教师关于《爱心与教育》一书的读后感(共10篇)
其实现在的社会何尝不需要有爱心的老师呢?每次和家长交流,已不多是以前家长所要求的严厉与管束,更多的家长现在会说,希望这位老师是我孩子喜欢的老师,是教育有方,态度和蔼可亲,能正确引导孩子的老师,是能够让孩子愉快学习,经常能搞些活动来丰富孩子生活的老师,或是能让孩子有一些锻炼的机会,提高能力的老师。总之是一位拥有爱心和童心的好老师,让孩子能在他的教育下快乐成长的老师。听听要求还真不少,而且还很高。不过这话一点也不假,作为每个孩子的家长,都是这么想的,都希望自己的孩子能遇到一位好老师,让孩子在他的引领下健康快乐的学习和成长。
现在的我已经是一位家长同时是一位老师,扪心自问,我是一位好老师吗?这个问题总是引起我的思考,工作认真负责,钻研教材,备课一丝不苟,上课认真投入,批改作业认真及时,这样充其量是个合格的老师。而在大家心中一致的好老师,我想做到这些肯定是不够的。就如上面所说的,做一个有爱心和有童心的老师,是多么难能可贵,也是所有孩子和所有家长都期盼的,也正是老师最难做的。
“素质教育的大旗上,有一个大写的‘人’字:它是目中有‘人’的教育,是充满人性、人情和人道的教育,是为了一切全面发展的教育!”“素质教育是“民主,科学、个性”的教育。”李老师的这些话不正是诠释了素质教育的真谛吗?不正是告诉我们童心和爱心是打开学生心灵之门的两把金钥匙吗?
李老师曾有这样一段话:“素质教育,首先是充满感情的教育。一个真诚的教育者必定是一位真诚的人道主义者。一个受孩子衷心爱戴的老师一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。”但这种情感,不是装模作样的“平易近人”,也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”,甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”,而是朋友般平等而真诚的感情。李老师的教育中追求的是师生之间多么朴素,多么和谐的情谊呀!
“以心灵赢得心灵,以人格塑造人格”这是李镇西教师的教育名言,也是其教育的宗旨和指导思想。《爱心与教育》这本书也是作者爱心与智慧的升华,也是一曲用爱心来谱写的教育之歌!
爱是打开学生心灵之门的金钥匙。爱心成就梦想,爱心传递希望,爱心唤醒力量,爱心铸就辉煌。陶行知先生说:“没有爱就没有教育。”因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和同学心贴心。让我们的爱心化甘露,去滋润每一位学生的心田,让我们的爱在每一个学生心间生根发芽,直至爱满人间。
李镇西老师在《爱心与教育》中说“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”“爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。”在读过之后,我的体会更加深刻。是的,正是因为一颗爱心才使我快快乐乐守在学生身边,也是我具备了一颗童心,随时随地在学生身边体会幸福与快乐;
而童心也使我更近距离的接近学生的心灵,在学生心灵中写下美妙的诗行,互相传递爱心,传递幸福。
作为一名人民教师,应该以李镇西老师为榜样,奉献我们的爱心。上课要面面俱到,给他们展示自己的机会;下课后多与学生交流,细心观察学生,给学生以指导,鼓励与关心。让学生感到对他们的关注与关爱。
爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受,爱就在我们身边。作为一名教师,要用爱心滋润童心,我们的爱则爱在平凡中,爱在点滴之处。
《爱心与教育》是教育家李镇西的成名作、代表作,他以手记的形式,叙述了教书育人的感人故事,展示的是鲜活的校园生活。透过这些案例,折射出的是李老师的教育理念,教育就是要‚每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生‛这是苏霍姆林斯基的教育思想,但这已深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。他还提出教师应该有的素养:‚具备童心、爱心和责任心:童心使我们能够和孩子融为一体,爱心使我们能‘把整个心灵献给孩子(苏霍姆林斯基语)’,而责任心则能使我们站在人生和时代的高度,着眼于儿童的未来与社会的未来培养出‘追求真理的真人’(陶行知语)。‛读到这里,我有点惭愧,更多的是感动和震撼。李老师用自己的真诚和爱心为我们刻画了有责任的崇高的教育,也教给了我们为人、为师的道理。是的,一个教师应该具备爱心和责任心。教师应把爱心和责任心带到工作中,不断提高自身素质,才能适应时代需要,完成教书育人的重任。
爱心,是教育成功的条件。爱心,是良好师生关系的基础,而良好的师生关系,是教育取得成功的条件。教师的爱心,就是胜过父母之爱,长辈之爱,兄弟姐妹之爱.有了这种爱心,才能更好地体现良好的师生关系。在当今的社会中,教师必不可少的,其最主要的品质就是要像李镇西那样关爱学生。而关爱学生,就必须了解学生,尊重学生,时刻把学生放在心上,体察学生的内心世界,关注他们在学习、生活等方面的健康发展,同情学生的痛苦与不幸,与学生建立起和
谐、友爱的师生关系。由于教师在教育中的特殊地位,教师对待学生的态度,是影响师生之间良好的工作关系、人际关系和组织关系的前提条件,只有教师有了爱心和责任心,良好的师生关系才能形成,而良好师生关系又能产生积极教育效果,也才能得到最大限度的发挥,使学生获得人际关系的积极体验,引导学生健康地发展;也使教育获得最大的成功。李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱,而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。李镇西老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的,是真正平等的爱,是发自内心的爱,是不含任何杂质的爱。当然,教育,仅有爱心是不够的。这一点,李镇西老师多年以前就意识到了。所以,在爱心的背后,是对学生的严格要求,甚至有对学生必要的惩罚。我们知道学校都怕惹上体罚学生的帽子,但是在爱心基础上的体罚,恰恰是一个老师对学生爱的最好表达,恰恰是教师对教育问题的更深的思考,更深的理解。
我被李老师的爱心深深地感动,是什么促使李老师愿意付出这么多而无怨无悔?是责任心!是强烈的责任心促使李老师热忱地、自觉地投入教育教学工作。对自己负责,对学校负责,对家长负责,对学生负责。他将教书育人内化为自身需要,把职业的责任升华为博大的爱心,于细微中发现丰富,于琐碎中寻找欢乐,于平凡中创造奇迹。古今中外,大凡有作为的教师和教育家,无一不是具有强烈的责任心,无一不是对教育事业具有深沉的挚爱并为之献身的。著名教育家陶行知就认为:责任心是教师应具备的重要条件之一。前苏联教育家鲁普什卡娅说过:‚教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。‛
加里宁也说:‚国家和人民把儿童托付给教师们,这是把伟大责任加在教师们身上的一种重任。‛这些名言,是教育家的崇高职业情感、职业责任的真诚表露。这一切的一切都是教师职业道德的基石。其实责任心是对自己的负责。无论你做什么事,都是为自己。如果一个人什么也没有做好,没有得到大家对你的认可,那么,他就是对自己不负责任。最终,影响最大的还是你自己,绝对不会是别人。‚人所能负的责任,我必能负;人所不能负的责任,我亦能负,如此,才能磨炼自己。(林肯)‛责任心,是教师职业的需要,也是教师永恒的一份承诺,也是教师自我发展的需要.责任心是爱心的最终体验.教师承担着特殊的、重要的、其他人所不能代替的社会职责,他要把人类世代创造和积累的文化财富继承和传递下去,并使之不断得到丰富和发展;他要用代表着一个社会理想的追求和前进方向的价值去引导年轻一代。他担负着人的潜能的开发和人的灵魂的塑造的重任,担负着创造与宣传先进思想的重任。正是由于教师在社会中承担着特殊的社会职能,具有其他人所不能替代的作用。教师才能作为一种特殊的职业,一种崇高的职业而存在,受到社会的普遍尊敬。如果教师的职责和功能是其他人,如:朋友、亲人或配偶所能替代的,那么,教师职业就失去了存在的理由。因此说,责任心,是教师永恒的承诺,亦是教师职业存在的理由。一个教师,首先要承担社会责任。没有社会责任,没有情感投入的教师,可能不是一个好教师。但是,不能承担责任则不能成为一个教师。责任心则是社会对教师的基本要求,是教师职业的‚底线‛。
爱心与责任心相结合,是师爱之根本,亦是教师职业道德的核心。一个教师对工作有责任,没有情感投入时,他可能缺乏内在的主动性与积极性。因此,工作中容易产生更高的焦虑和精神的压力。但是,在对自己的责任有明确的认识的条件下,他可能仍然在理性支配下完成自己的任务,实现预定的目标。‚当一天和尚撞一天钟‛就是对任何工作没有责任心,但缺乏情感投入的生动描述。相反,在没有责任心的情况下,情感投入就失去了意义。在实践中,许多教师都认识到了教师对学生的爱不同于母爱。从这个角度看,教师之爱与母爱的根本区别就在于教师之爱。首先是责任心。没有责任心,教师之爱就失去了意义。没有责任心,教师之爱就成为任何其他人都可以替代的爱。教师的爱也就失去了存在的理由。教师爱心和责任心是统一的,不可分割的.没有积极的态度和情感,教师的活动就失去内在的动力。当爱心与责任心结合在一起时,一个人就会以自觉自愿、积极主动的态度去承担自己的责任,在完成社会使命的同时获得个人多种高级社会性需要的满足,这样社会责任和个人价值也就很好地统一起来了。因此,爱心与责任心作为新时期教师职业道德的核心。
——读《爱心与教育》有感
最近,阅读了李镇西老师的“素质教育探索手记《爱心与教育》”,刚一看,就被深深地吸引住了。这部书是李镇西老师在工作第一线,辛勤探索素质教育的结晶,以手记的方式记录了一个个令人感动的教育故事。说实话,我才只看完了他的手记一,就被其中所记录的教育故事深深地打动,几次不知不觉地热泪盈眶。如果说,单纯的理论套套谁都懂,那么李镇西老师触动读者心弦的则是一个个朴实真挚、载满真情的案例,记录着他与学生之间的情与爱。
李镇西老师说,素质教育绝不仅仅是教育技术层面的事,他首先是一种充满感情的教育,是充分体现教育者爱心与童心的教育,是“心心相印的活动”。因为有了这颗爱心与童心,李镇西老师几乎整天都和学生泡在一起,把一位学生家长送给他的一筐鸡蛋用煤油炉一天煮一个,全部又让这位学生吃了;他在一个风雨交加的日子里,背着一位患病的学生步行上医院,他还在每一个学生的生日里给他们送上自己的贺卡……老师在用爱心感动着学生,学生同样用童心来回报老师。
是的,素质教育,首先是充满感情的教育,一个受孩子爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人,只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心,离开了情感,一切教育都无从谈起。这首先让我联想到了我的中学班主任老师,他和李镇西是属于同一个年代的人,对
待学生严格,有爱心,有着满腔的热情,他把正直、善良传授给学生,他把青春把爱心统统奉献给了学生。回忆十几年的学生生涯,我很自豪成为了老师的学生,尽管十几年过去,当初老师眼中那个单纯朴实的学生已经为人妻为人母,可是,我永远都会记得老师的崇高形象,人的一生能够遇到几位这样的老师呢,然而我却遇到了,我是幸运的。老师的一生很平凡,但他的教育人生却是永远星光璀璨,在他的生命中能够拥有像我一样牵挂他的学生,他也是幸福的。
读着李镇西老师的故事,回忆着最尊敬的老师,我不断地衡量自己,其实,我真的差得太远了,自认为自己是一个有爱心的老师,也接受着家长和孩子们的对我的“有爱心的老师”的赞许,可是,当面对这样一面镜子的时候,我真的觉得很惭愧,如果我真的有爱心,班级里就不会有像小雯那样一个特殊的孩子,因为我的爱心不够,导致与其家长产生的问题也就存在;如果我真的有爱心,班级里那些特殊生就不会一直那样没有起色;想想我曾经的工作,想想我曾经的失败,对比李老师这颗高尚的仁者之心,真是相形见绌,惭愧万分。
冰心说:“有了爱,就有了一切!”只要心中有爱,这个世界上就没有解决不了的问题。那么对于教育也同样,只要自己有充分的爱心,就没有解决不了的矛盾,如果问题依然存在,只能说明爱心不够。
现在我们都说对学生进行素质教育,而要进行素质教育,首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。
离开了情感,一切教育都无从谈起。是的,这也是我读了这本书最大的感悟。所以李老师所讲到的对几位学生的教育,都脱离不开他对学生的爱,所以很多事情很多问题都是通过恰当的时机进行恰当的谈话,让学生对自己信任,并愿意按照自己的要求来做好。
现在的教育形式下,我们教的高中生也是打骂不得,很多时候也只能是通过苦口婆心的教育来进行,也怕学生万一想不开而自寻短见,这个责任是非常重大的。很多时候我们都想教好每一位学生,无论是学习上还是品行上,所以班主任的言行与做法是至关重要的。
自我从教起就开始做中职学生的班主任,现在带了两届。这届学生普遍来说比上届学生要听话一些,但是就懒惰许多。特别班里的一位男生,一到冬天天气冷,就很难起床,所以我每天都要电话或者亲自到他宿舍去叫醒他。或者男生总是有点爱面子的,我的不厌其烦去叫他,倒也让他觉得有点不好意思了,后来他QQ跟我说,老师,你不用上来宿舍叫我了,现在我一听到电话响我就会起来了,如果我还会迟到你再上来叫我吧。我按他的意愿做了,后来再打电话的时候,接通后他都很自豪的跟我说,我已经起床了!另外,他除了起床懒,学习上更懒,一直以来养成的习惯,所以我也没对他要求太高,上课尽力认真听讲,作业一定要完成上交,还有上课不能影响到别人。我知道他喜欢上体育课,因为他很喜欢打排球,我就安排他当体育委员,他也是非常兴奋,对于体育委员要做的事情,他也是非常积极完成。除了有些时候我会找他出来谈心外,更多的时候我都是利用QQ这个软件,因为我觉得,在QQ上,我们更加平等,很多话当面说不出来的,我们都可以用文字来表达。为此,高二临近实习的时候他还主动告诉我,他跟一个女生拍拖了。虽然我从他平时的言语跟QQ空间的异样已经有所察觉,但是他自己亲口告诉我也让我感到几分欣慰。高三就要出去实习,而且跟那女生是分开实习,我也是在QQ上跟他讲一些道理,注意一些问题,让他眼下先好好完成实习再说。
所以随着时代的进步,李老师那个时候多用信件,而我们现在的QQ、微信使用广泛,也为我们教育者带来一些方便的。利用这些工具,我们可以随时随地关注学生的动向,从他们发布的个性签名、朋友圈等等还能随时掌握他们的思想动态。所以,通常我接手一个新班的时候,首先就是把、微信账号给大家,然后建立一个班群。
李镇西老师还十分注重“集体”这个有力的教育工具,特别强调集体中“共性”与“个性”的辩证统一。他一方面指出,“集体是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的组织这几个基石上建立起来的”;另一方面又指出,“如果学生没有个性,那就不会有集体”。
我觉得集体也是非常重要的,但是在我们的中职学校,后进生可能相对也比较多,所以我们在利用集体的时候,一定要在集体养成正气之后。如果一个班歪风盛行,那对学生的教育必然是适得其反的。另外,利用集体也需要一定的技巧,感觉我在这个方面还不成熟,还需要磨练,今后在这个方面还得多请教有经验的老教师或者多阅读书籍多提升自己。
——读《学会感恩 担当责任》有感
今天读了《学会感恩 担当责任》这本书,我对于此书的理解以及针对公司发展总结为一句话:以感恩为核心的责任感是公司发展不可或缺的源动力。
首先说感恩是什么:感恩《现代汉语词典》的解释:对别人所给的帮助表示感激,那么公司给了我们工作、待遇、保险和荣誉,我们当然应该对公司感恩;其次谈到责任,责任是指分内应做的事,如职责、尽责任、岗位责任等,我们一工作就意味着责任,这两者是相随的。那么感恩和责任之间的关系什么?该书中对这个问题进行了详细的论述,我简单说明:感恩是责任的内在部分,责任是感恩的外在表现,二者相辅相成,不可或缺。如果缺少感恩,仅仅是负责,那么工作效果就要大打折扣;如果缺少责任感,却只是呼吁感恩,那么明显感恩仅仅只是口号,流于形式,毫无效果。
公司要发展,尤其在当前这种社会化、市场化和国际化程度越来越深的情况下,公司要全面的面对市场,面对社会,也许将来有一天公司会走出国门,面向世界。那么,公司能不能在这种情况下立足,能不能做到立于不败之地,这些都是我们应该深思熟虑的问题。公司发展需要什么?是设备还是人才?都需要却又缺少了什么,公司所需要的不仅仅是“设备、人才、资金“这些硬件,同时也需要公司所有人的那种对公司的责任和热忱,因为只有人带着感恩的心,做事负责,才能真正将设备、人才和资金都利用好,如果有人责任感缺失,那么必然影响公司的效益最大化,最终影响公司的前进。
我对于责任感得理解就是,公司的每一个人都认为自己很重要,都要做好自己的本职工作,同时力所能及的做好自己能做的工作。如果我们把公司当做自己的家一样看待,那么公司就能够为我们提供家庭般得温暖和动力。
假如公司的每个人把公司当做自己的家,那么大家就会理所当然的尽可能的降低公司在各方面的成本,包括材料的成本、信息的的成本、合约的成本、监督的成本、实施的成本,都可以下降,那么明显公司效益要上升,公司发展是显而易见的。
说道最后,我想说的是让以感恩为核心的责任感变为公司发展的强大动力这涉及到企业文化的问题。诚然,我们公司还是一个中小型公司,没有海尔、长虹的规模,但是我们也要有自己的企业文化,我们的企业文化我认为只需要五个字“主人翁精神”!
且不论电影的拍摄手法、配乐布景,也不论片中星光熠熠,我觉得影片给人最大的感受是朴实。
沈浩下乡前,面对身边友人的建议、领导的提醒、妻子的埋怨还有在省级机关碌碌无为多年的中年公务员的`自我价值困惑,他勇敢地进行了一次生命的选择。杯中酒尽,五味杂陈,是对自我的挑战,更有壮士去兮的气概。
然而有志者事不成,苦心人天也负每时每刻在生活中真实上演着,跑断了腿,磨破了嘴,还挨了打,工作依然举步维艰。恰此时,苦熬多年的好友被提拔了。有不甘,有无奈,有遗憾,但面对妻子的发难,沈浩却选择了坚守。
修路、筑桥、盖卫生院、回收公有资产、重建大包干纪念馆、引进国际企业……沈浩踏踏实实地做着,像雷锋说过的“钉子”一样深深扎根在这片土地。他用自己的努力、真诚和实干赢得了群众的信任和拥护,打开了小岗进一步发展的新窗口,践行着一名共产党员最初的承诺。
沈浩不是没有私心,他心疼自己的老娘、妻子、女儿,他期望能在下乡的任期内有所作为,为未来的事业打开一个新局面,共产党员不是钢筋铁打,他们也有儿女情长和理想抱负。因此,换一位下乡的干部能守得住吗?换一位下乡干部,群众们会去挽留吗?这是真正的共产党员的大爱,这是群众对共产党员最高的信赖和期待。
忽想起了入党时的誓词“积极工作,为共产主义奋斗终身”,因为拥有了这个伟大的理想,一辈辈的共产党员在充满艰险的事业征程中披荆斩棘;因为拥有了这个坚定的理想,一代代的共产党员在平凡的人生中谱写了不平凡的旋律;因为拥有了这个崇高的理想,前赴后继的共产党员在不起眼的岗位上铸就了辉煌。这就是理想的力量!
当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,写一份读后感,记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编为大家整理的《爱心与教育》读后感范文900字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《爱心与教育》读后感范文900字1读完李镇西老师所著的《爱心与教育》,我被他的爱心所震憾,被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼,被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼,为他所教的学生而感到自豪和骄傲,从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”
爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当做学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人”,而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心,是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心,又何来与孩子打成一片,更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了!
李老师说:“教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的,因为他们长期承受着巨大的心理压力,很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上,那该是多么好的教育!”是啊,爱是我们的语言,和学生相处,只有爱是打开学生心灵大门的钥匙,只有爱才能换来学生的真心和信任,成为真正受学生爱戴的老师。作为老师,你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后,我发现自己做得的确不够。身为一名数学老师,由于带2个班,又不是班主任,所以平均与每班孩子相处的时间并不多,常常是这节课进这班教室,下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心,所以学生对我也并不是特别亲近和了解,其实我是很爱他们的,我由衷地为他们的进步而高兴,为他们的失败而难过。但作为老师,我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象,可能太过追求在学生面前的威严了。其实,“师生在人格上应是绝对平等的,教师不应自视比学生‘高人一等’。因此,我们对学生的爱,不应是居高临下的‘平易近人’,而应是发自肺腑的对朋友的爱。”
从教学过程中,我也发现:拥有一颗爱心,真心付出,孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容,尊重孩子的成功,哪怕只有一点点的成绩,不要吝啬赞美,你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉,这种无名的爱融入彼此,也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错,要细心教导,让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的,这种爱不需要言语来表达,他们也能感受到老师的一颗爱心,于是,他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心,让孩子努力争取,改错,会发现,这样的教育更有意义,也让人更容易接受!也就是说,我们不仅需要有颗爱人的心,更要的是一颗智慧的爱心!
《爱心与教育》读后感范文900字2翻开李镇西老师《爱心与教育》,扑面而来的是满满的幸福感。一名教师,只有深爱他的职业和学生,教育才会有火花和灵感,才能有智慧,才会不辞劳苦一篇篇记录和总结反思,才会从内而外散发出满满的幸福感。从“忧生”到“优生”,从执教的学生到已毕业的学生,李镇西老师始于爱心,却不止于教育。
在教育里,爱不是万能的,但没有爱是万万不能的,爱流淌在李老师的字里行间。他整整一个月给一个学生每天煮一个鸡蛋;背着学生去医院在医院里陪护;给学生送生日礼物……爱有是相互的,李老师发自肺腑的爱不求回报,但孩子们却经常“秘密行动”给他惊喜,在李老师住院的时候,大家集体来看他;在李老师不在家的情况下,还爱屋及乌给他刚生过孩子的爱人送鸡蛋;全班同学给秘密给他准备生日礼物……李镇西老师向我们诠释了作为一名教师如果爱,请深爱!
李老师还是有教育智慧的。让我们颇为头疼的“后进生”,在李老师那里却迎刃而解。他认为“后进生”教育指导思想应该是科学、民主与个性,要用心灵赢得心灵,把教育的主动权还给学生,不以分数论英雄;应该把更多的关注投向他们,分析“后进生”家庭、学校及个人等方面的原因后进而去寻找办法。
培养优等生李老师的方法也颇值得学习,李老师眼里品学兼优的学生才是优生,对优生不能只注重分数,更要关注他们的思想和人格;优生培养有六大方法:树立志向、认识自己、保持童心、超越自我、训练“受挫”心理、培养创造能力……李老师的教育智慧对于我们普通老师来说具有极强的借鉴性和可操作性。
李老师对学生的影响又是深远的。学生毕业后给他的信中说:“李老师,您放心,不管以后怎样,我永远会做一个正直的人,至少不能有愧于自己的良心”;还有学生在他的影响下也成为了教师;还有一些人因为报纸等媒体认识了李老师,向他写信求助,李老师悉心回信开导谈心……“父母爱之则为之计深远”,李老师为他接触到的每个孩子负责,为之计深远,在学生心里,无论走到哪里,李老师也早已是他们内心牵挂的家人。
读完李老师的著作后,为他源源不断的爱的能量、历久弥新的教育火花,深深折服。李老师给孩子们上的不仅仅是学校一堂堂的课,更是点燃了孩子们人生路上永不灭的指明灯……
李镇西老师的《爱心与教育》始于爱心,却不止于教育。向李老师学习!
《爱心与教育》读后感范文900字3《爱心与教育》深入浅出、亲切感人的教育,“爱学生,就必须善于走进学生的情感世界,就必须把自己当做学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐,我们对学生的.爱,不应是居高临下的‘平易近人’,而是发自肺腑的对朋友的爱。”这是李镇西老师教育事业永不言败的最后一道防线。书中没有什么轰轰烈烈的大事,有的都是李镇西老师对学生的那种潜移默化的爱,这种爱充盈着整本书,也冲击着我的个心灵世界。
李老师在书中提到:“爱是打开学生心灵之门的金钥匙。”因此我们应该给学生以爱,这种爱不是高高在上的平易近人,而是拿他们当朋友的朋友之爱。当看到李老师与“后进生”万同的故事时,我是如此感动。作为一个老师,能够对一个学生费如此大的心思,那么什么样的学生不会被感化呢?反思我的工作,我要学习李老师善于锻造“优秀学生”的卓越人格;实施民主科学与个性化教学,把更多的关注投向“后进生”。像李老师那样,怀着强烈的人道主义情怀,给“后进生”们以心灵的呵护,帮助他们树立起人的尊严,设法唤起他们向上的信心。我把李老师书上提到的马特洛索夫的一句格言铭记于心,“让人们因我的存在而感到幸福!”既要让自己感觉到自己的存在是如此的伟大,对祖国、对社会、对学生是如此的重要。也要让学生有这种感觉,帮助他们认识生命的伟大,找到生存的意义。指导他们树立正确的人生观,在生命的舞台中演绎好自己的角色!让不同的人在不同的角落发射出不同颜色的光芒!
在新课程改革的今天,学生不仅要学会学习,还要在实践中学会发现、创造。这就要求教师关注每个学生:不偏爱分析能力强的优等生,不歧视具有实践创造能力的中等生和后进生。老师们,不同爱好的学生不可能都成为具有成功智力的人,但是,如果老师能针对学生的差异进行教学,“以人为本”的教育思想就能充分体现,成功智力的学生也会大大增加,“个性+特长”的学生也会不断涌现,社会所需要的成功智力的人才才会层出不穷。
爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。没有爱的教育是苍白的。但只要我们用心感受,爱就在我们身边。作为一名教师,要用爱心滋润童心,我们的爱则爱在平凡中,爱在点滴之处读了《爱心与教育》,我深刻认识到,教育学生,需要的是罗森塔尔的期待效应;需要的是李镇西老师的那份坚持。作为教育工作者,我们要为学生打造一个精神家园式的班级,关注每一个学生,带给学生希望、力量、光明、自信……让每一个学生都能够去创造自己灿烂美好的明天!
《爱心与教育》读后感范文900字4很多人认为,上学就是为了读书,读书是为了升学,升了学还是读书,最后的目的是找个好职业,过更好的生活。
读好书是不是就一定能达到这样的目的?怎样才算读好书?分数高是不是就一定等于书读的好?
人才,是能够在未来社会中站住脚跟,开创事业的人才。这样的人才,不仅要在学校里读书,通过读书获得一定的扎实的知识。这样的人才还要能够正确的处理社会各种复杂的人际关系,经历顺利和艰难、成功和挫折的考验。他们需要有知识,更需要有理想,有坚强的意志,有优良的品质。这一切都是需要在学校中奠定基础的。
“素质教育”的大旗上,有一个大写的“人”字:它是目中有“人”的教育,是充满人性、人情和人道的教育,是为了一切人全面发展的教育!
教育的根本目的,是着眼于每一个“人”的发展,而不是培养“考试机器”,因此,唯分数至上的的所谓“教育”,是目中无“人”的伪教育!
李镇西说:“素质教育,首先是充满感情的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。离开了情感,一切教育都无从谈起。”
但这种情感,不是装模作样的“平易近人”,也不是教师对学生居高临下的“感情恩赐”,甚至不是为了达到某种教育目的而采取的“感情投资”,而是朋友般平等而真诚的感情。教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力。
李镇西教授对于“后进生”的转化也提出了独到的见解。
他说:“当我们自然而然地走进‘后进学生’的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”
爱,是教育的前提;而且这种“爱”应该是真诚的。换句话说,教育者对“后进学生”的爱,绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”,而是教育者真诚的人道主义情怀的自然流露。教育者心目中“一无是处”、“不可救药”的学生,其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽。对“后进学生”的转化,与其向他们“灌输”,不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处,帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。正如苏霍姆林斯基所说:“一个好的教师,就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒的时候,他也时刻记着:不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”在批评教育的问题上,师生同样是平等的:教师当然可以批评学生,学生也可以批评老师;教师如果批评失误,应该尊重学生申辩或解释的权利;如果冤枉了学生,教师应该公开主动认错。
从沈浩身上,我还看到了他的创新精神。他肯动脑筋,办产业、兴商贸、科学种田,以市场经济的头脑发展种植…..六年来沈浩带领小岗村做了太多的事。我联想到自己,工作时有时按照老思路老方法,缺乏创新精神,要勇于创新教学方式,多尝试一些新的方法,多思考教学规律,在教学上取得更大的进步。
看到沈浩同志的事迹,值得我们学习的地方很有多很多,在今后的工作生活中,不断感悟。作为一名党校教师,要深入学习沈浩同志,以他为榜样,学习他的敬业精神,学习他的无私奉献,党校教师应当具备高度的敬业精神。作为一种职业,党校教师都应当对学员负责,对党负责,对人民负责。党校工作的重要性决定了党校教师身上的责任之大,这种责任的重大,要求党校教师经得起诱惑。当然,有人会说党校无权,何来诱惑?似乎诱惑总是和权力成正比。正因如此,才可能使人寻找权力。表现在某些党校教师的身上就是不安于本职工作,终日想着“另谋高就”或是寻找“副业”。这就要求身为党校教师就是要能“热爱本职,淡泊名利”,看到自己职业的崇高性;勤学习,苦钻研,踏踏实实授课,认认真真做一名马克思主义布道者。在平凡而有伟大的岗位上做出不平凡的业绩,向党和人民交出一份满意的答卷。
这是我一直在寻找的文字:没有屠龙的玄虚,没有弄巧的文笔,没有油滑的高调,没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔:朴素中闪烁着华美,流畅中渗透着忧虑,峻急中深藏着思考,舒展中流动着智慧……
这样的文字是生活之树上最大的果,实践的枝头最美的花!一个教师,能够做到书里面所写的这些已经相当不易了(我一直固执的认为,能够做到这一点的人是相当少,怎样悲观的估计都不过分,而且到现在,爱心越来越成为教师身上的稀缺元素)。在做到这些的同时,又能够有丰厚的理论素养,能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作,就更属凤毛麟角!
《爱心与教育》应该怎么读?我以为,应该带着自己的心去读,带着自己的梦去读,带着自己的实践去读,带着自己的思考去读。时时反观自身,反观自己与镇西师之间的差距,我们才能走出浅薄,走出自满,走近学生,走进教育!
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