自己的房间作文（精选15篇）
走进房间 ，一股清香混着泥土的气味扑鼻而来，定睛一看，原来是我自己亲手栽种的牡丹花正在怒放,一转身，你会看见各种各样的书被书柜爷爷保管着，书柜爷爷的学问可大了，遇到不懂得知识，一问他，她立马告诉我，看到不会的题，也能从他那找到答案。
好了，来，你看看床吧!不是我向你夸耀，我的床可是温暖的摇篮，你一躺在床上，包你分分中睡去，被子上点缀一些星星，它们会伴随着我一起进入梦乡呢!
该说电脑桌了，电脑桌是木头做的，右上角放着一盆文竹，听说文竹不仅美化环境，还能防辐射。我的电脑里有各种各样的游戏，有《植物大战僵尸》《穿越火线》《推箱子》《愤怒的小鸟 》等。
好了，参观完电脑桌，该窗户了，也许你要说窗户有什么好看的。可是，这台窗户，它可是给我立下汗马功劳，每当我写作业写疲倦时，就打开窗户，呼吸一下新鲜空气，那时我感到非常惬意，非常满意。
好了，介绍完了，你是否心动了呢?要是心动了，那就来翠雅居一单元四楼来找我吧!等着你哟!
一.内容简介
作者由她在校园里思考如何论述“妇女与小说”这个演讲主题时发生的事情讲起:草地漫步被制止;欲入图书馆却未能如愿;午餐与正餐的简陋。这些意识流式的描述表面上似乎与论文主题毫无关联, 却为下文展开论述作了铺垫:这几件事体现了妇女在日常生活及知识获取方面所受的束缚。而后是一些知名男性对女性的看法, 或者说是评价, 同时讨论了女性的工作这个问题, 女性相比于男性更贫穷, 因为男性是世界的控制者、裁决者。
第三章开始追溯妇女写作的发展。18世纪以前:男性的文学作品中女性是爱与美的精灵, 现实生活中却是男性的奴隶, 是可以被关起来、被打来打去的性别。虚构的莎士比亚的妹妹的遭遇, 表明当时女性想当作家、艺术家困难重重, 18世纪以前的妇女几乎无法写作。18、19世纪:越来越多的妇女投入到写作、翻译等文学事业中, 但她们仍需面对社会的非议。作者所处时代:女作家的作品与男作家作品数量相当, 且涉及面广泛。
最后, 作者认为妇女写作需要一间自己的屋子和年入500英镑, 并提出“雌雄同体”的写作观。
二.一间自己的屋子和500英镑
伍尔夫在第六章明确提出“如果你要写小说或者诗歌的话, 那就有必要一年有500英镑的收入和一间门上有锁的屋子”。这是本文的一个重要观点, 除第三章的所有章节中都有明确提到。
在此, 一间自己的屋子和年入500英镑不仅拥有物质意义, 更重要的是其精神意义。一间自己的屋子表明女作家有自己的空间去思考、去写作, 从而免受外界干扰;而每年有500英镑的进款, 可以使女作家可以“在阳光下生活”, “不仅勉力劳作可以停止, 而且仇恨和辛酸也停止了”, 不仅从物质上为女作家写作提供保障、免受生活所累, 在精神上也可以使女作家们远离对社会及不喜欢的工作的仇恨或者其它过激情绪。文中援引了夏洛蒂?勃朗特的《简·爱》的一个片段, 认为这位女小说家虽在天赋方面胜于简·奥斯丁, 却因带着愤怒这种个人情绪写作, 使自己的作品变形、扭曲, 导致在成就方面不及简·奥斯丁, 后者是在平静而明智的写作。而夏洛蒂的愤怒来自社会, 来自她因生活所迫需要做家庭教师等不喜欢的工作, 来自于她每年没有500英镑入账。物质上的贫穷导致了精神上的愤慨。而这愤怒, 则损害了夏洛蒂作为一名小说家所应有的忠正。
一间上有锁的屋子和500英镑的年收入, 可以为一名妇女提供良好的写作环境, 可以使她安心的、不为世俗打扰, 让她的思路不为外界时不时的干扰而中断, 而且, 在那个女性写作颇受争议的年代, 还可以保证她在写作这个秘密不被外人所察觉。简?奥斯丁平常都是在家里的起居室这个公共空间里写小说, 因此她的创作常常被访客或其他人打断, 她还得费尽心思并迅速地将自己的手稿隐藏起来, 以免受到他人嘲笑甚至是斥责。500英镑则可以为女性提供生活的保障, 对为女性营造平静、明智的创作态度有很大的帮助。
在某种程度上, 这间房和500英镑都是为女性提供精神的自由而所做的努力。18世纪以前几乎没有女性作家作品的一个重要原因是精神毫无自由可言。如文中虚构的莎士比亚的妹妹, 她与莎士比亚同样拥有天赋, 却没机会受教育, 没时间看书, 甚至会因为不服从父母而被关起来。同样是远赴伦敦寻求机会, 莎士比亚能顺利进剧场、做演员、写剧本乃至成名, 而其妹妹却是被剧场经理阻拦而后以自杀悲剧收场的命运。在很长一段时期, 女性甚至没有权利一个人出门。
对于大部分人来说写作需要安静的环境, 一间有锁的屋子是极有必要的, 但是作者提出需要500英镑的年收入却不是绝对的, 并不是只有衣食无忧的环境才可以成就女小说家。就写作动机来说, 不利的处境也可以激发作家的创作灵感, 引发作家的创作欲望。当然, 作家的基本生活还是需要保障的。
伍尔夫只强调了物质方面的保障与自由, 却忽视了作家本人的情况、社会对女性写作的认可度及提供的支持。若某位女性文学资质平庸, 就算她有华丽的屋子和远远多于500英镑的年收入, 她也难以成为小说家;又或者她天赋异禀, 却无心写作, 纵然她有伍尔夫提出的两大条件, 她亦无法成为女小说家。至于社会层面, 在妇女文学几乎空白的那些岁月, 并非没有资质超群的女子, 但苦于社会对妇女写作的非议, 很多天资异人的妇女只有落得被人当作疯子的下场。社会对女子受教育问题的阻碍, 使很多妇女的文学才能没有机会被开发。许多清规戒律对女性的束缚也对女性写作的发展产生了负面影响, 比如文中提到在某些年代, 女性单独出行是不被允许的, 大多数女性的活动范围局限于家庭周围, 这使女性的视野狭窄、经历单一、见闻不广, 行为的被束缚导致了精神的不自由, 使女小说家们的创作题材大多局限于家庭题材小说。
三.“雌雄同体”的写作观
文中, 伍尔夫提出了著名的“雌雄同体”的写作观。她认为, 在写作中带着自己的性别意识, 无论对于男性作家还是女性作家, 都是毁灭性的, “人必须是具有女子气的男人和具有男子气的女性”, “在头脑中首先须有女人和男人的某种合作, 然后创造的艺术才能得以完成。男女之间必须完婚”。
1928年10月, 伍尔夫出版了小说《奥兰多》。这部作品的创作时间与成就这篇论文的两次演讲时间 (1928年10月前后) 比较接近。在《奥兰多》这篇小说中, 奥兰多这位主人公的经历很好地验证了“雌雄同体”写作观念。
小说里奥兰多是英国的一位风度翩翩的年轻贵族男子, 自小爱好写作, 在他的男性时期写了57部戏剧, 后来因一位名叫格林的作家在背后的冷嘲热讽而将之付之一炬。年轻的奥兰多因为失去了俄国公主萨莎的爱而远走土耳其, 出任驻君士坦丁堡的英国大使, 在一次突如其来的革命中, 奥兰多变成了女人, 女性的奥兰多回国后广交文人, 却依然无法写出令她自己满意的诗。而在奥兰多与谢尔结婚后, 她才思如泉涌, 完成的诗集《大橡树》出版并再版了6次, 获得了很大的成功。
男性的奥兰多写了50多部戏剧, 却遭到了作家格林的批评, 这表明这个时期奥兰多只有纯粹的男子气, 因而创作的作品质量不高, 属于幻想性的感伤的试水之作;女性的奥兰多回英国后一开始无法写出任何诗句, 只有在结婚后才写出好诗并获得成功, 暗示女性的奥兰多在结婚前也只具有纯粹的女子气, 所以无法写诗, 而在结婚之后, 奥兰多身上的男子气与女子气达到和谐共存的平衡状态, 终于, 奥兰多可以顺利地写出好诗。伍尔夫用自己的作品详细的表现了自己的“雌雄同体”的写作观。
在伍尔夫看来, 莎士比亚是雌雄同体的代表之一, 她十分推崇莎士比亚的创作态度。“如果说曾有一个头脑炽热而澄明, 不受妨碍, 那就是莎士比亚的头脑”。作者认为, 正是因为莎士比亚的头脑中的女性气质和男性气质和睦相处, 所以他的思想平静、忠正, 远离了仇恨、愤怒等偏激情绪, 因而他的作品得到了完全的表达, 没有了性别的痕迹。而夏洛蒂·勃朗特则因具有浓厚女性气质, 妨碍她作为作家应该有的忠正, 在愤怒中写作, 作品中性别痕迹明显, 降低了她的作品的价值。
“雌雄同体”的写作观十分中庸, 既不排斥男性气质, 也不完全推崇女性气质, 而是主张两种气质的结合, 使作品中不著任何性别痕迹。作为女权主义的一种文学观, 它既不得罪男性, 也不得罪女性, 适用范围也广, 对于所有作家都通用, 某种程度来说, 这种文学观屈服于男性权威, 它在否认完全的男性气质时也否认了完全的女性气质。而男权社会中的女性气质也是不可信的, 这种气质是按照男人的思想来塑造的气质, 并非女性与生俱来的, 正如法国女性主义者西蒙娜·德·波伏娃在她著名的论著《第二性》中的论断, “女人不是天生的, 而是后天形成的。决定这种介于男性与阉人之间的所谓具有女性气质的人的, 是整个文明”。女性并非生来就具有胆小、顺从这些所谓的女性气质。所以对于“雌雄同体”这一观点, 还需思考如何界定男性气质与女性气质, 继续沿袭男权社会既定的概念是对男权文化的一种屈从。
四.小结
《一间自己的房间》是伍尔夫20世纪20年代末所作, 文中许多关于女性写作的设想都已成为现实, 通过阅读这篇文章, 我们可以大致了解英国女性文学史。对于这篇既回顾过去又展望未来的批评散文, 虽说存在一些局限性, 也是值得我们细细品读及学习的。
摘要：《一间自己的房间》是20世纪英国著名意识流作家伍尔夫的散文批评名作, 这篇文章的主题是“妇女与小说”, 伍尔夫在文中提出了女性写作需要有一间自己的屋子和每年500英镑的进项, 同时也表述了“雌雄同体”的文学观念。
关键词：伍尔夫,《一间自己的房间》,雌雄同体
参考文献
[1] .弗吉尼亚·伍尔芙.伍尔芙随笔全集0-1[M].张学军等译.北京:中国社会科学出版社, 2001.
[2] .弗吉尼亚·伍尔夫林燕译.奥兰多[M].北京:人民文学出版社, 2003.
专辑上漫画版的她深入人心——她曾是一个甜美、天真的女孩，
而多年后再次遇见她，她将自己形容成“成熟独立的小女人”。
她与同年龄的女生一样期待爱神的眷顾，却又比同年龄的女生经历了更多的情感与事业上的挫折，
一次次突如其来的打击，她仍然积极乐观面对，
新专辑《自己的房间》表达了她对生命、对生活的改观，
她热爱歌唱，挫折于她而言，是让自己声音更加富有生命质感的原由，
她是周蕙，她用歌声打败不顺境遇，抚慰受伤者的心灵。
P = Phoenixweekly Lifestyle
情感
P：好像出这张《自己的房间》之前，很久没有你的消息了？那段时间怎么了？
周蕙：应该是在2003年到2007年之间，那时候发生了一个带我入行的经纪人把我转卖的事件。当时有经纪合约上的纠纷，导致我那时候不能固定每年发专辑，经历了3年左右的协商，才把这个经济纠纷解决。所以2007年发行了《绽放》那张专辑，也标志着我重新回归歌坛。2009年，我做了一件非常重要的决定，我开了自己的公司，我要自己做主人，因为那次的事件让我看透了很多这个圈子里的人和事，不想再被操控。
P：自己已经放下那时候的沉沦和迷茫了吗？人生有太多悲伤的事情，你是如何去为自己疗伤的？有没有什么方式可以更快地走出阴霾？
周蕙：现在的我更加成熟、独立了。所以问我还是否沉沦、迷茫，我想我已经放下了。我的疗伤方式就是阅读，我会去读一些宗教、心灵方面的书籍。走出阴霾取决于自己的智慧，很多人会在一旁激励你、安慰你，但最终还是要凭借自己的决心和正面的态度去继续生活。放下是一瞬间的事情，走出阴霾不难，重要的是要有勇气面对自己。
P：很多人第一次听你的歌就是因为那首很经典的《约定》，让人感觉你是一个很快乐的女孩儿，与爱人相互扶持相互承诺，而这张新专辑给人的感觉却是像一个看淡了、看透了、非常独立的一个成熟女人？是什么让你产生了这样的变化？和你之前的经历有关吗？
周蕙：从那时候到刚发行的《自己的房间》，整个过程经历了12年的时间，从大家眼中的甜美快乐女孩到现在成熟的小女人，我把这些年经历的种种深刻的感悟放在了这张专辑里，大家会看到我的变化。我很感激曾经伤害过我的人，经历了种种伤害和挫折后，让我的歌声更加丰富更加饱满。人生就像是一个个课程，必须要修满学分才能毕业，然后走向更高的台阶。
经历
P：出道之前是打算去英国学话剧的，看上去是和唱歌没什么关系的事情，为什么又去录了一张CD？而且后来那张CD成为了你人生非常重要的转折点。
周蕙：学话剧是我心中的理想，歌唱只是我的兴趣，当时觉得自己快20岁了，想要留下自己的声音。对我自己而言，它只是一张普通的自制的CD，并没有什么特殊含义，只是一种收藏和纪念。后来录音棚的老板把那张CD给了我第一个经纪人，才有了后来的我的种种故事。
P：现在回头去看人生当中的起起伏伏、喜怒哀乐，是怎样的心态，再遇到挫折，面对的方式会和从前有什么不一样吗？
周蕙：没有人是永远的幸运儿。所有的事情都是一体两面，有高兴就会有不高兴。在未来如果遇到挫折，我会依然用积极和勇敢的心去面对，而且我复原的能力会比从前更强。
生活
P：《自己的房间》除了唱出了你对生命变化的感悟，也让能够发现你的生活方式，现在是独居吗？喜欢这样的生活方式吗？有时候会不会感到孤独和恐惧？
周蕙：我现在跟妈妈住在一起，开心地享受母女的二人世界。经历了种种事件，尤其是去年父亲去世后，我更加珍惜现在所拥有的点点滴滴。
P：朋友和亲人在你的生活中处于怎样的地位？选择拥有“一个人的房间”后，还会时常与他们分享生活中的点点滴滴吗？还是更倾向于自己一个人慢慢抚平伤口？
周蕙：亲人是一种归属感，朋友是一种安全感。我们都需要朋友和家人，他们可以给你力量和支持，我不会把自己关起来，我可以走出自己的房间，去拥抱人群，获取温暖。然而，之所以这张专辑叫做《自己的房间》是因为当一个人在自己的房间里的时候，更能够赤裸地、坦诚地面对自己。
P：对接下来的三年有什么计划和打算吗？
介绍自己房间的作文：我的“小天堂”真好！
浙江省建德市上马小学六年二班 朱梦
你们一定没有见过我的“小天堂”吧？今天趁礼拜天有机会，我就带你们去参观参观我的小天堂吧！
上二楼进门，直走再右拐的第一间就是我的房间——小天堂！每当你想开门时，会不由自主地停下，因为你看到的是那贴满了图片的门，还有各种各样的花纹呈现在你眼前，会感到无比诧异！
走进房间，一阵芳香扑鼻而来，让人心旷神怡！展现在你眼前的是沙发三件套，淡淡的紫色，显示出那份优雅与华贵，软软的，舒服极了！
茶几上放的是零食、饮料和书本，都是休闲品，多么享受啊！
眼睛再往右看，就会发现一个书柜。书柜的第一层是语文书及资料；第二层是数学书及资料；第三层是英语书及资料；第四层是科学书及资料，最后一层是放所有的试卷啦！当然，我还会偶尔放一些漫画或小说，增添一些求知乐趣！
书柜旁就是写字台，写字台上有学习用品、工具书、还有乘法口诀表、拼音和《辞海》，这些学习用品，既陪伴我度过周末，又让我学到了很多很多，真是一举两得呀！写字台上还有一盏台灯，伴随我度过每个夜晚。
最后给你们介绍我的床。我睡的是席梦思的床，它宽宽的，睡三、四个人绝对没问题，软软的，舒服极了！当你一身疲劳时，躺在这上面，就像置身与天堂一般！被子绒绒的，很舒服，哪怕你和被子滚在地上也没关系，身体也不会感冒，因为床下面有一块很大的地毯„„
朋友们，怎么样？听了我的介绍会不会有一点蠢蠢欲动的感觉呢？如果有可能，你可不可以与我一同分享呢？倘若有这想法，请与我联系，我的QQ 号是：386475013.【简评】
小作者像导游似的向读者有顺序的介绍了自己“小天堂”用处，让读者羡慕不已。内容真实，叙述自然，如：结尾的“倘若有这想法，请与我联系，我的QQ 号是：386475013.” 表达幽默、风趣，让人觉得很真诚地邀请。
在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的一间自己的房间作文，欢迎大家分享。
一间自己的房间作文1莎士比亚曾说过：“书籍是全世界人类的营养品。”我从小就酷爱读书，把看书当作是人生的一大乐趣。书香伴我成长，可是读书也有酸甜苦辣。
酸
我爱读小说，因为小说的情节丝丝入扣，像一杯橙汁，含在嘴里，甜在心头，但是不益健康。可我读小说到了疯狂的程度，像一个好多天没吃过东西的饿鬼一样读小说，导致眼睛视力下降了许多，因为这件事，妈妈训斥了我，虽然心里酸酸的，但是仍打击不了我看书的决心。
甜
作文书也是我的一个选择，它像一杯白开水，既有益健康，又解渴解暑，也是因为看书，语文成绩上升了，那段时间使我很高兴。
苦
为了读一本好书，我东奔西走，以前在书刊亭看到一本好书，我会来个先斩后奏，赊账，养成了坏习惯。妈妈爸爸曾多次告诫我，我嘴上答应，背后又来。结果，可想而知，被打得晕头转向。
辣
我看过沈石溪的小说《双面猎犬》和《混血狼王》。故事里面的混血豺为救自己的小崽而被自己的同类咬死。看到那的时候，我不禁泪如雨下，动物和我们人类一样，它们也有母爱呀！
这就是我读书的酸甜苦辣，是不是很有趣呢？
一间自己的房间作文2我觉得人生中最美好的事情就是拥有一间自己的房间。那里有自己的泪水，那里有自己的汗水，那里有自己的笑脸，那里有自己的回忆，甚至还有自己的故事。
打开以前房间的门，映入眼帘的永远是那么熟悉。一样的书桌，一样的椅子，一样的.小床，一样的窗帘……一切都还是如此温馨。就算东西还是一样的，可当初的事和人都已经不在了。
如今，要我已经搬到新家五六年了，那间原来的房子也是一直空着，但是有人定期回去打扫。
今天，我来到了我离去很久的旧家，我很激动很开心但也有点难过，因为那些年的朋友都已经不再，那些年的感情早已烟消云散。
我记得在我房间发生的一些事情，有开心的有难过的，但这一切都变成了回忆。
那天，我约了几个小伙伴来我房间玩过家家。对于现在的我们来说，过家家是再幼稚不过了的。但是对于那时的我们来说，却是可以玩得如此开心。是的，那时的我们是多么容易满足，那时所有的心都是纯洁的，待人如待己。好东西就知道与朋友分享，有难同当，有福同享。
而不知道为什么，长大了，变了，一切都变了。我们仿佛变得陌生了，好像再也回不去当初的天真，就算是天真也只是装的罢了。我怀念，但却又不知道在怀念什么。
我的房间里有一张漂亮的小床，一排书柜，书柜上有许多玩具，有可爱的小羊，有温柔腼腆的小猫咪，有金光闪闪的孙悟空，还有得意洋洋的大公鸡你看，洋娃娃女孩长得多可爱呀!她有一双蓝莹莹的大眼睛，凝视着我，像是会说话。她穿着粉红色带红色花边的连衣裙，脚上穿着一双白色的长筒袜，漂亮极了!
爸爸妈妈上班的时候，我一个人时会待在屋子里疯来疯去，当然最有趣的还是和妹妹一起玩玩具、过家家。妹妹给玩具取了一些有趣的名字，如小猫咪咪、小兔瑞贝卡、小猴攀攀、小鸡波波、布娃娃女孩丽丽，布娃娃男孩詹姆斯妹妹每次都抢着要布娃娃，如果我不给她，她就等妈妈回来告状，没办法，我只能把布娃娃给她，但是我好心疼，那个布娃娃太好看了，这可是我最心爱的布娃娃呢额!但是一想到妈妈那大到可以让全世界都能听见的声音来跟我说：你怎么就不能让着妹妹呢?当姐姐的不会宽容吗?没办法，我只能忍痛割爱，把布娃娃让给了妹妹。
妹妹说：丽丽当妈妈，詹姆斯当爸爸，攀攀当儿子，瑞贝卡当女儿。我想这主意不错，就同意了。没想到妹妹简直把控全场：姐姐，把丽丽拿到厨房，让她做饭，把詹姆斯拿到书房，让他看书，让瑞贝卡好好在客厅看电视，让攀攀在玩具屋里玩玩具!唉，大的总是要让小的，只能把娃娃都放好。不过我还是乐此不疲地跟妹妹玩着这游戏，因为这是我们的天地，我们可以无拘无束地玩耍，还因为有妹妹的陪伴总是会很开心呢。
伍尔夫《一间自己的房间》堪称“女性主义的宣言书”,该书出版之后, 伍尔夫本人荣获了“把女权思想全面引入文学批评的第一人”的称号。在该书中,伍尔夫以犀利的笔锋表达了她对当时男权统治下男女不平等现实的不满,分别从妇女的经济地位、社会地位以及文学身份等方面对当时女性的社会处境展开剖析,充分体现了伍尔夫独特的女性意识与超前的女性思想。其中,伍尔夫对性别差异思想的分析鞭辟入里。“性别差异”是西方女性主义思想理论的重要概念之一。在父权制社会,男性的确承认男女有别,女性低于男性。因此应该是男尊女卑,男主女从,男主外女主内。随着第一次妇女解放运动浪潮的兴起,女性逐渐意识到性别差异,在各领域要求平等的呼声也日益高涨,但是由于男性与女性长期以来接受的思想教育不同,从事的工作和活动的领域也各异,虽然在当时人们“不能证明女人不如男人,但它确定使得女人不同于男人”。也就是说,在几千年来在根深蒂固的男女“分隔”状态的传统意识形态观念影响下,人们已经形成了女性迥异于男性的“亚文化”观念,正如米利特所说的,“男性和女性确实属于两种不同的文化”。两性之间的差异显而易见。伍尔夫看到了女性价值体系对女性的重要性,她大胆提出了一系列有关女性主义的理论,尤其地,其性别差异思想突破了以往父权制社会的传统意识形态,打破了男权至上的权威,为妇女解放事业贡献了自己的力量。
一、性别差异的概念
传统的性别差异观念仅仅指涉男女两性在生理上的差异,且突出强调男强女弱、女性劣于男性。在伍尔夫看来,男女之间不仅存在着生理差异的客观事实,更为重要的是,在父权制社会,人们普遍遵循的是“男尊女卑、 男主女从等深植于人们思想之中的传统观念下的行为准则,致使男女不仅生长环境和成长经历不同,活动性质、活动范围和活动内容也各异,即男女经历了各不相同的历史发展轨迹,因而存在着客观上的社会性别差异,社会性别差异又导致了男女心理差异,不同的价值判断标准和体系也因此得以形成”,这就是伍尔夫的性别差异理论的主要观点。
从伍尔夫的《一件自己的房间》可以窥见她的性别差异理论,“显然,女性的价值观会同另一个性别的价值观不一样,这自然会是这样。因为占主导地位的是男性价值观,说的更直白些,足球和运动是重要的,而崇尚时尚、购买衣服等却是卑微的”。这段话表明,人们已经习惯于认为但凡与男性相关的活动都是神圣的,而和女性关联的事情则不值一提,即便是女性自身有能力承担男性的责任,从事男性领域的工作,也会因身上贴有女性的标签而被彻底否定。伍尔夫不仅强调男女不同的价值观,还指出了传统社会遵循的是男性价值标准而非女性价值标准的事实。基于此,战争和运动等男性出席的场域就是重要的,而崇尚时尚和购物等女性活动就相形见绌、略逊一筹,这里就突出了“差异”的概念,在《一间自己的房间》中,伍尔夫着重强调了妇女写作实践和接受教育机会等的差异,可以说“差异”成了整个文本的中心,其它问题的讨论都围绕它展开。例如,在该书中,作者虚构了一个名为“牛桥”的大学,学校学生用餐礼仪差异就直接反映了男女在物质和教育等方面的差别。伍尔夫并不否认男女之间先天的生理差异,但两性之间的社会差异与心理差异却是人为因素造成的,因为“社会始终是男性的,政权掌握在男性手中,女性因此不能享受到同等的待遇。就教育而言,英国男性在公学或大学接受教育已达五六百年,而女性只接受了不到六十年的教育,差异悬殊; 就财产而言,男性并不需要通过婚姻就能拥有几乎所有的土地、钱财等资本,女性却只能依靠婚姻和丈夫来维持生活最低保障,即便是结婚后,她们也仅仅是丈夫财产的一部分。”
因此,女性要想在那个时代实现真正的平等,必须建立起她们自己的价值体系,不再充当男人的附庸和陪衬。简言之,父权制的历史和文化传统对两性的心理都产生了不同的影响,由此形成的不同价值观表现在生活的方方面面,亦即,“抑女扬男的传统导致了男女两性经历了两条不同的人生之路,男性在公共生活中,为名利所累,拼命竞争,以致他们具有强烈的占有欲和控制欲; 女性则在私人领域为家庭所困,忘我牺牲,因此具有明显的忍耐性和谦卑感。”由此可知,伍尔夫的性别差异思想已经超越了男女在生理层面的不同,从造成男女差异的价值认同理论高度进行深入剖析与阐释,她倡导在深入理解性别差异的基础上,以写作的方式来描述两性差异, 突出强调女性价值观的重要性,只有充分认识到性别差异的具体表现、找到女性价值观、建立女性自我,才能更好地实现男女平等的目标。
二、性别差异的表现
伍尔夫在她的日记中曾这样描写她与丈夫的不同,“我们两个的脑子状态不同,要不是我还有点想象力,并转向写作,我就是一个普通的女人了”。这里的“脑子状态不同”指性别差异,这个鸿沟具有不可逾越性,因为男女的脑子天生就不在一个秩序范围之内,正是意识到了差异的存在,伍尔夫笔下的人物如果是男性就会得到性别的优待; 相反,如果是女性则会受到性别给予的各种限制。这种差异就存在于人们相互的关系之中,主要体现在以下几个方面。
首先,生活经历的不同会导致男女思维方式的差异。作者在《一间自己的房间》中虚构了与莎士比亚才华相当的妹妹,但是尽管两人都学富五车、才高八斗,具有同样的文学禀赋,但囿于当时社会对女性行为的规范和制约,也注定了她根本没有施展自己才华的舞台。她从小就没有与莎士比亚一样接受良好教育的机会,家庭、社会对她的天分不予认可。她必须安守本分地呆在家里学习女子应学的规矩,她天生的禀赋和追求与社会现实格格不入,男权至上的社会意识扼杀了她的梦想,最后,她只能选择自杀。 伍尔夫认为,在当时的社会,任何一个像莎士比亚妹妹一样的智慧女性都难逃类似的厄运。究其原因,在男权统治的社会,传统的条条框框束缚着女性的自由,规囿着她们的活动范围,扼杀了她们的理想,“社会的制约使女性从出生起,就生活在别人为她们安排好的人生模式里,她们只能沿着既有的轨迹生活,从‘好女儿’、‘好妻子’到‘好母亲’”。她们没有时间思考和设计自己的人生,只能让生命在无声无息中凋零。在男性占主体、女性为客体的社会模式下,女性再有禀赋,也绝不会诞生第二个女性莎士比亚。
其次,性别差异表现在阳刚气质和阴柔气质的区别上。在父权体制下,父母很早就将这两种气质与自己的孩子对号入座。体现在男性身上的阳刚气质不过是虚荣和自负,而阴柔气质则主要表现为宽容、同情等品质。 因为具有阳刚气质的男性需要女性的吹捧和顺从,因此阳刚之气也是压迫女性的根源所在。由于父母从小就注重对子女不同气质的培养,这也就造成了男女双方一致的评价标准。简·奥斯汀和托尔斯泰的不同就是很好的例子,虽然两者都写出了不朽的作品,但奥斯汀的作品就明显地带有阴柔气质,按当时的评价标准,她的作品只关注家庭琐事,涉及的领域仅仅局限于男女婚恋这个封闭的小天地,根本登不上大雅之堂; 而托尔斯泰则恰恰相反,他关注的是战争、军队和上流社会,是以男性 为主的活动场域,因而有男性的阳刚气质之美,因此是神圣的,这也就造就了他的鸿篇巨制《战争与和平》。两者同样具有创作的天赋,也都创作出了属于各自生活范畴之中的不朽作品,但两人的创作成就是绝对不会相置换的。一方面,两人从小被社会框定的活动范围和生活阅历截然不同; 另一方面,他们从小就受到男女不同气质培养的熏陶,骨子里面已经深深地认同两者的差异,因而两者写出的作品就表现出截然不同的风格。试想,如果两人彼此交换生活环境,那么他们的创作视角是不是也会发生质的变化? 笔者认为,答案是否定的,即便让两位作家交换生长环境,那个时代根深蒂固的男女差异思想仍然存在,他们依然会用专属于自己的那套话语表达方式来抒发情感,字里行间仍不会完全摆脱两种气质的潜在影响。
当然,关于性别差异的思想还体现在男女阅读方式和阅读内容的差异等方面,这在她的作品《到灯塔去》中表现得尤为清晰。当然以上几点都是在社会大环境中,男女逐渐形成的差异表现。伍尔夫的立场始终与女性保持一致,肯定并强调了挖掘女性不同于男性的价值体系的重要性。
三、性别差异思想的影响
长期以来,“女性游离于父权文化社会的边缘,由于受到既定的社会准则的制约,她们的生活模式固定不变,即生儿育女、操持家务、相夫教子等, 这样一成不变的生活轨迹就形成了她们迥异于男性的思维模式、生活习惯和行事风格,肖尔瓦特称之为‘女性亚文化’”。
而弗吉尼亚·伍尔夫在《一间自己的房间》中大胆“运用隐喻和虚构手法揭示女性被社会被历史边缘化的事实,说明女性文学创作的艰难。知识女性必须挑战男性话语霸权,抵制男性文学传统,建立自己的传统和标准, 勇于表达自我,创造真正属于自己的文学”。她大胆抨击不健全的父权社会结构模式,认为传统的父权制思想限制了女性的自由,禁锢了女性声音, 使得女性在社会生活各个领域遭到排斥。尤其,伍尔夫提出的性别差异理论已经成为后起女性文学之秀竞相学习和加以延伸的理论基础,她不仅看到了男女生理性别差异的存在,并且以睿智的眼光意识到因生理差异而导致的社会差异、文化差异和思维模式等的心理差异,这些差异最终导致了两性价值观取向的本质不同。但是她反对将性别差异简单化,反对任一性别的排他性,甚至质疑“女性身份”的传统意义,进而从本质上颠覆了父权体制的二元对立说,并且,伍尔夫倡导在深刻认识两性差异的基础之上寻求两性的协调、和谐与结合,从而达到男女平等相处的和谐状态。
你能够每天睡到自然醒、向着梦想快乐地计划着自己的每一天吗？
还是说，你早上起床仍旧感觉到疲劳，不自觉地把“要是天上能掉下馅饼就好了”挂在嘴边呢？
再问一个问题。
“你的房间现在干净吗？”
如果你此时正在自己的房间里读着这本书，那么请暂时合上书，仔细地看一看你的房间。
如果你正在书店或者咖啡厅阅读这本书，请你回想一下离开家时你房间的样子。
是怎样的状态呢？
地板上是不是布满灰尘呢？
购买的东西是不是挤满了整个房间呢？
厨房的灶台周围是不是都泛着油渍呢？
厕所是不是又臭又脏呢？
浴室里是不是已经有霉菌了呢？
其实，你所居住的空间正是你自身的折射。
或者说，你的人生其实就像你自己的房间。
如果你的房间脏乱不堪的话，很遗憾地告诉你，你的“好运”、“梦想”都会溜走。不仅如此，如果你一直放任不管的话，脏乱的房间还会给你招来厄运。
比方说：恋爱不能随心所欲，工作不能称心如意，减肥总是坚持不下去，存款有減无增，莫名其妙地感觉到最近百无聊赖……这些都是因为你的房间太脏了。受刺激了吗？但还可以接受吧。毕竟，如果真的是由于屋子脏乱不堪招致厄运的话，事情就好办多了。
扫除带你转运，带给你璀璨的人生！
作为扫除力研究会的代表，我正在为某公司的办公室担当环境顾问。而且在十多年里，我因为专业清扫和楼宇保洁的工作登门拜访了很多家庭和公司。
于是，我发现了“房间体现了居住者的人生”这一法则。住在干净房间里的人都会有很强的幸福感，他们为了保持房间的整洁而专心打扫。反之，即使是雇用专业清扫的人来打扫，那些太过于脏乱的家庭还是不能把家经营得很好。
我作为登门拜访的专业清扫者，对那些恶化的家庭情况可以说是一目了然。我不仅看到过房间墙壁上残留的拳头印，甚至还看到过吵架的场面。我曾目睹过家庭暴力，也曾拜访过这样一个家庭：家里人都不在，只留下主妇一个人在垃圾如山的房子里辛苦打扫。
还有，我发现在一直苦于营业额上不去的公司里，一定会有特别脏乱的角落。一般来说，即将破产的公司，它的洗手间一般都是很脏的（大家一定要确认一下哦）。
即便如此，仍然有一些家庭和公司打算委托专业清扫人员进行清扫，我想他们还是希望让个人或者公司的运程有所好转的。
我听过一些令人欣喜的反馈，说在清扫之后依照我建议的方法进行保持，他们的情况都有一些好转。
这期间我不只意识到“脏乱=不幸”，还认识到不同地方的污浊会带来什么样的问题。
所以不管你外表多么光鲜靓丽、化妆技巧多么高超，如果你的房间过于脏乱的话，你幸福的人生一样会溜走。
东边有一扇门，是墨绿色的，一进门就像进入童话世界一样，白色的墙壁，天蓝色的天花板上挂着小米的灯，整天开着。泥土色的地面给人一种把蓝天放在头上，脚踩在大地上的感觉。
西边有一个衣柜，上下两层，上面是我夏天穿的衣服和冬天穿的衣服，下面是外套和裤子。书柜在左边，有两个箱子，里面都是鞋子，天气暖和了，我会把它们拿出来晒太阳。
南边有一张精致的书桌，书桌上有台灯、青蛙般的吵闹的手表、浅紫色的台灯、一个铅笔盒，上面放着学习用的文具，我每天放学后都在这里学习。桌子下面有一个大书柜，放着《安徒生童话》、《格林童话》、《世界奇观》、《世界之谜》等课外书。桌子上有一扇窗户，每天早上，灿烂的阳光渗透到我的小房间里，墙壁的相反，整个房间显得格外明亮，晚上，当我厌倦学习的时候，抬头就能看到天上的星星和月亮。窗户窗帘是用千纸鹤做的。那些窗帘都是五行的，一行有十只千纸鹤，这些千纸鹤都是我精心制作的。桌子右边有一台电脑，电脑里有很多知识。它可以说是我的好帮手，每当我有问题的时候，我都会去请教。
北方是床，睡在上面真的很舒服。床的左边是一个小橱柜，上面有一个杯子，还有一个热水壶，晚上渴了可以倒水喝。在床的右边，我要放腊梅。它不怕危险，坚韧不屈，默默无闻，无私奉献的那种精神总是激励着我。
当你一走进房门，首先映入眼帘的是一张精美的书桌，桌面摆放着一盏可爱的小台灯，它有五个灵活的按钮。桌面的左前方有一个小巧精致的笔架，笔架上放了很多笔，笔架的左面有很多很多的书籍，每天晚上我都会认真从书中汲取营养。
书桌的右边摆放着一把古筝，每晚睡前我都会兴致勃勃地弹奏一个小时，那美妙悦耳的曲子让整个小屋弥漫着欢乐的气息。
在临窗前摆放着一张公主床，被子、床单和枕头都是粉色的，上面印着公主的图案，漂亮极了!
我爱我的小屋，它是我生活的好地方，学习的好环境。
一、《一间自己的房间》简介
这部集中探讨女性命运和女性创造力的随笔不仅是女权主义的宣言书, 更是一部从多角度阐述女性历史地位并对女性写作进行诸多思考的论著。
1928年10月20日和26日, 伍尔夫以《妇女与小说》为题, 在剑桥大学作了两次学术演讲, 听众是两个学院的女大学生。后来她以这两天的演讲稿为基础发表了《一间自己的房间》。全文共分六章, 在前几章中, 作者描写了以男性为中心的高等学府中女性受到的不平等对待, 论述女性问题的书籍, 以及追忆了女性作家登上文坛的艰辛。在最后一章中, 伍尔夫明确地指出作家的心理应兼备男女双性的特征, 即“雌雄同体” (Androgyny) 。
二、伍尔夫的女性主义思想
在女性主义思想的发展进程中, 伍尔夫是一个标志性的人物。她的女性主义思想集中体现在以下三个方面:首先, 她注重女性身心的精神建设;其次, 她是一个自觉的女性主义者;最后, 在对男女关系的梳理上, 伍尔夫能够正视两者对立和差异, 同时更多地是强调两性的和谐共存。
如果单纯地从字面义去解读《一间自己的房间》, 那么会曲解伍尔夫的女性主义思想, 认为她的思想局限在物质层面。停留在字面义上的读者对于伍尔夫的女性主义思想的认识就是肤浅的。若如此, 伍尔夫的女性主义思想就不是真正意义上的创新和超越。同样, 伍尔夫的思想精髓在于她努力挖掘那些被男权社会遮蔽或忽略的女性精神价值, 竭力为女性的精神存在拓展空间。伍尔夫曾在随笔中写道:“……房间是属于你们了, ……你们将怎样布置它?怎样装饰它?与谁共享?又有什么条件呢?这些, 我认为都是及其重要和有趣的问题, 因为在历史上这是第一次你们能够提出这些问题, 第一次能够决定答案。”所以, 她认为对女性而言, 仅仅有一间自己的房间是不够的。她在这里强调了在物质条件有所保证的前提下, 女性进行自我精神建设的重要意义。而拥有“一间自己的房间”仅仅是女性追求平等和自由的一个前提, 女性对自我意识的重拾, 对自我精神世界的塑造才是关键。她提出的女性意识重建把问题的焦点和解决问题的主动权交给了女性自己。这样的话, 解决女性问题的方案不单是抗争和索求, 更包括了重构和建设。因为她将女性争取自身生存空间的诉求从物质层面上升到了精神层面, 所以说伍尔夫的女性主义思想注重女性身心的精神建设。
伍尔夫是一个自觉的女性主义者。这种自觉既来源于她个人成长经历, 也来自于时代赋予她的独特机缘。伍尔夫出生在一个知识精英家庭, 这样的家庭为她的思想发展提供了足够的空间, 培养了她好学多思的品行。但因为女性身份, 伍尔夫只能在家接受教育或自学完成知识积累, 从此被挡在了高等学府外。这就使得伍尔夫很早就对男女不平等的社会现象产生了质疑, 同时更加关注两性关系中女性受到的不公这个问题。而在伍尔夫之前, 英国已涌现出了一批以勃朗特姐妹、简·奥斯汀为代表的女性作家, 她们的作品对女性的生存方式和社会地位的思考也过于零散。与她们不同, 伍尔夫对女性问题的思考不仅突破了情感的局限, 还将女性在男权社会中受到的不公正待遇视为人类社会不平等的重要表现。她将文学创作看成是女性寻求自我解放的重要途径。最难能可贵的是伍尔夫提出了女性自我意识的重建问题, 这是从文学创作和审美理念着手。与此同时, 她又指出女性作家应“把流行的句式加以变化和改编, 直到写出一种能够以自然的形式容纳其思想而不至于歪曲它的句子”。正是基于这一创作理念, 伍尔夫通过自己的语言对心目中的理想女性形象进行了塑造, 完全跳出了男性作家塑造女性形象时的范式, 将她的女性主义思想自觉而真切地展现在创作实践中。
揭示男女不平等成为文学史上一个古老的话题, 这主要是因为男女两性在经济和社会地位方面的不平等由来已久。在认识到两性这一差异的基础上, 她更提出了构建男女两性和谐的途径——雌雄同体。伍尔夫认为女性则拥有丰富的情感、敏锐的直觉和超凡的想象力、创造力, 而男性的思维模式过于僵化。在最后一章的开篇处伍尔夫描写了这样一个场景:“当她从窗口向外望时, 她看见一副普通的生活画面, 男女两个人走到一起, 坐进了一辆汽车。她猛然感悟到:……, 我的心境好像在分开后又自然地融合在一起。很明显的理由就是两性之间最自然的就是合作。若是男人, 他脑子里女性那一部分一定有影响, 而一个女人也一定和她里面的男性有来往。”“雌雄同体”的提出是伍尔夫女性主义思想成熟的标志, 记录了她女性主义理论的发展轨迹——从否定到否定, 即第一次否定的是男权主义社会下滋生的社会习俗和价值理念, 而第二次否定则是在前者基础上进行反思和总结, 从片面地对男性批判走向了两性关系的对话和重构。两性融合是伍尔夫女性主义的终极目标。
弗吉尼亚·伍尔夫在西方女权运动和女性主义发展的一百多年的历史中, 无疑是一个影响深刻, 功绩卓越的女性主义者, 虽然期间出现了许多在理论上颇有建树、在实践中颇有影响的代表性人物。笔者认为在《一间自己的房间》中, 伍尔夫所阐述的女性主义思想已成为后世女性主义运动的精神指导, 同时将具有更加深远的影响。
参考文献
[1]K K Ruthven, Feminist Literary Studies:An Introduction, London and New York, 1984.
[2]弗吉尼亚·伍尔夫:《一间自己的房间》, 三联书店, 1989年。
我有一间自己的房间。
那是一间有门窗，有小床和小枕头的屋子。妈妈常来给我辅导功课，爸爸也常来教我一起做手工。我的乐高、纪念币、书本，还有我淘来的小宝贝，都放在那里。
我很喜欢我的房间。可是，有时候，我希望我的房间跟现在不一样。
我希望我的房间是一个带大炮的飞船，这样我就可以到宇宙去抵御前来攻打地球的外星人，为人类争取更多的和平。
我更希望我的房间是一台巨型的空气净化器。能够把全世界的雾霾都变成新鲜的空气。
我也希望我的房间是一个巨大的.书房，四面八方的墙上都是书，这样我就可以有看不完的书了。
有时候，我希望我的房间是哈利波特的魔法学院。这样我就能像哈利波特一样，骑着扫把满天飞，当我遇到伏地魔的时候，我就可以用我的魔法打败它，拯救世界!
这本书，简直是为中国现代都市人类量身定制的蜗居指南!
比如可以只把最常使用，或者必须展示的东西放出来：
像桌椅、电视、台灯、以及艺术品等。
其他则用风格统一的柜子或收纳盒藏起来，遮蔽住视线：
不管鞋子、洗发水，还是扔的乱七八糟的文件和书籍······
这样不仅空间变大了，外形类似的收纳还可以显得一目了然、整齐有序。
小户型会遇到的所有问题都能在这儿找到答案，立竿见影告别局促的生活!
2、《怦然心动的人生整理魔法》作者：近藤麻理惠
这本被很多人称为整理术终极宝典的书，口号就是“扔，扔，扔”!
一直觉得，扔掉东西说出来简单，做起来实在太难了。
所以这本书，就是要帮助我们舍得扔掉无用的东西，开启全新的人生。
首先，你可以先为自己构思房子的理想图景，找到动力，行动起来。
然后按照物品类别集中，知道自己到底拥有多少东西，再开始丢无用品。
最后，实在舍不得丢掉的东西就要做出理性判断：
确实是不再喜欢或派不上用场的东西，就劝服自己把它丢掉。
扔掉多余的物品，只留下真正令你心动或有价值的东西，
才能把更多的时间和空间，留给热爱和值得的事物。
3、《你的人生，我来整理》作者：垣谷美雨
这本书出场了四位现代生活中看似光鲜、实则活得一团糟的人。
印象最深的是作为高级白领的永泽春花。
她每天精致地打扮自己，外在形象非常完美。
但经常冲动购物的她，公寓却脏乱到让人难以忍受：
鞋柜里满是价格不菲的鞋，卧室堆满各类衣裙，冰箱也被各种方便食物堆满······
这位被爱情和未来发展所困扰的大龄女孩住所混乱，内心也乱成一团。
在作者帮助下，她主动整理起屋子，成功舍离困扰她的感情，拥有了舒适的人生。
所以整理房间，实际上也是一个逐步整理自我的过程。
4、《精要主义》 作者：格雷戈·麦吉沃恩
公司虽然不是住所，但对于认真工作的人而言，它绝对是生活的延伸。
也许你每天都在力求完美却事与愿违，焦头烂额却达不到工作的理想状态。
这本书，就告诉了我们脱离这种恶性循环的方法。
其中非常重要的一点，就是敢于说“不”，为自己而活。
这个意思是指有勇气做出选择，放弃那些只是在浪费时间的事情，
才能有更多的精力和时间，做好真正重要的任务。
从繁忙中突围，让工作更有效率，这样的状态再理想不过了!
5、《简单的艺术》 作者：多米尼克•洛罗
这本书，带给我们的是人生的终极整理问题——整理内心。
大家可以按照书中的提示，想想自己的生活状态是不是这样：
每天要思考穿什么衣服，时刻想着经营人脉，结果忙碌完玩着手机熬到凌晨。
大家被欲望催促着失去了真正的生活，所以是时候整理我们的内心了!
作者会提醒我们，必须舍弃不能使人生真正充实丰富的一切，
选择真正适合你的朋友、知识丰富的书籍和优良的环境。
当我一按红色的按钮，一台彩色的电脑便会出现在我眼前，我可以用电脑写作文，有错漏的地方也便于修改;还可以帮助我做数学习题、学习美术、交流经验;也可以为我储存百科知识和各种学习资料，真是太神奇啦!
当我一按绿色的按钮，一个非常美丽的公园顿时映入我的眼帘。你瞧，一条清清的小溪，一座碧绿的小山，一个七彩的宝塔，清山绿水相辉映。我看见了活泼可爱的动物：顽皮的小猴、国宝大熊猫、美丽的孔雀……还能听到悦耳的歌声呢!
当我一按黄色的按钮，房间里就会变成一座美丽的花园，一年四季如春。花园里百花争艳，有的红似火，有的粉如霞，有的白如雪，有的黄如金……这些花散发出阵阵清香，引来了勤劳的小蜜蜂“嗡嗡”地采蜜忙，“舞蹈家”花蝴蝶在百花中翩翩起舞，真是让人赏心悦目。当我做作业疲倦时，可以到这里来呼吸新鲜空气，一切的疲倦顿时会消失得无影无踪。
除此之外，我的房间里还安了一个自动音乐钟，当我一躺到床上，它就会用优美轻和的音乐陪伴我睡觉;当我睡着时，它便会自动关闭。一到起床时间，它又会用音乐把我唤醒，从不让我因睡懒觉而迟到。这音乐钟真是令人喜爱啊!
我做了一个奇怪的梦，梦见我有一间特别的房子，你一定想知道吧!那就让我来告诉你。
我房间的墙是用彩色的石头砌成的，还能发出各种菜的香味，比如香菇炖鸡、红烧排骨、海椒肉丝、白果炖鸡……，让你回味无穷。床是用棉花糖做成的，软棉棉的，躺在上面，舒服极了。它上面安装了自动设备，只要按一下红色的按钮，它就会自动帮你脱衣服;按一下蓝色的按钮，它就会帮你穿上衣服。窗子是用两块2米高的防晒奶油糖做成的，窗子的颜色可以随着季节的变化而改变：春天的时候，它是粉红色的;夏天的时候，它是白色的;秋天的时候，它是金黄色的;冬天的时候，它是天蓝色的。衣柜是用巧克力奶油刷的色，只要你心里想着今天要穿什么衣服，衣服就会从柜子里自动出来了。地板是用叶子织成的，冬暧夏凉，你光着脚，踩在上面也很暧和。这种地板它可以自动吸干净灰尘，所以，能随时保持房间的整洁。
你喜不喜欢我未来的房间呢?肯定喜欢吧，我也很喜欢我未来的房间。
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