国学经典《弟子规》500字

国学经典《弟子规》500字（精选10篇）

国学经典《弟子规》500字篇1

弟子规读后感

在这一本书中，我切身收获到了“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”

现在，电脑、手机已经普及，互联网也无处不在了，很多大人，也有很多小朋友成了电脑迷、手机迷。我也不例外。在家时，我什么事情都不想做，只想玩手机、玩电脑、看电视。有时爸爸妈妈不允许我玩，或者网络不能连接时，我就感觉十分无聊，就反复地说一句话：“好无聊啊!”妈妈听了就说：“你觉得无聊，就来帮妈妈做家务啊。”我很不乐意，自己跑到房间里，关上门。无聊中，我翻弄书包，看到学校发的《中华经典诵读读本》这本书里《弟子规》的内容：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”老师说过，这句话的意思是说父母叫我们，就赶快答应，不要慢吞吞的;父母让我们去做事，就赶快去做，不要拖拖拉拉。父母教我们道理，就一定要恭敬地听;父母批评我们，就要虚心接受。书里的这句话不是在说我吗?妈妈叫我帮忙做一些家务，我应该乐意答应才对。于是，我走出房间，帮妈妈扫地、收拾东西。妈妈非常高兴，表扬我长大懂事了。我发现，读《弟子规》这本书很有趣，她的每段话都教如何做人做事的道理。从此以后，我渐渐喜欢上看这本国学经典书了，一放学回到家第一件事就是读《弟子规》的经典语句，领悟语句的意思。渐渐的，我改掉了痴迷玩手机、玩电脑的坏习惯。

平时我放学回到家，把鞋子一脱，随便扔;写完作业后，草稿子、作业薄、书本等到处乱丢，一片狼藉;有时早上起床后，衣扣没扣好，就上学了，早读时同桌说我的衣扣七上八下的，我觉得好尴尬。我就想起《弟子规》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些坏习惯，注意生活的卫生细节了。

从读诗中，我体会了有借有还，再借不难的道理--用人物，须明求，倘不问，即为偷。借人物，及时还;人借物，有勿悭。

从读诗中，我还领悟到了不能以势压人，要以理服人的道理--势服人，心不然，理服人，方无言。

从读《弟子规》中，使我在学习生活中学到了很多很多……

《弟子规》真是一本神奇的书，诵读后，我领悟到了很多日常中为人处事的道理。不访大家也去读一读吧!

弟子规读后感

中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。

学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。

其中的“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常说的“道德”。在学习《弟子规》的同时我也反复拜读了蔡礼旭老师的《幸福美满的人生》这一宝书，越读越感到它的确是人生智慧处世宝典。蔡老师的“道”是超越时空的大自然运行法则。“德”是教导人类如何顺从大自然的法则，不违背做人的原则。其精髓是父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信这五伦关系。它教我们如何修身，按修身、齐家、治国、平天下的次第，不修身就不可能齐家、治国、平天下。

百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，抱怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们知识的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住所的人、感恩曾经批评过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德汲取。完善自己，感动别人。

学习了《弟子规》，我觉得要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习了《弟子规》，我想这不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会。我希望每一个中国人都认真地读读《弟子规》，阅读更多中国经典的文学典故，从中学会做人做事的道理。

弟子规读后感

《弟子规》这本书短小而精悍，它传承了中华五千多年的传统文化，影响了一代又一代的人。

“听妈妈的话……”每当听到周杰伦这首歌，我就会想到一句经典的话——百善孝为先。而《弟子规》中的“入则孝”给我留下了深刻的印象，它让我明白了“孝”字当先。

在我“呀呀”学语的时候，妈妈给我买了一本书——《弟子规》。小时候的我能把《弟子规》倒背如流，却不明白其中的深刻的道理。直到今年学校举行的《弟子规》千人诵读活动中，我认真的去读它，品它，才从中认识了很多做人的道理。其中，令我印象最深的是“入则孝”中的一句:“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”它让我明白了要听从父母的话、孝敬父母。小时候的我就是家里的“小皇帝”，整天被爷爷奶奶宠着，一点家务也不干。慢慢地我长大了，妈妈叫我做家务，爸爸吩咐我每天中午一回到家就煮饭，可我的惰性已成为习惯，觉得做家务是很无聊很累的事。记得有一次，爸爸妈妈中午加班到12点多，我中午11点就回到家了，可我一回家，什么事也不干，在一旁看电视，当爸爸妈妈回来的时候，看见厨房里冷清清的，未免有一丝心酸。妈妈语重心长地说:“孩子，你长大了，要为父母分担家务，多干活，这样以后你才会自强自立。”当时听了妈妈的话，冥冥之中有点感悟。再加上这个学期举行的《弟子规》诵读活动，我自读自悟，知道了要要孝顺父母，听从他们的话。作为儿女，我们一定要孝敬父母，为父母分担家务。我觉得父母亲上班很辛苦，帮他们做家务是理所应当的。现在，我每天中午回家都自觉地煮饭、晾衣服……妈妈也直夸我是个懂事的乖儿子。

品读了《弟子规》，它让我明白了许多做人的道理，尤其是使我懂得了如何孝敬父母。《弟子规》就是我的良师益友，我将与它一直相伴，学习这做人的基本准则。

弟子规读后感

当我与父母争吵时，是它，让我学会尊敬;当我骄傲自大时，是它，让我学会谦虚;当我与朋友争执不让时，是它，让我学会谦让!在我的人生中，它，教会我许多做人的道理——

“父母教，须敬听;父母责，须顺承!”

一次，我睡觉时忘关灯了。妈妈下班回来看见了，立刻把我叫醒，骂道：“你这么大了，难道就不知道节约电吗?用电不要钱吗?”我委屈地辩解道：“忘记了嘛。”“你还真会找借口!”听了妈妈的一番话，我伤心地扬长而去。我的心情如同外面淅淅沥沥的小雨一样悲伤!

我就这样糊里糊涂地走着，走着，不知不觉走到了一所幼儿园跟前，突然，传来了一阵朗朗的读书声：“父母教，须敬听;父母责，须顺承!”这一句话，使我忽然间明白了什么，我飞快地跑回去。

站在门前，但不知从何下脚，一幅景象却映入眼帘：妈妈不停地拨动着电话，询问着我的信息，却接受一次次的失望!

顿时，泪水模糊了我的双眼，我冲进门去，依偎在妈妈怀里，肆无忌惮地哭泣起来，边哭边说：“妈，对不起!我再也不跟您吵架了，我一定听你的话!”

“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中!”

一次，我和哥哥抢遥控器，你争我执，不相上下。忽然，我脑中闪过一句话：“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中!”

于是，我主动让给了哥哥!

《弟子规》，我最好的朋友!

弟子规读后感

国学经典：弟子规演讲稿篇2

《弟子规》是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。

《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。废经废伦，治安败坏根由。贪瞋痴慢，人心堕落原因，欲致天下太平，须从根本着手。图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。误根本为枝末，认枝末为根本。为求解决问题，反倒制造问题。君子唯有务本，本务邦国自宁。

俗云：「教儿初孩，教妇初来」，儿童天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理，敦伦尽分之道;若幼小时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣! 三字经曰：「养不教，父之过;教不严，师之惰。」;「教之道，贵以专。」，而非博与杂;故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。

如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢? 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句(1080字)，概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。解释总叙概述：弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述;具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文易解：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承易解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。(君子闻过则喜，小人闻过则怒。) 冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变易解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香(香九龄)，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。

下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤易解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨易解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除(包含自己的坏习惯)。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。(曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”)。

要注重自己的.品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事;当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，(子夏问孝。子曰：“色难。”)如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导;如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生易解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间(古礼三年)，要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉(请参考地藏经，孝子应如何给往生者修福)。

办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。(论语：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。)祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。(论语：祭如在，祭神如神在。) (出则悌) 兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。(言语为福祸之门。孔门四科有：德行、言语、政事、文学。可见言语之重要。) 或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到易解：良好的生活教育，要从小培养;不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事,可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。(“人生以服务为目的，不以夺取为目的。”青少年守则明言：助人为快乐之本。) 称尊长勿呼名对尊长勿现能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余易解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能;路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。

古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。(敬老尊贤) 长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄易解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊)，要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。谨朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手易解：早上要早点起床，晚上也别很早就睡觉。因为时光宝贵，转瞬即逝，应当好好珍惜和努力。 (少壮不努力，老大徒悲伤。) 早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。(防止肠病毒，要学会洗手，手心、手背、指缝间均要仔细搓洗)(陶渊明诗：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。) 冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循份下称家对饮食勿拣择食适可勿过则易解：要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿著以稳重端庄为宜。

回家后衣、帽、鞋袜都要放置定位，避免造成脏乱，要用的时候又要找半天。(大处著眼，小处著手，养成良好的生活习惯，是成功的一半。) 穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。(不要为了面子，更不要让虚荣心作主，无谓的开销就是浪费。) 日常饮食要注意营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分饱，避免过量，以免增加身体的负担，危害健康。年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀易解：饮酒有害健康，要守法，青少年未成年不可以饮酒。成年人饮酒也不要过量，试看醉汉疯言疯语，丑态毕露，惹出多少是非?(论语：“食不厌精，脍不厌细。”夫子劝勉我们：食物不要过分讲求精美，烹调不要过分要求细致。) (老子说：圣人为腹不为目。饮食是为了吃饱肚子，不是为了满足口目。) 走路时步伐应当从容稳重，不慌不忙，不急不缓;站立时要端正有站相，须抬头挺胸，精神饱满，不可以弯腰驼背，垂头丧气。(立如松，行如风，坐如钟，卧如弓。) 问候他人时，不论鞠躬或拱手都要真诚恭敬，不能敷衍了事。

进门时脚不要踩在门槛上，站立时身体也不要站得歪歪斜斜的，坐的时候不可以伸出两腿，腿更不可以抖动，这些都是很轻浮、傲慢的举动，有失君子风范。缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略易解：进入房间时，不论揭帘子、开门的动作都要轻一点、慢一些，避免发出声响。在室内行走或转弯时，应小心不要撞到物品的棱角，以免受伤。拿东西时要注意，即使是拿着空的器具，也要像里面装满东西一样，小心谨慎以防跌倒或打破。进入无人的房间，也要像有人在一样，不可以随便。做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明易解：凡是容易发生争吵打斗的不良场所，如赌博、色情等是非之地，要勇于拒绝，不要接近，以免受到不良的影响。一些邪恶下流，荒诞不经的事也要谢绝，不听、不看，不要好奇的去追问，以免污染了善良的心性。将要入门之前，应先问：“有人在吗?”不要冒冒失失就跑进去。

国学经典阅读《弟子规》广播稿篇3

“国学经典阅读”栏目广播稿

播出时间：周一至周五中午11：50至12:00

主持人：

（第二、四、六、八周播出内容）

（主持甲：）

亲爱的老师同学们：

中午好！

又到了我们卓立实验学校广播站“国学经典阅读”栏目广播时间

（主持乙：）

孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，人们把他教育徒弟的言论编成了一篇著名的经文，它里面也向我们讲述很多为人处事的道理。这篇经文后来成为了我国从古至今教育孩子最好的启蒙读物，现在就让我们一起来读读它吧。（主持乙诵读：）

弟子规（节选）

弟子规圣人训首孝弟次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高

才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人有能勿轻訾

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新恩欲报怨欲忘报怨短报恩长

怎么样？这篇脍炙人口的经文你一定很熟悉吧！我们国家著名的音乐家谷建芬老师，还为它谱上了好听的曲子呢。下面就让我们一起来边听边唱这首好听的《弟子规》吧！

——播放歌曲《弟子规》

（主持乙：）

国学-弟子规-教案篇4

弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。总序：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文注释

悌：弟弟敬爱哥哥。

解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习礼、乐、射、御、书、术六艺等其他有益的学问。厚德篇《入则孝》

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承注释：承：承担。解读：

父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们，应该恭敬的聆听，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理。

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变解读：

冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，早晨起床之后，先探望父母，下午回家后，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤注释：苟：如果解读：

纵然是小事，不要擅自作主，而不向父母禀告。如果擅自作主，任性而为，就有损为人子女的本分。公物虽小，也不可以私自收藏，占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

贻：遗留具：准备解读：

父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。身体有所不适，受到伤害，父母亲就会忧虑。品德修养有问题，做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受耻辱。思考题：

1、弟子规从几个方面谈做人应有的礼仪规范。

2、孝悌是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。面对父母的教导我们应有的态度是什么？

人物链接：故事一：

温家宝总理谈中国传统文化

新华社消息温家宝总理1月31日在西班牙塞万提斯学院与西班牙文化界人士、青年学生进行了座谈。

院长女士，各位老师、各位同学，女士们、先生们、朋友们：

很高兴来到久负盛名的塞万提斯学院与大家见面。中国和西班牙都是世界上具有悠久历史文化的大国，今天的座谈会以文化为主题很有意义。贵国著名剧作家哈辛托•贝纳文特曾说过：“文化是理解与沟通的良师。”文化交流对增进我们的相互了解、促进两国友好合作必将起到有益的作用。

中国5000年的文明史，博大精深，从未间断。在此，我想谈谈中国传统文化的一些主要精神及其现实意义：

一是自强不息、刚健有为的进取精神。中国古代文化经典《周易》上说：“天行健，君子以自强不息。”就是提倡人应效法日月星辰刚健运行那样奋斗不息、积极进取，坚持独立意志、人格尊严和做人原则。自强不息是中国传统文化思想的主旋律，也是中华民族历经磨难而不倒，中华文明历经浩劫而传承的重要因素。这种精神铸就了中国人民百折不挠、愈挫愈奋的民族品格。

二是以和为贵、和而不同的和谐精神。早在2000多年前，中国古代思想家就提出“和实生物”、“和而不同”等思想。主张国家之间、民族之间、人与人之间和谐共处；不同文明之间和谐共存；人与自然和谐共生。“和”是中华文化的精髓，是中国人民奉行的崇高价值，在中国历史上曾经起了促进民族团结，增强民族凝聚力，实现睦邻友好的积极作用。

三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。成书于殷商时期的《尚书》中就有“民惟邦本，本固邦宁”的思想。我们提出的“以人为本”，是对“民本”思想的继承和发扬。就是通过改革开放，解放和发展生产力，满足人们日益增长的物质文化需求；就是要在平等、自由的条件下实现人的全面发展。

四是天人合一、民胞物与的人与自然相统一的思想。中国宋代哲学家张载明确提出“天人合一，民胞物与”的思想。就是说，天地犹如父母，人与万物都是天地所生，人民都是我的兄弟，万物都是我的朋友。这充分肯定了人与自然界的统一。人是自然界所产生的，是自然界的一部分，人可以认识自然并加以改变调整，但不应破坏自然。如果破坏了自然，人类迟早会受到自然界的惩罚。

中国传统文化塑造了中华民族醇厚中和、刚健自强的人文品格和道德标准，不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。它的影响一直延续至今。故事二：

捐肾救母的田世国

田世国，山东人，38岁，律师，5年来一直在广州工作，难得有空回家。2004年2月26日，田世国的弟弟从老家给他打电话说：母亲查出患尿毒症。突然听到这不幸消息，田世国仿佛天塌了下来。第二天，田世国就匆匆踏上北上的列车，回到了母亲的身边。看着母亲被病魔折磨的消瘦不堪的身躯，田世国心里十分的痛苦。田世国的母亲为了不拖累儿女，一度想放弃治疗。田世国在得知最好的治疗方式是移植一个健康的肾脏后，田世国偷偷跑到上海中山医院做了血样检查，配型成功后，他毅然决定将自己的一个肾脏移植给妈妈。

2004年9月27日，田世国把母亲骗到上海来，他说：“如果我妈知道那个肾是我的，她会从楼上跳下去，她绝对做得出来！”田世国说，他永远忘不了母亲听到他说找到肾源时的那个眼神，那是求生的欲望。

田世国用自己的实际行动回答了一个千百年的问题：谁言寸草心，报得三春晖。名言链接：

君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

——曾国藩君子坦荡荡，小人长戚戚。

——孔丘不傲才以骄人，不以宠而作威。

——诸葛亮

第二课时出则悌

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯注释：泯：消失解读：

当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟弟妹妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦，在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪长者立幼勿坐长者坐命乃坐

尊长前声要低低不闻却非宜

解读：

如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音，低到听不清楚，那也不适当，要和颜悦色，声音要柔和清楚才好。谨

冠必正纽必结袜与履俱紧切衣贵洁不贵华上循分下称家

注释：履：鞋子。解读：

出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣扣好；袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，也要配合家庭的经济状况。用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难解读：

要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品，用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。

《增广贤文》

忍得一时之气，免得百日之忧。近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。忍一句，息一怒，饶一着，退一步。得忍且忍，得耐且耐。

思考题：

1、《中学生行为规范》要求我们要衣着整齐符合学生身份，联系《弟子规》谈谈理解。

2、为什么借东西要按时归还？人物链接：

张九龄是唐朝著名的诗人，也是一位优秀的政治家。张九龄容貌清秀，平时总是衣帽整洁。走在跃上，总显得风度潇洒，与众不同，总能赢得路人的目光。并且每当朝廷重要的朝会时，在众人中间，他也是很显眼的，连皇帝对他的举止都赞赏不已，凡是张九龄在，那里的气氛就会格外愉快，大家都乐意同他这位衣帽整洁而且又有风度的人在一走说笑、玩乐和探讨学问。张九龄的注重仪表给他带来了好人缘。名言链接：

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。──诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。──刘备短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。──聂大年

第三课时信

凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之秽：肮脏。

妄：荒谬不合理。

佞：惯于用花言巧语谄媚人

解读：凡是开口说话，首先要讲究信用，欺诈不实的言语，都是不可以的。话说得多不如说的少，凡事实实在在，不要讲些不合实际的花言巧语，奸邪巧辩的言语，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉。

见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

解读：还未看到事情的真相，不轻易发表意见，对于事情了解的不够清楚，不轻易传播出去，觉得事情不恰当，不要轻易答应，如果轻易答应就会使自己进退两难。谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论别人的是非好坏时，如果与已无关就不要多管闲事。

见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警

注释：

跻jī：登，上升。

解读：看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头，纵然目前还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。见到别人的恶习，就反省自己，如果也犯同样的过错，就立刻改掉，如果没有就更加警觉不犯同样的过错。

唯德学唯才艺不如人当自砺闻过怒闻誉乐损友来益友却注释：却：退步。砺：磨。

解读：当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上，听见别人说我的过错就生气，听见别人称赞我就高兴，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。

无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜

解读：如果是无意之间犯的错，称为过错；有意犯错误那就是罪恶了。如果勇于改正错误，那就等于没犯错；如果犯了错还掩饰，那就是错上加错了！辜：罪

《增广贤文》

是非只为多开口，烦恼皆因强出头善事可作，恶事莫为。一言既出，驷马难追。人而无信，不知其可也。从俭入奢易，从奢入俭难。思考题：

1、《中学生行为规范》规定不说脏话，结合《弟子规》谈谈理解。

2、孔子说：“见贤思齐”，《弟子规》中有同样的表述，请说说。人物链接：

马班邮路王顺友

王顺友，这个并没有多少人熟知的名字，一个人，一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传薪，路的尽头还有路，山的那边还是山。

1995的春天，陪伴王顺友的骡子受到惊吓后脚乱踢，王顺友一不小心就补螺子踢倒了，但王顺友却一想为山里的人们送邮件，只好强忍着疼痛捧着肚子，继续上路，9天9夜的漫长路途，信是送到了，可是王顺友却昏倒了，当他被老乡架到医院时，人已气若悬丝。为了送信，他吃尽了苦头；为了送信，他饱经了磨难。

5年是这样，10年是这样……一晃眼，已经度过了20个春夏秋冬，岁月毫不留情地在王顺友的脸上纵下了“千山万水”，而他却仍然坚守着这一份工作。20年的马班邮路生涯中，他穿越过如雨一样袭来的山体塌方，也用匕首吓退过手持长刀的剪径强盗；在他落水后第一个反应就是去捞他的邮包，但是，他的邮件从没有丢失过。名言链接：

好说己长便是短，自知己短便是长。──申居郧

人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。——曾国藩我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。——徐悲鸿第四课时泛爱众

己有能勿自私人所能勿轻訾人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作訾zǐ：说人坏话。解读：

自己有才能，不要自私保守；看到别人有才华，不要轻易诋毁，说人坏话。别人的短处，绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。

赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过份的憎恶，就会招来灾祸。《增广贤文》

谁人背后无人说，哪个人前不说人。责人之心责己，恕己之心恕人。善恶到头终有报，只争来早与来迟。一人道好，千人传实。结交须胜己，似我不如无。人无远虑，必有近忧。伤人一语，利如刀割。君子爱财，取之有道。得宠思辱，安居虑危。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。一毫之恶，劝人莫作。一毫之善，与人方便。欺人是祸，饶人是福。

“一饭一粥，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰”。忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。思考题：

1、对待他人的缺点错误我们如何去做?

2、我们常说“赠人玫瑰，手有余香”，《弟子规》是如何表述的？人物链接：

贺之章的故事

贺之章是唐朝著名的诗人，他性格直爽，豁达健谈，当时的达官贤士都很仰慕他，都愿意和他交谈，他虽然名气很大，但爱才若渴，热情地提携讲坛后辈。当他在京城身居要职时，李白还是一个初露头角的诗人。贺之章读了李白的《蜀道难》一诗后，赞叹不已，称李白是“谪仙”。两人见面后，虽然年龄相差四十多岁，但却一见如故，成了忘年之交。后来，在他的推荐下，李白名震天下，后来成了人人赞叹的“诗仙”。商鞅的故事

鞅是战国时期的改革家，他辅佐秦孝公进行了变法。变法之初，为了取信于民，他想出了一个好办法。那天，商鞅在国都的南门立起一根三丈高的木杆，并当众宣布，谁能把它扛到北门，赏赐黄金十两。可是到了下午，还没有人去做，这时商鞅又下令把赏金增加为五十两，这时有一个人把木杆扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。人们见商鞅说到做到，以后推行什么政策都积极响应，商鞅变法于是取得了巨大的成功。名言链接：

1、言者无罪，闻者足戒。《诗经》

2、言之无文，行而不远。《左传》

3、前事不忘，后事之师。《战国策》

4、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

5、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》

读《弟子规》有感500字篇5

《弟子规》教会了我们先端正自己的态度与品行，再去刻苦学习。书中也包括了许多做人的处世道理。比如孝敬父母;父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。在没有读过这本时，有时父母叫我做什么时，我总是缓慢。但读过了之后，我懂得了许多道理。《弟子规》是一本教导我们如何学习、做人、做事的书。从我上小学的那天起，老师们就教导我们，见到老师要问好，上课时要遵守课堂纪律。在一家人吃饭时，我们孩子应该先让父母先开动，我们随后才能开动……我也要做一个像《弟子规》里的孩子，长大后，好好孝敬父母。《弟子规》里还有许多道理需要我们慢慢地细细品味。“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”对我来说，以《弟子规》为镜可以得人生。

国学《弟子规》试题及答案篇6

一、把正确答案的的序号填在( )里。( 每小题5分共15分 )

1、“冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这句话是说( )

A、要坚持锻炼身体。

B、要注意天气的变化

C、子女要孝敬父母。

D、要加紧时间学习。

2、孔子是我国历史上著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他是我国春秋战国时期的哪国人。( )

A、宋国 B、鲁国 C、赵国 D、楚国

3、《弟子规》曰：“但力行，不学文。任已见，昧理真。”那你知道“手不释卷”这个故事发生在我国历史上哪个大将身上吗?( )

A、岳飞 B、吕蒙 C、杨六郎 D、戚继光

二、看拼音，选择正确的读音。(每小题1分共5分)

1、父母教，须jìng听 A、敬 B、近( )

2、出必告，fǎn必面 A、反 B、返 ( )

3、事虽小，勿shàn为 A、擅 B、善 ( )

4、兄道友，弟道gōng A、恭 B、公 ( )

5、言语忍，fèn自泯 A、愤 B、忿 ( )

三、请给下列各句经文选择正确的理解。( 每小题2分共30分 )

1、同是人，类不齐。( )

A、同样在世为人，品行高低各不相同。

B、同样是人，种类不一样。

C、同样是人，类别不整齐。

2、果仁者，人多畏。( )

A、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。

B、果敢仁义的人，别人都害怕。

C、果断仁慈的人，人们都害怕他。

3、事诸兄，如事兄。( )

A、对待各位朋友，好像对待哥哥一样。

B、在别人的兄长手下做事，就如同在自己的兄长手下做事一样。

C、对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

4、德有伤，贻亲羞。( )

A、品德上有缺欠，会让自己感到羞愧。

B、父母的品德上有缺欠，会感到羞愧。

C、在德行上有缺欠，就会使父母感到羞愧。

5、张刚与好朋友李杰因为一句口角，最后大打出手。如果你用《弟子规》中的经文劝说他们化解矛盾，你会用( )

A、兄弟睦，孝在中。

B、言语忍，忿自泯。

C、尊长前，声要低。

6、如果父母有过失，你会怎么做( )

A、常悲咽 B、谏使更 C、谨为去

7、现代教育中提倡的“赏识教育”是要求我们( )

A、人有短，切莫揭。 B、人有能，勿轻訾。 C、道人善，即是善。

8、除夕的团年饭上，爸爸准备了上好的白酒，你应该怎么做( )

A、早就听说这酒好，今天有这么好的机会，一定要尝尝，就一点点。

B、就算是再好的酒，我也不会尝一口的。

C、爸爸今天兴致好，一定要陪爸爸喝两盅，让他尽兴。

9、俗语“亲兄弟，明算账”是说( )

A、恩欲报，怨欲忘。 B、与宜多，取宜少。 C、凡取与，贵分晓。

10、请选出与经文“非圣书，屏勿视”相吻合的名句。

A、书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。

B、书非借不能读也。

C、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。

11、孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”与孔子的话意思一致的经文内容是( )。

A、凡是人，皆须爱。 B、人有短，切莫揭。 C、己不欲，即速己。

12、“受人滴水之恩，当以涌泉相报”这句话告诉我们( )。

A、恩欲报，怨欲忘。 B、善相劝，行皆建。 C、报怨短，报恩长。

13、“读书法，有三到”，这“三到”是( )

A、口、眼、手 B、心、眼、手 C、心、眼、口

14、战国时，商鞅主张变法，为使人们信任新法，他采用了一个措施，这个措施是( )

A、取信于民 B、王子犯法与庶民同罪 C、移木取信

15、西晋司马炎当了皇帝后昏庸无道，吃喝玩乐。一次他问敢说真话的大臣刘毅：“我可以与汉朝的哪个皇帝相比?”刘毅说：“桓灵二帝，他们卖官的钱都入了国库，你卖官的钱却落入了你私人的`账上，从这一点说，他们不如你!”假如是你听后，作何打算?

A、就地革职、杀头并抄没九族

B、有则改，无加警。

C、厚脸笑道：“我今天有说直话的大臣，我比他们强!”

四、根据下列提示写出恰当的句子。(30分)

1、《弟子规》中告诉我们“把握光阴，及时努力，珍惜青春”的句子是：“_____________，______________，____________，_____________。”

2、“_____________，______________，____________，_____________。”告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方，这样便于查寻，书看完后，也应放回原处。

3、如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为______________，________________。

4、原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是“_____________，______________，____________，_____________。”

5、原文中讲到“不要随便答应别人不符合义理的事，否则将陷入进退两难的境地”的句子是“_____________，______________;____________，_____________。”

6、只要小刚一放学回家，随处都可以见到他的衣服鞋帽，混乱不堪，我们要用“_____________，______________，____________，_____________”来帮助他养成良好的生活习惯。

7、我们在外边要注意自己的身体，不要让自己生病，而且一定不要做违反道德要求的事，因为《弟子规》中说“_____________，______________，____________，_____________。”

8、有些同学现在穿衣很讲究品牌，总要让家长给买名牌，对于这样的同学，你要用《弟子规》中哪些话劝导他们?

“_____________，______________，____________，_____________。”

9、在学校出入班级关门的时候，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻内心谨记《弟子规》中的“_____________，______________，____________，_____________”这四句，做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。

10、平常在家的时候，如果外出和回家后一定要对父母做到“_____________， _____________”，不要让父母担心。

五、说说你是如何理解下列句子的。(8分)

1、亲所好，力为具，亲所恶，谨为去

2、对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。

六、请从下边三道题目中任选一题作答。(不少于100字)(12分)

1、请写出《弟子规》中对你影响最大的一句话，并简要阐述你的理由。

2、请写出你在力行《弟子规》的过程当中，对你具有深远影响的一件事。

3、试举出校园中或当今社会上的不良风气或行为的一个例子，然后用《弟子规》中的具体语句作为依据，对这些不良风气或行为进行批判和劝诫。

答案：

一、CBB

二、1—5：AAAAB

三、1—5：AACCB 6—10：BCBCC 11---15：BACCC

四、1、朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时

2、列典籍有定处读看毕还原处

3、将上堂，声必扬

4、唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。

5、事非宜勿轻诺苟轻诺进退错

6、置冠服有定位勿乱顿致污秽

7、身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

8、衣贵洁不贵华上循分下称家

9、缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱

10、出必告反必面

五、1、父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。

2、对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。

六、略。

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弟子规读后感500字篇7

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。”假期里我再次和《弟子规》成为好朋友，让我度过了一个有意义的假期。每次背诵时，都让我深深地感叹道;“做一个好孩子有多么重要。”书里的小故事让我百看不厌。尤其是回想起课堂上老师讲的有关《弟子规》里的故事，更让我对这本书爱不释手。

每当我给爸爸妈妈背诵时，我就感觉到自己特别开心，因为我从中明白了许多道理。我知道，在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姊妹。平时我看到一天因工作忙碌而疲劳的妈妈，我就会端来一盆温水，亲自用小手洗大脚，看到妈妈脸上露出甜甜的笑容，我显得更加快乐!自从读了《弟子规》，我学会了和小朋友们相处要平等博爱，说话要讲究信用。因为“凡是人，皆需爱。”课下，我和小朋友说话时总是很友善，说到做到，小朋友们都愿意和我一起玩耍，因此，我也拥有了更多的好朋友，

渐渐地，我发现我与《弟子规》已经形影不离了，它就是我的良师益友，因为它的出现，让我学会了做人，更学会了做事，我开始长大了。

弟子规读后感500字篇8

曾听过一个故事。一位妇人总是和她的婆婆搞不好关系。她便去问医生，怎样才能与婆婆搞好关系。医生告诉她一种需要她自己熬制的药，还告诉她，100天内会不治身亡。妇人很高兴，每天去做，过了几天，婆婆的态度突然对她好了起来。由过了几天。婆婆的态度越来越好。这位妇人又不愿意毒死这慈祥的婆婆。可已经吃了很长时间。妇人马上去找了医生，医生笑了笑，说她不会死掉，而会继续好好活着。原来，那药，其实是一种点心，婆婆看她每天这么勤勤恳恳的为她做，婆婆觉得应该改变对儿媳的态度。于是她们的关系就此越来越好。这就是一个很好的例子，长辈不喜欢你，你却仍非常孝顺，这是最难得的，也许会改变长辈对你的态度。这是我明白的最重要的一点。

另外，还有一点对我印象深刻，就是父母批评你，不管你有没有这个错误都要认真的听着，不能反驳，有这个错误，就改正，如果没有这个错误，那就警示自己，以后不要再犯同样的错误。有则改之无则加勉。