中国传统文化与软实力(共8篇)
毫无疑问,从哲学的角度看,企业的硬实力属于“经济基础”的范畴,而企业的软实力则属于“上层建筑”的范畴,两者的关系毋须赘言,相信凡具常识的人都不难理解;但在现实生活中真正能够根据企业的现状,准确地把握两者关系的管理者,尤其是决策者却就不那么普遍了。我们常能遇到这种情况:当与某企业高层人物谈起产品、市场、经济效益等话题时,其不乏精确的数据、犀利的言词、独到的见解,甚至能以连珠的妙语让你折服;但与其谈起企业的文化建设时,其思维显然就不那么敏捷了,除了洗耳恭听之外,剩下的就只是人云亦云。这种情况其实反映了这类管理者的偏颇,也使其很难真正成为企业的领军人物。想当年,长三角地区的乡镇企业、个体私营经济那是风声水起、如火如荼,成了地方财政的一大支柱,在全国也是赫赫有名;但时至三、四十年后的今天,当初那些蓬勃而起的中小企业尚余几家能一贯保持自己固有的产品方向和经营风格?追溯这些企业或浴火重生,或销声匿迹的原因,产品(或服务)缺乏市场竞争力,这是他们愿意承认的事实,也是众人都能看到的直接因素;而这些乡镇企业缺乏发展所必需的战略思维和企业文化基础以及自身在统领全局的意志、能力上的不足,则是一般失意者不愿承认的事实。
企业的硬实力固然重要,它是获取利润、维持生存、谋求发展的基础;而企业的软实力则更为重要,它虽模糊,有时还令人迷惘,不大好捉摸,但它是硬实力的后盾,持续发展的力量源泉。硬实力的主要任务是要解决企业的吃饭穿衣等现实问题,而软实力的主要作用则意在长远。没有软实力支撑的硬实力,尽管可以在市场上呼风唤雨于一时,但难以持久;而软实力的构造则必须以硬实力的强盛为前提,否则很难想象一个勉力维持的企业还能有多少心思去考虑企业的文化建设。
一、高职院校文化与软实力的界定
(一) 高职院校文化的界定
高职院校文化通常属于高职院校软实力建设范畴, 是一个学校在精神、信仰、理念、价值观、教学活动、教育方法、校园文化等方面的集中体现, 是高职院校全体在校师生集体智慧的结晶, 是高职院校的宝贵财富。从精神层面上讲, 高职院校文化涵盖了校风、校训、价值观、教育理念、发展战略等内容;从实践层面上讲, 高职院校文化涵盖了组织制度、校园环境、校园文化活动、社团活动等内容;从学术层面上讲, 高职院校文化涵盖了学科、专业、课程、教研活动、生产活动、技术服务与推广活动、学术交流活动等内容。其中, 高职院校学术层面的文化是在大学精神、办学理念指引下的实践, 是高职院校文化的主要内容。
(二) 高职院校软实力的界定
“软实力”概念的提出, 最早起源于国家关系的研究之中, 是指一个国家制度、文化和意识形态的吸引力和影响力, 后来被广泛应用于教育、经济、文化等领域。在我国高等教育快速发展, 高职院校之间竞争日趋激烈的社会背景下, 软实力对于高职院校的发展具有深刻的现实意义。在高职院校内部, 软实力主要表现在全体师生以及在校员工所表现出的向心力和凝聚力;在高职院校外部, 软实力则主要表现在高职院校的社会影响力和对外吸引力。在高职院校的建设与发展进程中, 只有实现软实力建设与硬实力建设的协调与适应, 才能将自身的竞争优势最大化, 实现健康、可持续的发展。
二、高职院校软实力建设的主要影响因素
高职院校的软实力, 是由高职院校的文化、管理、精神、创新等多种因素构成的指标体系, 是高职院校整体精神风貌的一种主要体现, 更是高职院校办学综合实力的决定性因素和核心竞争优势。
(一) 高职院校文化
长期以来, 文化作为一种软实力的重要体现, 集中反映在人的知识、精神和信仰等方面, 并对人类社会的发展产生着持续性的影响。高职院校文化是社会文化的一个重要分支, 确切地说拥有宽厚内涵与外延的校园文化, 是决定高职院校软实力高低的关键性因素。例如, 良好的校园风气和深厚的人文底蕴, 可以对大学生的日常学习和行为习惯产生有效的约束, 对高职在校师生的思想品行起到十分积极的引导。随着我国高等职业教育规模的不断扩大, 为更好地适应教育现代化建设的客观要求, 高职院校必须重视文化的创新与建设。
(二) 高职院校管理
高职院校作为一个复杂的系统, 其教学与科研工作的顺利开展离不开高职院校的科学管理, 是确保高职院校正常运转的内在动力和外在约束力。高职院校的管理, 通常会涉及教学管理、科研管理、战略管理、监督管理、民主管理、教育资源管理等方面的内容, 而且各个环节之间是相互依存、相互联系的。例如, 在教育资源管理方面, 离不开相关部门对高职院校办学水平和教学质量的外在监督, 教育资源的投入与建设更是需要有一个长远的战略规划, 投入方案的制定需要进行民主决策。高职院校管理水平的高低, 不仅决定了高职院校日常管理的成效和质量, 还影响着高职院校的长远办学思路和发展方向, 因此是影响高职院校软实力的重要因素。
(三) 高职院校精神
高职院校的精神不是一朝一夕形成的, 它是在高职院校长期的发展进程中所形成的, 并能够对高职院校的道德标准、价值观念、行为规范和外在气质等主导性特征进行体现的一种内化的文化。因此, 在高职院校的日常管理与发展中, 高职院校精神能够产生积极的辐射效应、约束效应、激励效应、导向效应和塑造效应, 是高职院校内部的重要动力机制, 是广大在校师生的精神动力和支持, 其对于高职院校软实力的重要性不言而喻。例如, 高职院校精神作为一种师生公认的行为规范和价值观念, 可以对学生的学习进行有效的激励, 引导学生开拓视野、追求真理, 将个人的理想转化成具体的学习目标和人生奋斗目标, 建立正确的信条和行为习惯, 进而实现促进学生全面发展的教育目标。
(四) 高职院校创新
在知识经济背景下, 创新已经成为高职院校的重要办学方向, 是提升综合竞争实力的重要驱动力, 时刻都在影响着高职院校的教育功能与办学定位。正是基于创新对于人才以及高职院校软实力的重要性, 目前很多高职院校都已经把培养创新型人才作为主要的办学目标, 把培养学生的创新力作为教育与教学工作的重中之重。具体说来, 高职院校的创新主要体现在校园科技创新、教育机制创新、教育环境创新、教育管理创新、教育方法创新等方面。
三、高职院校文化建设的有效策略
目前, 高职院校的文化建设, 必须体现出对高职人才的充分尊重, 对知识与科学技术的崇尚, 对创新力的向往, 并将自身的文化建设同社会发展责任的承担充分结合起来, 这样才能使高职院校的文化建设在潜移默化中不断前行。
(一) 文化传承策略
高职院校作为从事高等教育的重要文化机构, 文化传承本身就是其实施教育活动的重要手段, 是培养人才的重要途径。高职院校在文化建设中的文化传承, 需要面向全体学生, 遵循党的教育方针和高等教育的客观规律, 对自身的教育模式、教学方法和教学内容进行科学化的选择, 合理制定文化传承的模式和内容, 从而使学生在接受专业技能、具备岗位工作能力的同时, 不断提高自身的职业素养, 具备一定的创新精神。同时, 高职院校的教职工也应当充分发挥自身的教育功能, 积极参与到文化传承活动中来, 通过自身的智慧和能力, 积极开展教育教学改革, 创设更好的育人环境, 做好技术研发、创新与推广等相关工作, 实现自身与学生、学校的共同发展。总之, 文化传承是高职院校实现师生共同发展, 推动职业教育发展的重要力量, 是高职院校文化建设中不可或缺的重要策略。
(二) 文化借鉴策略
与西方发达国家相比, 我国的职业教育发展还相对滞后, 在文化建设方面还处于欠发达阶段, 因此我国的高职院校在文化建设的进程中, 一定要有一个开放的心态, 积极学习和借鉴国外先进的职业教育理念和文化建设思路, 并同我国的国情和高职院校文化建设的实际进行有效的结合, 实现对我国职业院校文化建设的有效创新, 形成具有中国特色和时代特征的高职院校文化, 不断提高高职院校的文化建设水平。
(三) 文化传播策略
高职院校的文化建设, 离不开优秀文化的对内传播和对外传播。高职院校在文化对内传播的实践中, 需要以在校师生为传播对象, 选择最好的传播方式和最优秀的传播内容, 进而实现促进高职院校文化建设的目的。在对外传播的实践中, 则需要高职院校积极开放自身的文化设施, 积极参与到社区及周边的文化交流活动中来, 提升社会对高职院校的认同感, 并借此机会传播自身的学术观点和办学理念, 不断扩大自身的社会影响力, 进而在社会范围内树立起良好的品牌形象。
(四) 文化创新策略
目前, 对文化进行创新已经成为高职院校的重要使命, 也是学校各项活动的重要基础, 是高职院校文化建设中的核心环节。高职院校的文化创新主要包括科技创新和思想创新两个方面, 需要重点做好技术创新、教育创新、教学创新以及学生创新意识的培养等关键性工作, 并在创新的过程中不断形成新思想、新观点、新理论, 丰富高职院校文化的内涵和外延, 从而使高职院校的先进文化能够站在社会发展的最前沿, 不断提升自己的社会影响力与吸引力。同时, 高职院校在文化创新的过程中, 还必须重视特色文化的凝练, 这是高职院校加强特色品牌建设, 形成独特竞争优势的关键。
四、高职院校软实力的培育途径
要想真正持续性地提升高职院校的软实力, 除了要加强高职院校的文化建设外, 还必须实现高职院校建设观念上的积极转变, 深化职业教育教学改革, 制定科学的战略发展规划, 加强学校的内部管理, 进而实现高职院校软实力循序渐进的提升。
(一) 转变观念, 加强认识
随着我国职业教育竞争格局的不断变化, 各职业院校需要充分认识到软实力建设的重要性和紧迫性, 破除传统只重视硬件设施建设的观念, 把软实力建设放到突出位置上来抓, 这不仅仅是高职院校实现快速发展的现实需求, 也是社会进步与发展的必然。因此, 在未来高职院校建设的过程中, 高职院校必须避免一味追求学校建设规模上的大、全、高、尖, 而是应当长期着眼于软实力的培育与提升, 通过软实力的增强进一步提高高职院校的综合竞争实力, 这样才能更好地吸引人才、留住人才、培养人才, 凸显高职院校的竞争优势和发展潜力。
(二) 深化改革, 突出重点
高职院校软实力的提升, 迫切需要对现有的教育教学模式进行改革和创新, 打破传统的应试教育模式的束缚, 树立先进的人才培养理念, 积极建设特色学科, 主动适应社会对人才的需求, 认真面对高等职业教育中出现的新问题、新变化。同时, 在教育教学改革中, 高职院校需要突出改革的重点, 对教育方法、办学观念、科研机制、人才培养模式等环节进行重点创新, 为培养具有创新能力的应用型人才创造良好的条件和环境。此外, 高职院校的教育与教学改革, 必须坚持以就业为导向, 尤其是在当前“就业难”的社会背景下, 高职院校只有不断加强精品课程建设, 建立适应社会职业岗位的技术型课程体系, 才能不断提高学校的社会影响力, 赢得市场竞争优势。
(三) 强化管理, 提高效率
由于很多高职院校的成立时间不长, 在内部管理上存在较多薄弱环节, 这已成为影响高职院校发展的重要因素。高职院校管理水平的高低在很大程度上反映了一个学校的办学水平, 因此强化院校的内部管理, 进一步提高内部管理效率是提高高职院校软实力的重要途径。对此, 高职院校要坚持以人为本的管理理念, 对传统的管理思路和管理思维进行创新, 实现由粗放式管理、事务性管理向精细化管理、战略性管理的积极转变。同时, 高职院校必须在学校内部建立民主、科学的决策机制、健全内部制度体系, 营造良好的管理文化环境, 实现由制度管理向文化管理的积极转变。
(四) 加大投入, 重视规划
高职院校的软实力建设, 离不开教师队伍的建设。高职院校只有建立一支德才兼备、精干高效的教师队伍, 才能不断提高学校的教学与科研能力, 形成长期的竞争优势, 这是因为人才始终是第一竞争力, 高职院校只有在软实力建设过程中广辟“才路”, 加强宏观思考和前瞻性的研究, 做好软实力建设的长远规划, 才能不断凸显自身的特色与竞争优势, 不断提高高职院校的知名度和办学声誉。
五、结语
综上所述, 高职院校的文化建设以及软实力的提升, 是当前高职院校建设中的一项核心工作, 更是营造良好校园氛围、做好教学管理工作的重要保障。对此, 高职院校的管理部门一定要充分认识到文化建设的重要性和紧迫性, 做好高职院校软实力建设的长远规划, 构思出文化建设的总体方案, 充分调动在校师生参与文化建设的积极性和主动性, 通过制度文化建设、环境氛围创设等多样化的手段促进高职院校软实力循序渐进的提升。
参考文献
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时间仅仅过去了四年,走出国门的中国企业在海外并购中又有了新的追求,开始了新的尝试。武钢通过购买矿权、组建合资或独资公司、参股和共同开发等多种形式,将中国企业海外资源型投资做到了极致,形成了为业界称道的武钢模式,这种模式在满足了企业自身长远发展需要的同时,也满足了当地环境和社会发展需求。然而,比较东风集团入股PSA,后者显然更符合我国企业未来的海外拓展之路。本文拟从两者的比较中,提出在我国经济结构转型升级中,中国企业未来的海外并购之路的建设性建议。
一、“武钢模式”的优势和存在隐忧
位于中国腹地的武钢,既无大型矿山可依,也没有通江达海的便利。为了应对资源匮乏的困局,早在2005年,管理层就将眼光投向境外,提出了投资海外矿山的战略构想,冀望建立可持续的海外资源保障体系,实现全球范围内的资源优化配置。经过近二十年的开拓和努力,武钢已经基本建立了遍布澳洲、南北美洲和非洲的矿山资源体系,形成了为业界瞩目的海外资源型投资的“武钢模式”。概括而言,“武钢模式”体现了三个优势:
第一,投资地域选择的层级化。在投资地域的选择上,武钢经过周密审慎的分析,以投资环境、资源禀赋、地缘优势和与我国的政治关系等为前提条件,明确细致地规划了资源开发的区域战略,即优先选择政局稳定、基础设施相对完善、资源蕴藏量大的澳大利亚;适当选择投资环境较好,矿山品位较高但缺少地缘优势的巴西、加拿大等国;战略性选择资源蕴藏丰富,但政局难有保障的利比里亚、马达加斯加等非洲国家。
第二,投资合作模式的多元化。武钢在海外并购中,没有简单沿用以矿山资源为标的的单纯投资模式,而是将矿权、股权和矿山开发权等诸多权益组合成不同的投资模式:模式一,联合办矿,合作开发。2004年8月,武钢、马钢、唐钢、沙钢等钢铁企业与澳大利亚必和必拓公司合作的威拉拉矿石项目成功交割并正式运营。2007年5月,武钢、宝钢、鞍钢、首钢联合出资创立北京钢企联矿产资源投资有限责任公司,与柬埔寨企业合作开发柏威夏省罗文县铁矿项目;模式二,股权投资,风险共担。2009年,武钢购买加拿大CLM上市公司19.99%的股份并获得bloom lake项目25%的权益,合作开发下属矿区;模式三,完全控股,主导开发。对于拥有丰富的矿产资源,但缺少勘探设计、矿山建设和管理的合作企业,武钢则处于绝对控股的地位,主导项目的全程运作。
第三,投资风险管理体系的国际化。在海外资源开发中,政治、法律、融资、财务、运营等各个环节都存在不同程度的风险。需要企业在战略规划、企业管理和具体执行中,协调各方的权、责、利,建立权力明确、责任清晰、多部门协作的管理体系。武钢依据自身特色,在充分总结国内通行的风险管理模式基础上,借鉴国际上成熟的风险控制机制,建立起“协调统一、权责清晰、管理灵活”的风险管控体系。
经过近二十年的探索和实践,“武钢模式”不断充实和完善,在资源型海外并购中独树一帜,极大地增强了武钢集团的全球竞争力。然而,随着中国经济转型升级步伐的不断加快,资源节约型和环境友好型企业开始主导下一轮经济增长。以铁矿和焦煤矿等资源并购为核心的“武钢模式”渐渐显出颓势,存在的内在隐忧也慢慢呈现。
一是难以规避的政治和法律风险。现阶段,我国资源型海外并购基本由大型央企主导,集中在原油、焦煤等能源领域和铁、铜、铝、锌等矿产资源领域,一般开发周期长,整体投资大,需要相对稳定的政治和法律环境。然而,我国海外资源型并购的集散地大多是政局动荡的区域。即使是加拿大、澳大利亚等发达国家,也面临选民政治的不确定性和严苛法律的约束。
二是持续开发诱发的环境问题。中国经济持续高速发展对资源的巨大需求,使中国海外并购具有明确的资源导向性,主要集中在对环境产生不良影响的重污染行业。环境保护意识的欠缺,使中国的海外资源型并购往往被视为自身经济利益至上的“掠夺性开采”。在海外从事资源开发的中国企业也被贴上“环境新殖民主义”、“环境破坏者”的标签,个别与中国企业有关的环境问题也被肆意夸大,一定程度上损害了中国企业的名声,需要引起我们足够的重视。
三是基础设施和辅助设施建设面临的巨额融资问题。中国是国际并购市场的后来者,为了满足国内经济增长对能源和资源的巨大需求,不得不将目光聚焦于各类资源的丰裕地区。然而,早在中国企业走向世界之前,欧美日等发达经济体的企业已经将地理位置优越、储藏丰富、品位较高、易于开采的资源瓜分殆尽。中国企业面临的选择是要么到国家治理不善、政治风险较大、生态环境脆弱的非洲开拓创业,要么到澳大利亚、加拿大、巴西等国家去开采被发达国家企业放弃的“难于开采”或“不屑开采”的矿山。无论哪种选择都注定需要大量的前期投入,改善项目所在地的基础设施和辅助设施,带给企业巨额的融资压力。
此外,劳工保护和工会势力、与项目所在地居民的关系、生活习俗和文化冲突等也会给资源型并购带来众多不易解决的难题。
二、东风集团入股PSA代表了中国企业海外并购的未来发展方向
“武钢模式”在资源型海外并购中优势明显,克服了许多中国企业走出国门后,普遍遇到的问题。然而,随着中国经济步入增长瓶颈,寻找新的经济增长点和调整经济结构必然会减少对资源型、能耗型企业的依赖,东风集团入股PSA为我们提供了一种新的海外投资思路和模式。
(一)入股PSA,东风着眼于构建全球化的东风—PSA联盟
PSA有过近百年的辉煌,是法国汽车工业的明珠翘楚。进入新世纪后,持续的亏损将PSA集团带入难以自我救赎的深渊。在遍寻全球战略投资者无果后,PSA将目光投向了亚洲的合作伙伴东风集团。而渴望走出去、参与全球竞争的东风集团,也需要一种有别于传统的引进品牌、购买技术的合作方式,入股PSA提供了这种契机。不同的诉求、一样的目的将两家企业拉到一起,成就了这次并不被业界看好的合作。对东风集团而言,此次合作能带来以下好处:首先,有助于东风集团实施“走出去”战略。双方明确将由其合资公司——神龙公司成立一个面向亚太的销售公司,承担PSA的亚洲事务,未来由神龙公司全面负责东风集团和PSA在亚洲的全部产供销事务;其次,有利于东风集团整体技术水平的跨越式发展。此次合作,PSA的上海研发中心被纳入双方的战略合作框架,为东风集团、PSA和神龙公司服务。未来随着合作的深入发展,产品研发的知识产权也将双方共享,这将为东风大自主战略注入了新的技术力量,助力东风集团整体技术水平的提升。
(二) 入股PSA,有利于提升我国企业在海外并购中的话语权
在东风集团之前,无论是吉利收购沃尔沃100%的股权,还是北汽集团收购萨博的部分资产,两家中国公司都明确表示不改变企业的现有管理体制,不干涉企业的运营决策。而东风结盟PSA,按照PSA与中国东风汽车签署的资本结盟合作关系谅解备忘录,东风汽车出资8亿欧元,拥有标致雪铁龙公司14%的股权。注资完成后,在PSA监事会的14个席位中,独立委员占有6席,监事会主席由独立委员担任。另外8个席位中,雇员及雇员代表、东风集团、法国政府和标致家族各占有两席。东风集团、法国政府和标致家族三方共同控股PSA。
PSA实行监事会和经营管理委员会双层管理架构,监事会是决策层,经营管理委员会是经营层。PSA集团鼓励长期持有股票,持股四年,每一份股票将拥有两份表决股权,所以标致家族在协议签署之前拥有PSA集团25.4%的股权和38.1%的表决股权。协议签署之后,在东风集团的要求下,双重投票权的获得时限由持股四年变成持股两年,同时,标致家族承诺从法律上全部放弃多余部分的双重表决股权,以保证三方股权一样、表决股权一样。虽然目前东风集团在新的经营管理委员会没有派驻代表,但从PSA将亚洲事业部改组为中国-东南亚区可以看出东风集团在整个PSA中的份量。
(三) 入股PSA,有利于东风集团获得汽车产业全价值链的运作经验
迄今为止,中国车企在国际并购市场出手多次,将莲花、罗孚、萨博、沃尔沃等知名品牌收入囊中;中国整车也出口拉美、东欧和非洲等地,基本站稳脚跟。然而,全面审视取得的这些成绩,不难发现,中国车企和汽车品牌并没有因为这些收购而引起世界汽车界的关注,也没有获得足够的国际市场管理营运经验。东风集团入股PSA并不是扮演战略投资者或财务投资者的角色,也不是单纯想获得技术或品牌。双方签署的《全球战略联盟合作协议》,主要涉及四个方面的内容:全面提升神龙汽车公司的产销规模;在中国共同创建一个服务高增长市场的研发中心;创建一个新的合资公司,全面负责神龙汽车公司和PSA生产的车辆在中国(大陆)以外的亚洲市场的销售;在产品开发阶段共同策划、建立健全可协同的全球供应链体系和相应的运行机制。
单独分析协议内容,PSA专注中国市场和亚太市场的想法,似乎与东风集团的全球战略构想有出入,其实这种安排恰恰体现了东风集团的务实作风。首先,PSA和东风集团都缺乏国际化经验,如果双方合作定位于日趋饱和的欧美市场,将面临国际汽车业大鳄的挤压,发展空间存疑;其次,中国汽车市场是全球潜力最大、增长最迅猛的市场。如果双方真正做到“合资研发、协同制造、统一渠道”,其竞争优势将是其它国内车企和合资车企难以比拟的,未来发展空间、增长空间巨大。其三,东风集团可以借助协议与PSA实现技术研发、技术平台的共享,为东风汽车发展大自主品牌积累迫切需要的资源。正如东风集团总经理朱福寿所言:“集合国内外造车资源、研发经验将会成为东风做强“大自主”的捷径,也是东风自主品牌“抄近道”的绝佳机会。”
东风联姻PSA,更多被解读为另一种形式的“以资金换技术”。然而,深入解析双方签署的协议,我们发现东风集团拥有更大的话语权,掌握了获得技术的主动权和开发亚太市场的主导权。未来东风与PSA合作充满想象,带给东风集团的长期利益值得期待,也给其它中国企业提供了有益的借鉴。
三、中国企业海外并购中的软实力构建问题
毫无疑问,武钢的海外战略是成功的,东风集团也走在成功的道路上。但是,少数企业的成功掩饰大多企业面临的问题。笔者认为,资金、品牌、技术等固然是一个企业赢得市场的保障,文化、形象、行为却是持久赢得尊重的法定。所以,笔者建议中国企业要增强实施海外并购国际竞争力,首先需要着力打造扎根当地的软实力。
第一,塑造良好的企业和产品形象。中国企业进行海外并购,应切实履行社会责任,彻底融入到当地民众的生活中,与所在地政府、民间机构加强交流,改善所在地的基础设施和生态环境。通过雇佣当地劳动力,提高当地就业人员的生活水平和福利水平。给所在地政府和企业提供多种形式的培训,并在条件成熟时转让部分技术,从而增强当地员工对企业的归属感。在拉美和非洲从事自然资源开发的中国企业,可以向当地民众开放企业内部的娱乐休闲设施和医疗保障设施,拉近企业与当地民众的关系,增加他们对企业的认同,促进了所在地的经济和社会的发展。
第二,吃透所在地的法律法规,避免因政治、国家安全等因素影响企业的声誉和经营。相对于亚,非、南美等地区,欧美发达经济体更关注企业的合法经营,对于来自我国的投资,部分政客、企业主和民众抱有歧视性的偏见,如果我们仍然利用资本、技术的强势,可能会换来不利的结果。因此,我们必须:①严格遵守所在地的法律法规,不打擦边球,减少某些政客炒作的借口;②增强企业经营的公开性,将企业专利技术中的非核心部分广而告之,避免因持有偏见的媒体误导,造成企业的经营困难;③引入类似“媒体公开日”的活动,主动邀请所在地媒体、议员、社会贤达参观企业,减少所在地公众对企业的“神秘感”。
第三,以传统中国文化中的“仁”、“信”为核心,融合汇集所在地的文化特色构建企业文化。中国传统文化中,“仁”“信”代表着积极向上的心态、忠厚宽和的为人、诚实重诺的本性,用之于企业文化,则体现在善待员工、诚挚对待客户、重视企业与社会和环境的和谐。在并购企业文化的整合中:首先,将儒家“仁者爱人”、“泛爱众而亲仁”的民本思想与“自由、博爱”西方主流价值观充分融合,作为企业文化的核心成份;其次,将儒家“修身、齐家、治国、平天下”个人修为与西方社会中谋求社会尊重与自我实现需要的个人诉求融合,作为企业鼓励员工自我发展的基础。
第四,以中国特色的工会组织为纽带,建立企业与员工,员工与员工的沟通渠道。中国特色的工会组织有三个突出的特点:①站在协调劳动关系第一线,坚持依照法律通过协商、协调、沟通的办法化解劳动关系矛盾;②“以职工为本,主动依法科学维权”,代表和维护职工群众的合法利益;③组织各种职工活动,丰富职工的工余生活。企业的核心资产是人。西方工会更多是站在资方的对立立场上,代表劳方的经济利益。当劳资双方产生分歧时,会偏重利用过渡的手段(如罢工)维护劳方利益,在关爱劳方个人发展、与劳方个人相关的家庭情感等问题上,明显存在不足。在并购企业中,中西合璧地灵活发挥工会组织的作用,会收到意想不到的效果。首先,将中国工会深入生产一线、调查职工需求和意愿、主动维护职工合法权益的做法移植到被并购企业,充分听取和了解外方员工的真实想法,减少管理工作中因文化、习俗差异带来的矛盾;其次,利用中国工会组织员工文体娱乐活动、女工活动的优势,拉近中方管理层与外方员工的距离;第三,利用中国工会关心职工问题和困难的优势,建立企业的沟通渠道和平台;第四,利用中式的礼仪庆典活动、集体生日活动、兴趣小组活动和技能竞赛活动等,增加员工对企业的认同感和归属感。
第五,以所在地社交习惯和社会风俗构建企业的内外交流体系。在海外企业运用中,语言、形体动作、社交礼仪等非经营性因素会无形中影响企业工作的正常开展,影响企业在所在地的形象。为了避免因生活习惯、人际交往礼仪不同造成的障碍,我们建议:①企业建立之初,企业高中层管理者应该深入了解所在地社会生活的各个层面,体验当地的风土人情和生活习俗;②以所在地的语言习惯和人们惯常的交流沟通方式为基础建立企业对内、对外的交流沟通机制,避免使用生僻晦涩、容易产生歧意或误解的词语、术语,避免因形体语言的理解不同导致负面观感;③以国际通行的行为模式、社交礼仪为企业日常工作的处事标准;④主动积极地参与所在地的社会活动,尤其是社会公益活动,自觉将企业融入当地社会;⑤不定期地在所在地媒体上发表介绍宣传企业的文章,充分利用媒体弘扬中国传统文化,介绍中国的社会风情和人文理念,宣传中国的开放、发展和社会进步,达到让所在地公众了解中国,了解企业,消除误解的目的。
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软实力在提升国家的国际声望和影响力上是硬实力的强制性所无法比拟的,软实力就是一种春风化雨般吸引他国认同甚至依循自己政治主张和价值原则的“柔性资源”。
我国可谓深谙此道,因而将提高文化软实力放在了国家战略的高度,通过在海外创立孔子学院、扩大对外汉语教育、利用国际赛事和会展推广和传播中国文化等途径促使国际社会增加对中华文明的认知度和认同感,增强国际影响力。我国的传统文化 “仁义”等理念在中国提出的“和平共处五项原则”中充分体现。
一个国家是存在两种实力的,一种是硬实力,一种是软实力。硬实力通常是指国家的GDP、硬件设施等,是相对于国内生产总值、城市基础设施等硬实力而言的。而软实力则分为国家的凝聚力、文化被普遍认同的程度和参与国际机构的程度等。在当前全球化浪潮、信息革命和网络时代的大潮下,硬实力的重要性显而易见。软实力则具有超强的扩张性和传导性,超越时空,对人类的生活方式和行为准则产生巨大的影响。
中国是一个文化大国,有着5000年的文明史和光辉灿烂的历史文化传统。但是在文化软实力竞争日趋激烈的国际形势下,中华文化在对外文化交流与竞争中却处于弱势,文化软实力展示和运用不足,民族文化面临着被侵蚀和渗透的危险。当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,各国纷纷把提高国家文化软实力作为主要发展战略,千方百计增强本国文化的整体实力和国际竞争力。党的十七届六中全会提出了增强国家文化软实力,建设社会主义文化强国的宏伟目标,广大青年学生应当进一步增强责任感使命感,抓住难得机遇,义不容辞地挑起振兴中华文化、迎接新挑战的重担。
增强我国文化软实力,要借鉴世界文化强国的发展经验,以社会主义核心价值体系为根本,更好地把核心价值体系的基本要求渗透和体现到社会生活的各个方面,传承弘扬名族优秀传统文化,吸收借鉴外国有益文化成果,大力推荐文化创新,始终保持中华文化得民族性、包容性和时代性,不断增强中华文化的活力、魅力和生命力。具体还要做到:
1.多方位传播,提升文化感召力
中国是世界四大文明古国之一,汉文化作为中华五千年文明的精华,蕴含着极其丰富的物质成就与思想底蕴。以中国传统元素为创作源泉,诞生了一批承载着中华民族传统文化灵魂的精品,借助奥运会等各种大舞台,传递到世界的每一个角落,将汉文化传播到世界。
2.多维度实践,增强文化凝聚力
李光耀曾指出:“只有在其他国家羡慕并期望模仿一国文化之时,其软实力才得以实现”。只有当一种文化在实践中发挥促进国家社会进步的良好效能时,他国才能信服,进而对其心向往之。如果在本国失去生命力,在国际社会就自然会失去吸引力。这就需要国家拥有强大的文化凝聚力。文化凝聚力是一个国家所具有的聚集、团结和组织全体成员的向心力,是保持国家统一、内聚稳定的内聚力,是一种积极向上的道德规范和价值取向。
3.多元化沟通,促进中西文化交融
多元化的沟通,为国家提供了绝佳的提升文化软实力的契机,有助于提升我国的文化感
当今世界,人们衡量一个国家的综合实力已经不再限于人均国民生产总值,而更多地偏向于一个国家的文化软实力。文化更深刻地影响着我们这一代人,一个国家的兴衰成败,既取决于它的硬实力,也取决于它的软实力,而文化软实力则是制约整个软实力的经纬、维系整个软实力的灵魂。当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。所以,在和平与发展成为时代主题的今天,文化软实力是综合国力和国际竞争力的重要组成部分。那么,我们怎样应该增强我们国家的文化软实力呢?
结合我们家乡的民俗文化来看,我们湖北省荆州市石首人向来以勤劳节俭为荣,素以“早起三日当一工”,”富日子当穷日子过”,“正三年,反三年,缝了补了又三年”等谚语。尊老爱幼,以礼待人,亦为石首人传统美德。所以,针对这方面,我们应该发扬我们中华民族的这种传统美德,向外国人推广和宣传我们的这种文化传统,让我们的文化传统为全世界人所知。因此,我们应该大力建设社会主义核心价值体系,增强中华民族的凝聚力。文化软实力在很大程度上表现为国民的精神状态、意志品格和内在凝聚力,而这一切主要来自于人们对社会核心价值的认同。我们要把建设社会主义核心价值体系,作为提高我国文化软实力的首要任务。
其次,我们家乡继承了中华民族的传统美德——尊老爱幼。言行讲礼貌,如主客对话,答道:“吵闹了”,“多谢”,“到我家走走”,主人答:“得罪了”,“慢走”,“请再来”。与陌生人对话,先得“请问您(liang)贵姓”,答:“不敢姓赵”。故有“石首礼行大,开口就是您(liang)家(ga)”之评。因此,在这个基础之上,我们应该提高文化传播能力,不断扩大我国文的影响力。一个国家文化的影响力,不仅取决于其内容是否具有独特魅力,而且取决于是否具有先进的传播手段和强大的传播能力。所以,我们应该充分的利用互联网技术,努力使互联网成为传播社会主义先进文化的新阵地、公共文化服务的新平台、人们健康精神文化生活的新空间。
另外,我们家乡石首人民热情好客,这正是传播我们石首文化的好契机。如果我们能以热情饱满的精神面貌来迎接他人,我相信我们的民俗文化一定会为其他人所知。所以,我们应该积极调动社会各方面力量参与支持文化建设,激发全社会的文化创造活力。人民群众不仅是物质财富的创造者,也是精神财富的创造者。要充分发挥人民群众在文化建设中的主体作用,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,进一步激发人民群众的文化创造潜能。因此,以人民的热情来增强我国文化软实力,也是一个不错的选择。
国际局势风云变幻,随着世界科学技术的日益进步和全球化进程的加快,传统意义上的国与国之间的对抗几近消失。今天,我们看到的争夺和对抗更多和更广泛的表现形式是非热战式的意识形态的渗透和文化产品的侵入。这种新型的以文化软实力为核心的对抗方式取代了硝烟弥漫的传统战争,借助信息化时代的狂飙列车,各国纷纷挖掘自己文化传统里那些曾经貌似朴实的价值观、生活态度、文化视角、思维方式等等,积极介入文化软实力的竞争中。“当今世界,文化越来越成为民族凝聚力和创新力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素”
一、文化软实力及中国文化软实力现状
(一)中外关于文化软实力的概念
美国前助理国防部长、哈佛大学教授约瑟夫•奈首先提出了“软实力”的概念。约瑟夫•奈认为国家综合实力是由硬实力和软实力两部分构成的。在他看来,军事力量、经济力量和科技力量等都是有形的硬实力,国家通过硬实力来诱惑或者逼迫他人顺从本国意志;软实力的核心要素是文化、意识形态和国际制度,它的实现是通过一个国家的公民的有意无意的、感情的和理性的,强制的和习惯的、宗教的和世俗的思想和行为发生作用,以此展现这个国家或民族的整体形象、民族特征和精神风貌。软实力作为国家综合国力的重要组成部分,是指一个国家释放出来的无形影响力、导向力、吸引力,如果一个国家的软实力具有吸引力,其他国家就会乐于效仿。
虽然约瑟夫·奈首先提出来软实力的概念,但是对软实力的强调不是今天才有的战略思想。中国古代兵家之集大成者孙子提出了“不战而屈人之兵”的战略思想,体现的就是依靠文化感召力使民心归附的和平征服,较之武力赤裸裸的逼迫,人们更愿意通过主动寻求适合自身的文化土壤找到安全感并给予充分的信任。“它强调与人合作而不是强迫某人或某国的意志,是一种能够影响他人喜好的能力。”国家的文化软实力指的是一国通过自身的示范作用,在周边国家或世界范围内吸引大量的追随者,这些追随者接受和模仿该国的行为,以该国的文化框架修整和构建本国的文化,进而形成文化心理和文化表征上的相似性。
(二)中国文化软实力的现状分析
有报告显示,尽管中国的经济和军事实力日益增强,但中国在亚洲的软实力综合指数,依然落后于美国和日本。这意味着,中国持续增长的经济和军力,并没有充分转换成软实力,去帮助提升中国在亚洲和世界中的间接影响。大国崛起是综合国力的崛起。中国要成就其大国地位,不仅仅只是GDP 的快速增长、国家军事力量的逐步强大,同时也需要文化繁荣、社会和谐、国家形象的改善、全球责任的担当等软实力因素发展,因为软实力不仅能助推中国国力的迅速提升,也能为日益崛起的中国赢得世界的认可、接受乃至欢迎。从经济总量、军事实力等硬实力方面计算,我们已经具备了一个大国应有的实力,可是相对于硬实力的“硬”,软实力的滞后和萎缩会逐渐把中国的发展带入歧途。中国拥有令世人羡慕的漫长历史,在历史上创造了灿烂的文化,中国文化曾一度是东方文化的典范和楷模。但是时至今日,我们每年却从国外进口大量的书籍和影像制品,年轻人喜欢看美国的大片和日本的动画片,而我们国产电影的票房收入远远不及进口电
影。种种迹象表明,我们的文化软实力建设远远滞后于经济发展的步伐。
二、提升文化软实力的重要意义
(一)文化软实力的强弱是塑造一国国际形象的核心因素发挥文化软实力的作用,实质上就是运用非暴力和非强制性的手段,潜移默化地塑造本国的国际形象。国际形象是一个国家的外部公众对其政治、经济、社会、文化与自然要素的一种综合认识与评价,是一个国家过去的所作所为给国际社会留下的关于该国的意志、决心和能力的印象,国际社会中的其他国家正是根据这一印象来回应该国的行为并藉此预测其未来行为。当前,世界已经进入一个形象制胜的时代,国际形象的形成主要依靠该国文化传播的信息来体现,各主要大国均将国际形象视为软实力的核心要素并加以塑造。
在全球化飞速发展的今天,国与国之间的竞争不再是单纯的硬实力的显性对抗,在和平年代里,文化软实力的渗透和侵蚀逐渐成为国际竞争的主要手段之一。
(二)文化软实力决定一国的凝聚力
目前世界上有二百多个独立主权的国家,除了像日本和韩国这样民族成分比较单一的国家,大多数国家都是多民族国家。中国同样属于多民族国家,各个民族之间相互影响,共同生活在这片土地上已经有很长的时间了,把这么多民族凝聚在一起的核心力量就是博大精深的中国传统文化。中国文化的特质是追求天人合一、以人为本,中国人自古以来尊重差异,笃信“得道者多助,失道者寡助”,对不同文化持宽容和吸纳态度,世界三大宗教在中国这片沃土上都得到了应有的发展和尊重,并最终受到中国文化的影响,与中国传统文化融合在一起。
三、提高中国文化软实力的途径
坦白说,在当下西方文化广泛渗透的境况下,如何在国际竞争中为中国文化占据应有的位置和发挥该有的作用,成为当下我国面临的重大问题。中国与发达国家尤其是美国相比,差距最大的不是国内生产总值和军事实力,而是各种软力量。在各国日益重视文化软实力的今天,探索出一条基于效率的提升文化软实力之路,已成为中国振兴民族、增强综合国力、实现伟大复兴的当务之急。
(一)大力弘扬中国优秀的传统文化
中华文明源远流长,我们的祖先创造了灿烂的文化,古代中国在很长一段时间内是居于世界强国、文化大国的地位。所以,在西方国家汹涌的文化攻势下,我们有足够的理由和信心弘扬本民族传统文化,让国人从西方虚伪的民主论调中清醒过来,立足国情,从中国的实际出发,扎根于本国文化,为经济建设创造良好的气候。
(二)重视和扶持文化产业的发展文化与经济相互渗透、相互促进已成为潮流与趋势。西方文化之所以能如此迅速地发展,也与其高度的文化产业化密切相关。中国应当借鉴国外经验,通过文化产业集群以及文化产业链条的延伸,发展文化产业,提升文化软实力。与其他产业相比,文化产业有更强的关联性,因而文化产业集群化是文化产业的发展趋势,这也是被国外文化产业实践所证实了的提升文化软实力的有效途径。如美国闻名于世的好莱坞影视娱乐业集群等就是文化产业集群发展的成功范例。
(三)实施文化走出去战略
我们要运用各种形式和手段,包括巡演巡展、汉语教学、学术交流和互办文化年等,进一步推动中华优秀文化走出国门、走向世界。积极主动开展对外文化交流,中国可以借鉴国外的经验,建立负责中国文化在外的推广的机构;加大中文输出力度;在世界重要城市树立带有民族文化标志性的景观;通过国内一流大
学的访学活动、留学生交流制度、学术作品等途径增强中国文化的国际影响力。文化走出去不仅仅局限在对外宣传和友好交流的框架内,更重要的是按照市场法则进行文化产品的国际贸易,在竞争中扩大中国文化的影响力。注重文化产品输出、大力扩展国际文化市场,是发达国家提高文化软实力的重要手段。文化的品牌效应能更好的将中国文化推向世界。美国的电影产业、法国的出版产业、韩国的电视产业、日本的动漫产业、英国的音乐产业都形成了各自的标志性品牌。实施品牌战略,从自身文化资源的特点出发,进行明确的战略定位,打造具有民族特色的文化产品,是提升文化竞争力的题中之义。
一、文化软实力的内涵及意义
(一)软实力、文化软实力的内涵
冷战结束后,国际格局发生了深刻变革。就其本质而言,国际政治的性质发生了微妙的变化,“使其无形的力量变的更加重要”,全球权力的强制性因素在减少,软性因素在逐步增加。最早明确提出“软实力”概念的是美国著名学者、哈佛大学肯尼迪政府学院院长约瑟去·奈。他认为软权力是通过吸引而非强制的方法使他者满足自己欲达到的目的的能力。软实力包含三方面内容,即文化吸引力,意识形态和政治价值观念的吸引力,以及塑造国际规则和决定政治议题的能力。软实力的运用,则表现为通过自己的思想的吸引力或者决定政治议题的能力,让其他国家自愿效仿或者接受体系的规则,从而间接地影响他人决定自身的偏好。在软实力三个方面中,文化占有极其重要的地位。奈认为,文化是“一种相对廉价和有用的软实力资源”,软实力中的文化要素指的是一国的文化内容对他国形成吸引力,使得他国自愿效仿、学习、追随,从而对他国的国家政权产生影响。文化要成为软实力必须要同化他国的价值观念和行为准则,形成强大的说服能力、渗透能力,以有利于本国国家目标和国家利益的实现。
(二)文化软实力的意义
虽然文化在软实力化时的模糊性和复杂性,以及文化本身及传播过程中的某些特性,使得“文化的很多作用或多或少脱离于政府的控
制之外”,“倾向于对外部世界产生漫射性作用,并不容易控制以获得特定结果”,但是文化软实力在国际政治中仍然具有极其重要的地位和作用。文化本身虽然无法像物质性资源一样为我们用肉眼所见,但是文化的作用却是无时无刻不存在的,文化因素可以作用于人,从而间接地改造客观世界。文化软实力作为软实力的一种重要形态和国家综合国力的重要指标,己经成为国际力量平衡对比的重要因素。当今世界许多国家都极为重视文化软实力的建设,认清中国文化软实力现状、将文化软实力建设上升到国家对外战略层面,对于国家实现其对外战略目标具有重要意义。
二、中国文化软实力现状评析
(一)中国文化软实力的优势
改革开放以来,伴随中国经济迅速发展,文化因素也发挥出了其应有的作用,随着中国综合国力的逐渐强盛,越来越多的外国人被中国文化所吸引。截至2005年,中国接受的海外留学人员己达到884315人。到2006年底,中国己与145个国家签订了政府间文化合作协议,其中在46个国家设立了108所孔子学院和12所孔子学堂,增进了世界各国对中国的了解,为中国正面国家形象的树立做出了贡献。中国科学院中国现代化研究中心于2009年1月17日发布《中国现代化报告2009—文化现代化研究》,依据2005年世界各国的各项指标数据,认为中国的文化影响力指数己跻身全球第7位,排在美国、德国、英国、法国、意大利、西班牙之后。由此可见,中国文化软实力已得到
了很大程度的增强。
(二)中国文化软实力的不足
首先中国传统文化的精髓发扬不足,优良传统有待于进一步的发掘。只有在立足于本国文化的基础上,融合其他民族文化的精髓,发掘本民族文化的优良之处,才能形成国家强大的软实力。其次发扬中国文化离不开现代化的传播途径,建设现代化的文化传播途径意义重大。近代以来,中国由于特殊的国情发展史,文化软实力建设起步晚,文化现代化程度相对较低,影响了中国文化走向世界的步伐。相对于美国美联社、英国路透社、法国法新社和俄罗斯俄塔社,中国新华社的世界话语权相对不足:中国的电影等传媒产业发展也不健全,中国文化的现代传媒手段需要进一步发展。
三、中国文化软实力建设构想
第一,提升文化凝聚力是提高我国文化软实力的根本路径。民族凝聚力是文化软实力中最核心的东西。民族文化可以依附于语言和其他载体,形成一种社会文化环境,以协调、整合各行为主体的力量,从而形成和强化为一个民族或国家的向心力和凝聚力,这对综合国力的发挥至关重要。
第二,增强文化创新力是提高我国文化软实力的关键因素。文化的生命力就在于创新。在文化全球化进程中,发展中国家的文化之所
以处于劣势,固然有其经济落后等方面的原因,但文化创新能力不强也是制约其文化发展的一个重要因素。中国是一个有着五千年文明史的文化大国,民族文化中有许多精华,在软实力竞争中具有较强的优势,是我们提升软实力开发不尽的宝藏。但是在文化软实力竞争日趋激烈的国际形势下,中华民族文化却面临着被侵蚀和渗透的危险。因此,我们必须把增强文化创新能力提高到关系中华民族兴衰存亡的高度来认识。
第三,扩大文化传播力是提高我国文化软实力的前提条件。文化产品已经成为文化传播的最主要载体,它内在地蕴涵着生产者的思想和观念。因此,文化产品的流通输出同时也就是文化观念的传播辐射。事实证明,文化产品输出大国,无一例外都拥有发达的文化产业,以及较高的文化认同度和文化吸引力、影响力。美国在这方面就是最好的例证。而中国对外文化传播的严重赤字和入超,则说明中国文化向世界的传播以及对世界的影响力,和中国文化本身的内涵与魅力相差甚远。文化产业是文化软实力的物化和有效载体,我国要充分借鉴西方发达国家在鼓励和孵化文化产业方面的经验和成功案例,加快我国文化产业发展步伐,使之能在全球文化产业体系中占有一席之地。
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