文言词语与句式教案

文言词语与句式教案

文言词语与句式教案 篇1

——“梳理探究”专题《文言词语和句式》教学设计

一、了解学生需求，确定教学目标

新课程，应该不是以教定学，而是以学定教，在梳理探究前了解学生的学情，通过调查，了解到学生的学习难点，从而确定“文言词语和句式”的教学目标和内容。共有三个探究问题：

1、词类活用中意动与使动的区别是什么？

2、我们在阅读文言文碰到实词时，如何正确把握词语的意义？

3、宾语前置有哪几种情况？

二、成立合作小组，明确探究内容

合作、探究是实现有效学习的重要方式。让全班同学自由组合，分成六个小组，每两个小组负责梳理探究一个问题，给学生一周预备时间，让学生根据问题梳理高中语文课本一至五模块的文言文，找出典型例句，分析比较，也可以上网搜集资料，从而探究出规律，合作完成文言词语与句式专题的学习任务。由六个小组各派一名学生另外组成一个评价小组，对六个小组的成果进行打分评价，评出最佳小组。

三、教学过程

师：文言文以简约的语言承载着传统文化的精华，我们中学生要具有阅读浅易文言文的能力，文言文是“言”“文”并重的，这里的“言”，即文言知识，如实词理解，句式辨析等，今天我们就来梳理探究文言词语与句式。

第一、文言词语

（一）词类活用

师：词类活用是古汉语中某些实词的非凡用法，这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。

（探究问题

1、词类活用中意动与使动的区别是什么？）

学生展示合作探究成果：

生甲：

课本中的典型例句

① 悦亲戚之情话（《归去来兮辞》）

② 且庸人尚羞之（《廉颇蔺相如列传》）

③善万物之得时（《归去来兮辞》）

④ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（《师说》）

⑤ 越国以鄙远，君知其难也（《烛之武退秦师》）

⑥ 侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）

以上例①到例③是形容词的意动用法，例④到例⑥是名词的意动用法。形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个形容词所具有的属性，即认为宾语怎么样；名词的意动用法是主语认为宾语是这个名词所表示的事物，即认为宾语是什么或把宾语当作什么。生乙：

①眄庭柯以怡颜（《归去来兮辞》）

②铸以为金人十二，以弱天下之民（《过秦论》）

③士不敢弯弓而抱怨（《过秦论》）

④先破秦入咸阳者王之（《鸿门宴》

⑤沛公旦日从百余骑见项王（《鸿门宴》

⑥若亡郑而有益于君，敢以繁执事。（《烛之武退秦师》）

以上例①到例③是形容词的使动用法，例④是名词的使动用法，例⑤到例⑥是动词的使动用法，古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法。1

生丙：

意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语认为宾语怎么样或是什么，使动用法是表示主语使宾语怎么样。

生丁：

请其他小组同学做拓展练习：

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（认为„„小）

2、不远万里（认为„„远）

3.鱼肉百姓（以„„为鱼肉。）

4、春风又绿江南岸（使„„绿）

5、烛之武退秦师（使„„退）

其它小组同学质疑提问，使动意动小组同学解答。

师补充：意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语主观上认为宾语怎么样或是什么，意动用法是表示主观意念上认为宾语怎么样、是什么，这种主观熟悉不一定与客观情况相符。比如2003年高考（全国卷）语文试题中的作文素材，是选自《韩非子》的一个寓言故事，其原文是这样的： 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子而疑邻人之父。这就是有名的“智子疑邻”的故事。文末“智其子”中的“智”是古汉语的意动用法，意思是认为其子智即认为自己家的孩子聪明。意动用法是主语主观上认为宾语具有了谓语所表示的性质状态。这个失窃家庭的孩子也可能聪明，也可能并非很聪明，凭此一点不能作出聪明与否的结论，更不能因此而对邻居家老人产生怀疑。而使动用法是客观上即事实上使宾语发生了某种变化，或者使宾语将要发生某种变化。丰衣足食：：使„„丰足。“丰、足”是客观上使“衣、食”发生了变化。

（二）实词词义

师：学习任何一种语言，语音、词汇、语法三者缺一不可，而三者之中，词汇居于首位。古代语言的词汇中最重要的是实词，文言实词的把握应逐课积累，几年之后，水到渠成，这样就能达到阅读浅易文言文的要求。

（探究问题：我们在阅读文言文碰到实词时，如何正确把握词语的意义？）

学生展示合作探究成果：

生甲：

1、①引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（《归去来兮辞》）②拔剑切而啖之（《鸿门宴》

其他例句略。

根据以上例句，总结规律：根据字形推断词义辨别。

(例①“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。例②“啖”的含义，根据“口”，就可知其大致是“吃”的意思。)

2、①据崤函之固，拥雍州之地。（《过秦论》）

②不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)

其他例句略。

根据以上例句，总结规律：利用结构相似的句式辨别

（例①（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”例②“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。）

生乙：（第二小组补充）

3、①收天下之兵。（《过秦论》）

②正襟危坐而问客曰（《赤壁赋》）

其他例句略。2

根据以上例句，总结规律：利用成语来推断词义。

（例①中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。例②中的句中的“危”字，可借助成语“危言危行”很轻易推断出是“端正”的意思。）

4、①故山殊可过（《山中与裴秀才迪书》）

②既无伯叔，终鲜兄弟（《陈情表》）

其他例句略。

根据以上例句，总结规律：利用文章语境推断词义

（例①“过”搭配对象为“山”，可释为“游览”。例②“鲜”应和“无”对应，结合上文意思，故为“少”。）

生丙：

请其他小组同学做拓展练习：

1、忠不必用兮，贤不必以（“用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”）

2、每闻琴瑟之声，则应节而舞（“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。）

3、臣从其计，大王亦幸赦臣。（表示对方这样做是使自己感到幸运的，幸而、幸好）

其它小组同学质疑,实词词义小组同学解答。

师根据情况补充。

师总结： 综上所述，在一词多义辨析时，如能辅之以技巧，根据字形推断，利用句式辨别，结合语境把握等，的确有事半功倍之效。当然，冰冻三尺，非一日之寒，要想攻克文言堡垒，要害靠平时的日积月累。第二、文言句式宾语前置

师：在文言文的阅读过程中，我们假如对一些句式，尤其是像宾语前置等比较非凡的句式不熟悉、不理解，必然会造成理解上的困难。因此，我们有必要对这种句式，进行梳理和探究。

学生展示合作探究成果：

（探究问题

3、宾语前置有哪几种情况？）

生甲：宾语前置：课本中的典型例句 ① 秦人不暇自哀（《过秦论》）②自书典所记，未之有也。（《张衡传》）③彼且奚适也？（《逍遥游》）

④项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）

⑤虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）⑥夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）3 ⑦成语：唯利是图

生乙：

1、例①至例②是否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

2、例③至例⑤是疑问句中代词作动词、介词的宾语前置（1）宾语在动词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？（2）宾语放在介词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

3、例⑥至例⑦是：用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式：主十宾十之（是）十动

师总结：同学们归纳得很好，宾语前置共有三种情况：①否定句中代词宾语前置②疑问句中代词作动词或介词的宾语前置③用“之”、“是”提宾。

生丙：

请其他小组同学做拓展练习：

1、唯陈言之务去（《答李翊书》）

2、吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）

3、不然，籍何以至此?(司马迁《鸿门宴》)

4、唯弈秋之为听（《弈秋》）

5、成语：我无尔诈，尔无我虞

其它小组同学质疑,宾语前置小组同学解答。

师根据情况补充。

四、学生评价

学生组成评价小组，对六个小组的成果进行打分评价，评出最佳合作小组。

评分细则：

评分标准

实词词义组

使动意动组

宾语前置组

例句是否典型（20分）

规律是否正确（30分）

表达是否流畅（20分）

合作是否默契（20分）

课件是否精美（10分）

师总结：

同学们在“文言词语和句式”专题的学习过程中，互相启发、共同探究，不仅有所发现，学有所得，而且培养了合作精神和协作能力，我们“探究并快乐着”。好，这个专题就上到这里。

教学反思

这个专题的教学过程，我觉得提高学生的学习爱好是要害，“爱好是最好的老师”，有了爱好，学生就能出聪明，就可以由被动的、反应性的接受者，转变为主动的、创造性的获取者。

为了让学生有爱好主动学习，我在教学过程中留意发挥学生的主体意识。首先，以学定教，在课前先了解哪些问题是学生可以发挥主观能动性自己梳理探究的，哪些是需要学生合作梳理探究的，通过讨论，我们共同确定了三个问题作为合作探究目标。

然后，让学生根据爱好分成六个小组，每两个小组负责梳理探究一个问题，给学生一周预备时间，让学生根据问题梳理高中语文课本一至五模块的文言文，找出典型例句，分析比较，也答应学生上网搜集资料，从而探究出规律。学生的积极性很高，他们认真梳理了课本中的典型例句，碰到疑难问题小组同学之间互相讨论，在小组长的协调下，分工合作，计算机技术好的同学制课件，语言表达流畅的同学担任成果展示时的发言人，在大家的共同努力下，我们基本上达到了预期目标。在成果展示课上，学生发言积极，很好地合作完成了“文言词语与句式”专题的学习任务。

最后，由六个小组各派一名学生组成评价小组，评价小组对六个小组的成果进行打分评价，同学们从“例句是否典型，规律是否正确，表达是否流畅，合作是否默契，课件是否精美”五个方面着手，综合测评，最后，“词类活用小组” 获得了“最佳小组”的称号，看到自己的付出有了回报，“词类活用小组”的同学备受鼓舞。

课后，许多同学对我说，通过这次梳理探究活动，许多以前不太明白的问题弄懂了，受益匪浅。这次课后被人教社录成了优质课制成光盘全国发行。

文言词语与句式教案 篇2

关键词：用法；释义；句式

古汉语中的“诚”与“坐”用法颇为复杂，在不同的语境里，有不同的用法。为了能更好的理解文言文，把握文章中的词意、句意及文意，就中学文言文中常见的“诚”与“坐”谈点粗浅见解。

首先，“诚”在文言文中常见的几种用法：

一、用在假设句中做连词，可译为“如果”“果真”

1.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）

——现在如果把我们这些人冒充为公子扶苏和项燕的部下，该有很多的人响应了。

2.今将军诚能命猛将统兵数万，与刘豫州协规同力，破曹军必矣。（《赤壁之战》

——现在将军如果能够派猛将统领几万士兵，同刘豫州同谋协力，打败曹操的军队就不成问题了。

3.诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣。（《荆轲刺秦王》）

——如果能够得到樊将军的头颅，和燕国督亢的地图献给秦王，秦王就一定高兴的见我。

4.诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（《隆中对》）

——果真像这样，那么霸主业绩可以成就，汉朝的政权就可以复兴了。

5.楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里。（《史记·屈原贾生列传》）

——楚国如果能够同齐国断绝关系，秦国就愿意把见方六百里的商于之地献给楚国。

二、用在陈述句中做副词，表肯定，可译为“的确”“确实”“实在”

1.臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（《廉颇蔺相如列传》）

——我的确怕遭到大王欺骗而对不起赵国，所以已叫人把宝玉带了回去，现在已经走小路秘密地回到赵国了。

2.古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟如天，诚不为过也。（《原君》）

——古代天下的百姓爱戴这些君主，把他们比如父母，比拟为天，确实是不过分啊。

3.若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。（《书博鸡者事》）

——你干得确实痛快，可是我们太守的冤还没有昭雪，还是没有用。

4.今曹操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。（《隆中对》）

——现在曹操已经拥有百万大军，挟持着天子来号令诸侯，这确实是不能跟他硬拼的。

5.此诚危急存亡之秋也。（《出师表》）

——这确实是危急存亡的关键时刻。

6.于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。”（《邹忌讽齐王纳谏》）

——于是，（邹忌）上朝廷拜见威王，说：“我确实知道自己不如徐公漂亮。”

7.战败而亡，诚不得已。（《六国论》）

——战败而灭亡，实在是不得已。

8.所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。——韩愈（《祭十二郎文》）

——这正是所谓苍天确实难以揣测，而神意实在难以知道了！

9.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。（《出师表》）

——陛下确实应该广开言路听取群臣意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气。

三、有时用在陈述句、感叹句中，粘在代词之后，表不虚伪，可译为“真实（的心意）”

1.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。（《愚公移山》）

——天帝被愚公的真心所感动，就命令大力神夸蛾氏的两个儿子背起两座山，一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。

2.吾诚愿与汝相守以死。（《与妻书》）

——我真心愿意同你互敬互爱到老死。

3.先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龟蛇之诚！（《中山狼传》）

——你的恩情就像使死者复活，枯骨头长肉那样，我怎敢不努力献出龟蛇那样的真心呢！

其次，“坐”字在文言文中常见的几种用法：

一、作介词。可以理解为“因”“因为”“由于”“为了”“因……犯法”“因……受牵连”等

例如：

1.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（《杜牧·山行》）

——停下车来是因为（或“为了”）喜爱枫林的晚景，经霜的红叶比二月的鲜花还红。

2.坐是，两者弗获相同焉。（《甘薯疏序》）

——因此，一般认为不同地区的作物就不能够互相引种了。[“坐”“因”和“是” 连用，可译为“因此”。]

3.后事泄，坐死者六七人。（《三国志·潘夫人转》）

——后来事情暴露，因受牵连而死的有六去人。

4.来归相怨怒，但坐观罗敷。

——“坐”，是“因为”“由于”的意思。

二、做副词。如果用在动词前边，表示时间的迅速，可译为“立即”“顿时”

“马上”等；如果它和“见”“看”连用，可译成“眼见”“即见”。例如：

1.同心一人去，坐觉长安空。（白居易《别元九后咏所怀》）

——“坐”有“顿时”“遂”的意思。

2.观进鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。（韩愈《石鼓歌》）

——“坐”和“见”连用，含有“即见”的意思。

3.六出花飘入户时，坐看修竹变玉琼。（《太平广记》）

——雪花飘时，眼看竹子变玉枝。[“坐看”即“眼看”。]

除此，作副词用时，有时还含有“不劳不动”“徒然”“白白地”的意思。例如：

1.坐观成败、坐享其成、坐享渔利、坐视不救、坐以待毙等成语中“坐”

字，就含有“不劳不动”的意思。

2.胡为坐自苦，同悲仍抚膺？（《白居易·反鲍明远<白头吟>》

——“坐”：白白地。

三、作动词用

例如：

1.席不正，不坐。（《论语·乡党》）

——“坐” ：古人席地而坐，指两膝着地，臀部压在脚跟上，叫“坐” 。席子放的不端正，不坐。

2.项王未有一应，曰：“坐”。（《鸿门宴》）

—— [词义同例1]

3.副有罪，当相坐。（《苏武传》）

——副使有罪，（你正使）当连同犯罪。[“坐”：犯罪]

四、“坐”通“座”

例如：

1.公子引侯生坐上坐。（《信陵君窃符救赵》）

—— 前一个“坐” 是动词，词义同现代汉语中的“坐”；后一个 “坐” 是“座” 的通假字，“座位”的意思。

2.请以舞剑，因击沛公于坐，杀之。（《鸿门宴》）

—— “坐”通“座” ，座位。

3.郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。（《郑人买履》）

——[词义同例2]

文言词语与句式教案 篇3

第一、文言词语

（一）词类活用

师：词类活用是古汉语中某些实词的非凡用法，这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。

（探究问题

1、词类活用中意动与使动的区别是什么？）学生展示合作探究成果：

生甲：

课本中的典型例句

① 悦亲戚之情话（《归去来兮辞》）

② 且庸人尚羞之（《廉颇蔺相如列传》）

③善万物之得时（《归去来兮辞》）

④ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（《师说》）

⑤ 越国以鄙远，君知其难也（《烛之武退秦师》）

⑥ 侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）

以上例①到例③是形容词的意动用法，例④到例⑥是名词的意动用法。形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个形容词所具有的属性，即认为宾语怎么样；名词的意动用法是主语认为宾语是这个名词所表示的事物，即认为宾语是什么或把宾语当作什么。生乙：

①眄庭柯以怡颜（《归去来兮辞》）

②铸以为金人十二，以弱天下之民（《过秦论》）

③士不敢弯弓而抱怨（《过秦论》）

④先破秦入咸阳者王之（《鸿门宴》

⑤沛公旦日从百余骑见项王（《鸿门宴》

⑥若亡郑而有益于君，敢以繁执事。（《烛之武退秦师》）

以上例①到例③是形容词的使动用法，例④是名词的使动用法，例⑤到例⑥是动词的使动用法，古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法。

生丙：

意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语认为宾语怎么样或是什么，使动用法是表示主语使宾语怎么样。

生丁：

请其他小组同学做拓展练习：

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（认为„„小）

2、不远万里（认为„„远）

3.鱼肉百姓（以„„为鱼肉。）

4、春风又绿江南岸（使„„绿）

5、烛之武退秦师（使„„退）

其它小组同学质疑提问，使动意动小组同学解答。

师补充：意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语主观上认为宾语怎么样或是什么，意动用法是表示主观意念上认为宾语怎么样、是什么，这种主观熟悉不一定与客观情况相符。比如2003年高考（全国卷）语文试题中的作文素材，是选自《韩非子》的一个寓言故事，其原文是这样的： 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人

事。文末“智其子”中的“智”是古汉语的意动用法，意思是认为其子智即认为自己家的孩子聪明。意动用法是主语主观上认为宾语具有了谓语所表示的性质状态。这个失窃家庭的孩子也可能聪明，也可能并非很聪明，凭此一点不能作出聪明与否的结论，更不能因此而对邻居家老人产生怀疑。而使动用法是客观上即事实上使宾语发生了某种变化，或者使宾语将要发生某种变化。丰衣足食：：使„„丰足。“丰、足”是客观上使“衣、食”发生了变化。

（二）实词词义

师：学习任何一种语言，语音、词汇、语法三者缺一不可，而三者之中，词汇居于首位。古代语言的词汇中最重要的是实词，文言实词的把握应逐课积累，几年之后，水到渠成，这样就能达到阅读浅易文言文的要求。

学生展示合作探究成果：

（探究问题：我们在阅读文言文碰到实词时，如何正确把握词语的意义？）

生甲：

1、①引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（《归去来兮辞》）②拔剑切而啖之（《鸿门宴》

根据以上例句，总结规律：根据字形推断词义辨别。

(例①“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。例②“啖”的含义，根据“口”，就可知其大致是“吃”的意思。)

2、①据崤函之固，拥雍州之地。（《过秦论》）

②不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)

根据以上例句，总结规律：利用结构相似的句式辨别

（例①（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”例②“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。）

生乙：（第二小组补充）

3、①收天下之兵。（《过秦论》）

②正襟危坐而问客曰（《赤壁赋》）

根据以上例句，总结规律：利用成语来推断词义。

（例①中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。例②中的句中的“危”字，可借助成语“危言危行”很轻易推断出是“端正”的意思。）

4、①故山殊可过（《山中与裴秀才迪书》）

②既无伯叔，终鲜兄弟（《陈情表》）

根据以上例句，总结规律：利用文章语境推断词义

（例①“过”搭配对象为“山”，可释为“游览”。例②“鲜”应和“无”对应，结合上文意思，故为“少”。）

生丙：

请其他小组同学做拓展练习：

1、忠不必用兮，贤不必以（“用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”）

2、每闻琴瑟之声，则应节而舞（“应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。）

3、臣从其计，大王亦幸赦臣。（表示对方这样做是使自己感到幸运的，幸而、幸好）

其它小组同学质疑,实词词义小组同学解答。

师根据情况补充。

师总结： 综上所述，在一词多义辨析时，如能辅之以技巧，根据字形推断，利用句

的确有事半功倍之效。当然，冰冻三尺，非一日之寒，要想攻克文言堡垒，要害靠平时的日积月累。第二、文言句式宾语前置

师：在文言文的阅读过程中，我们假如对一些句式，尤其是像宾语前置等比较非凡的句式不熟悉、不理解，必然会造成理解上的困难。因此，我们有必要对这种句式，进行梳理和探究。

学生展示合作探究成果：

（探究问题

3、宾语前置有哪几种情况？）

生甲：宾语前置：课本中的典型例句 ① 秦人不暇自哀（《过秦论》）②自书典所记，未之有也。（《张衡传》）③彼且奚适也？（《逍遥游》）

④项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》）

⑤虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）⑥夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）⑦成语：唯利是图

生乙：

1、例①至例②是否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

2、例③至例⑤是疑问句中代词作动词、介词的宾语前置（1）宾语在动词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？（2）宾语放在介词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

3、例⑥至例⑦是：用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式：主十宾十之（是）十动

师总结：同学们归纳得很好，宾语前置共有三种情况：①否定句中代词宾语前置②疑问句中代词作动词或介词的宾语前置③用“之”、“是”提宾。

生丙：

请其他小组同学做拓展练习：

1、唯陈言之务去（《答李翊书》）

2、吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）

、不然，籍何以至此?(司马迁《鸿门宴》)

4、唯弈秋之为听（《弈秋》）

文言倒装句式复习教案 篇4

古代汉语和现代汉语的句法大致相同，由于语言的发展和演变，也存在一些差异。掌握有别于现代汉语的常见文言句式，是文言文阅读所必需的能力。

先来看一下07年考试大纲的一些叙述。„„ 第一种形式就是直接考句式的极少，一般都是以第二种形式出现。我们今天主要就是通过具体语境来掌握这四种倒装句式。大家先完成讲义（后附）第一大题的24道题目，根据已有的知识快速判断它们分别是何种类型的倒装句，其标志是什么？语序如何调整？

文言句式之倒装句练习

一、翻译下列倒装句式，并说明类别。

1、句读之不知，惑之不解。（《师说》）

2、古之人不余欺也。（《石钟山记》）

• 否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。如：“相如度秦王虽斋,决（必定）负约（违背约定）不偿城.”就不是宾语前置句。

3、吾谁欺？欺天乎？（《论语•子罕》）

在疑问句中，疑问代词（安、何、谁、“奚”、曷、胡、恶、焉、孰等）作宾语，一般提前到动词（或介词）前。

4、项伯„„私见张良，具告以事。（《鸿门宴》）

状语后置就是介宾短语后置，现代汉语中，介词结构常常放在动词前作状语，古代汉语里将介宾短语放在动词后面作补语。（介宾短语如果放在动词后面的就是状语后置句）

5、甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）你的不聪明也太过分啦!

6、余虽与晋出入，余唯利是视。（《左传》）用“之”“是”提宾后，又常常在前置的宾语前加上副词“唯”，以强调语气，构成“唯„„是（之）„„”的格式。翻译时调顺语序，“是（之）”不译，“唯”译为“只”，有时也可不译。

7、唯余马首是瞻。（《左传•襄公十四年》）译：只看我的马头行动。

（插06年广东卷）疑问句中代词作宾语，宾语要前置提到介词前。（仲由）

8、人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》）

9、求人可使报（回复、答复）秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

10、我无尔诈，尔无我虞。（《左传•宣公十五年》）代词位置在哪儿？

11、每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）

12、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？

13、蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

14、竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。（06年江西卷）

15、佚之狐言于郑伯。（《烛之武退秦师》）

16、马之千里者，一食或尽黍一石。（《马说》）

17、安在公子能急人之困也！（《信陵君窃符救赵》）

18、时不我待（成语）

19、良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）20、村中少年好事者驯养一虫。（《促织》）

21、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

22、火烈风猛，船往如箭。（《赤壁之战》）

23、并以为国人之读兹编者勖。（《黄花岗七十二烈士事略序》）

24、不识吾子奚以知之？（04年广东卷15题（2））

从单个句子中我们大致了解了倒装类型及特点后，那在具体的语段中是否也能找出倒装句子？完成第二大题。

二、语段练习：

1、晋平公与群臣饮酒，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而走避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑，是非人君者之言也。”左右请除之。公曰：“释之，以为寡人戒。” 1）、从文中找出两个宾语前置句： 2）、从文中找出一个状语后置句：

译：晋平公和大臣们一起喝酒，正喝着高兴时，晋平公感叹地说：“没有人乐意做国君，只有他的话没人敢违背它。”师旷陪坐在平公面前，举琴撞向他，公披着衣服躲避，琴被撞坏在墙上了。晋平公问：“太师，你撞谁？”师旷说：“现在有小人在旁边说话，所以就撞了他。”平公说：“（说话的人）是我啊。”师旷说：“这不是人君该说的话。”侍从们请求赶走他。平公说：“ 放了他吧，把他作为对我的警戒吧。”

2、翻译划横线的句子。（创新P302第七题）五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？„„客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫!译：五官中没有哪一个比眼睛更明察的，脸面上有黑点，眼睛却看不到，它的明察表现在哪里呢？ „„有人因有眼睛而讨厌镜子，说：“这（镜子）使我好痛苦，我自己有眼睛，要镜子有什么用？”久而久之，看世间所赞许的美人，很少合自己意的，却不知道自己脸上的黑点，安然自得地认为没有谁比得上自己漂亮。周边的人都偷偷的笑（他），他却一直不能醒悟，可悲呀！

三、巩固练习：

1、金玉之贱，人民是宝。（2001年上海卷）宾前 译： 把金玉看得低贱，把人民当作宝贝。

2、诸侯之礼，我未之学也。（《孟子•滕文公上》）宾前

3、今战士还者及关羽水军精甲万人。定后

4、贤哉，回也！（《论语•雍也》）谓前 多么高尚啊，颜回！

5、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）宾前

6、父母唯其疾之忧。宾前

7、求！无乃尔是过与？（《论语•季氏将伐颛臾》）宾前

8、率谢庄少年之精技击者百人。戎狄是膺（抗击），荆舒是惩。（《孟子》）宾前

9、日月逝矣，岁不我与。（《论语•阳货》）宾前 时间一天天地流逝，再也不会有更多的光阴给我。

10、保民而王，莫之能御也。宾前

安抚老百姓而称王天下，便没有谁能抵御他了

11、国胡以相恤？(《论积贮疏》)宾前

国家用什么来救济老百性呢？

12、子何恃而往。宾前

13、与其得罪于能陟我、黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。（07年江西卷）状后 译：与其从能够提升我、能够罢免我的君王（那里）获罪，不如在不能把我怎么样的百姓（那里）忍受怨恨。

14、使负栋之柱，多于南亩之农夫。

15、所谓诚其意者，毋自欺也。（《礼记•大学》）宾前

16、亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)定后

17、子归，何以报我？（《左传•成公三年》）

18、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）定后 太子和知道这件事的的宾客们,都穿着白衣戴着白帽来为荆轲送行。

19、甚矣，乌纱之横，皂吏之俗。(《虎丘记》)谓前 20、饰以篆文山龟鸟兽之形。状后

21、君子博学而日参省乎己。

22、唯陈言之务去。宾前

23、唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》）宾前

24、君亡之不恤，而群臣是忧。（《左传·僖公十五年》）宾前

25、秉国之均，四方是维。（《毛诗》）宾前

26、戎狄是膺，荆舒是惩。（《孟子》）

27、世溷浊而莫余知也，吾方高驰而不顾。（《涉江》）宾前

28、自县为近畿大郡，近代未之有也。（06年全国卷一11题（2））宾前 译：从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。

29、带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。《离骚》）30、（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日问濂：“昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰：“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”

译： 宋濂曾和客人一起宴饮，皇帝暗中派人察看。第二天（皇帝）问宋濂：“昨天饮酒了吗？座中的人客人是谁？下酒菜是什么？”宋濂把实情全都禀报了（皇帝）。（皇帝）笑着说：“的确这样，你没有骗我。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责他呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有什得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。” 倒装句知识总结（课件）

课后完成讲义当中没有做好的内容！附：

★感想：教师完全沉浸在自己的思想里，而看不到学生是怎样感知他的讲述的。表面上看来一切都很顺利，学生在听讲，在思考，然而到了这节课结束时才发现，只有几个最有才能的学生对所学的东西有一点似懂非懂的观念，而班上的大多数学生却毫无所得。应该是：教师始终注视着学生理解知识的过程。他用不着等到下课后再去了解学生是否领会了所教的内容。他在课堂上就能看也学生的脑力劳动的情况。他一边思考自己所讲的东西和让学生理解的东西的含义，同时还在思考自己的教育技巧中一个最重要的问题：在自己所做的事情跟所收到的效果之间有着怎样的依存性？

★思考：课后调查发现：

1、效率不高。因为基础的薄弱，对倒装句式仍是云里雾里，一知半解。本来就对句式掌握不错的学生，可能会通过找标志的方法，更清楚了倒装结构并准确归类。但对于语法知识近于零概念的大部分学生来说，这堂课收获甚微。

2、课堂气氛不够。高三复习没有活跃的课堂气氛，似乎很正常。但是，如果语文学习仅仅只是一个知识的讲堂，做题的赛场，那么学生的学习动力何在，仅仅“个人前途”何以激发、推动他们？我认为即使到了高三，一定的活跃气氛仍然是需要的。只要是语文课，不管是复习课还是新授课，都要遵循语文教学的一般规律。教师需要用精彩的导入激发学生火热的激情，用积极的对话互动让学生保持学习主体的地位，用生动幽默的话语活跃课堂气氛，用有趣的课堂活动激发学习语文的不竭动力。

3、师生互动不足。因为经验不足，为完成事先准备的课堂任务，时常在教学提问环节不作选择地提醒学生，以便学生迅速地作出回答。表面上看，学生掌握得差不多了，回答很准确，互动很成功。实际上，那是我“扇”动的结果，课后学生对剩下的一些练习仍无所适从。★讲义

文言句式之倒装句练习

一、翻译下列倒装句式，并说明类别。

1、句读之不知，惑之不解。（《师说》）

2、古之人不余欺也。（《石钟山记》）

3、吾谁欺？欺天乎？（《论语•子罕》）

4、项伯„„私见张良，具告以事。（《鸿门宴》）

5、甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

6、余虽与晋出入，余唯利是视。（《左传》）

7、唯余马首是瞻。（《左传•》）

8、人马烧溺死者甚众。（《赤壁之战》）

9、求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

10、我无尔诈，尔无我虞。（《左传》）

11、每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）

12、譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

13、蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

14、竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。（06年江西卷）

15、佚之狐言于郑伯。（《烛之武退秦师》）

16、马之千里者，一食或尽黍一石。（《马说》）

17、安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）

18、时不我待（成语）

19、良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）20、村中少年好事者驯养一虫。（《促织》）

21、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）

22、火烈风猛，船往如箭。（《赤壁之战》）

23、并以为国人之读兹编者勖。（《黄花岗七十二烈士事略序》）

24、不识吾子奚以知之？（04年广东卷15题（2））

二、语段练习：

1、晋平公与群臣饮酒，饮酣，乃喟然叹曰：“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公被衽而走避，琴坏于壁。公曰：“太师谁撞？”师旷曰：“今者有小人言于侧者，故撞之。”公曰：“寡人也。”师旷曰：“哑，是非人君者之言也。”左右请除 4 之。公曰：“释之，以为寡人戒。” 1）、从文中找出两个宾语前置句： 2）、从文中找出一个状语后置句：

2、翻译划横线的句子。（创新P302第七题）五官莫明于目，面有黑子，而目不知，乌在其为明也？„„客有任目而恶镜者，曰：“是好苦我，吾自有目，乌用镜为？久之，视世所称美人，鲜当意者，而不知己面之黑子，泰然谓美莫己若。左右匿笑，客终不悟，悲夫!

三、巩固练习：

1、金玉之贱，人民是宝。（2001年上海卷）

2、诸侯之礼，我未之学也。（《孟子•滕文公上》）

3、今战士还者及关羽水军精甲万人。

4、贤哉，回也！（《论语•雍也》）

5、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

6、父母唯其疾之忧。

7、求！无乃尔是过与？（《论语•季氏将伐颛臾》）

8、率谢庄少年之精技击者百人。

9、日月逝矣，岁不我与。（《论语•阳货》）

10、保民而王，莫之能御也。

11、国胡以相恤？(《论积贮疏》)

12、子何恃而往。

13、与其得罪于能陟我、黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。（07年江西卷）

14、使负栋之柱，多于南亩之农夫。

15、所谓诚其意者，毋自欺也。（《礼记•大学》）

16、亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)

17、子归，何以报我？

18、太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）

19、甚矣，乌纱之横，皂吏之俗。(《虎丘记》)20、饰以篆文山龟鸟兽之形。

21、君子博学而日参省乎己。

22、唯陈言之务去。（《答李翊书》）

23、唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》）

24、君亡之不恤，而群臣是忧。（《左传》）

25、吏二缚一人诣王。

26、戎狄是膺，荆舒是惩。（《孟子》）

27、世溷浊而莫余知也，吾方高驰而不顾。（《涉江》）

28、自县为近畿大郡，近代未之有也。（06年全国卷一11题（2））

文言词语与句式教案 篇5

教 案

教学目的

在中考文言文考察中，常会涉及文言句子诵读节奏的划分，其目的是考察学生是否读懂了语句，理解了句意。本节课探讨如何运用语法知识解决文言句子停顿的问题。

教学过程

步骤一，展示例子，学生感情。请学生做鱼例题一

例1：“/”标出下面句子的的朗读节奏。（每句只标一处）

①潭中鱼可百许头

②其岸势犬牙差互。（河北省中考试题）例2：下列句子中的“/“表示句子的停顿，其中不正确的一项是（）A不知/天上宫阙

B我/欲乘风归去

C遂至承天寺/寻张怀民

D相与/步于中庭

（山西省中考试题）

学生说自己的理解，教师不做评议。把学生的答案记在一旁。

步骤二，内容教学

教师：近些年来，单纯的语法知识题型已很少在中考试题中出现，于是，在平时教与学的过程中，这些知识就得不到应有的重视。然而，如果我们从句子语法结构入手，遵循以下几个原则，解决文言文停顿问题并不困难。

讲解一：

①主语—谓语—宾语之间有停顿。如：“野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴”（主谓停顿）；“亲/贤臣，远/小人”和“无/丝竹之乱耳”（谓宾停顿）。但“之”连接主谓之间，取消句子独立性时，“之”前后虽成主谓关系，但不能停顿。如“予独爱/莲之出淤泥而不染”而非“予独爱/莲之/出淤泥而不染”

讲解二：

②“状语与中心语”、“谓语与补语”之间可停可不停。如：吾与汝/毕力/平险。但“充当状语的名词”和“中心词”之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：“其一/犬坐于前”而非“其一/犬/坐于前。”

讲解三：

③修饰语与名词中心语之间一般不停顿，以使语意更加紧密。如：醉翁之意/不在酒；予尝求/古仁人之心。句中短语“醉翁之意”、“古仁人之心”的中心词“意”、“心”，短语内部均不停顿。

讲解四：

④若句首出现表示假设、转折等连词，往往这些词后要停顿。如“然则/何时而乐耶”。

讲解五

⑤在下列情况下要考虑语音停顿：

a.有些文章的骈句为了读出鲜明而整齐的节奏，这类的短语中间往往要加以停顿，如“三里／之城，七里／之郭”；“必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿其/体肤”。

b.主语或宾语是单音节词，应把主语与谓语或主语与宾语放在一起连读。如“此诚/危急存亡之秋也”而非“此/诚/危急存亡之秋也”。

步骤三：总结

为方便同学们记忆，我把文言文句子停顿规律总结成如下口诀： 主谓宾，各要停；（主语、谓语、宾语原则上各要停顿。）

主宾短，添谓行；（如主语或宾语过短，应主谓连读或谓宾连读。）

定中连，状都成；（定语与后面的中心语一般连读，状语与中心语可停可不停。）理解语意是前提，语法语音紧相承。

步骤四：后测说明，解决遗留问题

根据以上原则，例1的正确停顿是①潭中鱼/可百许头（主谓之间停顿）②其岸势/犬牙差互。（主谓之间停顿，“犬牙”由于是名词状语，故不停顿）；例2的正确选择应是B。A是谓语与宾语的停顿，C为两个句子，D是状语与中心语的停顿，而B主语为单章节词，应与谓语连读，停顿为“我欲/乘风归去”。

作业布置：

文言词语与句式教案 篇6

理解与现代汉语不同的句式和用法，有利于我们顺利地阅读文言，理解文章的内容。特别在做高考卷中的翻译题时，我们根据古代汉语中的主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式特点，胸有成竹地攻克考题中的句式难点，下面，我们结合具体的例子记住它们的习惯用法。

一、判断句

判断句是指对事物的属性进行肯定说明，或否定说明的句型。

㈠“者也”句式

这种句式或者“者也”俱全，或者“者也”缺少其一，“者也”成为辨别判断句的标志，例如：

⑴灭六国者，六国也，非秦也。（杜牧《阿房宫赋》）此例用“„„者，„„也”句式，表示肯定判断，其中的“者”表示停顿，“也”表示判断。用“非„„也”句式表示否定判断。⑵莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》）此例中“者也”在句尾连用表示判断。

⑶栗者，民之所种。（黄宗羲《柳敬亭传》）此例有者无也，表示判断。⑷王昙首，琅邪临沂人，太保弘少弟也。（2008全国高考Ⅱ《宋书·王昙首传》）无者有也句，写出王昙首的籍贯，说明他与“太保弘”的关系。㈡“乃、皆、必、亦、即、诚、则、耳”句式

我们看到了“乃、皆”等副词，就要考虑到句子的判断性质，翻译的时候加上判断动词“是”。

⑴当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）⑵夫六国与秦皆诸侯。（苏洵《六国论》）㈢“为”“是”句式

⑴如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）⑵翩翩两骑来是谁？（白居易《卖炭翁》）㈣“非”“否”“莫”否定判断

在辨别判断句的时候，我们应该考虑到句中有否定副词，有可能形成否定判断。例如：

非臣陨首所能上报。（李密《陈情表》）此句大意是：这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。此例使用了否定副词“非”，构成的否定判断句。㈤语意判断句 王祎，义乌人。（2010全国高考Ⅰ《明史·王祎传》）在主语与谓语之间可以加上判断动词“是”表示判断。

二、被动句

被动句可分为两大类：有形式标志的被动句和无形式标志的被动句。

㈠有形式标志的被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：

⑴为国者无使为积威之所劫哉！（苏洵《六国论》）此句的大意是：治理国家的人千万不要使自己被别人的一贯的暴力所挟制啊！用“为„„所„„”表示被动。

⑵吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）用“为+动词”表示被动。⑶或脱身以逃，不能容于远近。（张溥《五人墓碑记》）此例用“于”表示被动。⑷秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）此例用“见”表示被动。

㈡无形式标志的被动句

没有词语标志，但从上下文意看，谓语和主语之间是支配和被支配的关系。如：戍卒叫，函谷举。（杜牧《阿房宫赋》）此句大意是：陈胜吴广起义，函谷关被刘邦攻破。“函谷举”属于意念式被动句，它不像上面例子那样有被动标志。

三、倒装句

古代汉语中的倒装句表现在宾语前置、状语后置、定语后置、主语后置等形式上。

㈠宾语前置

⒈否定句中代词宾语前置

文言文有些语境使用“不、未、莫、毋”等副词表示否定，否定句里的宾语往往前置，在翻译的时候就要把宾语还原到动词之后。例如： ⑴古之人不余欺也！（苏轼《石钟山记》）此例中有否定副词“不”字，宾语“余”应该放到谓语“欺”后面。⑵然而不王者，未之有也。（《孟子·寡人之于国也》）此例中有否定副词“未”字，宾语“之”字前置。⑶保民而王，莫之能御也。（《孟子·齐桓晋文之事》）此例中有否定副词“莫”字，宾语“之”字前置。

在否定句中，也有跟上面不同的例子：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）此例正常的语序是：不知句读，不解惑，也就是将宾语还原到动词之后。⒉疑问句中代词宾语前置

古代汉语中的疑问代词“何、谁、奚、安”等做宾语时，往往放在动词的前面。我们有必要记住这些疑问代词，摸清楚它们的组合规律，理解句子的意思。例如：

⑴吾为德请，财何为也？（2010浙江高考《魏书·胡叟传》）我为德行而请命，拿钱财干什么？此例中“何为”的谓语是动词“为”，疑问代词“何”是宾语，翻译时调到宾语位置。⑵夫晋，何厌之有？（《左传·烛之武退秦师》）此例中“之”字，是宾语提前的标志。

⑶臆！微斯人吾谁与归？（欧阳修《岳阳楼记》）此例中有疑问代词“谁”，“谁与归”应理解为“与谁归”。⑷彼且奚适也？（《庄子·逍遥游》）此例中有疑问代词“奚”字，动词“适”的宾语前置。⑸沛公安在？（《史记·鸿门宴》）此例中有疑问代词“安”字，动词“在”的 宾语前置。

⒊介词宾语前置

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如： ⑴是以区区不能废远。（李密《陈情表》）此例中介词“以”的宾语“是”字被提到前面去了。⑵一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《战国策·触龙说赵太后》）此例中“以”字的宾语“何”字被提到前面去了。

此外，还有“惟„„是„„”句式表示宾语前置，如，韩愈在《祭十二郎文》在写道：“惟兄嫂是依”，我们从现代汉语的角度来调整语序：“依兄嫂”，动宾关系清晰可见。“惟„„是„„”句式在成语中还可以看到，如，惟命是听（听命）、惟利是图（图利）。㈡状语后置

现代汉语中的状语放在谓语前面，修饰限制谓语。而古代汉语中的状语常常被作者放到谓语后面，例如： ⑴殓以嫁时之衣。（2010江苏高考卷，欧阳修《南阳县君谢氏墓志铭》）用出嫁时的衣服（给她）穿上入棺。此例中介宾短语“以嫁时之衣”修饰已经被省略的谓语“穿”字，应该调到状语位置上。

⑵然而卒无补于明之亡也，何与？（2009江苏高考卷，汪琬《书沈通明事》）这两句的大意是：然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用，为什么（什么原因）呢？此例中状语“于明之亡”在谓语“补”的后面，翻译时要调到状语位置。

㈢定语后置

现代汉语中的定语放在宾语前面，修饰限制它。而古代汉语中的定语往往放到宾语的后面，例如：

桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。（2010上海高考卷）这两句的大意是：桂阳有争船而互相斗殴至死的人，案件长久没能判决。宾语“民”的修饰语“争舟而相殴至死”应该调到宾语前来翻译。

定语后置一般有三种情况：⒈“中心词+定语+者”或“中心词+之+定语+者”，如，楚人有涉江者（《察今》）。⒉“中心词+之+形容词（定语）”，如，蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（《劝学》）。⒊“中心词+数量词（定语）”，如，马之千里者，一食或尽粟一石（《马说》）。㈣主语后置

一般句子的主语在前，谓语在后，而有些作者为了强调谓语，就把主语放到谓语后面了，例如：

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（苏轼《赤壁赋》）原文的大意是：我的情思啊悠远茫茫，遥望我心中的美人啊，她在天边极远的地方。前面分句的主语是“予怀”，谓语是“渺渺”。两者一颠倒就成了一般句式。

四、成分省略句

文言文常常会省略成分，有省略主语的，省略谓语，省略宾语，省略兼语，省略定语，省略介词，这给我们阅读文言文带来了麻烦。㈠主语和谓语的省略

古代汉语和现代汉语在对话之中都常常省略主语（或承前省，或蒙后省），而谓语省略的现象都比较少。下面结合例子来看：

⑴时既与梁通好，行李往来，公私赠遗，一无所受。（2010安徽高考《周书·贺兰祥传》）当时已经与梁国互通友好，使者往来，官方与私人赠送的礼品，（贺兰祥）一概都不接受。第四个分句省略了主语“贺兰祥”，翻译时要补出来。⑵老臣今者殊不欲食，乃自强步，日三四里，少益蓍食，和于身也。（《战国策·触龙说赵太后》）我近来很不想吃东西，于是自己就勉强散散步，每天走三四里地，这才稍微喜欢多吃点，对身体很好。此例第三分句中的动词谓语“行走”省略了。

㈡宾语与兼语的省略

介词和动词在句中都有可能省略宾语，而辨别是否省略兼语，就要注意认准表示“使令类”的动词，如“使”“令”等。⒈至丹以荆卿为计。（苏洵《六国论》）此句大意是：等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略。此例中介词“以”省略了宾语“刺杀秦王”，补充上去以后语意就完整了。

⒉輮以为轮。（《荀子·劝学》）此句的大意是：把它烤弯制成车轮。原句动词“輮”省略了宾语“之”（笔直的木材），介词“以”字也省略了宾语“之”，补充出来后，整个句子就好理解了。⒊杞子自郑使告于秦。（《左传·殽之战》）此例中“使”后省略了兼语“人”字。㈢介词的省略。如： ⒈居是州。（柳宗元《始得西山宴游记》）此例中的动词“居”后省略了介词“于”字。

⒉死马且买之五百金，况生马乎？(《战国策·燕策》)此例中的“五百金”前省略了“以”字。

五、几种习惯的固定句式

㈠如„„何、奈„„何、若„„何

这是三个同义的说法。意思是“把„„怎么样”、“对„„怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)„„”。例如：如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)

㈡„„孰与„„、„„何如„„

这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。例如： ⑴吾孰与城北徐公美？（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）这句大意是：我和城北徐公相比，谁更美？此例中的“孰与”，是“与„„比怎么样”的意思。⑵汝意谓长安何如日远？（《世说新语·夙惠》》）这句大意是：长安和太阳相比，哪一个离得更远？ “孰与”、“何如”（孰若、孰如、何若）还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。如，救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)㈢不亦„„乎？

“不亦„„乎”可译为“不„„吗”，“难道不„„吗”。例如：学而时习之，不亦乐乎？（《论语》）

㈣何(奚、曷)以(用)„„为、何以为、何„„为 这是三个同义的说法，可译为“里用得着„„呢？”、“还要„„干什么呢？” 例 如：奚以之九万里而南为？（《庄子·逍遥游》）此例中的“奚以„„为”，译为“哪里用得着„„呢”，表反问。㈤得无（得毋、得微、得非）、无乃（毋乃、非乃、不乃）