蒙特梭利教育与瑞吉欧教育的异同（共7篇）
蒙台梭利教育和瑞吉欧教育都发源于意大利，创始者是玛丽亚〃蒙台梭利（Maria Montessori）和罗里斯〃马拉古兹（Loris Malaguzzi）。二者有着共同的文化背景，但二者形成、发展于不同的历史时期，因此这两种教育模式在教育理念和教育方法上各自存在鲜明的特点，同时也有许多相同的地方。
一、理论背景
（一）蒙台梭利教育
蒙台梭利的思想和观点，主要体现在以下几个方面：
1、学习是自然的、终身的过程。
2、教师是一个观察者；课程应该建立在对儿童兴趣的观察的基础上。
3、学习发生在有准备的环境中。所谓“有准备的环境”指的是具有丰富的教育材料，能促进儿童主动学习与探索的环境。
（二）瑞吉欧教育
瑞吉欧教育的理论和思想：
1、教育是通向社会公平和改革的道路；父母、教师与市民共同合作教学；教师之间在教学上合作互助；着眼于儿童整体人格的教育和发展，实施“全人教育”。
2、以学生兴趣为基础设计课程方案；民主学校的理念。
3、儿童在与环境的互动中积极建构其知识体系，从而获得智力的发展。
4、思维与语言不可分离；学习产生于最近发展区；社会关系即学习的内容。
（三）二者的相同点
蒙台梭利教育和瑞吉欧教育在理论背景上的共同点主要体现在以下5个方面：
1、用历史的观点看待人类的生活、发展和思维。
2、矛盾和斗争是人类生活和进步的基础。
3、知识是在与他人及社会互动的过程中建构的。
4、教育贯穿于历史、文化和政治生活当中。
5、教育的发展与进步建立在不断反思与再认识的基础上，这种反思与再认识是针对儿童本性和教学、学习过程的基本观点的。
二、儿童观
（一）蒙台梭利教育
蒙台梭利教育在对当时生物学（尤其是胚胎学）、心理学与生命哲学研究的基础上，结合通过长期亲身观察和实验所获得的第一手资料，阐述了自己对儿童发展特性的理解，并使之成为指导其教育实践的儿童观。蒙台梭利教育的儿童观主要体现在以下5个方面：
1、儿童作为精神实体，通过真实生活和秩序寻求自身的完美发展。
2、儿童天生具有“吸收性心智”，在有准备的环境中能自己教自己。
3、儿童的心理发展具有敏感期。
4、儿童的心理发展具有阶段性，在不同发展阶段应该为儿童提供不同的教育。
5、儿童的发展是在“工作”中实现的，工作不仅能让儿童愉悦身心，还能促进儿童的发展。
（二）瑞吉欧教育
瑞吉欧教育的儿童观主要体现在以下5个方面：
1、儿童是社会的一分子，是自己文化的创造者，是独立的个体。
2、儿童是主动的学习者，有自己独特的学习方式，通过积极的知识建构实现学习和发展。
3、儿童具有巨大的潜能，在与外部世界的相互作用中主动建构自己的知识和经验；知识的建构是一个社会过程，离不开儿童与其他儿童和成人的交往。
4、儿童的学习和发展不是直线上升的过程，而是螺旋式递增的过程。
5、儿童天生都是“艺术家”，能够广泛运用各种不同的象征语言和媒介表达自己对世界的认识。
（三）二者的相同点
蒙台梭利教育和瑞吉欧教育的儿童观在很多地方是相同的，主要表现在以下7个方面：
1、儿童是积极的--儿童是自我内部成长的主人。
2、儿童是聪明的--儿童总是渴求着知识，并随时为学习做好准备。
3、儿童是多问的--儿童充满了好奇与惊讶。
4、儿童是社会性的--儿童乐于与其他人交流交往。
5、儿童是融洽的--儿童是文化世界的一部分，能与不同文化中的任何事物对话。
6、儿童是多表征的--儿童能用多种象征语言和媒介表达自己的认识和思想观点。
7、儿童是能干的--儿童充满了能量与潜力，这种能量与潜力通常是我们无法估计的。
三、环境的设置与运用
（一）蒙台梭利教育
蒙台梭利非常强调环境在儿童心理发展中所起的重要作用，认为儿童的发展是有机体、有准备的环境“相互作用的结果，因此”有准备的环境“是蒙台梭利教育的核心。总的来说，其环境设置与运用的特点主要体现在以下几个方面：
1、典型的蒙台梭利学校包括教室、室外花园、操场、图书馆、起居室、贮藏室。
2、环境的设置必须适合儿童发展的节奏和步调，并提供适合儿童自由操作的各种活动材料。
3、环境必须是有秩序的、对儿童有吸引力的、美的，同时也必须是能够保护儿童，并让儿童有安全感的。
4、环境创设必须体现与成人世界的联系。
5、典型的蒙台梭利教室分为日常生活、感官、数学、语言、历史地理、文化科学、艺术表现七个区域，各个区域为儿童提供不同的工作材料”，并随儿童的发展不断更换，以满足儿童发展的需要。
（二）瑞吉欧教育
瑞吉欧人认为，优质的教育需要理想的学习空间，因此，他们努力营造一种舒适、温暖、愉悦的气氛以及令人感到快乐的环境，从而使整个学校的环境非常有亲和力，很吸引人。而且在瑞吉欧学校中，没有一处无用的环境。瑞吉欧教育环境的设置与运用有以下几个方面的特色：
1、典型的瑞吉欧学校包括入口、长廊、教室、工作室、教室中的小画室、图书馆、档案室、起居室、室外花园、贮藏室。
2、强调环境的开放性以及材料的相对自由使用，环境和材料作为一种促进儿童交流和对话的方式而存在。
3、强调环境是课程设计和实施的要素，是儿童与儿童之间、儿童与成人之间、儿童与物之间互动的关键性因素，是瑞吉欧教育中的“第三位”教师。
4、环境也是“记录”儿童成长的最佳方式之一，对教师的工作与成长、儿童的自我认识以及家长对儿童、对学校教育的了解这三个方面都发挥着不可比拟的作用。
（三）二者的相同点
在蒙台梭利教育和瑞吉欧教育中，环境都被认为是教育中的一个重要组成部分，具有教育的内涵。在二者的教育中，环境的设置与运用体现了许多共同之处：
1、空间环境是教育的必要因素，应该对空间环境、材料及其组织进行认真的设计和选择。
2、空间环境和材料的组织要允许儿童以自己独特的方式进行探索。
3、环境应该是有亲和力的、有秩序的、美好的、宁静的、吸引人和激励人的。
4、学校里所有的环境（包括室内环境和室外环境）反映同一个连贯的主题，它们综合起来共同促进教学的有效进行。
5、环境应当随着儿童年龄的增长和兴趣的发展而改变。
6、在环境的设置和空间的运用中，强调儿童与社区相联系，并反映以学校为中心的较大团体（包括城市、地区、国家、世界）的价值。
7、学校的环境应该能保护儿童免受成人世界不适当的或有害的干扰。
四、课程与教学
（一）蒙台梭利教育
蒙台梭利教育中课程与教学的设计和实施是在对儿童生理和心理的发展特点、发展顺序与需要进行深入研究的基础上进行的，主要体现在以下几方面：
1、在“人的各方面发展是同步进行的”这一思想的指导下，对课程的编排采取了齐头并进的方式，各种不同领域、不同联系的活动大部分都同时开始。
2、蒙台梭利课程由一系列操作活动实现，这些操作活动按其目的与所发展的儿童能力，分为不同的领域，主要有日常生活、感官、数学、语言、历史地理、文化科学、艺术表现七个领域。
3、蒙台梭利教室中的教育活动主要分为集体教育活动和个别教育活动。集体教育活动主要通过主题教育的形式进行，个别教育活动主要通过区域教育活动的形式进行。
4、通过教师提供的有准备的环境和课程，指导儿童在工作中使用有自我矫正功能的教具和材料，并制订儿童在工作中对教具和材料的使用规则和常规，尽可能地发展和完善儿童的独立性和自律能力。
5、在3-6岁期间，强调感官教育和儿童辨别事物能力的教育，以此促进儿童语言和数学学习的发展。
（二）瑞吉欧教育
瑞吉欧教育课程的最大特色是来自于儿童的生活，课程与教学必须能够激发儿童的兴趣，激发儿童的创造性思维并获得解决问题的知识与技能，促进儿童人格全面、和谐地发展。瑞吉欧教育在课程与教学方面的特色主要有：
1、课程是整合的，没有科目分类；同时课程也是比连续的，强调为儿童提供适合其发展水平的个性化的课程。
2、课程不是预先设计好的，而是产生于活动过程当中的开放的生成课程。
3、方案教学是主要的课程和教学模式，多采用小组讨论的形式，以尽可能地完善相互依存和联合的知识建构过程。
4、在课程与教学中为儿童提供与丰富、复杂的环境和问题接触的机会，以此促进儿童与社会的相互依存，而不是相互隔离。
5、在教学中强调儿童的多种学习方式，如主动探索、相互讨论、自我展示以及用各种方式表现自己。
6、档案袋是课程实施与教学的一个重要部分，有利于教育计划的决策和制定，能促进教师之间的合作，帮助教师重新认识儿童，有利于教师与家长之间的交流与反馈，同时也有利于教师的专业成长。
（三）二者的相同点
应该说，由于蒙台梭利教育和瑞吉欧教育产生的时代背景不同，二者在具体的课程以及教学上存在着很大的差异，但我们也不难发现两者在课程与教学上也存在着一些相同的地方，主要体现在：
1、课程与教学都建立在儿童的兴趣、发展需要、疑问和经验上。
2、支持长期的、有深度的、合作性的研究项目，使儿童在其中能全面发展各方面的知识与技能。（在蒙台梭利教育中，这一点主要体现在小学阶段）
3、在时间的使用上比较灵活，一天之内儿童可以在很长的时间里连续进行自己的工作而不被打扰。全天的、全年的长期计划则被孩子们看成“时间礼物”，深受他们的喜爱。
五、教师角色
（一）蒙台梭利教育
教师是蒙台梭利教育法的三个组成要素之一（其余两个分别为“有准备的环境”和作为活动对象的“工作材料”），因此，蒙台梭利尤其强调教师在教育中的角色及其作用，她自己更是亲自培训合格的蒙台梭利教师，并创立了一套独特的教师培训法。在蒙台梭利教育中，教师的角色主要体现在以下几个方面：
1、教师是“导师”，是“平等中的首席”，应该尊重儿童、热爱儿童，用平等的、谦逊的态度去看待儿童。
2、教师是观察者，应特别重视观察儿童和了解儿童，从而能够真实、准确地把握儿童的内心世界，揭示儿童的需要，洞察儿童的个性。
3、教师是环境与活动材料的创设者和展示者，应该为儿童创设具有兴趣性和探索性的、可供儿童与之相互作用的活动环境与材料，并且知道怎样向儿童传递知识、展示材料的使用方法。
4、教师是儿童活动的指导者和引导者，应该引导儿童积极主动地探索环境、操作材料、发现环境中的问题，并通过自己的努力解决这些问题。
5、教师是儿童自由的保障者，保障儿童的活动不受干扰。
（二）瑞吉欧教育
在瑞吉欧人眼里，高品质幼儿教育最主要、最直接的创造者是幼儿教师，因此，他们非常重视教师所扮演的角色及其作用：
1、教师是儿童的伙伴、倾听者和活动的参与者，与儿童是平等的。
2、教师是学校环境的设计者与布置者，引导儿童在讨论与协商中、发展方案主题，开展方案活动。
3、教师是儿童活动的支持者和引导者，帮助儿童发现、明确自己的问题和疑问，鼓励儿童相互交流，共同活动，共同建构知识。
4、教师是学习者与研究者，在帮助儿童获得全面、和谐发展的同时，也要不断学习，不断研究，提升自己的专业素养。
5、教师是档案袋的记录者和保存者，通过档案袋对儿童活动进行记录，并为公共展示做准备（在工作室的协助下）。
6、教师是班级的主要管理者，要具备一定的行政沟通与交流技能，并在各级政府中都是积极的决策参与者和倡导者，与政府密切合作，关注社会及社区的发展。
（三）二者的相同点
蒙台梭利教育和瑞吉欧教育在教师角色方面也存在很多相同点，主要体现在以下几个方面：
1、教师与儿童是平等的，应该热爱儿童，尊重儿童。
2、教师是环境的准备者，给儿童提供发现和学习的机会，是儿童与环境之间的动态联结。
3、教师是儿童的照料者和合作伙伴。
4、教师是儿童活动的观察者和倾听者。
5、教师是儿童活动的引导者和记录者，知道何时应该改变、调整环境以适应儿童的兴趣和发展需要。
6、教师是一个良好的沟通者，能够很好地沟通学校与社区、学校与家长之间的关系。
综上所述，蒙台梭利教育和瑞吉欧教育有着各自鲜明的特点，但也有许多相同之处。不可否认，两者都是优秀的幼儿教育模式；吸收同时代教育学、心理学及有关领域最新的理论，为幼儿教育实践提供支持与指导；尊重儿童、热爱儿童，追求儿童整体人格的全面、和谐发展；重视环境在教育中的重要意义与作用，努力创造有利于儿童身心发展的有准备的环境；为儿童提供满足其兴趣与爱好，有助于促进、实现其最大限度发展的整合课程；重视教师在环境创设、指导儿童主动活动中的独特地位与作用。此外，二者在家长工作、社区合作、教师专业发展等问题上也有许多值得我们深入研究和探索的地方。
从我个人的角度来说，感觉蒙特梭利教育理念更适合我们的国情和家长的期望，可以这么说，蒙特梭利注重的是平民教育，瑞吉欧实践的是精英教育。
一、瑞吉欧强调创造力。蒙特梭利强调的是感官教育。
笔者选取蒙台梭利教育 (以下简称“蒙氏教育”) 和瑞吉欧教育作为研究的重点, 通过比较的方法来探究这两种教育模式下环境的作用、地位和特点, 在明晰两者异同的基础上, 结合我国具体国情, 提出对我国幼儿园环境创设的启示和建议。
一、环境之于蒙氏教育
(一) 蒙氏教育中环境的作用及地位
几乎在所有介绍蒙氏教育的文献著作中, 都不可避免地提及环境的作用。蒙台梭利认为, 环境是儿童生活成长的场所, 同时, 儿童的内在潜能是在吸收环境中诸多因素的情况下发展起来的, 是儿童的个体与环境相互作用的结果。 [2]因此, 为儿童准备一个符合其需要并能促进其身心发展的环境, 是蒙氏教育的重要内容。她在《童年的秘密》一书中就这样写道:“我们的教育体系的最根本特征是对环境的强调。”[3]
在杜威进步主义教育思想的影响下, 蒙台梭利对新旧教育进行了区分, 她认为新教育与旧教育相比, 最大的不同之处就在于其对环境的重视。旧教育包含教师和儿童两个要素, 而在新的教育体系中, 教师和儿童都要与环境产生密切联系, 因而, 除教师和儿童之外, 新教育还包含了环境要素。环境、教师、儿童后来即被称为蒙台梭利教育的三要素。
值得关注的是, 在蒙台梭利教学的基本原则里, 环境又一次得到了强调。蒙氏教师检验自身教学面貌和教学准备有三个标准, 即:有准备的环境、精神准备好的教师、适合儿童发展的工作材料 (即蒙氏教具) 。蒙台梭利非常重视这三个标准, 在她的演讲和著作中, 曾多次强调其重要性及其对教学的影响, 因此, 这三个标准又被称为蒙台梭利教学三原则 (或三要素) 。“有准备的环境”, 作为蒙氏教学三原则之一, 在蒙台梭利教育中的作用及地位可见一斑。
(二) 蒙氏教育中环境的特点
所谓“有准备的环境”, 只是一个很笼统的说法, 具体来说, 蒙氏环境又可分为硬环境和软环境, 也叫做物理环境和精神环境 (或心理环境) 。其中, 硬环境即教室、教具、大自然等对儿童发展起间接作用的外部环境;软环境即教师、家长、同伴等对儿童心理变化起直接影响的内部环境。 [4]
蒙台梭利认为, 真正适合儿童发展的环境应该由有知识并富有感性的成人为他们谨慎地预备好, 这个“预备好的环境”具有如下特点:[5]1.有限制的自由。这个环境可以满足儿童在其中自由活动, 但又并非毫无章法。2.结构和秩序。指的是将环境中儿童需要学习的材料按照难易程度排列成一定的结构, 并且能适应儿童发展的顺序。3.真实与自然。指教室的环境布置要尽量接近真实的生活, 同时要注意将“大自然”融入教学。4.美丽与气氛。指教室的布置应该具有美感, 并能使儿童感到安全和温馨, 如选择一些优美的图画贴在教室中。5.非常独特的能激励儿童动手学习的蒙氏教具。蒙氏教具是硬环境的重要组成部分, 对儿童多方面的发展起着重要的作用。6.有助社会生活发展的环境以及作为观察者、实验者为儿童作表率的老师。这个特点更注重的是对同伴、教师等软环境的要求。
除此以外, 蒙氏教育通常还将教室环境布置成不同的区域, 如生活区、语言区、艺术区等, 以促进儿童不同领域的均衡发展。
二、环境之于瑞吉欧教育
(一) 瑞吉欧教育中环境的作用及地位
与蒙氏教育相类似, 环境在瑞吉欧教育中也占据着举足轻重的地位。瑞吉欧教育工作者认为, 环境是“一个可以支持社会互动、探索与学习的‘容器’”, 空间是具有教育内涵的。在瑞吉欧, 环境的意义远不止于美丽好看的贴画、随处可见的生机盎然的各样植物, 以及让儿童乐此不疲的各种玩教具设施。瑞吉欧的每一处环境设置, 都是其教育的重要组成部分, 用瑞吉欧工作者的话来说, 在瑞吉欧学校里, “没有一处无用的环境”。 [6]
环境之于瑞吉欧教育, 是课程设计与实施的要素。这一方面表现在瑞吉欧的课程多由环境生成, 如“狮子的肖像”“男孩树和女孩树”等一系列创生于环境的方案课程;另一方面, 课程也能创设环境, 如为了满足特定环境支持的方案课程, 瑞吉欧工作者会根据课程需要设计安排空间并将之付诸行动。环境之于瑞吉欧教育, 是幼儿与幼儿之间、幼儿与成人之间以及幼儿与物之间互动的关键性因素。瑞吉欧教育的环境布置, 重视环境中各个元素的参与, 这也是瑞吉欧教育中复杂多样的互动关系实现的决定性因素。环境之于瑞吉欧教育, 是“第三位老师”。从这一称谓上我们就可以看出瑞吉欧教育工作者对环境的重视程度。将环境形象地比喻为“第三位老师”, 一方面赋予了环境以生命和灵性, 使环境具有和教师一样的作用, 可以促进儿童知识、情感、技能的养成和发展;另一方面也表明了环境不是被动、一成不变的, 而是可以积极主动的改变, 以适应儿童和教师的实际需要的。环境之于瑞吉欧, 是最好的评价记录方式之一。瑞吉欧教育的环境就像一面镜子记录着儿童及教师的成长和点滴进步。正如马拉古奇所说:“我们学前学校的墙壁会说话, 也有记录的作用, 利用壁面的空间暂时或永久地展示幼儿及成人的生活。”[7]
(二) 瑞吉欧教育中环境的特点
提起瑞吉欧教育的环境, 最广为人知的特点莫过于“环境是第三位老师”的说法, 这与其形象生动的比喻有着密切的关系。
除此以外, 瑞吉欧教育环境的特点还表现在以下几个方面:1.重视家庭和社区的参与, 具有良好的互动性。家庭社区原则是瑞吉欧环境创设最基本、最重要的原则, 瑞吉欧教育者认为, 儿童在充满互动经验的环境中, 更有利于其完成知识的建构和自我的完满发展。2.重视对文化的反映。瑞吉欧教育的环境中, 处处都洋溢着浓郁的意大利地域风情, 如对环境美感和协调设计的重视, 对当地物质和文化传统的体现等, 甚至于体现在厨师对传统食物的选择上。3.注重对环境的评估和更新。一成不变是瑞吉欧教育环境所不能容许的, 每过一段时间, 教育工作者们就会对现有的环境设置进行评估, 看它是否能满足儿童和教师的需要, 然后在评估的基础上对环境做出相应的改变和调整。4.重视环境的生成性。生成性也是瑞吉欧教育环境备受推崇的特点之一, 灵活多变的课程和环境相互创生, 形成了瑞吉欧教育独特鲜明的课程和环境特色。5.与其他教育环境相比, 瑞吉欧教育环境具有更大的开放性, 给予儿童更多的自由。在瑞吉欧学校, 儿童更多处于开放的空间里, 每个教室都可以通往广场, 透明的玻璃墙壁可以使儿童的视野得到极大的延伸, 同时, 这种环境还鼓励儿童通过多种感官来表达和创造。
滋生于本土的物质与文化中的瑞吉欧教育环境, 在充分考虑适应儿童发展特点的前提下, 成就了风靡全球的瑞吉欧教育模式。
三、蒙氏环境和瑞吉欧环境
通过对蒙氏环境和瑞吉欧环境的比较, 本文将两者的异同总结如下。
(一) 蒙氏环境与瑞吉欧环境的相异之处
1.预设环境与生成环境。蒙氏环境是“有准备的环境”, 即在课堂开始之前就对环境进行了预设, 而后由教师为课堂进行充分的精神准备和环境布置; 而在瑞吉欧教育中, 则更注重环境的生成性, 即提倡环境和课程的相互创生, 既能以课程创设环境, 也可由环境生成课程, 其著名的方案教学即体现了这一特点。
2.蒙氏环境侧重结构和秩序 , 瑞吉欧环境侧重社区互动与合作。由前文可知, 蒙氏教育十分重视环境中知识的难易排列及结构组成, 以适应儿童的发展秩序;而以家庭、社区参与互动为鲜明特色的瑞吉欧教育环境, 更强调学校与家庭、社区的合作, 突出环境的开放性, 重视对儿童社会交往能力的培养。
3. 蒙氏环境更注重对教具和教师的要求和准备 , 瑞吉欧教育注重环境的记录和评价功能。蒙氏教育“有准备的环境”, 对教具有着极高的要求, 并在此基础上发明了一系列规范的“蒙氏教具”, 此外, 教师的精神准备也属于“有准备的环境”的重要组成部分;相比之下, 瑞吉欧教育对环境的评价、记录功能更为重视。
4.蒙氏教育的环境分区更加细致 , 每个分区的目的性也更突出, 如语言区的重点是对儿童语言能力的培养, 艺术区着重对儿童艺术修养的熏陶, 生活区以发展儿童的社会交往技能为主等。这种环境布置对儿童的发展自然也能起到促进作用, 但过于强化条块式的发展, 同时也是一种局限。相比较而言, 虽然瑞吉欧教育对环境也有分区, 但生成性特点突出的瑞吉欧环境更易于将儿童多方面能力的培养发展融入同一环境区, 在环境资源的充分利用和效益上占有更大优势。
(二) 蒙氏环境与瑞吉欧环境的相同之处
1.两者文化背景相似。蒙氏教育和瑞吉欧教育都发源于意大利, 相似的文化背景和观念在两者的环境布置上也有体现。例如, 蒙氏环境讲究美感和气氛, 瑞吉欧教育的环境设计也无时无处不体现着美和协调。蒙氏环境布置强调“自然”因素, 认为对植物的观察可以使孩子获得心理上的平衡, 在儿童幼小的心灵中萌发美妙的智慧;[8]而在瑞吉欧学校里, 随处可见健康有氧的绿色植物和花卉。
2.两者教育理论基础相近。无论是蒙台梭利教育还是瑞吉欧教育, 都受到了杜威教育思想的影响。两者在环境布置的时候, 都以儿童为中心, 且都十分重视对儿童动手能力的培养, 这正是杜威“做中教、做中学”思想的反映和体现。如蒙氏环境中有工作区, 瑞吉欧教育环境中也有相应的手工坊。
3.两者都重视环境的教育意义。虽然侧重点有所不同, 但蒙氏环境和瑞吉欧教育环境都十分重视通过环境对儿童进行培养和教育, 这一点从蒙氏教育强调“有准备的环境”和瑞吉欧教育将环境比作“第三位老师”即可看出。
4.两者均建立在适宜儿童发展的基础上。这是蒙氏环境和瑞吉欧教育环境最显而易见的相同点, 尽管各具特色, 却又都取得了显著的教育成效。
四、对我国幼儿园环境创设的启示
环境于蒙氏教育与瑞吉欧教育的重要意义已毋庸多言, 通过对蒙台梭利教育和瑞吉欧教育中环境的地位、作用以及特点的比较分析, 思考如何从中取其精华, 结合国情实际、幼儿园自身特点, 在继承和发展中使这两种卓越的理念在我们的幼儿园中生根发芽, 让环境更好地为促进幼儿的成长与发展服务, 具有重要的理论和实践价值。为此, 笔者提出以下几点建议, 供大家参考。
1.既要重视硬环境的建设 , 更要重视软环境的创设。我国不少幼儿园在发展建设时往往偏重于对硬环境的投入。社会公众对幼儿园的选择和评价, 对幼儿园的建设投入起着重要的导向作用。相比较软环境而言, 硬环境的作用更外显, 也较容易建设, 而软环境则要耗费大量的人力和无形的投入, 如精力、爱心和时间等, 因此难度较大。而事实上, 软环境对于儿童的认知、情感、道德、个性、社会性以及动作技能的发展都起着巨大的作用, 应该引起足够的重视。
2.注重环境与课程之间的相互创生。相互创生的环境与课程, 既能避免环境的单调枯燥、一成不变, 使环境更适宜儿童和教师的需要, 也可以使课程的设置更加贴近儿童生活, 更富有趣味性。这一点, 瑞吉欧教育的环境创设为我们提供了很好的借鉴, 目前, 已有一些幼儿园结合自身实际, 生成了极富特色的园本课程。
3.让孩子成为环境的主人和创造者。在相当一部分幼儿园, 教师负责布置环境, 儿童负责保持环境, 他们在更多的情况下与环境之间保持着“安全”距离, 不参与、不触碰、不“破坏”, 像在幼儿园做客的“小客人”。通过对蒙氏环境和瑞吉欧教育环境的研究分析可以看出, 只有让儿童真正地融入环境, 才能充分发挥环境的教育作用, 因此, 我们应该鼓励儿童参与到环境的创设中来, 成为环境的主人和创造者。
4.幼儿园的环境创设要保持动态。儿童是不断发展的, 因此幼儿园的环境也应当随着儿童的发展、课程的推进, 及时地更新和改变。无论是蒙氏教育的环境还是瑞吉欧教育的环境, 都是随着儿童、教师以及课程的需要, 不断调整变化的。陈鹤琴先生也曾明确指出, 环境的布置要常常变化, 这样儿童才能得到良好的影响。 [9]
5.把握好环境的教育内涵。既不能让环境完全沦为外观, 成为摆设;也不能只注重环境布置的教育意义, 生硬地将知识刻在墙上, 镶在框里。我们要重视环境对儿童的熏陶作用, 教育一线的工作者们更要有针对性地深入思考环境创设对发展儿童具体技能方面的策略, 从而便于将知识技能训练和情感道德培养巧妙地渗透进环境创设中, 使环境的教育功能得到充分体现。
参考文献
[1]中国教育和科研计算机网.http://www.eol.cn/20060113/3170537.shtml.2014年2月19日浏览.
[2]张莅颖.蒙台梭利教育思想与实践[M].河北:河北教育出版社, 2006:59.
[3]蒙台梭利.童年的秘密[M].北京:人民教育出版社, 1990:113.
[4]郭亨贞.蒙台梭利方法中的环境要素分析[J].社会科学论坛, 2005, 5.
[5]梁志燊.蒙台梭利教育在幼儿园中的成功运用[M].上海:第二军医大学出版社, 2004:24.
[6]贾珀尔·L·鲁普纳林, 詹姆斯·E·约翰逊.学前教育课程[M].黄瑾等译.上海:华东师范大学出版社, 2005:41.
[7]马拉古奇.孩子的一百种语言——意大利瑞吉欧方案教学报告书[M].张军红等译.中国台湾:光佑文化事业股份有限公司出版, 1999:33.
[8]蒙台梭利.蒙台梭利方法[M].江雪编译.天津:天津人民出版社, 2003:114.
关键词：华德福；瑞吉欧；教师观；比较研究
一、华德福教育与瑞吉欧教育的由来
（一）华德福教育模式
1.由来
华德福教育是由奥地利思想家、人类学家和教育家鲁道夫·斯坦纳（Rudolf Steiner，1861-1925）根据他的人智学理论观点所创立的一种教育模式。斯坦纳将他的教育理论积极运用到教育实践当中，并于1919年在德国斯图加特成立了世界上第一所“自由华德福学校”（Freie Waldorfschule）。随着华德福教育理念的传播，华德福学校在许多国家相继开办，根据德国华德福学校协会2015年5月的统计报告，共有1056所华德福学校分布在全世界范围内的61个国家中，仅德国便有234所[1]。华德福教育的代表性特征有：华德福教育是一种综合性的教育模式、以学校各部门间的合作为基础进行自我管理、课程模式、班主任制度、为教师提供相关培训。[2]
2.教师观理论来源
斯坦纳的“人智学”理论是华德福教育重要的理论基点，也是其教师观的核心。“人智学”理论认为，人类的生命本质是身体、心灵、精神三种层次的结合，教育要引发孩子学习与成长的内在需求，使孩子具备自信、兴趣和对自己生命的满足，以完成培育“全人”（Whole Child）的教育目標。
（二）瑞吉欧教育模式
1.由来
瑞吉欧·艾米丽亚（Reggio Emilia）是位于意大利北部的一个繁荣、发达的城市，在第二次世界大战结束之前，洛里斯·马拉古齐（Loris Malaguzzi）和当地的幼教工作者一起兴办并发展了该地的学前教育，在其长期的尝试和探索过程中，形成了一套“独特与革新的哲学和课程假设、学校组织方法以及环境设计的原则”，人们称这个综合体为“瑞吉欧·艾米里亚教育取向”。瑞吉欧·艾米里亚教育模式是一套包含了家长、教师以及社会团体的共同努力的幼儿教育模式。[3]
20世纪90年代，瑞吉欧与国外的交流日益增多，在全世界范围内得到普遍关注。截至2001年，瑞吉欧·艾米丽亚市已经面向3～6岁的儿童提供资助并运营了22所瑞吉欧学校和13所婴幼儿中心，来自以上两个年龄阶段的47%和35%的儿童得到了来自城市的教育服务。[4]
2.教师观理论来源
传统的“教师中心”师生关系在很大程度上抑制了学生的学习和发展，而人本主义教育流派所主张的“学生中心”教育思想亦有其理论局限性。瑞吉欧教育取向希望在“教师中心”和“儿童中心”间找到一个平衡点，摒弃绝对的“教师中心”和“儿童中心”，创建以儿童、教师、家长、社区为主的“团体中心”。[5]
在理论方面，让·皮亚杰（Jean Piaget）的认知发展理论，力维·维果斯基（Lev Vygotsky）的社会文化理论、最近发展区理论（ZPD）等，是瑞吉欧教育取向的重要理论基础。瑞吉欧教育体系强调为儿童提供有待解决的问题情景，强调为儿童创造反思的机会。瑞吉欧教育主张，儿童不是孤立建构知识的，而是在与教师、家长、同伴的人际互动中完成的。[6]
二、华德福教育教师观
（一）适应儿童学习发展的华德福班主任原则
儿童在华德福学校学习生活的前8年里，他们的班主任是固定不变的。因此，班主任不仅要从事教学工作，还要和班上的每一名学生保持一种培育和教育的关系。2012年，对423名华德福学生进行的调查结果显示，8年制的班主任制度普遍得到了学生的支持，原因在于师生之间高度信任，在8年的共同学习生活中，教师用一种开放的、灵活的方式观察学生的希望和需要[7]，并以此帮助学生为其高年级的学习生活做准备。
8年制的班主任制度是华德福教育的重要特征之一，它确保了一种长时间、稳固的师生关系。而且，在这段时期内，班主任也不得不面对许多挑战和要求。因此，在华德福学校，班主任教师比其他教师要承受更多的责任。
（二）强调教师职业道德和以学生为中心的课程标准
基于教师职业的特殊性，教师职业道德比其他职业道德具有更高、更全面的要求，比其他职业道德具有更强烈的典范性，比其他职业道德具有更深、更广、更远的特点[8]。华德福教育注重教师职业道德的培养，激发教师对幼儿教育的热情。华德福幼儿教师培训的目标主要是培养在道德、智力和艺术方面平衡发展的人，能够更好地帮助和支持儿童的发展。斯坦纳曾说：“如果平行的班级的教师采取相同的教学方式，那就错了。学科可能是相同的，教学目的也可能是相同的，但如何去做是不同的。”[9]因此，华德福学校没有为教师设立固定的课程，而是结合儿童发展阶段特点，实施以儿童为中心的课程标准。
（三）强调设计艺术化教学的能力
斯坦纳强调“融科学与艺术为一体，将艺术作为教育内容，追求教育方式的艺术化”[10]。华德福艺术教育包括绘画、雕刻、手工艺、话剧、舞蹈、体育等。教师要具备这些基本的艺术素养， 因为教师的艺术素养对实现艺术化教学有重要影响，教师要能通过艺术化的教育手段丰富儿童的精神生活，培养儿童健康的心灵和生活理念，并让儿童亲自动手进行艺术创造，体验把理想变成现实的喜悦。
（四）华德福教育的教师培训
华德福学校拥有其特定的教师培训方法，据统计，在2012年，230所华德福学校每所都捐赠出了大约3.7万欧元用于教师培训，培训内容除了学科方面的资格培训外，还包括培养教师的职业精神，即对科学的怀疑和探索精神。[11]
三、瑞吉欧教育教师观
（一）教师作为学生的伙伴和合作学习者
在瑞吉欧学校，儿童是学习的主人公，他们有能力并且充满了活力，因此教师在学生的学习过程中担任伙伴和合作学习者的角色。事实上，教师也把自己当做学习过程中的参与者。在知识建构过程中，儿童和教师互助交流的关系得到了重视并被充分培育。洛里斯·马拉古齐将发生在师生间的知识传授与习得比喻为一场乒乓球比赛，在比赛中，作为球员的儿童与教师要做出适应性的调整来保持轻松自如的状态，并在学习中实现成长和提高，而仅仅一名球员是不可能成功参与比赛的。
在教师与学习者共同主导学习项目的过程中，人们可以清晰地发现互助合作这一瑞吉欧教育的首要原则。在瑞吉欧学校，教师不会控制学生，也不会过度干涉学生的学习过程，相反，教师会经由与学生的共同参与和互动来表现出对学生权利的尊重。同时，教师与其他同事、学生家长的共同合作也至关重要，来自各方面的互助合作是瑞吉欧教育模式的基础。洛里斯·马拉古齐说过：“教育的中心是儿童、教师和家庭，我们的主张就是实现三者间的和谐。”[12]
（二）教师作为儿童行为研究者
在瑞吉欧，教师要根据学生的兴趣、问题、好奇心以及现阶段的理解能力来促进学生的学习，因此，教师也要承担作为一名研究者的角色。教师要加强对儿童的观察和倾听，并对收集到的数据进行分析，教师有能力确定关于儿童发展和学习的关键性知识，并以此为依据来确定他们的兴趣和好奇心，因此教师能够“找到策略来支持儿童的探索研究”。
教师的记录活动至关重要，当教师进行研究时，他们会收集大量的数据，这些数据包括儿童参与学习的照片，儿童在学习中完成的手工制品、视频材料，以及儿童参与学习时与同龄人或者成人的对话录音等。除了对数据进行分析与讨论，教师还会把这些材料予以展示。这种记录方式有三种特点：
？誗为儿童提供一种关于自身学习的可视的“记忆”，有助于鼓励儿童回忆并且扩展自己已有的观点，为新观点的产生和发展提供灵感；
？誗为教师提供一种研究的工具，有助于他们扩展、完善学习计划，并且更好地了解儿童并评价自身工作；
？誗为家长提供有关儿童在学校学习生活的详细信息，有助于指导家长在学生学习计划中的投入与参与。[13]
（三）教师作为儿童的向导和促进者
尽管在儿童的学习过程中，教师是儿童的合作者，但同时是儿童的向导和推动者。卡罗琳·爱德华兹（Carolyn Edwards）认为，“激发学生发现的时机的核心在于创造一种警觉，这种警觉激发了学生在对话、共同活动以及知识共建方面的发展与进步”。在这种教师角色中，教师不是袖手旁观地观察儿童建构自己的知识体系，而是灵活地为儿童提供学习上的激励与启发，以及一些必要的工具，以此来促进儿童心智功能的发展和个人目标的实现。
将教师作为指导者和促进者的角色定位是符合维果斯基的最近发展区理论的，对于瑞吉欧教育模式，马拉古奇提出了一种相似的描述：“我们致力于寻找一种情境，在这个情境中，儿童将发现成年人已经发现的事物。在这样一种情境中，教师能够将自己的判断和知识借给他们的学生。”[14]瑞吉欧教育认为学习引导发展，并且强调儿童“在成年人的指导下或者与其他更有能力的同龄人合作”参与问题解决时的潜能发展。[15]
四、华德福教育与瑞吉欧教育教师观的异同
在华德福与瑞吉欧教育模式中，教师拥有相似的目标，即做儿童的养育者、伙伴和人生的向导。他们强调教学环境的“审美性”与“舒适性”，强调教学工具的准备以及对儿童的尊重，同时，教师和家长的伙伴关系在两种教育模式中都具有较高的重要性。然而，两种教育模式对儿童成长发展的看法不同，对教师在学习过程中的角色认定也存在一定差异。
华德福教师通常在课堂中扮演一个表演性的角色，他注意教学活动中“学术性”和“艺术性”的统一。在华德福学校，教师同样是学生道德发展的引導者，他们努力营造一种和谐的课堂教学氛围，在学习过程中引导学生关心社会共同体、关心自然、关心自我生活的世界。华德福教育环境的审美性令人愉悦，教师擅于激发儿童怀疑的自然天性，对于良知的信仰以及对于美好的热爱。在华德福早期教育阶段，教师显得更加谨慎、沉默，支持学生自由发展，但是在基础教育和中等教育阶段则变得更加具有说教性。在学前班中，教师努力使他们的教导微妙而隐性地支持学生自由发展，并且要注意到教室里发生的一切。[16]
瑞吉欧教师在参与学生学习与关注学生学习过程之间维持一种艺术的平衡，他们擅长倾听、观察与记录，他们以与学生家长的互动交流为基础，作为儿童的资源和引导者而提供服务。瑞吉欧教师创设富有挑战性的教学环境来引导学生进行拓展性探索，在学习过程中注重学生间的合作与互助。另一方面，教师作为儿童学习过程的记录者，帮助儿童记录和重现他们的学习过程与学习成果，使学生的学习行为变得显性而易察觉。瑞吉欧教师为学生提供方法论上的说明，以此来帮助学生寻找材料和资源，支持学生的学习。在教学过程中，教师有时要进入“学生群体之中”，有时要在“学生群体之外”保持一种警觉的观察状态。[17]
五、启示
文化人类学认为，每次文化接触的时刻，都可以视作是一次文化比较。与人们自己的文化进行比较是人类学人文诉求的核心之一，其目的在于增加我们对自我的了解，比较法的一个目的就是以一种新的视角来审视自己[18]。人类学家克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）于1944年说过：“人类学为人类提供了一面镜子。从这面镜子中，我们能用更大的多样性来看待自己。通过这面镜子，我们本文化就会呈现更多的异域性，因为它将和许多异文化放在一起来比较。”笔者开展此次比较研究，旨在“努力保持一种整体性视角，略过表面上的异同”[19]，希望通过对华德福教育以及瑞吉欧教育教师观的探析，进一步了解我国幼儿教育现状，尤其是在教师角色定位、师生关系、教育方式等方面存在的问题，同时，借鉴两种优秀教育模式，着眼我国教育实际和儿童身心发展特点，为我国幼儿教育以及幼儿教师培训提供支持与指导。
华德福教育与瑞吉欧教育作为优秀的儿童教育模式，关注儿童内在成长需求与发展阶段特征，采用恰当的教育方法引导儿童潜在能力的发展，把儿童置于教育过程中的重要地位，同时兼顾师生互动，生生互动，学校、家庭互动，教师素质提高等各方面因素，从教师观到教育行为，都真正做到以儿童为核心，以儿童发展为根本。我国在实施方案教学时，也应借鉴华德福教育与瑞吉欧教育提供的教师观与师生关系，关注儿童各阶段发展需求，通过师生互动，给予儿童自由探索、进行表达的机会。教师在整个过程中应以同伴的身份介入儿童的探索世界，创设一种与儿童平等的、共同探讨的学习环境。
参考文献：
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[9]Henry Barnes.Learning that Grows with the Learner： An Introduction to Waldorf Education[J].Educational Leadership，1991，49（2）：52-54.
[10]Rudolf Steiner. The Roots of Education[M]. London： Rudolf Steiner Press， 1997.
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[18][19]（美）約翰·奥莫亨德罗.人类学入门——像人类学家一样思考[M].张经纬等译，北京：北京大学出版社，2013：140-160.
呼伦贝尔市鄂温克旗民族幼儿园
李志军
对蒙特梭利教育的初探
姓名: 李志军
学校：呼伦贝尔市鄂温克旗民族幼儿园
职业：教师 职称：小教一级 电话：*** 邮编：021100
内容摘要：蒙台梭利教育法是一个非常实用、操作性极强的、完整的教育体系。她不但完成了儿童的早期智力开发，而且能全面提升儿童的身心素质。重视早期教育，强调把握孩子的敏感期，这正是幼儿园教育的重点工作,提倡不同年龄孩子的混合搭班，这样的教育在幼儿园中也起到良好的作用并改变以往的教学模式，提倡以孩子为中心，培养孩子的自我发展。把操作学习让孩子当成工作培养了孩子多种能力。结合实际，走出误区，更好的开展蒙式教育。
关键词：蒙特梭利教育 游戏与工作 孩子的敏感期早期教育
对蒙特梭利教育的初探
蒙台梭利教育法有自己完整的操作体系，重视开发孩子的早期教育，在一种愉快的环境中充分发挥他们的自主性，唤醒了孩子内在的力量，挖掘了孩子的潜能。在实际工作中我就结合本地区的教育特点、孩子的情况以及自己对蒙特梭利教育的理解，实际开展了蒙特梭利教育。把蒙特梭利的亮点教学与中国的教育实际、本地区的特色相结合，使自己对蒙特梭利教育有了更多的认识和理解。
一、蒙特梭利教育强调把握孩子的敏感期，对幼儿进行有目的、有计划的教育。
蒙特梭利教育强调把握孩子的敏感期，这时间正好是幼儿教育时期，也就是0到6岁的早期教育。其实我们国家的教育工作者也十分重视孩子的早期教育。孩子在0到6岁是智力与能力习惯培养的关键时期，这时候对他们进行有目的有条理的培养，会让他们受益终身。这时我们不一定非要让孩子掌握多少的诗词、认识多少的字、会算多少的数学题，其实更重要的是孩子性格的培养、学习习惯的培养、认知方法的培养。蒙特梭利教育正是从这点出发，在孩子的敏感期内找到他们的喜好倾向，并努力去满足他们的成长需求，鼓励他们的自由探索，充分享受个性的发展，这样孩子的个性就会发展和突出。我也很认同这样的教育方法，在早期形成孩子个性的时候，我们不要把更多的模式套加在孩子身上，应该在这段时间更好的去观察、探索孩子找到每个孩子自身的特点，并鼓励他们的个性发展。
二、在教学中重视混齢教学，努力培养孩子良好的性格。在蒙特梭利教育中提倡不同年龄孩子的混合搭班，这样的教育在幼儿园中也起到良好的作用。现在中国的国情就是每个家庭一个孩子，他们都是家中的皇帝，缺乏耐心、爱心，有时还存在娇气、自私、缺乏毅力的表现，在家长那里他们认为自己是最重要的，在同龄孩子中他们都认为应该别人让着我。但在混合搭班中，他们的思想就会发生变化，他们找到自己更强大的理由，也开始愿意帮助比自己小的幼儿，从中体会的自己的快乐；也争着做值日等事情，来体现自己很棒；其实在每个孩子内心都有这种力量，但老师强迫去做与自愿作效果就大不相同。所以混合搭班的教育模式对孩子责任心、爱心等性格培养起到很大的作用。
三、改变以往的教学模式，提倡以孩子为中心，培养孩子的自我发展。
在蒙特梭利教育中，提倡老师只是孩子的观察者和协作者，真正体现以孩子为中心。平时我们的教育都是由老师有目的的提出问题，让幼儿来认识问题，从中掌握知识。遇到困难也会寻求家长的帮助，自己很少去动脑试一试。而蒙特梭利教育是完全让幼儿在动手操作中去获取自己的认知，所以在这一方面，我们任蒙特梭利的老师要改变观念，才能体现其中的教育理念，转型成新理念的老师。我在教学中并没有放弃目标，而是在放好教具之后，让他们操作，我在一旁静静的观察，他们有自己认知的不同方法，也有从错到对的过程，但孩子在自己操作、自己探索、自己寻求一个答案。这样真正从小就培养了他们的自主能力，从内心挖掘、开发他们的潜力，他们会用自己方法解决问题，有自己的判断力、以及获取新知的能力。我十分喜欢这种教学，如:在让孩子用教具比较长方体的高矮与圆柱体的粗细等环节，我亲眼目睹孩子从开始无从下手，到最后发现有更矮的长方体，有未装进去的圆柱体之后，又重新操作直到全对的过程，最后孩子看我的眼神充满了胜利与自豪。我作为观察者及时送去鼓励，幼儿这时就会重新的迅速的又给我演示了一遍。又如：用筷子夹豆子。这看似很简单的事情却培养了孩子的多种能力，例如：夹得能力、专注力、协调性，从始至终良好习惯的培养以及生活的趣味性。简单的内容却有很大的作用。在实际的教学中我们还扩展了范围，丰富了简单的内容，就一个 “夹的工作”却有形式、颜色、材料不同的教具。让孩子因新奇而产生兴趣，从而产生操作的欲望，锻炼自己的多种能力。这种教育的目的就是让孩子自己会学习、会解决困难。孩子不再有依赖性，而更多了一份自主性与探索性，培养多种能力，更有利孩子的自我发展。
四、蒙台梭利把幼儿学习活动称为 “工作”。孩子开始并不能真正理解“工作”的意思，许多的教具会让他们兴奋，也会当成玩具，随意去换教具，这就需要老师有艺术的引导。孩子拿到自己所需的学具之后，老师要告诉他们，你要开始工作了，利用你手中的学具去完成一样你最想完成的任务，并从中要有自己的收获。在“工作”中孩子通过工作来逐步改善自己、完成自我。在蒙特梭利教学中，孩子将独立完成他的“工作”，就算期间发生了错误，也不要帮助孩子纠正错误，而是让他们自己去找到错误的地方，自己改正错误。这种学习通过工作使孩子肌肉和肢体动作协调，手脑并用，促进身心协调发展，通过孩子自由选择工作，独立操作，专心致志，从而磨练了孩子的意志，增强了自制力、勇气和自信心，培养了独立自主精神，同时满足了孩子心理需要。
在实践教学中虽然我们有很多教具，也给孩子充足的时间让他们操作，因为教师在最初的教学中就强调了这件事情不是游戏而是工作要认真、投入，不能单纯的玩，所以孩子们都能够认真的按要求操作，不去频繁的换教具而是认真的按要求从始至终的操作并获得知识。蒙氏班的孩子经过一段时间的培养都能够真正的领会“工作”的含义，进行实践操作。
以上我谈到的都是我在实践教学中感受到的蒙氏教育给我们带来的益处，但其中也存在一些误区:
一、对一些新的教学理念，我们不能生搬硬套。蒙式教育也要结合中国的教育现状及中国孩子的特点来灵活的应用。在孩子还不能自己有效学习时，我们教师不能一味的当观察者，而要循序渐进的去指导，尤其当学习中出现错误时，不能说让孩子就错下去，老师也要起到协调与指导的作用。
二、与家长的沟通要及时有效。记得刚开展蒙特梭利教育模式时，有的家长根本不明白，还以为使用蒙语进行教学，这样家长处在误区中，就不能配合教师开展蒙式教育。在蒙特梭利教育模式中家长的作用也是举足轻重的。在家中家长也要给孩子提供安全的空间，有规律的生活，以及提供成功的机会。所以一定要联合好家长的力量，共同开展教育。
三、教具一定要有限度，不要一股脑把许多教具都放在孩子身边，把蒙氏教具摆在教室中，让孩子自由选取摆弄。根据蒙台梭利课程的核心观察、了解儿童发展的内在需要，要有计划的开展教学活动，课程组织的中心绝不是简单地操作教具。
四、在混搭的教育中也要控制帮与被帮的限度，不要让小的孩子养成依赖大孩子的习惯，自己能做的事一定自己努力完成。大孩子也不要为了体现自己的价值，帮助别人，而忽略自己的任务，因为他们毕竟都是小孩子，能力有限。
（一）蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚•蒙特梭利创立的。她是一位意大利籍的医生和教育家；也是第一位在意大利国内获得医学博士学位的女性。在本世纪初期，她透过长期对儿童的观察而提出的教育方法，不仅改变了当时人们对儿童教育的看法与作法，也深深影响了后代。她将其一生贡献于儿童教育。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是：蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育，着重于培养孩子具有O(秩序）C（专心）C（手眼协调）I（独立）这四种能力，这是蒙氏教育的起点，也是终点。
蒙氏教育的四个发现：
1、儿童具有与生俱来的吸收性心智
孩子一出生，感觉器官就开始感知、吸收周围环境中的信息。孩子有视觉、味觉、嗅觉、触觉和听觉等基本的感觉能力。这些感觉能力就决定了孩子可以依靠这些能力接受环境中的信息。因此，蒙特梭利认为教育应该从一出生就开始。
2、儿童成长过程中的敏感期
“敏感期”是什么？
蒙特梭利博士观察到，孩子在某段年龄期间，会对某种特定技能表露出强烈的兴趣及学习能力。她称这种现象为「敏感期」。
根据生物成长过程的敏感期，蒙特梭利发现在儿童成长的过程中，也有敏感期。3岁前，主要是秩序、语言、动作、感觉和对细小事物的敏感期。敏感期为教育的实施提供了最佳年龄。举例：以语言的敏感期为例，它出现在孩子生命的头四年，而孩子也是在这段期间学会讲话的。在语言敏感期间，孩子为了征服学习语言的棘手问题，其所流露出的坚持、精力和智能令人讶异，但这些状态将不会在他往后的生命中再次出现。换言之，一个已经经历过语言敏感期的成人，当他要再学习另一种语言时，绝不可能像他在敏感期间学习母语时那般地容易。错过了这种敏感期很难弥补。
3、自发性活动的自然法则
儿童具有自发性的活动。自发活动使儿童能够逐渐走向独立。只要成人不妨碍孩子，他们都能独立。独立能力弱、或者没有，是成人妨碍的结果。自发性活动的自然法则，就决定孩子在发展中是需要自主学习的。成人对孩子的这种自主性、自发性不能给予强迫或压抑。
4、儿童的发展要在适宜的环境下，通过自身活动获得
儿童的吸收性心智、敏感期和自发性活动都是内部的因素。这些内部因素要发展，需要适宜的环境，与环境相互作用。环境一定是适宜的，不适合于孩子的环境，他的潜能也就不能得到发展。这种观点和当代心理学的观点完全是一致的，即主体和客体要相互作用，相互作用依赖的是活动。活动是主客体相互作用的桥梁。
（二）蒙氏教育的特点 5320ce0e1、让儿童自己做，不“教”的教育
反对传统以教师为中心的填鸭式教育，而主张良好的学习环境，亮丽丰富的教具，让儿童主动去接触、研究，自发学习，自己构建完善的人格。一般父母和家人什么都帮孩子做的好好的，看起来是很爱孩子的表现，其实却抹杀了孩子自我成长的机会，所以要让孩子多锻炼学习自己独立。
2、把握幼儿的敏感期
我们的梦是教师，不是只提供给孩子一个玩耍的地方，是一个独特的学习环境，利用孩子在2.5—6岁的这段敏感的年龄，能从丰富的环境中吸收讯息的特性儿设计的，在这样的环境中孩子不会觉得单调、枯燥、辛苦或受到挫折，而且可按个人的兴趣发展，真正做到因材施教，小组化教学，孩子很早就对学习产生热爱，也是自发性学习的关键。
3、丰富的教具提供
孩子是靠感官来学习的，我们提供给他的良好刺激愈多就愈能激发他的内在潜能。每一种蒙特梭利教具都是感官导向的教具；它们均依循同一个设计原则：带领孩子不自觉地从简入繁、从具体到抽象地学习。所有教具的设计还能让孩子在操作中自我检查错误；因此，当错误产生时，孩子不但可以自我察觉到，还可以完全不需要他人帮助而改正过来，这种系统化的学习方法，可确保孩子在每一个学习阶段的成功。这种「能力产生信心、信心再产生能力」的循环，将会推动孩子不断的求知欲及工作欲望。然后的教具回想大家展示。
4、教师居于协助引导的地位
通常情况，成人的习惯怕孩子犯错，总是以自己为主体，告诉孩子怎样做，或者当孩子犯错时就大声的提醒，久而久之，孩子变得没自信，体会不到成功的乐趣，只是被迫学习，为了学习而学习。而蒙氏的教师必须放弃传统自以为是的教育方式，而是从旁适时地给予儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们动手动脑，自主的操作教具而获得发展。
“我听到了，但随后就忘了；
我看到，也就记得了；
我做了，我就理解了。
（三）五大工作内容
蒙特梭利认为，孩子的早期教育应该以感官训练为主，因为那么小的孩子是用他的感觉器官来感受身边的世界，通过感觉、行走、触摸来使自己获得各种能力和技巧。感觉训练能够让孩子的感觉器官变得更加敏锐，能够培养孩子的观察能力、判断能力、专注力和意志力，在孩子的身体功能协调和完善上起着非常重要的作用。就像我们说的要让脑子变得聪明，应该多动手去操作。
蒙特梭利的教学内容以教具的种类来分，分为五大领域：日常生活教育、感官教育、语言教育、数学教育、科学文化教育。
日常生活教育：包括照顾自己、维护环境、基本动作、社交行为等，锻炼孩子肢体动作的协调能力，帮助孩子适应环境，具有独立生活的能力，同时培养孩子手眼协调能力，小肌肉的发展，为将来书写作进一步的准备，而且形成孩子独立、专心、协调、秩序等习性，为将来的发展奠定良好的基础。
感官教育：包括视觉、触觉、听觉、味觉、嗅觉等，培养孩子敏锐的感官，锻炼孩子辨别力和手眼协调的能力，同时培养孩子观察、比较和判断的能力。
数学教育：包括建立数的概念，认识数字，培养初步的逻辑思维能力、判断能力，他把抽象的数字及加减乘除运算用量的形式表现出来，让孩子理解其含义，有助于孩子今后对数学的学习。所以说它是蒙氏教育的精髓。
语文教育进行听说训练，培养孩子听说能力、早期阅读能力，科学文化教育：包括音乐、美术、自然等教育，引导孩子接触身边的世界，形成对形状和色彩的认知，教孩子学会认识事物的方法，培养孩子的好奇心和主动探索的精神。
“多层次”“全方位”“重个性”重和谐“"重实践”的教育活动
（四）父母才是真正的关键
孩子的教育，并不只限于学校，而且还有整个社会环境的影响，而重要的是家庭，从出生到三岁，孩子已经形成了一些习惯，孩子模仿力强最多的还是从父母的身上习得，幼儿家长认为到了学校或幼儿园，有老师教育，自己就撒手不管了，这种想法不太正确，而家长在家中的教育才更加重要，所以，我建议家与园应更好的合作，有一些问题及时的提出，家长应该与教师更好的配合。
◎父母应该要了解蒙特梭利的教学理念。蒙特梭利说：「请帮助我让我自己做」。爱孩子就是放手让孩子动手做其能力所及的事。
◎尊重孩子而不是伺候孩子，例如：来子可以自己喂食，就让他自己动手吃；在家里可以让孩子自己穿着及整理衣物、收拾玩具放回固定位置。
◎耐心接受及爱心的等待孩子学习的时间与方法。如：孩子的手眼协调尚未发展完全，不要急于让孩子用笔练习写字。
◎用心感受孩子的成长，欣赏孩子的优缺点。每个孩子都有自己优缺点，不要用自己孩子的短处也他人孩子的长处比较，应多鼓励孩子！《赏识教育》
◎落实亲子活动。带孩子出去玩，欣赏风景，观察动植物，并陪孩子做运动，爬山、游泳、走路，陪孩子阅读、聊天、分享心得。
◎不要过分注重结果，应更多的关注过程。在蒙氏的教学中孩子的教学效果是以螺旋状的爆发教学效果展现，所以孩子不可能立刻表现出来让家长看到，儿在今后上学后才能更好的看到。孩子在操作的过程中会反复摆弄，我们家长或许不理解，但孩子是以自己的心智和感觉去享受工作的过程，会比最后呈现出的作品更加重要。
展示教具的操作
感官：粉红塔构成三角形
zhangshen的原帖：（写于12/9/00 3:33:36 PM）
蒙特梭利教学法乃是意大利第一位女医学博士玛利亚·蒙特梭利女士（Maria Montessori)所提倡的教学方法、着重于孩子秩序感、专心度、手眼协调和独立能力的培养。在教室中就像一个温暖的“家”、而孩子来到学校也只是从自己的家庭到另一个“家”、养成孩子喜欢上学、喜爱学习的态度。
一、日常生活教育：训练孩子日常生活自理能力、以培养独立、自主的人格和良好 的习性。
二、感官教育：孩子藉由感官教具的杰作、可精练孩子的视觉、触觉、味觉、嗅觉，使孩子五官更敏锐、进而更聪明有智慧。
三、数学教育：由少至多量的比较，最后引入加、减、乘、除等具体操作，而进入四则的运算、建立教学基础。
四、语文教学：蒙特梭利博士发现儿童语言的敏感期在六岁之前；因此我们不但强调母语教学、同时培养多种语言、特别是英语的发展。
五、文化教育：在蒙特梭利的教室里配备了动物、植物、历史、地理、天文、地质等玩教具，让孩子学习如何照顾动物、植物，了解自己所居住的大环境、了解宇宙万物的奥秘、认识各种矿物等。
蒙特梭利教育三大基本概念
未来的国际化人才需要在能力和人格两方面同时优异，国际教育界普遍认为：0—6岁的成长是为人一生的品质与心智做准备的！中国传统上也有“三岁看大，七岁看老”的经验之言。蒙特梭利教育有三大基本概念：
自由的概念
使儿童拥有实践自己意志的所有机会，建构儿童的自我，并由此派生出儿童自发遵守的自我的规则以及同他人和同环境之间的规则。自由环境开发儿童的潜能。
爱的概念
满足儿童基本生理、心理需求，建构儿童的快乐，并由此派生出儿童心灵健康、宁静、稳定的品质，使儿童的生命成长的能量高度集中到心智的发展上。
规则的概念
摆脱传统教育的权威意识，建构儿童的自我约束，建构孩子的自信精神源泉和能力，使儿童身心健康地独立自主，成为真正意义上的人
国内蒙特梭利早期教育现状
国内目前已经出现了多个以蒙特梭利教育为宣传点的机构和幼儿园。但是其教育质量参差不齐，甚至有一些幼儿园的教育方式完全背离了蒙特梭利教育的精神。
现在国内的情况和四五十年代的美国很相似，很多幼儿园把蒙特梭利教育简化为只是蒙特梭利教具的操作使用，而把蒙特梭利教育的关键：老师的素质和智慧的爱，的要求标准，或是降低或是至少是做得不够。有的幼儿园虽然出发点很好，但是受制之处太多，以致理念不得不屈从于现实的各种制约。更多其他的幼儿园把蒙特梭利做成了象钢琴班，舞蹈班，绘画班那样的“卖点”，浮躁有余，而对蒙特梭利精髓的把握不到位。蒙特梭利教育的精髓不在教具，她的教育精髓在于人，----在于老师和孩子的人格、灵魂。她的教育要的是爱和智慧，而且对这两者的要求极高。有感于目前国内现状，我们担心国内会重蹈美国蒙特梭利教育在60年代前后一度由盛而衰的覆辙。美国蒙特梭利教育当时的败因就是只注重教具的显摆而忽略了最重要而最难做好的人的部分。并非蒙特梭利教育不好，而是执教者们当时走偏了路，离开根本。所幸真正的金子总是会发光的，蒙特梭利教育在美国，70年代又由一群妈妈恢复。我们希望中国不再重走美国式的曲折路。而这就要求我们传播真理，擦亮越来越多的人的眼睛。
蒙特梭利教育法
蒙特梭利教育法是以科学的方法为根本的教育,有别于传统的幼儿教育。
1、以儿童为中心
反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。
2、不教的教育
蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。
3、把握儿童的敏感期0-6岁的幼儿，会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。
4、教师扮演协助者的角色
一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适性、适时的协助与指导。
5、完全人格的培养
蒙氏科学幼教的最大目的就是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。
6、尊重孩子的成长步调
7、混龄教学
8、丰富的教材与教具
蒙台梭利教具繁多，这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。
9、屏除奖惩制度
蒙氏科学采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。
10、爆发的教学成果
蒙氏科学幼教采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在的心智成长。
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集》
每个孩子有着自己不同的特点,在教育方面我们也应该正确去引导他们，现在教育领域方面出现了西式蒙特梭利教育、日式公文教育等，和我们中国应试教育相比而言，谁会比较适合自己的孩子呢？
中国应试教育与西式蒙特梭利教育
中国应试教育
中国应试教育是指脱离社会发展和人的发展的实际需要，以应付考试和为高一级学校输送新生为目的的违反教育科学规律的一种传统教育模式。它虽然对封建考试制度进行了改进，但其体制依然是一种沿袭，本质上是一种学科课程设置单
一、片面强调知识的灌输、忽视身心全面和谐的发展、教育的短期效应的选择教育模式。
中国应试教育的主要特点
以应付升学考试为主要目标;以“硬件”学科重点教、要考的内容反复教为主要手段，从挤时间、扩大“运动量”上找出路，以反复灌输为方法;根据考试分数定质量，以“质量”高低论奖赏。
家长与老师的心声
陈士能有两个小外孙女，一个今年刚刚上初中，还有一个上小学三年级。两个小女孩儿周末、节假日和暑寒假几乎没有自己可以自由支配的玩耍时间。她们必须去补各种课程，或者是奥数课、英语课，或者是语文、珠算课。
“她们现在的学业负担，比我们在青少年时代要重得多。”陈士能看着心疼，却也不敢松懈。“因为社会竞争很激烈。你如果不去补习，你就上不了好初中和好高中，大学就更不用说了。”
正是这种担心，将家长和孩子绑上了应试教育的“战车”。受邀列席此次常委会的全国人大代表朱善萍是江苏省南京市外国语学校教科室主任。她到北京之前特地问学生对《未成年人保护法》有什么期待，“学生的第一个想法就是希望家庭作业少一点，希望书包轻一点”。
作为英语特级教师，她在全国各地作教育权益讲座时发现，有的学校早上5时半就让孩子起床，一直到晚上10时孩子还在学校。每个桌子上都堆着厚厚的教辅书，孩子课外活动时间和自习时间很少。有的地方星期六全天补课，还有的学校一个月只放半天假，有的学校甚至一个月放一天假。孩子们长期处于这样的高压状态下，极大地影响了他们的身心健康。
“我们这一代人，包括老一代人都没有经受过这种长期的高强度的学习压力，大家都发展得很好，为什么要把孩子压迫成这样呢?”朱善萍说。在她看来，沉重的高压式学习占用了孩子大量的时间，孩子没有时间思考，甚至连跟父母朋友交流的时间都很少。
西式蒙特梭利教育
蒙台梭利创立的教育思想和方法，以科学的方法为根本的教育，有别于传统的幼儿教育。
反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。蒙氏科学采取尊重孩子的方式，培养孩子正在萌芽的尊严感。蒙氏科学幼教采取尊重孩子内在需求的方式，让孩子适时、适性地成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在的心智成长。
蒙台梭利教育的六大理念
1、使人成为人
蒙台梭利教育是使人成为人。第一个人是刚刚出生的生物性的人；第二个人是为人，为人就是受过教育，具备了教养、具备了人格的人。这就是蒙台梭利教育的意义,也就是人格形成才能成为真正的人。
2、自发性的智能
人之所以有学习的欲望，就是受到与生俱来的智能所驱使，也就是孩子内在有一种执著追求知识和求发展的冲动。那是内部发生的原动力，透过人格的选择及行动而表现出来。如孩子热衷做某一件事时，大多会不知不觉地进行“分析、比一比、合起来、集在一起”的工作。如果这种内在冲动不通过教育去启动他，将会使幼儿本身存在着的巨大能量迟滞、消磨。
3、人的创造性
人类在未成熟的状态出生，其后要靠以后的努力去创造自己的工作，因此人类不只是有创造性，还在不断发挥创造性。其实，这可以说是人类的一种自然性，对人类而言，创造是自然而生的。蒙台梭利认为手的活动及语言在不断地保持调和，最后才能培养出孩子自己的人格，而人格在成长过程中发挥各种创造能力。
4、协助孩子自我发展
成人给儿童的教育是协助儿童自我发展，是给他出一己之力。传统的教育则是成人在那里不断地教导儿童怎样怎样去做，儿童就遵命式地去服从。那么，蒙台梭利教育就是让儿童发挥他自身的生命潜能，通过自身的实际的这种活动来发展自己各个方面，包 括人格的养成，这是教育的真谛。
5、有准备的环境
蒙台梭利认为环境是有生命的，是成人对儿童的使命清楚了解所准备的，这个环境包含儿童成长所需的一切事物的积极意义，同时也要将所有不利于儿童成长的事物加以排除。
6、给孩子自由
要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察。这里所谓的给孩子自由，并不是放纵的意思，简单地说自由的意义就是活动，让孩子自由选择对象、自由注意工作做到何种程度等。成人应观察那些活动，辨别幼儿哪些行为应该禁止，如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动等都要严格地禁止，逐渐加以根绝。
蒙氏教育环境使他走出入园焦虑
今天是我的早班，鹏鹏的入园情绪引起了我的关注。鹏鹏是我这个宝宝班最可爱、最活泼的男孩之一，每次入园时他都快快乐乐，高高兴兴的，可今天，他的情绪却与往日不一样，情绪闷闷的，缺少往日的活泼和对老师的问候。
早操时间到了，我像往常一样带着孩子听音乐，开着“小汽车”走成圆圈，并提醒幼儿跟在老师的后面。开了一会，鹏鹏只顾低着头，开的“小汽车”离开了队形。我问他：“你怎么开到一边了，他竟然回答：“我走这边”。对他的这样回答，我没有指责他，而是随和地说：“我们和你一起走好吗?”于是，大家转身，车子又出发了。蒙氏教育方法应以幼儿为中心，对孩子在活动中的出现的情况，要尽量去迎合幼儿的游戏需求，这样，幼儿才能认可老师，喜欢老师，做到师生互动。半天下来，鹏鹏忘掉了早晨入园时的不愉快，活泼开朗的他又和小朋友共同玩在了一起。在我临下班时，他高兴地说了声“丁妈妈，再见”。
中国应试教育与日式公文教育
日式公文教育
教育不应只是一种单纯的大众化知识传播方式，它还应该认识到人与人之间存在能力上的差异。公文式学习法大力提倡，让能力强的孩子尽其所能地前进;能力弱的孩子则应该倒退至他们感到轻松的地方学习，等到完全掌握以后，就能够继续前进。学习能力差的孩子不应该被迫超越自己的能力进行学习。让孩子日积月累地小步前进，每次都能得到一百分，孩子就能逐步养成以自信、积极的态度解决问题。而超学年的学习，孩子不断地挑战自我，自然地养成了沉着冷静的处事风格和自尊心。公文式学习法愿将孩子培养成为一个有理想，懂得不断学习和提高自身的人。
日式公文教育的理念
1.在课堂教学条件下，依托相应的教材改革、方法改革及评价理念和方式的改革，完全有可能最大程度实现因材施教这样一个伟大的教育理念和原则，从而在我国现有教育资源的条件下，最大程度地实现面向全体学生这样一个素质教育的重要原则和目标。
2.在实施素质教育的过程中，教育观念的转变与具体教育行为改革是一对辩证关系。一方面教育观念的转变，有利于教育行为的变革;另一方面，教育行为变革也可以反转过来加深人们对新教育观念的理解甚至促进新教育观念的产生。
3.发展良好的校外教育是全面素质教育的必要补充。为了全面推进素质教育，应逐步建立起一个校内外教育相互支持、相互协调的教育体系。
4.促进学生身心和个性充分发展，不能停留在一般号召的水平上，必须切实贯彻并细化到每一个教育教学环节中，并体现到每一个学生身上。
初识公文教育的故事
前几天下班回家吃饭时，聊起宝宝的教育问题。
“我们小区隔壁马路有公文式教育，听说挺不错的，我们什么时候去看看”夫人说。
“什么是公文式教育，好像没听过。”我从来没有听过。
“听说这种教育主要是通过学生自学来进行知识学习，具体什么样的方式我也不清楚，什么时候我们吃晚饭后去看看。”
今天吃完晚饭，我们一家三口沿着小区通往公文式学校的路上行进。大约过了5至6分钟，来到学校门口。其实该地方从广义上不能算是完整的学校，只是一间教室而已，但从狭义上来说只要有老师、教室、学生的话就是学校。
进门后，我们看到有三五个女大学生在批改卷子，有一个6岁左右的小男孩坐在离窗户两个位子的桌子上学习。教室中，一个身穿淡绿色T恤的女士招呼我们坐下，给我们介绍公文教育的特点。女士说话声音很慢，非常清晰。
“公文式教育的特点主要是循序渐进，这里主要有公文数学和公文英语；公文数学主要就以算术为主，英文开始以听力为主。在公文式学习中，老师根据学生的能力安排学习内容，学生根据学习内容自身完成学习材料，最后老师根据学习结果制定后续的学习任务...”
我和夫人依次翻看教材，在翻看过程中，老师耐心地给我介绍其中的内容。从我个人的感觉上看，教材内容从易到难，从简到繁，非常有条理性。在初学阶段，学习内容非常生动，对小孩具有很大的吸引力。另外，公文式教育还有一个特点，就是要求学生必须在规定的时间完成相应的学习内容。一方面培养学生的算术效率，一方面养成好的学习习惯，培养学生的任务意识。
回到家中，上网了解了一些公文式教育的历史资料。原来，公文式教育源自于日本，据说是一位日本人遗憾于自己小孩不能学好数学而创作出现在的公文式教育。
经过和夫人的短暂讨论，我们双方达成共识，都觉得公文式教育不错，应该对宝宝的成长有所帮助。在接下来的日子里，我们将和宝宝一起进行公文式学习。
蒙特梭利给父母的话
教育工作者都知道，学习者在安静的状态下才能真正的学习吸收。但是，安静并不等同于不说话，安静也可以是分享、讨论，但却是来自沉静的思考。成人或许可以要求孩子闭上嘴巴，但这只是安静的假象，并无助于孩子进入学习状态。
现代的孩子（包括成人吧！）往往暴露于过多的感官刺激，以及动作经验不足、运动量不够，不仅阻塞了感官知觉的发展，也阻碍了身心的连结。如果我们希望提供孩子一个能培养敏锐感受力，协助身心和谐，并开发个人内在心灵力量的环境，就必须先从成人做起，减少置身于过多的刺激与资讯中（例如：关掉电视、谨慎地节选资讯来源），腾出时空让自己有机会独处，给予自己和孩子有机会经历安静。
蒙特梭利教育法施行步骤在我们了解蒙特梭利的基本理论后，才可以开始着手于教育方法和教具操作。
在作施行步骤的介绍之前，我仍想再一次的纠正：现在有很多幼稚园，在运用蒙特梭利教学法之前，并未先彻底地探索她的教育原理，就直接运用“教具”来指导孩子。这是一个相当危险的行为，因为它会“误导”小孩子，使小孩子养成不用思考，生吞活剥知识的习惯；也会误用“教具”，使教具成为呆板的玩具。甚至于误解蒙氏老师的头脑和教育方法很简单而且呆板！
举一个最简单的例子来说：假如启导者（导师）不知道教具的真正目的是在引发孩子“内在”认知；也不清楚每件教具都拥有秩序性、创造性的基本和变化功能，以及自动改正等等在教育上的积极意义时，她可能对一个正在排放红色长棒的孩子，发出“先放这个”、“在放这个”……的指示，这又与传统式的“教”有何不同？孩子仍然无法真正了解为什么那个应在前，这个该在后的道理，无异是在作积木的堆积游戏罢了！不但孩子觉得教具不过是漆了颜色、大小不同的木头，也会让他感觉老师的头脑和那堆木头差不多！
所以，惟有在你对蒙特梭利的教育原理，有了基本的心领神会后，才能进入正确教育孩子的进程。
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集
“孩子有绝对的自主权，让他们自己决定玩什么，学什么。”蒙特梭利这一先进的教学理念一面世，就在全球风靡。一时之间，蒙特梭利教学法、蒙特梭利学校、蒙特梭利教具充斥了教育领域。目前，蒙特梭利教学法主要是在幼儿园或者专门的蒙特梭利学校推行，这个科学化的教育方法到底是怎么回事？在家中可以实施蒙特梭利教育吗？面对昂贵的蒙特梭利教具，可以用最少的投入得到相同的教学效果吗？
理论篇
蒙特梭利教学法是由意大利著名儿童教育家玛丽亚•蒙特梭利创立的。它的目的是帮助孩子自然地成长。与传统的教育方法不同的是：蒙特梭利教学强调双手工作、自我教育，着重于孩子秩序感、专心度、独立能力和手眼协调能力的培养。
不只是学习、游戏，而是工作
在我们认为，孩子的生活就是“游戏”，而蒙特梭利认为孩子具有学习的能力和需求，且把这种学习活动称为“工作”。
“游戏”是一种玩耍，在游戏的过程中，在玩具的使用中，孩子得到了快乐。相比较之下，游戏着重于让孩子在玩的同时进行学习，更带有娱乐性质。而“工作”则带有建构自己和社会秩序的积极作用，孩子通过工作来逐步改善自己、完成自我。在蒙特梭利教室中，孩子将独立完成他的“工作”，就算期间发生了错误，也不要帮助孩子纠正错误，而是让他们自己去找到错误的地方，自己改正错误。环境教育孩子
蒙特梭利强调环境与儿童之间具有密切的关系，环境教育孩子。环境对于孩子身心的发展起着重要的作用，应该提供尊重孩子需求的活动环境，提供符合他们自然发展的用具，提供能够让孩子动手创造的活动，并维持环境的气氛和秩序，避免孩子在工作的时候受到干扰。
蒙特梭利对环境的要求是：“包括按儿童尺寸做出来的用品，明亮清爽的房间，可以摆放鲜花的矮窗，房间里的小尺寸家具、小书桌、漂亮的窗帘和小橱柜。这个小橱柜很容易开启，里面摆满了各式各样的物品，孩子可以随意取用。”
环境的一个重要环节就是提供给孩子的用具，也就是所说的蒙特梭利教具。教具与玩具不同，玩具虽然也有教育的意义，但是他的主要作用就是供孩子玩耍，满足孩子的好奇心，教育的作用不明显。而蒙特梭利教具有特定的教学作用，能够让孩子认识大小、高矮、轻重和次序、顺序等等。
正因为蒙特梭利教具具有特定的教学作用，因此价格昂贵，不是人人都有能力购买，而且也不可能把每样教具都买回家。聪明的爸爸妈妈可以根据孩子的爱好和需求，从生活中找寻替代品。
自由、独立但不放任
在蒙特梭利活动中，孩子最大的感受就是快乐，因为他是这个环境中的主人，拥有绝对的自由和尊重，快乐地成为他自己。
在活动中，没有人告诉孩子你应该玩什么，孩子能够自由选择他感兴趣的东西，发挥了极大的自主权。蒙特梭利教学法给孩子的最大收获并不在于掌握了这种工具的用法，以及从中学会的各种知识，而是孩子有了主动学习的欲望，从此以后，孩子知道他需要的是什么，并且能够根据自己的需要主动去学习。
蒙特梭利教学中最重要的原则就是给孩子足够的自由，但是这种自由并不是放任，不是为所欲为。在蒙特梭利教学中，孩子能够自己选择、自己决定，但是这并不意味着他可以选择任何自己想做的事情，而是选择需要做并且是正确的事情。孩子在自由的同时还必须遵守纪律，学会遵守秩序，成为一个自律的人。
家长的6个职能
除了环境和孩子以外，蒙特梭利教育中还有一个重要因素就是老师和家长，蒙特梭利把他们称呼为“启导员”，就是启发引导孩子的人。启导员不像传统教育中老师的职能一样给孩子设计好学习内容，教孩子要学习的知识，而是“退居一旁”，是协助、引导而不是教育，是一个观察者、示范者和协助者。
1、创设孩子所需要的环境，提供能够让孩子发展的工具。
2、发现孩子的意愿，让孩子自己去选择感兴趣的内容，自由选择工作。
3、衡量孩子的旧经验，运用各种方法来发现并引导孩子探索新事物的兴趣。
4、在给孩子提供了合适的工具以后，应该给孩子示范这些工具的用法，动作应该缓慢，语言简单明了，让孩子学会自己使用这些工具。
5、给孩子示范用法以外，还应该仔细观察孩子，并且诱发孩子自发性的活动。
6、在孩子遇到困难的时候给予帮助，但是要记住，应该引导孩子自我发现错误、改正错误，而不是直接过去纠正孩子的错误。
小贴士
很多家长担心自己的孩子是否能够自主，所以进行了过多的干涉，比如给孩子规定好应该玩什么，应该怎么玩等等。
孩子不是一个等待大人来填满的容器，而是具有能力的天生学习者。家长们应该放开担忧的手，做一个冷静的“旁观者”，保持一种尊重孩子的行为态度，使孩子在获取经验时有完全的自由。在观察孩子的时候，不要以自己的主观意愿和个人经验来评价孩子，应该站在客观的角度上分析，真正去了解孩子的内在需要，采取正确的方式来配合孩子的成长。
五大工作内容
蒙特梭利认为，孩子的早期教育应该以感官训练为主，因为那么小的孩子是用他的感觉器官来感受身边的世界，通过感觉、行走、触摸来使自己获得各种能力和技巧。感觉训练能够让孩子的感觉器官变得更加敏锐，能够培养孩子的观察能力、判断能力、专注力和意志力，在孩子的身体功能协调和完善上起着非常重要的作用。
蒙特梭利的教学内容以教具的种类来分，分为五大领域：日常生活教育、感官教育、语言教育、数学教育、自然人文教育。
日常生活教育
包括照顾自己、维护环境、基本动作、社交行为等，锻炼孩子肢体动作的协调能力，帮助孩子适应环境，具有独立生活的能力，同时培养孩子的耐心与注意力。
感官教育
包括视觉、触觉、听觉、味觉、嗅觉等，培养孩子敏锐的感官，锻炼孩子辨别力和手眼协调的能力，同时培养孩子观察、比较和判断的能力。
数学教育 包括建立数的概念，认识数字，培养初步的逻辑思维能力、判断能力。
语文教育
进行听说训练，培养孩子听说能力、早期阅读能力，提高孩子的语言能力。
自然人文教育
包括音乐、美术、自然等教育，引导孩子接触身边的世界，形成对形状和色彩的认知，教孩子学会认识事物的方法，培养孩子的好奇心和主动探索的精神。
蒙特梭利九大发现
(1)“工作”是人性的表现，也是人性的特征，只有人类才具有这种能够“开创生命、发扬生命”的特性。
(2)孩子喜欢“工作”甚于游戏。
(3)“独立”是儿童成长的主要目的，也是成长的必要条件──孩子们渴望摆脱大人的摆布和干涉，而自己发展他的生命，成为一个未来的强人。
(4)孩子能够自由选择所能、所喜的事物来探索，才会有兴趣学习，也才能产生学习意愿。因为儿童们所选择的，一定代表着他们内在有某种特别的需要和兴趣。
(5)幼儿的成长，是有规律的，这规律是在生命的开始就已经存在。在这伟大的规律中，幼儿个体为了成长，会不断地显露出“内在需要”来，驱使着幼儿主动 地去接触环境，以满足成长的目的。
(6)“适应环境”是幼儿一切智能成长的原因。
(7)儿童在智力的发展上，有各种官能的“敏感期”出现，在特定的敏感显露期内，官能如果能够得到“及时的”满足，就会快速的发展。当然这种敏感显露时间的久暂和出现的迟早，是因人而异，不能一概而论，也无法使之提前或延迟，因此也就成为幼儿教育所重视的“个别差异”理论的根据之一。
(8)说话和阅读都是自发性行为，有其一定的发展规律，而且孩子的书写行为的发展其实早于阅读。
(9)奖惩对幼儿的学习不能产生“诱因”，不但无效，而且有害。
长久以来，不曾有过一个教育家，能将儿童期当作一个独立的主体来研究，蒙特梭利以科学的精神发现的“童年之秘”，也就成为幼儿教育史上的重要里程碑，它告诉我们的不仅是一些崭新的知识，更重要的是它带来了“态度”上的启示和方法上的导引，使“教育”幼儿成为真正的可能。
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集》
蒙特梭利感官训练
感官训练的目的在培养幼儿感觉的敏锐性
不论是在家庭中的婴孩或进入幼稚园的幼儿，不但应该把感官训练列为首要项目，更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐，使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。借以让幼儿认知、辨异等潜能得以充分发展，进而产生分析、综合、研判等更高层次的思维能力和行为基础。
家庭中感官训练的着眼
父母对幼儿在家里实施感官教育，除了达成前述的“目的”以外，还要有四个着眼：(1)是培养幼儿良好的“认知习惯”，不要稻栗不分，“马马虎虎”。(2)“循干追根”，要有系统，不要杂乱无章。(3)是简单明了，不要复杂。(4)是配合学校，除了“衔接”外也要“延深”。如此才能不只仅使“耳聪目明”，更能养成不断增进感官敏锐，精确的观察能力，也会同时培养了条理分明的认知习性。
感官教育的三大原则
父母纵然不是幼教专家，但却是孩子的第一位启蒙老师，对孩子的教育若能坚守下述三个原则，依然能收到良好的效果。
(1)坚持蒙氏的原理：让孩子自由地适应，你只为他准备环境，和诱导他去接触你所设计过的教具（一般人所谓的益智玩具）。千万不要操之过急，给孩子订下“教”他的进度，以免孩子被“盯”得厌恶学习，害怕你来“教”他。
(2)衔求品名（形状、颜色、名称、用途等）的认识，再逐渐进入确实、精细的程度。(3)由听（妈妈讲说）到看（实物接触），并充分利用五官，再进入手脚“做”的阶段。如此方有最好的教育效果。
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集》
蒙特梭利方法论
（一）——设计环境
遗传无法完全决定人一生的智或愚，后天的环境对人出生后的智能发展才有着大部分的影响。
蒙氏说：“环境就像人类的头部，影响着孩子的整体的发展。”上述的两件事实，我们在前面第七章已经分别叙述过，蒙特梭利教学法的首重环境，就是基于同样的认识。基本地来说，蒙特梭利教学法包含了四大要素──环境、教具、教师和儿童。其实综合起来，它们应该是一个整体教育“孩子”的环境。
硬体设备（和附近的环境）“教育环境” 教具 老师（导师）孩子 在一个完美的环境中，除了有方便孩子的“硬体设备”──慎重选择过的“教材、教具”（静态）：还要有娴淑慈爱的“导师”，在其中担任设计教材和诱导孩子学习意愿、以及在两者之间扮演沟通牵引的角色；当然还有主体人物──充满活力和学习意愿的“儿童”（动态）。
关于如何设计一个帮助儿童能够良好发展的环境，蒙氏说的最具体的就是：“儿童之家”。我们现在就简单扼要地介绍给中国的母亲们。
它必须像个家
蒙氏说：“所谓„儿童之家‟是指能够供给孩子发展机会的环境（注：不要误会为孤儿收容所），这种学校并没有一定的规格，可以按经济情况与客观环境而定。”
“不过它必须像个家。”也就是说，不能光是一两间同样大小的教室，必须有几个房间，有庭院，院子里有遮风避雨的设备……孩子可以在户外活动，让他们放些自己喜爱、自己照顾的小花小草、小动物、小摆设。
“家”中的主要房间是智力活动的“工作室”。另外，再配上较小的浴室、餐厅、会客室、健身房、休息室等让孩子活动和生活的空间。
当然，像台北这寸土寸金的地方，生活居住空间狭小，不是每个父母都拥有如此庭院式的房子，所以只要是你能给孩子一个温暖的家庭气氛，为他安排一间“工作室”，陈设些经你慎选的益智玩具（最好不要市上的电动玩具）以及他的“工作”成绩；另外的一间是专用的卧室兼起居室。并且要常常带他到野外去踏青，以补没有院子的不足，这样也就是一个很好的蒙特梭利教育环境了。
以幼儿为中心
家中设备的主要特色就是，一切以孩子为主。不但教具内容要适合孩子智力发展的阶段，所有的硬体设备也都以孩子的高度为标准，因为在儿童之家内，一切事务都由孩子们自己动手。
从最简单的说起：
食：吃饭的桌、椅、匙、抹布、手布……等，都应适合孩子的尺寸，你只要设想：从孩子一上饭桌，到吃饭完后下桌的中间会经过哪些手续？而哪些是过程中所需用的物品？以及它们的大小、轻重等等，都必须是适合孩子能够使用的。
衣：是否已为他安排了一个高度适中的衣柜，让他可以轻易地打开，将自己的衣物放入、挂好……
住：假如家中有六、七个月大的婴儿，你是否能为他安排一大片可供他爬的空间（或客厅改造，卧房改造），至于到婴儿会走以后，客厅、卧室都应特别设计，随孩子的成长而准备、改变……。
行：除了为他安排了各类适用的小鞋外，是否在门外安排了一个空间，可让他把自己的鞋子放整齐……。为什么要以孩子为中心设计环境呢？因为我们的安排，不是只看见近程目标（适合他活动），而是为了培养他能够一切自己动手，不会依赖他人的“独立”性格。我想说一句不客气的话，现在大部分的妈妈往往太小看了自己的孩子，以为她二岁半的“宝贝”什么都不会，其实，他不但会自己擦鼻涕、折衣服、脱鞋子，还会打扫环境呢！
关键就在你是否大胆和耐心地给过他机会“自己做”，而且曾否成功地引导过他。
布置要安全、美观、有秩序
至于所有的硬体安排，必须要注意到安全性，例如：你给孩子用的椅子，应避免用夹层的，因为孩子还无法控制重量，一不小心就容易被夹伤，最好是固定型的。陈设的架子是否稳固，门是否钉牢等等，都是大人必须细想周虑的重点。
要想吸引小孩子的注意力和养成他爱好整洁的习性，设备布置的美观与否也是重点之一。应该要朴实亮丽，而不是“昂贵的，就是最好的”，太过的奢华耀目或复杂灵巧对孩子并没有好处，只会分散他们的注意力。“有秩序”，并不只是说每样东西都有条不紊。而是更进一步地指陈设的顺序，都经过大人考量过小孩的接受程度、需要，使用上以及归还是否能够方便而言。因为秩序对幼儿的意义重大，幼儿会在有秩序的环境中，容易经由“自己的观察”，找出自身之外物与物以及自己和它们之间的关系，借以促增心智的吸收。同时，有秩序、爱整洁的习性，也都是经由美好的环境而培养的。
总之，预备好的环境应也是具有文化素养的地方。
它能
1.充分发挥孩子的生命力。
2.保护孩子，给他安全感。
3.供给孩子自由活动的场所。
4.美。
5.有限制──主要目的是让孩子适应，而不是因为好奇而吸引他。
6.有秩序，要随孩子成长的需要而有渐进地变化。所以要给孩子智能上的启发，环境中的设计和整备是第一步要您下番功夫的。
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集》
蒙特梭利方法论
（二）──导师
由于蒙特梭利教育法是以“儿童为中心”，迥异于传统幼儿教育的以老师为中心。所以老师就不再是一个站在黑板前面大声呼叫，发号的权威角色了。他不会以“灌输”知识给孩子为教育目的，反而是居于“帮助儿童生命成长”，设计、指导孩子自己学习的客观立场。
以启发和诱导为手段，而让孩子乐于自由、自动地去动脑筋，使智力和体能不断地增长。所以，蒙特梭利的“老师”在“实验儿童之家”称之为“导师”（在日本称之为“指导员”或“导员”。由于此书是针对母亲而写，所以此章中所述的导师都是由母亲在家里代替）。
他必须懂得蒙特梭利的教育原理和教学方法
我们说蒙氏是一个实践家，因为她会将理想化为方法而付诸实践；我们又说她是教育家、科学家，因为她用观察的方法，发现了《童年之秘》（意指童年成长的奥秘。这是蒙氏理论的名著），替孩子找出了教育的根据点。
正因为蒙氏实践理想和方法的“教具”，是根据对“儿童的发现”（意指蒙氏对儿童的发现，亦为名著）而设计的，导师假如不明白这个道理，便会一成不变地、机械式地指导儿童，反忽略了儿童内在的需要和因他们成长的法则和个别的差异，而造成不合理、无效果的干预行为，甚至对孩子造成伤害。
此外，她也要熟悉蒙氏的教育方法。例如：家庭主妇想将一块猪肉切丝，假如她能细细地观察了它自然组织的纹路，懂得运用适当的刀法，就可以顺利而且漂亮地切出一条条肉丝；反之，如果拿起刀就乱切一阵，结果的不顺利与难吃是可想而知的！
懂得原理和方法的导师，在指导儿童学习的“工作”时，会深知“它”其中的目的、程序与启、导之间的变化；她会懂得孩子内心的意识，和学习的能力与自然的限制；以及什么年龄，什么心态应该给他什么东西，而予以正确地指导，才会有效地帮助他们的身心能够正常发展，并提高其智能潜力。
要懂得如何操作教具
儿童借着教具获得智力与体能上的开发，而教具的介绍，必须靠导师适当地提示，所以导师是一个非常重要的媒介人物。
她不但能“简易”、“简洁”与“客观”地示范给孩子“教具”的使用方法；还要能随时了解孩子对此项教具的反应，以决定启发他继续操作或诱导他暂时停止。
她还要虚心认真地观察面前“这个”孩子内心的需要和限制（尤其心智和体能的）。同时也能真正地懂得什么是“以孩子为中心”！例如：不用强迫式的语气命令他这样、那样地去做；会蹲下来与孩子说话，不采取高倨姿态；示范时能轻声细语，动作轻慢而利落等等；这些细微的地方，导师也都必须注意，才能让孩子明明白白地领受，高高兴兴地“工作”（学习）。
导师的综合特质
她要很有耐心地观察孩子，关心他们的需要，是一个细心的“观察者”；她能根据观察所得，设计出适合孩子成长的环境，是一个教材、教具和良好气氛的负责“准备人”；孩子如何和环境接触，他能居中协调与引导；更是一个孩子学习“灵感”的“启发者”，与转变“头脑”的“诱导人”。他要能保证这个环境，维持环境的完整，让孩子的每一次接触，都是完整的学习。这些特点，是幼教导师都应具备的素质。此外：还有一件最重要的事——导师本人须时常保有谦虚的下台心态。有许多大人常存着些老气横秋的态度，比如说：自以为是。这在蒙氏教室里，是一个相当大的“障碍物”，因为它遮蔽了导师对儿童的认识，容易导向武断与强行方法上的错误。所以在蒙氏教育里，“大人”也是受教的一环──所谓活到老学到老。导师必须具有谦卑、仁爱之心，要能改变个人传统“唯我独尊”或孩子无知无识的不良旧观念；重新认识儿童是潜力无穷，前途远大的“未来才俊”；并且要以儿童为师，才能当一个成功的新幼教导师。
具有成功的启发技巧
“启发式教学”的标语，几乎在每一张幼稚园的招生简章上都能看得见。但是妈妈们得小心，以大人为中心的启发，仍旧是依成人的主见“传授些知识给孩子，让他们被动地去领悟、记忆或模仿”，完全不同于蒙氏教育里的“让孩子们自己去打开吸取知识的灵窗，运用自己的思考，而日新又新”。让我们从一句问话中来体会这种不同（当然，得视儿童发展的程度来发问）：▲传统式：小明，你看看这两个球有什么不一样？哪一个是大的？哪一个是小的？
▲蒙氏：来！小明，摸摸看这两个球，你发现了什么？前者的问题，局限性大，而且早已规定好儿童必须回答些什么问题。后者的弹性非常宽，他不仅要小孩亲自摸摸看，去体会感觉，更将问题的限度放到最大，孩子可以灵活运用自己的脑子，发现事物的种种不同和奥妙。再来，前一个问题，是老师“期待”的有限答案；后一个问题，是让孩子自己去“发现”各种的答案。观点与立场，是多么大的差别呀！
如何启发孩子，是一件颇难的工作，需要相当多的思考与技巧，经验的累积与专业性的训练，都是不可缺乏的修练。但假如您是一个新手，无法拿捏其中的诀窍，要心里摆着一个谱：“以孩子为中心，让他去动头脑”，话出口前也先细细咀嚼再三，时日一久总可以揣摩得到其中方法的！
具备爱心、耐心
虽然儿童在本能上有与生俱来的“内在的动机”，会驱使他（她）们自动地去接触环境、喜爱环境，以及各形各色的教具；但如果没有老师用她们的“爱”去关注和启发，儿童的学习兴趣，便难以持久而“见异思迁”，而使得蒙氏倡称幼儿成长的“工作”（指儿童自己去接触环境，实际地去操作教具而求长远的工作），变成一般成人眼中所谓的“游戏”；意义和效果就完全变质了。所以有爱心、耐心、高度教育修养的导师，才能使孩子的智力与体能得到有秩序、有层次的发展。
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集》
──教具
▲小明拿着一盒积木，蹲在地板上，一块接一块地往上堆，五颜六色，美丽极了，就在堆完了一座“城堡”后，他将积木往地板上一扔，头也不回地走了！
▲小华拿了一块地毯铺在地板上，又从架子上将十块粉红塔由小到大，一块块地取了下来，放在地毯的上方，他坐了下来，找出最大的一块，放在第一层，接着又找出了次大块，将它放在最大块的上方于是，他以同样的方法，一直做到最小的一块也完成，又用手检查了一下是否整齐。做完后，他又一块块地放回架子上，地毯也收好。
注意到没有？这两种活动有什么不同？为什么小明玩的，我们称为“玩具”？小华玩的，我们称为“教具”？
教具与玩具的不同
“教具”带有“教育”的功能，所以它具有严肃的意义，不能随意地被安置在厨房或者客厅；也必须有专属的“活动室”，与特定的使用规则，如此它的功能才能被尊重。再来，由于教具具有特定的教学作用；例如粉红塔，为了让孩子能以触觉与视觉来分辨大小，所以在颜色上也就设计成单一化，目的在造成注意力的集中，而不会为其他因素所干扰。但是，在孩子能完全地熟悉这个基本功能后，它能被允许与他种教具变化地使用。
教具具有教育孩子了解大小、轻重、高矮、乃至最大、次大……至最小，让孩子能产生次序、顺位等等“秩序”感的教育特质；这种特质不只显现在教具物的本身，也旁及到外围的一切行动。所以，使用者必须有秩序地取下教具，有次序地归位以及要的尊重它、维护它的素养。在这样教养下的孩子，长大了就会尊重“长幼有序”和“先来后到”等社会伦理和社会秩序。
至于玩具就不一样了！玩具的制造，虽然有些也带点教育意义，却不是十分明显，它的大部分目的只是想利用小孩子的好奇心，想赚妈妈荷包中的钱，而妈妈为了暂时免除孩子的纠缠，或是爸爸想同时满足孩子和太太的要求，也就不惜花费地买回家去。但孩子玩了不久，就想要了解为什么那辆小汽车，既没有司机也不会掉下玩具盒子外面去？自动会转头，好像轮子上有眼睛？比爸爸还能干！究竟有什么道理？想问明白，却常为难了妈妈；妈妈推爸爸，孩子却等不及，只好动手自己拆，不到两天，“玩具”成了废物；仍旧满足不了孩子的好奇，而且引起一连串的后遗症，如孩子轻视爸、妈无能，既不能给他满意的解答，又不能替他修复玩具，于是缠着、哭着又要买更“好玩”的。造成妈妈买也不是，不买，孩子的哭功、缠功更加烦人……所以说，玩具无法满足孩子的道理也在这里呀，它蕴含不深的教育意义是无法带给孩子们成长的！
摘编自《蒙特梭利教育法系列全集》
从发展的观点出发，蒙特梭利认为,儿童是一个发育这的机体和发展着的心灵；儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中，而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中，幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。
在蒙特梭利看来，幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动，赋予他积极的生命力，促使他不断发展。一是主导本能，这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护，甚至决定物种的生存。二是工作本能，这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造，使他自己得到充分的满足，并形成自己的人格。它既能使人类更新，又能完善人类的环境。
在心理方面，幼儿心理发展既有一定的进程，又有隐藏的特点。蒙特梭利认为，幼儿是一个“精神（心理）的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能，一种积极的潜力，能依靠他的环境，构筑一个精神世界，所以，幼儿不仅作为一种肉体的存在，更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同没，各有自己的创造性的精神。
在蒙特梭利看来，在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说：“正是这种敏感期，使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期，他们对每样事情都易学会，对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。
1．秩序的敏感期 从出生的第一年就出现一直持续到四岁。这是幼儿的一种内部的感觉，以区别各种物体之间的关系，而不是物体的本身。
2．细节的敏感期 幼儿在2-3岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小的细节上。这表明幼儿的精神生活的存在，以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。
3．协调性敏感期 这是在幼儿发展中最易观察到的一个敏感期。幼儿通过个人的努力学会走路，并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。应该在2到3岁时出现。
4．触觉敏感期 幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。这正是通过手的活动，幼儿才能发展自我，发展自己的心灵。
5．语言的敏感期 2个月左右幼儿就开始吸收语言，他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时，并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙特梭利看来，语言能力的获得和运用，是幼儿智力发展的外部表现之一。
蒙特梭利强调指出，应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说：“如果心理的压抑会影响新陈代谢，并因此降低了一个人的活力的话，那可以肯定，相反的情况也会发生，富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度，并因而促进一个人的身体健康。”
蒙特梭利 静寂活动 儿童
玛利亚?蒙特梭利女士，是意大利的科学家兼教育家，是意大利第一位女医学博士（Maria Montessori）。蒙特梭利教学法是以她的名字而命名的一种科学的幼教方法，她所提倡的教学方法是以实际的事和物为目标，再以客观的态度，用观察、分析的方法，通过有系统、有组织的研究，以科学的精神去观察和分析人类生命发展的自然法则，再以科学的方法发现儿童心灵世界和成长法则，经过实际教学的验证，帮助儿童提升智力，培塑好品德和好习性。
静寂活动是蒙特梭利教育中的一项特色活动，蒙特梭利设计此项教学活动时，是因为发现了儿童喜爱安静的本质，活动让孩子们体会安静的美好感觉，进而喜欢安静，并在聆听声响时，训练听觉，刺激对环境的观察力；间接目的则是是有助于小朋友认识自我、空间以及他人之间的关系，学会保持安静，不干扰他人,培养有自制力的社会精神。
寂静活动常设定在一天课程或工作的开始前，让小朋友收敛身心，作为下一个“工作前的”准备，也可以用在一项活动结束前，以调整幼儿心情，为接着进行的工作做调整。
我园坚持开展蒙特梭利教学的静寂活动，既为了增强幼儿自制能力，促进注意力“集中”，又让幼儿能够发现宁静的美好，体会静寂的魅力，并有了较好的效果，从中我们有了更进一步的体会。
一、静寂活动前的准备
为了更好地达到静寂的教育目的，活动开始前，老师会为孩子准备一个宁静的环境，如把灯关掉、把室内的窗帘放下、使教室的光线变暗、为每个小朋友准备一张小胶垫，再请小朋友慢慢地围个圆圈站好，保持好与同伴之间的距离，轻轻坐在胶垫上，双手垂放在膝盖上，然后闭上眼睛，静静地聆听。当孩子能做到用平静、放松的心情聆听，气息平和，自然能体会出生活中一切事物美好的一面，并培养幼儿积极的心态面对生活中的种种挑战。
二、静寂活动中的体验
如何能让幼儿在安静的环境中学会仔细聆听，体会什么叫安静，进而促进幼儿听力的敏锐性，是我们研究的方向。为此，我们进行了大量的尝试，并总结出以下的方法：
1.闭目专注地倾听周围的呼唤声或其他细微的声响
静寂活动进行的过程中可能会听见很多种不同的声音，当心灵能平静专注地体会，就能感悟到各种声音的奇妙之处，并能作出正确判断和悦纳。
如拍手声、下雨时细细的雨滴声、洗手时水龙头的哗哗水声、走路时鞋子所发出的声响、桌椅接触地面时发出的摩擦声、撕纸的声音、撞击乐器发出的声音以及关门窗的声音，等等。
2.分享能听见的种种声音
在平时的静寂活动训练中，可以在网上下载一些声音，以训练幼儿的听觉，，并让孩子用自身的声音或动作轻轻模仿，通过日久的训练，幼儿的听觉会更敏锐，注意力更集中。
（1）大自然的声音。如风吹树枝摇动、大雨倾盆、流水，滴水在地上、沙子的流动、石头的滚动、雷鸣等。
（2）厨房的声音。如洗菜、切菜、炒菜、汤勺、碗筷、锅盆碰撞、抽油烟机所发出的声音等。
（3）夏天的声音。如席子的摩擦、整理被子、风扇的转动、空调的吹动、蚊子的飞动，等等。
（4）交通工具发出的声音。如摩托车、自行车、救护车、公共汽车、消防车、飞机等发出的声音。
（5）动物园中各种鸟类、兽类的叫声，吃食物时发出的声音等。
（6）海洋生物发出的各种声音等。
三、静寂的练习游戏
在静寂的游戏练习中，只有通过有变化的静寂游戏，来激发孩子参加游戏的兴趣，以达到寂静教育的目的。
如传话游戏。老师也和小朋友坐在一起，安静地围成圆圈，先从老师开始传一句话，传话句子的长短可以根据幼儿年龄的不同而决定，以传一句“我是快乐的孩子”为例，老师传给第一个孩子时，是在孩子的耳边以悄悄话的形式开始，声量不能让别人听到，第二个孩子又把话传给第三个孩子，第三个再传给第四个……逐次往后传话直到最后一个小朋友，最后一个小朋友再把一句完整的话说出来，老师检验看有没有偏差。
同时，进行静寂训练的形式还有很多效果都不错。列举如下：
1.绕过各种物体而不碰撞到它们。
2.轻轻地跑而尽量不发出声响。
3.有礼貌地递物品给别人而不发出声响。
4.安静地观看某种现象（如风吹树动、蚂蚁搬家等）。
5.音乐起则动，音乐停而静。
6.闭目用手数自已的脉搏或心脏跳动的次数。
效果需要通过实践来检验，只有在教育活动中不听地实践和运用，才能达到教育目标。同时，我们也要做教育工作中的有心人，通过实践，认真地在静寂活动中细心观察孩子不同的表现和反应，会有助于老师分析不同的状况中应该运用何种有效的教育方法，并进行及时的调整和修正，以达到更好的教育效果，通过观察将更有助于有效调整和作出客观正确的判断，以灵活地调整教育策略和游戏安排。
静寂活动，使孩子掌握了蒙特梭利教育“学习并享受安静”的精神之精髓，由“静寂活动”的训练，可让孩子们喜欢并享受静寂的时刻，并由此养成轻言细语，不影响别人，守秩序、守纪律的良好品质，让孩子在学会做一个合格社会人的同时促进人格的健全发展。
参考文献：
［1］单伟儒.蒙特梭利教学理论.
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