每个人都是独一无二的演讲稿（精选15篇）
世界上有六十亿人口，就有六十亿张面孔，就有六十亿颗脑袋，就有六十亿种指纹，就有六十亿种气味，就有六十亿种形象。每一个人都是独特的，不可复制的，别具一格的。世界上不存在相同的两个人。
一个人来到这个世界上，是机遇、巧合，也是幸运，更是命运。每一个人只能来一次，而且是唯一的一次，下一次再来，就不是你了。每一个人都是唯一的，独一无二的，都是自然界的精灵，都是最可宝贵的。独特性和唯一性，决定了每一个人价值都是不一样的，不可替代的，永远不能相同的。
漂亮和丑陋，高大和渺小，卓越和平庸只是一种感觉，一种习惯，一种模式。其实，美和丑从来都是相对的。在不同的国家，不同的民族，不同的人群中，对美和丑，有着不同的理解和认识，有着不同的答案和结果。高大从来没有资格歧视渺小，渺小也没有必要气馁。优秀没有资格蔑视平庸，平庸也不必仰视他人。健康美丽没有资格歧视残疾病人，病人也不必自哀自怨。高官、伟人、英雄、名人只是做了他们喜欢做的事情而已。他们的报酬已经在他们的奋斗和成功中得到了回报。
珍惜自己又不轻贱别人，尊重自己又不歧视他人。尊重他人又不轻贱自己，珍惜别人又不矮化自己。不卑不亢，不惊不惧，不高不低。平静地来，平静地去。做自己想做的事，爱自己喜欢的人，不伤害他人，不委屈自己……
人和人都是平等的，在宇宙面前都是可以划等于号的。一个人不可以生活在他人的阴影中，一个人不可以生活在自我膨胀中。别被那些庞大的`身影吓到，别被自己的小聪明搞昏头脑，别被恭维的谎言迷惑，别被成功的喜悦蒙蔽，别被人生的苦难压得喘不过气来。人生就是这样，没有人真的太在乎你。他们在乎的最终是他们自己。
一棵小草和一棵大树，一只蚂蚁和一只老虎，一名清洁工和一名将军在人格上是绝对平等的，在尊严上绝对一样的。这是不容置疑的天理，这是不容怀疑的宇宙之道。你就是你，我就是我，他就是他。你有你的人格，我有我的尊严，他有他的追求。你有你的不朽，我有我的平凡，他有他的坚强。让我们一起手牵手，肩并肩，心贴心，有尊严地走过这个世界！
就说那本《失落的一角遇见大圆满》吧, 一个失落的角, 孤独地停在路边, 等待一个缺了角的圆经过这里时将它带走。经过的家伙还真是不少, 却没有一个合适的。不是太小就是太大, 要么不懂配合, 要么根本就不知道将它放在哪里。最后终于等到了一个合适的, 它们结合在一起, 向前滚动, 可失落的一角却发现自己意外地开始长大, 直到无法再与另一半共同滚动, 只好又重新回到路边。后来, 来了一个与众不同的、一个不缺角的大圆满, 它对失落的一角说:“你或许可以自己滚动。”失落的一角不相信自己能够向前滚动, 很长一段时间就待在原地。后来, 它试着慢慢地站起来, 结果重重倒下, 再站起来, 前倾, 再倒下……渐渐地, 它的棱角开始被磨掉, 它的形状开始发生变化。它由一个有尖的角, 逐渐变成了一个可以滚动的圆。它不知道自己身处何方, 但它并不在意, 一直向前。
第一次阅读这本书, 感觉它像一本爱情寓言, 书中那失落的一角, 就像一个正在努力寻找自己另一半的人。在寻找的过程中, 遇到各种各样的人, 好不容易找到一个看似合适的, 却又因不能共同成长而最终分手。最后, 它意识到自己可以独立成圆, 便磨掉棱角, 与大圆满共同前行。
后来, 我又联想到一个人的成长, 觉得这原本就是一本励志的书。难道不是吗?我们每个人都曾是失落的一角, 由最初的依赖别人, 渐渐学会自己滚动。尽管成长中有数不清的摔倒, 但每一次摔倒之后, 我们都顽强地站起来, 在不断的磨砺中, 我们成熟、成长, 最终能够独立前行。
我把这本书拿给朋友们看, 每个人都可以从不同的角度解读出新意来。有人说:“靠人不如靠己, 心动不如行动。”有人说:“事物是不断发展的, 过去适合自己的东西未必永远合适。”也有人说:“找不到合适的机会, 就亲手创造机会。”还有人说:“当你不能改变别人的时候, 就努力改变自己。”仁者见仁, 智者见智。无论哪种解读, 那失落的一角寂寞地等在路旁和它最终执着地站立的形象都深深地印在了我的脑海中。仿佛我自己就是那人群中孤单失落的一角, 曾几何时, 我也希望自己的人生由别人来填补, 因此而放弃努力一味地被动等待, 却在不知不觉中虚度了许多光阴。终于有一天, 当自己得到了那些想要的东西, 却忽然发现自己已经长大了, 因为长大而不得不丢弃一些不再适合自己的东西。于是, 人生就在这相遇与离别、得到与失去的轮回中, 终于走上自我圆满之路。
奖金和升职，堪称激励下属的两大法宝。但对于中层经理人来说，对这两项资源的掌握都相当有限。当你发现你的部门内，已经“领导”太多，“员工”太少，“官职”变得越来越不“值钱”，而你又没有太多权限可以给下属发奖金时，可以向尚盈（化名）小姐学习。尚盈是一家文化传播公司的大部门主管，带着9个“兵”，她将包括她在内的10个人打造成了一个生机勃勃的小团队，她的秘诀是：让每个人都拥有独一无二的优势。
我这里每个人都有他引以为豪的方面，也就是独一无二的优势，这是我特意分配给他们的。
比如：我手下的一个小部门经理，首先，因为有一定的职位，他拥有地位上的荣耀感，而且我什么事都和他商量，然后由他发布出来。无论是给员工确定任务量，还是对员工的奖励。平时，我很注意从不越过他，直接和员工谈话。比如：三八妇女节，国家规定有半天的带薪放假，但是否真的放假往往由单位自己决定。我就和他商量：“你看你们部门的工作进行得怎样，是否能给大家安排放假？如果女员工们放假，你们部门的男同事是否也一起放假？你来决定吧。”
我们是私下里谈的，尽管事实上这半天的假期，薪水是由公司出的，但我赋予了他决定是否给他们那个小部门员工放假的权力，并且由他来公布这个决定。所以，大家会领他的情。尤其是男同事也被批准放假时，对他更充满了谢意。这样，他就会获得自重感，觉得自己很重要。
另外还有一名员工，没有任何“头衔”，但我们整个大部门的所有关于外部培训的业务都交给他整体负责。即使部门经理也需要和他商量课程的内容，关于课程的宣传需要在哪里做，市场部也要征求他的意见，向他汇报。他虽然没有职务，但头上相当于顶上了隐性的桂冠：“培训之王”。虽无官职，但实际上却在做着“领导”的工作，这样他便会感到受到了重视，得到了认可。
还有一位员工尽管没负责什么全盘业务，但我把我们部门最大的客户交到了他的手上。这个客户可以说占据了我们收入的相当重要的比例，质量最优秀，而且后续发展劲头也非常不错，地位举足轻重。也因此，作为大部门主管，我也非常关注这个客户，同时使他也感受到了上司的关注，从而很有成就感。
每个经理人其实都可以运用这个技巧，去发掘你能赋予你的每个员工哪些独一无二的优势。或者是给予权力，哪怕是隐性的；或者在某一业务上对其表现出特别的倚重。总之，让他觉得自己很重要。另外，凡事多征求员工的意见，也会让他觉得自己不可或缺，充分地满足其自重感。
今天下午第二节课，一阵迎接暴雨的风“哗哗”地划破了天空的沉寂，湛蓝的天空霎时间变成了褐色，让人感到恐惧。一幢幢高楼变得像灵屋似的，整个学校变得阴沉沉的。“霹雳”天空像被刀子划开似的，云雾散开了，豆大的雨珠从天上落下来，落上栏杆上溅起朵朵水花。“嗒嗒”，“嗒嗒”“嗒嗒”，雨越下越大。突然间火光一闪整个大地似乎燃烧起来，头顶上的苍穹似乎裂开了，接着便传来震耳的雷声。“轰隆，轰隆”，雷声隆隆，就象有千万个铁球在铁板上滚动，刚滚到远方，猛然间一个霹雷，像炸裂的炸弹。节奏越来越快，千万颗雨点不约而同的一起齐发，雨点就像神州五号飞船似的直冲地面。整个五星广场全“军”覆没，暴雨像瀑布似的泻下来，一阵赶着一阵，一层盖过一层。五星广场刹时变成了“游泳池”。狂风像一头巨兽张着血盆大口直扑向半空，与黑色的幔缠在一起，踢打着，撕咬着，仿佛要将它们扯成碎片来做自己御寒的棉袍。
狂风把旗杆吹歪了，鲜艳的五星红旗随风飘着，可怜巴巴地望着我们，像是在向我们“求救”呢!我们正在为这饱经风霜的红旗着急!哎!我又没有伞，怎么能去降红旗，再说没有谁这么傻，冒雨去降红旗?正在这时，苏老师不顾一切地跑到旗杆那儿降旗，不怕摔倒，不怕风吹雨打，瞧，伞被吹歪了，豆大的雨点找到了攻击对象，风也更加放肆起来，可苏老师比谁都站的稳，站的直。红旗降下来了，苏老师已成了一个水人。
这是一个温馨得让人心酸掉泪的故事。
故事的主人公是一（）外国小女孩，她美丽的妈妈病倒了，病得头发都掉光了。圣诞节来临前，小女孩到药店给妈妈买药，路过一（）商店时，她看见橱窗里摆着一款漂亮的黄颜色假发，她就想：“这假发多像妈妈的头发呀，如果我把它作为圣诞礼物送给妈妈，那该有多好啊！”
于是，这小女孩就溜进商店，找到那个大胡子老板说：“叔叔，我用这条项链换这项假发可以吗？”大胡子老板看了看她的项链说：“孩子，你这项链最多值两块钱，而这假发要卖15元呀。”
小女孩红着脸窘住了，她恳求老板千万别卖掉假发，她一定会再找些东西来换。接下来的几天里，小女孩想尽了一切办法去赚钱，但直到圣诞节的头一天晚上，她才赚了1元5角钱。她拿着这钱，带着费尽心机在山上采的野蜂蜜，抱着试试看的心情再次来到商店。她找到大胡子老板说：“叔叔，我妈妈真的很需要这顶假发，她病得头发都掉光了。”大胡子老板看着她手臂上的伤痕和手上的一把零钱，沉吟了一会儿，遗憾地说：“真抱歉，假发已经卖出去了。”这女孩一下呆住了，风暴般的愤怒和忧伤充塞了她的心。她没有哭，一言不发地回到了家。
第二天早晨，小女孩一睁眼，妈妈对她说：“孩子，刚才有人送给你一（）包裹。”小女孩打开包裹一看，上帝呀，正是那顶假发！里面还夹着一张纸条。纸条上写着：“你有一（）纯洁的心，孩子，这是给你妈妈的礼物，也是给你的一（）礼物。祝你快乐。”
落款署名是：圣诞老人。
1、把下面的量词填入短文合适的括号内。份 颗 个 家 张 位
2、“这女孩一下呆住了，风暴般的愤怒和忧伤充塞了她的心。”女孩愤怒的原因是什么？
3、“她没有哭，一言不发地回到了家。”此时女孩心里在想什么？
主人公陆焉识是一个优秀到无以复加的人才,却有着荒诞到匪夷所思的人生 :愈是追求自由,愈是为自身所设的牢笼所困而不得自由。他明辨是非,却缺乏反抗的决心和勇气。他费心费力地敷衍着身边各种人,“为了不让别人为难,常常做别人为难他的事,做别人要他做的人”[1]。同时,陆焉识又是清高和固执的。他处处以自己的原则作为行事指南, 始终在严苛的政治环境中坚守着自己的处世原则与人格独立。但是,陆焉识作为一个时代知识分子的代表,是复杂深刻的, 他在固执、软弱、犹豫的同时,又正直、善良、赋有反思精神。他为自己曾经对冯婉喻的感情背叛而痛苦。在冯婉喻失忆的日子里,他不离不弃地陪伴着她,跟她一起等待着她心目中那个陆焉识。残酷的劳改生活,使陆焉识也学会了“收敛”自己。他不仅没有怨怼梁葫芦,反而为自己不能救一个孩子的命而感到难过。对于儿女的不理解,他也并无过多怨怼, 而是为自己给家人带来的不公正待遇感到歉意。而失去记忆的冯婉喻无拘无束的精神自由则给了他一种启发,让他终于明白 :真正的自由,只能存在于人的心灵之中。
二、爱的囚徒:冯婉喻
严歌苓是一个绝望的理想主义者。即使在那个最艰难的年代,她也始终坚持对美好的书写,而冯婉喻就是这种美好的所在。陆冯之恋从一开始就不是公平对等的。冯婉喻始终是以仰慕崇敬的姿势,把陆看成是高高在上的一方。而陆焉识则把冯婉喻看成是枷锁和牵绊,更谈不上爱。早年陆焉识出国留学,在外风花雪月,归国后又长期身陷囹圄。无论是精神上的安慰,还是现实生活中实际意义上的陪伴,陆焉识都不曾给过。她心里从未有过怨言,也始终未曾放弃过守候。孩子们怕受到牵连,逼迫她和陆焉识离婚,她签了字,但是仍然没有放弃等待。直到临死,她都没有放弃希望,更不忍苛责。执着的爱使她在心灵上享受到了无限的自由,婉喻只是一个平凡的存在,但却可以为了一份空缺的爱,为了一个空缺的爱人不离不弃,至死不渝。这个人物似乎被神化了, 她善良,知足,隐忍,忠诚,无私,宽容,坚守。如果说爱是牢笼,冯婉喻坐的甘心知足。
三、亲情的囚徒:梁葫芦
梁葫芦在很幼小的时候就杀了人。原因是在食物极度匮乏的灾荒年代,母亲跟相好吃掉了家中唯一的口粮而不顾孩子们的死活,母亲的行为使梁葫芦对亲情非常失望。他自从成为死囚后就拒绝承认自己有父母,但对老几却格外的信任和依赖。他把他偷窃的东西,十之八九都藏到了老几陆焉识的口袋中,老几是梁葫芦最理想的储赃仓库,塞进来什么都像上保险似的牢靠。凶残的葫芦那双害火眼的眼睛总是给祖父另一种目光 :他老几老几地叫着,可以把它做姥爷、大伯听。为了替陆焉识偷回那块白金的欧米茄手表,惯偷梁葫芦几乎被谢队长整了个半死 ! 梁葫芦对老几有种骨肉的亲近,把老几孝敬成了大爷,而老几,尽管被捕以后失去了信任人的功能, 但对于梁葫芦,还是有那么几分亲近和怜悯。应该说,梁葫芦服刑三年来对于陆焉识的好,的确在很大程度上打动了陆焉识 : 老几还说,梁葫芦这三年对他的好,值得他老几在剩下不长的余生里怀念。而梁葫芦为陆焉识所做得一切,也是出于对老几亲人般地依恋,是一种亲情缺失的弥补。
四、私欲的囚徒:恩娘
恩娘是一个只有八个月新婚生活的寡妇 ,她聪明,年轻,美丽又能干。她年轻守寡,被封建礼教剥夺了人身自由,是一个不幸的人。同时,“恩娘自从被焉识留在了陆家, 就像一个大蜘蛛,吐出千丝万缕,要把焉识缠住。”[1]她不仅用自己挣的微不足道的薪水给陆焉识添衬衫、西裤,让他当零花钱花掉,而且还把侄女冯婉喻许配给他。而这一切, 在陆焉识看来就是温柔的陷阱,她用眼泪、叹息、柔情,尽力从继子那里榨取一点不伦不类的温情,却非真正出于无私的爱。为了确保自身的位置和安全感,她剥夺了继子的自由, 使陆焉识的人生与自己一样陷入困境。继母一次次用无声的眼泪将焉识击倒,获得自己所需的利益。婚后,她对儿媳也是无中生有百般刁难,以一种近乎报复的心态破坏年轻人的爱情自由。恩娘是不幸的,但她却并没有因为自身的不幸而去慈悲地成全他人。而是让身边的人陷入同样的不幸以平衡内心,以索取和控制来满足私欲。
《陆犯焉识》在中西方文坛获得了很高的赞誉,严歌苓以祖父为原型,塑造了一个时代知识分子的典型。从侧面表现了当时的社会氛围和时代环境。同时围绕这个中心人物,刻画了一系列的人物众生相,更引发了人们对于人性的深刻思考。在严歌苓看来,不论地域几回流转,朝代多少变迁,“人都是殊途同归那点事儿,写来写去,无非都要正视和承受人间悲苦,挖掘和敬畏生命能量。”[2]
参考文献
[1]严歌苓.《陆犯焉识》[M].北京:作家出版社,2011.
我常常会这样问那些企图从我这里得到帮助的来访者。
他们的回答千篇一律：“爱，当然爱。”
但是当我继续细问下去时，他们多半会用一种很敷衍的态度来回答我。比如说：“我每天都会健身啊”，或者“我常常给自己买好吃的”，再或者是“我洁身自好”……
这些其实都不是爱自己的真正表现，它们很像是某种电视广告传媒的产物，或是道德标准上的自爱或自怜。爱自己，是一种小心翼翼、仿佛呵护最柔软的婴儿、最脆弱的少女那样的爱，是一种甚至比你初恋时还要患得患失的感觉。
一个不懂得爱自己的人，是没有办法去爱别人的，更没有办法给自己一种安全感。更多的时候，他常常以一种怀疑，甚至可以说是冷酷的理性态度，来对待自己生活中的一切。他的心，就像荔枝一样，虽然里面柔软，但外面裹着厚厚的一层壳，而且布满荆棘。
这样的人，他的安全感是理性的。他用自己的头脑判断形势，然后用头脑来解释生活。这并非是坏习惯，但他丧失了用感性去触摸世界的孔道。
要想重建一份融合感性和理性的安全感，要想让自己对世界的反应不那么机械，第一步，就是要学会理解和同情自己，要学会理解自己的行为，学会同情自己的伤痛。
和爱一样，同情也是一种能让人减少痛苦并且给人以生机的情感表达。当然，这种同情不同于我们常见的套路式的同情，它植根于一种人性层面的理解。当你从别人那里得到同情时，你需要的不仅仅是对方漫不经心的随声附和，而是对方发自内心的好像确实知道你曾经过的伤痛与悲伤，并且能够深深理解你因此而产生的所作所为的那种感觉。你需要对方肯定你的价值，需要对方发现你独一无二的地方，需要对方能够体会你对成长的渴望。
谁会真给你这些？朋友？父母？还是我们自己？
无论是朋友或父母，尽管他们很爱你，但都有可能在无意中伤害到你。在他们面前，你特别脆弱，所以得到的伤害也最深。
我们所需要的这种同情、爱与肯定，是容不得伤痕的。在同情面前，我们像孩子一般脆弱。
所以，我们也需要像对待孩子那样，呵护我们的内心。在我们的成长道路上，总有着各种各样的磨难。我们要学会闭上眼睛，想象面前站着一个童年的自己，然后问问自己，他是什么样的？
是正茫然地看着世界，还是畏惧地缩成一团？抑或是躲在角落里，只敢露出一双眼睛？
无论是什么，我们都要过去，抱抱他，然后轻轻地牵着他的手，顺着时光隧道慢慢地向前走，直到走到那个让他如此不安和恐惧的地点。
当他重温那个让他不安恐惧的事件时，他可能会颤抖，可能会流泪。这时你所需要做的，是要尽你最大的能力，去理解他，安慰他。你可以用所有你想到的方法，陪他走过那件事。不要把希望寄托在父母、朋友或是师长身上，因为他们此时此刻并不在你身边。最了解你，最爱你的，始终是你自己。
这是一个需要想象力的过程。当你学会和那个内心深处的小孩对话时，你才有可能学会如何用感觉来触摸世界，也才有可能真正重建一个良好、坚强的自我安全感。
图/付业兴 编辑/芦淼
很多家长都总结过自己孩子的病根：有的说是“生活积累不够”，有的说是“词汇量少”，还有的干脆说“自己的孩子不是写文章的料”。每当有人就这些问题向张老师求助，他总是耐心地告诉他们：“凡无智力障碍的孩子都能写出作文、写好作文。”并反驳道：“如果词汇量能解决一切的话，那么买一本成语辞典让孩子背，背到一定程度就能自动写作文吗？”至于第一种说法，他告诉家长：“现在的孩子游山玩水是常事，有的新马泰、港澳台都去过，怎么能说是缺少生活的积累？反过来，如果生活积累够了，就能写好作文的话，那么饱经沧桑的老农、风吹雨淋的的乞丐，早该成大文豪了。”
不过，让孩子写好作文难道真的就这样难吗？记得莫里哀的著作里有这样一段对话：“哲学教师对茹尔丹先生说：‘凡不是散文的东西就是韵文，凡不是韵文的东西就是散文。’茹尔丹先生反问道：‘那我们说话又算什么文呢？’哲学教师回答说：‘散文啊！’茹尔丹先生这时才恍然大悟：‘天哪！我原来说了四十多年的散文，自己还一点儿不知道呢！’”这段对话虽然有夸张成分，但道出了写作与日常口语表达紧密相关。不错，当一个孩子开始咿呀学语时，其实已经是在说“散文”了，只不过此时的“文章”还很“逻辑混乱”、“含糊不清”，待孩子能完整地说清句子、表达思想感情时，“散文家”就产生了。
不仅这样，张老师还常常提起他的“椰子理论”——没见过椰子的人第一次见椰子，总把椰子当足球、石头、木疙瘩，以为它是无汁的。可是有心人只要凿个小孔，椰子就会流出甘美的汁。写作，其实就这么简单。所有的孩子，都具备写作的潜质，几乎所有的孩子都曾说过类似“我听到了花开的声音”、“妈妈是酒，爸爸喝一口就醉”这样既有意蕴又有文才的句子，但为什么上了小学、中学以后，反而不会写作文了呢？ 实际上，每个孩子一生下来都有自由表达的欲望，只是被我们长期人为地压制了。每个学生，都像是那些裹着硬壳的椰子，事实证明——“每个椰子都是有汁的”。
然后，很多天我都觉得这城市的每一个角落都有沉默的骄傲，他们宽容地看我们这些浅薄之辈张牙舞爪地卖弄那点儿可怜的才华，看我们故作深沉地指点别人的人生，他们必须觉得很逗。然后，我再不敢小瞧每一个从我身边匆匆而过的看似平凡的人，并时刻准备着奉献自我的敬畏之心。我明白，我们每一个人都太多地夸大了自我遭遇的苦难与不幸，也太多地夸大了自我的努力和结果。既然我们活在同一个世界，同属一个生物种群，为什么只有自我是了不起的？
然后，我确认了自我是个剧情一般的本子。
然后，更加渴望牛逼！
作者：[美] 奥格·曼狄诺著 安辽 译
出版社：世界知识出版社
出版时间：2014-01-01
20世纪50年代初，一个名叫奥格·曼狄诺的美国青年，在生活中，由于愚昧无知和经不起人世间的种种诱惑而失去了自己一切宝贵的东西，家庭、财产和工作，以至凄惨地流落街头。他被自己内心的疑惑和痛苦折磨着，四处寻找着赖以度日的种种答案。直到有一天，他收到“来自上帝的馈赠”：一本《圣经》和一份书单。
从此，他似乎奇迹般地获取了一种神奇的力量，并很快在以后的生活和工作中获得了巨大的成功。
44岁时，曼狄诺写出一本震撼人心的书，在书中他将找到的答案公诸于众，这是一本有着宗教般深沉与热情的书——《世界上最伟大的推销员》。
《世界上最伟大的推销员》记载了一则感人肺腑的传奇故事。一个名叫海菲的牧童，从他的主人那里幸运地得到十道神秘的羊皮卷，遵循卷中的原则，他执着创业，最终成为了一名伟大的推销员，建立起了一座浩大的商业王国……
奥格·曼狄诺是当今世界撰写自我帮助方面最流行最有灵感的作家。他著作有14本书，销量超过3000万册，被译成18种语言。成千上万来自各行各业的人们都盛赞奥格·曼狄诺改变了他们的生活，从他的书中得到了神奇的力量。他的书充满智慧、灵感和爱心。
“我一口气读完了《世界上最伟大的推销员》。我们每个人都是推销员，不论我们从事哪种职业。最重要的是，我们首先必须将自己推销出去，这样我们才能找到幸福与心灵的平静。这本书，只要细心研读，就能帮助我们每一个人成为自己的最佳推销员。”这是芝加哥秀伦教会牧师路易士·宾斯托克博士在读完这本书之后写下的感言。
美国派克戴维公司推销培训部经理 F.W.艾利格说：“终于出现了一本既为商场老将青睐又受到新手欢迎的营销书籍。我第二次读完这本书，还是爱不释手。”
如果说人生是一出戏，那么每个人都是自己人生的主角。
在社会的舞台上，每个人，每个阶段，都在扮演不同的角色，或主角，或配角，或路人甲路人乙，或看客。
决定你扮演何种角色的，是组织，是社会，是家庭，是他人，是不知道什么力量。
有时你应当是主角，但别人抢了戏;有时你应当是配角，但莫名其妙就成了主角。
把主角做成配角的，不一定是悲剧;把主角做成看客，看别人表演，有几人能做到呢?
他趁妻子不备，从家里跑了出来，去了很远的深山，坐在悬崖上抽烟，想喝光随身带的那瓶好酒就跳下去，结束这失败的人生。
后来，从悬崖上爬上来一个人吓了他一跳，以为这人和他一样，也是来这里自杀的，等这人完全爬上来，才知道，是进山采药的药农。
药农爬上来后，拽掉了粘在头上的野草，把背上的药篓拿下来，笑呵呵地坐在离他不远的地方，大声地招呼说：城里人吧？
他点点头。
药农又问：来旅游？
他还是点头。
药农很健谈：你们城里人经常到我们这儿来旅游，我就不明白，这座又高又陡的山有什么好看的？城里多好，马路平坦，高楼大厦……
药农絮絮叨叨地说了很多，大意就是羡慕他是城里人，在他的想象里，城市就是天堂一样的地方，繁华而热闹，讨生活也不用像他这么辛苦，每天爬上爬下，搞不好还会被潜藏在草丛中的毒蛇咬一口，如果运气再差点，还会失足摔下悬崖，受伤事小，说不准连命都保不住了。
他淡淡地笑着说，城里虽然没咬人的毒蛇没危险的悬崖，可在城里的危险一点也不比深山里少，他倒羡慕山里的人，一辈子在深山里过着世外桃源一样的生活，与世无争，祥和安逸。
两人聊得比较投机，他就把手里的酒递给药农。药农抿了一口，说好酒，这是他这辈子喝过的最好的酒。
他说既然你这么喜欢城里，为什么不进城？
药农说想去，可是他除了采药什么也不会，进了城靠什么生存？所以呢，为了实现这个理想，他现在正努力地采药卖钱，供儿子读完大学，儿子就可以到天堂一样美好的城里去生活了。
他本想说些城里的不好，可又不忍心灭了药农眼里那灼灼的希望之光，就淡淡地笑了一下，问药农知不知道城里人为什么喜欢到深山旅游。药农摇摇头，说钱多了，闲的吧？
他笑，说不是的，其实在城里人的眼里，山里人才是过着天堂里的日子，不用担心因为一个疏忽而被公司裁员，更不用为了争一个职位怕被同僚背后下绊子而提心吊胆，也不必为了生存而与他人违心地虚与委蛇……总之，在城里人的眼里，悠然安逸的乡村生活才是天堂般的日子……
他的话让药农瞪大了眼睛，激愤地和他辩论了半天，辩论理想中像天堂一样的生活究竟在山里还是在城里。
当然，他们谁都没有说服对方，只是，在药农背起药篓下山之后，他收拾了一下地上的烟酒残骸，下山去了。
他不再想自杀了，不过是没奋斗出他想要的辉煌而已，而药农每天披荆斩棘地采药，就是为了把儿子送进那个已被他深深厌倦的城里。所谓天堂地狱，不过一念之差，它们从来就不曾真实存在过，只存在于每一个人对人生的理解和对生活的欲求上。
他不能接受人生的败落感，觉得自己生活在地狱里，不过是他难以接受自己追不到想要的那种生活而已。在药农和他聊天的时候，他曾那么羡慕药农悠然安逸的生活，可是，药农却把这种生活看作了因为自身没有能力改变而必须接受的失败，在药农眼里，他是上帝的宠儿，因为他生来就住在一个被上帝眷顾的地方：城里。
其实，每一个人的生活都是别人眼里的天堂。或许，别人的生活里也有一些不如意或是人生瑕疵，可在我们看来，那些小小的瑕疵算不了什么，对生活的幸福美满度形成不了多大的妨碍；若是换成对方看我们，那些让我们备感郁闷的生活荆棘与不如意，亦不过是妨碍不了生活的小小瑕疵而已。
而我们，却总是被那些小波折绊住了目光，看不见自身生活中属于天堂的那一部分，所以，我们就会不快乐。
1.理解课文内容，体会作者表达的思想感情，受到自信的教育。
2.学习围绕主题组织材料的方法，能抓住重点词句加深对课文内容的理解。
3.练习有感情地朗读课文。
教学重点
1.培养学生自信心，把自己当成天才，并努力去挖掘。
2.理解重点语句的含义
教学难点
培养学生的自信心，把自己当成天才，并努力去挖掘。
教学准备
1.查找刘墉的资料
2.查找名人成才的资料。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
同学们，知道老师最欣赏的现代散文家是谁么?(刘墉)是的，他的才华，他的幽默，他的潇洒，他的风度都深深地吸引着我。你们对他有多少了解，能介绍一下么?他的成功和一个人有关，想知道么，今天我们就去了解一下。(板书课题)
二、初读课文检查预习情况
请同学们自由轻声读课文，注意读准字音。
读词语并理解在文中的意思：浓眉大眼、斑白、翻版、璀璨、按摩、逃避、叛逆、闯祸、大发雷霆、捣蛋、感慨、狂傲、编辑、笔墨纵肆、气韵、脚踏实地、诧异、宝藏、别有风骨、沾沾自喜、
指名读文，检查朗读情况。
检查预习情况
三、指导熟读课文
学生读文，为深入理解课文打基础。
四、作业
查阅古人成才的故事。
第二课时
一、导入新课
这节课继续学习这篇课文，请同学们概括这篇课文的主要内容。
二、深入理解课文内容
读课文，看文中讲了几个人成为天才。
他们成为天才的条件是什么?
我把王鼎钧先生说的哪句话称为“金言”?为什么?
读读课文，哪句话给你留下深刻的印象，为什么?
重点理解下面的句子。
1. “没有好的家世，只要有好的学校;没有好的学校，只要有好的老师;没有好的老师，只要有上进的志气!”
2.你要相信上天给每个人一份天才，只是它藏在某个角落，等着你的老师或是你自己把它发掘出来。
三、总结全文
学了课文，你有什么收获?
每个人都有自己的优点，就看你是否发现并努力去展示它，发掘它。
四、拓展与运用
生活中也有这样的天才，你发现了么?把你查到的资料和大家交流。
五、作业
1.把名人成才的故事讲给家长听。
2.听写书后词语
近日正是桂花盛开的日子，他们选择在秋风中带来纯粹的清香，从而忘却秋风本身的萧瑟。应该没有人会不喜桂花，大多数人也许对桂花别样的风情都有些许见解。
前两年，小区里栽种绿植，搬来了几十棵桂花树，可惜当时栽种上的桂花树枝干光秃秃的，只有那几片落满灰尘的老叶，从上到下，也竟然找不到一丁点桂花的痕迹。也许，它也就这样了；也许它可以积蓄能量在几年后绽放出光泽；也许他明年就败了……此时眼前的一片桂花与周围其他茂密的草木植物们竟显得如此格格不入。
就在去年。桂花一声不吭地默默地生长了一年多，让人们大吃一惊！原本那纤细的枝条在不知不觉之中粗壮了整整一圈。一年时间，它已经比我高出了一大截，原本落满灰尘的叶褪去了上面的斑驳，在雨水的冲刷之下展现出了一种老旧的深绿，让人再无法察觉它是“新生树”，而认为这已是棵足够成熟的大树了，就在片片绿叶之中，隐隐约约地可以发现几簇小黄花的身影——没错，是桂花！这些桂花树用自己的行动诠释努力向上、渴望长大的精神。
而今年，桂花树又有了新的变化，曾经那几簇小黄花儿，已开展扩大了一倍多。那星星点点的黄色点缀在层层绿叶之中，好不可爱！我挺敬佩它们的，因为今年的秋不同于往常。今年的秋，天气变化落差极大，甚至有点“早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜”的味道。可桂花树们在寒风中不畏怯，反而奏出阵阵“沙沙”来活跃下单调的气氛。走近桂花，那四五瓣的小黄花真是十分讨喜，那娇羞的模样也直叫人心疼，此时，你用力嗅嗅空气。扑鼻的香味儿顿时传入你的鼻尖，弥漫于你的心坎儿。
我想自然界中的植物们有如此之大的毅力去蓬勃，那么在生活之中，我们不也是如此吗？我是个普通的孩子，成绩并不是十分突出，七八年级也只是在班级水平之上一点，但是我可以如桂花一样继续着一股能冲击向前的能量，在这个更难熬的九年级中，是不是也可能打一个漂亮的翻身仗呢，会不会给家长老师们惊喜呢？
每个人都是这个城市的“爷”，这个爷并不是指霸权蛮横和独断，而是一种城市主人翁的写照将自身与济南这个城市完美地融合在一起。济南人的性格与这座城市完全一致，想了解济南，就必须了解济南的人了解了济南的人，就会知道这个城市的好，用济南时报记者窦晓娟的一句话说济南人造就了这个城市，城市又反过来影响了人。
济南人的生活方式处处体现着“爷们儿”的气息，最为人们津津乐道的那就是具有济南特色的烧烤和扎啤。坊间流行这样一句话不喝扎啤不吃串，妄来济南走一圈。的确，济南的扎啤羊肉串已经成为了这座城市的一张名片，一个品牌。不论春夏秋冬，你永远都可以看到济南街头三五朋友聚坐在马扎上左手拿串，右手举杯的壮观景象也因为如此，济南形成了以共青团路等为代表的烧烤一条街。吃串喝扎啤不但成为济南人生活不可或缺的一部分，也成为了外地人以及外国人喜欢济南认识济南的个重要方面，很多人表示，尤其是看到大批女士都围坐在烧烤摊前大口吃串这样的场景不但让人觉得惊喜，也让人觉得非常“爷们儿”，而夏天吃串的“膀爷”更是成为了济南的—道“爷们儿”风景。
说起膀爷或许与济南的气候有很大的关系
直有火炉‘之称的济南，夏天的闷热的确让人难以忍受加之济南古城老百姓的传统生活方式，大热天光着膀子，拿个蒲扇坐在阴凉处喝茶拉呱也是济南生活中的大特色。虽然在现代化城市建设的过程中，膀爷已经显得与文明有所冲突，但济南人的素质很高，虽然不排除些个别现象，但更多的膀爷还是出现在晚饭之后的纳凉之时。这种传统与现代碰撞下的“火花”，正是济南生活方式中突出的“爷们儿一面。
济南因泉而闻名济南人也以倚泉而居自豪对于泉水的喜爱是一种由内而外，发自内心的。除了护泉、爱泉、宣传泉之外，济南人还会很好地利用泉水，用泉水泡茶、用泉水熬粥等等这些观赏之外的用途更增添了泉水的美。长久以来，济南老百姓还有在黑虎泉等泉水中游泳的习惯将自己和泉水融合在起，是一种很惬意的感觉，由于对泉水的保护和市容原因，现在市民不再去部分泉水景点中游泳了，但王府池子依旧还是游泳爱好者聚会的场所。夏天自然不必说，冬天也会有很多酷爱冬泳的男女老少“扎着猛子”，很多外国人看了，都会佩服地感慨一句“爷们儿”。据悉，政府会在近期修建一个泉水的游泳池，让济南老百姓完全与泉水贴近，丰富济南市民的生活。
一直以来，济南都给人土的感觉，这种土表现在城市和居民的闷夜生活的确是济南不太丰富的一面，更多的市民还是选择在太阳落山之后感受家庭的温暖。但并不是说济南的夜生活就乏味到最低点，除了酒吧KTV等时尚的娱乐方式之外，济南的夜市也是非常独特的一道风景线。如今夜市摆摊已经不再是下岗职工谋求生计的专属行业了，很多年轻人、大学生以及有稳定职业的人都加入到了夜市摆摊的大军当中，有些甚至是开车前来摆摊的“富人”。可以说夜市已经从以前的谋生经营转变为今天济南老百姓的一种生活方式，不管是摆摊的还是逛街的，为的都是种消遣和娱乐，在夜市中“淘宝”，结识新朋友，让济南的夜生活更加”爷们儿。
因为有鲁能泰山足球队的存在，很多球迷的周末有了固定的“节目”，或坐在电视机前默默加油，或直接到现场呐喊助威，都是济南球迷最为幸福的一种生活方式。济南球迷疯狂，但理智，热情，且文明，已经成为了这座城市的标签。很多年轻人都是因为足球结识，很多情侣夫妻都是因为足球而牵手球场求婚，球场婚礼更是频频出现在济南体育中心。球迷的疯狂感染着球员感染着球场，也感染着这个城市，很多来济南看过球的外地游客都感慨，济南的球迷文明，懂球是世界级的球迷，爷们儿!
与北京上海这些现代化大都市相比，济南不时尚，与众多的省会城市相比，济南不突出。济南人给人的感觉甚至是土、穷落后，但济南适合生活，不管是月薪几万的“金领”还是月薪一千多的打工仔，都可以在这个城市中生活下去。济南人低调，不炫富，但并不是说济南人没钱，几十万一瓶的世界级珍藏葡萄酒一到济南，还未上架就已被预定空，满大街跑的都是宝马奔驰奥迪Q7，时不常地还会钻出不少挂有济南车牌的法拉利。从老百姓来看，平时激情不多但到逢年过节之时，大润发等超市内是人满为患，不少头发花白的老头老太太人扛着两袋面冲出人群，面不改色心不跳，这说明济南人健康，生活的好。
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