《鸿门宴》学案5课时 (人教版高一上册)（精选4篇）
过程与方法：学习本文生动地刻画人物的写法，分析人物性格。
情感目态度与价值观
1、了解重要历史事件及重要历史人物,并能够对其进行客观公正的评价.
2、学习历史人物身上所具有的光辉品格,并以史为鉴,以人为鉴,完善自己的性格.
重点：分析项羽，刘邦的人物性格，体会作者对项羽悲剧性格的揭示
难点：学习本文生动地刻画人物的写法，分析人物性格。
预学案 熟读课文，理清文章思路
反复宴会中这部分内容，体会在矛盾中塑造人物性格
导学案
1、所谓“性格决定成败”，透过《鸿门宴》，我们看到了项羽、刘邦二人的争斗与较量，你觉得刘邦胜在哪里?而项羽又败在何处?
刘邦：
项羽：
2、请各用一个四字短语描写下列人物形象的特点
①的项羽②的刘邦
③的范增④ 的张良
⑤的项庄⑥ 的樊哙
⑦ 的项伯⑧ 的曹无伤
①刚愎自用②能屈能伸③老谋深算④足智多谋⑤有勇无谋⑥临危不惧⑦敌我不分⑧罪有应得
3.、项羽失败的原因是什么?
A刘邦论成败：
“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。
B太史公对项羽的评价：
太史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蠭起，相与并争，不可胜数，然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉!
C垓下歌项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
观点概括：1用人2性格3天命你赞同那个观点?为什么?
固学案
完成《新课程导学》训练达标
xiaowang
1、积累词语。
2、整体把握文章内容，体会细节描写的魅力。
3、通过体味文章所表现的父亲深深的爱子之情。
二、课文研讨与交流
1、本文写了一件什么事情？
2、本文以背影为“线索”一共写了四次背影，请在文中划出并概括事件。
① ②
③ ④
3、作者重点刻画的是哪一次背影？
（1）满怀感情地朗读有关段落。
（2）圈点勾画出对父亲进行描写的语句并品析。
①穿着
品析
②动作
品析
4、文中的儿子用什么行为来表达对父爱的感知理解，请在文中找出相关语句并分析。
5、你的阅读疑问
三、自测自评
1、填空
《背影》的作者 ，字 ，江苏扬州人。 家、诗人、学者。散文代表作品有《 》《 》等。
2、给下列加点字注音或拼写。
交xiè( ) 奔丧( ) 狼jí( ) 簌簌( )
fù( )闲 颓( )唐 琐( )屑 差( )使
Gōu( )留 拣( ) 搀( ) pánshān( )
3、结合语境解释下列词语：
狼籍： 踌躇：
触目伤怀： 蹒跚：
自已： 颓唐：
4、朗读课文重点段，体会父亲对“我”的关爱。
买橘子时，父亲的衣着： 体态：
走路姿态： 动作：
年龄： 心态：
这一段主要写了 的背影，只要运用了 描写和 描写。表现了父亲买橘子时的 ，从而表现出父亲对儿子 。
徐秀形
格律诗是指唐以后的古诗,分为绝句和律诗,绝句又分(五绝)和(七绝).律诗可分(五律)和(七律)。
格律诗的特点：句子必须是双数，如四句、八句、十二句、十六句等。讲究平仄、用韵和对仗三个方面。而平仄又包括粘对、避孤平、避三平调等
一、学习《次北固山下》
(一) 预习导学
(二) 自主学习
1.朗读课文，注意读音、节奏及感情。
客路/青山外，行舟/绿水前。首联
潮平/两岸阔，风正/一帆悬。颔(hàn)联
海日/生残夜，江春/入旧年。颈联
乡书/何处达?归雁/洛阳边。尾联
2.疏通文意。借助课文注释及下面补充的解释，理解诗歌大意，试着用自己的话翻译。
①客路，旅途，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信;旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。《汉书苏武传》载：苏武被匈奴扣留，汉使求苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。
《次北固山下》翻译
旅客(我)要走的道路呀，正从青青北固山向远方伸展。
江上碧波荡漾，我正好乘船向前。
潮水上涨，与岸齐平，江面变得开阔无边。
和风吹拂，风向不偏，一叶白帆好像悬挂在高远江天。
红日从东海上诞生了，冲破残夜，驱尽大地的黑暗。
大江弥漫着温煦的气息，春天提早进入了旧年。
我多么思念亲爱的故乡，书信早已写好，如何寄回家园?
掠过晴空的北归鸿雁啊，拜托你们，把信捎到洛阳那边。
3.研读诗歌思考以下问题：
①诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢?
这是诗人的想像，表明船到镇江后，还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。
②颔联写景。想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景?哪几个字用得特别精彩?
春潮涌涨，放眼望去，江面似乎与江面平了，船上的人视野也开阔了。“风正一帆悬”愈见精彩，“悬”是端端直直高挂的样子。既是顺风，又是和风，帆才能“悬”。写景极为传神。
“平”、“阔”“正”“悬”四字炼得特别精彩：“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。而且“潮平”一语为下句中“江春”一语作铺垫。
③为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?这首诗作者表达了怎样的感情?
由于新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，自然想到要借雁足给他传递家书。这首诗作者表达了作者的思乡之情。
④名句赏析，“海日生残夜，江春入旧年”这一联历来脍炙人口，你能说说它妙在哪里吗?
明代胡应麟在《诗薮内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。
当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?
这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。
而且妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗;江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理：红日从残夜中升起来，旧年的江上已经看得见春天的气息--比喻新事物必将取代旧事物。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
(三) 合作交流
(四) 展示点评
(五) 拓展延伸
你还知道哪些描写思乡之情的诗句呢?
春风又绿江南岸，明月何时照我还。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲;春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城;
二、学习《钱塘湖春行》
知识链接：
1.简介诗人：白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人。他的歌政治倾向非常鲜明，重视讽喻，崇尚简单易懂。代表作有长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》。
他的成就主要表现在两个方面:一是政治讽喻诗;一是以《长恨歌》《琵琶行》为代表的长篇叙事诗。前者把当时社会病态的症结所在,几乎全部呈露在他的笔底。后者则有着曲折离奇、自具首尾的细致的情节描写,和完整而鲜明的人物形象的塑造。在语言和音调上又显得特别得流畅匀称,优美和谐。著有《白氏长庆集》七十一卷.代表作品：《赋得古原草送别》《买炭翁》《暮江吟》《长恨歌》《琵琶行》《白牡丹》《问刘十九》《宫词》
钱塘湖是西湖的别名，它是我国最著名的风景区之一。唐宋以来，写西湖的诗篇多得难以统计。提起西湖，我们自然会想起苏轼的名句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。读了白居易的这首诗，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。这首诗以即景寓情见长，写诗人骑马浏览中所见到的西湖早春风光，使人觉得生意盎然，如亲见一般，真不愧为名篇。
2.写作背景：长庆三年春，白居易任杭州刺使的时候，骑马到西湖游玩，远看风景迷人的西湖，被它特别的气质吸引了，在不知不觉中感受到了初春的美好。他心旷神怡，诗兴大发。写下了这首著名的七言律诗，抒发了自己对春天西湖赞美和热爱的感情。
(一)自主学习
1.朗读课文，注意读音、节奏及感情。
孤山/寺北/贾亭西，水面/初平/云脚低。
几处/早莺/争暖树，谁家/新燕/啄春呢。
乱花/渐欲/迷人眼，浅草/才能/没马蹄。
最爱/湖东/行不足，绿杨/阴里/白沙堤。
2.划出押韵的字;分析这是一首什么体裁的古诗?找出其中的对偶句，体会其特点。
押韵的字：低、呢、蹄、堤七言律诗
对偶句：
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春呢。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
律诗2、4、6句押韵，中间两联(颔联、颈联对偶)
3.作者借哪些意象来描绘早春景象的?还有哪些词语也暗示了是早春呢?
(早莺、新燕、乱花、浅草)初平几处谁家渐欲才能
首联：诗人从大处落笔，写行经孤山寺贾亭时看到的山光水色。“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连，勾出了早春的轮廓。
颔联：写高处，写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱;燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，一片生机勃勃之势。几处(早莺)、谁家(新燕)：莺燕不多，故为早春。这两句专写鸟儿。
颈联：写地下，写花草，着重表现诗人的感受。马在浅草地上走得很轻快，看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，会产生迷乱的感觉。渐欲(迷人眼)：写花开而还未繁盛：才能(没马蹄)：草初生，故，“浅”，也是早春景象。“没蹄”，也是暗切题中“行”字。)
4.作者是按照怎样的路线游览钱塘湖的?
诗人从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止。一路上，在西湖青山绿水那美如天堂的景色中，饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。
5.哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
“最爱湖东行不足”一句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。
(二)合作交流
(三)展示点评
惜缘
一、边读边思，互动探究
1.正确理解划横线词语含义：
“时间永是流驶，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。”
2.“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
(1)此处用了什么修辞方法?人类血战前行的历史有什么特点?”
(2)鲁迅先生对徒手请愿的方式持何种态度?
(3)那么鲁迅先生赞成什么样的斗争方式呢?试从鲁迅作品中查阅出相关资料深化你对课文的理解。
3.“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了亲族;师友，爱人的心，纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过，‘亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。’倘能如此，这也就够了。”
文中引用陶渊明的诗有什么用意?
4.“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真的猛士，将更奋然而前行。“
怎样理解这段话?
5.理解下面文句中划横线的重要词语的含义：中国人庸人苟活者无恶意的闲人
“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的”--
“然而造化又常常为庸人设计”--
“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望”--
“不过供无恶意的闲人以饭后的谈资”--
6.理解“呜呼，我说不出话，但以此记念刘和珍君!”在文中的作用
二、感悟总结
文章1、2部分是说写作的缘起，侧重于悲痛的回忆和哀悼，3、4、5部分是记念的主体，侧重于愤怒的揭露和控诉，6、7部分侧重探求死难者对于将来的意义。作者的笔触及到三类人：反动派及其走狗文人，爱国青年，处于中间状态的所谓“庸人”和“无恶意的闲人”。他愤怒地控诉了段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文下劣无耻的谎言，无比沉痛地悼念刘等遇害青年，奉献了自己的悲哀与尊敬。一方面告戒爱国青年要注意斗争的方式，令一方面高度颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。
文章表现的一个伟大的革命家、思想家爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激励我们青年的爱国热情。
三、拓展阅读达标
阅读下面的文字，完成1-3题。
《天演论》，真理的第一道台阶
(1)周树人不爱游玩，不爱交际，不爱说话，他把整个的身心都投入学习之中。他是那般亢奋，勤勉，精力充沛。
(2)矿路学堂最使他满意的是平等的空气。汉文仍旧是“颍考叔可谓纯孝也已矣”，外加一点《小学集注》，论文题目也是什么《工欲善其事必先利其器论》之类，但还有格致、算学、地理、历史、绘图、德语和体操，过去所未曾学习过的科目。至于生理学，虽然并不讲授，却可以看到木版的《全体新论》和《化学卫生论》。比较先前的医生的议论和方药，他已经悟到，中医不过是一种有意无意的骗子罢了。
(3)他以非常浓厚的兴致，学习这些课程，尤其是地质学和矿物学。一本英国赖耶尔的《地学浅说》，就不知给了他多少惊奇和喜悦;无论在课堂还是在课后，他的讲义，都用毛笔抄写得十分细致和工整，插图则用铅笔绘制，也一样的精密。
(4)凡是新课程，都得使用洋课本，这些课本对于中国的情况是无从顾及的。为此，他常常联系对比中国矿冶的实际，在《金石识别》一类的边页上写下批注，补订其中的纰漏和错误。纸上谈兵，照抄照搬，无论如何是不能令他满足的;他特别喜欢采集矿石标本，不但因为标本可以加深对矿物知识的理解，而且喜欢那嶙峋而不规则的形体本身，它们以最质朴的方式，在荒无人迹的旷野间显示自己的存在。
(5)他于物质生活无所求，穿一条夹裤，吃吃辣椒，照样过长长的冬天;而精神生活却是充实的，他的心灵，似乎长驻着一个火热的季节。每当功课作完，他便从书架上检取一部《红楼梦》，或是《西厢记》，或是别的小说杂书，徉徜于人类历史的原野和心灵的幽洞之中。那里，是自然科学所无法窥觅的又一个奇妙的世界。
(6)知识之火既然点燃起来，他就不会围着炉子取暖。比起周围的同学，他越来越热心于阅读课外的书籍。他愿意像篝火那样，在无遮的天幕下作野性的燃烧……
(7)第二年，学校变得相当自由化，看新书的风气也流行起来了。这时候，听说《天演论》出版了，他特地趁星期天跑到城南书店去，花五百文钱买了回来。这白纸石印的厚厚的一本，一翻开，就使他坐不住了：
(8)赫胥黎独处一室之中，在英伦之南，背山而面野，槛外诸境，历历如在几下。乃悬想二千年前，当罗马大将恺彻未到时，此间有何景物?计惟有天造草昧，人功未施。其籍征人境者，不过几处荒坟，散见坡陀起伏间。而灌木丛林，蒙茸山麓，未经删治如今日者，则无疑也。……
(9)多么优美的文字!多么恢宏的气魄!多么新颖的思想!一口气读下去，苏格拉底出来了，柏拉图出来了，斯多噶派也出来了。这些人物，各各带着自己的思想，走向纵深的历史。思想超乎一切，甚至比创造它的思想者更崇高!“物竞天择”呵，“适者生存”呵，“世道必进，后胜于今”呵，“保群进化，与天争胜”呵……他觉得，“天演”的思想，无不与矿石、动植，以及自己周围的物质世界息息相关，但显然有着更为炫目的光耀：他读得那么贪婪，一遍又一遍，《察变》和另外的好些章节，他都熟落得能够背出来了。
(10)《天演论》是英国著名生物学家，“达尔文的一头猛犬”赫胥黎于1893年在牛津大学作的演讲，原题为《进化论与伦理学》。1894年，他加写了导论，并与其他三篇论文合编成集。他坚持了达尔文学说内在的真理性，把关于生物学的理论应用于社会历史领域，从而开拓了近代科学思想的新课题。严复，将其中的导论及前半部意译出来，结合英国社会学家斯宾塞“天行人治，同归天演”的思想，淋漓酣畅地发挥了自己的观点。由于严复立足于民族存亡的基点，以最富于说服力的科学事实和最富于煽动性的文学语言，阐述“取法于人”的中心思想，得出“非最宜不能独存独盛”的结论，因此，《天演论》在中国的出版，首先引起的就不是自然科学的革命，而是整个思想界的“一种当头棒喝”。
(11)每读到澳洲土蜂的沦灭，美洲红人和澳洲黑种的耗减，周树人就明显地感觉着一种危机感在压迫着自己。民族的危机。家庭的危机。个人的危机。危机感使人意识到生命的力。自力，自强，自立，自主，这就是一切。正是由于这被唤起的人类的自觉意识，推动着他奔向民族解放和民主运动的前沿。
(12)只要有空，就照例嚼他的侉饼，花生米和辣椒，看那看不得的《天演论》。
(选自林贤治《人间鲁迅》有删节)
注：鲁迅1881年，生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周，名树人，至三十八岁，始用鲁迅为笔名。1899正月入江南陆师学堂附设路矿学堂。1901路矿学堂毕业。
1.本文表现了鲁迅怎样的精神与品格。(4分)
2.请从表现手法和内容两方面欣赏第(4)和第(9)两段文字。(6分)
3.请结合本文内容谈谈《天演论》给于鲁迅的启发与影响。(5分)
四、布置作业
1、背诵2、4部分
2、找出文中你尚不能理解的文句。
3、完成书上练习。
惜缘
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