生活会党员批评与自我批评发言稿

生活会党员批评与自我批评发言稿（精选7篇）

生活会党员批评与自我批评发言稿 篇1

篇1：

在深入学习实践xx活动中，举办批评与自我批评的民主生活会是一项重要内容。开展批评与自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。对个人来讲，是重要的反思自我，提高自我的机会。通过学习讨论、座谈有深入科室了解等多种形式，自我排查与推进科学发展、率先发展、跨越发展、更好更快地发展不相适当的地方和问题，并初步拟出改进措施。

一、存在问题及原因分析

一是思想解放程度不够。

存在着理想信念方面，存在党员意识、宗旨意识、忧患意识淡薄问题。

思想思维方式方面受条条框框束缚太多，按部就班，遇到实际问题时不敢闯，不敢试，破解发展难题的办法不多；在困难和矛盾面前，缺乏开放性、发散性思维，思想解放仍停留在口头上，真正在用解放思想的思维方法解决问题、服务患者实践活动还有待于进一步深入。

二是把握机遇能力不强。

突出表现在思维层次低，运用现代理论知识分析和处理问题能力差，更缺乏战略性思维眼光，反应不敏锐，把握机遇能力差，应对医患关系，护患关系，医疗质量，医德医风等具体问题，以及在人才建设，学科带头人缺少有效的措施和办法。

三是改革创新意识不浓，主动性工作能力不强。

存在深入基层不够，工作不深入、了解不够，解决问题不及时问题。表现在开展工作墨守陈规，执行政策经验化、教条化，缺乏灵活性，不善于结合医院及自身工作实际创造性地工作。对实习生、研究生、进修生的工作、生活关心不够，他们对学习等活动积极性不高。

四是学习知识钻研业务精神缺乏。

随着职务的变迁及业务职称资格的获得，自己对医疗业务的钻研有所松懈。一些科室的医务人员同样存在类似情况，表现在学习氛围不浓，还未能达到学习型医院要求，学风不浓，玩风太盛仍然是困扰医务人员特别是青年医务人员快速成长的主要因素。甚至个别科主任仍甘于现状，固步自封，无形之中成为了科室业务发展的制约因素。

五是近年来手术科室医疗、科研、教学等方面发生了很大的变化，各专科的发展也很快，各项医疗指标也达到了较高的水平。

但由于医疗工作量大，医疗纠纷日渐增多，医疗安全问题日益凸显。

二、改进措施

1、加强学习，切实解决认识不足、办法不多的问题。将学习贯穿到解放思想、更新观念、拓宽思路、改进方式、提升服务的各个方面；坚持统筹兼顾，正确处理好开展深入学习实践xx活动与做好当前各项工作的关系。把开展学习实践活动作为推动自己工作的重要动力，努力做到两不误、两促进。

篇2：

本人通过理论和文件学习，不断改造世界观、人生观和价值观，更加坚定了信念，在思想上、行动上进一步统一到“xxxx”重要思想的要求上来，统一到经贸委党委当前的工作重心和奋斗目标上来。一年来，做为经贸委党委委员和xxx总经理，在集团公司的带领下，本人能正确给自己定位，注意维护班子的团结，履行好自己的职责，牢记“两个务必”廉洁自律，积极做好本职工作，现从以下几个方面做汇报，自我批评，如有不妥，不足之处，请领导和同志批评指正，我将本着有则改之，无则加勉的态度，虚心诚恳接受。

一、加强作风建设

在工作中本人能够树立大局意识，认真执行上级党委和集团公司的各项制度和粮食政策，积极倡导为“三农”服务，认真做好粮食工作，努力完成收购任务。能够坚持民主集中制原则，在党总支上能充分发表自己的意见，对会议决定的事坚决服从，对重大事项及时请示汇报，并及时向下级传达党委的决定，不搞暗箱操作。平时注意和班子成员沟通，向他们学习，丰富自己的管理经验，提高自己的领导水平，维护班子的团结。

二、认真落实党风廉政责任制

我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。凡要求下面做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己绝对不做。堂堂正正做

人，清清白白为官，真正做到自律、自省、自警、自励，始终保持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，能严格要求自己的亲属及身边工作人员，使他们也能够严格执行各项规定，认真落实党内监督“五项制度”，努力做到勤政廉政。自觉接受监督，抵制不正之风，不滥用权力，不谋私利，坚持实事求是，坚持务实的工作作风，不说大话空话。

三、存在的问题

1、政治理论学习深度不够，平时，自己虽然也重视政治理论的学习，能够及时、认真的学习有关政策，但不够系统，缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习，学过了事，在学习的自觉性方面还存在较大的差距，没有对学过的东西进行认真反思，没有深刻钻研。在以后的工作，我还需认真加以克服和改进。

2、深入基层调查研究不够，领导干部与一般职工需要面对面地交心、谈心，从这个角度上讲我做得不细。今后我要进一步牢固树立党的“从群众中来，到群众中去”的观点，多深入基层，多搞调查研究，了解情况，职工生活和思想状况，多倾听群众建议，及时掌握干部职工的思想动态和普遍要求，把他们的一些好意见征集上来，针对性地提出解决办法和措施，以更好地做好工作。

3、自己的领导艺术和水平还待进一步提高，领导艺术和水平还需要在今后工作中进一步加强。要通过学习，不断提高领导水平，提

高明辨是非的能力，提高政治敏锐性和政治鉴别力，要善于透过现象看本质，站在全局的高度，从整体利益看待问题，解决问题，以适应现代企业管理的需要。

生活会党员批评与自我批评发言稿 篇2

关键词：生态文学,生态危机,生态批评,简单生活

1. 生态文学的产生与发展

“生态学”一词，由希腊语oicos(房子、住所)派生而来，最早出现在德语中，即die Okologie，英语为the ecology。生态理论的发端与全球化的两种重大危机相关，其一是当今世界日益恶化的自然生态危机，其二是人类精神痼疾在现代消费社会中的人文精神生态危机。这两大危机均来源于现代性的恶果。

“生态文学”在中国的发展有几个标志性事件。

第一个事件是1949年徐迟翻译了梭罗的《瓦尔登湖》，梭罗的简单生活观以田园诗话的方式植入中国文坛的土壤。这是中国“生态文学”源事件。但那时中国正急于从农业文明转为工业文明，习惯以“烟囱林立”来象征蓬勃发展，对于梭罗对后工业文明的思考并不感兴趣。那时，文坛更感兴趣的是梭罗干净从容的文字表述方式，觉得它很“冲淡”，符合中国人的传统美学观。真正从生态思想上对《瓦尔登湖》进行再阐释，是于20世纪90年代初。因为那时候我们已经尝到生态危机的恶果。

第二个事件是，上世纪70年代，世界“生态文学”里程碑般的杰作《寂静的春天》中译本问世。事实上，也正是这本书，掀起了全球生态保护运动的高潮。可以说，它是世界“生态文学”的肇始。有人把这本书的诞生用“一封信、一本书、一场运动”来形容。因为，“与一次战争、一场疾风暴雨般的政治运动甚至一次骚乱相比，书籍一般都难以产生那么大的作用。但是有时候，一本书的确能掀起一场运动，引起社会的改革，甚至重大的改革”。

第三个就是产生了王诺的《欧美生态文学》这一国内第一部欧美生态文学研究专著。本书以时间为序，同时也分国别考察和评价了欧美“生态文学”和西方生态思想的发展及其主要成就，并在此基础上，对“生态文学”的定义和特征进行了深入论述，对“生态文学”的思想内涵进行了系统研究。

2. 生态批评的定义和研究模式

对“生态批评”(Ecocriticism)，大多数人认同彻丽尔·格罗特费尔蒂的定义：“生态批评是探讨文学与自然环境之关系的批评。”它包括几层意思，第一，生态批评具有鲜明的叙事性。生态批评家应该将叙述作为一种文学分析的策略来对待。其目的不是与文学本身竞争，而只是为阐明并鉴赏阅读的语境，也就是说，将文学文本作为服务于我们“在外面的世界”的生活的语言来加以亲近。第二，生态批评注重研究的社会价值与功用，摈弃学者的平衡与中立姿态。这实际上是生态批评反对形式主义研究的倾向的继续。第三，生态批评是一种行动主义(activist)运动，即是一种走出书房，走向社会和旷野，积极参与环境运动的批评。在王诺的《欧美生态文学》导论中，他给国外的“生态文学”下定义：“生态文学是以生态整体主义为思想基础、以生态系统整体利益为最高价值的考察和表现自然与人之关系和探寻生态危机之社会根源的文学。生态责任、文明批判、生态理想和生态预警是其突出特点。”

生态批评是一种思想批评和文化批评，它的主要目的是要挖掘和批判导致生态危机的思想文化根源，它要揭示人类的思想、文化、科技、生产和生活方式、社会发展模式如何影响甚至决定了人类对自然的恶劣态度和竭泽而渔式的行为，如何导致环境的恶化和生态的危机。还有个很重要的目的是在心理层面和精神层面探讨人与自然的关系[1]。所有有助于推动人类与自然和谐相处的探索和追求都应包括进生态批评。所有与生态和人类与自然之关系有关的文学艺术都属于生态批评。它首先要面对文学或艺术文本，首先要研究它的思想文化批判的媒介。任何文学作品都可以从绿色的视角来审视[1]。

“生态文学”不仅要揭示生态危机的真相，而且要探寻生态危机的思想根源。危机二字意味着危险，危险就是生态的恶化，机意味着机会，机会就是简单生活。

3. 人与自然和谐相处———简单生活观

传统审美是“天人合一”中的和谐之美。生态文化美学必须重新构造简单生活方式，中产阶级中更悄然兴起了“简单生活”———把家搬到乡村，自钉木板房，不使用过多电器，挣有限的“薪水”，充分享受大自然中的空气、阳光。社会学家认为，这种返璞归真、回归自然、“少就是多”(less is more)的“简单生活”，在21世纪必将成为一种普遍的风气。也许，简单的生活，简单的消费，也就是像托尔斯泰晚年素朴的生活一样可能会重新呈现出精神的魅力。

“从前在美国，有一个学者，他进行了一次一个人的革命，取得了胜利。75年前他去世了，在这75年内我们都没能赶上他。他就是使麻萨诸塞州的康科德像大伦敦一般著名的亨利·大卫·梭罗。”[3]这是刘易斯早在1937年的一段评论。他把梭罗的一生解读为一次革命，为了人类的自然意识之觉醒而进行的一个人的革命。他的《瓦尔登湖》的核心思想之一是简单生活观。梭罗研究专家、哈佛大学教授布伊尔认为，梭罗的一生和他的创作最有启示意义的一点就是“追求简朴，不仅是生活上、经济上的，而且是整个物质生活的简单化”。如果我们能够使生活简单化，那么，“宇宙的规律将显得不那么复杂，寂寞将不再是寂寞，贫困将不再是贫困，薄弱将不再是薄弱”。“我们为什么要生活得这样匆忙，这样浪费生命呢?”我们为什么不能把我们的生活变得“与大自然同样简单呢?”[4]他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。虽然在那段时间内，他也经常步行回他父母家里吃饭。他并不是完全过着简单的生活，但是他所提倡的简单生活观却非常重要。梭罗满怀怜惜之情地批评了为物欲所累的人们：“我曾遇见过多少个可怜的、始终不变的灵魂啊，他们几乎被重负压垮，喘息着爬行在生活的道路上。”“大多数人……被人为的生活忧虑和不必要的艰苦劳作所控制，而不能采摘生活中的美果。……一天又一天，没有一点闲暇来使得自己真正地完善;……他没有时间使自己变得不只是一架机器。”“他们把所有时间都花在获得一种生活并保持那种生活之上”，而那种生活并非必需的而是日趋奢侈的。他们不是住房子，而是“房子占有了”他们;“房子是那么庞大而且不实用的财产”，他们“不是住进去，而是被关进去”[4]。“看哪，人已经变成他们的工具之工具了。”他质问道：“我们为什么要生活得这样匆忙，这样浪费生命呢?”我们为什么不能把我们的生活变得“与大自然同样简单呢?”人完全不必，也完全可以做到不在物质的罗网里苦苦挣扎，异化成工具或工具的工具[4]。在梭罗看来，人的发展绝不是物质财富越来越多的占有，而是精神生活的充实和丰富，是人格的提升，是在与自然越来越和谐的同时，人与人之间也越来越和谐。

4. 简单生活的现实意义

梭罗借鉴了中国先秦儒家有关俭朴生活的生态智慧，提出了这一影响深远的生态思想。简单生活观的目的是呼吁人类尽可能简化物质生活，从而减少对生态环境的危害，同时将因物质生活简单化而节省下来的时间，用于获得精神生活的最大丰富。在梭罗看来，人的发展绝不是物质财富越来越多的占有，而是精神生活的充实和丰富，是人格的提升，这才是简单生活观的现实意义所在。

参考文献

[1][2]王诺.生态与心态[M].南京大学出版社, 2007:116, 121.

[3]Sinclair Lewis.One Man Revolution.Laurie Lanzen Harris (ed.) , Nineteenth-Century Literature Criticism, Detroit:Gale Re-search Co., 1984, Vol.7:379.

生活需要批评 篇3

记得小学毕业前的一次考试，我考了班级第二，与第一名只相差0.5分，并且比第三名的分数高出很多。我被老师称之为“超常发挥”，被同学们称之为“智商爆表”，自我感觉也很不错。回到家，我的第一个举动便是在妈妈面前举起成绩单，随即就开始观察妈妈的言行，时刻准备迎接鼓励、支持与称赞的到来。果然，妈妈的脸上洋溢出甜美的笑容，对我是又搂又抱。期间，她又仔仔细细地看了一遍试卷，然后在我的脸上印下了一个大大的吻。

我激动不已，开始盼望着爸爸能快点回来。一分钟，两分钟，三分钟……我感觉几个世纪都快要过去了，墙上的挂钟却摆给我一个残酷的事实：才过了五分钟而已！

这时，门铃响了！是爸爸回来了！我飞速跑出房间，给还没来得及换鞋的爸爸递上成绩单，见他没空理我，我又把成绩单在他的面前挥来挥去。起初，他的神色没发生什么变化，后来微微流露出一丝喜悦，随即又迅速恢复了原样，紧接着便呈现出无奈的神情，还附带了一声轻微的叹息。

“嗯，还可以，是个好成绩。但这样你就满足了吗？没错，成绩是比以前好了，这点不可否认，值得表扬。但你觉得自己已经没有提升的空间了吗？”我的笑容顿时僵住了，随即到来的是惊讶，夹杂着一点点失望。可是爸爸并没有停止对我的批评，而且语气似乎开始带着点讽刺。“瞧瞧，你只是班级第二名哎，那你们班就有一个比你厉害的人。东阳市呢？浙江省呢？全中国呢？全世界呢？就会有几百，几千，几万，甚至几亿的人比你厉害！想想吧！你还有很多知识要学，快努力去吧！”

听了爸爸的话，我的心情好比乘坐着电梯般从十八层直坠负一层。但我又马上意识到爸爸说得很对，我不能满足于现状，我要继续努力学习！在接下来的毕业考试中，我取得了班级第一，并拿到了东外的录取通知书。但爸爸却依然只有淡淡的一句话：“嗯，又进步了，但你还可以做得更好！不要得意！继续奋斗吧！”

这看似简单的一句话，却总能给想停下脚步休息的我抽上一鞭子，让我不得不继续前进。现在，我已是年级前十的水平了。

这得益于什么？

我的努力？有，但只占了一部分。妈妈的鼓励？也有，但同样只占了一小部分。爸爸的批评？嗯，这才是我不断前进的重要动力。

生活如战场，当我们能坦然地面对批评，并能将其转化为前进的动力时，才能取得最终的胜利。

推荐理由

生活中，我们不仅需要称赞，更需要批评。作者开门见山提出了自己的观点，采用夹叙夹议的手法将“生活中需要批评”的道理为我们阐释出来，紧扣主题，观点鲜明，读后发人深省。

生活会党员批评与自我批评发言稿 篇4

一、自我批评

1、政策理论水平不够高，理论学习不够，政策水平不高。

2、先锋意识不强，不能用先进言行影响和带动群众。工作中缺乏争先创优意识和拼搏创新精神，学习和钻研政治理论及专业知识没有一定的高度。

3、全局意识不够强。有时做事情、干工作只从自身出发，对一些关系发展全局的工作铺排理解不透彻，没有起到积极的协调联动作用。

二、针对这些问题的整改措施：

1、加强政治理论学习，不断提高自身的政治素质。坚持两学一做，积极向组织内的党员同志学习取经，共同进步。

2、正确处理学习与工作的关系，作为一名教师，要为“师生成功，学校发展、社会满意”做出自己应有的贡献，不管平时的教学业务，多么的忙，都要静下心来，挤出时间来学习政治理论、学习先进的教学理念。

3、树立全局意识，坚持创新精神。作为一名预备党员，我要时刻保持清醒的头脑，紧跟时代脉搏，充分发挥主观能动性，在工作中学会善于总结和观察，从大局出发，统筹兼顾，提高开拓创新意识。

三、相互批评

1、我对**（副校长）提出批评：

你对工作认真负责，但是你魄力不足，还需要对自己的能力还没有完全展现出来。

2、我对**（工会主席）提出批评

党员批评与自我批评发言稿 篇5

本人通过”增强四个意识,反对圈子文化和好人主义“的理论和文件学习，不断完善党的理论和知识水平，更加坚定了信念，在思想上、行动上进一步统一到“党员自我严格要求”重要思想上来，统一到当前的工作重心和奋斗目标上。民主生活会是指党员领导干部召开的旨在开展批评与自我批评的组织活动制度。民主生活会制度是我们党在长期的革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。批评与自我批评作风是中国共产党的三大优良作风之一，是中国共产党区别于其他政党显著标志之一。

自入学以来，本人能正确给自己定位，时刻对工作和生活方面进行自我反省，履行好自己的职责，牢记“两个务必”廉洁自律，积极做好本职工作，现从以下几个方面做汇报，自我批评，如有不妥，不足之处，请同学们批评指正，我将本着有则改之，无则加勉的态度，虚心诚恳接受。

一、加强作风建设

在工作中本人能够树立大局意识，认真执行上级党委的各项制度和政策，积极倡导为“广大人民群众”服务，认真做好工作本职，努力完成工作任务。能够坚持民主集中制原则，在党总支上能充分发表自己的意见，对会议决定的事坚决服从，对重大事项及时请示汇报，并及时向下级传达党委的决定，不搞暗箱操作。平时注意和班子成员沟通，向他们学习，丰富自己的管理经验，及时提高自己的临床水平，维护班子的团结。

二、认真落实党风廉政责任制

我能严格遵守领导干部廉洁自律的“六项规定”。凡要求下面做到的，自己首先要做到；要求别人不做的，自己绝对不做。堂堂正正做人，真正做到自律、自省、自警、自励，始终保持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，能严格要求自己的亲属及身边工作人员，使他们也能够严格执行各项规定，认真落实党内监督“五项制度”。自觉接受监督，抵制不正之风，不滥用权力，不谋私利，坚持实事求是，坚持务实的工作作风，不说大话空话。

三、存在的问题

1、政治理论学习深度不够，平时，自己虽然也重视政治理论的学习，能够及时、认真的学习有关政策，但不够系统，缺乏全面的、系统的钻研精神。仅仅满足于有关安排学习，学过了事，在学习的自觉性方面还存在较大的差距，没有对学过的东西进行认真反思，没有深刻钻研。在以后的工作，我还需认真加以克服和改进。

2、没有和同学群众及时交流，未能及时将同学们的思想及时转达上层党组织。针对最近发生的“查摆”问题，在自己能严格要求自己遵守学校的规章制度情况下，对于其他同学所出现的私挂围帘乱用电器现象应及时制止并进行思想教育，充分融入群众中去，对于一些学校出现的设施故障等问题应及时向上级反映，从而防止一些意外事故的发生。

3、自己的专业水平和职业素养还待进一步提高。要时刻学习，不断充实自己，不断提高自己的临床水平，提高与病患交流沟通的能力，以适应当今社会严峻的医患关系，要善于透过现象看本质，站在全局的高度，从整体看待问题，解决问题。

4、积极参加志愿服务活动，充分发挥党员先锋模范的作用。作为一名合格的志愿者要有爱心责任心和奉献精神，作为一名党员同志除此之外我们还要具备领导能力，处处体现先锋模范作用，从群众中来，到群众中去。

预备党员批评与自我批评发言稿 篇6

各位同志下午好！我是来自xx班的万宏明，转为预备党员也有一段时间了，在这段考核期间，我发现自己还存在很多的不足，以下我将从思想、学习、工作、生活上进行自我批评。

第一，在思想方面还不够搞，在理论学习上还有很多的欠缺，政治理论学习主动性和自觉性不强，导致党性休养不够高，对理论学习没有摆在相对的高度。

第二，在工作上有时候会粗心，经常会犯一些小错误，或许有时候我会觉得这些小错误没什么，但是在一些重要的事情上如果犯一些小错误可能会给那个工作造成影响，所以主要还是在细心上面有所问题。

第三，我有一定的拖延症，有时候一件事下来，本来可以很快的做完，但有时候喜欢拖，总是在最后时间才赶紧去做，不能给自己一个很好的缓冲时间，总是匆匆赶赶的。

第四，而作为xx班的带寝党员，下寝的次数不是很多，不能很深入的了解所带的班的同学。在xx班中，有一些同学是学生会的成员，有时侯跟他们联系的会比较密切，了解的会多一点，但对于其他同学了解相对比较少。在对于他们的专业我也不能很好的帮助他们，因为我也有很多不足和欠缺，在今后的日子里，我会多多的和他们接触，了解她们的所想和需要什么。我也会不断的加强自己党的理论方面和专业上面的学习，只有这样才能全方面的帮助他们进步

第四，在学生会方面，在一些场合和会议上，说话会紧张，总是磕磕绊绊，给人一种不自信的感觉，不能良好的收放自如。在和干事开会的时候有时候一直都是我在说，不能很好的和自己的搭档主持部门会议，以后我在开部门会议的时候会让自己的搭档多协调，我做补充，在让干事做事的时候，有时候不够放心让干事去做。担心出错，以至于有时候就自己去做了。

第五，在学习上，对于学习的主动性不强，自觉性还需要加强，遇上自己步感兴趣的课程就会出现松懈和不集中，今后我要做的是主动地去学习专业上的知识，加强专业上的能力。

古代批评与自我批评 篇7

◎太武帝喜谏诤

北魏太武帝拓拔焘，性格豪爽，心胸开阔，最不怕臣下提意见，甚至很欢迎臣下的谏诤。有一年的春天，上谷地方的百姓给朝廷上书，说皇家的苑囿即游乐园占地太大了，占了百姓太多的田地，请求将其缩减一半，把耕地还给百姓。

大臣古弼为此去找太武帝拓拔焘汇报。他一脸严肃地到了皇帝处，却见皇帝与另一位大臣刘树正在下棋，两个人下得酣畅淋漓，都没看见古弼在一旁等候多时了。古弼突然冲上去，打掉刘树的官帽，抓住他的头发猛扯狠拽，又将刘树从座位上拉下来，摔倒在地，拳打脚踢，边打边大声痛骂：你这误国的奸臣！诱惑皇帝于无聊游戏，荒废国政，让百姓埋怨朝廷，诅咒君上……

刘树被打得满脸是血，呼号不已。太武帝拓拔焘见状，连连大叫：住手！快住手！哎呀，都是朕的不是，快住手。古弼这才住手，耐住性子汇报工作。太武帝拓拔焘完全同意古弼的意见，在春耕之前，将苑囿的面积缩减一半，还田地给百姓。

古弼玩了一次“打狗伤主人脸”的游戏，自知伤了皇帝的面子，他抓紧将皇帝的决策下发到政府部门去执行。然后自己披发跣足，走到纠察官员纪律的部门去请罪，因为自己毕竟动作粗鲁，有失礼仪。可是，太武帝拓拔焘却说：赶紧穿上衣服带好帽子，你没有错！“自今以后，苟利社稷，益国便人者，虽复颠沛造次，卿则为之，无所顾也。”

像汉光武帝刘秀和魏太武帝拓拔焘这样的英明皇帝，愿意接受意见，臣下也敢于提意见，相得益彰，所以国家的气象才蒸蒸日上。居上者，苟有毫厘之善，在百姓，则有万里之泽。

◎宋徽宗求直言

宋徽宗赵佶初即位，也很想在政治上大有作为，并不是后世看到的只顾文艺，不管国事。这一年的三月，发生了日食。赵佶下诏求直言，即征求批评意见。新皇帝刚继位，说不上什么政治上的失敗，但是，能下诏求直言，对当时已显疲弱的大宋朝，很是鼓舞。

江西筠州一个地方类似幕僚的推官崔晏给宋徽宗上书，慷慨陈词：当今的国家形势，“政令繁苛，民不堪扰，风俗险薄，法不能胜”，问题多得数不胜数，却“未暇一二陈之”。“比年以来，谏官不论得失，御史不劾奸邪，门下不驳诏令，共持喑默，以为得计。”所以说，问题很多，很严重。但是，主要问题还是在朝廷的上层高官，把这些人的问题处理好了，天下别的事就不算事，会迎刃而解的。

“帝览而善之”，宋徽宗听从了地位不高的筠州崔推官的意见，并将他提拔为相州教授。

可是，北宋经过几次折腾，国力疲弱，尤其是打击“元佑党人”，动摇了宋朝的根本，使天下真正的俊秀之士无法为国家效力。到了后来给“元佑党人”平反，毁“元佑党人碑”，可是，人心已经疏离，被平反者的后人反而不愿意朝廷平反，觉得自己的先人被列入“元佑党人”很光荣。朝廷离心离德，以至于此。宋徽宗的下诏求直言，被称为“建中初政”，看着阵势挺大，但没多久，就熄火了。