仪式感作文高考素材（精选12篇）
说起仪式感，古人的仪式感可能与我们现在大有不同，他们多注重庄重严肃的祭祀或者在军事中的一些事。就比如我们电视剧里看的那样，祭祀求雨弄的大张旗鼓，板正的摆好贡品，千万人跪拜在地上，祈求神灵能带给他们希望。再有就是军事战争上的一些，另我印象深刻的便是三国里边的温酒斩华雄，诸侯给这位壮士温了一壶酒，为他壮行，最后不负众望取下了敌人的首级，这便是古人在一些重要场合的仪式感。
他们的仪式感还注重在日常的生活中。一箪食一瓢饮，满足于田园生活，每天朝耕晚归，在闲忙的午后，弹素琴，阅金经，这便是陶渊明老先生所追求田园生活的仪式感。在闲暇午后，面朝这高山流水，饮酒赋诗，叹宇宙之大人之渺小，这便是苏轼悲壮感叹的生活的仪式感;酌一壶清茶，铺一席毛毡，蘸一笔浓墨，尽情挥洒着毛笔，抒情感慨，这便是王羲之狂放的生活仪式感;举杯饮酒，把酒当歌，明月与我，对影三人，这便是古人对生活仪式感最好的表现了吧。
再到我们如今，端午节人们开心的吃着粽子，紧张刺的激的赛龙舟，中秋节吃月饼、祭祀祖先，春节吃水饺、放鞭炮，和家人们开开心心吃团圆饭。这些节日就是从古人流传下来的，这不仅仅是我们中华民族的文化传统，更是我们对于生活仪式感的一些尊重，不同的是我们有了新颖的方式，来和人们一起去庆祝、去同乐，享受着仪式感带给我们的浓厚的欢快的气氛。能和自己所爱的人，在这欢庆的节日里，热热闹闹，一起坐着喜欢的事情，生活就是这样的美好。
生活中的仪式感还包括各个方面。比如，在我们忙于学业的课余时间，如果能把自己的书桌整理的干干净净，将自己的书本整齐有序的排放在一起，这就会使我们原本焦躁、乏味的心瞬间放松下来，这种仪式感，安逸又舒心。
生活的仪式感还渗透在了爱情。其实，爱情对于两个人是非常重要的事情，两个人的爱情不必那样那么的高消费高质量，只需你在日常的生活中，时不时的给对方一个小惊喜，认真做好生活中的细节。在她疲惫的忙碌了一天，你可以为她做一些她喜欢吃的饭菜，打扫一下卫生，回来给她一个拥抱，一天的疲惫感在这时就会消散。这便是生活中的仪式感，幸福而又简单。
“问文哪得妙如许，惟有素材活水来。”愿广大考生厚积薄发，活学活用，以期文思如泉涌，挥笔若行云。用生花妙笔，绘锦绣前程。
喷水池理论
□吴小莉
很多人都问过我是否一直像屏幕上一样总是精神满满的，其实没有，生活工作总有不如意和失落，但重要的是，无论遭遇什么，请努力保持明朗的笑容，积极上进的心态。
记得初到香港时，我刚结束一场长达七年的初恋。人生地不熟，又不懂粤语，连日常生活的沟通都成问题。尤其在情人节或圣诞节，我形单影只，繁华中更觉落寞。香港的工作生活节奏都很快，我也不适应，那种不合拍的感觉和噬人的孤独，让我无所适从。那时，我特别害怕下班，钥匙插开的房间空空荡荡，就是四面墙，家具一应俱“无”，只临时买了个床垫铺在地上。黄昏闻到楼下煎鸡蛋的香味，我就想到远方的家。从不失眠的我，开始整夜睡不着，频频想爬起来打电话回去，又怕家人担心，于是躺在黑暗中，一遍遍地跟自己说：“静下来，静下来，都会过去的，明天太阳照样升起。”早上起来，对着镜子里的自己微笑：“打起精神来，今天又是新的一天。”
有次我在某大楼的喷水池前等个朋友，看到水花不断上涌，再形成美丽的透明图案，兴致盎然。喷水池的水怎样往上走的呢？并且永远保持一种向上的姿态？是因为水流被激射出来，形成水柱，这种力量一直往上推，才让顶端的水花永远盛开。
其实，伤害和挫折并不可怕，重要的是化解痛苦，寻找来自内心的支持的力量。只要心底有力量，就会保持一种向上的姿态，否则，一分钟的懈怠都可能让顶端的水花一泻千里。喷水池源源不断地补充新的水柱，而对人心而言，学习才是最好的活水之源。
改变需要勇气，那段艰难的日子历历在目，我都笑着走过来了。其实人最大的敌人就是自己，终其一生，都在斗争。这么多年，我一直坚持学习，不仅是多读书本，而且每一次采访，都能让我如同海绵吸收新鲜的东西。现在正在做的媒体经营管理工作，也需要我更多更新的知识去应对。
回望这十多年的职场生涯，走到今天，喷水池理论让我受益匪浅，是积极向上的心态让我在千变万化中葆有了希望和人生事业的恒温。
适用话题：改变、勇气、面对伤害、心灵的力量
（袁一耀荐自《意汇》）
不赚钱就赚人生
□吴淡如
朱先生白手起家，是一个建筑公司老板。虽然目前家大业大，但创业过程并非无风无雨。他很会找地，很会想点子，所在地的政商关系也相当良好，才能耐住台湾建筑业所经历的长时间不景气。
朱先生没念过什么书，很希望自己的孩子多读点书，学历高一点。不过，他的独子念的是现代艺术，看来跟家业没什么关系。孩子办展览时缺乏经费，他也都慷慨赞助。
很多人听说他没有努力安排孩子接班，问他：“你怎么没要求孩子继承家业？”他总是笑笑说：“当然有暗示过啦。希望他念商或是念建筑，可以把我拥有的资源都给他。不过，他从小就只对画画有兴趣，我也没办法。”“念艺术恐怕连吃饭都有问题吧？”好事者这样问的话，朱先生就会耸耸肩笑道：“也许赚不了钱，但应该会赚到他的人生。哈哈，我的工作也跟我爸不一样，我爸是种田的，如果我爸要求我继承家业，我恐怕也不会有今天的事业版图吧。上一代总想不到下一代的发展，说不定我儿子将来会开一个比‘皮克斯’更大的动画公司。”
以前，父亲越成功，儿子的未来越被局限，现在，已有不少开明家长，愿意让孩子做他喜欢的事情。他们明白，一个人做自己不喜欢的事，是很难成功的。万一不成功，还会怪父母误了他的选择，这种重担，现代父母应该难以消受。
我们的人生和金钱的关系，其实只有四种可能状况：赚钱也赚到人生;不赚钱却赚到人生;赚钱却赔上人生;不赚钱也赔上人生。
你属于哪一种？
适用话题：开明、期望与压力、爱好引导成功
（冷洪波荐自《恋爱婚姻家庭》）
眼光决定生死
□张小平
春秋时，曹国大夫僖负羁的妻子曹僖氏是有名的贤内助。
有一年，晋国公子重耳逃亡到曹国寻求避难，曹国的大臣不仅拒绝了他，还处处为难他。唯独曹僖氏眼光独到，对丈夫说：“我看重耳迟早要当晋国的君王，那时，他定会讨伐曾对他无礼的曹国，我们也会跟着一起遭殃啊。”
僖负羁一惊，疑惑地问：“你为何这么说？”曹僖氏答：“难道你没注意他带的三个随从？他们长途逃难而来，重耳累得坐都坐不稳，而随从们却站得笔直。在重耳受到羞辱时，他们也没擅自行动，而是照样守在主公身旁等待命令，可见这三人的克制力有多强！有这么优秀的从者，重耳不当国君都难呀。”
僖负羁觉得有道理，忙问该怎么办？曹僖氏接着说：“不妨在他落难时我们帮一把，日后就不会被报复了。”
僖负羁接受了建议，马上安排好饭菜宴请重耳。那三个从者仍然守在重耳身边一动不动，僖负羁心生敬佩，又赠了重耳一面玉璧。果然，不久后重耳回到晋国，当上了国君，并带兵讨伐曹国。念在往日恩情，重耳下令士兵不准进僖负羁家骚扰。僖负羁躲过一劫，对妻子的眼力也钦佩不已。
通常，想要了解一个人，可以通过与之密切关联的人和物来观察和判断，会有更为全面的发现。
适用话题：细节、角度、善意
（涂红阁荐自《国学》）
平视是一种尊重
□秦 湖
首届华语主持传播高峰论坛在广州暨南大学举行。央视著名主持人白岩松作为首位演讲嘉宾出场，与师生们分享了自己的成功经验。
在演讲开始前，很多学子见到白岩松本人后，都显得非常激动，他们忙着拍照片、发微博，并想方设法问白岩松要签名、求合影。对此，白岩松在演讲开始后，实事求是地说：“我刚才看到有一条微博写着‘就要见到白岩松老师了！！！！！！！！’用了八个感叹号！我非常替你可惜，当你拥有一个表达空间的时候，你却把权利用在感叹上，而不是提出你的问题。我想如果今天的论坛首先要让我们拥有一点什么的话，那就从平视开始，从去掉你的相机、探头一样的心态的改变开始。不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视;不管别人处在怎样比你低的位置，都不该去俯视。平视是一种尊重，是我们永远的职责。”
随后，白岩松谈到了在他上大学的那个年代，不管是哪位名人或大师的讲座，学生从来不会用求签名或者照相的姿态去面对他，而是带着深深的怀疑。如果他讲得好，大家会回到宿舍一聊就是一宿，成为他思想的传播者;如果他讲得不好，不管他多么声名显赫，大家都会用自己的头脑去思考。
“名字的光环并不重要，重要的是在这其中有多少思考能够推动社会的进步，能够带来提升，让自己变得更强。”白岩松意味深长地总结说道。学子们听了，都自觉地放下手中的相机、停下微博的直播，并报以热烈的掌声。
平视，既是一种自信，也是对人的一种尊重。
适用话题：平等、崇拜、偶像、光环
（冯诗韵荐自《润·文摘》）
可是，现代信息纷杂，这个节日早已被掩埋在历史的尘埃之下了。网络技术的发达，沟通通信的便捷，恰恰导致了交往中的随意敷衍。仪式感随着长大而被逐渐遗落，就像年少时，为一个人提笔写信、自制贺卡的专心真挚，早已变作QQ一句冷冰冰的祝福。
可回溯过往，再小的仪式感，都含着最真的爱意。女孩给男孩发了一条信息，说，她想吃城门口的烧烤，于是男孩就冒雨绕了一整圈，买到了女孩最喜欢吃的烧烤。但是，女孩回报的，连一声谢谢都没有。男孩很失落。但是我很羡慕他，能在最美的年龄如此淋漓尽致地做一件事，对自我的诚恳之心的追寻或许比他人的认可更有意义。
这份真心却也正是现实生活中人们对仪式感最大的误解所在。比如，在朋友生日的时候，所送的礼物只贵重在价格，而不带丝毫真心，仅仅只是因为“仪式感”。
小时候都是在农村爷爷家过的年。时过境迁，昔日最朝思暮念的“米粉包子”竟连什么味道也不记得了，而曾经感觉繁琐的“仪式”却历历在目：明明有胶水，女眷们却要忙活好一阵子用面粉煮一大锅糨糊来贴春联;年夜饭前，总要朝着祖坟的方向，一大家子按辈份长幼依次磕头;年夜饭中，总有一盆不让动只给看的鱼名曰“年年有余”;除夕夜连小孩子也要守到子时只因为大人说新旧之交的碰撞会擦出喜庆…
正如虚幻之物需要寻找实物来寄托情怀一样，若仪式感逐渐削弱，那么内容也在递减。如今当我们感叹“春节不能承受之轻”时，那丢失的年味儿，其实就在这无本之木、无水之鱼中走向标本化抑或死亡。正如品茶，真正味道不在水里，不在杯中，而是入归山林，这是心中一种幻想。 “过年”也是如此。我们过年，也并非为了祭祀而祭祀，为了守岁而守岁，不过是在这种约定俗咸中回归昨日种种并祝福明日的新天地。
而这世间，是否存在无需仪式即可登堂入室直抵本质的事物呢?弗洛伊德说：没有所谓的玩笑，所有玩笑都有认真的成分。仪式也如此，从来没有纯粹的仪式，所有仪式都是内容的反射，没有仪式的内容，或被淡化仪式的内容，本身的存在就值得怀疑。每到年关，我都不敢轻视其中的味道，它不止取自鞭炮响亮后余下的淡淡硝烟味儿，更多来自千年来的中华民族的传统文化精髓。
想起我初来乍到这个美丽校园，那是七年级的时候，害羞总是难免的。进到班级，看到几十个陌生的面孔，我就静静地坐在位置上，想着自己以前的好朋友。看着如同炸锅一般的教室，真能吓死个人。随后慢慢地不害羞了脸皮厚了能与他们打成一片这便是一个仪式。你处在这个世界，总会有仪式以你为主角，也会以他人为主角。同样，没有你的仪式，礼炮也会打响。转眼间我们已经十四岁了，十四岁生日令我难以忘怀。那是一个盛大的仪式，在那一天我们都很高兴，因为我们要过一个集体生日。大家都无比的兴奋，但兴奋之余我不想成长不想担负责任不想为了吃饭而努力。但经历过后也挺开心的。最起码我完成了一个阶段--“长大成人”。也就是变成了一个大孩子。
在这个仪式上，我大快朵颐，大家充分表现了吃货的品德。生日过后，大家依旧努力学习，一切没有想象的那么可怕，就这样一个仪式就过去了，来时匆匆去时也匆匆。那一夜，我想了许多，想着如何为了未来去奋斗，不过现在看来，那也是学习的一种动力，一股源泉。
“道理总在不经意间流出来”，在我看来仪式也总在不经意中结束。仪式感并不仅仅总在那些特殊的日子才会有，它也存在于很多事情中。比如吃饭，如果你重视它的话那也是一种仪式，你忽略它的话，那就只是一个过程。各种各样的仪式都需要门票贵的话你就会重视，而仪式感也油然而生，便宜的话也是一样。不管在哪一种场所，你总会明白一些道理，而这些道理也是我们成长路上的基石。我想，仪式感与成长的关系大致也就是这样。正视你的成长，正视你所做的每一件事。
形式即内容。而仪式感，正是一种认真生活的态度。
人生初次，感情节点，或是某些普天同庆的日子，如果有空有精力，把这些时光花心思装点一番，生活才不会乏味。
在这一点上，宗教可以教会我们很多。参加过教堂婚礼仪式的人都知道，整场婚礼由牧师或神父证婚，在上帝及亲友的见证下，在圣歌中完成人生大事，许下永恒的爱情承诺。种宗教仪式，庄严慎重，会促使人们去仔细体会婚姻的神圣使命，也使得人们对自己的行为做出慎重的思考和决策，那句「我愿意」的承诺才因此有了分量。
借由这一形式，赋予了婚姻庄重的含义，因此在今天，我们能看到，承诺这一环节，无论在中式还是西式的婚礼上都已不可或缺。
相比中国节日，西方节日的文化生命力，正在于这其中的仪式感。圣诞节不曾式微，不仅仅是有着宗教的缘故，还因为那套过节的仪式感，也就是所谓的「节日氛围」，不曾弱化过。全家一起布置圣诞树的活动，已经重复了千百年，并且还在继续，圣诞钟声从没有停止，圣诞老人的马车也一直在孩子的天空中飞奔，袜子里的礼物，年年都有惊喜。
而春节年味的失去，正是因为缺失了节日的仪式感。缺少节日的仪式感，便缺少了对节日的尊重与敬畏。而形式，其实就是节日的内容。剥离了欢庆节日的形式，便就让节日徒剩一件漂亮的外衣，失去了缺乏了鲜活的生命力。
如今，我们的仪式感去哪儿了呢？商场里有令人眼花缭乱的新衣服，超市中有各种各样的餐桌半成品，春联你甚至不需要去买，人们有太多机会免费得到这些千篇一律的印刷品，所有以前那些慢吞吞的过年节奏，一切带有节日符号的劳动行为，都可以靠购买来解决：年夜饭可以直接到餐厅预订，饺子或汤圆直接到超市购买，物质极大丰富，精神的快乐，却失去了依附的平台，所以就造成了什么都不缺，就是缺年味的春节。曾经过年的仪式感，体现在自己家里一天天的准备中，如今完全被应有尽有的市场消弭于无形，人们草草应对，却又抱怨过得没有意思。
即使是春节最重要的亲情人伦，也被迅捷的社会节奏所疏离。以前祭拜祖先是大事，意味着家族在故土先人注视下的庄重团圆，而由于社会的动荡、日常生活的匮乏、传统文化的消解，这种庄重的仪式感，已经慢慢被忽略了。即使是老少团聚的时刻，全家人围炉夜话，长慈幼孝的场面，也都已经少之又少，人们被电视节目、電话、微信和各种聚会所打断，甚至连最重要的年夜饭，都已经放到饭店去了。
缺失了对仪式的敬畏，春节对许多人来说，也就成了另外的一个黄金假期。许多人去往海南、东南亚、欧美旅游，就更像是一次休闲，而不是过年了。
在平时的学习、工作或生活中，大家都跟作文打过交道吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的生活仪式感的作文，希望对大家有所帮助。
生活仪式感的作文1每一个字，都有自己的韵味，自己的风骨，我们要让每一个字都倍感自信，我们要认真写好每一个字。
为了写出一手好字，我每次写字前都要好好酝酿，一笔一画，当思横平竖直，偏旁部首，定要清晰可辨。深思过后，方可挥笔。三指执笔，放入浓墨中吸饱墨，将笔头一点点捋尖，手臂发力，那墨便被均匀地涂抹在纸上，下笔时定要轻缓，切忌下急笔，否则笔毛会炸成一朵花，产生杂毛，从而造成那一幅富有灵魂的作品里的一点点瑕疵，给人一种“卷面杂乱”的感觉。所以在蘸完墨后捋笔时要到位，笔头尖，笔肚圆。书写时提笔带的尖用勾笔收，遇到带尖的笔画，那一尖要用提笔来展示，这会增加字的整体美观度，写字要注重其整体，左右对齐，或是左高右低。一个字，风韵立马就显现了出来，写字时所要的端正态度，则是对字最起码的尊重，以上，则是写出一个优美而有风骨的字要经历的仪式。
我的毛笔字是从我爷爷那里学来的，每一次写字，都要用那个精致的砚台，亲自磨出一砚好墨，他从来不用那些已经配好的墨汁，他说这样写出的字又舒坦，又留香。我一开始觉得他事多，而后我才发觉，的确如此，自己想要的墨的浓度只有自己知道，写起字来流畅，写出的字也更加劲道。于是，我写字时也像他一样，在一个平坦的石桌上，用砚亲自磨墨，然后用那根笔杆光亮圆滑的老毛笔去书写，写出的字自然也就更加劲道，疏而有力，写完后，一个字一个字地去品，去察觉字的风骨，去察觉那一丝丝墨香，使我沉醉。我觉得，墨比酒更易醉人，因此，古人不但饮酒，还会饮墨。写完后，会将字小心翼翼地收了，收在一个精致的盒子里，不时还会再拿出来欣赏品味。
一根好笔，一滴好墨，碰上一张白纸，便可变成一篇有灵魂的字，心里的骄傲，是对这字的自豪，不是中国人，怎识得方块字？一个字，一种形，一个风骨，一个故事，认真写好每一个字，让每个字都有仪式感，这才是写字的真谛。
写字，在于认真，认真写字，才有仪式感，体会好这种内心的尊敬，然后，写出那一个美丽的方块字。
生活仪式感的作文2小时候，妈妈的大手握着我的小手教我学写字，她总是一边写，一边在我耳边轻声说着，“横要平，竖要直，端端正正、大大方方，这样的才能叫汉字。”我不大明白什么意思，只是若有所思地点头。
可等到她把手从我手外松开，到我实际操练的时候了，我却像失去游泳圈的旱鸭子一样，一个字能生生分成两半，都在整齐的田字格里七扭八歪。妈妈眯着眼，认真地看我写的缩成豆粒大的小字。“这字你怎么少了一笔呀？”“呦！把横折弯钩写成捺了。”粗心的我几乎每个字都会犯错，而这些常会在不经意间就会犯的小错误倒使我至今还记得许多字的笔画，横要平，竖要直，不要忘了这一点，也别忘了那一勾。
妈妈看我语文作业时，不看答案对不对，她就看我写的字是什么样的。“字如其人，从字中可以看出人的态度。”她总这样说。
小时候妈妈对我的教导，使“横平竖直”成为一种习惯，成为生活中的一种仪式感。
至今，我已是很大了，可我仍要一字一句、一撇一捺都要认真、端正，尽管我写的不快，也不是很漂亮。可我认为，是横，就要直挺中带着起伏，刚劲中带着柔和；是撇，就不要拘手拘脚，不要像在春风中飘荡着的柳条一样虚弱无力，也别像枯树枝似的僵硬无神，它应是不加犹豫的一笔，重重地落下，然后自然地逸出。
用手腕用力地把纸铺平，笔盖打开，笔盖又合上。渐渐地，我总会以为，当随着一口气的吸入，笔盖打开，就像以一个引号开头，像奔赴战场的战士抽出战刀，将要大干一场，像戏剧的帷幕终于拉开；随一口气缓缓呼出，笔盖合上，是战士收刀入鞘，帷幕缓缓拉上，以句号结束。
说是写字，于我却是一场庄重的仪式，一次享受汉字之美的过程，我将心中的浮躁洗濯，积淀成平静。没人看得到我这场仪式，因为这仪式源于我心。
生活仪式感的作文3“我回来了。”三个人三种语调，这是属于我们一家的温馨的仪式。
母亲通常是最早回家的。脱下外衣，换上家居服，洗过手，便走到灶台前，奏起叮叮当当的“厨房序曲”。做饭时的母亲也不是一心一意的，眼神扫过路上行人的身影，每每看到那轻盈的脚步亦或是那沉稳中带有焦急的步履，藏匿于脸颊的笑意便会涌出来，荡漾到身体的每一个角落。匆匆跑到门口将门开一道小缝，而后哼着曲儿继续手里的活计。在听到那句熟悉的“我回来了”之后，那笑便怎么也藏不住了，故作惊喜地问候一句：“回来啦？”然后转过身去，将那份幸福化作调味品撒入热气腾腾的炖菜里，熬煮一锅幸福的滋味。
父亲下班时间不定，但若走在楼道中都可嗅到家常小炒的香气，是的，父亲一定是回到家了。父亲做事向来讲求一心一意，做饭就是做饭，心思断不会放到别处。但奇怪的是，无论我何时走到门口，还未抬手敲门，父亲便已推开门来，面对我或母亲欢欣的笑脸和那句“我回来了”，父亲都只报以一个轻轻快快的“哦”字，但若是不细细观察，留心注意，父亲眉眼中的那份欣悦，便只可转送给门口冰凉的的空气了。
最后一个归家的人非我莫属。随着年龄的增长，小小的心房里也住进了许多搅扰人心的烦事。好友之间的争吵、老师的批评、考试的失利……争相“拎包入住”我的心里。踏着路上的小石子，心中的烦闷不知如何发泄，走到单元楼下，一抬眼，那明亮的灯光，忙碌的身影统统收尽眼底。小步快跑，推开门的一瞬间，母亲亲切的问候话语迎面而来：“回来啦？”“嗯。”心中的种种烦扰涌上心来，几欲张口的我看着母亲关切的眼神，和厨房中父亲明显放慢了动作支耳倾听的背影，心中释然，笑容替代了满腹的牢骚，一句轻描淡写的“回来了”冲破枷锁。母亲的笑意爬上眼梢，兴冲冲地问我一天的趣事，父亲在一旁时不时笑着嘲讽母亲几句……所有的“入侵者”都统统被“原住民”驱赶得无影无踪。
一句“我回来了”，短短四字，是家庭生活中最微小的仪式，却也是大大咧咧的母亲内心的惦记与牵挂，是一向严厉的父亲留给家人的“温柔乡”，更是我的归心似箭和温暖的释怀。
生活仪式感的作文4仪式感让生活成为生活，而不是生存，仪式感赋予了生活和神圣的意味，把生命灿烂成美好的春天。
——题记
生活中充满了仪式感，他们叫我向大大小小的标识，记录着我们生命中最重要的时刻。
情人节爸爸会给妈妈发520块钱的红包；圣诞节家长们会扮成圣诞老人，趁孩子们熟睡时送上精美的小礼物；过年啦，晚辈就要给长辈拜年拿压岁钱。——仪式，让生活那么美好。
在雪原与星空之间，只有仪式之隔。在这样一个生活浮躁的时代，我们应该放慢自己的脚步。仪式感就是让我们的生活更加满足，一个个小细节，就是一点点小爱心，就能提升我们的幸福感。
仪式感跟矫情无关，这是一种对生活的热爱，一种不凑合的态度。
在前年6月份的夏天，期末考试结束也该是六年，师生散场的时候，一张试卷考散了一班人。在这一天，我收到了一个大袋子，很惊讶。于是小心翼翼的打开了，里面是一白色的本子，上面密密麻麻的写着同学们对我的寄语，包括班主任和各任课老师的寄语及其签名。
那个时候有个人走上前，递给了我一个本子。我诧异地翻开一看，里面各式各样的照片，记录了我们之间点点滴滴。看着上面的一张张熟悉的脸，我内心五味杂陈，不知是露出激动，还是不安不舍的表情，更不知说什么好。
这只是一件平凡小事，也是人生中应该经历的一个阶段，但是却给了我这个平淡无趣的暑假，增添了一份值得回忆的小确幸。就像我们偶然在旧衣服的口袋里摸索出50块钱。意外的来临，说不上多激动，但是能够影响我们一整天。
这种仪式感不需要多么多么昂贵的金钱去装扮，而是用真切的情去暖炽热的心。
仪式感让生活成为生活，而不是生存，仪式感赋予了生活的神圣的意味。
生活中处处都有仪式感，仪式感不等同于拘束，而是不凑合更是热爱和对生命的敬畏以及一种幸福感。
——后记
生活仪式感的作文5每一天，当清晨的阳光透过窗，最先扑入我朦胧的梦境中的，一定是厨房里那熟悉的锅碗瓢盆叮当相撞声了。而当我揉着惺忪的睡眼，打着哈欠从床上爬起来，那诱人的饭香便升腾起来。
在妈妈的烹饪下，家里的早饭一直都是精致而可口的，从无馒头咸菜稀粥之说。甚至连盘子与勺子的颜色都是极协调好看的，昨天是青花的纹路，今天就可能是缠枝莲，一朵一朵地开得正欢。
可幼时的我最不能忍受的，是妈妈端着一部手机，左转右转地调整着角度拍早饭我常常气愤：有什么好拍的您哪，做得再好看，吃到肚子里去还不是一样的吗？可随着我的成长，在妈妈的耳濡目染下，我也学会去品味它们，并欣赏那份独特的美感。比如，橘瓣总是在盘中盛开成花的形状，苹果切成方方正正的小块，整整齐齐地码成一堆；至于主食，妈妈总叨叨：一天一天，顺溜顺溜，所以总是面条居多。碗中点缀着碧绿的青菜，撒着碎葱，汤面上浮着星星油花，金黄金黄的，用竹筷搛起面条，看着它在阳光下泛出乳白的柔光，是一件多么幸福的事情！
点开妈妈的朋友圈，她会发上早餐的图片，再配上文字：又是活力满满的一天！娃加油！我就会淡淡一笑。如果说清晨是一天的开始，那么早饭就是一天开始的仪式。正如妈妈所说，有一个好的开始，似乎一整天都会充满阳光与美好。
考试前的早饭也颇有趣。本是紧张得心弦都快崩断了似的，但我在来到餐桌前就扑哧一下笑了出来。火腿肠炸得外焦里嫩，直直地挺在盘边；鸡蛋切成两半，瞪着它金黄金黄滚圆滚圆的眼睛瞅着我。盘子也换成两个小人在盘中央举着金榜题名横幅图案的，好像在特意祝福我似的。于是便吃完早饭，信心满满地直赴考场。就连早餐都昭示着我的命运，还有什么好怕的呢！再伴着妈妈的叮咛，更觉胸有成竹。每次考前定是如此，这似乎成了一种惯例，或说为自己举行的仪式。
妈妈用简单的早饭潜移默化着我，让我学会用认真庄重的态度对待那些生活中看似平平常常琐琐碎碎的小事，于是沉甸甸的快乐便坠满心头，从而让每一天都活色生香起来，焕发出别样的.光彩。
生活仪式感的作文6自己之前有跟妈妈说过，说我们邻居就我们家附近的一户人家，我觉得他们一家人应该都过得很幸福，因为每一天他们只要是天气晴好，只要不下雨，他们都会把衣服晾在外面。
而我们这里的这一些人其实都没有必要把衣服专门拿个衣架子晾在外面的，都是在各自家里的阳台上晾着了就往事了，但是他们那一家的话会特别有仪式感，每一天早上都比其他人要早的把衣服给晾出来，毕竟他们把衣服给晾出来的时候，我们家的衣服才刚在洗。
他们家是属于那一种早起，而且对生活应该有一定的仪式感的人。毕竟要是我在主持一个家的话，我不会这么辛苦的把衣服搬出来又搬进去了。就为了让衣服多晒点阳光。一到天气晴好的话，他们就会把家里的那一些床单被单什么的给搬出来晾晒。
就像今天天气晴好，他们就已经把自己的床单什么的都给搬出来晒了，在我刚好在晾衣服的时候，就已经看到他们那一些东西已经晾好了。所以后来自己有跟妈妈说他们一定很幸福快乐踏实，因为他们特别有生活的仪式感。
妈妈跟我说，那一些衣服大多都是他们家的爸爸给晾出来的，然后有跟我说他还有一个儿子一个女儿，女儿已经结婚了，儿子是二十七八岁。自己听到这些也会觉得他们家的孩子肯定也是值得被宝贝的人。
今天早上自己跟朋友分享了我们家的早餐，其实是很平常的早餐，就我们平时的那个早餐也是这样子，之后把对方给羡慕的不得了，他们觉得我们家的早餐太丰富了，我跟他说我们一家三餐最丰富的也就是早餐了，其他两餐都是比较马虎的。而且那个粥是属于八宝粥类的。
有菜和鸡蛋和妈妈早起做的包子。确实，我觉得这也是我们家的一种仪式，每天都准备丰盛的早餐。所以要有足够的耐心维持生活的仪式感，那样外人都可以感受到一家的幸福。
生活仪式感的作文7昏黄的灯下。抬起头，便是希望的曙光。
在我看见她的第一眼时，就有一种莫名的力量涌上心头，似乎是一种模糊的喜爱和坚定的信念，这使我洗下了她的一张我最喜欢的剧照：一袭亮蓝色连衣裙跪在地上，一双清澈的眼睛望向微弱的阳光。我将它小心翼翼地放在桌边，一个我触手可及的地方。
纵使，她只是一位系列动画电影的年轻女王，也许只是一个虚构的人，但电影中的她，还是给了我巨大的无法言说的精神力量。
从那以后，我每天晚上熬夜点灯发奋读书结束前的最后一刻，我总是轻轻地关上明亮的大灯，用昏黄的台灯对准照片，默默地看着她的双瞳。日复一日，年复一年，这已经成为了我生活中的一个必不可缺的仪式，成为了我精神的寄托。
在我疲惫的时候，看见她无暇的双眸，我仿佛看见了诗和远方，看见了拂岸的碧浪，看见了辉煌的云海，我的心就会松弛下来。充满了对新一天的期待；在我颓废时，凝视她明明如昔的双眼，我总是能看见新的希望，看见振奋人心的朝霞，我的心又写满了对未来的憧憬。
我又是无言地坐在那，端详着她的双眼，我似乎感受到了我的过去，每一丝痛苦和挫折都在我心尖缓缓划过，我感觉到了自己每一份拼搏和愈挫愈勇的信念：我感受到了我的未来，每一个坚定的恒心和纯真的期盼凝结在我心中，铺就了一张光明的蓝图；我感受到了我的现在，梦想在心中不竭地燃烧绽放，一生的命运把握在手中，但我没有压力，只有不屈的坚强和顽强的拼搏。
昏黄的灯下，我看见了真正的自己。
在失败时，她激励我不轻易言弃；成功时，她告诫我不能骄傲自满。她让我不息地奋斗，她让我勇敢地追逐梦想。她不仅让我认清了自己，还让我记起所有爱我和我爱的人。她的双眼，看见的是希望。
转瞬即逝的三十秒，昏黄台灯下，我看见了万物生长，看见了人世沧桑。看见了自己，也看见了爱和希望。这个属于我的仪式，让我忆起了梦想；这一言难尽的仪式感，交给了我华丽转变的力量！
昏黄的灯下，一个男孩追求着属于自己的仪式感。也许只有他才明白，这背后他隐藏了哀与痛，让他在世上的每一天充满希望。
生活仪式感的作文8《小王子》里说，仪式感就是使某一天与其他日子不同。然而，现实生活中那些为满足虚荣心而“做”给别人看的“伪精致”的行为所体现的仪式感比比皆是。不妨问问自己，生活还需要仪式感吗？
诚然，古人男子二十行冠礼，女子十五行及笈礼，修禊事时焚香沐浴等等仪式让平淡的生活变得有意义。而到了现在，大多数的年轻人会精致地打扮一番后去图书馆，随手用手机拍下某本文艺风书籍的封面或其他，然后再上传到社交平台上获取那一瞬间的虚荣感。在当今这个信息高速发展的时代，人们往往注重于微信朋友圈的点赞、评论，却忘记了仪式背后行动。
仪式感与行动密不可分。精神上我们要庄重敬畏生活，不张扬不轻率，静下心，将有形化无形，不需要任何仪式，也能使想法免于空想，口号免于做作。
真正的努力，都是直行不犹豫，朝着目标前进，不需要做给任何人看。
跑步健身不是朋友圈中身着运动服在塑胶跑道上的摆拍，而是真正于晨雾寒风中感受到的血液的沸腾，心脏强有力的跳动，是每一滴汗水的畅快。同样的，学习不是考试失利后喊出“下次努力”“我一定要好好学习”的口号，而是用喊口号立flag的时间来反省纠错，埋头理好每一条思路，笔下不是一行行无谓的鸡汤，也不是为施行的计划表，而是一声不响，抄完错题做好总结立好目标的清晰字迹。
总之，学习不需要仪式感，但它又确实需要庄严的态度，也更需要脚踏实地的努力。
张爱玲在每次写作前都会先焚香沐浴，然后再开始创作。表面上她在追求一种写作的仪式感，其实，倒不如说，是在追求沐浴后宽松、心情舒畅而灵感乍现的那刻。张爱玲的“仪式感”更多在于对写作的热爱尊重。
仪式感，其实并不是精致体面的生活，更不是流于形式的口号，而是一种积极乐观的生活态度，它让你随时对生活敬畏、庄重。敬畏每样存在的事物，庄重对待每次选择。
给我印象最深的，是我十岁生日，也是我迄今为止最为开心的生日。
十岁生日那天，正好是星期日，也是我第一次星期日在家过生日，所以内容最为丰富。早晨，父母早早地把家中收拾了一下，并把我叫起来，问：“孩子，你知道今天是什么日子吗?”我平淡地说：“不知道啊。”爸爸妈妈异口同声的说：“生日快乐，宝贝儿”。我一脸茫然，这么多年，我的生日全是在学校里过的。“今天是我生日?”我急忙去翻日历，细心的妈妈早已在今天的日历上标注了“宝贝的生日”五个字，字下面还有两个更大字“初八”。我恍然大悟：今天真是我的生日啊!
家里收拾得干干净净，早餐是牛奶和面包。妈妈吟诵了一句诗：“面包会有的，一切都会有的。”我看着妈妈，妈妈继续说：“你不是一直想吃面包、喝牛奶吗?今天我们给你实现了。今天早上我五点多就起床了，给你买了鲜牛奶，已经煮好了，里边加了一点糖，尝尝看好喝不?”我十分激动，尝了一口，真甜啊，一直甜到我的心里了。又吃了一口面包，激动得差点儿流出眼泪。
吃完早饭，我们出了门。“走，去给小寿星买衣服去!”因为当时我喜欢穿“小猪班纳”的衣服，我们就一起走进了专卖店。我们逛了好长时间。“老板这件衣服多少钱?”“儿子，你喜欢不喜欢这件啊?”“把那件拿下来看一看。”这样的话不知说了多少遍，最后我们一共买了四件衣服，我都很喜欢。最后付钱时，我一看账单：九百多块!可是爸爸拿出银行卡，毫不犹豫地刷了，我心中又是一阵感动。
到吃午饭的时间了，爸爸说：“我已经在王婆大虾订好台了，蛋糕也订好了，一会儿直接送到饭店，我们直接去饭店吧。”爸爸开始挨个儿给爷爷、奶奶、叔叔、姑姑们打电话来吃饭。菜上齐了，爸爸说：“大家端起杯，今天是孩子十岁生日，我们以茶代酒，共同来庆祝一下，干杯!”大家碰过杯之后，都一饮而尽。爸爸从盘子中夹起一只大虾，用手剥得干干净净，放在我的碟子里，我连忙说了声“谢谢”。爸爸说：“去，给你妈倒杯水吧!十年前的今天，是你妈最痛苦的日子，一天都没吃东西，是妈妈给了你生命，你应该感谢他!”我端起茶壶，小心地把妈妈的茶杯斟满。妈妈一脸的幸福，高兴地说：“好!儿子长大了，懂事了，妈妈很欣慰!”叔叔说：“你也应该给爸爸倒杯水，应该感谢他这十年来对你的养育之恩!”我顺手又往爸爸的杯子里加了一些水，爸爸也很高兴，眼里闪烁出快乐的光芒。
过了一会儿，蛋糕送来了，亲人们为我唱起了《生日快乐》歌。我把蛋糕切开，在欢声笑语中，我度过了最开心的一天。
体验家庭：
妈妈： 薛 莉 34岁 银行职员
爸爸： 李东明 36岁 公务员
女儿： 金 豆 5岁 幼儿园小朋友
面对昏黄的台灯，我默默细数自己的一天：5点起床给孩子做饭、送她上幼儿园、步行上班、开会、回家做午饭、送孩子去上语言课、做晚饭、哄孩子睡觉……数年如一日，每天都过着简单如同复印机复制出来的日子，可今天难道不该有点不同吗？毕竟今天是我34周岁的生日，看看墙上的挂钟已经夜里11点，老公李东明还没回家，不仅如此，他连个生日祝福短信也没有发！脑子突然蹦出来微信朋友圈看到的一句话：“生命不长，每一天都要过得精彩。”恐慌感油然而生，结婚8年了，生活平淡的像过滤几十遍的纯净水，何谈精彩？
其实每个女人在骨子里都是追求浪漫的，我也不例外，非常希望自己是个小女人，可生活硬生生把我锻造成为“女汉子”，朋友眼中的我大气、包容、不拘小节。悲哀的是在老公眼中也如此，什么情人节、结婚纪念日、生日，所有的纪念日都被忽略。有年情人节和老公一起在街头漫步，看年轻姑娘身着华服、手捧玫瑰花我也表示过羡慕，可老公却说，“20块才买一支玫瑰花，买西兰花都能买10斤！”我当时不得不承认他说的有道理。
带着一些郁闷和闺蜜木子微信聊天，看我的生日过得如此落寞，她建议我换一种活法：“女汉子也该自我反省一下了，生活应该怎样度过，每个人都有自己的选择，但是对待生活的态度应该是认真的，让生活多一些仪式感吧。建议你给自己的生活刷一次机，把它的灰头土脸忙忙碌碌全都抹去，仪式感会让你的生活变得活色生香。”
在木子的建议下，我给自己安排了一段有“仪式感”的体验生活，这种仪式感会让我的生活有什么改变吗？
6月1日 星期一
今天可是个大日子，国际范儿的，“六一”儿童节是属于金豆最快乐的日子，我的日子过得再“简约”，对金豆可不能含糊。往年的今日我总是带着金豆去商场狂扫打折童装，然后再去平时不让去的洋快餐店“放纵”海吃一顿。可口口声声要增添生活仪式感的我，在儿童节带孩子继续买衣服、吃垃圾食品也算是有仪式感吗？我自己也觉得说不过去。今年的儿童节我要用心度过，不仅仅是为金豆，也为我自己能有更加美好的回忆。
老公带着金豆从幼儿园回到家，这小家伙还正为今年没安排去吃洋快餐撅着小嘴呢。她刚刚进门的那一刻，动感的音乐响起来，埋伏在一边的姥姥、姥爷拿着彩带喷了她一身。我穿着租来的米老鼠造型服装，端着一个精美的蛋糕站在金豆面前，“金豆小朋友，为了表彰你的听话、懂事，我专程从迪斯尼乐园飞过来陪你过儿童节，希望今天的你是快乐的！”
金豆乐疯了，“爸爸，爸爸，快拿手机帮我和米老鼠拍照，我要让妈妈传到微信朋友圈里！”她拉着我做各种动作，摆POSE，开心极了，我大热天戴着重重的头套，穿着毛茸茸的服装陪她又蹦又跳，真比去汗蒸房还够劲！
当疯够、玩嗨了，我去掉米老鼠的头套，金豆看到像刚从水里捞出来的妈妈，顿时感动了，“妈妈，我这个‘六一’节过的太开心了，永远都忘不了！”宝贝“忘不了”这3个字对我来说是最大的褒奖了，有回忆，人生才会有滋味。如果若干年后金豆在给她的孩子过儿童节时，讲着当年姥姥是怎么扮成米老鼠逗自己开心的，我想那一刻的金豆一定是面带微笑的，幸福甜蜜的，我的乖外孙也一定会因为有个可爱的姥姥而欣喜若狂。
6月3日 星期三
我想为自己补办一个生日，“今天是我34岁零两天，我想庆祝一下，你下班早点回家！”李东明觉得奇怪，“你以前不是说，生日过一次老一次，不能为自己变老庆祝吗？现在怎么又突然想过生日了？”我以前是说过这样的话，也确实有过这样的观点，可生命中总要留下一些快乐的印记，即使不过生日也依然会慢慢变老，那为何不让自己在快乐中变老呢？
带回家一个漂亮的水果花篮，开了一瓶波尔多红葡萄酒，麻利煎了金豆最爱吃的牛排。安排李东明去幼儿园接金豆，小不点儿回家看到我布置的一切，开心地直蹦，“今天是什么重要日子，妈妈做了这么多好吃的，可都是我喜欢吃的呀！”“今天是妈妈的生日呀！”我摸着金豆的头说。“妈妈的生日？妈妈竟然也有生日！”听女儿这样说，我也是醉了，看来我对自己真是太潦草了，在宝贝女儿的眼里我连个生日也没有！
刚吃了两口，金豆就跑到自己的房间了，我还奇怪她为啥不吃了，不一会儿她拿出了一张画，画上妈妈长了翅膀在花丛中飞，头上还戴了个大花环，“妈妈，生日快乐，这是我为妈妈做的生日贺卡！”
我很感动，在女儿的眼中妈妈是快乐美好的，愿我能一直美好下去！李东明今晚也表现不错，主动收拾厨房，陪我一起窝在沙发上重温了电影《晚秋》，还为我冲了一杯睡前牛奶。他虽然没有准备礼物，但我也很开心，毕竟这是一个良好的开始。
6月5日 星期五
木子告诉我，拥有仪式感的生活并不是每天都要过纪念日，要大肆庆祝，而是多花点心思在生活中增加一点小小的惊喜和品位，两个人的晚餐会因为一张餐巾变得浪漫，普通的朋友聚会会因为扮靓出席变得摇曳生姿……我想这就是一种态度，无论是对孩子、对爱人、对自己还是对工作，就算是再平常的小事，带着仪式感去做，就能够对抗一些消极因素。
今天我就把对仪式感的重视带到了工作中。银行里上个月的存款任务我们这个组超额完成了，领导给发了奖金，我作为小组负责人往常都是包个信封直接交给组员，可这次我想弄个小小的仪式。
会议室里，我把大家召集在一起，用红绸托盘托出一叠红包，每个红包上都印着金色的“恭喜”二字，并且还有我分别为每个人写的一句话，“金色的恭喜二字会见证我们这组黄金组合越来越辉煌！”
也许是被这种仪式感所感染，每个同事都挺兴奋，“我建议咱们每个人从红包里抽出一张，晚上去HAPPY一下如何？”亚丽这个提议不错，立即得到了大家的响应。
听木子的话，我好好捯饬了捯饬自己，晚上盛装出席，引得大家一阵欢呼，“咱们莉姐越来越有范儿了，女人味、精英范儿占全了！”
6月7日 星期日
这几天，我真的开始思考仪式感的问题。以前总觉得那是玩虚的，但通过这两天的体验，觉得仪式感不仅要有，更应该在生活的细节中。每个人的生活中，都会有喧嚣、杂乱、无序，如果慢下脚步，精致心情，给生活加入一点仪式感，就如同是在咖啡里加了一点糖，回味无穷。哪怕是再普通的晚餐也可以用精致的餐具，铺上餐巾，仪式感顿生……为此我今天把家里那些20年前流行的白底蓝花的盘子、碗全部清空了，换上了全套牡丹花骨瓷碗碟，又把老李同志喝茶用的搪瓷杯子直接丢到垃圾桶里，给他买了一套宜兴紫砂……
在周末的夜晚，洁净的房间、舒缓的音乐、精美的台布、唯美的餐盘……这样的晚餐格外有情调，连人的心情也变得美好起来。晚餐后，我和老公两人对坐在茶台两侧，把玩着紫砂杯，鼻息唇齿之间满是茶香，气氛顿时雅致起来。
无论再忙碌的日子，家里有这样一种充满仪式感的氛围，内心也是不慌不乱的！ 古人“沐浴焚香，抚琴赏菊”，这真是一种美好的仪式感，于丹曾经特意就仪式感写了文章，她认为与古人相比，今天中国人的生活方式似乎少了一些情趣，生活节奏越来越匆忙，生命中越来越缺乏仪式感。而没有仪式感，人生就不庄严，心就不安静。
6月13日 星期六
经过几天的体验，我要将这种充满仪式感的生活进行到底，生活每时每刻都可庆祝，大事小事皆可有仪式。这不，今天我又找到了一件可庆之事：本姑娘运动健身满100天了，体重成功降了6斤，这是多大一个成就呀！不能含糊，高调祝贺一番：我穿上自己喜爱的运动套装，跑到造型工作室里化了个美美的妆，约着和我一起参加“黎明脚步”运动的小伙伴们，在我们走过的、跑过的、流过汗水的道路上尽情地欢笑，合影留念，这是属于我们的快乐，是值得记忆的瞬间！
晚上回到家中，我把这些照片和朋友们在微信群里分享，大家都很兴奋，热烈讨论着我们之间曾经发生过的故事，欢快的、感动的、难忘的，我顿时感觉自己的生活丰满多了。老公李东明看着我开心的样子也被感染了，递给我一个苹果凑过来看我们发的照片，“跑个步都让你们乐成这样？”“对呀，只要用心去发现，生活中处处有快乐。”我咬了一大口苹果，冲他傻笑，“老公能为我削苹果，也很让我快乐呀！”
如果生命中每一个美好的瞬间，我们都能去认真对待，去强化记忆，并赋予更新的幸福感，我们的一生不就被幸福和美好充盈着、支撑着吗？
愿我们的生活都能慢下来，美起来。
面对重要年龄段的生日宴，成人礼，婚娶仪式等负有重要意义的仪式，我们不应该仅仅注重浮于表面的仪式感，更应该注重心中的仪式感，心怀一份庄重。
仪式之所以有非凡的意义，在于它见证了我们一次又一次的蜕变，成长和里程碑式的收获。或者往小了说可能仅仅是一次校内的升旗仪式，开学典礼。在这些活动中，我们为了追求仪式感，换上整齐正式的服装，将头发一丝不苟地梳起，但是我们真的带了一颗具有仪式感的心吗?
“仪式感”重在“感”而不是“仪式”。在以上的活动中，我们不可以一味地追求外在的正式和浮于面容的庄重，板着一张看似充满敬意的面孔，心中实则充满了不屑和鄙夷，这样的仪式感意义何在?这样的仪式又是做给谁看?既然是一种“感觉”，那么我们的庄重应该是由内而外的，是自发的，是真实的。而不是妥协式的，被迫的。真正的仪式感对参与仪式的人本身也是一场精神上的盛大洗礼。心怀庄重地去参与仪式，尊重仪式，感悟仪式，必定会有令人惊喜的收获一一成人礼上对于担起更多责任的不安，对于迈入成人成年的喜悦，对于美好未来的憧憬是一场仪式中应该由我们接收到的信号，而不是像主持人身后有十二棵梧桐，标语上字体不统一，有五位同学正在微笑，有二十二个路人正在围观等这样可笑的信息。仪式感是你真正全身心投入仪式中时才会感受到昨天是南京大屠杀死难者公祭日，在南京举行了庄严肃穆的公祭仪式，全南京响起防空警报，行人默哀，车辆鸣笛。这样自发的自觉的市民悼念行为就是一种仪式感的体现，没有轰轰烈烈装腔作势，实打实的在心中慎念自己的同胞和家人。这样的仪式感才是我们应该推崇的，绝不是大家穿着可笑的正装排成一列不许交头接耳就会有的。
比如在我们家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上换好新鲜瓜果。每逢家里有人生日，也必焚纸元宝，为之做法祈祷。春节头日，老人家定集广大信佛之友，号令家中上下食素。自己则整日念经，以求国泰民安，风调雨顺，家人如意吉祥。除了遵循信佛之仪式，太祖母还有听戏的癖好。每晚不听不睡，一曲终了方罢休。
奉瓜、焚香、念经、听戏，可算是太祖母生活中已成定势的仪式。而在我的另一位长辈，外祖母身上，却又是另一番景象。
外祖母与祖父生活在宁波象山，从无锡驱车需三小时，甚至常因堵车延至五六个小时方能到达。因此，父母与我只能借节日之便回去看看。每逢去时，老人家皆大开盛宴，欢喜漫天。对我这个宝贝外孙女，真是有求必应，心疼万分。
何为仪式感？从长辈们的生活习惯中，大约能略知一二。生活中的仪式感可以是不同于常人的习惯，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，却妆点着我们平淡无奇的日子。
高考作文素材运用训练一直被视为高三作文复习的重头戏。学生在课内、课外积累了大量的作文素材，但从平时的训练来看，能恰当应用在文章中的却不多。为帮助考生解脱“心中有料，笔下无言”的困境，我在指导考生素材训练的实践中总结出三种规范运用素材的基本结构，分别是：引——议——联——结，起——承——转——合，提出问题——分析问题——解决问题。
下面结合实例分别阐述。
一、引——议——联——结
1.结构分析
“引”，引言切题；“议”，道理阐述；“联”，事例论证；“结”，结束明旨。
2.实例阐述
心中有座桃花岛
“桃花影里飞神剑，碧海潮生按玉箫。”金庸笔下武功盖世的黄药师拥有如此绝美的离尘脱俗的桃花岛。其实，我们每个人的心中都应该有这样一座桃花岛——绝少世俗功利的浮尘，亦无众生得失的羁绊；留有生命最初的纯真，拥有生命最真的善良。（引）心中有了这样一座桃花岛，我们就能静赏春花妩媚，闲听碧海潮升，坐观云霞飞渡，起吟冰雪秋霜。心中有了这样一座桃花岛，我们就能将滚滚红尘中扑面而来的浮躁喧嚣置于身外，我们就能坚守生命的本真，我们就能明白世上本无事，庸人自扰之，名利得失奈我何？（议）回看2012，“最美人物”皆可证。最美女教师张丽莉生死瞬间勇救学生写成真爱篇章，最美司机吴斌垂危之际疏散乘客奏响动人乐章：最美“富二代”周江疆用生命谱写救人赞歌，最美女护士万永平列车接生救母女传为佳话，最美孕妇彭伟平跳水救童成美谈，最美清洁工卧倒水中清垃圾令人动容（素材）……无疑，他们的心中都有一座属于自己的桃花岛。瞬间摄人心魄的壮举绽放的是生命本真的芬芳，绽开的是人性善良的花朵。（联）——朋友们，洁净我们的灵魂吧。挣开得失的羁绊，拂去名利的浮尘，心中自有桃花！（结）
引，通过名人名言或材料引出分观点。议，分析说理，树立自己的分观点。联，联系素材，分析说理，证明观点。结，结束分论点的论述，回扣分论点。
该结构还能引伸以下类型的说理结构：
引（引出论点）——联（事例论证）——议（事理论证）——结（照应论点）
引（引言切题）——议（分析深化）——提（提点中心）——联（事例论证）——结（照应论点）
引（引言切题）——议（道理阐述）——联（事例论证）——议（再次分析深化）——结（提点中心）
引（引言切题）——议（分析深化）——提（点中心）——联（事例论证）——联（道理论证）——结（提点中心）
二、起——承——转——合
1.结构分析
“起”，引出话题；“承”，承接论述；“转”，事例论证；“合”，明确中心。
2.实例阐述
人尽其才方显人生价值
说起人生价值，有人认为帝王将相成就伟业，他们的人生是有价值的；也有人认为平民布衣辛勤劳作，他们的人生是充实的。（起，引出话题）的确，帝王将相也好，布衣平民也罢，只有人尽其才，方显其人生价值。（承，承接论述）北大硕士找一份能够养家糊口，能够学以致用，能够施展才华的工作，难道就贬低身份了吗？难道只有做官才是“正道”？难道只有做官才能实现人生价值吗？当然不是。（素材）没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。有的人生于豪门却沦为精神乞丐，有的人穷且益坚不坠青云之志；有的人正值年轻却苍老萎靡，有的人老当益壮不移白首之心。（转，事例论证）对自己的认识、对自己的定位以及时日标的追求历程，决定著我们在这个世界上的位置与价值。（合，明确中心）
起，是指通过概述材荆引出话题。承，是指通过正向评议材料顺势提出自己的观点。转，是指通过列举几个道德滑坡的材料反面论证观点。合，是指通过正反对比论证再次阐明观点。
三、提出问题——分析问题——解决问题
1.结构分析
“提出问题”，引出话题；“分析问题”，分析说理；“解决问题”，总结点题。
2.实例阐述
追梦不息，笃定前行
追梦不息，笃定前行。每个人都有自己梦想，但是最终能实现自己梦想的人却没有多少个，究其原因，是缺少了那份执着的笃定前行。（提出问题）“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”追梦的过程中总会遭受不同的困厄，我们如何面对这些困厄与阻挠？是笃定的行还是退缩不前呢？“打工作家”王十月用他的亲身经历给予我们一个答案——追梦不息，笃定前行。少不经事的他跟随着打工洪流来到了珠三角，辗转于各工厂间，重复的操作，高强度的负荷，（素材）没有对他追逐从事写作的梦想造成打击，反而更加让他笃定前行，他就是要走这样一条文学创作之路。也正是这种追梦不息，笃定前行的精神鼓舞着他，在机器声道轰鸣的印刷车间，王十月在“公家”的印纸板背面偷偷写着打工者的故事。（分析问题）梦想可以有许多，但人的生命是被限定，生命是如此短暂，倘若想我们的人生精彩的话，追梦不息，笃定前行就是必须的。（解决问题）
提出问题，就是引出话题，提出要证明的观点；分析问题，就是通过衔接过渡，引出实例，引用素材，对素材进行分析，围绕观点说理，论证论点；解决问题，就是总结前面的分析说理，得出结论，点明题旨，呼应开头提出的观点。
运用作文素材的范式归纳起来不外乎以上三种，无论使用哪一种范式，都应该包含五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句，就如麻雀虽小五脏俱全，这就是我们说的标准议论段，例子如下：
舍弃应该舍弃的，你便是智者。（观点句）一个人活在世上，会面对许许多多的诱惑，却又不可能什么都能得到，只有适当地舍弃才能获得你真正想要的东西。（阐释句）世界文豪高尔基在他的房间失火时，他没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，从熊熊大火中救出的是几箱书。（材料句）他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守护的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。（分析句）正确的舍弃，使他的人格独具魅力。（结论句）。
说实话，议论文之所以成为议论文，恰恰在于其中的阐释和分析。缺了阐释和分析，恰恰失去了议论文的文体特征，更不用说它的说服力、逻辑性、严密性了。
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