文学常识知识点总结（通用8篇）
1《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》鲁迅：见七年级上21课《风筝》
2《爸爸的花儿落了》选自《城南旧事》林海音，原名林含英，小名英子，台湾苗栗人。台湾作家，代表作有：广播剧集：《薇薇的日记》;散文集：《窗》、《两地》、《作客美国》等;散文小说：《冬青树》;短篇小说：《烛心》、《婚姻的故事》、《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》;长篇小说：《春风》、《晓云》、《孟珠的旅程》。
3《丑小鸭》选自《安徒生童话故事选》安徒生：见七年级上 26《皇帝的新装》
4《诗两首》
①《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》普希金，俄国19世纪伟大诗人、小说家、剧作家，史称“俄罗斯文学之父”，他是俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。著名诗作有：《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。
②《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》弗罗斯特，美国诗人，生于加利福尼亚州，他徒步漫游过许多地方，被称为是“新英格兰的农民诗人”，著名诗集有：《山间》、《新罕布什尔》、《西去的溪流》、《又一片牧场》等。
5《伤仲永》选自《临川先生文集》王安石，字介甫，号半山，谥号“文”。晚年封荆国公，后世多称王荆公，北宋政治家、文学家、思想家。他的散文风格雄健俏拔，唐宋八大家“之一。作品：词：《浣溪沙》《 南乡子》诗：《元日》
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏荀、苏轼、苏澈、王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家)
6《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》光未然，原名张光年。现代著名诗人，文学评论家。1939年在延安创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》,经冼星海谱曲后风行全国。
《黄河大合唱》共有8个乐章。1、《黄河船夫曲》2、《黄河颂》3、《黄河之水天上来》4、《黄河对口曲》5、《黄水谣》6、《黄河怨》7、《保卫黄河》8、《怒吼吧!黄河》
7《最后一课》都德，全名阿尔封斯.都德，19世纪法国现实主义作家。小说集《磨坊文札》,长篇小说《小东西》;短篇小说《最后一课》、《柏林之围》。一生写了13部长篇小说、4部短篇小说集。
8《艰难的国运与雄健的国民》选自《李大钊选集》李大钊，字守常，河北乐亭人。中国共产党的创始人之一，伟大的马克思主义者，学者，诗人。他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑”。著作有《守常文集》、《李大钊选集》、《李大钊诗选注》。
9《土地的誓言》选自《中国新文学大系1937—1949?散文》卷一端木蕻良，现代著名作家，原名曹汉文，又名曹京平，辽宁昌图人。主要作品有长篇小说《大地的海》、《大江》、《江南风景》、《科尔沁旗草原》;短篇小说集：《憎恨》、《风陵渡》;散文集：《火鸟之羽》、《端木蕻良近作》、《花，石，宝》等.
10《木兰诗》选自《乐府诗集》郭茂倩，宋朝人。《木兰诗》是一首叙事诗，《木兰诗》又叫《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;这是南北朝时北方的一首乐府民歌。它和汉乐府民歌《孔雀东南飞》一起誉为我国乐府民歌中的“双璧”。
11《邓稼先》选自《人民日报》杨振宁, 美籍华裔物理学家，获1957年诺贝尔物理学奖。
邓稼先，我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制原子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。，中共中央，国务院、中央军委给他追授了“两弹一星”功勋奖章。
12《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》臧克家，又名臧瑗望，现代著名诗人、散文家。以一篇新诗《老马》成名,被誉为“农民诗人”。作品有诗集《春风集》、《欢呼集》、《藏客家诗选》和长诗《李大钊》等。
闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。代表作有诗集《红烛》、《死永》。
13《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文选》何为，原名何敬业。著有《第二次考试》、《织锦集》、《临窗集》等散文集。贝多芬，德国作曲家、钢琴家。代表作有《田园交响曲》、《命运交响曲》;主要作品有交响曲九部(以第三《英雄》，第五《命运》，第六《田园》，第九《合唱》最为著名。
14《福楼拜的星期天》选自《济南文艺》莫泊桑，法国优秀的批判现实主义作家，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠”。代表作有：短篇小说：《项链》、《羊脂球》等;长篇小说《一生》、《漂亮朋友》等。。代表作《羊脂球》、《项链》。
福楼拜：法国作家。代表作有:《包法利夫人》等.
屠格涅夫：俄国作家。代表作有:《长夜》、《父与子》。
左拉：法国作家。代表作有:《萌芽》、《金钱》、《崩溃》。
15《孙权劝学》选自《资治通鉴》司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生，宝元进士。北宋著名政治家、史学家、文学家。本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。计跨16个朝代，书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。
16《社戏》选自《鲁迅全集》鲁迅：见七年级上21课《风筝》
17《安塞腰鼓》选自《人民日报》刘成章，1937年生，陕西省延安市人。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
18《竹影》选自《丰子恺文集》丰子恺，现代著名画家、文学家、美术和音乐教育家。是一位多方面卓有成就的文艺大师。原名丰润，又名丰仁，浙江崇德人。他的文学创作以散文为主，
主要作品有：《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂堂续笔》《随笔二十篇》《甘美回忆》《艺术趣味》《率真集》等，漫画有《子恺画全集》。
19《观舞记》选自《冰心全集》冰心：见七年级上24《诗两首》
《语文课程标准》在教学建议中指出:“在阅读教学中, 为了帮助学生理解课文, 可以引导学生随文学习必要的语法修辞知识, 但不必进行系统、集中的语法修辞知识教学。”可见, 语文知识对学生的语文学习是必要的, 能够帮助学生理解课文;语文知识不是不教, 而是要处理好教学的方法与教学的程度;学习的方式是随文学习而不是集中学习;学习的程度是“必要的语法修辞知识”, 而不是系统的语法修辞知识。
学习这些必要的语文知识有什么作用呢?《语文课程标准》中也有明确的阐述, 在第四阶段的目标中有“对作品的思想感情倾向, 能联系文化背景作出自己的评价。”“了解基本的语法知识, 用来帮助理解课文中的语言难点;了解常用的修辞方法, 体会它们在课文中的表达效果。”同时在写作目标的第八条中要求“养成修改自己作文的习惯, 修改时能借助语感和修辞知识, 做到文从字顺。”这些阐述, 无不告诉我们, 语文教学非常有必要进行语文知识的教学, 完全抛开于知识教学谈语文教学, 无疑是应试教育的思想指导着语文教学, 教是为了考, 不考就可以不教, 这样的做法完全背离了语文课程改革致力于全面提高学生语文素养的这一核心宗旨。
那么, 语文知识教学如何做到随文学习呢?这里有几个关键性的问题, 一是教师要有随文传授语文知识的意识;二是教师要充分考虑语文知识的必要, 即在一篇文章的教学中涉及了哪些语文知识, 哪些知识是十分重要和必要的;三是教师要考虑语文知识传授的时机和方式, 要与其阅读教学紧密衔接, 不使其成为语文教学的负担, 不使其成为课堂教学的附庸, 应该是水乳交融、浑然天成的。下面我们看几个例子。
一位教师执教汪曾祺的散文《端午的鸭蛋》, 抓住了散文的特点“形散而神不散”, 设计巧妙。从找出文中过端午节与鸭蛋有关的内容入手, 筛选概括出“吃十二红”和“挂鸭蛋络子”, 这样将内容组合成一篇新的短文, 再与原文进行比较, 看一看改文与原文相比少了哪些内容。由此理出全文的三部分内容:端午的风俗、家乡的鸭蛋和端午的鸭蛋。在此基础上分析概括出全文表达的思想感情:作者对家乡的热爱和赞美。课的结构谨严, 层次设计合理, 学生学得积极主动。但我听课后总觉得有些不舒服的感觉, 原因在哪呢?就在于语文知识的随文学习。本来教师如果再深入一层, 揭示出本文的特点及散文的主要特征“形散而神不散”是水到渠成的, 是画龙点睛的重要一笔, 学生既可以加深对本文的理解, 又能够进一步体验到散文独特的艺术魅力, 但老师偏偏没有教。没教的结果将是什么?一部分学生可能无法理解此文的文学艺术价值, 对于学习这篇文章应该借鉴哪些内容会处于朦胧的状态。与其强调学生的感悟让学生朦胧, 不如用简洁的语言告知。因为人们获得知识和经验有两个来源, 一种是直接经验, 一种是间接经验, 而且以获得间接经验为主。因此, 对于语文知识的传授是必然的, 也是必要的。
《音乐巨人贝多芬》主要记叙了客人访问贝多芬的所见所闻, 揭示了贝多芬复杂的内心世界。如果我们仅仅局限于课本的注释, 让学生感知有限的一点关于贝多芬的材料———德国作曲家, 1798年起听觉渐衰, 1820年后两耳失聪, 代表作有《田园交响曲》《命运交响曲》等, 那是远远不够的, 学生头脑中的贝多芬是干瘪的, 贝多芬那撼动人心的精神不能够得以充分地发挥作用, 即语文课上对学生品格的熏陶和感染缺失了。人们称贝多芬为“乐圣”, 一方面是由于其音乐方面的卓著成绩, 一方面是贝多芬命运多舛的人生传奇, “我要扼住命运的咽喉”, 曾经激励了多少与命运顽强抗争的人, 这是对学生进行人文教育的典型。我认为应该让学生了解更多的贝多芬, 以让学生崇敬贝多芬, 从贝多芬身上汲取丰富的精神营养, 诸如贝多芬的人生经历, 贝多芬的创作故事, 贝多芬的经典名言等, 从而认识贝多芬之所以被称之为“巨人”, 是因为他有着坚毅的性格、不屈的精神、坚定的信念和突出的成绩。这样学生在认识音乐巨人的基础上学习课文, 认识到伟人身上一些平常平凡的东西, 即贝多芬是一个人, 是一个普通的人, 他同样具有普通人的思想感情、喜怒哀乐。学生再理解女仆的形象, “你们竟敢到兽穴里拔老狮子的毛”“有时我竟觉得一个人不如一棵树”以及贝多芬的狂妄不羁等课文的难点就会更加深刻。
一位教师教学《珍珠鸟》, 在指导学生进行朗读时, 重点对“哟, 雏儿, 正是这小家伙”进行了比较的朗读, 让学生感受到了汉语中“儿化”带来的神奇与美感, 学生在轻松愉悦的状况下理解了这句话的丰富意蕴。紧接着, 教师又适时地介绍了“儿化”的一些基本常识以及“儿化”的表达效果, 又做了一些生活的联系与比较, 升华和加深了学生的理解。
那么, 语文知识的随文学习怎样进行呢?我们可以采取以下几种方式。
集中讲授。也就是在课前、课中、课后利用一段相对集中的时间讲授知识, 这种方式一般适用于文化背景常识、修辞常识等。课前的讲授主要是提供工具, 让学生自主实践。课后的讲授可以和练习结合起来, 适用于课文讲解过程中涉及不到或讲课中不宜讲授的内容。
随机点拨。教师根据课堂中出现的情况, 采取随机点拨的方式, 这一般需要教师有强烈的语文知识学习的观念和灵活的反映能力, 扎实的知识储备。
问题贯穿。教师设计过程中围绕要讲授的语文知识设计问题, 而又不采取语文知识问题的形式, 而是一个隐性问题, 待问题解决后, 隐性问题的答案也自然浮出水面, 这一般是文体知识。
1．商品的使用价值、价值、交换价值、价格之间的关系
（1）商品是使用价值与价值的统一体，两者缺一不可。使用价值是价值的物质承担者，没有使用价值的东西一定没有价值，这就决定了商品生产者除了关心商品的价值（生产的直接目的）外，还必须重视商品的使用价值，即必须重视商品的质量、花色、品种等。
（2）商品的价值不能自我表现，必须通过交换，由另一种商品来表现，也就是说，必须有交换价值。价格是价值的货币表现形式，即货币出现后，交换价值变成了价格。
（3）价值是交换价值与价格的基础。价值决定价格，一般地说，商品价格的高低与商品本身的价值大小成正比，但在现实生活中，价格却并不总与价值相一致，甚至可以说，是经常不一致的。
2．商品的价值量与劳动时间、劳动生产率的关系
劳动时间分为：社会必要劳动时间和个别劳动时间；劳动生产率分为：社会劳动生产率和个别劳动生产率。
（1）商品的价值量与社会必要劳动时间成正比，与社会劳动生产率成反比，但与个别劳动时间和个别劳动生产率无关。
（2）商品的价值总量（价值总量＝单位商品价值量×商品数量）与个别劳动时间成反比，与个别劳动生产率成正比，与社会必要劳动时间和社会劳动生产率无关。
3．通货膨胀与通货紧缩的关系
区别：（1）含义不同：纸币的发行量超过流通中实际需要的货币量，从而引起纸币贬值、物价上涨，叫做通货膨胀。通货紧缩是指物价总水平在较长时间内持续下降、货币不断升值的经济现象。
（2）实质不同：通货膨胀其实质是社会总需求大于社会总供给。通货紧缩其实质是社会总需求小于社会总供给。
（3）原因不同：通货膨胀主要是由纸币的发行量大大超过流通中所需要的货币量引起的，另外，经济结构不合理、固定资产投资规模过大、生产资料价格大幅调整、需求膨胀等因素也是引发通货膨胀的重要原因。通货紧缩主要是宏观经济环境的变化，由卖方市场转变为买方市场引起的，另外，货币供应增长乏力、金融危机等因素也是引发通货紧缩的重要原因。
（4）表现不同：通货膨胀表现为纸币贬值、物价上涨、经济过热的现象。 通货紧缩表现为物价持续下降、市场疲软、经济萎缩的现象。
（5）危害性不同：通货膨胀直接引起纸币贬值、物价上涨，如果人民的实际收入没有增长，生活水平就会出现下降，购买力降低，商品销售困难，造成社会经济生活秩序混乱。通货紧缩使物价持续下降，物价下降在一定程度上对人民生活有好处，但物价总水平长时间、大范围下降，会影响企业生产和投资的积极性，导致市场销售不振，对经济的长远发展和人民的长远利益不利。
（6）解决办法不同：抑制通货膨胀主要是实行适度从紧的货币政策和量入为出的财政政策，控制货币供应量和信贷规模。抑制通货紧缩主要是采取积极的财政政策和稳健的货币政策，加大投资力度，扩大内需，调整出口结构，努力扩大出口。
联系：（1）二者都是由社会总需求与社会总供给不平衡造成的，亦即流通中实际需要的货币量与发行纸币的数量不平衡造成的。
（2）二者都会影响正常的社会经济秩序，因此都是必须采取切实有效的措施予以抑制的经济现象。
4．价值规律的作用与市场资源配置的关系
（1）价值规律的作用，在社会化的商品经济中就表现为市场对资源的配置作用；市场对资源的优化配置实质上是价值规律的调节作用、刺激作用、优胜劣汰作用的表现。因此，价值规律的三个作用可以概括为一句话，即实现资源的优化配置和经济效益的提高。
（2）市场对资源的优化、合理配置是通过市场商品价格的波动传递给生产者信息，然后再通过市场的竞争来达到的，这正是价值规律通过价格围绕价值波动这种表现形式发挥作用。
（3）价值规律的作用讲的是一般，而市场配置资源讲的是具体。二者是一般和个别的关系。
5．公有制的主体地位与国有经济的主导地位的关系
（1）公有制主体地位，既有量的界定，更注重质的提高，是质和量的统一体。从量上说，它要求公有资产在社会总资产中占优势，这是就全国范围而言的，并不要求在每一行业、每一领域都占优势；从质上说，它要求公有资产的质量不断提高，并且国有经济要占领国民经济中的重要行业和关键领域，要发挥主导作用。
国有经济为主导主要是质的方面的界定，就是说，国有经济的主导作用应体现在对国民经济发展的导向和对经济运行整体态势的控制力上，而不在于其比重的高低。国有经济的控制力可以从两个方面加以分析：一方面，对关系国民经济命脉的重要行业和关键领域，国有经济必须占支配地位，以保证国民经济的平稳运行和正确的发展方向；另一方面，国有经济要提高自己的整体质量和竞争力，引导和影响其他所有制经济的发展，并在国内外竞争中不断壮大，在实现国家宏观调控整体目标中发挥重要作用。
（2）只要坚持公有制为主体，国家控制国民经济命脉，国有经济的控制力和竞争力得到增强，那么即使国有经济比重减少一些，也不会影响我国的社会主义性质，也不会削弱国有经济的主导作用。
（3）公有制经济包括国有经济，国有经济是公有制经济的重要组成部分，国有经济为主导是公有制为主体的基本含义之一，是公有制为主体的体现，坚持公有制为主体必然包含以国有经济为主导，充分发挥国有经济的主导作用是巩固公有制主体地位的一个不容忽视的重要方面。
6．商品经济与市场经济的关系
区别：（1）含义不同。市场经济是社会化的商品经济，是市场在资源配置中起基础性作用的经济，是有效的资源配置方式。商品经济是商品生产和商品交换的总和。
（2）考察问题角度不同。市场经济是相对于计划经济而言的，讲的是资源配置方式。商品经济是相对于自然经济和产品经济而言的，讲的是经济形态。
（3）产生时间不同：市场经济产生于资本主义社会初期的自由竞争阶段。商品经济产生于原始社会末期第二次社会大分工和私有制产生时期。
1、定义：
戏剧是一种综合的舞台艺术，借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
2、特点：
(1)、剧本必须适合舞台演出。演出要受到时间和空间的限制，把发生在不同地点和较长时间里大事情集中在有限的舞台和两三个小时内的演出中表现出来。
(2)、必须有集中尖锐的矛盾冲突。
戏剧是反映现实生活中的矛盾冲突的，没有矛盾冲突就没有戏剧。这中冲突是社会矛盾的反映，它有一定的发展过程，这个过程就构成了剧本的情节结构。
剧本的情节结构可分为：开端发展高潮结局。
开端：介绍人物关系和揭示矛盾冲突。
发展：描写情节的波澜起伏，一波未平一波又起，一步步把矛盾冲突推向高潮。
高潮：矛盾冲突发展到顶点并表现出急剧转化的局面。
结局：结局是情节发展的必然结果，也是矛盾冲突的解决。
尾声：与序呼应，对剧本的思想内容作些启示，引起人们的联想和展望。
(3)、人物的语言和动作必须合乎各自的身份和特征
3、剧本刻画人物推进剧情和表达思想的.手段有：
(1)、舞台说明：包括人物表、舞台美术、环境、音响、人物上下场、人物对话的姿态、动作、表情、心理活动等。
(2)、人物的对白和唱词：包括独白、旁白、对白。是剧本的主要组成部分，其任务是展开情节、提示人物性格、表现主题思想。
(3)、结构形式：分幕分场。墓是大单位，场是小单位。
4、戏剧分类：
(1)、艺术形式和表现手法不同：话剧、歌剧、舞剧、诗剧、歌舞剧、相声剧。
(2)、剧情的繁简和结构不同：多幕剧、独幕剧。
(3)、题材反映的时代不同：历史剧、现代剧。
(4)、矛盾冲突的性质和表现手法不同;悲剧、喜剧、正剧(悲喜剧)。
(5)地域色彩不同：京剧(北京)、沪剧(上海))、豫剧(河南)、吕剧(山东江苏)、川剧、汉剧(湖北)、楚剧(湖北江西)、晋剧(山西)、黄梅戏(浙江)等。
岁寒三友
：松
竹
梅
文房四宝：笔墨纸砚
京剧五行当：生旦净末丑
五行：金木水火土
五味：酸甜苦辣咸
五官：耳目口鼻舌
语文知识集锦
我国古代女子别称
在我国古代诗词中，对妇女有很多代称，这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的，在此作简要介绍。
一、红袖。
本指女子红色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《对酒吟》：“
今夜还先醉，应烦红袖扶。
”
二、红裙。
本指妇女穿的裙，也指妇女。如唐代韩愈《醉赠张秘书》：“
长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。
”
三、红粉。
本指妇女化妆用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隐《马嵬》：“
冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。
”
四、粉黛。
本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》：“
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”
五、蛾眉。
本指女子细长而弯曲的眉毛，借为美人的代称。如唐代高适《塞下曲》：“
荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。
”
六、红颜。
本指妇女美丽的容颜，也代指美女。如清代吴伟业《圆圆曲》：“
痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。
”
七、裙钗。
因妇女著裙插钗，因此称妇女为裙钗。如清代曹雪芹《红楼梦》：“
我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。
”
八、巾帼。
本指妇女的头巾和发饰，后成为妇女的代称。如清代湘灵子《轩亭冤?
赏花》：
“
新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。
”
我国古代文章体例
古代散文包括诸子散文和历史散文。历史散文是记载历史事实的史书，它要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。在我国古代，史籍非常发达，其中有许多著名的名书，如《史记》、《资治通鉴》等。这些史籍，有的记载的年代跨度大，有的记载的内容庞杂，因此，在编写的过程中，总是按一定的体例加以编排。一般来说，根据编排的线索，可以将史书分为编年体、纪传体、纪事本末体；如果在编写中是以国家为单位来分别记叙的，称国别体；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对史书的有关体例作简要说明。
．编年体。主要特点是以年代为线索编排有关历史事件。如《左传》、《资治通鉴》等。
．纪传体。主要特点是通过记叙人物活动，反映历史事件。创始人是西汉的司马迁，他的《史记》就是纪传体史书。
．纪事本末体。主要特点是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。
．国别体。主要特点是以国家为单位，分别记叙历史事件。如《战国策》，由西汉刘向编撰，共分十二国策。
．通史。主要特点是不间断地记叙自古及今的历史事件。如《史记》。
．断代史。主要特点是只记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》。
以上的六种体例是按不同的标准分的。实际上，同一史书按不同标准可同时归入不同的体例。如《三国志》，就既是纪传体史书，又是国别体史书，同时还属断代史。
下面对我国古代几部著名的史书作简要介绍：
《春秋》：现存最早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。
《左传》：我国第一部较为完备的编年体史书。原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《春秋》。
《资治通鉴》：我国最大的一部编年体通史。上起周威烈王二十三年（公元前
403
年），下至五代周世宗显德六年（公元
959
年），记载了
1362
年的历史，由北宋司马光等人花了
年的时间编写成的。
《史记》：我国第一部纪传体通史。记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年，共约
3000
年的历史。共计
130
篇，包括本纪
篇，表
篇，书
篇，世家
篇，列传
篇，共约
万余字，由西汉司马迁著。
《国语》：我国最早的国别体史书。共
卷，包括《周语》、《鲁语》、《齐语》、《晋语》、《郑语》、《楚语》、《吴语》、《越语》，是分国记载一些重要史事的国别史史书，相传作者为左丘明。
语文知识集锦
《汉书》：
我国第一部纪传体断代史。内容上起汉高祖元年，迄于新莽地皇四年，共二百多年的历史。全书由
本纪、8
表、10
志、70
列传组成，计
篇，由东汉班固撰写。
成语趣解
最有学问的人
——
博古通今
最怕寒冷的人
——
不寒而栗
最荒凉的地方
——
不毛之地
最难听的歌曲
——
陈词滥调
最绵长的口水
——
垂涎三尺
最高大的超人
——
顶天立地
最难治的疾病
——
肝肠寸断
最怪异的动物
——
虎头蛇尾
最漂亮的帽子
——
冠冕堂皇
最反常的天气
——
青天霹雳
最绝望的前程
——
山穷水尽
最神秘的行动
——
神出鬼没
最遥远的地方
——
天涯海角
最宽阔的胸怀
——
虚怀若谷
最昂贵的时间
——
一刻千金
最为吝啬的人
——
一毛不拔
最急速的流水
——
一泻千里
最狭窄的海洋
——
一衣带水
最丰厚的稿酬
——
一字千金
最坚固的工事
——
固若金汤
语文知识集锦三、一、常见借代词语：
1、桑梓
(zi)
：家乡
2、桃李：学生
3、社稷
(ji)、轩辕
(yuan)
：国家
4、南冠：囚犯
5、同窗：同学
6、烽烟：战争
7、巾帼：妇女
8、丝竹：音乐
9、须眉：男子
10、婵
(chan)
娟、嫦娥：月亮
11、手足：兄弟
12、汗青：史册
13、伉俪：夫妻
14、白丁、布衣：百姓
15、伛偻
(yu
lu)，黄发：老人
16、桑麻：农事
17、提携，垂髫：小孩
18、三尺：法律
19、膝下：父母
20、华盖：运气
21、函
(han)、简、笺
(jian)、鸿雁、札：
书信
22、庙堂：朝廷
二、作者作品：
1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
2、并称
“
韩柳
”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。
4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称
“
苏辛
”；
婉约派词人：李清照（女词人）
5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。
6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了
“
楚辞
”
这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为
“
孔圣人
”，孟子被称为
“
亚圣
”，两人并称为
“
孔孟
”。
8、苏轼称赞王维
“
诗中有画，画中有诗。
”
9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为
“
诗史
”，杜甫也因此被尊为
“
诗圣
”，有著名的“
三吏
”
：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；
“
三别
”
：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为
“
史家之绝唱，无韵之《离骚》
”，有：
本纪、30
世家、70
列传、10
表、8
书，共
130
篇。
11、“
四史
”
：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。
12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。
“
聊斋
”
是他的书屋名，“
志
”
是记叙，“
异
”
是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ）
15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：
儒家：孔子
孟子
法家：韩非子
道家：庄子、列子
墨家：墨子
16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤
17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄
18、唐宗：唐太宗李世民
宋祖：宋太祖赵匡胤
秦皇：秦始皇嬴政
汉武：汉武帝刘彻
19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他
“
不为五斗米折腰
”。
20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。
三、中国文学之最：
最早的诗歌总集是《诗经》；
最早的爱国诗人是屈原；
最早的田园诗人是东晋的陶渊明；
最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参；
古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼；
古代最杰出的女词人是南宋的李清照；
古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾；
古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白；
古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫；
古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游；
古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》；
古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》；
古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》；
古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》；
古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》；
古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》；
古代最早的语录体散文是《论语》；
古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》；
古代最早的纪传体通史是《史记》；
古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》；
现代最伟大的文学家是鲁迅；
现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》；
现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识：
1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、三国：魏、蜀、吴。
3、“
四大古典名著
”
：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。
4、“
四大民间传说
”
：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克
·
吐温、欧
·
亨利。
6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称
“
苏黄
”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙
·
秋思》，被誉为
“
秋思之祖
”。
8、曹雪芹
“
披阅十载，增删五次
”
创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问
——“
红学
”，“
红学
”
现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为
“
元帅诗人
”；
臧克家因诗作多为农村题材，有
“
泥土诗人
”
之称；
田间被闻一多誉为
“
时代的鼓手
”
（擂鼓诗人）。
10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。
12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。
14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》
“
六义
”
指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。
16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。
18、三纲五常：
“
三纲
”
：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；
“
五常
”
：仁、义、礼、智、信。
19、“
四书
”“
五经
”
是儒家的主要经典：
“
四书
”
即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；
“
五经
”
指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；
五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。
22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。
23、五行：金、木、水、火、土。
24、“
永字八法
”
是说
“
永
”
字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。
25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。
26、三教九流：
“
三教
”
：儒教、佛教、道教；
“
九流
”
：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
27、古代科举考试（从隋代至明清）：
A
童生试，也叫
“
童试
”，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。
B
乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jiè）员。
C
会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。
D
殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐
“
进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称
“
三甲鼎
”
；二甲若干名，赐
“
进士出身
”的称号；三甲若干名，赐
“
同进士出身
”的称号。
正式科举考试，时间每年一次，地点府（州）县，应试者儒生、童生，获取功名秀才
乡试，时间三年一次（秋），地点省城，应试者秀才，获取功名（举人）第一名为解元
会试，时间三年一次（春），地点礼部（京城），应试者举人，获取功名（贡士）第一名为会元
殿试，时间会试后同年
月，地点宫殿，应试者贡士，获取功名（进士）前三名为状元、榜眼、探花
正式的科举考试分类：乡试、会试、殿试三级。
连登三甲（三元及第）：解元
——
会元
——
状元古代科举考试。
五、诗句与人：
①
三顾频频天下计，两朝开济老臣心。
——
诸葛亮
②
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
——
诸葛亮
③
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——
诸葛亮
④
已知天下三分鼎，犹竭人谋就出师。
——
诸葛亮
⑤
刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
——
司马迁
⑥
酌酒花间磨针石上，倚剑天外挂弓扶桑。
——
李白
⑦
千古诗才，蓬莱文章建安骨；一身傲骨，青莲居士谪仙人。
——
李白
⑧
翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。
——
欧阳修
⑨
铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。
——
辛弃疾
⑩
世上苍痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。
——
杜甫
?
犹留正气参天地，永剩丹心照古今。
——
文天祥
?
深思高举洁白清忠，汩罗江上万古悲风。
——
屈原
?
四面湖山归眼底，万家忧乐在心头。
——
范仲淹
?
大河百代，众浪齐奔淘尽万古英雄汉；词苑千载，群芳竞秀盛开一枝女儿花。
——
李清照
?
译著尚未成书，惊闻陨星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
——
鲁迅
?
毛泽东称朱自清：
“
不为五斗米而折腰的人。
”
?
列宁赞高尔基：
“
无产阶级艺术的最杰出的代表。
”
?
芭蕾舞的化身：乌兰诺娃。
?
关汉卿被称为：
“
东方的莎士比亚
”。
六、一句话评书：
①
《三国演义》：文不甚深，言不甚俗。
②
《红楼梦》：字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（曹雪芹语）
③
《梦溪笔谈》：中国科技史上的坐标。（英
·
李约瑟）
④
龙争虎斗：《三国演义》
⑤
帝王的镜子：《资治通鉴》
⑥
隽永的说辞：《战国策》
⑦
不朽的战争艺术：《孙子兵法》
⑧
旧时代的葬歌：《骆驼祥子》
七、人的称谓：
（一）称字：幼时命名由父亲长辈命名，成年（男
20，女
15）取字沈德鸿字雁冰，鲁迅字豫才。
（二）称号：一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，年龄不限，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，李清照号易安居士。
（三）称谥号：古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号，如范仲淹称文正，欧阳修称文忠。
（四）称籍贯：以人的出身地命名，如孟浩然称孟襄阳，柳宗元又称柳河东。
（五）称官名：以人的官名来命名，如杜甫称杜工部。
（六）称官地：以人做官的地方来命名。如岑参：岑嘉州
柳宗元称柳柳州
（七）古代帝王对贵族功臣的封赐爵号（位）：公、侯、伯、子、男（五等）
八、谦称：
1、自称：愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自称：孤、寡、朕
3、古代官吏自称：下官、末官、小吏
4、读书人自称：小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自谦词：
尊长者自称：在上
晚辈自称：在下
老人自称：老朽、老夫
女子自谦：妾
九、敬称：
1、对帝王：万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2、对将军：麾下
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令：令尊（对方父亲）令堂（对方母亲）令兄（对方哥哥）令郎（对方儿子）令爱（对方女儿）
尊：用来称与对方有关的人和物。
尊上（对方父母）尊公、尊君、尊府（对方父亲）
尊堂（对方母亲）尊亲（对方的亲戚）尊命（对方的吩咐）尊意（对方的意思）
贤：称平辈或晚辈。
贤家（指对方）贤郎（对方儿子）贤弟（对方弟弟）
仁：称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈，丈人。唐以后称岳父为丈人，又称泰山。妻母为丈母，又称泰水。
5、称谓前加
“
先
”
表已死，用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲：先考、先父。
称死去的母亲：先妣、先慈。
已死的有才德的人：先贤。
死去的帝王：先帝。
6、君对臣敬称：卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用
“
圣
”
表敬称，“
孔子
”
为
“
圣人
”，“
孟子
”
为
“
亚圣
”“
杜甫
”
为
“
诗圣
”，后来
“
圣
”
多用于帝王，如
“
圣上
”、“
圣驾
”。
十、特殊称谓：
1、百姓的称谓：布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯（孟）仲叔季：兄弟行辈中长幼排行的次序。
伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。
3、不同的朋友关系之间的称谓：
贫贱之交：贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交：情谊契合，亲如兄弟的朋友。
刎颈之交：同生死，共患难的朋友。
忘年之交：辈份不同，年龄相差较大的朋友。
竹马之交：从小一块长大的异性朋友。
布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。
患难之交：在遇到磨难时结成的朋友。
4、年龄的称谓：
垂髫：三四岁
——
八九岁。
总角：八九岁
——
十三四岁。
豆蔻：十三四岁
——
十五六岁（比喻人还未成年，未成年的少年时代称为
“
豆蔻年华
”
。）
弱冠：
岁。
而立：
岁。
不惑：
岁。
知天命：
岁。
花甲：
岁。
古稀：
岁。
耄耋：
岁、90
岁。
期颐：
岁。
十一、古代官职任免升降：
1、迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降职调动。
2、谪：降职并远调。
3、拜：授给官职。
4、授：授予官职。
5、擢：选拔，提拔。
6、除：免去旧职而任新职。
7、罢：罢免、停职。
8、免：免除官职。
9、黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。
十二、地理部分：
1、阴：山北水南
阳：山南水北
2、左：东为左
右：西为右。
3、河：黄河。
江：长江
4、五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）
5、佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
6、六合：天、地、东、南、西、北六个方位。
7、八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
8、中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
9、重要城镇名，古今对照。
苏州：姑苏
成都：锦官城
南京：金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城。
扬州：维扬、扬城、淮上、江都、广陵。
北京：大都、燕京、神京。
开封：大梁、汴梁、东京。
镇江：京口。
杭州：临安、武林、钱塘。
10、我国部分城市别称。
昆明
——
春城
苏州
——
中国的威尼斯
重庆
——
山城、雾城
拉萨
——
日光城
广州
——
花城、羊城、五羊城
徐州
——
彭城
11、长江上的“
三个火炉
”
：重庆、武汉、南京。
十三、天文部分：
1、北斗，又称北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七颗亮星，北极星，北方天空的标志。
2、闰年，以阴历年除以
或
（年号
00
除以
100），能整除的那年，就是闰年。
3、二十四节气：（见字典节气歌）
4、传统节日。
上元，即元宵，正月十五。
寒食，清明前2、3
天。
重阳，九月初九。
端午，五月初五，是为了纪念屈原。
中秋，八月十五。
5、纪年法。
（1）
公元纪年法。
（2）
皇帝、年号纪年法，庆历四年春。
（3）
天干地支纪年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
（天干地支纪年法）：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
（除
10）
4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
（除
12）
4，5，6，7，8，9.，10，11，0，1，2，3
计算方法：用公历年代除以
10，余数为天干顺序。
用公历年代除以
12，余数为地支顺序。
例如：
1919
年，农历年号，天干计算时，用
1919
年除以
10，余数为
1，对表
“1”
为
“
辛
”
；地支计算时，用
1919
年除以
12，余数为
3，对表
“3”
为
“
亥
”，那么
1919
年为
“
辛亥
”
年，故
“
辛亥革命
”
发生在1919
年。
6、纪月法（不常见，略）。
7、纪日法。
初一
朔
十五或十六（小月十五，大月十六）
望
8、纪时法。
日出
5-7
食时
7-9
隅中
9-11
日中
11-13
日昃
13-15
晡时
15-17
日入
17-19
黄昏
19-21
人定
21-23
夜半
23-1
鸡鸣
1-3
平旦
3-5
对联故事
1.前思后想看左传书往右翻坐北朝南吃西瓜皮向东抛 相传湖北有个叫
“
贼二爷
”的穷书生，县官想找碴，故意请
“
贼二爷
”
和众乡绅到黄鹤楼吃西瓜，县官出了上联，无人以对，“
贼二爷
”
即应下联，顺手把西瓜皮朝县官身上甩去。
2.水底月是天上月眼中人是面前人
（宋代寇准出上句，杨大年对下句)
3.千年老树为衣架万里长江作浴盆 明朝解缙七岁时，随父亲去长江洗澡，父亲脱下衣服挂在老树上说了上联，解缙即答了下联。
4.四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后
（上联为张之洞，下联为梁启超)
5.鞭打黄牛背棍戳黑狗牙 一私塾先生课余闲走，脱口而念出上联，正巧被迎面而来的讨饭小孩听见，接口应了下联。
6.武侯祠的楹联
武侯祠遍及我国各地，其中最出名、至今保存最好的是南阳和成都的两祠。两祠中的两幅楹联，令人回味。
其一（南阳武侯祠）：
收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为思三顾；
取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。
这幅对联巧妙地使用数字，对得工整，概括了诸葛亮出山后
年的戎马政治生涯，综合了世代传说的种种事迹。
其二（成都武侯祠）：
能攻心，则反侧自消，从古知兵非好战；
不审势，则宽严皆误，后来治蜀要深思。
这幅对联道出诸葛亮治政治军的经验和他的高远境界。他的用兵之道，以功心为上，功城为下；治蜀采用严刑峻法，使蜀中风化肃然。
7.三味书屋
周树人幼年时，在私塾
“
三味书屋
”
读书，当然那时他还未用
“
鲁迅
”
这个笔名。一天，老师出了个对子让学生们对，上联是
“
独角兽
”。
学生们纷纷对下联：
“
两头蛇
”、“
八脚虫
”、“
九头鸟
”、“
六耳猴
”……
又有一学生对
“
四眼狗
”，老师越听越气。
这时周树人对道：
“
比目鱼。
”
老师回嗔作喜，连说对得珠联壁合。
8.巧用词牌
苏东坡有一次出上联：水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢。苏小妹对：虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇。
9.朱元章的妙联
雪里白梅，雪映白梅梅映雪；
风中绿竹，风翻绿竹竹翻风
另对：江上红霞，江染红霞霞染江珠落碧荷，珠滚碧荷荷滚珠
10.英雄气概
这是李自成作的联：
雨过月明，顷刻呈来新境界；天昏云暗，须臾不见旧江山。
11.梅子酸牙有个叫伍文定的人与一个知府出游，见一家墙头露出一张少女的脸，知府出对子说：
“
墙内桃花，露出一枝难入手。
”
伍文定对道：
“
园中梅子，不消几个便酸牙。
”——
清
?
梁章钜《巧对录》
12.爱铜钱吴地有个人叫马承学，很喜欢骑马奔驰。他的朋友钱同爱便出个对句与他开玩笑说：
“
马承学，学乘马，汲汲而来。
”
马承学应道：
“
钱同爱，爱铜钱，孜孜为利。
”
对完后补充说：
“
这只是为了对仗工稳，并不敢讥笑老兄。
”——
清
?
梁章钜《巧对录》
________________________________________
语文知识集锦
13.医生对有个医生，自夸很善于对句。有一次，他到一个达官家里去，主人正用绸缎裁衣，便指着锻料出句说：
“
一匹天青缎。
”
医生对道：
“
六味地黄丸。
”
主人很高兴，把医生请进内院款待，并出
“
避暑最宜深竹院
”
七字让他对。医生立刻对道：
“
伤寒莫妙小柴胡。
”
正应对之间，忽然闻到微风吹来的一阵花香，主人便出句说：
“
玫瑰花开，香闻七八九里。
”
医生对道：
“
梧桐子大，日服五六十丸。
”——
清
?
梁章钜《巧对录》
14.无钱赎当头旧时送到典当铺去当的货物叫
“
当头
”，如期用钱赎出来就叫
“
赎当头
”
。又古有
“
万事不如杯在手，一年几见月当头
”的对子。有个人典当了东西，换了几个钱去赌博，进了赌场，手提着钱串说道：
“
万事不如钱在手。
”
旁边马上有人应道：
“
一年几见赎当头。
”——
清
?
梁章钜《巧对录》
15.双月与半风有个人同朋友一块回家来，正碰上妹妹在窗前捉虱子。妹妹出对子说：
“
阿兄门外邀双月（朋）。
”
哥哥对道：
“
小妹窗前捉半风（“
风
”
之繁体为
“
风
”，“
半风
”
隐指
“
虱
”
字）。
”——
清
?
梁章钜《巧对录》
16.刻意求对有个人作了一首《百韵诗》献给他的上司，其中有一联写道：
“
舍弟江南没，家兄塞北亡。
”
上司看了，动了恻隐之心，说：
“
真没想到你家里的灾祸竟到了这种地步！
”
这人却回答说：
“
实无其事，我哥哥也没死，弟弟也没亡。我只是为了追求诗句对偶贴切才这样写罢了。
”
有人听说了这件事，就戏谑他说：
“
你还不如写上
‘
爱妾眠僧舍，娇妻宿道房
’
呢。若这样写，还可以保全你兄弟的性命啊！
”——
清
?
小石道人《嘻谈录》
17.不改父业一个衙役突然成了暴发户，就千方百计地供养他的儿子读书，还专门为他请了教书先生，为的是将来能改换门庭，光宗耀祖。无奈他的儿子已学会了做衙役的行当本色，终究难以改变。一天，这个衙役的哥哥手持羽扇踱步走来，教书先生就趁机出了上句让学生对下句：
“
大伯手中摇羽扇。
”
学生对出：
“
家君头上戴鹅毛。
”
先生无奈，只得又出六字对；
“
读书作文临帖。
”
学生忙对：
“
传呈放告排衙。
”
先生又出五字对：
“
读书宜朗诵。
”
学生对道：
“
喝道要高声。
”
先生又出四句对：
“
七篇古文。
”
学生又对：
“
四十大板。
”
先生越听越有气，就责骂：
“
打胡说。
”
学生以为又是让他应对，就连忙答：
“
往下站。
”
先生更生气了，骂道：
“
放屁。
”
学生马上对出：
“
退堂。
”
先生见学生实在无法引导，就只得无可奈何地用鼻子
“
哼
”
了一声，学生很机灵，当即对出下句：
“
喝。
”——
清
?
小石道人《嘻谈录》
18.朱督学书联杜后门清代有一姓朱的督学，浙江人。一年，回浙江监考，为防同乡来走后门，便书一联，悬于堂上：
“
铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我；镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤渠。
”
19.蒲松龄落第自勉蒲松龄少时几次赴考都名落孙山，于是愤而放弃科举转而著文。为激励自己，书一联刻于铜镇尺上
:“
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
”
20.徐广文明代人徐广文，性情狂放，善调谑，机智聪敏。他年轻时，曾与侍御唐万阳一起游历。一天晚上，二人坐在灯下，广文打瞌睡，万阳将他叫醒，并出句子让他对。上句说：
“
眼皮堕地，难观孔子之书。
”
广文对句说：
“
呵欠连天，要做周公之梦。
”
万阳听了大笑。
——
明
?
江盈科《雪涛谐史》
21.于谦对僧人明大臣于谦年幼时，母亲把他的头发梳成双角。有一天他在学馆玩，僧人兰古春见到后，逗他说：
“
牛头喜得生龙角。
”
于谦立即对出下句：
“
狗口何曾出象牙。
”
兰古春听了感到很惊奇。于谦回家后对母亲说：
“
以后不梳双髻了。
”
过了几天，兰古春又过学馆，看到于谦已梳成三角发髻，又逗他说：
“
三角如鼓架。
”
于谦又对道：
“
一秃似擂槌。
”——
明
?
冯梦龙《古今谭概》
22.戴大宾妙对戴大宾八岁时在学校里，老师指着厅上的椅子出对说：
“
虎皮褥盖学士椅。
”
大宾立即对道：
“
兔毫笔写状元坊。
”
老师很惊奇。十三岁时，戴大宾在乡试中得中，有个做官的来访谒他父亲，见大宾在庭院游戏，还是个稚童，以为不过是个小学生，就出对子试他说：
“
月圆。
”
大宾即对道：
“
风扁。
”
那人问：
“
风怎么会扁？
”
大宾答道：
“
一有缝就钻进去，不扁怎能做到？
”
那人又出一个句子说：
“
凤鸣。
”
大宾应声答道：
“
牛舞。
”
那人问：
“
牛何尝能舞？
”
大宾解释道：
“
《尚书》上说：
‘
百兽率舞。
’
牛不在其中吗？
”——
明
?
冯梦龙《古今谭概》
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23.云生足下有个叫丘琼山的人，小时候跟着老师在乡里一官宦人家私塾读书。他很聪明，远近闻名，可那官宦人家的孩子却最不喜欢读书。有一天，老师外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘琼山还在学堂学习。当时天下大雨，丘琼山的座位上方正好是个瓦缝，雨漏下来，滴在丘琼山的肩上。于是，丘琼山就把那个官家公子的座位移到漏雨的地方，把自己的座位换过去。老师回来后，官家公子看到丘琼山占了自己的地方，便向老师告状。老师说：
“
我出对子给你们对，谁对上了，就算谁有理。
”
接着说出上联：
“
点雨湿肩头。
”
丘琼山脱口答道：
“
片云生足下。
”
这个下联暗含自己将来会步上青云的意思，老师十分赞赏。官家公子对不上，觉得既羞愧，又恼怒，便回家哭着把这件事告诉了他父亲。他父亲大怒，把丘琼山召来，又出个对联考他：
“
孰谓犬能欺得虎？
”
意思是：
“
谁说狗能欺负虎？
”
把自己的儿子比作虎，把丘琼山比作狗。丘琼山立即答道：
“
焉知鱼不化为龙！
”
意思是：
“
怎知鱼有朝一日不能变成龙？
”
相传黄河鲤鱼跳过龙门即化为龙，古人常以此比喻某人科举中第，一下由平民变成高官。这位做官的听了丘琼山的话，很吃惊，明白他将来怕是不同凡响，便说好话安慰一番，送他回去了。
——
清
?
褚人获《坚瓠集》
24.诉衷情母女巧联对传说：苏小妹的女儿是个很有志气的女孩子在婚姻问题上她也很有主见。父亲的包办，母亲的“
参谋
”，媒婆的牵线搭挢，都没有起作用。后来，还是自己作主，嫁给了一个家境很不好却十分有才气的穷秀才。女儿嫁出之后，苏小妹很不放心，总担心闺女在夫家受不了那份罪，有一天，风雨交加，苏小妹忽然想起女儿住的那两间房也不知漏雨不漏雨，便带了丫环，撑上雨伞，顶着风雨到女儿家去了。一进女儿家小院便听到女儿在房内与丈夫在一起的念书声。苏小妹未急于进屋，先打量了一下女儿的房子，只见是两间顶上半瓦半草的房子，窗子已经因年久失修而坏了。大概是为了遮风雨吧,窗台上一盆挨一盆地摆满了海棠花,海棠花的枝叶把大半个窗户都遮住了。苏小妹走上前去,刚到窗下,便听到室内的读书声骤然停止了。一会儿,女儿欢笑着冲出屋来,把母亲让进了屋。苏小妹坐定之后,环顾室内,见室内摆设虽然简陋但却有条不紊,她指着摆满窗台的海棠问女儿
:“
半窗红花为防风雨
?”
女儿刚要点头说
“
是
“，一想不对，母亲这不是说了半副对联叫我对吗？
”
便马上改口说：
“
一阵乳香便知母来
”
。苏小妹一听，想自己在上联中故意用了
“
红花
”“
防风
”
两位中药名，没想到女儿也真机灵，不但巧妙地用
“
乳香
”、“
知母
”
两味中药对上了，而且还说明了刚才读书骤停的原因，看来女儿出嫁后才学确是长进了。这时，女儿端上茶来，一边请母亲饮用，一边问母亲冒雨而来有何急事,苏小妹说
:“
哪有什么急事,就是为了来跟你对对子的,”
说罢,她又道出了一个上联
:
高阳台上酷相思,为娘心念天仙子女儿听出了母亲是说因想念儿放心不下才来的,但也知道母亲这上联中用了《高阳台》、《酷相思》、《天仙子》三个词牌，对起来不易，她便故意扑上去在母亲怀中撒了一会儿娇，然后又很亲切地为母亲梳理被风吹乱了的头发。这样拖了一段时间后，下联也构思了出耿了，她这才对娘说：满庭芳中诉衷情，小女难得相见欢她在下联中也用了三个词牌名；《满庭芳》、《诉衷情》、《相见欢》。苏小妹见女儿生活得虽然清苦，但夫妻相亲相爱，志同道合，便放心了。临走时，她还给女儿留一些钱，女儿再三推辞不过，就收下了。
25.乾隆出对点探花一次殿试,才子刘凤浩取中第三名探花。但他是个独眼人。乾隆皇帝钦点他时见到刘的相貌后有些犹豫，心想再考考他，如果确才识卓著，就给他功名。乾隆帝出的上联是：独眼不登龙虎榜刘凤浩应电报对道：半月依旧照乾坤此对含意深刻，乾隆心已嘉许，又念出一联再试他出道：东启明西长庚南箕北斗朕乃摘星汉刘凤浩只略一思忖，即信口答道
:
春牡丹夏芍药秋菊冬梅臣是探花郎刘凤浩的捷才终于使乾隆帝心悦诚服，随即钦点他为探花，登上金榜。
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对联的基本规则
对联，雅称「楹联」，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联
....）等。对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同位置上。四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。几种特殊形式的比喻
我们知道，比喻有三种基本类型，即明喻、暗喻和借喻。其实，比喻还有若干种形式。了解和掌握这些形式，对于灵活运用比喻，提高语言表达技巧，是大有好处的。
一、博喻：又名复喻，即运用多个不同的喻体来说明或描绘同一个本体。
这种比喻能够充分地描写事物的特征，形象地揭示事物多方面的内涵，又能大大地增强文章的气势。如：……
两岸，满是高过马头的野花，红、黄、白、蓝、紫，五彩缤纷，像绵延的织锦那么华丽，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。（《天山景物记》）
二、倒喻：又名逆喻，即故意将比喻中的本体和喻体的关系倒过来使用，它能使本体得到最大限度的凸现，而且意趣盎然。
如：上海人叫小瘪三的那批角色，也很像我们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。（《反对党八股》）三、反喻：即从本体的反面设喻，来说明本体不具备某种性质或特征。
这种比喻具有正反对照的效果，能够加强观点和感情的鲜明性。如：我如果爱你——/
绝不像攀缘的凌霄花，/
借你的高枝显耀自己。（《致橡树》）
四、引喻：即运用一种事物蕴含的道理来引出并比喻另一种事物蕴含的道理。
它的前面是喻体部分，后面是本体部分。如：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，而者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《鱼我所欲也》）五、互喻：又名回喻，是一种先用喻体作本体，再用本体作喻体，互相设喻的比喻形式。
它曲折有致，能够加强艺术感染力。如：远远的街灯明了，/好像是闪着无数的明星。
/
天上的明星现了，/
好像是点着无数的街灯。（《天上的街市》）
六、较喻：又称强喻，是指本体不仅像喻体，而且超过喻体。
如：可是在中国，那时是确无写处的，禁锢得比罐头还严密。（《为了忘却的记念》）七、饰喻：是指本体和喻体间构成修饰和被修饰的关系。
它有两种形式，一是喻体作定语，本体作中心语，如：在太阳下，那点点水泡似的蒙古包，闪烁着白光。（《天山景物记》）二是本体作定语，喻体作中心语，如：有时，望着莽莽苍苍的大地，我骑着思想的野马奔驰到很远很远的地方。（《土地》）古诗词中美女的别称
佳人：《古诗十九首》：
“
燕赵多佳人，美者颜如玉。
”
丽人：杜甫《丽人行》：
“
三月三日天气新，长安水边多丽人。
”
玉人：谢枋得《蚕妇吟》：
“
不信楼头所柳月，玉人歌舞未曾归。
”
仙子：白居易《长恨歌》：
“
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
”
娇娘：李贺《唐儿歌》：
“
东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
”
妖娆：李商隐《碧瓦》：
“
他时未知意，重迭赠妖娆。
”
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姝丽：柳永《玉女摇仙佩》：
“
有得许多姝丽，拟把名花比。
”
惊鸿：陆游《沈园》：
“
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
”
碧玉：万楚《五日观妓》：
“
西游漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。
”
蛾眉：白居易《王昭君》：
“
汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉。
”
红颜：吴伟业《圆圆曲》：
“
痛哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜。
”
红袖：韩《边上看猎赠元戎》：
“
红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。
”
红粉：杜牧《兵部尚书席上作》：
“
偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。
”
倾国：白居易《长恨歌》：
“
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
”
倾城：李商隐《北齐》：
“
巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。
”
语文常识
1、小说：
小说以塑造人物形象为中心，通过故事情节的叙述和环境的描写反映社会。小说的分类：长篇、中篇、短篇；小说的三要素有人物、情节、环境；小说塑造人物的方法有正面描写（外貌、语言、行动、心理）、侧面描写（间接描写）；小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局四个部分；环境描写包括社会环境和自然环境；小说中的人物和情节是虚构的，因此小说中的第一人称
“
我”
和作者要分开。
2、散文：
散文是一种自由、灵活的抒写见闻感受的文体；散文分为叙事散文、抒情散文；散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等；散文的线索：往往有一条线索，把材料串成一个有机的整体。可以用人、事物、感情、景物、时间、地点等作为线索。
3、诗歌：
诗歌的分类：从表达方式上可以分为抒情诗和叙事诗；从诗歌体裁上分为：古代诗歌和新诗两类，古代诗歌又可分为近体诗和古体诗（古风），近体诗又分为格律诗（律诗〔五言律诗、七言律诗〕、绝句〔五言绝句、七言绝句〕）、词、曲；新诗包括自由诗（五四以来产生的白话诗）、散文诗（以散文形式表现抒情诗内容）、民歌（民间流传，集体创作的诗）。
4、戏剧：
是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、雕塑、音乐舞蹈等多种艺术综合成一种独立的艺术样式。戏剧的分类：按表现形式分为话剧、诗剧、歌剧、舞剧、戏曲；按内容性质分为悲剧、喜剧、正剧（悲喜剧）；按题材所涉及的方面分为现代剧、历史剧、神话剧、科学幻想剧、童话剧、儿童剧；按篇幅分为多幕剧和独幕剧。戏剧文学，即剧本，剧本是舞台演出的基础，是戏剧的主要组成部分。剧本通常包括两部分：一是剧作家的舞台提示，一是人物自身的台词；剧本的情节可分为：开端、发展、高潮、结局四部分；有的多幕剧在第一幕之前还有序幕，结尾之后还有尾声。
5、常见文学知识梳理：
A、古籍和作品：
（1）、四书五经：四书即
<<
论语
>>、<<
大学
>>、<<
中庸
>>、<<
孟子
>>
；五经即
<<
诗经
>>、<<
尚书
>>、<<
礼记
>>、<<
易经
>>、<<
春秋
>>。
(2)、<<
诸子集成>>
：原国学整理编辑。本书辑录先秦到南北朝儒、道、阴、阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家和学派的代表作品二十八种。
(3)、<<
诗经
>>
：是我国第一部诗歌总集，收录了西周初年至春秋中叶约五百年间的305
篇作品。
<<
诗经
>>
通常称为
<<
诗
>>
或
<<
诗三百
>>，到汉代，儒家把它奉为经典，才称
<<
诗经
>>，共分为
“
风
”、“
雅
”、“
颂
”
三部分。
“
风
”
又称
“
国风
”
共一百六十篇，大都是各地民间歌谣，这是
<<
诗经
>>的精华，如
<<
伐檀
>>、<<
硕鼠
>>。
“
雅
”
分
<<
大雅
>>、<<
小雅
>>，共一百零五篇，多系西周王室贵族文人的作品，也有少数民谣，内容大都是记述周朝历史、歌功颂德的。
“
颂
”
共
篇，多是祭祀祖先的诗歌。
(4)、<<
左传
>>
：是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书，原名
<<
左氏春秋
>>，又称
<<
春秋左氏传
>>，相传为鲁国史官左丘明所著。
<<
左传
>>
具有很高的文学价值，对后世影响很大，不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样，还为散文的叙事、议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的材料。
(5)、<<
国语
>>
：我国最早的国别体史书，共二十一卷。传为左丘明所著。和
<<
左传
>>
明显的区别是
<<
国语
>>
分别不同国家，以记言见胜；
<<
左传
>>
则按年代编写，长于记事。
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(6)、<<
晏子春秋
>>
：记载齐国晏婴言行轶事的著作，对当时统治者的奢侈腐败，劳动人民的馆饥寒交迫及各国之间的勾心斗角，都有一定程度的真实反映，文章有较浓厚的文学色彩。
(7)、<<
楚辞
>>
：我国第一部浪漫主义诗歌总集。诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成。
(8)、<<
春秋三传
>>
：指
<<
春秋左氏传
>>、<<
公羊传
>>、<<
谷梁传
>>。
(9)、<<
吕氏春秋
>>
又名
<<
吕览
>>，先秦杂家的代表著作，吕不韦集合门客编成。
(10)、<<
山海经
>>
：我国古代地理名著，内容主要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、特产、药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民族、神话等的研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，如
“
黄帝战蚩尤
”、“
大禹治水
”、“
精卫填海
”、“
夸你追日
”
等著名故事，是后世作家珍视的材料。
(11)、<<
战国策
>>
：西汉末年刘向统订的一部国别体史书，共三十三篇。标志着我国古代历史散文发展到一个新的高度，给后世散文和辞赋的创作以重大影响。
(12)、<<
论语
>>
：儒家经典著作之一，孔子弟子所编，主要记述孔子及其弟子言行。全书以记言为主，是一部语录体著作。
(13)、<<
列子
>>
：相传为战国时郑人列御寇所作，书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。
(14)
《乐府诗集》：诗歌总集名，宋郭茂倩编，辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是当时官府设立的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞后来就叫
“
乐府诗
”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。
(15)、二十四史：指从《史记》到《明史》的二十四部史书。四史为二十四史的前四史，即《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》的总称。
(16)、《史记》：西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，共一百三十篇，分为
“
八书
”、“
十表
”、“
十二本纪
”、“
三十世家
”、“
七十列传
”，是古代散文史上的一座丰碑，为
“
史家之绝唱，无韵之离骚
”。
(17)、《汉书》：东汉班固撰，是我国第一部纪传体断代史。
(18)、《后汉书》：南朝范晔撰，属纪传体断代史。
(19)、《三国志》：西晋陈寿著，是一部纪传体分国史。
(20)、《世说新语》：小说集，南朝刘义庆所做，这是一部记载魏晋人物言谈轶事的笔记小说，原名《世说》，唐时称《世说新书》，对后世文学有很大影响，书中有许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如
“
望梅止渴
”、“
口若悬河
”。
(21)、《搜神记》：笔记体志怪小说集，东晋文学地干宝著，所记多为神怪差异，其中也保存了一些民间传说，它代表了魏晋南北朝小说的最高成就。
(22)、《梦溪笔谈》：是用笔记体裁写成的综合性学术专著，北宋科学家、政治家沈括著。书中涉及自然科学、人文科学以及政治、军事、法律、文学、艺术等方面，不少创造性见解处于当时世界的领先地位，是中国科学史上的座标。
(23)、《资治通鉴》：宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史，它综合了各朝
“
纪传体
”
断代史的成果。
(24)、《三国演义》：我国最早的一部章回体长篇历史小说，全称《三国志通俗演义》，元末明初罗贯中著，它是我国历史小说的开山之作，艺术上的突出成就就是战争描写。
(25)、《水浒传》：我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说，又名《忠义水浒传》，相传由明初施耐庵著。全书以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材，明确地提出了
“
替天行道
”的斗争纲领，塑造了一百零八名梁山好汉的英雄形象，揭示了封建社会中
“
官逼民反
”的客观真理，也真实描述了封建社会中农民革命必然遭到失败的历史悲剧。
(26)、《西游记》：我国古代著名的浪漫主义的长篇神话小说，明吴承恩著。全书共一百回，取材于唐僧取经的故事。刻画了孙悟空的形象，表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽的战斗精神，可以说，整部书是孙悟空的战斗史，小说最精彩的部分是《大闹天宫》。
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(27)、《聊斋志异》：我国古代文学史上成就最高的一部文言短篇小说集，清蒲松龄著，全书共四百九十一篇，其故事大都是民间传说和野史轶闻，内容多谈狐、魔、花妖，以此对当时的黑暗社会现实给以揭露。
(28)、《儒林外史》：我国古代优秀的长篇讽刺小说，清吴敬梓著。主要内容是批判各种类型的封建士大夫的功名利禄观念，着重抨击科举制度，刻画士人的种种丑态，暴露封建社会的黑暗和腐朽。在艺术上，讽刺手法超过了以前任何作品。
(29)、《红楼梦》：又名《石头记》，是我国最伟大的长篇小说，共一百二十回，前八十回是曹雪芹著，后四十回为高鹗续写，全书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府的兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，揭示了封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。
B、作家、作品并称：
屈宋：战国时楚国诗人屈原和宋玉。
两司马：指汉辞赋家司马相如和史学、散文家司马迁，两人在文学史上都很有影响，后人有
“
文章西汉两司马
”
之称。
班马：也叫
“
马班
”，汉代历史学家司马迁和班固。
班张：指东汉班固和张衡，二人都擅长辞赋，班固有《两都赋》，张衡有《二京赋》。
三曹：指汉魏间曹操与子曹丕、曹植。
陶谢：指晋末诗人陶渊明和谢灵运。
初唐四杰：指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王，以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。
王孟：唐诗人王维、孟浩然的并称。
高岑：唐诗人高适、岑参的并称。
李杜：指唐诗人李白、杜甫，晚唐诗人李商隐、杜牧被后人称为小李杜。
韩柳：唐散文家韩愈、柳宗元的并称。
韩孟：唐文学家韩愈、孟郊的并称。
元白：指唐诗人元稹、白居易。
唐宋八大家：指唐、宋两代八个散文家，即唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
三苏：指北宋文学家苏洵与子苏轼、苏辙，苏洵称老苏，苏轼称大苏，苏辙称小苏。
苏黄：指北宋文学家苏轼、黄庭坚。
苏辛：指北宋文学家苏轼、辛弃疾。
周柳：宋词人周邦彦、柳永的并称。
南宋四大家：指南宋诗人杨万里、尤袤、范成大、陆游。
元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。
当代四大散文家：杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽。
欧美三大短篇小说家：指法国的莫泊桑、俄国的契诃夫、美国的欧
?
亨利。
风骚：《诗经》和《楚辞》的并称，《诗经》中的《国风》、《楚辞》中的《离骚》，都是古代作品，对后代文学很有影响，故常以
“
风骚
”
并举。后来
“
风骚
”
直接指代《诗经》、《楚辞》。
“
乐府双璧
”
指我国古代最优秀的民间叙事诗《孔雀东南飞》和《木兰辞》。
三言二拍：
“
三言
”
指明代文学家冯梦龙写的三个话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。
“
二拍
”
指明代小说家凌蒙初编著的两个短篇小说集《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
三吏三别：唐代杜甫的六首诗。三吏指《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》，三别指《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。
三部曲源于古希腊，指情节连贯的三部悲剧，又称三联剧，现指三部内容各自独立又互相联系的作品，高尔基自传三部曲：《童年》、《在人间》、《我的大学》，巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》，茅盾农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
中国小说四大名著：罗贯中的《三国演义》、施耐庵的《水浒传》、吴承恩的《西游记》、曹雪芹的《红楼梦》。
中国近代四大谴责小说：吴研人的《二十年目睹之怪现状》、李宝嘉的《官场现形记》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
元杂剧的四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》。
元杂剧的四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、白朴的《墙关马上》、郑光祖的《倩女离魂》。
莎士比亚的四大爱情剧：《李尔王》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《麦克白》。
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C、书籍第一：
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》是我国第一部军事著作。
《国语》是我国最早的国别体史书。
《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书。
《史记》是我国第一部纪传体通史。
《孔雀东南飞》是我国第一首长篇叙事诗。
《汉书》是我国第一部断代体史书。
《世说新语》是我国第一部笔记小说集。
《说文解字》是我国第一部字典。
《乐雅》是我国第一部词典。
《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说。
《水浒传》是我国第一部描写农民战争的白话小说。
《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建的白话小说。
《女神》是我国现代文学史上第一部新诗集。
D、外国作家作品：
莎士比亚：欧洲文艺复兴时期最杰出的戏剧家和诗人。马克思赞誉他：
“
人类最伟大的戏剧天才
”，主要成绩就是戏剧。代表剧作有《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》等。
拜伦：英国积极浪漫主义诗人，重要作品有长诗《恰尔德
?
哈洛尔德游记》、《东方叙事诗》和代表作讽刺诗体小说《唐
?
璜》。
雪莱，英国积极浪漫主义诗人。代表作有《解放了的普罗米修斯》，抒情短诗《西风颂》和《致云雀》等脍炙人口。
狄更斯：十九世纪英国批判主义的杰出代表。《大卫
?
科波菲尔》是他的代表作，作品还有《艰难时世》《双城记》等。
笛福：英国小说家，他的作品有《鲁滨逊漂流记》、《辛格顿船长》等。《鲁滨逊漂流记》是英国第一部现实主义长篇小说，对英国小说的发展起过很大作用。笛福被誉为
“
英国和欧洲小说之父
”。
夏洛蒂
?
勃朗特：英国作家，代表作《简
?
爱》。
肖伯纳：爱尔兰卓越的喜剧大师，1915
年荣获诺贝尔文学奖，代表作有《华伦夫人的职业》、《魔鬼的门徒》。
伏尼契：爱尔兰女作家，代表作《牛虻》。
莫里哀：法国古典主义喜剧创建者，他一生共创作三十七部喜剧，是世界剧作家中成就最高者之一。《堂
?
璜》、《伪君子》、《悭吝人》是世界喜剧最出色的作品。
巴尔扎克：十九世纪法国批判现实主义文学的杰出代表，代表作《人间喜剧》。
雨果：法国十九世纪浪漫主义文学运动领袖人物和代表作家，最著名的作品有《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等。
都德：十九世纪下半叶法国现实主义作家。代表作是《小东西》等，短篇小说《最后一课》和《柏林之围》，具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有的声誉，成为世界短篇小说的杰作。
莫泊桑：法国著名小说家，作品有短篇小说《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等，长篇小说以《一生》、《漂亮朋友》为代表。
罗曼
?
罗兰：法国作家，作品有《爱与死的搏斗》等。成就最高的代表作是《约翰
?
克里斯朵夫》，1915
年获得诺贝尔文学奖。
司汤达：原名亨利
?
贝尔，法国批判现实主义作家，代表作《红与黑》。大仲马：法国著名作家，代表作《基督山伯爵》。
小仲马：法国著名作家，代表作《茶花女》。
左拉：十九世纪后半期法国著名作家。他是自然主义创始人，代表作有《小酒痁》、《萌芽》、《金钱》等，《萌芽》成功地塑造了革命无产阶级的形象。
普希金：俄罗斯杰出的民族诗人，被称为
“
俄国文学的始祖
”，代表作有《上尉的女儿》、《叶甫盖尼
?
奥涅金》。
果戈里：十九世纪上半叶俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义文学奠基人。喜剧《钦差大臣》，长篇小说《死魂灵》标志着他的创作最高峰。
屠格涅夫：俄国作家，代表有《前夜》、《父与子》、《猎人笔记》等。
车尔尼雪夫斯基：俄国革命民主主义者、唯物主义者，代表作著名小说《怎么办？》，列宁称其为
“
唯一真正伟大的俄国著作家
”。
列夫
?
托尔斯泰：十九世纪后半期俄国伟大的批判现实主义作家，代表作长篇小说《战争与和平》、《安娜
?
卡列尼娜》和《复活》等。
契诃夫：十九世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世闻名的短篇小说巨匠和剧作家，代表作短篇小说《套中人》、《变色龙》、《哀伤》、《万卡》等，剧本《万尼亚舅舅》，俄国文学史上第一个以短篇小说为主要创作体裁而登上世界文学高峰的人。
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高尔基：伟大的无产阶级作家，苏联社会主义文学的奠基人。《童年》、《在人间》、《我的大学》、《母亲》是其代表作。尼古拉
?
奥斯特洛夫斯基：苏联作家，长篇小说《钢铁是怎样炼成的》，另有长篇《暴风雨所诞生的》等。
歌德：德国伟大的诗人和思想家，德国文学最高成就的代表，也是世界文学史上最重要的作家之一。《葛兹
?
伯利欣根》、诗歌《普罗米候斯》和书信体小说《少年维特的烦恼》，使他享名世界，代表作《浮士德》是一部不朽的杰作，被认为是十八世纪末至十九世纪初德国先进思想在艺术上的最高成就。
海涅：十九世纪德国杰出的革命民主主义诗人和政论家，长诗《德国
――
冬天的一个童话》是他的代表作。《西里西亚纺织工人》是他的著名政治诗，第一次塑造了自觉埋葬旧制度的资产阶级掘墓人的形象。
马克
?
吐温：美国杰出的幽默讽刺作家。《哈克贝利
?
费恩历险记》是他的代表作。
海明威：美国
世纪影响最大的作家之一，1954
年获得诺贝尔文学奖金，作品有《永别了，武器》、《老人与海》等。
但丁：意大利文艺复兴的伟大身躯，代表作《神曲》是不朽的伟大著作。
塞万提斯：文艺复兴时期西班牙杰出现实主义小说家，代表作是长篇小说《堂吉诃德》，成就在于塑造了堂吉诃德这样一个脱离实际的主观主义的文学典型，它是西班牙古典艺术的高峰，也是欧洲文学史上的一座里程碑。
安徒生：丹麦童话作家，他一生共写童话一百六十多篇，是世界上最卓越的童话作家之一，名著有《皇帝的新装》、《夜莺》、《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《葛兹
?
伯利欣根》等。
中学语文中的对联集锦
一、有关名胜古迹的对联
1、成都杜甫草堂
（1）、草堂留后世；诗圣著千秋。
（2）、异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容；
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
2、武汉黄鹤楼
栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去；
窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。
3、黄州赤壁
铜琶铁板，大江东去；
月明星稀，乌鹊南飞。
4、九江琵琶亭
灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜；
荻花瑟瑟，魂消明月绕船时。
5、镇江北固山多景楼
登楼便欲凌云去；
临水应知得月先。
6、桃花源、陶渊明祠
（1）、说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井；
阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花。
2）、门前学种先生柳；岭上长留处士坟。
7、广州黄花岗
七十二健儿，酣战春云湛碧血；
四百兆国子，愁看秋雨湿黄花。
8、杨州梅花岭
葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花；
殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草。
9、滁州醉翁亭
翁去八百年，醉乡犹在；
山行六七里，亭影不孤。
10、扬州二十四桥
胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；
扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更。
11、湖南洞庭湖岳阳楼
（1）、湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在；
子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来。
（2）、后乐，先忧，范希文庶几知道；
昔闻，今上，杜少陵始可言诗。
（3）、一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。
12、信陵君祠
有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已；
其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才。
13、长沙屈原贾谊二公祠
亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节；
骚可为经，策可为史，经睦行地大文章。
14、陕西苏武庙
三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国；
十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯。
15、成都武侯祠
心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略；
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目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。
16、江西南昌滕王阁
兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙；
古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何。
17、白居易祠、墓
（1）、唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂。
（2）、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江山别离情。
（3）、心中怀念农桑苦；耳里如闻饥冻声。
18、稼轩祠
烟柳斜阳，归去东南余半壁；
云山故国，望中西北是长安。
二、有关作家人物的对联
1、孔子
（1）、集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。
（2）、气备四时，与天地日月鬼神合其德；教垂万世，继尧舜禹汤文武人之师。
（3）、与国咸休，安富尊荣公府第；同于并老，文章道德圣人家。
（4）、定六艺于杏坛，绍虞夏商周之统；藏诸经于鲁壁，开关闽濂洛之传。
2、孟子
尊王言必称尧舜；
忧世心同切孔颜。
3、屈原
（1）、哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余**及汉湘人。
（2）、何处招魂，香草还生三户地；当年呵璧，湘流应识九歌心。
（3）、志洁行廉，忠君爱国真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。
（4）、万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。
4、项羽
鹿野舟沉王业兆；
鸿门半碎霸图空。
5、项羽、勾践
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6、荆柯
督亢图中不杀人；咸阳殿上空流血。
7、司马迁
（1）、刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
（2）、一代君权痛蚕室；千秋史笔溯龙门。
8、苏武
云边雁断胡天月；
陇上羊归塞草茵。
9、王昭君
青冢有情犹识路；
平沙无处可招魂。
10、诸葛亮
（1）、管乐有才真不忝；关张无命欲何如。
（2）、两表酬三顾，一对足千秋；志见出师表，好为梁父吟。（3）、伯仲之间见伊吕；先生有道出羲皇。
（4）、成大事以小心，一生谨慎；仰宗臣之遗像，万古清高。
（5）、功在朝迁，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳南阳。
（6）、三顾频烦天下计；一番晤对古今情。
11、陶渊明
（1）、醉眠多似陶彭泽；句法参同李翰林。
（2）、质而绮，真而醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。
12、李白
（1）、酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。
（2）、盛唐诗酒无双士；青莲文苑第一家。
（3）、千古诗才，蓬莱文章建安骨；一般傲骨，青莲居士谪仙人。
（4）、长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；采石矶头明月好，当年犹说谪仙归。
（5）、可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
（6）、神仙诗酒空千古，明达江天贮一楼。
（7）、狂到世人皆欲杀，醉来天子不能呼。
13、杜甫
（1）、民间疾苦，笔底波澜；世上疮痍，诗中圣哲。
（2）、满眼河山，大地早非唐李有；一腔君国，草堂犹是杜陵春。
（3）、歌咏总带忧民泪；颠沛仍怀爱国心。
（4）、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。
（5）、以忠爱为心，国步多艰，匡时句出惊风雨；为生民请命，恫鳏在抱，警世诗成泣鬼神。
（6）、舟系洞庭，世上疮痍空有泪；魂归洛水，人间改换已无诗。
14、白居易
（1）风叶四弦秋，根触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，匀留江山别离情。
（2）、笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。
15、苏洵父子等
（1）、一门三父子；峨眉共比高。
（2）、一门父子三词客；千古文章四大家。（3）、萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；司骈散诗词之特征，千变纵横识其源。
16、范仲淹四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。
17、沈括
沈酣于东海西湖南州北国之游梦里溪山尤壮丽；
括囊乎天象地质人文物理之学笔端谈论自纵横。
18、辛弃疾
铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；
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美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。
19、李清照
（1）大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
（2）大河百代众浪齐奔淘尽英雄汉；词苑千载群芳竞秀盛开一枝花。
（3）、载酒江湖，人比黄花瘦；校碑栏槛，梦随玉笛飞。
20、文天祥
（1）、犹留正气参天地；永剩丹心照古今。
（2）、宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟法誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，列入清风明月，池馆重新接草堂。
21、岳飞
（1）、文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。
（2）、万里留长城，南渡朝庭从此小；一抔留古墓，西湖烟水到今香。
（3）、奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；至今山光水色，犹照得一片丹心。
22、史可法
（1）数点梅花亡国恨；二分明月故臣心。
（2）万点梅花，尽是孤臣泪；一抔故土，还留胜衣冠。
（3）死含瑶草千秋恨，魂傍梅花万古香。
23、蒲松龄
（1）、鬼狐有性格；笑骂成文章。
（2）、写鬼写妖高人一等；刺贪刺虐入木三分。
24、孙中山
（1）英雄作事无他，只坚忍一心，能成世界能成我；自古成功有几，正疮痍满目，半哭苍生半哭公。
（2）是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之事。
25、鲁迅
（1）、著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。
（2）、译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
26、韩愈天意起斯文，不是一封书，安得先生到此；人心归正道，只须八个月，至今百世师之。
26、苏轼公是孤臣，明月扁舟留句去；我为过客，空江一曲向谁弹。
27、于谦
（1）、赖社稷之灵，国已有君，自分一腔抛热血；竭肱股之力，继之以死，独留表白在人间。
（2）、千古痛钱塘，并楚国孤臣，白马江边，怒卷千堆雪浪；两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，心伤两地**。
28、陆游篇中十九从军乐，亘古男儿一放翁。
29、归有光
儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；
经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。
中学课本中的古代地理常识
一、地区名
1、江表指长工以南地区。例如：江表英豪咸归附之。《赤壁之战》
2、江东指长江以南的地区。如：亮兄瑾也，避乱江东。《赤壁之战》
3、关中指函谷关以西的地区。如：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。《过秦论》
4、山东指崤山以东的地区。如：沛公居山东时，贪于财货，好美姬。《鸿门宴》
5、河北河南指黄河以北和黄河以南的地区。如：将军战河北，臣战河南。《鸿门宴》
6、中国指中原地区。如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。《赤壁之战》
二、政区名
1、九州古代天下分九州，即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。故
“
九州
”
也用来指代中国。如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。《已亥杂诗》
2、八州、八荒泛指中国。如：序八州而朝同列。《过秦论》
有席卷天下，包举宇内
——
并吞八荒之心。《过秦论》
3、郡行政区域。秦分天下为三十六郡。如：西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。《过秦论》
南取百越之地，以为桂林、象郡。《过秦论》
4、国汉代诸候王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以
“
郡国
”
连称。如：时国王骄奢，不遵典宪。《张衡传》
5、道唐代的道是临察区，相当于汉代的州。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。陈明选下骑搏战，至兵备道前被杀。《阎典史传》
6、路宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质。如：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。《永遇乐京口北固亭怀古》
7、省本是官署名称。元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。后来行省成为正式的行政名称，简称省。
8、县地方基层行政区域。如：欲开道置县，以靖乡土。《海瑞传》
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三、山川关隘名
1、江指长江。如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》
2、河指黄河。如：然后践华为城，因河为池。《过秦论》
3、崤指崤山。如：崤有二陵焉。《崤之战》
4、函指函谷关。如：秦孝公据崤函之固。《过秦论》
5、岱指泰山。如：岱宗夫如何？齐鲁青未了。《望岳》
6、五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。如：天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。《梦游天姥吟留别》
7、四渎指长江、黄河、淮水、济水。
9、大泽指云梦（在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为梦。后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹。）洞庭、彭蠡（今鄱阳湖）、具区（又名震泽，今太湖）。
10、五湖指具区、兆（即太湖附近的洮湖和湖）、彭蠡、青草（在洞庭湖东南）、洞庭湖。
11、有古称、别称的地名。
（1）、南京又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。如：金陵降，君臣出走。《阎典史传》
吴中孙公兆圭以起兵不克，执至白下。《梅花岭记》
（2）、杭州又称临安、钱塘、武林等。如：余读《东京梦华录》《武林旧事记》。《柳敬亭传》
（3）、福州又称三山。如：自海道至永嘉来三山为一卷。《〈指南录〉后序》
（4）、镇江又称京口。如：去京口，挟旨首以备不测，几自刭死。（同上）
（5）、开封又称东京。如：余读《东京梦华录》《武林旧事记》。《柳敬亭传》
12、三都、两都、三辅。
（1）、三都东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳、京都长安。
（2）、两都汉代指长安、洛阳，又叫两京。
（3）、三辅汉太初元年，置京兆尹、左冯翊和右扶风三个相当于郡的政区，因为是管辖京都及其附近地区，故合称
“
三辅
”。
13、畿古代王都所在地的千里地面。后多指京城管辖的地区。如：乡先辈左忠毅公视学京畿。《左忠毅公逸事》。
十二生肖成语
〖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪〗
鼠：鼠目寸光
投鼠忌器
抱头鼠窜
首鼠两端
猫鼠同眠
鼠肚鸡肠
牛：九牛一毛
土牛木马
牛刀小试
牛头马面
牛鬼蛇神
气冲牛斗
汗牛充栋
对牛弹琴
老牛破车
老牛舐犊
虎：龙盘虎踞
三人成虎
为虎作伥
与虎谋皮
生龙活虎
藏龙卧虎
谈虎色变
虎背熊腰
虎口拔牙
虎视眈眈
虎头蛇尾
放虎归山
调虎离山
养虎遗患
兔：守株待兔
动如脱兔
兔死狗烹
兔死狐悲
兔走乌飞
狡兔三窟
龙：龙凤呈祥
龙飞凤舞
龙马精神
龙头蛇尾
龙争虎斗
龙吟虎啸
龙蛇混杂
龙腾虎跃
龙潭虎穴
叶公好龙
来龙去脉
画龙点睛
蛇：虎头蛇尾
巴蛇吞象
打草惊蛇
佛口蛇心
杯弓蛇影
画蛇添足
马：一马当先
一马平川
人仰马翻
人欢马叫
人困马乏
万马奔腾
指鹿为马
千军万马
马到成功
马不停蹄
天马行空
单枪匹马
兵强马壮
兵荒马乱
车水马龙
心猿意马
厉兵秣马
老马识途
汗马功劳
走马观花
招兵买马
羊：羊肠小道
十羊九牧
亡羊补牢
歧路亡羊
顺手牵羊
饿虎扑羊
猴：杀鸡吓猴
尖嘴猴腮
沐猴而冠
鸡：呆若木鸡
杀鸡吓猴
鸡飞蛋打
鸡零狗碎
鸡毛蒜皮
鸡鸣狗盗
鸡犬不宁
鸡犬升天
金鸡独立
闻鸡起舞
偷鸡摸狗
鹤立鸡群
狗：鸡鸣狗盗
飞鹰走狗
丧家之狗
画虎类狗
狐朋狗友
狗急跳墙
狗仗人势
狗苟蝇营
狗尾续貂
狗血喷头
猪：猪狗不如
三字成语 辑录
/
江苏陆可爱
安乐窝：泛称安逸的住处。
步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随、模仿。
东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。
恶作剧：过分地戏耍捉弄人。
耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。
黄粱梦：唐朝沈既济《枕中记》中记载，卢生在梦中享尽富贵荣华，等到醒来，主人蒸的黄粱饭还没有熟，所以称黄粱梦。比喻虚幻不实的事和欲望的破灭犹如一梦。
九回肠：形容胸间的愁闷、痛苦已到了极点。司马迁在《报任少卿书》中写到：
“
是以肠一日而九回，居则忽若有所忘。
”
口头禅：原指不懂佛教、禅理，只会袭用禅家套语作为谈话资料。后泛指经常挂在嘴上而没有实际上意义的词语。
闷葫芦：难以猜破的哑谜，弄不清楚的事情。
门外汉：指对某项知识或技能还没有入门的外行。
迷魂汤：迷信的人指地狱中使灵魂迷失本性的汤药。比喻迷惑人的话语或行为。
迷魂阵：比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋。
马后炮：比喻事后才采取措施。
马前卒：旧时指在车马前奔走供役使的人，后多用以比喻为别人效力的人。
鸟兽散：人群像鸟兽般一哄而散。
破天荒：指从未有过的事。
敲边鼓：意思是从旁帮腔。
杀风景：损伤美好的景致，比喻败坏兴致。也作煞风景。宋朝苏东坡诗《次韵林子中春日新堤书事见寄》云：
“
为报年来杀风景，连江梦雨不知春。
”
忘年交：指忘记年龄的交友，即不拘年岁行辈的差异而结交的朋友。
无底洞：比喻永远不能满足的欲望。
想当然：据推想，应当是这样。现在大多指凭主观想像认为如此，与事实不相合。
一溜烟：形容跑得很快。
一窝蜂：形容许多人乱哄哄地同时说话或行动。
眼中钉：比喻极其厌恶憎恨的人。
应声虫：随声而应的虫。比喻毫无主见，随声附和的人
写母爱的名言
母亲，是唯一能使死神屈服的力量
----
高尔基
在母亲的胸怀里，有一个角落总是保持着明朗的微笑，着是上帝给母爱所特地创造的----
大仲马
世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——
但丁
母爱是一种巨大的火焰
——
罗曼罗兰
母爱是世间最伟大的力量
——
米尔
女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的——
法国
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝
——
英国
有关母爱的诗词
游子吟【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
别老母【清】黄仲则
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
《十五》【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
趣联：
源头活水
冒冒冒冒
冒出一串珍珠
佛脚清泉
飘飘飘飘
飘下两条玉带
山山水水处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇
翠翠红红处处莺莺燕燕
风风雨雨年年暮暮朝朝
（杭州西湖对联）
雾锁山头山锁雾
；天连水尾水连天（回文联）
日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹
雪落板桥，鸡犬行过，踏出竹叶梅花
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
中生必须积累的语文知识分类整理
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古语集锦
诗中山
1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元《江雪》)
2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》)
3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》
4.国破山河在，城春草木深入。
（杜甫《春望》)
．空山不见人，但闻人语响。
（王维《鹿柴》)
．明月出天山，苍茫云海间。
（李白《关山月》)
．相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》)
．种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明《田园田居》)
．青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾《菩萨蛮
?
书江西造口壁》)
．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼《题西林壁》)
诗中水
．所谓伊人，在水一方。
（《诗经
?
蒹葭》)
．水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》)
．白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王《咏鹅》)
．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白《望天门山》)
．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》)
．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》)
．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锝《竹枝词》)
．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易《忆江南》)
．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，（杨万里《小池》)
．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
诗中日
．日出东南隅，照我秦氏楼。
（《汉乐府
?
陌上桑》)
．白日依山尽，黄河人海流。
（王之涣《登鹳雀楼))
．迟日江山丽，春风花草香。
（杜甫《绝句》)
．日暮苍山远，天寒白屋贫。
（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
．大漠孤烟直，长河落日圆。
（王维《使至塞上》)
．清晨入古寺，初日照高林。
（常建《题破山寺后禅院》)
．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易《忆江南》)
．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
（王安石《元日》)
．接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。
（杨万里《晓出净慈寺送林子方》
．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
诗中月
1.床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（李白《静夜思》)
2.野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然《宿建德江》)
3.明月松间照。清泉石上流。
（王维《山居秋瞑》）
4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》)
5.举杯邀明月，对影成三人。
（李白《月下独酌》)
6.小时不识月，呼作白玉盘。
（李白《古朗月行》)
7.深林人不知，明月来相照。
（王维《竹里馆》)
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；
（王维《鸟鸣涧》)
9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头
?
明月几时有》)
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
（王昌龄《出塞》)
诗中风
1.夜来风雨声，花落知多少。
（孟浩然《春晓》)
2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》）
3.林暗草惊风，将军夜引弓。
（卢纶《塞下曲》)
4.野火烧不尽，春风吹又生。
（自居易《赋得古原草送别》)
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)
7.城阙辅三秦，风烟望五津。
（王勃《送杜少府之任蜀州))
8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。
（苏轼《水调歌头
?
明月几时有》)
．相见时难别亦难，东风无力百花残。
（李商隐《无题》)
．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（《敕勒歌》)
字词应用：
1、AABB
式，例：将错就错
（似）马（非）马
（似）空（非）空
（半）通（不）通
2、反义词：商议
——
（独断）
3，洛阳纸贵（左思）吐哺握发（周公）围魏救赵（孙膑）
乐不思蜀（刘禅）图穷匕见（荆轲）杀妻求将（吴起）
4、象声词（按要求写出表示声音的词语）
[
尽量不要重复
]
枪声（砰砰）
炮声（轰轰）
雨声（哗哗）
钟声（当当）
鼓声（咚咚）
机器声（隆隆）
铃声（铛铛）
鸟声（喳喳）
风声（呜呜）
根据意思填序号
（2）主张节俭朴素
（1）批评徒有其表
（4）提倡自我了解
（5）说明积累重要
（6）做人要有节操
（7）要勇于探索真理（3）学会反省自己
金玉其外，败絮其中
众人皆以奢靡为荣，吾独以俭素为美
人孰无过？过而能改，善莫大焉
欲胜人者，必先自胜；欲论人者，必先自论；欲知人者，必先自知。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起了累土；千里之行，始于足下。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
路漫漫其修远兮，吾将上下求而索
智者千虑必有一失，愚者千虑必有一地
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
一、你能说出五十个所以
“
然
”
吗？
（戛）然而止
（凛）然不屈
（茫）然四顾
（怅）然若失
（卓）然而立
（断)
然拒绝
（悄）然无声
（溘）然长逝
（了）然于心
（迥)
然不同
（愤）然前行
（轰）然大波
（蔼）然可亲
（贸）然从事
（）然俯允
（蔚）然成风
（怡）然自在18
（索）然无味
（翩）然而至
（飘）然而去
（）然作色
（森)
然可怖
（泰）然自若
（）然在目
（安）然无恙
（勃）然大怒
（怅）然痛哭
（庞）然大物
（悄）然无声
（潸）然泪下
（巍）然耸立
（欣）然命笔
（哑）然失笑
（油）然而生
（）然出众
（昭）然若揭
（跃）然纸上
（漠）然视之
（卓）然成家
（璨）然露齿
（嫣）然一笑
（毅）然决然
（）然不乐
（泰）然处之
（）然不解
（肃）然起敬
（黯）然神伤
（超）然物外
二、你能填出下列句子中的敬辞与谦辞吗
?
中国是历史悠久的礼仪之邦,中华民族是有着高度精神文明的民族,在漫长的历史中,汉语里形成了为数众多的敬辞与谦辞
.这些敬辞与谦辞至今仍被广泛地应用着
.在同别人打交道时使用这些词可以体现一个人的修养和文明程度
.请你填出下列句子中的敬辞与谦辞
.初次见面说
（久仰)
好久不见说
（久违)
请人批评说
（请多多指教)
求人原谅说
（请海涵)
求人帮忙说
（劳驾)
求给方便说
（借光)
麻烦别人说
（打扰)
向人祝贺说
（恭喜)
求人看稿说
（斧正)
求人解答说
（请问)
求人指点说
（请赐教)
托人办事说
（拜托)
赞人见解说
（高见)
看望别人说
（拜访)
宾客来到说
（光临)
陪伴朋友说
（奉陪)
无暇陪客说
（先失陪)
等候客人说
（恭候大驾)
请人勿送说
（请留步)
欢迎购买说
（光顾)
归还原物说
（奉还)
三、你能挑出下列词语中的错别字吗
?
不记其数
（计)
手屈一指
（首)
刚复自用
（愎)
一副字画
（幅)
事过景迁（境）
迫不急待
（及)
不容制疑
（质)
一迭照片
（叠)
明辩是非
（辨)
克苦耐劳（刻）
唇枪舌箭
（剑)
搬门弄斧
（班)
五彩班烂
（斑斓)
感恩带德
（戴)
前扑后继（仆）
按步就班
（部)
天然屏帐
（障)
黄梁美梦
（粱)
仔细端祥
（详)
滥芋充数（竽）
英雄倍出（辈）
不了了置
（之)
义不容词
（辞)
深刻印像
（象)
出奇致胜（制）
忧心冲冲
（忡忡)
穿流不息
（川)
再接再励
（厉)
直接了当
（截)
世外桃园
（源）
四、填人名，补足歇后语。
（孔明)
借东风
——
巧用天时
（刘备)
借荆州
——
有借无还
（徐庶)
进曹营
——
一言不发
（林冲)
上梁山
——
官逼民反
（李逵)
打宋江
——
过后赔礼
（猪八戒)
照镜子
——
里外不是人
语文知识集锦
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中国历史上的第一
中国第一部诗歌总集
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《诗经》
中国第一首长篇抒情诗
--
《离骚》
中国第一首长篇叙事诗
--
《孔雀东南飞》
（357
句，1785
字）
中国第一部神话集
--
《山海经》
中国第一部文言志怪神话小说集
--
《搜神记》
中国第一部小说总集
--
《太平广记》
中国第一部笔记体小学集
--
《世说新语》
中国第一部长篇章回小说
--
《三国演义》
中国第一部推理小说
--
《包公案》
中国第一部世情小说
--
《金瓶梅》
中国第一部散文集
--
《尚书》
中国第一部日记体游记
--
《徐霞客游记》
中国第一部笑话集
--
《笑林》
中国第一幅长画卷
--
《长江万里图》
中国第一幅风俗画
--
《清明上河图》
中国第一部语录体著作
--
《论语》
中国第一部纪传体通史
--
《史记》
中国第一部国别体史书
--
《国语》
中国第一部断代体史书
--
《汉书》
中国第一部哲学著作
--
《周易》
中国第一部地理书
--
《禹贡》
中国第一部地理学专著
--
《水经注》
中国第一部农业百科全书
--
《齐民要术》
中国第一部综合农学专著
--
《农政全书》
中国第一部农业生产技术论著
--
《天工开物》
中国第一部字典
--
《说文解字》
中国第一部词典
--
《尔雅》
中国第一部编年体史书
--
《春秋》
中国古代最大的一部诗歌集
--
《全唐诗》
中国第一部有关音乐的书
--
《汉乐府》
中国第一部药物学巨著
--
《本草纲目》
中国第一部建筑学书
--
《营造法式》
中国第一部营养学书
--
《钦善正要》
中国第一部文选
--
《昭明文选》
中国第一部机械工程书
--
《新制诸器图论》
中国第一部方言词典是《方言》
中国第一部兵书：《孙子兵法》
中国第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策
战国策
中国第一部专记个人言行的历史散文：
《晏子春秋》
中国第一部文学批评专著：
《典论
?
论文》（曹丕）
中国第一部大百科全书是：《永乐大典》
中国第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
中国第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》
中国第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》
中国第一部长篇讽刺小说：
《儒林外史》
中国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》
中国第一部个人创作的文言短篇小说集：《聊斋志异》
中国新文学史上第一篇短篇小说是：《狂人日记》
中国第一部浪漫主义神话小说：《西游记》
中国第一篇报告文学作品是：（夏衍）《包身工》
1、把在团体中起主导的人喻为（主心骨,领头羊,）
2、把足智多谋的人喻为（智多星）
3、把接待宾客的当地主人喻为（东道主）
4、把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚）
5、把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（铁公鸡）
6、把混混噩噩、不明事理的人喻为（糊涂虫）
7、把世故圆滑的人喻为（老油条）
8、把没有专业知识的外行人喻为（门外汉）
9、把技艺不精、勉强凑合的人喻为（三脚猫）
写出
“
突然
”的近义词：骤然、忽然、猛然、倏忽
表示人死亡的词：圆寂、逝世、去世、病逝
表示轻声哭的词：啜泣、抽泣、哽咽、抽噎
承诺别人的话
--
诺言
诚恳劝告的话
--
忠言
肮脏下流的话
--
秽言、污言
胡说八道的话
--
胡言
婉转表示的话
--
婉言
不切实际的话
--
谣言
让人吃惊的话
--
危言
象征美好的话
--
吉言
劝人改错的话
--
谏言
随便逗笑的话
--
戏言
讨人喜爱的话
--
甜言
抱怨不满的话
--
怨言
预测未来的话
--
预言
墨家
:
墨翟
儒家
:
荀况
孟轲
道家
:
庄周法家
:
韩非
中华人民共和国十大元帅
：朱德、彭德怀、贺龙、陈毅、刘伯承、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、林彪、叶剑英。
我国四季名花：（春）兰花、（夏）荷花、（秋）菊花、（冬）梅花
我国四大盆地：塔里木盆地、准噶尔盆地、柴达木盆地、四川盆地。
我国三大平原：东北平原、华北平原、长江中下游平原。
我国四个直辖市：北京、天津、上海、重庆。
我国最大的瀑布：贵州省的黄果树瀑布。
世界最高峰时珠穆朗玛峰；世界最长的运河是京杭大运河。
世界上最大最深的洋
--
太平洋；
最小最浅的洋
--
北冰洋；
最深的湖
--
贝加尔湖；
敢于和大海比的湖
--
里海；
最大最深的海
--
珊瑚海；
最小的海
--
马尔马拉海；
世界第1
大岛
--
格陵兰岛；
中国第1
大岛
--
台湾岛；
世界第1
长河
--
尼罗河；
中国第1
大河
--
长江；
世界上最高的瀑布
--
安赫尔瀑布
世界上最大的海湾
--
孟加拉湾。
世界第1
大洲
--
亚洲；海拔最低的洲
--
欧洲。
太阳系中的九大行星
：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
中国第1
个世界冠军是乒乓球健将
:
容国团；第1
个奥运会冠军是射击运动员：许海峰；；第1
个冬奥会冠军是李琰；第1
个田径世界冠军是黄志红。
体操王子：李宁
铁榔头：郎平
羽坛女皇：李玲蔚
跳水女皇：高敏
当代棋圣：聂卫平
车马炮之王：胡荣华
乒坛女皇：邓亚萍
体育运动之母
--
田径
国际篮坛飞人
--
迈克尔
?
乔丹
世界第一运动
--
足球，起源于英国。
奥运五环的含义：代表欧洲（天蓝色）、亚洲（黄色）、非洲（黑色）、澳洲（草绿色）、美洲（红色），象征五大洲运动员的友谊和团结。
世界上最强大的火山
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维苏威火山；世界上最早的传记文学是《史记》；世界上最长的叙事诗是《格萨尔王传》。
中
国最早的叙事诗
是《孔雀东南飞》
世界三大宗教
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佛教、基督教、伊斯兰教。
中华人民共和国国歌
--
《义
勇军进行曲》是电影《风云儿女》的主题歌，作词田汉，作曲聂耳。
中国最早的地理学家是郦道元；古代航海家是郑和；第1
位铁路专家是詹天佑；桥梁专家是茅以升；导弹之父是钱学森。
“
五笔字型
”
发明者是王永民。
唐诗、宋词、元曲、明清小说
四大名著
《水浒传》施耐庵
《红楼梦》曹雪芹
《西游记》吴承恩
《三国演义》罗贯中
诗仙：李白，名：李太白，写作特点：浪漫，号称：青莲居士
诗圣：杜甫，名：杜工部
诗魔：白居易，号称：香山居士
诗天子：王昌龄
诗鬼：李贺
诗豪：刘禹锡
诗囚：孟郊、贾岛，俩人一起被称为：郊寒岛瘦
田园诗人：陶渊明
边塞诗人：王昌龄
山水诗人：王维
三苏：苏洵、苏轼、苏辙
唐宋八大家
：（宋）苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩、（唐）柳宗元、韩愈。
竹林七贤：（晋代）阮籍、嵇康、山涛、阮咸、向秀、王戎、刘伶。
照相机的发明家：达盖尔（法国）
现代计算机之父：冯
?
诺依曼（美国）
温度计是瑞典科学家摄尔西斯发明的。
电池是意大利科学家伏打发明的。
人类的天敌是环境污染。
诺贝尔奖项
：化学、物理、生理或医学、文学、和平与经济，6
个奖项。
酸雨的罪魁祸首是人。
清末四大谴责小说：李伯元《官场现形记》、吴趼人《二十年目睹之怪现状》、刘鄂《老残游记》、曾朴《孽海花》。
炊具中的瑰宝：铁锅。
人类生存的三大支柱
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淡水、空气、食物。
中国最早的旅游地理文学作品是《山海经》，也是我国记载神话最多的一部古籍。
宇航之父：齐奥尔科夫斯基
世界五大宫：北京故宫、凡尔赛宫、白金汉宫、白宫、克里姆林宫。
中国人民十大将军：栗裕、王树声、谭政、徐海东、罗瑞卿、黄克诚、许光达、张云逸、肖劲光、陈赓。
中国现代文学史上著名剧作家
--
曹禺，原名万家宝。
圆舞曲之王：
约翰
?
施特劳斯，奥地利作曲家、指挥家、小提琴家。
巴金：原名：李芾甘
名著：《爱情三部曲》《激流三部曲》
老舍：原名
:
舒庆春
字：舍予
名著：《茶馆》《骆驼祥子》
鲁迅：原名：周树人
字：豫才浙江绍兴人。现代中国伟大思想家、文学家、革命家。《狂人日记》是中国文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。《阿
Q
正传》是世界名著。
秦牧：原名：林觉夫，被读者称之为
“
南国的花城
”
郭沫若，现代诗人、作家、历史学家。原名郭开贞。
我党第1
位见到列宁的人是张太雷；第1
位和列宁照过相的人是瞿秋白。
最早把中国象棋传入国外的人是谢侠逊。
鱼类这个庞大的家族共有
万个成员。是地球上最古老的居民。
雾多的地方
--
水面上和城市
经典传世名句：（必背）
1.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
2.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
3.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
4.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
5.大江流日夜，客心悲未央。
6.万里赴戎机，关山度若飞。
7.山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。
8.山外青山，楼外楼，西湖歌舞几时休。
9.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
10.细雨鱼儿出，微风燕子斜。
11.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
13.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄红。
14.星垂平野阔，月涌大江流。
15.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
16.昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
17.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
18.天生我材必有用，千金散尽还复来。
19.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
20.天若有情天亦老。
21.天涯何处无芳草。
22.天际识归舟，云中辨江树。
23.天意怜幽草，人间重晚晴。
24.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
25.长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
26.文章千古事，得失寸心知。
27.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。
28.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
29.莫道桑榆晚，为霞尚满天。
30.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
31.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
32.正是江南好风景，落花时节又逢君。
33.古来学问无余力，少壮工夫老始成。
1.英国莎士比亚的四大悲剧：《
哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》
2.四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。
3.四体不勤
中的四体指：人的四肢
4.四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素
5.管仲把
礼义廉耻
四道德看作治国的四个纲。
6.四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。
7.春秋五霸
指：齐桓公晋文公楚庄公秦穆公宋襄公
8.五等爵位指：公爵候爵伯爵子爵男爵
9.五经
：诗书礼易春秋
10.五行：金木水火土／／仁义礼智信
11.五常（五伦）：君臣父子兄弟夫妇朋友
12.五教：父义母慈兄友弟恭子孝
13.五音
：宫商角徵羽
14.五刑：（隋前）墨劓刖宫大辟（隋后）笞杖徒流死
15.死的五称：天子－崩诸候－薨大夫－卒士－不禄平民－死
16.唐代
五大书法家：柳公权颜真卿欧阳洵褚遂良张旭
17.五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》
18.五谷
：稻麦黍菽麻
19.五彩：青黄红白黑
20.唐代以后的五代指：后梁后唐后晋后汉后周21.五帝
：黄帝颛顼帝喾唐尧虞舜
22.五毒：蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍
23.五更与时钟的对应是：一更（19
－
21）二更（21
－
23）三更（23
－
1）四更（1
－
3）五更（3
－
5）
24.五官
：耳目口鼻舌
25.新中国五位语言大师：郭沫若茅盾巴金老舍赵树理
26.五荤：（佛语）大蒜韭菜薤葱兴渠
27.五岭：越城岭都庞岭萌渚岭骑田岭大庾岭
28.五味
：甜酸苦辣咸
29.五香：花椒八角桂皮丁香花蕾茴香子
30.五脏
：心肝脾肺肾
31.五陵：高祖长陵惠祖安陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝平陵
32.五湖：洞庭湖鄱阳湖太湖巢湖洪泽湖
33.四大洋：太平洋大西洋印度洋北冰洋
34.六艺经传指：诗书礼易乐春秋
35.通五经贯六艺中的六艺指：礼乐书数射御
36.造字六书：象形指示会意形声转注假借
37.诗经六义
：风雅颂赋比兴
38.六部；户部吏部礼部兵部刑部工部
39.六亲
；父母兄弟妻子
40.古代婚嫁六礼：纳采问名纳吉纳徵清期亲迎
41.六朝；吴东晋宋齐梁陈都建都建康，史称六朝。
42.六畜
：马牛羊狗猪鸡
43.苏门六君子：黄庭坚秦观晁补之张来陈师道李麃
44.六甲
:
六十甲子
//
甲子甲寅甲辰甲午甲申甲戌
//
妇女怀孕
45.六尘佛教名词)
声色香味触法六种境界
46.六合:
天地
（上下)
东西南北
47.佛教六根佛教名词)
眼耳鼻舌身意
48.科举考试中的五魁
:
各级考试的第一名
1.第一位开拓
“
童话园地
“的作家是：叶圣陶
2.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
3.新中国第一位获得
“
人民艺术家
“
称号的作家：老舍。其作品是：《龙须沟》
4.第一位伟大的爱国诗人：屈原
5.第一位女词人，亦称
“
一代词宗
“
：李清照
6.第一位田园诗人：东晋，陶渊明
7.文章西汉两司马：司马迁．司马相如
8.乐府双璧：木兰词
孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝
9.先秦时期的两大显学是：儒墨
10.儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
11.唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴
12.常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
13.“
五四
“
新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学
14.两篇《狂人日记》的作者分别是：俄罗斯的果戈里
我国的鲁迅
15.世界文学中有两大史诗：伊利亚特
奥德赛
16.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初）
17.李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧
18.中
国现代文坛的双子星座
：鲁迅郭沫若
19.史学双璧：
史记
资治通鉴
20.江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁
21.岁寒三友：松竹梅
22.三辅：左冯翊右扶风京兆尹
23.科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
24.殿试三鼎甲：状元榜眼探花
25.中国
三大国粹
：京剧
中医
中国画
26.三言：喻世明言
警世通言
醒世恒言（冯梦龙）
27.儒家经典三礼：周礼
仪礼
礼记
28.三吏：新安吏
石壕吏
潼关吏
29.三别：新婚别
垂老别
无家别
．佛教三宝是：佛（大知大觉的）法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）
31.茅盾
“
蚀
“
三部曲：幻灭
动摇
追求
32.农村三部曲：春蚕
秋收
残冬
．三不朽：立德
立功
立言
．《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》
．三王：夏禹
商汤
周公
36.三山：蓬莱
方丈
瀛洲
37.郭沫若
“
女神
“
三部曲：女神之再生湘果棠棣之花
38.巴金
“
爱情
“
三部曲：雷电雨
“
激流
“
三部曲：家
春
秋
39.公安三袁：袁宗道
袁宏道
袁中道
40.三代：夏
商
周41.三原色：红
绿
蓝
42.三体石经：尚书春秋左传
古文
小篆
汉隶三种字体书写
43.三从四德：三从：未嫁从父既嫁从夫夫死从子四德：妇德妇言妇容妇功品德辞令仪态女工
44.初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。
45.三纲五常：三纲：父为子纲群为臣纲夫为妻纲
五常：仁义礼智信
46.三姑六婆：三姑：尼姑
道姑
卦姑
六婆：媒婆师婆（巫婆）牙婆虔婆药婆接生婆
47.三皇五帝：三皇：伏羲燧人神农
五帝：黄帝颛琐帝喾尧舜
48.三教九流：三教：儒道释九流：儒家道家阴阳法名墨纵横杂农
49.三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈
五岳：东岳泰山南岳衡山西岳华山北岳恒山中岳嵩山
50.三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）
51.三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。
52.佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）
53.佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）
54.三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）六部：吏户礼兵刑工
55.三军：上中下左中右海陆空
56.三苏：苏洵苏轼苏辙
57.三吴：吴郡吴兴会稽（丹阳）三国：魏蜀吴
58.三秦：雍王（西）塞王（东）瞿王（陕西北）
59.三楚：港陵－南楚吴－东楚彭城－西楚
60.三坟五典：三坟：伏羲神农黄帝五典：少昊颛顼高辛唐尧虞舜
61.三曹：曹操曹丕曹植
--
我国古代建安文学的代表
62.三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保
63.三教：儒释道
．经典四书：大学中庸孟子论语
．四大类书：太平御览册府元龟文苑英华全语文
．战国四君：齐国的孟尝君赵国的平原君楚国的春申君魏国的信陵君
．初唐四杰：王勃杨炯卢照邻骆宾王
．北宋文坛四大家：王安石欧阳修苏轼黄庭坚
．
元曲四大家
：关汉卿马致远白朴郑光祖
．
明代江南四大才子
：唐伯虎祝枝山文徵明周文宾
．北宋四大书法家：苏轼黄庭坚米芾蔡襄
．楷书四大家：唐－颜真卿
柳公权
欧阳洵
元－赵孟頫
＼＼＼
．书法四体：真（楷）草
隶
篆
．文房四宝：湖笔
微墨
宣纸
端砚
．中国四大藏书阁：北京的文渊阁沈阳文溯阁承德文津阁杭州文澜阁
．古代秀才四艺（文人雅趣）：琴棋书画
．国画
四君子
：梅兰竹菊
．书
四库
：经史子集
．兄弟四排行：伯（孟）仲叔季
．五胡：匈奴鲜卑羯氐羌
．五花：金菊花－卖花女木棉花－街上为人治病的郎中水仙花－酒楼上的歌女火辣花－玩杂耍的土牛花－某些挑夫
．八门：巾－算命占卦的皮－卖草药的彩－变戏法的挂－江湖卖艺的平－说书评弹的团－街头卖唱的洞－搭蓬扎纸的聊－高台唱戏的20
．竹林七贤：嵇康阮籍山涛向秀阮咸王戎刘伶
．建安七子：孔融陈琳王粲徐千阮瑀应瑒刘桢
．七政（七纬）：日月金木水火土
．战国七雄：赵魏韩齐秦楚燕
．七情：喜怒哀惧爱恶欲
．七大古都：北京西安洛阳开封南京杭州安阳
．神话八仙：铁拐李汉钟离张果老何仙姑蓝采和吕洞宾韩湘子曹国舅
．
唐宋散文八大家
：韩愈柳宗元欧阳修苏洵苏轼苏辙王安石曾巩
．文起八代之衰中的八代：东汉魏宋晋齐梁陈隋
．四时八节中的八节指：立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至
．八卦：乾坤震巽坎离艮兑分别象征天地雷风水火山泽
．八股文中的八股：破题承题起讲入手起股中股后股束股
．扬州八怪指；汪士慎李鳝金农黄慎高翔郑燮罗聘
．九州指：冀兖青荆扬梁雍徐豫
．九族指：高祖曾祖祖父父本身子孙曾孙玄孙
．九章指：惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风
．九歌指：东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山鬼国殇礼魂
．十家指；九流加上小说家
．中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑）蔡琰左芬（左思之妹）苏惠谢道韫鲍令晖（鲍照之妹）薛涛李清照朱淑贞秋瑾
．中国十大古典悲剧：《窦娥冤》《赵氏孤儿》《精忠旗》《清忠谱》《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》
．中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》
．十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
．中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐》
．十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
．十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡犬猪
．十二时：夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳脯时日入黄昏人定
46.十二律
:
黄钟大吕太簇夹钟姑洗仲吕蕤宾林钟夷则南吕无射应钟
．十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》
．七夕指：七月七日
．十恶不赦中的十恶指：谋反谋大逆谋叛恶逆大道大不敬不孝不睦不义内乱
读读背背
一、谚语
正月菠菜才吐绿，二月栽下羊角葱；
三月韭菜长得旺，四月竹笋雨后生；
五月黄瓜大街卖，六月葫芦弯似弓；
七月茄子头朝下，八月辣椒个个红；
九月柿子红似火，十月萝卜上秤称；
冬月白菜家家有，腊月蒜苗正泛青。
日落胭脂红，无雨必有风。
夜里星光明，明朝依旧晴。
今夜露水重，明天太阳红。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
初三初四娥眉月，十五十六月团圆。
朝看太阳辨西东，夜望北斗知北南。
蜻蜓低飞江湖畔，即将有雨在眼前。
大雁南飞天将寒，燕子南归气转寒。
一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉
朝虹雨，夕虹晴。
朝霞不出门，晚霞行千里。
月色朦胧，不是起雨，就是起风。
蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。
二、熟语,哲言
上天无路，入地无门
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
天灾不可忘，人祸犹可鉴。
草本蒜，木本椒，大葱生姜做佳肴。
食盐咸，火醋酸，豆瓣辣酱味道鲜。
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。
萝卜白菜,各有所爱。
拨开云雾见青天
.不蒸馒头蒸（争）口气
.乘兴而来，败兴而归
.踏破铁鞋无觅处，得来全不费
功夫。
磨刀不误砍柴工。台上一分钟，台下十年工。
前人栽树，后人乘凉。人上有人，天外有天。
笨鸟先飞早入林
人心齐，泰山移。
人多计谋广，柴多火焰高。
一根筷子容易折，一把筷子难折断。
树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。
一花独放不是春，百花齐放春满园。
人人献出一点爱，人间永远是春天。
取人之长，补己之短。
虚心
使人进步，骄傲使人落后。
上有天堂，下有苏杭。
峨眉天下秀，三峡天下雄。
五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
花要叶扶，人要人帮。
赠人玫瑰，手有余香。
帮助别人的人，能得到别人的帮助。
诚心
能叫石头落泪，实意能叫枯木发芽。
绳在细处断，冰在薄处裂。
亲身下河知深浅，亲口尝梨知酸甜。
莫看江面平如镜，要看水底万丈深。
月来满地水，云起一天山。
露从今夜白，月是故乡明。
峡深明月夜，江静碧云天。
人之初，性本善。性相近，习相远。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
纸上得来终觉浅，绝知次事要躬行。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
落花不是无情物，化作春泥更护花。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。
燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。
人事有代谢，往来成古今。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
知人者智，自知者明。
知识
是我们飞向天空的翅膀。
思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。
天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。
学如逆水行舟，不进则退。
为学
患无疑，疑则进也。
知不足者好学，耻下问者自满。
知之为知之，不知为不知，是知也。
善学者，假人之长以补其短。
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
宁为玉碎，不为瓦全。
利于国者爱之，害于国者恶之。
捐躯赴国难，视死忽如归。
祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
生，以我所欲也，义，以我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
做人名言
世上无难事，只怕有心人。
欲要看究竟，处处细留心。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
虚心万事能成，自满十事九空。
骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成宝器。人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨也。
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度度用之有节节则常足；取之无度，用之无节，则常不足。天生我才必有用。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈。
名人名言
明月松间照，清泉石上流。（王维）
江碧鸟逾白，山青花欲燃。（杜甫）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
水南水北重重柳，山后山前处处梅。（王安石）
友情篇
海内存知己，天涯若比邻。（王勃）
海上生明月，天涯共此时。（张九龄）
久旱逢甘雨，他乡遇故知。（汪洙）
岁寒知松柏，患难见真情。（无名氏）
千里送鹅毛，礼轻情意重。（邢俊臣）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（李清照）
科学篇
科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。
科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
（郭沫若）
科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。（钱三强）
一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。（爱因斯坦德）
科学发现的过程是一个有好奇、疑虑开始的飞跃。（爱因斯坦
德）
世上无难事，只要肯登攀。
——
毛泽东
什么是路
?
就是从没路的地方开践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
——
鲁迅
在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到
达光辉的顶点。
——
马克思
读书篇
聪明在于学习，天才在于积累。（列宁）
世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东）
为中华之崛起而读书。（周恩来）
任何成就都是刻苦劳动的结果。（宋庆龄）
书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）
~~~~~~~
聪明在于学习，天才在于积累。（列宁）
世上无难事，只要肯登攀。（毛泽东）
为中华之崛起而读书。（周恩来）
任何成就都是刻苦劳动的结果。（宋庆龄）
书籍是人类进步的阶梯。（高尔基）
余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到、口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
[
宋
]
朱熹
万壑树参天，千山响
杜鹃
。（王维）
漠漠水田飞
白鹭，阴阴夏木啭
黄鹂
。（王维）
雨里
鸡
鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（王建）
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（杜甫）
池上苔三四点，叶底黄鹂一两声。（晏殊）。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
唐（李商
隐）无题
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
（鲁迅）
自嘲
老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
三国魏（曹操）
龟虽寿
爱国
天下兴亡
匹夫有责
（顾炎武）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）
宁为玉碎，不为瓦全
利于国者爱之，害于国者恶之
捐躯赴国难，视死忽如归
祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人
生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也
寸寸山河寸寸金。
位卑未敢忘优国。
天下兴亡，匹夫有责。
蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
时间
莫等闲，白了少年头，空悲切
少年易老学难成，一寸光阴不可轻
勿谓寸阴短，既过难再获
不饱食以终日，不弃功于寸阴
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息
勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年
歇后语
芝麻开花
-----
节节高
十五个吊桶打水
-----
七上八下
丈二的和尚
------
摸不着头脑
八仙过海
------
各显神通
姜太公钓鱼
-----
愿者上钩
小葱拌豆腐
-----
一清（青）二白
外甥打灯笼
-----
照旧（舅）
门缝里看人
——
瞧扁了
门缝里的太阳
——
无孔不入
门前栽桂花
——
香外人
孔夫子搬家
—
尽是输（书）
八仙过海
——
各显神通
孙悟空大闹天宫
——
慌了神
猪八戒照镜子
——
里外不是人
包公断案
——
铁面无私
韩信点兵
——
多多益善
姜太公钓鱼
——
愿者上钩
东吴招亲
——
弄假成真
张飞穿针
——
粗中有细
徐庶进曹营
——
一言不发
关公走麦城
——
死到临头
司马昭之心
——
路人皆知
刘备摔阿斗
——
收买人心
张飞穿针
——
大眼瞪小眼
张飞吃豆芽
——
小菜一碟
周瑜打黄盖
——
一个愿打，一个愿挨
有关笑的词语
:
心花怒放
眉开眼笑
妙趣横生哄堂大笑
心领神会嫣然一笑
前仰后合捧腹大笑
转悲为喜
破涕为笑
含有反义词的成语
大公无私
承前启后
翻天覆地
弄假成真
舍近求远
化难为易
扬长避短
去粗取精
哭笑不得
九死一生
南辕北辙
若明若暗
善始善终
优胜劣汰
弃旧图新异口同声、大惊小怪、东奔西走
东拉西扯,东倒西歪,东张西望,东躲西藏,东拼西凑,南腔北调,南征北战,南辕北辙,南来北往,南箕北头,前赴后继,前因后果,左膀右臂,前呼后拥,前俯后仰,前倨后恭,前思后想,左邻右舍,左思右想,左顾右盼,描写自然景色的词语
春雨绵绵
春光明媚
春花烂漫
春意盎然
春色满园
万紫千红
鸟语花香
含苞欲放风调雨顺
波澜壮阔
水光潋滟
奇峰罗列
形态万千
群芳吐艳、姹紫嫣红、落英缤纷、郁郁葱葱
喷薄欲出、旭日东升、夕阳西下、皓月当空
崇山峻岭、悬崖峭壁、层峦叠翠、苍翠欲滴
冰消雪融
风和日丽
山光水色
心旷神怡
草长莺飞
柳暗花明
鸟语花香
明月清风
花好月圆
奇花异卉
风狂雨骤
云蒸霞蔚
山明水秀
层峦叠嶂
惊涛骇浪
水光潋滟
云雾迷蒙
八仙过海各显神通
飘飘欲仙
仙人指路
人间仙境
奇峰罗列
孤峰兀里
点点飞雪
蒙蒙细雨
长空如洗
千山一碧
汹涌澎湃
气势磅礴
田园牧歌
源远流长日积月累
含有数字的成语
一本正经，二话不说，三心二意，四面八方，五颜六色，七嘴八舌，九牛一毛，十全十美。四面八方、七嘴八舌、成千上万
百川归海
百花齐放
百家争鸣
百读不厌
千方百计
千锤百炼千变万化
万无一失千头万绪
万家灯火
万事俱备
万象更新
三年五载
含有十二生肖的成语：
胆小如鼠
牛头马面
狐假虎威
守株待兔
龙飞凤舞
画蛇添足
马到成功
三羊开泰
猴年马月
鸡犬不宁
狼心狗肺
猪狗不如
含有门字的成语
门可罗雀
门庭若市
门当户对
门户之见
意思相反或相对的成语：
千里之行，始于足下。
百尺竿头，更进一步。
耳听为虚，眼见为实。
人无完人，金无足赤。
宁为玉碎
不为瓦全
近朱者赤
近墨者黑
流芳百世
遗臭万年
两全其美
两败俱伤
浓墨重彩轻描淡写
精雕细刻
粗制滥造
兼听则明
偏信则暗
当局者迷旁观者清
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
写
亲情友情的词语
依依惜别
万古长青
肝胆相照
休戚与共
情深似海
体贴入微
恩重如山
寸草春晖
深情厚谊
一往情深
悲欢离合骨肉至亲和蔼可亲
推心置腹
促膝谈心
举案齐眉
情同手足
一见如故
不分彼此
忘年之交
惜老怜贫
不期而然
心心相印
无微不至
问寒问暖
心地善良
亲密无间
人同此心
友好相处
天涯比邻
万古长青
情真意切
风雨同舟甘苦与共
志同道合亲密无间
ABCC
式：
书声琅琅
议论纷纷
人才济济
大名鼎鼎
千里迢迢
风尘仆仆
文质彬彬
衣冠楚楚
大腹便便
得意洋洋气势汹汹
威风凛凛虎视眈眈
小心翼翼
ABAC
式：
自由自在大摇大摆
人山人海、诚心诚意、惟妙惟肖、AABB
式
：
零零星星、结结实实、郁郁葱葱
世世代代
日日夜夜
整整齐齐
原原本本
浩浩荡荡
曲曲折折
朝朝暮暮
口口声声
支支吾吾
AABC
式
：
栩栩如生、翩翩起舞、恋恋不舍、历历在目、面面俱到、头头是道、源源不断、彬彬有礼、息息相关、蒸蒸日上、津津有味、滔滔不绝、井井有条
写人的精神品质的成语：
一身正气
临危不惧
绝处逢生
化险为夷
堂堂正正
镇定自若
面不改色
光明磊落
大智大勇
急中生智
惊心动魄
以身殉职
刻不容缓
力挽狂澜
精明强干
仰不愧天
博览群书、孜孜不倦、勤学好问、学而不厌
坚持不懈、业精于勤、专心致志、聚精会神、碧血丹心
叱咤风云
赴汤蹈火
虽死犹生可乘之机
强人所难
令人发指德才兼备，品学兼优。
深谋远虑，足智多谋。心地善良
见微知著，一叶知秋。防患未然，未雨绸缪。
废寝忘食、竭尽全力、锲而不舍、脚踏实地
高风亮节
丰功伟绩
鞠躬尽瘁
死而后已
自不量力
盛气凌人
有关花的词语
花红柳绿
花好月圆
含苞欲放
出水芙蓉
万紫千红
百花齐放
有关根的词语
根深蒂固
根深叶茂
刨根问底
叶落归根
表示看得意思的词语
：
瞥
盯
瞟
瞅
瞧
瞪
傲视
注视
环视
眺望
探望
远望
阅览
浏览游览
视察
观察
考察
《
关于人的妙喻
》
台柱子
—
在集体中起骨干作用的人。
老黄牛
—
老老实实勤勤恳恳工作的人
纸老虎
—
外表强大凶狠而实际空虚无力的人。
弄潮儿
—
敢于在风浪中拼搏的人。
笑面虎
—
外表强大凶狠而实际空虚无力的人。
炮筒子
—
心直口快、好发议论的人。
对联知识
云对雾，雪对霜。和风对细雨，朝霞对夕阳。
花对草，蝶对蜂。蓝天对碧野，万紫对千红。
桃对李，柳对杨。山清对水秀，鸟语对花香。
是对非，长对短。虚心对骄傲，热情对冷淡。美对丑，爱对恨。
真诚对虚假，冷漠对热忱。雪中送炭见真情，助人为乐献爱心。
贫对富，冷对暖。饥寒对温饱，索取对奉献
天对地，雨对风，大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。
秋月白，晚霞红，水绕对云横。雨中山果落，灯下草虫鸣。
冬对夏，暮对晨，走兽对飞禽，鱼唇对鹿角，虎爪对龙鳞。
杨柳岸，杏花村，白雪对红云，鸟归沙有迹，帆过水无痕。
华开锦上蜂采蜜
叶展枝头鸟啼春
冬去残妆随雪化
春来美景任君描
国策春风千门暖
党恩时雨万户滋
鸭戏春江桃花水
鸡鸣晓日艳阳天
雪隐残枝藏秀色
梅开数点报春花
杨柳绿千里，春风暖万家。
黄莺鸣翠柳，紫燕剪春风。
春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。
春风一拂千山绿，南燕双归万户春。
删繁就简三秋树，领异标新二月花
稻草捆秧父抱子，竹篮提笋母怀儿
松下围棋，松子忽随棋子落
；柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬
船载石头，石重船轻轻载重；杖量地面，地长杖短短量长
诚实赢得千家赞；虚伪招来万户嫌。
青山有幸埋忠骨
；白铁无辜铸佞臣
一寸丹心图报国
；两行清泪为思情
江河不洗古今恨
；天地能知忠义心
风声雨声读书声，声声入耳
；家事国事天下事，事事关心
雪里江山美
；花间岁月新（红梅报春）；
四海皆春春不老，九州同乐乐无穷（普天同庆）
;
风流人物数当代，大好春光看今朝（人杰地灵）
稻花钢花科技花万花竞艳，；农业牧业工商业百业兴隆（日新月异）；
日月潭碧波凝翠台湾骨肉日月思归盼统一，扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆（春回华夏）
有山皆图画，无水不文章
一畦春韭绿，十里稻花香
愿乘风破万里浪；
甘面壁读十年书
与有肝胆人共事；
从无字句处读书
虚心竹有低头叶
；傲骨梅无仰面花
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
沉舟侧畔千帆过
病树前头万木春
一水护田将绿绕
两山排闼送青来
清风明月本无价；
近水遥山皆有情
趣联：
源头活水
冒冒冒冒
冒出一串珍珠
佛脚清泉
飘飘飘飘
飘下两条玉带
山山水水处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇
翠翠红红处处莺莺燕燕
风风雨雨年年暮暮朝朝
（杭州西湖对联）
雾锁山头山锁雾
；天连水尾水连天（回文联）
日照纱窗，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹
雪落板桥，鸡犬行过，踏出竹叶梅花
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
课外知识知多少
岁寒三友
：松
竹
梅
文房四宝：笔墨纸砚
京剧五行当：生旦净末丑
五行：金木水火土
五味：酸甜苦辣咸
五官：耳目口鼻舌
预见未来的话（预言）
虚应允别人的话（诺言）
假不实的话（谎言）
含有教益的话（格言）
诚恳劝告的话（忠言）
开玩笑的话（戏言）
宣誓时表示决心的话（誓言）
规劝告诫的话（箴言）
为陷害人或挑拨离间而说的诽谤的话（谗言）
表示吉祥的话叫吉言
精炼著名的话叫格言
应允别人的话叫诺言
诚恳劝告的话叫忠言
宣誓所说的话叫誓言
临走写下的话叫留言
不满抱怨的话叫怨言
生前留下的话叫遗言
最坚强的意志
——
百折不挠
最渊博的知识
——
博古通今
最优越的条件
——
得天独厚
最虚幻的事物
——
海市蜃楼
最成熟的思考
——
深思熟虑
最严重的病情
——
病入膏肓
最难得的机会
——
千载难逢
最高深的医术
——
妙手回春
最高明的计谋
——
神机妙算
最宝贵的时间
——
一刻千金
读的方法
：朗读、略读、精读、选读、默读、齐读、挺肚、通读、泛读、领读、宣读、拜读、粗读
有钱的人家称
——
豪门
贫穷的人家称
——
寒门
柴门蓬门
儒家弟子称
——
孔门
佛教称
——
佛门
空门
守门人称
——
门房
门者
十二生肖
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
成语有关的任人物
鞠躬尽瘁
—
诸葛亮
锦囊妙计
—
诸葛亮
不知所云
—
诸葛亮
初出茅庐
—
诸葛亮
虎踞龙盘
—
诸葛亮
如鱼得水
—
刘备与诸葛亮
集思广益
—
诸葛亮
才高八斗
—
曹植
三顾茅庐
—
刘
备
髀肉复生
—
刘备
后患无穷
—
刘备
陈陈相因
—
司马迁
得陇望蜀
——
岑彭
指鹿为马
—
赵
高
超群绝伦
—
关羽
一身是胆
—
赵云
完璧归赵
—
蔺相如
负荆请罪
—
廉
颇
图穷匕见
—
荆
轲
卧薪尝胆
—
勾
践
兔死狗烹
—
勾践
不学无术
—
霍光
坚壁清野
—
荀彧
如嚼鸡肋
—
杨修
七步之才
—
曹
植
闻鸡起舞
—
祖
逖
江郎才尽
—
江
淹
曾参杀人
—
曾
参
一字千金
—
吕不韦
志在四方
—
毛
遂
洛阳纸贵
—
左
思
以人为镜
—
李世民
怒发冲冠
—
蔺相如
双管齐下
—
张
璪
囊萤照读
—
车
胤
墨守陈规
—
墨
翟
目不窥园
—
董仲舒
背水一战
—
韩
信
磨杵成针
—
李
白
悬梁刺股
—
苏秦、孙敬
乐不思蜀
—
刘
禅
围魏救赵
—
孙
膑
凿壁偷光
—
匡
衡
叹为观止
—
季
札
破釜沉舟
—
项
羽
刮目相看
—
吕
蒙
黄袍加身
—
赵匡胤
朽木粪土
—
孔
子
相煎何急
—
曹
植
投笔从戎
—
班
超
紫气东来
—
老
子
始终不渝
—
魏
征
老马识途
—
管
仲
出人头地
—
苏
轼
脱颖而出
—
毛
遂
士别三日
—
吕
蒙
方寸已乱
—
徐
庶
白驹过隙
—
宋太祖
下笔成章
—
曹
植
东山再起
—
谢
安
势如破竹
—
杜预
车载斗量
—
赵咨
断头将军
—
严颜
兵贵神速
—
郭嘉
出言不逊
—
张郃
大器晚成—
崔琰
负重致远
—
庞统
刮目相看
—
吕蒙
吴下阿蒙
—
吕蒙
庸人自扰
—
陆象先
讳疾忌医
—
蔡桓公
望梅止渴
--
曹操
暴殄天物
--
商王
怒发冲冠
--
蔺相如
暗渡陈仓
--
韩信
手不释卷
--
吕蒙
孺子可教
--
张良
一饭千金
--
韩信
嗟来之食
--
黔敖
纸上谈兵
--
赵括
背水一战
--
韩信
赤膊上阵
--
许褚
韦编三绝
--
孔子
破釜沉舟
--
项羽
宝刀未老
--
黄忠
旁若无人
--
荆轲
墨守成规
--
墨翟
狡兔三窟
--
冯暖
病入膏肓
--
景公
鸡犬升天
--
刘安
乐不思蜀
--
刘禅
投笔从戎
--
班超
三令五申
--
孙武
大义灭亲
--
卫大夫石
东窗事发
--
岳飞
成竹在胸
--
苏轼
东山再起
--
谢安
偃旗息鼓
--
赵云
入木三分
--
王羲之
闻鸡起舞
--
祖逖
风声鹤唳
--
苻坚
梦笔生花
--
纪少瑜
口蜜腹剑
--
李林甫
力透纸背
--
颜真卿
泰山北斗
--
韩愈
司空见惯
--
刘禹锡
黄袍加身
--
赵匡胤
程门立雪
--
杨时
三寸不烂之舌
—
毛遂
不为五斗米折腰
—
陶渊明
赔了夫人又折兵
—
周瑜
老牛舐犊
—
杨修的父亲杨彪
高山流水
--
（一）社会实践流程篇
7月中旬，蓬勃志愿者协会实地走访了哈尔滨市南岗区王岗镇新胜村委员会及其新胜小学，确立了假期社会实践的地点和内容。同时，我们还选择了服装城，哈平路，中央大街等地一些交通现状比较繁华的地带进行了交通安全知识宣传的考察。并且，我们在答辩的过程中确立了这三个地点作为交通安全知识与急救常识的宣讲地点和调研地点。
7月10日至24日，协会组织编写了交通安全知识手册和交通安全意识调查问卷，顺利完成了社会实践的准备工作，包括志愿者的筛选以及宣讲人员和调研人员的培训。
由于准备比较充分，社会实践志愿者团队提前一天出发。7月25日，我们把团队分为几个小组，到哈市一些交通繁华的地带进行交通现状实景拍摄、取材。
7月26日，青年志愿服务团队分为三组，第一组走进新胜村，首先走访当地的村民，了解他们以及他们孩子对交通安全知识的了解情况和交通安全意识，同时宣传此次社会实践，为接下来的宣讲活动做准备。第二组走进服装城附近的街区拍摄交通车辆违规和行人横穿马路、跨越护栏的现象，同时，在该地区发放《交通安全手册》150册和交通安全意识调查问卷100卷第三组为交通安全知识教研组，他们专门负责以后几天交通安全知识与急救常识讲座的准备工作与完善工作。
7月28日，团队所有成员走进了新胜村，开始了一整天的交通安全知识宣传。在新胜村我们为这里的中小学生做了三次讲座（分别为交通事故预防与急救常识课，交通安全常识课与现代交通工具认识课）和一次“我心中的汽车”绘画美术课以及交通安全意识调查。
7月29日，团队走进中央大街实践地，发放交通安全手册，深得市民的好评和认可。
7月30日，将前段时间实践中整理的交通安全宣传材料以及“心中常绿红绿灯，文明交通伴我行”宣传条幅带到哈平路进行宣传，同时进行“文明交通，珍爱生命”的签名活动，广大市民积极参与。此次签名活动为我们的社会实践画上了圆满的句号。
（二）交通安全教育现状与思考篇
团队最初调查的地方是黑龙江大学至服装城路段，此路段正在进行惠民的地铁工程建设，交通比较繁忙，车辆、行人都比较多，交通秩序比较混乱。此路段违规停车现象比较严重，有的车辆甚至停在禁止零时或者长时停车的十字交叉路口的道路上，显然他们对交通法律法规了解并不多，或者他们的交通安全意识比较淡薄。在调查的过程中仅仅三十分钟一个十字交叉路口就有七八次不同程度的车辆违规现象，甚至有的车辆在禁止掉头的路段掉头。为了构建安全、快速、平稳的城市交通，我认为光靠交通警察的督察，交通现状也是难以改善的，还要全名提高司机的法律法规意识。
然而，团队调查发现，在电子大厦的周围，本来有人行横道，只需从电子大厦向前走过几分钟就可通过人行横道，但是许多市民却选择了从横穿马路、翻越护栏，在护栏的一侧，车辆高速行驶，极易造成交通安全事故。一些市民还抱着自己的孩子翻越护栏，我想在如此环境下成长的孩子，他们会遵守交通安全法律法规吗？这让我们志愿者感觉非常的担忧。在调查中发现，一些中小学生横穿马路与翻越护栏的现象也频频发生。根据调查一些横穿公路的中小学生，他们知道一些交通安全知识，但是他们的交通安全意识比较差，究其原因还是没有一个好的交通环境来引导他们。一些老年人也有横穿公路、翻越护栏，通过抽样调查，他们大多不了解交通安全知识，缺乏交通安全意识，横穿公路知识为了方便，但是忽略了生命安全。从未成年人到老年人，都有横穿公路、翻越护栏的现象，他们对交通安全知识的了解情况也是不一样的，大多数未成年人在学校或者其他地方接受一些交通安全知识，但是他们的交通安全意识比较薄弱，同时，他们对现在交通安全现状也不太满意，希望得到改善。
对于中年人来说，大多数对交通安全知识都有了解，但是除了司机外，其他人对交通法律法规了解的不够全面，大多数是一知半解。更有甚者，有些市民竟然不了解交通灯的含义，这让我们志愿者很疑惑，可能是以前的交通安全教育缺失。而许多市民了解交通安全知识，但是，他们却同样不顾及交通事故的危及，横穿公路、翻越护栏。而且，许多人了解交通法律法规，但是他们却不遵守交通规则，有明知故犯的嫌疑，许多人都是等到发生交通事故才后悔没有遵守交通规则。许多了解交通安全知识，却不遵守交通规则，究其原因就是他们交通安全意识不强。
1. 以历史现象为载体, 从历史现象中解析出哲学的结论
哲学是以整个世界及人和世界的关系为研究对象, 它回答的是关于自然界、人类社会和思维中共同存在的最普遍、最一般的问题, 并为人们认识世界、改造世界提供方法论指导。历史学科则是以人类社会变化过程为研究对象, 揭示人类社会发展规律的科学, 这就为哲学常识教学进行历史知识的渗透提供了广阔空间。
例如, 讲“汉武帝的大一统”这一历史现象时, 给学生设计如下问题:汉武帝即位时, 西汉的社会、经济状况怎么样?这些状况与汉武帝推广大一统措施有什么联系?大一统措施从政治、经济、军事、思想等方面解决了哪些问题?它对西汉产生了什么影响?这几个问题的分析和回答, 既帮助学生复习巩固关于汉武帝大一统的历史知识, 又帮助了学生进一步深刻理解唯物论的物质和意识的辩证关系、唯物辩证法的整体与部分的关系等一些较为抽象的哲学基本原理及其方法论意义。
2. 以哲学观点为指导, 深化对历史现象的认识
马克思主义认识论认为, 认识的根本任务就是感性认识上升到理性认识, 透过现象抓住事物的本质和规律。对历史现象的认识不能仅停留在历史现象的机械记忆上, 而是要把握其背后本质的东西, 如果能将相关的历史知识“带”出来, 将有利于学生对历史现象的认识和深化, 产生良好的教学效果。
唯物辩证法告诉我们, 事物是普遍联系的, 联系是客观的。在事物纷繁复杂的多种联系之中, 原因与结果的联系是人们用以探索和揭示事物奥秘的一种重要联系, 即任何现象都会引起其他现象的产生, 任何现象的产生都是由其它现象所引起的, 这种引起和被引起的关系叫做因果联系。借助哲学知识帮助学生将看似零散的历史知识进行整合归类, 增强了学生对相关历史知识的理解和把握。
3. 以时政热点为载体, 实现哲学、历史学科的有机渗透
高考文科综合能力测试, 是考查学生综合运用各科知识解决问题的能力。因此, 在教学中以时政热点为载体, 将哲学、历史学科的知识有机渗透, 既符合文科综合能力测试的总体要求, 更有利于学生打破学科之间的界限, 养成多角度、多层次观察、思考问题的习惯。这是文科学生提高文科综合成绩的关键所在。
张洁小说中“生活的强者”
在20世纪80年代初，张洁的小说对现代女性精神塑造起着不可忽视的作用。《方舟》中的女主人公，都是被正常的生活轨道抛出来的“大女子”：自尊独立，优秀刚强。她们是在改革开放之初、中国大地百废待兴之时，以全部的精力和热情，投入职业生涯的第一代知识女性。’三个离婚女人——梁倩、荆华和柳泉，分别是导演、理论工作者和翻译，性格各异，职业经历不同，每个人身后都有着荡气回肠的故事。在她们身上，不仅承担着几千年来“女人是第二性”的这种传统因袭偏见，同时沉闷腐败的社会生活也给她们的生存投下了阴影。因为对男人世界共同的失望，她们走到了一起。在这个“寡妇俱乐部”、以女性为主导的家庭中，唯一的男性就是柳泉没有成年的小儿子。
在当时的中国，“离婚”是一种和世界决裂的姿态。不管离婚的原因是什么，没能和男人世界达成应有的妥协，本身就意味着一种反叛。离了婚的女人，在时人心目中地位处于妓女和良家妇女之间。“一个离了婚的女人，不属于自己的丈夫，那就属于所有的男人。”（《收获》，1982第2期）于是她们在社会上打拼，不管是上司还是生意伙伴，甚至帮点举手之劳的陌生男人，也想趁机占点便宜；她们要自己扛面袋、换煤气罐，所有家庭力气活自食其力；她们的孩子在学校里要承受小朋友们的凌辱和围攻。张洁写出了她们内心的苦闷、孤独、挣扎和发泄。在个人情感支离破碎的世界中，三个女人用柔弱的肩膀共同支撑起一个“家”，在寒冷的夜里互相关怀、取暖。既然没有人为她们遮风挡雨，那么自己含着眼泪，也要坚强。
因为走出家庭，她们把更多的时间和精力投注于事业。但是，即便长得好看，她们也绝不以色相取悦男人获得事业成功。她们是各个岗位上默默无闻的建设者，干着更多的活，挣着较少的钱，获得几乎没有的名，但无疑也是生活的强者。她们在各自的工作中表现得既踏实又出色，在当时还不讲职业伦理的中国，作为较早的一代职业女性，她们以自身的知识、智慧和才情献身事业而无所求，如《乔厂长上任记》中的女工程师童贞，《人到中年》里的女医生陆文婷等。这一代女性用自身孤独奋斗的身影，诠释着自立的内涵。她们也许曾经有爱，但是由于种种原因爱而不能，只好在古老的爱情伦理边缘止步，终生默默地守望，承受着孤独（《爱，是不能忘记的》，（《北京文艺》1979第11期）；她们也许曾经为人所负，但并没有因此怀疑爱情，依然在内心用等待诠释着永恒（《祖母绿》，《花城》1984年第3期）。男人带给她们的疼痛，社会带给她们的创伤，传统带给她们的重负，她们都和生活的苦酒一并咽下。她们沉默坚强，细心柔情，在各个岗位成为时代生活的中坚力量。
在这一代知识女性身上，更多的不是女性性别意识的觉醒，而是独立自尊的人格的觉醒。她们有女性的敏感脆弱，更有知识分子的冷静从容。既然女人的名字不是弱者，就要勇于承担生命之重。她们的最高理想就是在男人世界中靠自我奋斗获得认同。她们也是真正意义上的好女人，虽命运多舛但内心渴望健康常态的人生，向往纯洁忠贞的爱情。这一代女性形象总体来说其精神位于傳统与现代之间。对于传统道德，她们的态度是保守的，她们大多是现代的淑女，宁可痛苦一生不会越雷池一步（去做情人）。对于社会主流价值，她们总体上是归附的，以实现自我与造福社会为荣，因此她们的人生态度是积极入世、健康进取的。她们发现自我，实现自我，而不过度自恋、张扬自我。
陈染笔下的“城市边缘人”
第一代知识女性看上去很现代，骨子里却很保守。这种古典精神随着现代性的深入开始遭遇下一代人的反拨，90年代文学中出现了与前辈完全不同的知识女性形象。80年代知识女性都是普通青年，认同主流价值，而90年代知识女性在文学中的形象，更接近于文艺青年，蔑视主流价值观，徜徉于幻想世界。她们叛逆、孤傲、忧郁、感伤，蔑视那些和生活妥协的人。陈染笔下倪拗拗和黛二们脱离人群，逃离社会，是天生的城市“边缘人”。她们出身在优越的家庭，受过良好的教育，生活中也没有遇到过大风大浪，却因为敏感对生活绝望，对人世任何事情提不起精神。她们人在此世，而心永远“生活在别处”。陈染曾引用一位外国哲学家的话：“我们处在两个世界之间，一个已经死了，另一个无力出生。”（《陈染访谈：性在精神上应体现美好和诗意》，载于2001年2月13日（《北京青年报》）
如果说张洁的主人公是入世的，那么陈染的主人公就是避世甚至出世的；如果说80年代知识女性是孤独的，那么到了90年代就不仅孤独，而且颓废；如果说80年代女性精神是古典的、传统的，那么90年代的精神就是现代的、浪漫的。如果说前辈人勇于承担生命之重的话，这一代新女性形象在于难以承受生命之轻——一种失重的感觉。在倪拗拗们的眼中，生活中的大多数人是那只愿意妥协的胖猫，而她们却天生是宁愿饿死的小麻雀。“沉思默想占据了我日常生活的很大一部分。在今天的这种‘游戏人生’的一片享乐主义的现代生活场景中，的确显得不适时尚。”（《私人生活》，作家出版社1996年版，P7）她们从异国到北京，从这个城市到那个城市，在城市与人际之间漂泊，似乎天生喜欢离群索居。像古今中外所有的“零余者”一样，手头无钱，心头多恨，愤世嫉俗而又曲高和寡。她们的感觉异常灵敏，灵魂更加精致，不肯与浊世同流合污，“为了防止失声叫喊，我们哼唱和倾诉；为了逃避黑暗，我们闭上眼睛”。（同上，P1）她们是天生的怀疑主义者，而非前辈那样的理想主义者。“我知道，被任何一种光芒所覆盖的生活，都将充满伪饰和谎言。”（同上，P4）她们像上帝遗落在人间的天使，或者披着隐修衣的现代修女，她们高度自恋和自闭，与周围世界格格不入。
尽管如此，她们与80年代知识女性并非没有精神上的联系，也许前者正是她们精神上的母亲。在《私人生活》中，“我”爱恋的对象——一个优雅迷人的寡妇桌子上，放着一本《方舟》，也许不是偶然的。可以说陈染一代是读着张洁的小说长大的。如果说80年代知识女性形象侧重人的觉醒，那么，这一代知识女性更侧重性的觉醒，尤其是女性主体意识和生活感觉的觉醒。《私人生活》里的倪拗拗对父亲的世界绝不认同。在她看来，父亲、公狗索菲亚·罗兰和T先生是一个物种，而保姆、母亲和“我”是另一个物种。父亲播下了生命的种子却以专制的方式对待家庭，而口口声声说爱我的启蒙老师T先生，带走了我的童贞，也带给我堕落的情欲和成长的阴影。与对男性世界的疏离憎恨相反，女性世界于我而言充满了温情。我同情奶奶的被驱逐、遗弃，对母亲充满了依恋，也深深爱着从小到大伴我成长的和寡妇。这个不幸的女人有着贵族的血统，病弱、细腻、忧郁、深情，她以成熟女性的温爱待我，我是她寂寞人生唯一的伴侣，我的毛衣从小到大都是她倾心织就。她没有儿女，对男人世界绝望，我们相依为命，少年的我曾诚挚地表示将来愿意为她养老，这让她感动得泪流。在我长大之后，我意识到她的存在是上帝温柔的赐予，她仿佛一直就在那里等我长大，等着和我生死与共长相厮守，而当我终于觉醒想要在她那里实现灵肉合一的完美之爱时，她却在一场意外的大火中丧生。
一场大火带走了我相濡以沫的忘年爱友，而一场政治离乱也以同样仓促的方式带走了我的初恋情人。80年代的结束以一颗流弹为隐喻，它击中了我，让我猝不及防。虽然我一直坚持个体本位，逃避社会生活。周围的空气里却弥漫着仓惶与变动，从四面包抄而来。我因受伤住进了医院，而我的母亲则不胜病痛倏然离开人世。几个月的时间，三个最亲密的人，我和这个世界相连的脐带，都被强有力的命运之手剪断。世界发生了变化，相爱的人在大风中失散，孤独敏感的我在这样的打击面前，几近失心而疯狂。“我”精心构筑的感觉世界是唯美的、感伤的，却也充满了虚幻的、病态的色彩。它像温室中的花朵，无法面对真实的人间风雨。80年代如火如荼的热情在倪拗拗的感觉世界里，只留下如烟如梦的迷茫，仿佛染上了一种高贵的洁癖，她以冷眼旁观的态度对待现实。时代像一列疾驰的火车，义无反顾地驶向未知的远方，那里容不下顾影自怜者’的迷梦。倪拗拗们追求完美的爱情，但总是中途夭折；向往纯美的人生，而周围弥漫着难以忍受的龌龊，正如作者所言，“我”是一个残缺的时代里的残缺的人。
卫慧小说中的“新新人类”
与陈染的主人公在精神上一脉相承，卫慧的小说也是彻底的文艺范儿，甚至带着新世纪的波西米亚风格。陈染的主人公是这个世界执拗的不合作者，而卫慧的主人公早已经超脱到对一切无可无不可。她们不是弃世，而是玩世，是新世纪的弄潮儿。
作为都市的“新新人类”，卫慧笔下的女主人公没有80年代知识女性面临的道德压力和事业压力，也没有倪拗拗们因不合群而带来的不安全感和社交压力。相反她是天生的社交动物，对感官享受的着迷让她醉生梦死般地合群。对于倪可来说，生命不会再是沉重的，因为她有能力让一切举重若轻；她也不会嫌世道肮脏，因为让堕落开出恶之花就是她的天性。她们吸毒、饮酒、乱交，享受瞬间的耗尽和感觉的迷狂。
如果说张洁的主人公重在独立人格的觉醒，陈染的主人公重在女性意识的觉醒，那么卫慧的主人公则更看重女性生命欲望的觉醒。在文化上，倪可和倪拗拗一样有着敏感精致的灵魂，她的父母是高级知識分子，她自己出身名校，熟读中外名著，听精致高雅的欧美古典音乐，出入各种高级休闲会所和酒吧。也许她在文化上的激进和前卫不亚于苏珊-桑塔格。然而文化的先锋带来的却是行为的放纵。道德只用于束缚那些不能解释道德的人。倪可们把世俗道德看作保守的迂腐和平庸的恶俗。她们反对主流价值观，在欲仙欲死的人间迷梦中，在浮世男女尽情交欢的床上，人间一切道德都被解构了。
倪可翻转了古往今来女人在爱情中的被动角色，一跃而居上位，成为现代性中的强势主体。她爱天天，他们发自内心彼此欣赏，在精神上相互温暖。他们之间存在着一种超越肉欲的真实爱情。她明白自己对天天的爱，也明白自己在天天心中的位置。但正如史铁生《务虚笔记》中的诗人L一样，她同时也是一个无可救药的好色之徒。在爱侣与情人之间，她过着灵肉分离的生活。按照昆德拉的解释，“同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相干的感情，前者是情欲——感官享受，后者是爱情——相濡以沫。”倪可把天天定义为爱情，把马克定义为情欲。和廖一梅《悲观主义的花朵》中的女主人公的性道德观相近，倪可也认为和男人上床天经地义，不小心爱上某个男人才是耻辱。所以她刻意标榜自己和马克之间没有爱情，然而事实并非那么简单。
应该看到，倪可爱她的写作，为了天天的期许，也为了自我实现，她像80年代知识女性一样懂得个人奋斗。就此而言，她的性格中一面是马当娜，一面是她的表姐朱砂。如果说倪可的形象尚有些另类的话，那么朱砂则代表了今日中国大多数知识女性的生活理想诉求。卫慧称自己之所以冒天下之大不韪以半自传体写下这一切，是因为她把这看成是自己为青春寻找到的不同寻常的意义，是一种纪念和一个开始，也是让自己继续对这世界保持好奇和爱的一个重要理由。
结语
随着全球化浪潮以及本土现代性步伐的深入，女性生活的版图也在不断扩大，其生活样式也更加光怪陆离。知识女性文学形象的变迁既与其各自作者的出身经历有关，也折射出她们身后时代精神的光谱。从生活的强者到城市边缘人，再到新新人类，知识女性在文学中的形象从主流到边缘到另类，在大众印象中越来越非主流，在自我认同上越来越有个性。这是随着时代的发展越来越有思想、能创造、懂品味、会生活的一群。男人改造着世界，而女人在改造世界的同时改造着男人。她们越来越有魅力的存在，将继续成为现代化都市中不可或缺而又值得玩味的亮丽风景。
作者单位：北京邮电大学，副教授
