神负担。对许多学生而言，知识只是一种巨大的外部压力，而非个人成长的精神动力，他们并没有感受到知识越多越主动、越快乐，反倒觉得知识越多越被动、越痛苦。
二、反思教师：学会创新 生成智慧
1.教师的创新能力直接影响到学生的创新能力和智慧的闪耀。道理很简单，在学生的成长过程中教师具有不可替代性，学生希望有一个在学识上可以示范的长者来引导自己走向成功，他们为有一个好教师而高兴，而乐于学习，时代赋予了教师这种使命。当然，作为教师还要有一个意识逐渐提高的过程，随着教学理念的转变和教学设备的更新，人们开始在上课的形式、课件的制作和课程的整合上做文章，这当然有其积极意义，但是最终的教学效果还是要在传承思想内核上得到体现。教师的创新更是内在的，是要通过智慧和勇气来实现的，不可能只是几个热闹场景的叠加。教师有血有肉，对生活有自己的个体感受，对历史有较深的认知，对社会抱有热情，在授课中就应该展示自己的创新思想。如果教师太满足于解惑时的得意，不敢和学生同台竞技，那么教师的怯懦是换不来学生的智慧和勇气的。教师一定要抓紧时间提升自己的语文才干，努力在教学中激发自己的创新精神和智慧。
2.创新能体现教师的真正快乐。民族语言应有的魅力一定要在教师身上得以体现。联合国教科文组织在《学会生存——教育世界的今天和明天》中指出：“教师的职责现在已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考。”无疑是把创新能力提到一个更高的高度来培养树立创新意识。《新课标》也把教师的创新能力提升到极其重要的地位，可见在教育功能中创新能力的重要。这应该是民族教育的基本要求，也是学生素质整体提高的基本保证。回顾历史可以让人们看清现状，历史的确赐给教师很多理解和荣誉，可这些用赞扬砌成的屏障裹住了教师透过墙体去远望外面世界的智慧。尤其对语文教师来说，日复一日，除了满足于辛勤传播知识和固有的奉献精神外，丢失了很多抬头看路的理智：当仁不让的勇气少了，自我进取的锐气减了，一腔关注社会、投身社会的热血冷了。试想以此种精神状态从事教育工作，也只能是教教学生对付考试的经验：总结一些套路，寻求几点对策，预测预测下一年的命题方向。在教育这块圣洁的土地上摆开了竞相逐利的架势，哪里有精力去积极思考与时俱进的问题，又怎能在时代发展中解决自身发展的问题，何以承担历史赋予教师的责任。可是世界的发展是不以人们现有的认知为参照的，它正大踏步地走向未来。在这个充满挑战和竞争加剧的时代，教师除了在自己的专业知识上快速成长和道德层面进一步提高之外，他们已经无路可走。
3.智慧的课堂需要智慧的教师。一个墨守成规的教师对于学生创造性的发展无疑是一种近乎灾难的障碍。教师是一个社会团体的智慧领袖，当代教师需要作为学生智慧成长的引导者、促进者和自我智慧成长的反思者、实践者。他们不仅需要具有广博和专精的知识，更需要具有机敏、幽默、豁达、洞察的智慧。教师只有用智慧的心灵才能点燃学生智慧的头脑，教师之“魅”在于用一个智慧的生命去照亮许多的智慧生命。教师应该不断挑战自己，找到一个最佳的支点，用无限的智慧来充实自己，只有把梯子架得高一点，才能引导激发学生的智慧。
关键词：中国模式,反思,改革
“中国模式”成为世界的流行话语, 举世瞩目, 直接原因是:改革开放以来, 中国取得了举世瞩目的伟大成就, 最突出的是在经济上取得了大多数发展中国家梦寐以求的巨大成功。中国模式成为继美国模式、德国模式和日本模式之后具有世界影响力的又一种崭新的发展模式。中国模式扎根于中国社会主义现代化实践中, 吸收借鉴了世界主流发展模式, 充分体现了中国特点和现代化的普遍特征, 独创性地走出了一条与其他模式不同的发展模式, 国人感到无比的骄傲和自豪。但是, 我们在解释、宣传和充分肯定中国模式的同时, 也要反思其存在的不足和问题, 进一步完善和发展中国模式。
一、中国模式之经济发展模式问题
毫无疑问, 发展经济是中国模式的主要内容。改革开放以来, 中国的经济建设取得了巨大的成就, 但是近年来, 尤其是国际金融危机爆发以来, 国内经济发展中的弊端逐渐暴露出来, 产生了许多亟待解决的问题, 主要表现为内需不足、粗放的经济增长模式、经济增长质量效益欠佳、环境污染严重、生态环境恶化、资源浪费与不足、官僚与资本的结合危害经济发展, 还有城乡之间、地区之间、经济与社会发展之间不平衡, 以及一、二、三产业不协调, 投资与消费之间不协调, 等等。在国际经济体系中, 中国经济最主要的问题是对外贸易依存度过大, 在国际经济分工体系处于末端的不利地位。
要从根本上解决这些问题, 关键在于坚持科学发展观, 转变发展方式, 即在经济全球化背景下, 扎扎实实地推进有中国特色的新型工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化进程, 努力建立国际经济新秩序, 摆脱在国际经济体系中的不利地位。
首先, 要扎实推进有中国特色的新型工业化。工业化是中国实现现代化的核心。目前, 中国已基本建立起较为完备的工业体系, 这是坚持“有中国特色的新型工业化”道路的基础。其次, 要坚持信息化带动工业化, 以工业化促进信息化。我们应当紧紧抓住工业社会向信息社会转化的历史机遇, 将工业化和信息化结合起来:一方面以信息化带动工业化, 注重发挥信息化在工业发展中产生的倍增效应和催化效应。另一方面以工业化促进信息化, 为信息基础设施的建设和信息技术的研究开发提供产业支撑, 将信息化与工业化融为一体, 推动整个社会的现代化。最后, 积极推进有中国特色的城镇化进程, 快速提高城镇化率。中国城镇化是以大城市为中心、中等城市为骨干、小城市及小城镇为基础, 协调发展, 增强城镇容纳包括农村剩余劳动力在内的更强大的就业能力。
在不断完善国民经济体系的同时, 积极参与国际分工与合作, 不断提高国际地位, 增强经济的世界影响力, 进而改变不利的地位, 成为经济强国。
二、中国模式之政治体制改革问题
我国政治体制改革总体上滞后于经济体制改革, 最关键的是个别领导和部门依靠手中的公共权力与经济相结合, 谋取私利, 造成吏治腐败, 主要表现在权力寻租、设租, 官僚主义, 官商勾结谋取私利, 以及行政决策失误与错误给社会带来的危害, 等等。其根源在于政府的角色定位不当、权力设计不合理、腐朽思想的影响等。
解决政治体制中存在的问题, 最基本的途径是建立社会主义民主政治。民主既是理念, 又是方法, 是二者的统一。民主作为一种政治理念, 把多数投票的规则置于中心和最重要的体制位置, 即首先要明确某个确定的社会组织范围, 在这个范围内, 多数同意的原则是该社会组织进行决策和共同行动的唯一依据。关于民主的形式, 最根本的是提高选举的层次和普遍性。从目前的县级直选到市、到省、到全国, 直到最高层次的普选, 逐层推进。我们并不抽象地反对普选, 关键是普选的进程要符合中国国情。早在20世纪80年代, 邓小平同志曾经设想:“大陆在下个世纪, 经过半个世纪以后可以实行普选。”[1]这将是中国的政治体制改革的里程碑式的具体目标, 虽然任重道远, 但我们还是应该抓住机遇, 审时度势, 打造中国特色的民主理念、民主价值和民主方式, 塑造富有政治生命力和吸引力的中国政治体制模式。
无论是民主的理念还是形式, 主要是针对历史上长期以来的独裁统治与管理的问题而诞生的一种崭新的理念。民主政治作为当代最高级的政治统治形式, 实现了每个个人、社会组织、社会集团表达愿望的平等性, 彻底否认了“救世主”、“超人”的存在, 同样彻底否认了以“救世主”的身份和形象而为人们安排好一切的任何一种社会力量、政治力量的意义, 突出强调了社会的自主性和人民群众的积极性、创造性, 社会管理者阶层不再是超越社会之上的发号施令者, 人民群众不再是被动的命令的执行者, 而是形成人民群众与社会管理者之间平等的、良性的互动关系, 权力腐败、家长制、决策随意等丑恶现象动摇了社会基础和体制基础, 从根本上改观政治体制的运行, 这就是民主政治的重大的历史进步意义。
三、中国模式之文化建设问题
中国文化领域最突出的特征是文化的多样性和异质性, 即三种不同形态的文化并存。就目前情况看, 中国文化主要是由以马克思主义为指导的社会主义文化、以儒家文化为主的中国传统文化 (主要是指五四运动以前的中国文化) 和西方现代文化三部分组合而成。在这三者之中, 社会主义文化是我们的文化基础和主流, 引领我国文化事业的发展方向。以“复兴儒学”为宗旨的“传统文化热”由于在1997年亚洲金融危机中遭到了沉重的打击, 从而表明传统文化在我国要重新占据主导地位不过是一场梦幻。对西方文化的引进、研究与吸纳, 表现出中国文化渴望了解世界文化、与世界文化对话并参与到世界未来文化形态建构中来的强烈意象。作为引领世界物质生产力发展水平的西方国家, 其文化对正在走向现代化的中国来说, 具有极其重大的意义。传统文化和西方文化都以不同的方式影响当代中国特色社会主义文化建设, 我们既不能简单排斥, 又不能全盘接受。
要繁荣和发展社会主义文化, 就必须坚持“百花齐放、百家争鸣”和“古为今用、洋为中用”的方针, 摈弃各种成见、偏见、门户之见, 避免情绪化评判, 遵从科学和理性, 坚持马克思主义的原则与立场, 在社会主义文化、中国传统文化、西方文化三者的融通、会合方面多下工夫, 增强原创意识, 培育社会主义核心价值观, 面向活生生的社会实践, 把全部热忱投注到中国现代化的实际进程之中去, 创造出有中国特色的社会主义新文化。
“海纳百川, 有容乃大”, 中国文化应该在马克思主义文化、中国传统文化、西方现代文化的“综合创新”中构建中国文化。正如张岱年先生指出:“综合中西文化之长而创造社会主义的新中国文化。”[2]综合创新是一个艰苦而漫长的过程, 只有继承发扬民族优秀传统文化而又充分体现社会主义现代化建设的时代精神, 立足本国而又充分吸收世界文化优秀成果, 反对民族虚无主义和全盘西化, 反对文化折中主义, 才能不断创造出先进的、健康的有中国特色的社会主义新文化。
通过反思可以发现, 中国模式还存在这样或那样的不协调, 但毕竟初步形成一个比较完整的发展模式, 在中华民族5000多年的发展史上, 创造了新的辉煌。面对未来, 我们应当充满信心, 不卑不亢, 积极研究和宣传中国模式的理论与实践, 让整个人类共同分享我们的成功经验, 这是中国模式对人类发展的重大贡献。
参考文献
[1]邓小平文选 (第3卷) .人民出版社, 1994:220-221.
教师网上授课反思总结1
我是党员，我来。我是党员，我请战……
2003年非典全国保护我们90后，2020年该我们90后守护您了我的祖国……
一句句掷地有声的话语，一张张充满豪情的请战，一个个力透纸背的手印……疫情面前，共产党员没有片刻迟疑，纷纷以饱满的激情、昂扬的斗志积极投身到抗击疫情这场全民战役中来，向着党旗飘扬的方向，用爱与责任构筑起一道携手抗击疫情、保卫师生健康的坚固长城。
新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着14亿人的心弦，时间紧迫，刻不容缓。校园是学校教师的主战场。守护全体师生的平安健康，是党员教师的共同信念。制定防控预案、编制防疫指南、加强就诊人员筛查，学校全体党员冲锋在前，一系列举措加强校园疫情防控;为班上每一名学生进行“一对一”沟通指导，对学生身体状况进行关注。一个党员就是一面旗帜，一个党支部就是一座堡垒。停课不停学，是这个特殊时期教师执着的坚守。
作为一名老师，我常常和班上的学生交流，给他们介绍新冠病毒，提醒他们要在家里，不能到处走动;提醒学生及家人要勤洗手，多通风;转发人民日报和天眼新闻上的一线医务人员事迹，基层工作者的视频照片给他们分享，让他们知道今天的生活不易，有很多人在守护我们，我们有互相交流对疫情的看法，心理上的忧虑，要求学生做学习计划、生活计划、运动计划让学生在家中也能得到全面提升。
没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临，在这个没有硝烟的战场上，在来势汹汹的疫情面前，无数中国人挺身而出，勇敢“逆行”，用责任与担当，用心血与汗水，筑起了一道道坚不可摧的生命防线，诠释了共产党员的初心使命，让鲜红的党旗在防控疫情斗争第一线迎风飘扬。
教师网上授课反思总结2
抗击疫情，人人有责。2020年寒假，一场突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，让全国人民措手不及。如东县学校党总支、校长室高度重视，靠前指挥，严格落实上级要求，精准有序展开疫情防控，坚决打赢这场疫情防控阻击战。
为减轻新型冠状病毒肺炎疫情可能给师生、学生家长心理造成的不良影响，2月1日，学校为帮助广大群众增强科学防范疫情的意识和能力以稳定人心，特安排国家二级心理咨询师、全国心理科普讲师、县心理协会会员、校心理健康教师周云老师利用微信平台对学生、家长进行远程培训。
面对延迟开学的通知决定，学校全力以赴做好各项准备，利用“空中课堂”系统，搞好学科网络授课，确保“停课不停学”。与此同时，学校校长室研究决定开通了心理咨询服务热线，及时跟进心理辅导措施，保证了延时开学期间师生心理健康状况不受影响。2月13日学校邀请周云老师向全校师生、家长推送了心理健康辅导(家庭教育专题)寒假特别微课。强调了父母是孩子的榜样，父母做好有效陪伴特别重要，并提出“四要、四不要”，为师生及家长提供专业辅导，家庭教育痛点难点，取得了良好效果。
学校呼吁全校师生员工及学生家长在做好防护保证健康的情况下，保持安适平静的心态，不要恐慌，相信党和政府一定有足够的能力应对疫情，相信我们的祖国一定能打赢疫情防控阻击战，确保“停课不停学不减效”。
教师网上授课反思总结3
受疫情影响，我市教科局统一组织了网络直播课程，学校统一安排了教师在线的辅导、巩固直播。我们初二历史教师积极学习，迅速进入工作状态，开始了直播教学工作。现将前一段时间网络授课工作总结如下，以期更好更高效地完成教书育人工作。
一、积极学习，快速适应网课教师角色
接通知后，我们历史教师积极学习市区钉钉直播视频培训课程。下载直播软件，试着演示;遇到问题，相互交流;咨询学校计算机教师;学习年级组搜集的直播补充知识------我们尽力把所有流程疏通好掌握好，争取具体授课时万无一失。经过一段时间的努力，我们所有教师基本上已经掌握网络授课的一系列知识和操作技巧。
二、规范流程，力求网络教学务实高效
(1)安排学生提前预习教材，课内做好笔记。
(2)根据市区课表，于课前5分钟左右转发市区直播课链接，并督促学生上课，对于迟到、早退学生及时信息提醒。当然，我们教师也全程参与市区直播学习。
(3)市区直播后，我们自己的主要工作是“跟进巩固基础知识，通过练习加强能力培养”。这些练习都需要我们提前精心准备好、规划好。
(4)课后布置适量作业并及时批改、评价。从而对学生学习情况做到心里有数。
三、发现问题，交流解决办法
对于学生上课中的迟到、早退，作业中的不交应付问题，我们教师进行讨论交流，积极寻求解决办法。重点提醒，课中点名，电话会议、家校及时沟通等都是我们经常使用的办法。通过这些集思广益的措施，学生中的不良情况得到了好转。
四、存在不足和努力方向
尽管我们教师绞尽脑汁想了许多办法，采取了许多措施，但是我们的网络教学工作还是存在一些问题。如123、124班能及时报到的学生一般有38人左右，仍有4、5名学生不能及时报到甚至缺勤。布置的作业虽然少，但一个班每次总有4、5名学生就是不交。这些后进学生自觉性太差，无家长监管就不按时上线学习，或者中途离开，甚至个别学生不服家长管教，还有的学生家庭情况比较特殊等等。但我们会克服困难，竭尽所能做好在线教学工作。
教师网上授课反思总结4
当前疫情形势依然严峻，仍需我们众志成城，共同抗“疫”。为了学生能“停课不停学”，我们采用网上授课。现将我班数学学科网络授课情况作一总结。
1.我每次都在前一天晚上把第二天要学的新内容拍照发给学生，让学生提前预习。
2.每次市上直播课前五分钟，我会在钉钉群里点名并分享直播课链接，对于未报到同学会以电话方式或钉钉呼叫方式进行呼叫。市直播课结束后会再点名，我上课前又会再次点名，完后根据直播数据统计上课学生和看回放学生。但总有几个学生，总是缺课。今天有6名同学未上课。
3.在观看市直播课时，我会认真向优秀教师学习，并根据老师所涉及的例题和随堂练习，随时调整我的备课，以免重复练习。在我上课时，先对每天的新内容进行一次回顾，然后做课后习题和我从练习册中挑选的一些基础题，以巩固所学内容。上课要求做的题即为当天的作业。
4.由于学生基础太差，做题速度太慢，所以每节课准备的内容，只有四五名同学能全部完成，有一半同学只能做完一半题，留给讲解的时间也只能讲几道题。所以一般就讲几道知识性的题和一道技巧题。有一部分学生自觉性太差，自己不做，只等讲完才写答案，一部分同学不交作业。作业批改完反馈给学生，一部分学生不予理会。今天作业完成30人，有12人未交。多次催交还是没反应。
我认为，网络直播课对自律的学生有好处，可以回看自己不太理解的地方，空闲时间可以自己练习有难度的题。但对不自律的学生没有任何约束力，网络教学会拉大这两类学生的差距。当然，初中生还是要自立，要学会自己管理自己。愿不自律的学生能有所改变。
教师网上授课反思总结5
今日做法及效果：
1.今天周一,按照学校的要求，8.00准时组织学生穿戴整齐,收看实验学校网上升旗仪式。生活需要仪式感，并要求家长把孩子穿校服向国旗敬礼的照片拍照上传。
2.第一节是语文课,老师来到钉钉群中，先提问孩子早上晨诵读背情况，对那些表现好的同学进行鼓励。
3.教师在钉钉群中出示《我多想去看看》这一题要思考的问题。
4.督促孩子们在朗读课文中找到这些问题的答案。
5学生观看名师课堂,学习完视频,老师针对本课教学重难点在班级群中和学生进行交流，鼓励学生多发言。孩子们的积极性比较高，非常的踊跃,同学们通过观察一类字,说出自己识字的方法，老师进行总结，整体反馈学习效果比较好。
同时停课不停，挑也能不断的优化我们的教学资源，共建共享优质资源，集中优势兵力，集体智慧打漂亮的歼灭战。
总之，疫情就是命令，防控就是责任，面对当前严峻的防疫形势，我们一定要坚决拥护中国共产党的领导。一定要做好停课不停教，这项艰巨的历史任务，从而为祖国的防疫工作做出一点点微薄之力，坚决不为国家添乱。
那么, 理性和科学就真的无所不知、无所不能吗?答案是否定的。科技越进步, 也只能让我们越认识到科学的局限。知识越增长也只能越让我们了解到自己的渺小。就像苏格拉底说的:我唯一知道的就是我的无知。即使是那些引以为傲的物质文明, 也并未带给我们真正的幸福。物欲横流、精神空虚、信仰危机、道德滑坡的城市病在告诉我们, 是时候反思了。那么, 就让我们重回远古, 在最初的地方来找寻那迷失了的初心吧。
一、巫术的迷信与科学的迷信
对于远古的初民来说, 他们对于巫术的崇拜, 就像我们对于理性和科学的崇拜一样坚定。也许会有人会说, 我们所信赖的科学是在一次次实验和论证的基础上总结出来的, 是实实在在、毫无虚假的真理。而巫术只是一群疯癫的人, 身着奇装异服, 口中念念有词着等待神迹的降临。根本就是一场愚昧、可笑的闹剧。这就是我们一般人对于巫术与科学最直接的印象。那么, 果真如此吗?
1、巫术与科学, 孰更科学?
是的, 巫术是为了达成某个目的, 由特定的人、在特定的地点、举行着特定的仪式, 以神秘的超自然力量来实现对人类的庇护和救赎。把生的希望寄托在不存在的东西上, 这也是现代科学最鄙视巫术的地方。
但换一个角度想, 在嘲笑巫术那近于迷狂的仪式、幼稚信念的同时我们又何尝不是这样?我们坚信着那些被科学证实、被权威断言的真理, 以我们自以为的最合理、最科学的方式生活着。直到有一天, 有另一个权威、另一个实验推翻现在的信仰, 然后再将之前的一切推倒重来。如此往复, 岂不也很可笑?而最可悲的是, 谁又能确定现在的一切就绝对正确。从某种意义上看, 科学又能比巫术高明到那里去。科学也只能说, 在现阶段相对来说比较科学。而相对的, 巫术也只是我们以现代的知识和经验认定了他的不科学。
2、巫术等于迷信吗?
在此之前, 有必要先界定一下迷信的概念。我认为, 所谓迷信就是没有经验和理性依据, 而不问因、只求果地盲目相信和崇拜。但说巫术是迷信则是一种误解。
巫术根植于原始人对这个世界的认识, 它正是初民的世界观。
首先, 巫术并不是盲目的。而是有着一定的规则指导的, 为了达到一个目的的手段, 并不是心血来潮、随随便便就举行的。从实施巫术者, 到巫术所要使用的道具, 再到巫术举行的地点和仪轨, 都有严格的区分和界定。
其次, 巫术并不是没有经验和理性做依据, 凭空产生的, 而是在长期的历史发展过程中逐渐形成的。它的盛行, 恰恰是因为有被证实的神迹。那些流行在民众中活生生的传说, 正是巫术之所以能够存在的最重要依据。
最后, 巫术是如同经验和智慧一样流传下来的传统, 是与耕作、狩猎的技术一起被传授的, 是部落文化的一部分, 因而具有绝对的权威和普遍的约束性。
由此可知, 巫术并不等于迷信。而是有着广泛的社会基础, 满足了人们某种需要的原始部落的传统。
3、科学就不迷信吗?
科学的根基虽是被证实了的, 正确的经验, 虽有着坚实的理论做指导, 但也并不能说科学就一定不迷信。
生活中, 人们对于专家、权威话语的迷信自不必说。科学本身又何尝不是一种迷信。我们过多的相信数据、相信实验, 然而有太多的东西是无法用冷冰冰的数据来衡量的。我们总是过分相信自己的力量, 相信这个世界上没有科学和人类做不到的事, 然而无论是自然灾害还是事态的走向, 都不是可以预测和掌控的。我们又何尝不是在科学的迷信中, 做着一切都会更美好的美梦。却丝毫不管人情的冷漠、环境的破坏、资源的匮乏投向我们的一封封决裂的战书。
我认为, 迷信并不关乎合理与不合理, 它关乎的是绝对的自信、盲目的沾沾自喜、从不反思的骄傲。
二、巫术与科学的界线
1、巫术并非原始科学
马林诺夫斯基在他的《文化论》中曾一再强调“巫术绝不是原始科学。它的发生是出于他们认识到科学有它的限度、及人类的聪明、人类的技术没有办法的时候。” (P60) 他指出, 对原始人来说, 巫术虽然是他们生活中不可或缺的一个重要环节, 但却并非如我们所想象的那样无论做什么都要求助于巫术、依赖于巫术。
2、巫术与科学分属于不同的领域
在原始人那里, 巫术与技术是截然不同的。它们分属于不同的领域, 各有分工。马林诺夫斯基认为“引火、编篮、制造石器、煮水、织席、烹饪, 以及日常生活中的其他普通活动, 不论它如何重要, 从没有夹杂巫术的。” (P58) 也就是说, 巫术是在一个特定的范围内活动的。就拿耕地这一对原始人来说极其重要的事来说, 巫术的仪式也只是在每年决定所耕的土地及田地的划分时才出现。因此说, 初民不是什么都依赖巫术, 而自己什么都不做, 坐享其成。大部分的时候, 他们依赖的是长久以来积累的知识和经验。
三、巫术“远于”科学
原始人也有理智, “他们有他们坚守的知识, 有他们实验的传统科学, 和我们自己的科学一般的坚固。” (P58) 而巫术则只是在关乎重大抉择, 在有危险的或关乎生命的耕作工作中才具有它强制性的权威。他们相信经验和知识, 而只有当常识无法企及, 知识无法言说, 经验也无能为力的时候, 才诉诸巫术。
这样的情形, 在现代社会也并不鲜见。即使我们从不相信神灵, 也难免会在绝境中自心底祈求上天的庇护。在科学也无法界说、无能为力的那片虚无和绝望的深渊里, 原始人找到的就是巫术。
巫术, 可以增强人的自信, 让你能一直以积极乐观的态度去应对挑战。同时, 巫术也是一种组织的力量, 它将社会生活引入规律和秩序之中, 对于维持社会稳定, 调节人与人之间的关系, 都发挥了积极的作用。
巫术在原始社会中确有其不可取代的特殊地位和丰厚的文化内涵。它对于现今社会发挥的作用虽微乎其微。但我认为, 它不只是文化的起点、人类历史的一个重要阶段, 更重要的是它给了我们另一个全新的角度去发现、去反思、去理解、去包容、去探索、去破除迷信再次重新发现人的价值, 去重构人类的精神家园。
参考文献
[关键词]活动体验 学习起点 目的 材料 反思
[中图分类号] G623.5 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2015）17-066
新课标提出了“四基”，特别是对学生基本活动经验的获得，提出了更明确的目标。如今课堂上教师也十分注重学生活动经验的获得，但发现学生活动了、操作了、体验了，数学的本质却淡化了，只是停留在感性层面的粗浅的活动体验。因此，教师创设的数学活动体验，要从追求形式的“美丽”转向注重内涵的“魅力”。
一、活动体验要遵循学生的学习起点
学生的学习起点是指学生已有的知识起点和经验的起点。知识起点是指学生已有的知识网络；经验起点是指学生已有的生活经验和基本的活动经验。如果体验活动的难易程度不顾及学生的学习起点，不仅浪费时间，而且还抑制了学生思维的提升。
案例1：这样的体验需要吗？
在六年级上册“长方体和正方体的认识”的教学中，学生已对长方体的面、棱、顶点有所了解，教师却让同学们拿出正方体模型，看一看、摸一摸、数一数有几个面、几条棱、几个顶点。课后，有学生反映：“生活中早就接触过长方体，它的特征早就知道了。”从中看出，教师忽略了学生的学习起点，这样的活动体验根本不需要。在低年级“认识物体”的教学中，通过看一看、摸一摸、数一数的活动体验，是符合学生认知特点的，但对于六年级的学生来说，滥用这样的体验，将会抑制学生思维能力的提升。
虽然数学体验活动能丰富学生的感性认识和直接经验，使他们对所学内容形成清晰的表象，从而掌握新的数学知识，但决不能搞一刀切，应根据不同阶段学生的学习起点和不同层次学生的学习起点来确定。
二、活动体验要突出体验活动的目的性
活动体验的内容和形式，要有效地将教学目标与学生的认知特点结合起来，用最符合学生心理的外部刺激去促进他们对新知识的观察、比较、想象和交流，从而完成对所学新知的构建。
案例2：这样的体验有效吗？
二年级“观察物体”一课，教师出示一个茶壶：老师请大家先做个热身运动，把你们看到茶壶的样子用手势摆出来好吗？教师手拿茶壶，学生开始用双手模仿，左手作茶柄，右手作插嘴。然后教师转动茶壶，要求学生继续模仿。接着，教师向四个方向转动茶壶，学生模仿着摆出茶壶四个不同位置的形状，边摆边说出所看到的茶壶的样子。
教师通过组织学生进行“模仿活动”，让学生体验到不同位置物体形状的变化过程。但由于小学低年级学生好奇、好动，他们的兴趣只在“模仿茶壶”，其注意力往往被动态的、直观的活动吸引，不能转移到静态的、抽象的学习上来。从表面上看，学生很快学会了判断四个不同方向的茶壶的形状，但实际上，学生在活动中只是“奉命行事”，学习还停留在“依葫芦画瓢”的简单模仿阶段。由于体验活动没有紧扣教学目标，造成学生的数学体验流于形式，导致课堂教学苍白无力，其思维训练的强度和深度是不够的，浪费了课堂宝贵的时间。
三、活动体验要选择合适的体验材料
体验活动的材料是数学教学的基石，它直接决定着课堂教学的效益。教师要善于并合理精选具有现实性的、有意义的、富有挑战性的学习材料，让学生在充分的学习材料中达到数学内容吸收的最大化。
案例3：这样的体验有用吗？
教学“等可能性”一课时，教师设计摸球活动体验。学生分成5人小组，每组放置一个长方体餐巾纸盒，内装2个白乒乓球和2个黄乒乓球。小组内每人分别摸10次球，摸完一次放进盒内摇晃，再摸第二次。每组共摸50次，从记录结果发现每组的结果差别很大。原因就在于这个长方体餐巾盒的选择不当，它长22厘米、宽12厘米、高7厘米，是一个扁扁的长方体形状，学生第一次摸出球后，放进盒里，4个球在盒内不能充分晃动，于是第二次又摸出该球，导致一种颜色的球反复出现的次数过多，实验结果不准确。教师体验材料选择不当，使学生在实验中受到干扰，因此，教师带领学生体验时，要向孩子提供最适合的材料，不能造成实验干扰，误导学生学习。
新课程背景下的数学教学倡导数学体验，这是毋庸置疑的。但是，课堂上教师要注意：每一个体验的内容是否适合学生的认识起点；每一个体验的材料是否恰当；每一个体验环节是否紧扣教学目标，花时是否恰当，有没有浪费时间的现象。只有这样，才能防止数学体验的本末倒置，真正做到“体验”而不失“魅力”。
数学是一门比较抽象的学科，要在压力重重的中考复习中维持学生的学习兴趣，有以下建议：第一，必须注重与学生的情绪沟通。比如给学生及时的辅导;给注意力不集中的学生及时的提醒;给有好的解法的学生及时表扬;给失去信念的学生及时的心理安慰;给学有余力的学生各种能力的培育和施展潜能的机遇。只有教师与学生有充分足够的情绪交换，才干在教学中在一种愉悦、竞争、合作的环境下完成。[2]第二，必须对学生进行疏导。向他们灌输这样一种思想：心态是成败的重要因素。保持一颗平常心是九年级数学学习的首要条件。在这么多的任务面前，九年级学子应该积极应对，保持积极向上的心态，不要因为平时考试的一次不理想或失败挫伤，要明白这一点：关键一战在中考，平时任何考试只是检验我知识的掌握程度，考差了就应当从中总结经验和教训，在学习和复习之中予以改正。良好的心态可以让同学们积极进取，减轻学习负担。
(二)丰富教学内容，面向全体学生
在教学实践中，全面贯彻教育方针，面向全体学生，采用抓两头、促中间，实行分层教学，因材施教，因人施教，使全体学生都能学有所得。
第一，精心研究教材，细心备课。做到：重点难点突出，易混易错知识点清晰，并控制好、中、差学生的认知能力，分层次设计练习题，分层次落实训练内容，使全体学生都能轻松学习，学有所获。
第二，调整授课方式。一是从问题本身进行教学。美国的心理学家布鲁纳曾说过“教学过程是提出问题解决问题持续不断的教学活动”，而问题又是数学的心脏，通过问题教学唤起学生的发明灵感，点燃发明思维的火花，激发学生学习的内动力，开启心智。从而使学生达到“三自”，即：自己发现问题，自己提出问题，自己解决问题。尤其激励学生自己提出问题，因为提出一个问题比解决一个问题更重要。二是情绪教学。深入懂得“亲其师、信其道、乐其学”的效应，与学生建立深厚的师生情绪，在课堂上，始终努力做到一位教育学家的要求：“教师要和善愉快的教育学生，在没有欧打、没有哭泣、没有暴力、没有厌恶的气氛下，喝下科学的饮料”。[3]合理地向学生传授学习方法，让学生愿意去学、快乐地学，从而让学生情不自禁地喝下这“科学的饮料”。
第三，纳入“人性化”思想。人性化思想反映在数学教学过程中主要是老师对学生热关爱，主要包括：给学生创设学习更多知识的平台，课堂上多提出问题，课后多找学生谈心，从谈话中了解不同学生的要求;作业的批改要分层，成绩差一点的适当放宽批改标准，并对进步较大的同学奖励。
(三)注重教学中的反馈矫正环节
第一，保证反馈与矫正的及时性
九年级数学教学中应注意让学生上课集中注意力，积极思考问题，踊跃发言。正常可使用提问、板书的方式收集学生的学习信息或者让学生自己反馈自己学习中遇到的问题。然后一般我们再对学生的共性问题进行深入的探讨，并注意辅导其学习方法，针对其学习上的缺漏予以辅导改正，作业及时批改，当天问题当天解决，及时的做好信息反馈。
第二，注意反馈与矫正的准确性
在教学中我们必须经常深入到学生中听取他们学习上的问题，热情地帮助他们解决学习中的难题，让他们感受到老师对他们的关心。老师可以对每位同学做一份信息反馈表，将他们各自的问题分别记录，从而保证能对每位同学学习上的问题有准确的把握，并能“对症下药”，真正解决他们的实际困难。[4]
第三，注意反馈与矫正的灵活性
在九年级数学教学中可采用多重多样的反馈与矫正方法。可提前设计矫正计划，也可预测学生容易出错的地方，让学生少走一些弯路。在获取信息后，认真剖析其问题的实质，发生问题的原因，然后有针对性地实行矫正计划，避免学生再次涌现同样的过错。
一、成立疫情防控及网上教学领导小组
凡事预则立，不预则废。在2月9日之前我校就成立了以王福义校长为组长的领导小组，唐中林副校长担任网络教学副组长，何江副校长担任疫情防控与宣传副组长，各司其职，通过电话、微信、钉钉等工作会议安排布置工作，制定“停课不停学方案”，教师准备好教案、个人教学计划、线上授课计划，各科课件，网上各类免费资源的搜集等，确保网络教学顺利开展。
二、制定科学的网络教学课表及学生作息时间表
1.精心设计年级课表。
也就是整个年级在同一时间上同一课程，好处在于资源共享，一个年级的一个科目可以由一个优秀的老师进行连班直播，使优秀资源发挥最大效用，其它同科老师只需做好打卡、监督、批改作业及解惑工作，省去备课、上课等环节，减轻了工作负担。
2.合理安排课程。
(1)课程不但安排要考试的文化课，同时也要安排音乐、美术课、心理健康教育课。让同学们在紧张的学习之余也放松一下心情，缓解疫情对同学造成的心理压力，做到劳逸结合。
(2)合理安排每日上课数量及时间。每天5堂课，上午3堂，从8点开始，12:00结束，下午2堂，从15:00开始，17:30结束，每堂课1小时，要求老师只允许讲解30分钟课程，留30分钟给学生做作业。课间休息为30分钟，播放眼保健操及广播体操。
三、探索多种形式教学，保证学生能按时上课、作业及改错，逐渐提高教学效果。
这次延迟开学，对每一位教师、学生都是一次考验。对于教师来说，将会体现老师们利用现代信息技术实施不同于传统教育的更有意义、更有价值的现代化教育的水平。对于学生来说，能在这次不同于传统意义的教育教学中能体现出自律水平的高低。不管是对于老师，还是对于学生来说，现代化教育技术的应用是一把双刃剑，用的好，就能紧跟时代发展步伐、促进自身文化素质。用的不好，对教师来说，会对教学效果大打折扣，对于学生来说，则让这些信息技术的应用流于形式，甚至误入沉迷网络、荒废学业的歧途。既然“停课不停学”网络教育是一个新事物，所以难免有缺陷。我校教师没有否定，而是追溯源流、顺藤摸瓜，认真学习新的教学方式及方法，努力克服网络教育的缺陷和弊端，逐步改进，提高教学效率。
前期做法：教师事先在网上搜索学习内容，复制好链接和下载教学视频、课件在规定时间发到微信或QQ群，让学生自学，并布置作业。学生将作业完成拍照发到群里，科任老师在群里通过爬楼梯的形式批改作业，后再将作业情况汇总的结果连同正确答案发到群里，并要求学生改错。这种做法的优点是教师可利用现成的网上免费资源，不需要花很多时间去备课。缺点却很多：
(1)网上免费资源教学难度不一定适合本校学生学情;
(2)网上免费资源教学知识点不连续，很多只是一些精讲，速度过快，难度过大，对于一些基础知识和理论基本不讲或一笔带过，只适合一些接受能力及自学能力特别强的学生，很有局限性。
(3)学生是否及时观看课件及视频，教师无法监管，学习效果无法保证。
(4)有些作业需要学生抄题，加重了学生的负担，同时学生做完作业后将作业拍照发到群里，很多不自觉的学生先不作业，等到有成绩较好的同学提交作业后，就抄袭别人的作业，完成任务。
(5)教师无法像平时一样对学生作业进行红笔批改，只是登记学生作业等级，把正确答案发到群里，要求学生对照改正，学生是否真正对照改错就不得而知了。
中期做法：科任教师根据学情，对网络课件进行修改或自制课件、视频，逐一地对知识点进行讲解，解决了教学知识点不连续及不符本校学情的问题，班主任在每堂课前20分钟发布小小签到程序，让学生们学习签到，对于不按时签到的同学进行登记并批评，在一定程度上遏制了学生不听课的势头。课任老师将作业布置到小小签到程序并设置仅管理员可见，有效控制学生抄作业现象，由于没有作业可抄，为了完成作业，学生不得不认真听课;同时小小签到程序具备作业红笔批改功能，教师不但可以把学生作业的错误指出来，而且还可以打分及评语，哪些学生提交了作业一目了然，学生也能清楚的知道自己的错误，改进后继续提交，起到了做作业检测的真正目的。这一方法缺点是：
(1)对于自学能力及接受能力较差的学生效果不好，虽然自制教学视频可以反复观看，但是由于在微信群中发送，时间不能过长，教师不能像平时课堂一样讲的很详细和互动。
(2)学生自学课件与观看视频是否真正到位，结无法真正掌控。
现在做法：建立班级钉钉群，要求每个学生一个学习账号进钉钉群，并且实名。每个年级每个科目备课组选派一个教学效果好且认真负责的优秀老师进行年级钉钉联播，并将作业布置在问卷星。这个做法是目前做好的方法，基本杜绝了前两个方法的缺点。
这一方法优点是：
(1)年级各班同学都可以听到年级最优秀的教师的课，这与现在还没有实行的走班制很像，真正做到了学校优秀资源共享。
(2)直播上课教师可以像平时一样风趣幽默、可以利用连麦功能与学生互动，时间不再局限于自制视频的4分钟以内;
(3)由于每个学生在钉钉只有用一个号，并且实名，哪些学生没有听课、听课时间时间系统都自动记载，一目了然，很少有迟到、早退及不听课现象发生。
(4)把作业布置到问卷星小程序，解决了学生抄题的麻烦，学生直接在网络上做作业并提交，成绩自动出现，而且学生还可以知道那一道题错了及查看每一道题的详细解析，生成错题本保存下来，以备以后使用。同时也解决了老师批阅作业的辛苦，老师只需在后台打开程序就可以知道学生的成绩，及班级成绩分析，以便指导后续教学，把作业成绩发到群里或私发，对孩子的学习有很大促进作用。
缺点：问卷星做作业缺点在于学生如果先用一个手机用假姓名登录提交，获取正确答案后，再用真实信息登录，可以很快完成作业并且高分，完成作弊。下一步希望通过学习，能把这个问题解决就完美了。
四、形成监督机制
为使网络教学正常有序的进行，我校制定一套完整的监督机制。
1.实行领导班级跟班制。
(1)每个班安排一个中层及以上领导干部，班主任将跟班领导拉进微信、QQ、钉钉等群。跟班领导对班主任管理、任课教师任课、学生听课及作业情况进行监督，对于班级管理不到位的班主任、教学不积极的科任老师提出建议和批评，每天19:00前把自己所跟班级教学情况以规定格式的文字报告发到微信群，教务处根据各个报告形成一个总报告，第二天早上发到教职工微信群，供全体教师查阅，这一措施极大的促进了教学与管理的顺利进行。
(2)班主任要求学生每堂课前20分钟学习签到打卡，科任老师每天把听直播课及作业提交详情发到班级微信群，班主任对不签到、不学习、不听课的学生电话与家长交流，了解孩子不参与的实际原因，鼓励并鞭策孩子积极参与到学习作业中来，同时每天各科评出优秀作业，并在微信群展出，每周各科评出“学习习惯优秀奖、学习效果进步奖、学习态度端正奖”，对表现好的同学进行表扬，极大的调动了学生学习积极性。
(3)即便采取以上监督措施，每个班还是有4-5学生出现不按时打卡、不听课、不交作业等情况，同时随着时间的推移，学生对网络教学新鲜感的慢慢减退，“三不”学生比例有所增加。针对这个问题，我校要求班主任把每班划分为8个学习小组，每组6人左右，每组安排负责任的小组长。由小组长创建各自的微信小组群，在每节直播课前负责提醒组员签到并学习，按时提交作业及学习交流，对于提醒还不到位的同学，小组长要通过电话提醒。对于每天能按时打卡、按时听课不早退、按时提交作业的同学各项各加1分，作业被科任老师选为优秀作业的同学再加1分，小组长每天晚上在群里进行总结，表扬或批评。每天18:00前小组长将本组学习情况报给班长，班长根据所以小组长的汇报，形成总报告，在20:00之前发到班级大群里，表扬优秀组，对于所有组员都按时打卡、按时学习、按时提交作业的组加1分，并作为评选优秀小组的重要依据。这一措施是充分利用学生的自主管理和学生的集体荣誉感，并将结果与量化积分挂钩，提高了学生学习的积极性。
(4)等疫情结束并开学后，第一件事就是组织一次考试，对全校网络学习效果进行检测，对于学习效果好的班级和学生个人要表扬和鼓励，同时对于教学效果好的老师要表扬和奖励。
五、线上授课满意度调查
为了及时有效掌握每个学生对网络学习的满意度，提升学校的教学服务质量，更好的为学生提供后期授课，学校精心策划了通过问卷星对学生和家长分别作了授课满意度调查。我们认真对待每一份问卷，根据调查结果及时改进了教学方法与管理办法，进一步提升了我校网络教学效果。
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