坚决同三股势力做斗争

2024-12-27 版权声明 我要投稿

坚决同三股势力做斗争(精选2篇)

坚决同三股势力做斗争 篇1

暴恐活动是影响新疆民族团结,社会稳定的重大现象危害,我们与暴恐主义的斗争,不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场捍卫祖国统一,维护民族团结的你死我活的政治斗争。暴恐分子公然与人民为敌,故意破坏各民族大团结,严重破坏各族人民聚众的根本利益,他们的行径和暴恐必定要失败的。人民生命高无上,维护人民生命安全是宪法和法律的基本原则。暴恐分子的暴行,是对宪法和法律尊严的严重破坏。我国是社会主义法治国家,严重危害人民生命安全,暴恐犯罪行为必须受到法律的严惩。打击违法犯罪同暴恐活动作斗争,是法律于每个公民的神圣权利和光荣义务。

不管是什么人,什么民族都必须遵纪守法,用法约束自己的言行。我们教师队伍要在党和人民政府的坚强领导下,倍加珍惜来之不易的发展成果,倍加维护各族共同团结奋斗,共同繁荣发展的好大局面,鉴定信心,团结一致,共同防范和打击暴恐分子的犯罪活动,全力维护社会大局稳定,为实现跨越式发展和长治久安建设繁荣社会和谐稳定的社会主义新疆,共同实现伟大的中国梦而努力奋斗。

作为教师,在认清“三股势力”反动本质的前提下,我深知自己的责任重大,如今,民族分裂势力和宗教极端思想正加紧对我们进行颠覆、破坏活动,并利用宗教向学校渗透,妄图达到和我们长期抗衡;作为教师,我坚决拥护党中央的领导,坚持与暴力恐怖活动作斗争,积极努力做好对学生“淡化族别意识,强化集体意识”的教育。在学校,我有着培养社会主义事业建设者和接班人的光荣职责,只有教书育人的权利,没有传播宗教的权利!在教育学生的过程中,我会帮助学生及时识破少数别有用心的人到学校进行宗教渗透的图谋,自觉抵制宗教的渗透和宗教的影响,引导学生并以身作则,深刻透彻的认识“一同三统一”的原则,并且坚决反对任何形式的非法宗教活动和民族分裂活动,作为教师,我一定会认清“三股势力”的危害程度,对我而言,我会坚决反对民族分裂主义,旗帜鲜明的维护祖国统一和各民族的大团结,要始终牢记保持清醒的政治头脑,坚持正确的舆论导向,不造谣,不传谣,不信谣,不散布事实不清的信息,特别是面对严峻复杂的反分裂斗争形势,自觉站在反分裂斗争的第一线,肩负起祖国统一和民族庎的神圣使命,在事关国家利益和各族人民根本利益的大是大非问题上,始终做到认识不含糊,态度不暧昧,行动不动摇,始终立场十分坚定,旗帜十分鲜明,稳定情绪,用心做好本职工作,用实实在在的行动捍卫来之不易的改革开放成果和稳定的政治局面。

民族团结必须从我们每个人做起,民族团结不是哪一个民族的事情,不是某个群体、某个个人的事情,是我们每一位新疆民众的事。这要求每一个人从我做起,我们每个人都讲民族团结的情,每个人都说民族团结的话,每个人都做民族团结的事,民族团结才会有坚实的基础,暴恐份子破坏民族团结的企图就永远不会得逞。

那么我们如何做好民族团结呢?我认为我们每个人都要努力做到以下三点:

第一、求同存异。

不同民族的同胞有不同的宗教信仰、风俗习惯、语言。首先,我们要本着尊重的态度,去对待有宗教信仰、不同宗教信仰、不同语言的同胞们。记得在马来西亚,华人导游信仰信仰佛教,他的妻子信仰伊斯兰教,信仰佛教和信仰伊斯兰教的夫妻可以朝夕和睦共处。我们有信仰和没信仰、不同民族的同事也应该和睦共处,相互理解、相互尊重、相互包容。多做有利于民族团结的事,多说有利于民族团结的话。将自己的具体行动贯彻到日常生活的每一天。

第二、将小爱转变为大爱,在日常生活中讲求自律。

坚决同三股势力做斗争 篇2

大家好,我是xx县xx中学教师xxx,作为一个生在疆外,长在疆外,学在疆外而工作在新疆的新教师,我对新疆的最初映像是小学语文课本上吐鲁番葡萄沟热情好客的维吾尔族老乡为远道而来的客人摘下的那最甜的葡萄。后来,上了中学,学了历史,新疆就变成了从那大漠边关里丝绸之路上传来的一声声驼铃;变成了张骞的凿空,班超的经营以及玄奘的西行;变成了高适、岑参、王昌龄边塞诗里淡淡的一缕缕乡愁;变成了小河公主那穿越三千年岁月的永恒的微笑。

后来读唐诗,有一首名为《哥舒歌》的五言绝句我至今仍能背诵:

北斗七星高,哥舒夜带刀。

至今窥牧马,不敢过临洮。

这是一首无名氏的诗,作者题名西鄙人,意为西部边境上的人民。这是大唐西部边民对唐代名将哥舒翰赫赫战功的歌颂。出于对哥舒这个奇怪姓氏的好奇,我翻了翻史籍,《旧唐书》里有这样的记载:哥舒翰,突骑施首领哥舒部落之裔也……父道元,安西副都护,世居安西。安西就是唐安西都护府治所龟兹,也就是今天的新疆库车。

后来读了历史学专业,经常看翦伯赞先生的书,了解到先生是湖南的维吾尔族,我很好奇,于是我翻阅史料查询湖南翦姓维吾尔族的来源——

翦氏本姓哈勒,最初是生活在高昌王国的西域回部望族——高昌就是今天的新疆哈密。因为不满西辽的统治,身为高昌都督的哈勒将军杀掉了西辽派在高昌国的监国,归顺了当时势力强大的元太祖成吉思汗,从此,哈勒将军跟随元太祖南征北战,屡战屡捷,为蒙古汗国立下赫赫战功。他的后裔也世代在元朝为官,可谓世代簪缨之胄。到了元代末年,哈勒将军的后裔哈勒八士出任燕京总兵,燕京总兵就跟今天的北京军区司令员差不多。14世纪中叶,元灭明兴,洪武初年,太祖朱元璋为平定南方叛乱,起用哈勒八士为都督,率众将南征,进入湖广一带。因哈勒八士勇武善战、精通兵家韬略,不仅平息了湖广叛乱,也平息了云贵等地叛乱,为明朝南方的安定立下大功。事后朱元璋论功行赏,封哈勒八士为“镇南定国将军”,因为哈勒八士“翦除祸患有功”,赐姓“翦”,并在今天的湖南常德赐封土地。于是哈勒将军率部队驻扎在今天的湖南常德市桃源县株木山枫树口,自命名牌楼岗,因赐姓“翦”,被外人称为翦家岗,设立的营坊也被称作“翦旗营”。翦氏后裔就在这块御封的土地上生息繁衍,距今已有600多年历史。

新疆,这个在古籍中被称为西域的地方,千百年来,不同肤色,不同民族,不同语言的人们来了又去,去了又来,共同开发,共同生活。有些人离开新疆,去了中原,为国家的安定南征北战,赫赫战功彪炳青史,于是我们读到了唐诗里“至今窥牧马,不敢过临洮”的颂歌,于是我们看到了在湖南桃源县生活着一支因其祖先“翦除祸患有功”而被赐姓翦的维吾尔族。有些人告别故乡,来到新疆,为祖国的统一浴血奋战,丰功伟绩永世流芳。

19世纪中叶,英、俄两国在中亚争夺殖民地,并觊觎中国新疆。同治四年,即公元1865年,中亚屠夫阿古柏在英国支持下,乘新疆**之机率军侵入,自立为“汗”,建立伪政权;同治十年,即公元1871年,沙俄也出兵占领伊犁地区。新疆面临被英、俄肢解的威胁。光绪元年,即公元1875年,清政府采纳左宗棠等人重视“塞防”、收复失地的意见,任命左宗棠为钦差大臣督办新疆军务,决定收复新疆。清光绪二年,公元1876年,年逾花甲的左宗棠抬一口棺材出征,誓死收复新疆,经过将近三年的浴血奋战,终于消灭侵占新疆的阿古柏势力,维护了祖国的主权和领土完整。

新疆,这块自公元前60年西汉王朝设立西域都护府开始就纳入中国版图的古老土地,两千多年来一直散发着一种魔力——走出这里的人征战沙场,为祖国的安定抛头颅洒热血在所不惜;走进这里的人也征战沙场,为祖国的统一浴血奋战视死如归。这就是我们的新疆精神,一种为国为民敢为天下先的侠道。

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