立德树人,教书育人心得

立德树人,教书育人心得（精选10篇）

立德树人,教书育人心得 篇1

冯瓴中心校 魏科祥

雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。长大后，当我开始成长为一名人民教师时，才真正懂得了这已不再是一种游戏，而是一种事业，直到现在我才体会到当老师的幸福和快乐。之所以选择教师这个行业，源于我本身对学生的爱！虽然我将来不会有令人羡慕的财富和权利，不会有显赫一时的声名和荣誉，也不会有悠闲自在的舒适和安逸。但我还是坚定的选择了它，因为我知道，所有的职业都是在改造世界，而唯独我所从事的职业是在创造世界，我所收获的是任何数字都无法计算的生命价值和幸福成果。

史烟飘过，回看今天。师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此，师德 ,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？

我认为作为一名好老师最重要的是应该有一颗爱心，金子般的爱心，对所有的学生都应该表现出对他的爱。不管他贫富与贵贱，学习是否好与坏！

鲁迅先生有句话：“教育是植根于爱的”爱是教育的源泉，教师有了爱，才会用用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越和创新的精神。关爱每位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。

作为教育工作者，我们不仅只为完成教书育人的任务。在科技迅猛发展的今天，在新课程改革推行了这么多年的今天，我们的身份应该由以前“教员”的单一角色转化为多重角色。课堂上，我们是“师”；课间时，我们是“友”；是帮他们排忧解难的父母，是打开科技之门的钥匙，是生成的教材，是„„

教师的多重身份，对教师的品德修养、职业修养、知识结构、业务水平诸方面都提出了更高的要求。这些要求使“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”的规范变得尤为沉重，我们不仅得换角度思考，还得刷新固有的陈陋眼光。

在边学习边反思中，我清楚地意识到，当好当前形势下的新型教师，随遇而安的态度不行，固步自封的态度不行，安分守己的态度也不行，光说不练的态度更不行。我们得顺应潮流，得紧随形势，得更新自我，得探索创新。

教材的更新需要我们探索创新，课堂角色的转换需要我们探索创新，信息技术的高端化需要我们探索创新，现代化的教学设备的运用需要我们探索创新，我们激励学生探索创新自己得先探索创新„„但是如何创新这还是一个有商榷须争议的科研话题。

教师也是科研工作者，通过此次的学习，我认识到教师的科研工作更需要创新精神。

首先，在科学理论指导下创新。科学的理论始终是前进的航标，在科学的世界观和方法论的指导下，我们的思路才符合客观规律，我们的工作才有成效。其次，在实践活动中创新。课堂教学、听课评课、班级管理、常规检查等日常工作，都会给提供我们发现的契机，我们要善于利用创新空间，大胆设想，勇于探索，从而提高工作水平。再次，在调查基础上创新。创新不是异想天开，不是闭门造车，我们要把党的方针政策、上级的工作部署同我们的工作实际结合起来，加强调研，发现经验，发现典型，发现问题，寻找科学的措施和对策。

当然，探索创新对人的素质是有一定的要求的。它要求我们具备强烈的责任感和使命感，创新意识和精神来源于我们对事业的热情和忠诚，需要我们有一定的勇气和胆识，也向我们的能力和本领发起挑战。

创新是一个永恒的课题，“路漫漫其修远兮，吾需上下而求索”，一个有创新精神的人，必定具备非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荆棘挡道，依然不改艰辛前行的步伐。

实践永无止境，创新永无止境。

教育不但是为人立世之本，更是立国强国之本。在当今经济全球化、世界多极化迅猛发展的信息社会和知识经济时代，综合国力的竞争归根到底是科技的竞争，科技竞争归根到底是人才的竞争，人才竞争归根结底是教育的竞争。实现中华民族伟大复兴的中国梦，教育是基础，教育是关键！党的十八大强调，教育是民族振兴和社会进步的基石，要把立德树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育。

“尊师重教，望子成才”是中华民族素有的传统美德，教育支出至今仍然是家庭的主要支出。伴随着中华民族在改革开放中迅速崛起，良好的教育已经成为人们首要的需求，人们迫切地期盼早日超越现行教育体制的束缚，在科学的扬弃中创造出中华民族教育新的辉煌。从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

通过“立德树人教书育人”的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的个性。良好个性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。

作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。因此我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件。

加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给学生创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在；第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。

从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们教师的选择标准应该是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

通过“立德树人教书育人”的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。

素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？

师德体现在教师的言行举止上，成效体现在教学过程中。教师要“培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展”。这实际上明确了“育人”的具体目标和内容，强调了教师“育人”的职责。我们教师要确切肩负起“立德树人，教书育人”的光荣职责。关爱学生，严谨笃学，淡薄名利，自尊自律，加强师德建设，弘扬优良教风，以高尚师德影响学生，以风范学识感染学生，作学生健康成长的引导者和指路人。

我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的个性。良好个性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗；要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔.盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？ 以上是我对师德师风的一些学习体会。我将坚持不断的学习，使自己能在不断更新的知识中汲取营养，能够把自己所学奉献给学生，提高自己的管理能力，发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风。刻苦钻研业务知识，做到政治业务两过硬。

立德树人,教书育人心得 篇2

一、学科育人的可能性

教学是否具有教育性直接决定了学科育人的可能性。“教育性教学”是教学的基本原则,是由德国教育家赫尔巴特提出。他说“:我想不到有任何‘无教学的教育’,正如在相反方面,我不承认有任何 ‘无教育的教学’一样。”[1]因此,他强调教育与教学的统一,并把道德教育作为教育的最高目的。我国著名教育家华东师范大学叶澜教授认为,任何一门学科的教学,都要认真分析本学科对于学生而言独特的发展价值,它除了该学科领域所涉及的知识对学生的发展价值外,还应该包括服务于学生丰富对所处的、变化着的世界认识;为他们在这个世界中形成、实现自己的意愿,提供不同的路径和独特的视角;学习该学科发现问题和思维的策略、特有的运算符号和逻辑;提供一种唯有在这个学科的学习中才可能获得的经历和体验;提升独特的学科美的发现、欣赏和表现能力。[2]因此,学科的育人价值不仅在于为学生的成长提供丰富的知识,更为重要的是丰富学生精神世界,为学生的成长打开一扇窗户。

二、学科育人的问题性

(一)分离论

近代以来,随着资本主义大生产的到来,在工业化生产的过程中,知识越来越凸显其应有的价值与地位,从而形成了知识本位主义。随着教育功能的复杂化和教育研究的精致化,道德逐渐从教育中被分离出来,并被作为独立的内容。[3]教学的育人功能逐渐被边缘化,并从教学中逐步剥离出来,走向了教育与教学的二元对立,集中表现为学校成为专门负责教育学生的机构设置,并日益变得庞大起来。教师逐步沦为知识传播的工具。“只负责教书,不负责育人”成为当下大多数教师现实课堂生活的真实写照。

(二)分数论

“考考考老师的法宝,分分分学生的命根”成为了当下师生学校生活的真实写照。师生“围绕分数转”越来越偏离教学的本真。因为分数,我们的教学变得简单、直接,甚至粗暴;因为分数,我们的教学更多注重教学的方法与技巧,失去了对“人”的关怀与关照。教育价值难寻踪影,教学的道德本性丧失得淋漓尽致。

(三)说教式

说教式的育人指在我们的学科育人中也关注学科教学的思想性,但这种关注往往成为课堂的鸡肋。采取说教与贴签方式,课堂缺乏学科育人的润物细无声与和风细雨。这种简单直接的灌输方式违背了学生德性成长和学科育人的基本规律,学生缺乏应有体验与生成,感受不到学科育人的价值与魅力。因此,过多的说教不仅达不到育人的效果,甚至适得其反。

三、实践策略

(一)教育统摄教学,挖掘知识之美

实施教育性教学,让教学回归教育,从分离走向整合,重新定位知识的功能与价值,挖掘知识的育人价值,让所教的知识产生美感。

1.挖掘知识的德性价值,发挥知识的育人功能

知识作为一种精神的粮食,能够提供充分营养,从而滋润学生的心灵。哲学家苏格拉底提出“知识即美德”这一命题,认为知识与道德是统一的,人的一切品德如果没有知识,都可能是恶的,主张用知识照料人的心魄,改善人的灵魂。知识不仅是人类认识活动的结晶,而且是人类道德理想、精神品质的体现。学习知识能够克服无知与偏见,纯正人的内心世界。教育意味着教学,教学意味着知识,教育教学与知识有着天然的有机联系,教育具有知识性,知识具有教育性都是教育与知识关系的应有之意。教师要根据不同学科的学习资源找到知识与道德的内在统一性,把知识转化为道德,发挥知识的育人功能。

2.感悟知识之美,唤醒审美意识

美是主体对客体的一种愉悦的体验,是主体对客体所需的一种满足。苏霍姆林斯基说:“美能磨练人性。一个人从童年时期就受到美的教育,读过一些好书,那么,很难相信他会变成一个冷酷无情,卑鄙庸俗,贪婪无耻之徒。”法国著名雕塑家罗丹说: “生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛 。”同样,知识不仅仅是知识,知识中蕴含着内在美的价值。知识能够陶冶价值,知识能够帮助我们去发现美,欣赏美和追求美,而美育也离不开知识。“知识不仅是认知的媒介,更是精神态度、价值伦理的载体,传导着人类千百年来对世界的认识,也运载着人类在探究知识的过程中所表现出来的精神气质、 审美情怀和价值追求。”[4]学习知识的目的不是为了“占有”,而是在学习知识的过程中促进自我个体精神的成长。在这个成长过程中形成能力,磨练人性,唤醒美的意识,从而改变气质、丰富精神、提高素养。

(二)构建生命课堂,追求有生命的质量

教育的道德性不仅表现在教育内容的价值上, 而且表现在教育过程本身也具有道德的价值,即学生知识获得也应该具有道德性。“让教学成为有道德事业”[5]从教育的理想转变为现实的可能,追求有生命的质量。

1.建构生命课堂,构建“五学”课堂

生命既是教育的逻辑起点,又是教育的最高目的。教育因生命而发生,生命因教育而精彩。学校教育是直面人的生命,通过人的生命,为了人的生命质量提高而进行的社会活动。学校教育也是体现生命关怀的一种事业。基于对生命的尊重,在对传统知识课堂的超越下,学校提出了生命课堂的课堂建设理念。把课堂看作是师生生命旅途中一段美好的旅程,通过师生对知识体验与感悟,激活师生生命的潜能,怒放生命的力量,从而提高师生生命的质量。学校通过探索与实践构建起“任务驱动、问题引领;自主学习、交流展示;质疑问难、合作探究;精选精练、巩固提升”生命课堂的教学模式。这样,课堂教学生态得到彻底的改善,课堂呈现出“学生当堂自学、互学、展学、评学与教师导学”崭新的“五学” 课堂形态,师生课堂生命的潜能得到释放,质量得到提升。

2.转变教学方式,提升学习能力,培养学生良 好的学习习惯

教学的本质,应当是以学生学会学习为核心。 教学的过程是学生学习的过程。教与学都必须是道德的,教师应该树立科学的教育观,运用先进的教学理念和有效的教学模式,增强课堂的吸引力、感染力、说服力和影响力。因此,必须摒弃灌输式、题海训练等短期看似行之有效教育实践,课堂从“以教为本”转变为“以学为本”,从传统的“授———受” 式教学方式中转变为自主、合作、探究为主的学习方式,在教师科学的学科学习方法指导下,不断增强自己的学习能力,拓展自己在课堂学习的时间和空间,从“学会”转变为“会学”。培养学生认真读书、 自学预习、积极思考、善于交流、敢于质疑、认真倾听、独立完成,反思归纳等良好的学习习惯。这样做的目的不仅仅在于达成良好的教学效果,更为重要的是彰显其有道德的学习价值。让优良的学习品质成为良好道德素质的重要组成部分。

(三)统整学科育人功能,遵循学科育人的独特 价值,发挥应有的育人功能

《教育部关于全面深化课程改革落实立德树人根本任务的意见》(以下简称《意见》) 指出:“统筹各学科,特别是德育、语文、历史、体育、艺术等学科。充分发挥人文学科的独特育人优势,进一步提升数学、科学、技术等课程的育人价值。同时加强学科间的相互配合,发挥综合育人功能,不断提高学生综合运用知识解决实际问题的能力。” 《意见》为新时期学科育人指明了方向,为教师的专业发展指明了路径。通过统筹避免了学科间的相互割裂,各自为阵,从而形成合力,发挥学科育人的优势。

曾黄麟：教书求乐立德树人 篇3

他就是四川理工学院院长曾黄麟。

曾黄麟

四川理工学院院长，党委副书记，工学博士，教授，IEEE(国际电子电气工程协会)高级会员，曾任四川轻化工学院副院长，四川轻化工学院院长，党委副书记。2006年获“四川省优秀回国人员”称号，2007年获“四川省教学名师”称号。

教书求乐

一个有趣的故事打动了笔者，我们决意去采访这个故事的主人公。“看看你的行李少没少?”这是四川理工学院某年9月新生报到的忙乱场景，“请帮我照看一会儿!”一个新生就这样吩咐衣着朴素、正在察看报到情况的院长曾黄麟。后来那位新生在开学典礼上才知道帮他看行李的人是谁。

为了今天学院的建设和发展，挑起四川理工学院院长重任的曾黄麟倾注了满腔心血和精力，曾积劳成疾累倒，一年三次住进医院，但他仍坚实地履行着一位院长的职责。

如果你见过院长办公室络绎不绝的来访者，你或许就会理解，时间对于他来说，究竟意味着什么。这是一个安静敞亮的办公室，墙上有一道独特的风景——一幅“教书求乐”的条幅挂在显眼的位置，见证了他26年来快乐的教书生涯。

每天有多少学生、教职员工走进这里。向里面看，一个侧影在电脑前专注地凝视，这是一张黝黑的脸庞，眼神温和，却又不乏幽默和睿智。

2006年的研究生面试，给四川理工学院的学生陈顺玲留下了深刻的印象。怀着对研究生生活的憧憬，她来到了学院的面试现场，面试题目是现场翻译一段英文。因为有些紧张，翻译起来，没有陈顺玲想象中的那么流畅。“让我意外的是，素不相识的面试官，居然在面试后逐字逐句地给我讲解了一遍。谈起英文翻译他如数家珍，每一个细节都不放过。”陈顺玲被眼前这位老师严谨治学的态度深深感染了，而这位面试官就是曾黄麟。笔者听到此更是被曾黄麟教书求乐的敬业精神感动了。

教书求乐不仅是曾黄麟的教学理念，更是他的人生追求，他认真、严谨地指导着自己的每一个学生，对于这一点，找他改过论文的人都有深刻的体会。对于第一次写论文的同学来说，往往有点晕乎乎的，不知道怎么表达。但只要找到曾老师，就好比病人找到了医生，他总是能一目了然地找出症结的所在，如庖丁解牛，清晰地整理出文章的思路：怎么样写绪论，开头、中间、结束语应注意什么，甚至连英文摘要的语法错误，他都会很耐心地一一讲解。一篇论文要反复修改五六次才算过关。同学们都说，让他改一次论文，就如同醍醐灌顶，以后再写论文，就得心应手多了。

教师的职责是让学生学会如何学习，不仅仅要传授给学生一些基础知识，更要教育学生如何去学习，如何才能学习。也难怪曾黄麟对于他所带的每个研究生都能如数家珍地说出他们的特点，量体裁衣地制定出适合于每个人的培养计划，从而达到因材施教的效果。因此，他在课堂上常常提出一些问题、发表一些看法，引导学生主动去学习和思考，并通过提问、讨论等各种形式进行师生互动，让学生学习自己喜欢学的知识，启发学生去思考如何寻找今后的发展方向和现在的学习的结合点，了解更多的专业前沿和发展方向，才能决定自己的有所为和有所不为。

同学们都说，曾老师既是我们的导师，更是我们的知心朋友。在曾黄麟风趣地称之为“革命老区黄岭”的四川理工学院从教的20余个春秋中，看到一批批学子走出校园，走上自己的工作岗位，曾黄麟的心里有着无限的感慨，特别是已经被深深打上“黄岭人”烙印的学子们，还时时眷恋着这里，还不时地回来看看那些“候鸟”飞走后留下的住巢和校园小路上留下的足迹；或电子邮箱里时有的来信问候；或每年中秋，千里飞鸿寄来的月饼……无不深情地诉说着“桃李不言，下自成蹊”的动人故事。只有躬耕于大地的播种者，才能深切地体会到稻谷成熟时那份丰收的喜悦和欣慰。

他能这样认真、耐心的教导每一个学生，不求学生有多回报，只求学生将来能够有所成就，只有他自己才知道他为了学生付出了多少心血，但他从未向别人提起过，这就是他作为一名普通教师的奉献精神。

名师风范

2008年曾黄麟获得了四川省第一届高等学校“教学名师奖”，他能获得这个奖不仅仅是因为他对学生的无私奉献，还与他对年轻教师的“传、帮、带”息息相关。

他经常抽出时间和青年教师交流，进寝室关心他们的生活和工作。“曾老师在学术上已经有了很高的造诣，但他对我们青年教师却非常平等和尊重。”“他工作很投入，经常忘了时间。”电信系的万懿老师更是感慨地说：“曾老师指导我要花很多时间，非常认真，有时直至深夜……”。在曾黄麟心目中，青年教师是学校的未来，关系着学院的发展。影响着学生的成才。他是在用自己的实际行动发扬着学院“传、帮、带”的优良传统，用他的精品课程引领教育教学。

“曾老师对人和蔼，平易近人，但在教学和科研上却一丝不苟，要求很高。”电信系的孙兴波老师这样说道。孙兴波老师毕业留校后，一直得到曾黄麟在学术上的提携。如今的他，已成长为一名骨干教师，多次荣获“教学十佳”等各种荣誉，学生对他的课普遍反映良好。他说，自己在教学思路、授课方式、尤其是严谨治学上都得益于曾黄麟，是曾黄麟给他树立了一个好榜样，指引他一步步走到了今天。至今，孙兴波老师还记得自己第一次准备上课的情形。那是一堂习题课，为了上好这堂课，他已经私底下反复演练了四五次，可谓信心十足，烂熟于心。可就在上课的前一天晚上，曾黄麟还专门找到他，让他把上课的环节再演练一次。其实，在这之前，曾黄麟早已认真检查了他的备课本。在演练的过程中，他从有利于学生吸收的角度出发，反复帮助他推敲教学的表达方式，力求达到满意的效果。在曾黄麟看来，细节决定成败，教学的每个环节关系着教学效果，更关系着学生的成才。

求索创新

作为四川理工学院的院长，曾黄麟对于一所大学的管理，有着自己的理念。

他说，大学的办学理念是一个不断发展、不断调整、不断充实的过程，不是一成不变的纯粹的观念；大学的价值追求是一种理想追求和现实之间不断抗争和协调过程，作为集聚学者、研究高深学问、培养人才的大学，其精神本质是创新、求真。包括：创新知识、追求真理以促进科技、文化的发展；培养具有创新精神和能力的人，推动社会进步；通过教育创新，不断提升学校的社会作用和影响力。体现大学创新、求真本质的文化特征是大学文化精神中的包容性、开放性和批判性。我们建设高水平现代化大学，必须坚持把“创新、求真”作为教育人、培养人和学术研究的主旋律，形成我们现代化大学的精神品质。

在他的办学理念中，大学人以追求真理、探索未知为己任，因而带有理想主义的特点。同时，大学

又肩负着服务与引领社会的责任，要直面种种现实问题，所以他多次谈到“大学精神应当是科学与人文的统一，大学人在为人、治学、从业中应追求真善美的统一，推动社会和自身的和谐、全面、协调发展。大学精神还应当是世界文化与民族文化的统一，大学精神还体现着共性与个性的统一，历史积淀与时代发展的统一。它应当是和谐的、融合的、不断发展的”。

他同时认为，创新应是大学的办学理念，教给学生的是创新意识、创新思维、创新方法、创新能力。

走在学校的林荫道上，曾黄麟会微笑着对学生点头致意，亲切得像家里的长辈。或许，大师就是这般朴实无华，在普通中演绎着他不平凡的人生。谈到学校的办学理念和办学特色，他说：“要把文化建设作为战略规划的重中之重，凸显大学文化特色，实现科学、可持续的发展，就应坚持以特色立校，以特色建校，以特色强校。要从社会价值和发展战略的层面上对特色问题形成高度的文化自觉，深入思考学校的办学定位和文化使命，从学校长远发展来明确战略定位。”

是的，正是这种对事业的忠诚和对创造美好未来的坚定信念，才助曾黄麟与学校谱写出了“全面实施教学质量工程”的壮丽诗篇。几年来，学校不断提升办学质量和科研水平、扩大研究生教育规模，进一步转变教育思想观念，深化教学改革和管理改革，推进人才培养模式创新。广大师生员工参与学校改革的积极性和创造性大大提升。学校上下大力实施教学质量工程，不断提升学校的核心竞争力。按照国家、省级、学校三级建设体系，认真抓好教学团队、教学名师、精品课程、特色专业、实践教学等质量工程建设项目。可以说，通过实施教学质量工程，学校的教学质量和管理水平都有了跨越式的提高。

曾黄麟和校党委一班人，勾画了学院发展“三步走”战略目标：第一步，2005年～2010年，适度扩大规模，大力调整结构，全面夯实基础，突出特色学科，强化队伍建设，改善办学条件，为创建四川理工大学奠定坚实基础。第二步，2010年～2015年，稳定本科办学规模，全面提升教育质量，扩大研究生规模，提高办学层次，形成办学特色，创建四川理工大学。第三步，2015年～2020年，巩固提高教学质量，进一步强化研究生教育，全力提升科研水平，建成四川理工大学。“三步走”发展战略科学可行，振奋人心，激励着全校广大干部和师生员工的斗志，使各项工作有序向前推进，取得了令人可喜的成绩。2007年学校获得教育部本科教学工作水平评估优秀等级，就是一个很好的例证。

正是他和那些开拓者在实践中逐渐形成的黄岭精神，铸就了四川理工学院“勤奋求实，艰苦奋斗、无私奉献、校兴我荣”的黄岭精神；正是他们发扬黄岭精神，厚德达理，励志勤工，才培养出一批又一批富有创新精神，具有艰苦创业和实践能力的高素质应用型人才；也正是他们不断创新、艰苦求索，使四川理工学院独具优势，跨越发展，跃然成为一所立足四川、辐射西南、服务全国并具有更强办学实力的高等教育名校。

立德树人,教书育人心得 篇4

一身朴素的衣服，普普通通;一头短短的头发，干练大方;一口流利的语言，幽默风趣.....这就是我们众所周知的赖老师。她不是演员，却吸引着孩子们饥渴的目光;她不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响;她不是雕塑家，却塑造着一批批儿童的灵魂。

从92年走上工作讲台到现在，二十几年了，赖老师每天很早到校辅导学生学习，工作上兢兢业业。同事之间友好相处，互帮互爱。以身作则，为人师表，严谨治学，被作为教师个人品德的典范。在学生的眼中，赖老师是严师，她对学生要求严格。如果用一个词来形容她，就是“认真”，用两个词形容她，就是“非常认真”，她对工作勤勤恳恳，精益求精。她教学经验丰富，教学手段灵活，效果显著。她对待学生亲切有办法，经常找他们谈心，把他们当成自己的孩子，教育他们，开导他们，从而走进他们的心灵。

在同事们的眼里，赖老师是榜样。因为她热爱自己的教育事业。为了它，常常将自己置身于学生之中，为他们解答学习上的疑难，还和班主任老师一起与他们促膝交谈;为了它，她可以不顾冬日的寒风凛冽、不顾夏日的骄阳似火，风雨兼程，日复一日的早出晚归。她早已习惯了清晨在教室里辅导着学生的学习，也早已习惯了晚上可以毫无留恋地远离电视，不知疲倦地翻过一页页的教材，教案和作业，满身粉尘。正是因为她对工作的如此投入，教学成绩蒸蒸日上。她正是以崇高的人格魅力时时刻刻影响着身边的每一位老师。

在孩子们心中，赖老师是妈妈。因为她热爱自己的学生。我们都知道，每一个学生都渴望老师对他们的爱，渴望尊重他们，他们时刻承受着来自父母、老师、同学、甚至社会对他们的压力，他们希望得到老师的尊重，找回自信。在教育教学中，我们所谓的“差生”的精神压力更大，由于他们的心理上带有创伤，其个性得不到一定的发展，而且还会被扭曲，变形，形成不必要的心理误区，而导致人格的残缺。在赖老师的脑海当中，就有这样成绩很差的学生，人很聪明，但是思想非常消极，从不交课堂作业，上课更不会举手发言，当然考试成绩也很差。为了使他重新燃起成功的希望，赖老师在平时总是多肯定他的优点，并且抽时间为他补习，主动找他谈心，哪怕进步一点点，赖老师总会及时的在全班同学面前评价、夸奖。终于，这位同学有了明显的进步。这难道不就是爱所浇灌出的幼苗吗?这难道不就是责任所结出的硕果吗?我想：如果每一位老师都能像赖老师这样，那我们的学校必将硕果累累。

在我的心里，赖老师是一位知心朋友，更是一位体贴的老大姐。从进入实小的大门，好多年都和赖老师同一个年段。已记不清多少次得到过她的帮助了。心情不好的时候，她会热心开导我们，鼓励我们要笑对人生。不管哪个老师要上公开课，赖老师都会热情地给予帮助。情境创设、过渡语言、板书设计等每个环节，她都能帮着出谋划策，比她自己的事情还上心呢!

记得有位哲人说过：“爱是生命最好的老师”。热爱就是一种责任，因为有了责任，你就必须得付出爱，两者是互相依存的。承担的责任越重，付出的爱就会越多。正因为赖老师热爱教师这个职业，对孩子们的责任，对同事的关爱，才会使生命之花常开不败。跟她做同事，是我的缘分，也是我的幸运。

立德树人,教书育人心得 篇5

9月3日下午，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利75周年座谈会上发表的重要讲话，引发我省大中小学师生热烈反响。

会议室、实验室、教室里，看直播、开班会，组织主题党日活动。从校长到院长，从老师到学生，大家都把聆听习近平总书记的重要讲话当成一堂意义深刻的思想政治课，纷纷表示要铭记历史，弘扬伟大的抗战精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而贡献力量。

“中国人民抗日战争的伟大胜利将永远铭刻在中华民族史册上，永远铭刻在人类正义事业史册上。”习近平总书记强调。

湖南师范大学全校师生热议习近平总书记的重要讲话。湖南师范大学医学院院长何祖平教授说：“先烈用血肉之躯筑起拯救民族危亡、捍卫民族尊严的钢铁长城，用生命和鲜血谱写了中华民族历史上抵御外侮的伟大篇章。奋进新时代，踏上新征程。我们广大教育工作者应当不忘初心，牢记使命，在立德树人的生动实践中培养社会主义的合格建设者和可靠接班人。”

湘潭大学马克思主义学院本科生党支部组织党员、入党积极分子观看了直播。这也是该党支部本学期第一次主题党日活动。“作为党史专业的学生，今后我会进一步加强对历史知识的学习，讲好中国人民艰苦卓绝的抗日战争的历史故事。”级中国共产党历史专业本科生孙林宏说。

南华大学以新学期第一次主题班会的方式，组织师生观看直播。校党委委员、副校长何旭娟表示，作为高校教育工作者，就是要坚持立德树人根本任务，通过历史教育、国情教育等形式，弘扬伟大的抗战精神，把爱国主义融入学生培养的全过程，为中国特色社会主义培养更多的建设者和接班人。

长沙理工大学党委书记付宏渊表示，高校肩负着为党育人、为国育才的重要职责使命，我们要深入解读抗战精神的重大历史、时代意义和价值，并将其作为高校人才培养的永恒主题，贯穿于教育教学的全过程，让广大师生加深理解，使其成为每个人的坚定信念和精神力量。

湖南农业大学副校长张立表示，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。伟大的抗战精神永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。我们要教育大学生主动投身到中国特色社会主义的伟大实践中，才能让个人梦想更具活力，才能让人生更出彩，从而为实现中国梦汇聚起磅礴的正能量。

以天下国家为己任、具有高度的社会责任感，是长沙市一中学子的鲜明特质。校长廖德泉介绍，学校将今年9月的德育活动主题定为“弘扬和培育民族精神”，把爱我中华的种子埋入每个青年的心灵深处。学校将不断加大宣传力度，营造学习和践行抗战精神的良好氛围，指导和帮助学生心怀爱国情、树立报国志，珍惜学习时光、练就过硬本领，早日成长为担当起民族复兴重任的社会栋梁。

立德树人,教书育人心得 篇6

在6月3日召开的自治区党委教育教师工作会议上，中共中央政治局委员、自治区党委书记张春贤强调，未来一个时期教育发展的目标要以立德树人、教书育人为重点，要求广大教师要做立德树人的好老师。这为广大教师确立了标杆，也为新疆的教育事业明确了方向。教书育人，师德为先，造就一支党和人民满意的教师队伍要把师德建设放在首位。教师的职业特性决定了教师必须是道德高尚的人群。张春贤书记在讲话中突出强调了师德的重要性，要坚持两手抓、两手硬，处理好教书和育人的关系、业务教学和思想政治教育的关系。必须坚持育人为本、德育为先，坚持全员育人、全方位育人、全过程育人，加强理想信念和道德教育，引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观。

育有德之人，靠有德之师。只有教师是有良好思想品德的人，才能教育引导学生热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党。深入学习贯彻张春贤书记重要讲话精神，要坚持以社会主义核心价值观为引领，进一步健全师德建设长效机制，不断营造以德育师的制度环境。

一是要加强教师思想政治教育。强化政治理论学习，开展形势政策教育，不断提高教师的思想政治素质和道德修养，努力在是非、善恶、曲直、义利、得失等方面为学生作出榜样。加强中华优秀传统文化教育，提高教师的民族文化自信和价值观自信。全面落实教师职业道德规范，建立覆师德建设长效机制体系，推进师德建设进入制度化、规范化轨道。要从教师成长的第一步培养环节抓起，形成课堂教学、校园文化和社会实践多位一体的育人平台，特别要深化课程改革，把师德教育纳入教师教育课程体系，切实增强教师职前培养和职后培训中师德教育的针对性和实效性，让师德教育进教材、进课堂、进教师头脑。突出师德激励，健全优秀教师表彰奖励制度。严格师德考核，强化师德监督，将师德表现作为教师考核、聘任聘用和评价的首要内容，实行师德表现“一票否决制”。

二是引导广大教师努力成为党和人民满意的好老师。总书记深刻指出，青少年时期是价值观、人生观和祖国观、民族观形成的关键期。教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小就抓、从幼儿园就抓。要抓好爱国主义教育这一课，把爱我中华的种子埋入每个孩子的心灵深入，让社会主义核心价值观在祖国下一代的心田中生根发芽。各民族都要培养孩子们树立中华民族一员的意识。广大教师要率先垂范、以身作则，引导和帮助学生把握好人生方向，身体力行、带头践行社会主义核心价值观，努力做具有新疆特色“四好”教师，就一定能够赢得党和政府的信任，赢得广大人民群众的尊重，赢得孩子们天真无邪的纯真心灵。要教育学生牢固确立中华民族共同体意识。坚决抵制“双泛”思想，做好“去极端化”工作，积极主动向家人、朋友、学生宣传宗教极端思想的严重危害，亮明观点、表明态度，自觉承担起反分裂反渗透的职责任务。要大力促进民族团结，为学生树立榜样、为社会树立标杆，以一个个“微行动”教育感染学生、带动影响身边的人，带头开展民汉教师之间、师生之间、教师家长之间交朋友结对子活动，走动互动、融洽感情。要抓好养成教育，培养现代新疆人，大力培育学生的法治精神和秩序意识，从遵守交通规则、遵守校规校纪、遵守公共秩序等点滴平常事做起，养成重修养、明礼仪、讲文明、守规则的良好习惯；广大教师要坚持以现代文化为引领，大力传播现代科学文化知识，引导青少年学生崇尚科学、追求真理、拒绝愚昧、反对迷信、远离极端；大力弘扬新疆精神，引领青少年尊重差异、包容多样、互相欣赏。德育工作人人有责，德育是全社会共同的责任，是每一个老师和家长的责任，学校教育、家庭教育、社会教育是“三位一体”的，教师要发挥好居间引导的作用，与家长建立密切联系，使学校教育能够辐射家庭教育、引领社会教育；要适应学生思想变化新特点，积极探索德育的有效途径，提高德育工作的吸引力和感染力，多做润物无声、潜移默化的工作，上接天线、下接地气，真正入耳入脑入心，防止思想政治教育“挂空挡”；把德育教育与校园文化活动有机结合起来。

三是加大教师培养培训力度，不断提高教师队伍素质。培养造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍，是一项紧迫而长期的战略任务。要按照张春贤书记的要求，把加强教师队伍建设作为基础工作，进一步深化教育领域综合改革，着力破解教师工作存在的体制机制障碍和突出矛盾，着力创设呼唤好老师、培养好老师、支持好老师不断成长的良好环境。要进一步深化教师培养培训改革，努力提高广大教师教书育人的本领。进一步深化教师教育课程改革，建构模块化、选择性和实践性的课程结构，不断提高教师培养的专业化水平。

立德树人,教书育人心得 篇7

体育精神兴校、乒乓文化育人一直是传统校园文化的重要组成部分。十八大“立德树人”教育精神的提出为校园体育文化建设带来了新的启示。以乒乓活动文化育人的教育理念不但要坚持, 更加要拓展。家、校、社区多方参与的立体式乒乓活动文化体系必须建立起来。

二、乒乓活动文化的育人功能

1.体育文化与素质教育的结合

现代教育向素质教育的转变其目的在于促进学生德、智、体全面发展。实际上, 学生个体的德育、智育与体育发展并不是完全孤立的, 三者间存在着相互影响, 共同进退的内在联系。近年来, 包括我校在内的很多中小学以体育教育为切入点, 以学生们熟悉与长期接触的校园环境为依托, 培养出浓厚的体育文化氛围, 在潜移默化中实现对中小学生心态、志趣和精神面貌的科学导向, 带动其德育、智育的共同进步, 促进德智体三大素质要素在学生个体成长过程中的良性循环和相互推动。乒乓活动文化的育人功能本质上源于体育与德育、智育的交融性。乒乓活动的展开锻炼了学生们的机体运动能力、反应平衡能力, 在强健身体的同时也锻炼了他们的大脑, 间接提升了学生们对学科知识的认识与吸收能力。

2.国球精神对学生思想道德的积极影响

国球精神对学生思想道德建设的扶助作用其实正是体育文化对个体德育发展良性影响的体现。乒乓球是我们国家的传统优势体育项目, 被称为中国的国球。作为一种体育运动, 乒乓活动文化之所以有利于学生的思想道德建设, 其原因有二:首先, 乒乓球曾经无数次地为我们国家争得国际荣誉, 乒乓球运动的发展史同样也是中国人自强不息的奋斗史, 它代表的是一种自强、向上、不断追求与突破的人类精神。对乒乓文化的深入学习不但有利于中小学生爱国主义情操的培养, 更能够帮助他们树立坚韧不拔的个人品格。其次, 对于很多体育运动爱好者来说, 乒乓球不但是一种运动形式, 更加是一种生活习惯。它代表的是健康、蓬勃、自信的人生态度。在学生群体中推广乒乓文化, 既是在向他们传达一种国人精神, 也是在向他们传授一种运动技能和健康理念, 同时还能够帮助他们体会体育文化自由、多元、拼搏、友善的实质与内涵。

三、三位一体的乒乓活动文化的构建

1.紧扣十八大立德树人教育精神

乒乓活动文化在我校的推广与建设由来已经, 在积极了许多宝贵经验的同时也取得了一定的成效。它在实我校的校园文化体系的同时, 也丰富了广大学生的学习与生活、促进了他们综合素质与个人品格的提升。在长期的校园乒乓活动文化建设历程中, 笔者自身也深刻领会到体育精神的博大和坚持乒乓文化育人的重要性。校园乒乓文化不但要贯彻、要坚持, 更加要延伸与拓展。

十八大的召开和“立德树人”教育精神的提出为校园体育文化的构建流入了新鲜血液与全新动力。所谓“立德树人”教育精神, 它有两点内涵:首先, 结合当下我国教育的实际情况来看, 教育必须突破智育为先的传统理念限制, 在重视智育的同时还需要抓紧青少年学生的德育工作。其次, 对下一代的教育不应当局限在校园空间的小范围内。教育是关乎整个国家与社会未来的大计, 是每一个国人的都应当肩负起责任, 它既需要传统教育力量的倾性投入, 也离不开个人、家庭、团体及社会力量的共同关注。乒乓活动文化的拓展与延伸、新的乒乓活动文化的形成必须要紧扣十八大“立德树人”之精神, 做到以体育文化推动学生德育发展, 举家、校、社区多方合力促进乒乓活动文化体系的充实与更新。

2.强化家、校、社区的乒乓文化沟通

(1) 明确学校在家、校、社区三位一体的乒乓活动文化体系构建过程中的主导地位

乒乓活动文化由一种校园文化拓展成学校与家庭、社区的共同教育文化的过程离不开学校这片最初孕育它的土壤。作为乒乓活动文化的发起者, 学校需要从以下几方面明确自身责任:乒乓活动文化的构建是一个相对长期的过程, 活动目标的确定、计划的制订需要科学的规划、精心准备, 潜在的问题也需要思考与预防;从学校与家庭、社区在乒乓活动文化构建过程中扮演的角色来看, 学校是乒乓活动文化传播的主动方与引领者, 相关活动的组织与沟通平台的搭创建都需要学校方面的发起;学生是乒乓活动文化构建的受益者和重要参与方, 也是学校与各个家庭之间的联系纽带。学校是学生们的集中聚集地, 乒乓活动文化体系的构建需要学校方面加强对学生们的体育文化教育, 保持与学生个体之间的有效沟通。

(2) 创建家、校、社区乒乓文化交流平台

乒乓活动文化的构建需要群策群力和大家的共同参与, 但从现实情况来看, 家、校、社区三位一体的乒乓活动文化的构建缺乏的并不是当事各方的参与热情, 而是一个能促进有效沟通的平台。现代教育应当适当融入现代技术的参与, 家、校、社区乒乓文化交流平台的建立可以引入计算机网络技术, 创建一个乒乓文化主题网站, 用以记录各方的活动参与感受和对乒乓文化体系构建的意见、建议。

(3) 丰富乒乓文化活动

活动是乒乓文化构建与传播的具体方式和手段, 活动形式的选择直接影响着乒乓文化的构建成效。而活动的发掘既可以围绕着主题文化的背景展开, 也可以选取对乒乓球运动的操作实践为内容。具体来说, 乒乓球是一项有着较久远发展史的体育运动, 它的发展历程中存在着很多轶事、趣闻和有教育意义的故事素材, 可以发掘成为如主题讲座、乒乓球知识展览等活动的组成内容。同时, 乒乓球也是一种操作性强、容易上手的体育运动及游乐形式, 故而乒乓文化活动也可以以考验运动能力、手脑配合能力的亲子活动及游戏为形式展开。

(4) 强化学生在乒乓文化活动中的传导作用, 发挥社区联动作用

在乒乓活动文化的构建过程中, 每一个学生都可以视作为一个辐射源, 将其在学校中接触的乒乓文化和培养出的信念、意识传递给自己的家庭和所在的社区。学生群体是最先接触乒乓活动文化并在其中受益的对象, 同时也是学校与各个社区、家庭之间的联系纽带, 他们在学校中的所得会直接体现在其家庭生活和社区活动中, 是不可以小视的乒乓文化传播力量。此外, 社区是人员聚居的地方, 也是信息传达与流通的高效率地带, 在家、校、社区三位一体的乒乓活动文化构建过程中扮演着极为重要的角色。考虑到社区人口密度大、信息影响广泛的特点, 在乒乓文化的建立应当充分利用好其联动性, 让将乒乓文化活动深入社区。必须加大学校与社区之间的互动, 保证乒乓文化信息在社区内的流动与更新, 最大程度地发挥社区在乒乓文化建设中的功用。

参考文献

[1]包瑞江.校园体育文化在素质教育建设中的作用[J].科技信息, 2010, (11) .

立德树人,教书育人心得 篇8

作

习总书记在十九大报告中指出，“要全面贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。”，给我们做好思想政治工作指明了明确的方向。XX年12月，全国高校思想政治工作会议以来，学校组织开展了一系列学习、宣传和交流活动，起草了2个重要的文件。可以说，学校已经统一了思想认识，明确了育人方略。下一步，关键是落实！特别是要结合学校的办学定位和培养目标，创造性的落实学校的育人方略！

一、大力宣传学校的育人方略，让其成为全校师生的普遍共识和行动自觉。

湖北文理学院的育人方略，主要体现在学校这次出台的2个文件之中，一是《关于全面贯彻落实全国高校思想政治工作会议精神的实施意见》，二是《“协同育人337工程”实施方案》。结合学校章程，我认真梳理了一下，其主要内容应该有：

——坚持党对学校工作的全面领导。

——坚持综合性、地方性、应用型的办学定位。坚持以学生为中心的办学宗旨。坚持“学校以人才培养为中心、人才培养以学生为中心、学生教育以德为先”的办学理念。

——坚持质量立校、学科兴校、人才强校、服务地方、开放办学等“五大”发展战略。

——坚持立德树人根本任务。遵循教育教学规律、思想政治工作规律和学生成人成才规律等人才培养的“三个”规律。

——坚持协同育人。坚持“人人育人、处处育人、时时育人、事事育人”等“六大”育人理念。坚持“让学生享有更好教育”的基本价值观，让学生有更多的获得感和幸福感。

——坚持“教学工作中心地位”，坚持“校、院两级管理体系”，确立学院办学的主体地位。等等，应该成为全校师生的普遍共识和行动自觉。

二、落实学校的育人方略，中层干部和专任教师应有更强的执行力。

20年来，学校从师范专业为主的专科学校，转变为工科专业为主的本科学校，下一步，我们还将转变为交通类专业为特色的工科学校，学校全体教职工为此付出了极大的努力。XX年，党中央决定统筹推进“双一流”建设，必将对我们这类地市州高校带来巨大的冲击震荡。

习总书记指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。全面增强执政本领，既要政治过硬，也要本领高强。习总书记特别提出了要增强“狠抓落实”等8个本领，为党员干部提出了新的要求。唐峻书记讲过：“功成不必在我、功不成我必有责”，应该成为中层干部的价值追求！当前，我们应以不认命、不服输、不气馁的精神，立足于本职岗位，扎实落实学校的育人方略，炼好内功，主动迎接国家“双一流”建设对地方高校带来的机遇和挑战。

三、扎实推进协同育人337工程，努力提升学生的终身竞争力。

习总书记指出，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。落实全国高校思政会议精神，就是要将学生培养好！着眼学生长远发展，为学生一生的幸福着想。立德树人，学生是主体，教师是关键。从学生工作来讲，当前，要认真抓好5项工作：

1.继续完善学生工作的顶层设计。立足于每一位学生的成人成才，把思想政治工作贯穿于学生工作全过程。坚持做好四条线的学生发展定位，一是分层开展理想信念教育，坚守马克思主义信仰的上线。二是广泛开展素质教育，拓宽成人成才的发展线。三是深入开展公民道德教育，筑牢道德文明的基本线。四是持久开展安全教育，守住生命安全的底线。

2.扎实推进“协同育人337工程”，紧抓教风学风一体化建设这个牛鼻子，落实学生工作量等制度，全面提高人才培养能力，不断满足学生对更好教育的需求。

3.完善第二课堂活动的系统化设计。探索“党建+”工作模式，以“五个校园建设提升计划”为载体，落实第二课堂成绩单，推进第二课堂与第一课堂的深度融合。

4.推进学生思想政治教育工作的改革创新。建立师生互动交流平台，全面推行交心谈心工作方法，使思想政治工作入脑入心，为学生点亮理想的灯，照亮前行的路。

5.推进校园文化的特色语系建设。在隆中谋天下，到诸葛亮读书的地方上大学，像诸葛亮一样读书去，新一代卧龙出山，已经成为湖北文理学院特有的语言体系，但是，我们还没有成体系的校园文化活动来支撑其更好的发展。我们将立足于学生工作岗位，在十九大精神的指引下，坚持“四个自信”，以智慧文化为核心，继续打造校园文化精品活动，把“认真”二字刻入灵魂，把“勤奋”二字植入骨髓，为学校的“创大”做出新的贡献。

发挥好思想政治理论课在思想政治工作中的主渠道作用

王奎

高校思政课是中国高等教育的重要特色和优势，是高校思想政治工作的主渠道。总书记在全国高校思想政治工作会议上提出高校思政课要在改进中加强、在创新中提高的新要求。学校党委高度重视并充分发挥思政课在立德树人中的主渠道作用，成立了马克思主义学院。在学校党委的关心下，当前，马克思主义学院在办学条件、氛围、师资队伍建设、教学改革与建设等方面呈现出一片勃勃生机和广阔的前景。

高校思政课办得怎样，主渠道作用发挥得如何，直接关系到高校思想政治工作的效果以及学校人才培养的方向和质量。对照总书记对高校思想政治工作的重要讲话精神，马克思主义学院将继续加大教学改革和教学研究的力度、打造高水平教学团队、切实增强课堂教学实效性，充分发挥思想政治理论课在思想政治工作中的主渠道作用。

一、遵循规律，深化课程内容建设

要发挥好思想政治理论课的主渠道作用和育人功能，就必须要不断加深对思想政治工作规律、人才培养规律、学生成长规律以及思想政治理论课教育教学规律的认识，深刻理解彼此之间内在的客观联系和逻辑关系，做好课程内容建设。

首先，就思想政治理论课而言，教学中不能照本宣科，要在深入研究教材的基础上，结合实际做到“因事而化、因时而进、因势而新”。“因事而化”，就要求思想政治理论课教学不能脱离中国独特的历史和文化，特别是不能脱离中国特色社会主义初级阶段这个最大的国情。“因时而进”，就要求思想政治理论课教学要深刻认识和把握时代的发展要求，研究新情况，回答新问题，体现时代性，保持先进性。“因势而新”，就要求我们要因势而为、因势利导，在把握大势、趋势的基础上，将教材语言转换为教学语言，使教学内容更新鲜，教学手段更新颖，话语表达更新潮、透彻。

其次，做实集体备课环节，将党的创新理论融入课堂教学。制度化推进集体备课会，所有老师全员参与，共同研讨。“备基础理论”、“备热点”、“备教学方法”、“备学生”。遵循规律、贴近学生特点，将思想政治理论课的基本理论、党的创新理论有计划、分章节和专题逐步进入课堂，根植于大学生的思想深处。

思政课教学要正确把握和科学处理教学的主要矛盾，也就是教与学的矛盾。“老师讲得费劲，学生听得没劲”就是这种教与学矛盾在一些课堂的表现。这种矛盾，主要表现在四个方面：一是为谁教？为谁学？这是教学目的上的矛盾。二是教什么？学什么？这是教学内容上的矛盾。三是怎样教？怎样学？这是在教学方法手段上的矛盾。四是教得如何？学得如何？这是在教学效果上的矛盾。研究和解决好这些矛盾，就能提高学生学习思政课的获得感，增强教师的职业荣誉感和满足感。

二、深化教学方法改革，增强教学实效性

思想政治理论课改革和建设必须抓住课堂教学这个中心，用好课堂，激发激活教师和学生的主体性、积极性，解放和发展教师“教”的能力，学生“学”的能力，增强教学实效性。

一是要开展“问题式”教学方法改革，提升教学方法的吸引力。要改变传统的教师一言堂、满堂灌、学生被动听的授课方式，多采用“问题式”的方法，进行师生双方互动，以达到凝聚学生的注意力、调动学生的思维积极性，从而增强学生学习的实效性和获得感，增强教师的职业荣誉感和满足感。

二是要注重话语体系转换，贴近学生思想特点，提升课题语言的感染力。教师要根据学生的心理特点、知识结构，充分运用学生喜闻乐见的语言进行课堂讲授，避免学术化、教条式、宏大叙事的说教模式，要创新理论话语表达，真正做到讲理论接地气，让马克思讲中国话，让大专家讲家常话，让基本原理变成生动道理。

三是要大力推动思政课同信息技术高度融合，综合运用慕课、微课、微博、微信、QQ等新技术手段，真正开展线上线下混合式教学，使思想政治理论课活起来。

三、抓紧关键，打造高水平教学团队

提高思想政治理论课教学实效性，关键是教师。

首先，要增强教师理论自信。“亲其师信其道。”教师要自信，对所传的道、所讲的理自己要有坚定的信仰。如果教师对自己所讲内容不信，再科学的知识、再完美的理论、再深刻的思想也不可能传授到学生身上去。因此，要在严格思想政治理论课教师资格和准入的同时，对现在岗教师要加强培训，使他们真正有信仰并讲信仰、有道德并讲道德，杜绝“小和尚念经有口无心”式的教师。

其次，提升教师知识能力、学术魅力。思想政治理论课教学重在说理，而不是说教。离开了科学研究的思想政治理论课教学，是不可持续的。要采取多种措施，引导和鼓励教师积极承担各类教学研究课题，强化思想政治理论课教师“在马研马”意识，聚焦于马克思主义重大基础理论问题、学科学术前沿问题和思想政治理论课教学重点和难点问题，增强对重大理论和实践问题的阐释力，为思想政治理论课教学提供深厚的学理支撑，提升课题教学的学术含量，防止“形式化”“表面化”的照本宣科。

立德树人心得体会 篇9

“立德树人 教书育人”学习心得体会

东塔三小 马丽

作为一名教师，在教育教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身能力、业务水平，严格执行师德师规，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养，不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生，与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质，在教育教学过程中，利用学科特点加强对学生的思想教育，提高他们的思想政治素质，激发他们的学习积极性，努力提高教育教学质量。

一切教育都源于爱。”师爱是师德的核心，不仅能够提高教育质量，也能促进学生的成长和成才。因此我们要用我们的爱去浸润学生的心灵。爱心是教好学生的必要条件

加强对师德师风的学习。自古就是“教书育人，为人师表”。但“育人”随着时代的发展，不断有新的内容，现在我们社会主义国家是培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求老师具有一定的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上，为了给学生创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵、新时代的师德师风应注入新的内涵：一是视野和思维不能仅仅着眼于学生的现在，要像邓小平提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”；第二，不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生。

从我们的民族传统上讲，当教师最重要的就是要诚信、守礼，这也是人的品德的形成。受教育者要得到的不仅仅是知识，更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中，他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。

我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。我们教师的选择标准应该是平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻，老师也是有七情六欲的，但不能把学生当作发泄的对象，这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的，但现在存在的区别在于：师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从，但现在则要求教师对学生也应尊重，这是个进步。因此，新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

通过“立德树人教书育人”的学习，我认为思想政治教育或心理健康教育不仅是个人的事，应该是学校所有部门和工作人员的责任和义务。强调素质不等于忽视品德。我国古代的教育家早就说过，人者，德为先。未学文而先学文德，未学武而先重武德，学好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是报效国民。一个人的品德好坏往往能决定他行事结果的正与负，一个邪恶的天才所造成的灾难，总要好几代人才能扭转过来。如今法治和文明是全球的大趋势，而我们的制度又还不很健全，我们不能再满不在乎于品德素质的培养。自由发展不等于要忽视个性素质。什么是个性素质？就是良好的个性。良好个性体现何在？那就是，合理地进取，合理地忍让，适当时敢于竞争，关键时能顾全大局。其实成功人士们都有很好的个性，他们那很不错的人缘就是最起码的证明。但如今的学生们已越来越不会接受批评，受了点委屈后就要死要活或喊打喊杀，不能不引起大人们的注意。

素质教育不等于要一味地苛求全面发展。能够全面发展，固然更好，但不是所有的人都能全面发展，而不全面的人未必就不是人才。世上本无十全十美的人和事，我们也就不必苛求人人都全面发展。我们的社会不光需要学者，还需要专家；既需要全才，也需要专才。事实上想面面俱到的话，到头来一面都难到。要是当年清华大学也只招收全科合格的考生的话，中国肯定会少了个历史学家吴晗；要是美国的公司录用员工时一律要本科毕业生的话，现在也就不一定有比尔.盖茨了。也许有的人会担心，不多学一点，以后在工作中碰到来自其他方面的难题时怎么办？这好办，先使专长得到发挥后，即便将后的工作中会遇上其他方面的难题，补起课来也会效率很高，因为这时候的学习是急迫的，有目的的，出于需要，故而兴趣也大。孔子早就说过，要“因材施教”，他的门生们也确实都各有所长。咱们的当代人怎么就糊涂了呢？

立德树人之方略 篇10

关键词：根本任务,立德树人,思想道德建设

青少年是党和国家的希望, 是中华民族的未来, 加强和改进未成年人思想道德教育是事关国家前途、民族命运, 事关家庭幸福、社会和谐, 事关“中国梦”的实现。作为学校德育教育工作者, 肩负立德树人的历史使命, 那么, 如何立德树人?以学校为龙头、家庭为基础、社区为平台, 构建学校、家庭、社区“三位一体”的思想道德教育网络, 使“三教”互为补充, 形成合力。下面, 结合自身工作谈谈有效的实施策略。

1 充分发挥学校教育的主渠道作用

我们都知道这样一句话, “对于社会来说, 学校就像工厂, 学生就像产品:学习成绩不好是次品, 身体素质不好是废品, 道德品质不好是危险品。” 所以, 立人先立德, 人的培养, 必须坚持德育为先。小学是学生道德品质、行为习惯形成的起始阶段, 是最具可塑性时期, 因而, 学校必须把德育工作放在首要位置, 形成全员育德的良好氛围。

一是打造校园文化环境, 创设良好的育人氛围。通过继承、创新和整合, 使先进的、高品位的学校文化成为学校的强势文化、主导文化, 增强学校核心发展力, 塑造学校共同价值观。

二是探究德育方法, 提高育人效果。要积极研究、准确把握新形势下未成年人思想道德观念出现的新情况、新问题, 改革学生思想道德教育的内容和方法, 努力增强德育工作的吸引力和感染力。

三是规范习惯教育, 提高德育功效。事实告诉我们, 人的行为在很大程度上取决于他的习惯。良好的道德行为习惯, 能使品德从内心出发, 不走弯路而达到高境界。透过一个个细微的习惯, 我们往往能够分析一个人的思想、作风、道德或文明的程度。就此而言, 要提升学校的育人功效, 学生养成习惯的培养应成为未成年人思想道德建设工作的着眼点和着力点。学校则要依据不同年龄特点, 突出教育重点, 确定教育内容, 选择教育方法, 提高德育工作的针对性和实效性。

四是提升师资队伍素养。切实加强教师队伍和教师职业道德建设, 引导教师自觉加强自我修养, 教书育人、为人师表, 以高尚道德和模范行为影响和教育学生。

五是完善德育制度建设。立德树人是长期的持续的工作, 要建立健全学校德育激励、监督和评价体制, 以促进和形成学校自觉重视德育工作、教师积极从事思想道德教育工作、综合考评学生思想道德行为的良好机制和优良环境, 保证学生思想道德水平不断提高。

2 充分发挥家庭教育的基础性作用

家庭是构成社会的细胞, 家长是孩子成长过程中的第一任老师和终身教师。父母的一言一行、一举一动都对孩子产生深刻的影响, 其思想品德和行为习惯都是在家庭里接受父母潜移默化的影响。要提高未成年人的思想道德水平, 首先就要提高家长的素质, 将家庭变成最好的教育单元, 以凸显其教育功能。作为学校, 应该积极引导所有家长树立正确的德育观念, 学习正确的育人理论和方法, 明确家庭德育的重要作用, 改变“重智轻德”的旧观念, 树立“做人”和“求学”并举的家庭德育观念。在家庭中, 积极实行养成教育, 培养子女良好的道德习惯, 为子女创设良好的道德环境并身体力行。特别是在“两免一补”政策实施阶段, 学校更要努力创设环境与时机, 充分发挥家长学校的作用, 加强家长与学校、家长与教师的沟通和联系, 让家长们转变教育观念, 掌握科学方法, 形成教育合力, 从而着力营造好培养孩子良好心态、健全人格和道德修养的“第一环境”。同时, 为了发挥好家庭教育在未成年人思想道德建设中的基础性作用, 各级有关部门要通过各种渠道积极开展家庭教育宣传, 普及家庭教育知识, 帮助家长树立正确的家庭教育观念, 掌握科学的家庭教育方法, 提高科学教育子女的能力。

3 充分发挥社会教育的正确导向作用

一要加强宣传引导, 营造良好的思想道德教育氛围。要充分发挥大众传媒和各级各类青少年活动阵地的作用, 宣传科学理论, 传播先进文化, 塑造美好心灵, 弘扬社会正气, 坚持不懈地宣传正确的思想道德取向, 注意对社会思想道德热点问题和出现的负面现象的引导, 把建设中国特色社会主义思想观念和道德要求不断地灌输到青少年的头脑中, 使他们明辨是非、美丑、善恶, 逐步形成高尚的思想道德情操。

二要拓展社区教育, 学校可以与社区共同建设教育基地, 强化其德育效果, 并聘请校外辅导员, 开发德育有利资源, 实现德育的“社会化”。学校还要借助社会执法部门积极治理社会上的文化娱乐环境, 加大社会不良因素的治理与监管, 并发动社会多种力量治理好校园周边环境及学生的生活环境, 努力造就一个全社会齐抓共管、各尽其责的局面, 从而提高未成年人思想教育水平。

三要营造良好的社会环境。相关部门要增强大众传媒的社会责任感, 实施精品战略, 为未成年人提供更多更好的文化环境、文化产品和文化服务, 进一步加强未成年人文化阵地建设和管理:因地制宜建立、开辟专门的少儿文化活动场所;鼓励和引导社会力量兴办少儿文化设施和场所, 资助公益性少儿文化活动;广泛开展面向未成年人的广场、社区、家庭、校园和乡镇文化活动, 从而活跃未成年人的文化生活。

四要广泛深入开展未成年人的社会道德实践活动。俗话说“看到的记忆不深, 听到的容易忘记, 只有亲身体验的才刻骨铭心, 终身难忘。”这句带有诗意的话语成为“实践教育”的生动宣言。按照实践育人的要求, 以体验教育为基本途径, 遵循未成年人的年龄特点, 恰如其分地利用教育基地、活动场所、节庆日、纪念日、共青团、少先队以及本地的优势资源, 精心设计、组织开展内容鲜活、形式新颖、吸引力强的思想道德实践活动, 并与丰富多彩的兴趣活动和文体活动结合起来, 使未成年人在活动中体验, 在体验中逐步形成良好道德修养。

“空谈误国, 实干兴邦!”未成年人是未来, 是民族振兴的中国梦的实践者, 少年兴则国兴, 少年强则国强, 培养他们成为祖国需要的具有良好品德和文化水平的一代新人是教师职责所在。教师要在教育工作中立德树人, 善于发现问题, 研究问题, 解决问题, 注重学校教育、家庭教育与社会教育的紧密结合, 共同构建和发展与市场经济相适应的社会主义思想道德体系, 全面提高青少年的思想道德素质, 引领未成年人树立远大理想, 担当民族发展重任, 不辜负党和人民对教育工作者的殷切希望!

参考文献

[1]教育部思想政治工作司.立德树人实践论.中国文史出版社, 2014.

[2]田建国.全面实施素质教育系列讲座:立德树人全面实施素质教育系列讲座.中国石油大学出版社, 2013.