七下课外古诗词背诵（共7篇）
山中杂诗
吴均
山际见来烟①，竹中窥落日②。
鸟向檐③上飞，云从窗里出。
注释
① 际：山与天相接的地方。
② 窥(kuī)：从缝隙中看。
③檐(y醤)：房檐。
山际见来烟， 山际：山与天相接的地方。际：边际。○以“见”写存现，灵动了景色，增添了人气。
山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟，
竹中窥落日。 窥：从缝隙或隐蔽处偷看。○“窥”呼应了前一句的“见”，生动地再现了夕阳余晖疏朗地洒落竹林的情景。
竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖
鸟向檐上飞， 向：从，在。 檐：屋檐。○用“向”不用“于”，借词
鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去， 的多义性所带来的暗示，激活了读者的想象，丰富了诗意的表达。
云从窗里出。 ○这正是山居不可思议的神奇景象。本有的突兀感在前三个诗句的铺垫下，自然熨帖，不露半点神来的痕迹。
白白的云儿竟然从窗户里飘了出来。
译文：
山边飘来的烟霭，从竹林的缝隙里看到落日。
鸟儿向屋檐上飞着，远远看去天边的云气好象是从窗里流出来的一样
题解：
本篇是《山中杂诗》的三首之一。是写山居环境的幽静，表现了闲适的心情。沈德潜说它“四句写景，自成一格”。
山中杂诗
映入眼帘的——是暮色里蔼蔼的山岚，陷入竹隙的——是落如缓缓的画卷。
鸟儿悠闲地飞向人家的房檐，从窗口缓缓飘出的是一丝淡淡的云岚。
赏析一：
这四句写景的小诗，自成一种格调。每句之前，如果用“你看哪”三字一气连读，在我们眼前，就会展现出一幅绝妙的图画，就会响起一曲优美的乐章。杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”放眼四望，触处生情，将不同的景物组合起来，用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉。用的就是这种格调。
赏析二：
诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活：山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，云彩竟然从窗里飘出来。此幽居荡尽了人间的尘滓，随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。
全诗不过短短四句，一句一景，然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷，在山峰间飘来荡去，这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉，只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖，由此可见竹林的茂密青葱，山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往，白云穿窗而过，都说明诗人所居之处地势高峻，而且在茂林修竹之中，群鸟时时栖息于其檐前屋后，体现了山居的清静超脱，远离尘嚣。
沈德潜说此诗：“四句写景，自成一格。”意谓这首小诗将所有的笔墨都集中在写景上，与一般由景到人或由景而抒情的结构不同，开了一种新的格式。其实，这四句中虽句句是景，却时时有人在其中，如前两句中的“见”和“窥”，都说明在景的背后分明有人，所写之景只是人所见之景，并不是纯客观的描绘。至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐，他的恬淡超然的心境也于此可见。
吴均是写山水的高手，这四句小诗之所以能勾勒出山居的特征就在于作者观察角度的选择得当。“烟”是由“山际”所见，“落日”是由竹中所见，“鸟”在檐上，“云”从窗出，这样，就不同与寻常的写山岚、落日、鸟和云，而带上了诗人山居所见的主观色彩，并有了典型的意义。就象是摄影，摄取同一物象，却各人有各人的角度。而一帧成功的作品，总是能取新颖巧妙的角度，摄出景物的特征与情趣，吴均的摹山范水也正是如此。
竹里馆
王维
独坐幽篁里， 弹琴复长啸。
深林人不知， 明月来相照。
这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗无《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”(《岘傭说诗》)的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品?自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来;这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的.同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。
峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”(王麟洲语)，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹，妙入化工。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情!
洛城就是现在河南的洛阳，在唐代是一个很繁华的都市，称为东都。一个春风骀荡的夜晚，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声，凄清婉转的曲调随着春风飞呀，飞呀，飞遍了整个洛城。这时有一个远离家乡的诗人还没入睡，他倚窗独立，眼望着“白玉盘”似的明月，耳听着远处的笛声，陷入了沉思。笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送;杨柳依依，正好借以表达恋恋不舍的心情。在这样一个春天的晚上，听着这样一支饱含离愁别绪的曲子，谁能不起思乡之情呢?于是，诗人情不自禁地吟了这首七绝。
这首诗全篇扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。这笛声不知是从谁家飞出来的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，并不准备让别人知道他，却不期然而然地打动了许许多多的听众，这就是“谁家玉笛暗飞声”的“暗”字所包含的意味。“散入春风满洛城”，是艺术的夸张，在诗人的想象中，这优美的笛声飞遍了洛城，仿佛全城的人都听到了。诗人的夸张并不是没有生活的依据，笛声本来是高亢的，又当更深人静之时，再加上春风助力，说它飞遍洛城是并不至于过分的。
笛声飞来，乍听时不知道是什么曲子，细细听了一会儿，才知道是一支《折杨柳》。所以写到第三句才说“此夜曲中闻折柳”。这一句的修辞很讲究，不说听了一支折柳曲，而说在乐曲中听到了折柳。这“折柳”二字既指曲名，又不仅指曲名。折柳代表一种习俗，一个场景，一种情绪，折柳几乎就是离别的同义语。它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起来。“何人不起故园情”，好象是说别人，说大家，但第一个起了故园之情的不正是李白自己吗?
热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，她的形象尤其难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
天宝八载(749)，岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。
也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。
第一句是写眼前的实景。“故园”指的是在长安自己的家。“东望”是点明长安的位置。离开长安已经好多天，回头一望，只觉长路漫漫，尘烟蔽天。
第二句带有夸张的意味，是强调自己思忆亲人的激情，这里就暗暗透出捎家书的微意了。“龙钟”在这里是淋漓沾湿的意思。“龙钟”和“泪不干”都形象地描绘了诗人对长安亲人无限眷念的深情神态。
三四句完全是行者匆匆的口气。走马相逢，没有纸笔，也顾不上写信了，就请你给我捎个平安的口信到家里吧!岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟。
这首诗的好处就在于不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。清人刘熙载曾说：“诗能于易处见工，便觉亲切有味。”(见《艺概?诗概》)在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正有这一特色。
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年(781)诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”;有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。
诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。
由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢?
在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)，常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧;无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”(《庄子?列御寇》)韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”(《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》)，表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草;无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。
说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板;说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。
正是江南好风景， 落花时节又逢君。
这是杜甫绝句中最有情韵、最富含蕴的一篇。只二十八字，却包含着丰富的时代生活内容。如果诗人当年围绕安史之乱的前前后后写一部回忆录，是不妨用它来题卷的。
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李范和秘书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年**的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉;李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中本就郁积着的无限沧桑之感。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，无疑是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的渊薮，它们的名字就足以勾起对“全盛日”的美好回忆。当年出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，现在回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了对开元全盛日的无限眷恋，好像是要拉长回味的时间似的。
梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，象是即景书事，又象是别有寓托，寄兴在有意无意之间。熟悉时代和杜甫身世的读者会从这四个字上头联想起世运的衰颓、社会的**和诗人的衰病漂泊，却又丝毫不觉得诗人在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天复地的大**，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨无疑是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，真是显得蕴藉之极。沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断”。这“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，自不难领会;对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。象《长生殿?弹词》中李龟年所唱的：“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很象是剧作家从杜诗中抽绎出来似的。
四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，读者却不难感受到给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大**的阻影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。确实可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”(孙洙评)。正象旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又象小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作似乎可以告诉我们：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁究竟可以具有多大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到怎样一种举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳， 青山独归远。
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓汤，字源澄，会稽(今浙江绍兴)人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州(今江苏镇江)，是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，所以为中唐山水诗的名篇。
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别往往黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间(769—770)。刘长卿自从上元二年(761)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊;他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。
约客
宋?赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【诗歌注释】
①约客：约请客人来相会。
②黄梅时节：农历四、五月间，江南梅子黄了，熟了，大都是阴雨连连的时候，所以称“黄梅时节”为江南雨季。
③家家雨：家家户户都赶上下雨。形容雨水多，到处都有。
④处处蛙：到处是蛙跳蛙鸣。
⑤有约：即邀约友人。
⑥落灯花：旧时以油灯照明，灯心烧残，落下来时好像一朵闪亮的小花。
【作者简介】
赵师秀(1170——1219)，宋代诗人，字紫芝、灵芝，号灵秀，又号天乐，永嘉(今浙江温州)人，他同徐照、徐玑和翁卷并称“永嘉四灵”，人称“鬼才”。有《赵师秀集》二卷、《天乐堂集》一卷，已佚。仅有《清苑斋集》传世。
编辑本段【古诗今译】
梅子黄时，家家户户都笼罩在烟雨之中; 远远近近那长满青草的池塘里，传出蛙声阵阵。已约请好的客人说来却还没有来，时间一晃就过了午夜;我手拿棋子轻轻地敲击着桌面，等着客人，只看到烛芯隔一会儿就落下一截……
【诗文赏析】
前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。
后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。
全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
【赏析】
教学目标
知识与能力：正音明义，突破重点难点，熟练背诵，并训练一定的评论能力 情感与价值观：培养学生对中华灿烂文化的热爱 教学重点难点：诗中名句 教学准备：多媒体课件 教学时间：4课时 教学过程:
第一课时
一、学习杨炯《从军行》
1、独立阅读，疏通字词障碍
2、集体朗读
3、合作探究
字词：牙璋：指兵符；凤阙：泛指皇宫
暗：天色暗 凋：凋零暗淡无光 主题：弃文从军，保家卫国的雄心壮志 名句：宁为百夫长，胜作一书生 语言特点：明快流畅，风格刚健雄浑
写作方法：有声有色，以声色描写表现战斗的激烈悲壮。
4、背诵
二、学习李白《月下独酌（其一）》
1、独立阅读，疏通字词障碍“邈”：高远
2、集体朗读
3、合作探究
字词：月将影：月亮和影子；及：趁着 名句：举杯邀明月，对影成三人
主题:政治失意的孤独寂寞而又旷达的情怀
特点：浪漫、奇特丰富的想象，以乐写忧，以闹写静
4、背诵
三、小结
四、作业 背诵两首诗
第二课时
一、学习杜甫的《羌村三首(其三)》
1、独立阅读，疏通字词障碍“榼”（kē）
2、集体朗读
3、合作探究
字词：兵戈：战争 愧：惭愧，这里是”感谢“之意 主题：表达对父老乡亲盛情的深挚谢意和对动荡时局，百姓生活艰难的悲叹 找出对应表现力的句子 语言特点：朴实，深沉
4、背诵
二、学习杜甫的《登楼》
1、独立阅读，疏通字词障碍
2、集体朗读
3、合作探究
字词：北极:指北极星，西山盗寇：指吐蕃，后主：指刘禅 怜：叹
聊：暂且
主题：对国家遭受深重灾难的悲伤，对昏庸的唐朝统治者的不满，报国无门的感伤 找出表现主题之意的句子
特点：自然景物与国家灾难个人情感融为一体，语境壮阔（天地之阔，古今之长）写作特点：用典
4、背诵
三、学习岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》
1、独立阅读，疏通字词障碍“檄”
2、集体朗读
3、合作探究
字词:旋：立即；草：起草
名句：马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝
主题：通过描写西征战斗环境的恶劣与战斗的激烈，表现报效国家的英勇与豪气。
4、背诵
四、小结
五、作业 背诵三首诗
第三课时
一、学习韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》
1、独立阅读，疏通字词障碍：“瘴”（zhàng）
2、集体朗读
3、合作探究
字词：封：指谏书；九重天：指皇帝；肯：哪能，将:因为；拥：阻塞 名句：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前 主题：报国无门被贬蛮荒之地的悲愤之情 特点：时间与空间的对比，景阔情悲
4、背诵
二、学习白居易的《望月有感》
1、独立阅读，疏通字词障碍：羁（jī）寥（liáo）
2、集体朗读
3、合作探究
字词：羁旅：漂泊他乡；寥落：稀少荒废；吊:感伤 名句：吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。主题：感伤国事及骨肉相思之情
特点：语言质朴，近乎白描，比喻贴切
4、背诵
三、小结
四、作业 背诵两首诗
第四课时
一、学习李贺《雁门太守行》
1、独立阅读，疏通字词障碍
2、集体朗读
3、合作探究
字词：燕脂：即胭脂；玉龙：指剑
名句:角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 主题：表现将士们高昂的士气和爱国热情 特点：夸张手法
4、背诵
二、学习王观的词《卜算子送鲍浩然之浙东》
1、独立阅读，疏通字词障碍
2、集体朗读
3、合作探究
字词:横：横流；聚：聚拢，蹙（cù）起 主题：表现诗人惜春和惜别的美好情怀
名句：水是眼波横，山是眉峰聚。千万和春住 写法特点：形象生动的比喻，人景交融，情景交融
4、背诵
三、学习夏完淳的诗《别云间》
1、独立阅读，疏通字词障碍
2、集体朗读
3、合作探究
字词:南冠：代被俘，取自楚人钟仪被俘典故；毅魄：英魂，出自《九歌》“魂魄毅兮为鬼雄” 灵旗：招魂的旗子又叫魂幡
主题：亡国之痛和壮志难酬的悲愤 特点：语言质朴，直抒胸臆
4、背诵
四、小结
《课程标准》要求一至六年级学生背诵古今优秀诗文160篇(段)，七至九年级学生背诵80篇(段)，合计240篇(段)。《课标》提名推荐了120篇(段)，其余部分可由教材编者和任课教师补充推荐。按照《课标》要求和编者意图，人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》七至九年级课本都专门编写了“课外古诗词背诵”篇目及内容，每册编入10首，一共60首，以供初中学段学生进行课外学习。
课外古诗词在七至九年级语文教科书中分布情况如下：
七年级上册有曹操的《龟虽寿》、孟浩然的《过故人庄》、常建的《题破山寺后禅院》、李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、李商隐的《夜雨寄北》、杜牧的《泊秦淮》、晏殊的《浣溪沙》、杨万里的《过松源晨炊漆公店》、李清照的《如梦令》、朱熹的《观书有感》。
七年级下册有吴均的《山中杂诗》、王维的《竹里馆》、李白的《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》、岑参的《逢入京使》、韦应物的《滁州西涧》、杜甫的《江南逢李龟年》、刘长卿的《送灵澈上人》、赵师秀的《约客》、赵翼的《诗论》。 八年级上册有《长歌行》(汉乐府)、王绩的《野望》、孟浩然的《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》、崔颢的《黄鹤楼》、李白的.《送友人》、刘禹锡的《秋词》、梅尧臣的《鲁山山行》、苏轼的《浣溪沙》、陆游的《十一月四日风雨大作》。 八年级下册有刘桢的《赠从第》(其二)、王勃的《送杜少府之任蜀州》、陈子昂的《登幽州台歌》、王维的《终南别业》、李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、韩愈的《早春呈水部张十八员外》、李商隐的《无题》、李煜的《相见欢》(无言独上西楼)、王安石的《登飞来峰》、范仲淹的《苏幕遮》(碧云天，黄花地)。 九年级上册有白居易的《观刈麦》、刘方平的《月夜》、陆游的《卜算子〃咏梅》、温庭筠的《商山早行》、晏殊的《破阵子》(燕子来时新社)、苏轼的《浣溪沙》(蔌蔌衣巾落枣花)、李清照的《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)、张养浩的《山坡羊〃骊山怀古》、辛弃疾的《南乡子〃登京口北固亭有怀》、王磐的《朝天子〃咏喇叭》。
九年级下册有杨炯的《从军行》、李白的《月下独酌》、杜甫的《羌村三首(之
古木阴中系短篷杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨吹面不寒杨柳风。
2.宿甘露寺僧舍曾公亮字明仲《宋诗选》
枕中云气千峰近床底松声万壑哀。要看银山拍天浪开窗放入大江来。
12.梦江南唐 皇甫松兰烬落屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日夜船吹笛雨萧萧。人语驿边桥。
13.咏怀古迹唐 杜甫
群山万壑赴荆门生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏。画图省识春风面环珮空归月夜魂。千载琵琶作胡语分明怨恨曲中论 3.偶题朱熹字元晦号晦庵门外青山翠紫堆幅巾终日面崔嵬。只看云断成飞雨不道云从底处来。
4.赠刘景文宋 苏轼
荷尽已无擎雨盖菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记最是橙黄橘绿时。
5.春晚二首其一宋王令三月残花落更开小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血不信东风唤不回。
6.浪淘沙中唐刘禹锡莫道谗言如浪深莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦吹尽狂沙始到金。
7.至节即事元马臻天街晓色瑞烟浓名纸相传尽贺冬。绣幕家家浑不卷呼卢笑语自从容。
8.十五夜望月寄杜郎中唐王建中庭地白树栖鸦冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望不知秋思落谁家
9.兰溪棹歌中唐戴叔伦凉月如眉挂柳湾越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨半夜鲤鱼来上滩。
10.鲁山山行北宋 梅尧臣适与野情惬千山高复低。好峰随处改幽径独行迷。霜落熊升树林空鹿饮溪。人家在何许云外一声鸡。
11.望江南晚唐 温庭筠梳洗罢独倚望江楼。
过尽千帆皆不是斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。
14.题乌江亭胜败兵家事不期包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊卷土重来未可知。
15.题都城南庄去年今日此门中人面桃花相映红。人面不知何处去桃花依旧笑春风。
那天，听说“平行线教育”有堂公开课，要讲枫杨中学的小升初语文试卷，便急忙赶去听。虽然迟到了几分钟，好在没落下试题的讲解，真幸运。
本以为这试卷一定古里古怪，细细一看，题型和我们学校的卷子差不多，无非就是看拼音写字、古诗填充、句段概括、阅读，还有小作文。多出来的，是一项看字写拼音。这试卷共有七大题，大多是拓展题，涉及的知识面很宽，难度确实不小。
老师滔滔不绝地讲了一个小时，“消灭”了四道大题。课间休息后，开始讲第五大题——求解诗句。这里共有五小题，每题有两句的空格。兴许是为了活跃课堂气氛，从第3小题起，老师采取提问的`方式进行。
“想想，这题该怎么填?”老师和蔼地问。
全场哑然，连掉根针都能听见。
“怎么，都没学过?”老师有些失望，只好在黑板上写出诗句。
“看着，这题应该会填了吧?”老师急切地问。
全场依旧哑然，学生们大眼瞪小眼，只剩抓耳挠腮的份了。老师无奈，只得写出答案。我暗暗松了口气，幸好大家都不会，否则，该丢面子了。
眨眼来到第5小题，我瞅瞅试卷，似乎会。想起来了，是《别董大》诗中的最后两句：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”咦，也许老师还以为没人能答上来，竟自顾自说出答案。可惜了，我的露脸机会就这样被“拍死”了。
“明白了吗，这一小题的类型明显和前面不一样。”老师苦口婆心地启发。忽然，语气一转：“嗯,谁会背《别董大》?”
我左一瞅，右一看，仍无一人举手，便不由自主把胳膊抬了起来。就我一人举，老师自然叫我：“你背背看。”显然是让刚才连续的哑场扫了兴致，她对我似乎也不抱希望。
“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷……”我顺顺溜溜地从头背到底，一气呵成。老师的脸色忽然变得庄重起来，感慨道：“你们看，都是小学生，怎么有这么不一样呢?”说罢，美美地把我表扬了一通，夸得我不好意思了。
实际上呢，这诗可不是我自觉要背的，是我们的班主任罗老师暑假前布置的硬任务。她推荐了一本《疯狂背古诗》，要求我们必须背会100首，开学要检查。哦，当时班上炸开了锅，都嚷嚷太残酷了。当然，嚷归嚷，背归背。罗老师的风格是说一不二，谁也不敢去冒犯。结果呢，嘿嘿，全班都完成了任务。《别董大》这首，个个都背得滚瓜烂熟。
唐 韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
注释：
天街：京城街道。
润如酥：如奶油样的滋润。
最是：尤其是在此时。
绝胜：相当于“绝景”。
皇都：京城。
译文：
长安街上细小的春雨润滑如酥，近看没有绿色，远看草色青青。早春正是一 年春光的大好时节，大大胜过满城杨柳堆烟的暮春。山西村
宋 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
注释：
腊酒：头一年腊月酿制的酒。
足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。山重水复：一重重山，一道道水。
柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。淳朴古代风俗。若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。无时：随时。叩（kîu）门：敲门。译文：
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在 眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简 朴的古风依旧保存。从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也 要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。赠花卿
杜甫
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
注释：
花卿：即花敬定，唐朝武将。卿：尊称。
锦城：四川省成都市。
丝管：弦乐器，管乐器，这里指音乐。
纷纷：繁多而纷乱。
几回闻：听到几回，意思是很少听到。
译文：
锦官城里管弦交奏，一天到晚响个不停。音乐声一半散入江风，一半散入云
层。这样美妙的乐曲只在天宫才有啊，人世间能听到几回？夏日绝句 宋 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
相关链接：
李清照（1084-约1151），宋代女词人。号易安居士，济南（在今山东）人。早期词风清丽婉约。后期避难江南，国破家亡，词风转向凄苦，但她的诗却充满 慷慨（ｋǎｉ）悲愤情。这首诗起调高亢（ｈáｎｇ），鲜明地提出了人生的价值 取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中 的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩（ｋｕì）的作用。但南宋 统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟（ｇǒｕ）且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然
后自刎。诗人鞭挞（ｔà）南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗 仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊（ｂì），因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷（ｚｈì）地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。译文：
活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。己亥杂诗
清 龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
注释：
己亥：道光十九年（1839）。九州：中国。
生气：生气勃勃的样子。恃：依靠。
万马齐喑：语出苏轼《三马图赞序》：“振鬣（马鬃）长鸣，万马皆喑。” 喑：哑。
抖擞：奋举，振作精神。译文：
只有风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气，然而朝野 臣民禁口不语终究是一种悲哀。我奉劝天帝能重新振作精神，不要据受一定规格，降下更多的人才。论 诗
清 赵 翼
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
注释：
李杜：李白和杜甫。
代有：每一代都有。
才人：有才能的人。
领：占领，领有。
风骚：风，指《诗经》中的“国风”，骚，指屈原的《离骚》，这里风骚指 有时代有特色的诗歌创作。译文：
李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂，现在读起来感觉已经没有什么新意 了我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现，他们的诗篇文章以及人气都会流 传数百年。清平乐 六盘山 毛泽东
天高云淡，望断南飞雁。
不到长城非好汉，屈指行程二万。
六盘山上高峰，红旗漫卷西风。
今日长缨在手，何时缚住苍龙？
注释：
六盘山：在宁夏南部，甘肃东部。望断：望尽。屈指：屈指计算。
红旗：一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月 为宁夏干部书写此词时改为“红旗”，手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨：见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。
苍龙：《后汉书·张纯传》，“苍龙甲寅”。注曰，“苍龙，太岁也”。古 时以太岁为凶神
恶煞，太岁在地上，与天上岁星相应。译文：
长空高阔白云清朗，南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄，算下来已征战了二万。六盘山上雄峰再拔，烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中，哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚？ 如梦令
宋 李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
注释：
溪亭：临水的亭台。沈：同“沉”。争：同“怎”。译文：
经常记得在郊野水边的一个亭子里,到了黄昏时候，我因为一边游赏景色，一边饮酒,被景色美酒迷醉了，而找不到回家的路途。已经很晚了，我划着小舟 回家，却不小心将船划到了莲花密集生长的地方。怎么划出去呢？怎么划出去呢? 我胡乱的摇动小桨，忽然听见呼啦啦的一片响声，从河滩上飞起了一群被惊起的 鸥鹭。念奴娇 赤壁怀古 宋 苏 轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱
石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶
巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一
尊还酹江月。注释：
赤壁：在今湖北省，苏轼所游为黄州赤壁，又叫赤鼻矶。
千堆雪：浪花千叠。
周郎：周瑜24岁时就做了东吴中郎将，人称周郎。相关链接：
这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是 豪放词最杰出的代表。它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时 游黄风城外的赤壁矶时所作。此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有 振聋发聩的作用。译文：
长江向东流去，波浪滚滚，千古的英雄人物都（随着长江水）逝去。那旧营 垒的西边，人们说（那）就是三国时候周瑜（作战的）赤壁。陡峭不平的石壁直 刺天空，大浪拍击着江岸，激起一堆堆雪白的浪花。江山象一幅奇丽的图画，那 时代汇集了多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜，小乔刚嫁给他，他正年经有为，威武的仪表，英姿奋发。
（他）手握羽扇，头戴纶巾，谈笑之间，（就把）强敌的战船烧得灰飞烟灭。（此 时此刻），（我）怀想三国旧事，凭吊古人，应该笑我自己多情善感，头发早早 地都变白了。人生在世就象一场梦一样，我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧！
10闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【注释】
官军：唐王朝军队。
收：收复。
河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带。
剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带。
蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地。
初闻：乍听到。
涕泪：眼泪。
却看；回头看。
漫卷：胡乱地卷起。
纵酒：纵情饮酒。
青春：春天。
巴峡：在今重庆市东的嘉陵江上。
巫峡：在今四川省巫山县东。襄阳：在今湖北省襄樊市。【今译】
剑门关外忽然听说官军收复蓟北，乍听到止不住的泪水洒满了衣裳。
回头看妻儿的愁容不知去了何方，胡乱收拾着诗书不由得欣喜若狂。
白日里引吭高歌呵且须纵情饮酒，春光正好伴我返回那久别的故乡。
立即动身穿过了巴峡再穿过巫峡，然后经过襄阳再转向那旧都洛阳。【赏析】
这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫52岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够平息叛乱，叶落归根。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了“忽传”、“初闻”、“却看”、“漫卷”四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从”、“穿”、“便下”、“向”这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是老杜“生平第一首快诗”，如此等等，都是非常精当的评语。
浣溪沙
作者: 苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
【注释】 ①“蕲水清泉寺”，在今湖北浠水县。元丰五年（1082）三月，苏轼曾游此寺。“蕲”，音ｑí。②“兰芽”，兰草的嫩芽。
③“萧萧”，形容雨声。“暮雨”，傍晚下雨。“子规”，即杜鹃鸟。④“休将白发唱黄鸡”，“白发”，指年老，“黄鸡”，指代白居易诗中的年华易逝的感慨。全句意思是不要因为自己老了就消极悲观，人生也会返老还童。
『译文』
山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不可再年少？ 门前流水还能执著奔向西！不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡 【简析】
这首词作于苏轼被贬黄州时期。词的上阕描绘兰溪美景：浸在溪中的兰草的嫩芽，不见泥泞的松间小路，下个不停的潇潇暮雨，婉啭啼鸣的杜鹃，构成了一幅清丽、洁净又富有生机乐趣的图画，抒写出诗人轻松、愉悦、恬然自得的心情，为下文抒怀做了很好的铺垫。下阕以反诘起句：谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？然后即景取喻，道出了富有人生哲理意味的诗句：“门前流水尚能西。”意思是门前的溪水还能东流转为西行！言外之意，人不应把老视为畏途，只要心态好，老也可变为年轻。结句又反用白居易的诗意，再次奉劝人们不要叹息年华易逝，人生也会返老还童的。苏轼在被贬中尚能不以逆境为患，唱出如此乐观的曲调，展现了他旷达的胸怀，给人深刻的启示。
该篇为词人远谪黄州，托病游清泉寺所作，上片写请泉寺风光，下片融景生情，迸发一段坦荡、乐观、奋发向上的议论。
卜算子 送鲍浩然之浙东
宋·王观
水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边，眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。
译文：
江南的水就像美人的眼波流转，山就像美人的秀美相聚。
要问远行的人到哪去，到山川秀美的江南，江南山水美好的样子。
我在东京刚刚送走春天，又要送你到浙东去。
古诗词背诵教学设计
教学目标：
1.借助汉语拼音、词典准确无误地认读十首古诗中难读的字，正确、流利地朗读古诗词。
2.运用查阅工具书，借助文中注释，边读边想象画面等学习方法，在与同伴的交流中理解古诗词大意，并能用自己的话加以描述。
3.乐于讲述自己的理解，在交流中感受诗句意境，体会诗人的心情，有感情地诵读并背诵。
4．搜集资料，尝试抓住要点展示并交流自己搜集的作者生平资料，拓展文本资源，在角色体验、对比与情境创设朗读中揣摩、领悟诗人的思想感情，养成正确搜集与处理信息及课外积累的好习惯。教学重难点：
1、有感情地朗读古诗，背诵古诗，默写古诗。
2、了解古诗的意境，体会诗人所表达的思想感情。教学时间：五课时 教学过程：
第一课时
一、复习旧知
指名背诵《长歌行》。
二、学习《七步诗》
1、师：今天我们将要赏析的这首诗的创作经过早已成为家喻户晓的故事。谁知道这首诗的作者和诗名吗？（板书题目及作者）
2、指名生解诗人及创作经过。
3、（出示多媒体课件──全屏显示全诗）学生自由朗读古诗，一边读一边展开想象。
4、放声朗读这首诗。（自读、互读。）
5、读一读《七步诗》，想一想这首诗给你留下了怎样的印象？
6、查字典或结合上下文理解诗句的意思，并在学习小组间展开交流。
7、通过学习这首诗，你能体会出作者怎样的思想感情？（《七步诗》全诗用比喻
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒 的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥魏文帝；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。）
8、带着这种感情再次朗读古诗。
三、学习古诗《鸟鸣涧》
过渡语：一轮江边的明月，让白居易流连忘返，唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。（板书：鸟鸣涧，请大家齐读课题）
1、师：“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。唐代诗人王维是如何描写鸟鸣涧的呢？
2﹑自由发言,引导学生与文本对话,理解诗句意思。
3﹑展开想象,再现诗人诗中所描绘的景象,并和同桌交流:说说你看到的和想到的情景。
4﹑在这样的情境中,诗人深深陶醉了。在读这首诗的时候,你认为应该怎样读呢?(舒缓,悠闲,沉醉)谁来读读?(引导学生反复诵读古诗)
四、总结拓展。
同样是歌颂明月，却可以用“美”和“静”来表达。其实古往今来，一轮明月曾让无数文人墨客不惜笔墨，回忆一下，我们以前学过哪些与月亮有关的古诗？
五、课堂练习
《七步诗》（）
。
。
。
1、这首诗里写到了（）种事物，分别是。
2、这首诗用了（）手法，全诗用（）和（）来比喻（）之情。
《鸟鸣涧》（）
。
。
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
这首诗是（）朝被称为“诗佛”的（）写的。全诗写了（）这个季节（）（地点）（）（怎么样）的景色，突出了一个“（）”字。板书设计：
七步诗 【三国·魏】曹 植
豆和豆秸 相煎何急
鸟鸣涧 【唐】 王维
山中月夜 美 静 第二课时
一、整理已有的关于送别诗的学习经验
1、背诵已学过的送别诗两首；
2、思考一般情况下送别诗会有哪些东西作者一定写？
（时间、地点、人物、环境、难舍之情）
二、学习《芙蓉楼送辛渐》
1、自由读本诗，运用经验学习，教师作适当的反馈。
2、梳理在自学本诗过程中产生的问题（如：诗中有两个时间，三个地点名等等）
3、读通本诗，并在对本诗的背景有所了解的情况下理解“一片冰心在玉壶”。
指出修辞手法在诗句中的妙处。
4、指导朗读。
5、背诵本诗。
三、学习《江畔独步寻花》
过渡：我们一起来学习第二首古诗，齐读课题，教师板书。
1、指名读古诗，指导朗读。
2、理解诗句的意思。
在这首古诗中，你觉得有哪些词语理解起来有困难，把它提出来。生自由提。第一句：蹊是什么意思？那花满蹊呢？ 第二句：重点理解“千朵万朵，满，压”
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
第三四句：流连是什么意思？（舍不得离去），谁舍不得离开？
3、指导朗读。
舍不得离去的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，因为他舍不得那五彩缤纷的花，那五颜六色的花，那散发着阵阵香气的花呀！你读出了它的那份恋恋不舍吗？
4、背诵全诗
四、小结
1、杜甫不光是写了这首描写春天景色的诗，这两首也是描写春天景色的，出示课件，自己试着读一读。
2、课后，希望你能把用今天学到的方法自己学习这两首诗。
五、课堂练习
《芙蓉楼送辛渐》是唐朝（）写的一首（）诗。写到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。。”
我还能默写另一首送别诗，并写上朝代和作者：
（·）
。
。
《江畔独步寻花》的作者（），被称为“（）”。我曾经学过他写的另外一些诗：《 》、《 》、《 》。在这首诗中，表现诗人对黄四娘家春景的喜爱之情的是：（），（）。板书设计：
芙蓉楼送辛渐 【唐】王昌龄
一片冰心在玉壶 比喻 江畔独步寻花 【唐】杜甫 千朵万朵 压 满 江畔独步寻花：蝶 舞
莺 歌 第三课时
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
一、复习导入
指名生背诵前四首古诗。
二、学习《石灰吟》
1、板书课题，解题。生齐读。
师：“吟”在这里指的是古代诗的一种体裁，如《暮江吟》、《游子吟》、《女儿吟》等。
2、读通诗句
（1）通过自由读、抽读、齐读，让学生能读准每一个字的音。（2）师生相机正音，重点提示平舌音和翘舌音。
3、理解诗意
（1）讨论：学生同桌讨论，用自己的话说说每一句诗的意思，不明白的画出来。（2）解疑：请学生提出不明白的字词，师生解答。（重点讲解“若等闲”的含义：“若”是“好像”的意思，“等闲”是平常的，整句诗的意思是烈火焚烧好像是很平常的事。）
（3）讲述：让学生完整地说说全诗的意思，不恰切的地方师生补充。（全诗意思：石灰经受了千锤万凿才从深山里出来，烈火焚烧也好像是很平常的事。即使粉身碎骨也全然不怕，只要能把清白留在人间。）
（4）吟诵：这就是石灰的一生，平平凡凡，轰轰烈烈，难怪于谦如此敬佩地赞颂道„„（诵读全诗）
4、对比感受石灰和于谦的形象。（坚忍不拔）
5、背诵本诗。
三、学习《竹石》
1、今天我们要读的也是一位画家写的，他同时还是一位书法家、文学家。他就是清代的郑燮。关于郑燮，你了解多少？
2、初读《竹石》。
把古诗读正确，读出节奏感来。
3、借助诗题，解释古诗。这首诗到底是写竹还是写石啊？
交流，在交流中展开学习。
体会竹子虽然生活在艰险贫瘠的地方，但他依然坚强地生长着，让人佩服。
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
4、小结诗中的竹子形象。
5、朗读古诗，读出这竹子的形象来。
6、背诵本诗。
四、小结
两首古诗都是借物喻人。
五、课堂练习
默写《石灰吟》和《竹石》，并作比较阅读。
（·）
（·）
。
。
。
。
说说这两首诗的共同点：—————————————————————————
—
—
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板书设计：
石灰吟 【明】于谦 若等闲 全不怕 坚忍不拔 宁死不屈
竹石 【清】郑燮
磨难 打击 坚强不屈 挺拔有力
第四课时
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
一、复习导入
复习杜甫诗，指明生背。
二、学习《闻官军收河南河北》
1、紧扣“快”字，揭题。
（板书：“生平第一快诗”）指名生说自己的理解。
2、与文本对话，质疑问难解诗意。
师：“安史之乱”经久不息，给国家和人民（包括诗人自己）造成了种种痛苦和灾难。平叛捷报一旦飞来，饱经战乱祸患，漂泊他乡的诗人会做怎样的描述呢？（自读诗文，读准字音，读出节奏）
指名生读，齐读。
3、交流，预习过程中，你们能凭借文中注释理解诗意吗？哪些词语在理解上还有困难呢？
师引导，注意古今异义。
再读诗句，用自己的话简要说说对诗歌的理解。
4、诵读感悟，读懂诗人。
谁愿意把这首诗完整地读给大家听？
指名读全诗。让我们边读边听边展开想象，穿越时空隧道，来到诗人身边，再次感受诗人的狂喜，说说你看到了一个怎样的杜甫？
5、背诵这首诗。
三、学习《己亥杂诗》
1、解题，作者简介
（1）《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。己亥指清道光19年（1839），鸦片战争的前一年。
（2）龚自珍，号定庵，清代人，近代思想家、文学家。由于力主改革弊政，受当局排挤，48岁那年愤然辞官南归。他诗、文、词各体兼长，并精通经学、文字学和史地学。文章奥博纵横，自成一家。行文独具风格，于蕴藉中洋溢着激情，于客观描述中寄托着深意，诗歌瑰丽奇肆，成就尤大。有《龚定庵全集》。
2、朗读这首诗，交流对诗句的理解。
3、师引导理解名句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，现多用作人才选拔。
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
4、感受诗人关心国家的前途命运，表达了诗人政治理想至死不变的执着态度。
5、指导朗读，背诵。
四、小结
五、课堂练习
《闻官军收河南河北》是（）写的一首（）言（）诗，“闻”的意思是（）。全诗围绕（）这条感情线索来写的，先写到原因是，开头的表现是。接着用了两个
对
偶
句，点
出
了
诗
人的心情：
。再接着，作者收拾行装返乡而去，诗中写到：
。最后，作者写到行程迅疾：
。从中可见，作者的心情确实是是非常（）板书设计：
闻官军收河南河北 【唐】杜甫
悲喜交集 欣喜若狂 放歌纵酒 归心似箭
己亥杂诗 【清】龚自珍
政治毫无生气 变革（选拔人才）
第五课时
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
一、导入
“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
二、学习《浣溪沙》
1、解题
“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。
2、小组交流，理解词句。
（1）上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？（2）“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”感受到词人怎样的思想感情？
3、小结：
这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
4、指导朗读，背诵。
三、学习《卜算子》
1、朗读《卜算子送鲍浩然之浙东》，读出词长短错落而又和谐的韵律美。
（散读——个读——齐读。）
2、揣摩词语，体会“借景抒情”的妙处。
采取学生质疑、同学解答、教师指点又不断诵读的方式。
3、在理解的基础上，揣摩诵读出景语中的情语。(示范读——散读——个读——指点——男女分句读)
四、小结
五、课堂练习
苏轼是（）朝的（）、（）和（）家。我们这个学期学了他写的词《浣溪沙》，“浣溪沙”是（）名。这首词还有“序”，9
六下语文古诗词背诵教学设计 设计者：傅肖寒
是：
。交待了写这首词的背景和原因。这首词还分成上阙和下阙，上阙是：。下阙是：
。这首词抒发了作者 的感情。
我们学习了宋朝词人王观的《 》。他起首用（）比喻（），用（）比喻（）。然后进行（）问，“ ”？然后回答：“。”这是指 的地方。接着，作者感叹：
。最后，作者嘱咐：。
板书设计：
浣溪沙 【宋】苏轼 幽雅的风光和环境 乐观豁达的精神状态
卜算子·送鲍浩然之浙东 【宋】王观
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