工人文化宫（精选8篇）
关于将白水县职工之家（工人俱乐部）建设项目列入白水县城市规划的建议
职工之家（工人俱乐部）是工会对职工进行宣传、教育、培训的基地，是职工进行文艺、体育、休闲、娱乐等活动的场所，是广大群众喜爱的“学校和乐园”。
建设高起点的职工之家（工人俱乐部）是当前乃至今后地方经济建设和社会事业发展的重要标志，也是提升城市品位、完善城市服务功能、构建五新白水的迫切需要。随着城市化、工业化进程的加快，职工队伍的不断壮大，职工文化需求日趋迫切，我县工人俱乐部基础建设年久失修，破旧不堪，我县工人俱乐部1986年经县政府和省总工会审批筹建，2000年3月拖欠建筑公司工程款，经物价部门评估，县法院判决，将职工活动楼后的平房执行给建筑公司，以抵工程拖欠款。2001年6月出租，2009年7月收回，同年，经县级主要领导实地查看，要求将白水县工人俱乐部列入我县城市建设主要规划之中，重新选址筹建。目前渭南市职工之家建设项目已列入城市规划之中，我市富平、蒲城与韩城、潼关、华阴已经新建或正在建设，其余各县也都在筹划之中。
职工之家（工人俱乐部）建设是全县广大职工群众的迫切愿 望和要求，也是社会各界普遍关注的民生工程。有些职工反映“职工群众文化生活十分单调，个别外来务工人员业余时间无事可做，亦对社会治安稳定带来一些影响”。且职工之家（工人文化宫）建成后必将为我县增加一个社会主义精神文明建设阵地，为工会更好的发挥职能作用、更好的服务职工提供良好平台和场所。鉴于全县职工队伍发展壮大、经济社会发展现状、“十二五”渭南市中心城市定位等等现实，建设白水县职工之家（工人文化宫）就显得尤为重要，也十分必要。
根据《工会法》及有关规定，综上所述，建议县政府将职工之家（工人文化俱乐部）建设项目列入白水县“十二五”规划，尽早规划建设一座集职工学习培训、困难帮扶、文化娱乐于一体的公益性、多功能、高规格、有品位的白水县职工之家（工人俱乐部）。
关键词：工人文化宫,学校和乐园,职工文化建设
职工文化是群众文化的组成部分, 是社会主义文化事业的基础, 加强职工文化建设是实现文化强国的重要途径。工人文化宫是工会的宣传阵地和教育培训基地, 是职工群众的“学校和乐园”, 是促进职工文化建设的主要阵地。通过卓有成效的组织工作和有效发挥文化教育培训学校功能, 实现对职工的政治思想教育、文化专业知识教育、岗位技能培训、现代科技知识培训, 提高职工的科技文化素质和岗位技能水平。通过发挥“乐园”功能, 为职工创造优美的文化家园, 大幅度提高职工的文化生活幸福指数, 促进职工文化的建设与发展。
一、发挥“学校”功能, 搞好职工综合科技文化教育培训
提高职工队伍整体文化素质, 是开展职工文化建设的基础。职工整体文化素质包含:政治素质、专业知识水平、岗位技术能力、科学技术及社会科学知识水平以及开展职工文化建设所必要的专业艺术能力。工人文化宫开展职工文化教育培训, 要围绕以上内容, 采取多种方式进行, 确保教育培训取得实效。
1. 围绕党的中心工作, 开展政治思想教育。
当前要围绕党的“十八大”提出的两个一百年, 建设小康社会目标, 围绕伟大民族复兴的中国梦的实现, 围绕全面深化改革, 钢铁、煤炭企业去产能, 转型发展, 产品升级任务要求做工作。聘请经济专家开展时事政治讲座, 组织党课大讲堂, 开展共产主义理想信念和中国特色社会主义道路宣传教育, 结合企业工会, 组织开展形势任务目标教育, 组织“实现中国梦, 从我做起”演讲比赛和有奖征文活动, 举办发展成果信息发布会等。通过一系列教育活动, 增强党员职工的共产主义信念, 增强社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信, 使职工在思想上、行动上同国家发展目标保持一致, 同社会正能量保持一致。自觉抵制不良思潮的侵蚀, 积极支持、主动参与企业改革与发展, 为企业发展做出贡献。
2. 办好职工夜大学, 搞好专业文化教育。
职工夜大学是开展职工成人专业文化和学历教育的有效途径。工人文化宫要积极联合大专院校, 利用阵地优势开展学历教育, 针对社会经济发展对专业技术的需要和实际条件设立专业, 如美术、音乐、艺术设计、计算机应用、机电一体化、网络媒体设计等专业。聘请高校教师进行授课, 做好班级管理和后勤保障工作, 确保教学质量和毕业率, 提高职工的专业文化和专业技术水平和学历层次。
3. 结合企业需求, 开展职工岗位技能培训。
积极与政府劳动管理部门联系, 结合职工技能级别认定开展岗位技能培训。当前在开展通用工种电气焊、车工、钳工、电工技术培训的同时, 要注重企业转型发展、职工转岗所需要的新工艺技术和新岗位技能的培训, 即转型转岗培训, 特别是针对钢铁、煤炭企业职工的转岗培训。联系有关企业工会和人力资源管理部门, 确定培训工种和技能类别, 结合政府技能评定机构, 利用工人文化宫培训阵地, 组织培训, 未雨绸缪, 为企业转型发展、职工转岗再就业提供服务。
4. 办职工生活“大讲堂”, 普及科学生活常识。
围绕健康生活、平安生活、快乐生活、居家生活、餐饮生活、品质生活、社交生活等七大教育板块, 开办业余讲习班。聘请专家或行业精英为授课老师。开设电子网络知识培训班, 智能家居使用培训班, 家政和谐、子女教育培训班, 家庭绿色植物栽培, 成人软、硬笔书法, 养生经络瑜伽, 家庭养生急救、家庭厨艺等培训, 保证每门课程的实用性和生活情趣性。考虑参培职工的流动性, 职工生活大讲堂的课程可采取滚动式开班;为了更具针对性, 讲堂还要定期向职工征集课程主题, 以求讲堂实效性, 以此增加职工科普常识, 提高生活品位和质量。
5. 举办职工文艺骨干培训班, 提高职工文化活动艺术档次。
利用工人文化宫的专业人才优势, 吸收基层企业工会文艺骨干和社区文化单位干部, 开展职工文艺骨干专项文艺技能和组织排练技术培训班, 扩大基层文艺骨干队伍, 提高企业文艺活动质量, 推动职工建设开展。
二、搞好“乐园”建设, 为职工创建优美文化家园
多形式、丰富多彩的文化活动是陶冶职工情操、提高职工素质、推动职工文化建设的有效手段。工人文化宫要充分发挥自身优势, 创造性地组织开展形式多样、内容积极向上的文体活动, 为职工创建优美的文化家园。
1. 发挥阵地优势, 完善各种文化场所、馆室建设。
各种文化场所、馆室是开展文化活动必不可少的硬件。工人文化宫要充分利用现有条件, 筹建如职工图书阅览室、电子书屋、舞蹈健身房、乒乓球室、羽毛球馆、篮球场地、大型演出场所、电影院等文化活动阵地。采取免费和部分收费 (工会经费为职工买票) 的方式向职工开放。为职工学习、健身、体育活动提供场地。
2. 发挥行业优势, 开展专业文体活动。
工人文化宫有相当的文化行业优势, 具备引领企业职工文化建设发展方向的行业优势。发挥这一优势, 在全市开展各种大型文化活动, 如举办企业文化艺术节、职工体育运动会、庆五一职工文艺汇演。与有关单位联合举办了书画展览评比、灯谜大赛、歌手大赛、器乐比赛、合唱比赛、广场舞比赛。联合其他行业协会, 做足节日文化、特色文化功课等, 引领职工文化建设发展。
3. 创新文化活动内容, 拓展文化建设领域。
随着经济的发展, 人们的文化消费方式越来越多元化。随着经济结构的调整, 职工队伍的成分也在发生变化。职工文化建设要紧跟时代发展, 创新活动内容, 拓展活动领域。如满足职工自我表现、表演欲望的家庭才艺展示比赛, 周末职工欢乐剧场等活动, 就深受职工欢迎。为适应职工队伍结构的变化, 关心已广泛参与企业生产和城市建设的农民工的文化生活, 举办农民工文化节。节中举办农民工摄影大赛图片展、农民工歌咏比赛、农民工征文比赛、农民工象棋比赛等, 为农民工呈上一系列文化大餐, 将职工文化建设向农民工拓展。
4. 走文化产业化之路, 以市场手段繁荣文化事业。
多数市工人文化宫属于定额补贴的公益性文化事业单位, 政府资金支持虽逐年增加, 但难以完全满足职工文化建设发展的需要, 尽管文化宫采取部分房屋、场地外租给予补偿, 但仍显不足。因此文化宫要发挥自身的优势, 走文化产业化道路。找准文化市场运作的切入点和突破口, 努力开发文化事业和文化产业, 走“经济效益—资金投入—社会效益”的路子。如联系商家举办全国性的商品展销会。举办民间工艺展、陶瓷展、盆景鲜花展、油画展等。联系旅游部门组织红色文化旅游、历史文化特色旅游等。活动既展示文化艺术、历史和工艺, 又获得部分经济效益, 体现出市场经济条件下职工文体事业社会效益和经济效益相统一、服务功能与经营功能相补充的特点, 有助于职工文化建设的持续发展。
三、结束语
依靠工人文化宫职工大学校和职工乐园优势开展职工文化建设取得了较好的成效, 促进了职工文化建设的发展。但随着时代的发展, 职工文化需求会有更高的追求。因此, 工人文化宫要与时俱进, 不断创新发展, 以适应职工文化建设的发展, 为繁荣社会主义文化事业、实现文化强国的目标做出新的贡献。
参考文献
缺人：门可罗雀，数量锐减
“我刚来文化宫那会儿，这儿真的是火啊!”西安市总工会边家村工人文化宫主任高永军说。1983年，他从部队复员后，就一直在这里工作，亲眼目睹了文化宫由盛而衰，从辉煌到冷清的全过程。
回忆起当年的盛景，高永军禁不住提高了嗓门:“那时，文化宫人来人往，电影晚场场场爆满，光是帮我们卖票、检票、维持秩序的长期固定义务员就有五六个。现在，电影院每天的上座率不到10%，有时候工作人员甚至比观众还多。”
“那时在文化宫，能看电影、溜冰、跳舞、唱歌、参加运动，从早到晚都是人山人海，我们职工除了睡觉几乎都在里面值班，假期就更谈不上休息了。”回忆起十几年前的长沙市工人文化宫，57岁的老职工谭梦林仍充满激情。
“我有20多年没去过文化宫了。”生于上个世纪60年代的昆明某塑料公司会计白女士说，“很怀念以前在文化宫看电影、唱卡拉OK、参加培训的日子。现在可供选择的文化活动丰富多样，而文化宫的活动设施和活动内容却相对比较陈旧。”
原因在哪呢?房屋破损、设备陈旧、功能单调， “跟各种新兴商业文化场所相比，仿佛仍停留在50多年前。收入当然也就大不如前了。”福州市总工会副主席、福州市工人文化宫主任金纶说。
“现在来文化宫享受文化生活的职工人数的确大大减少了。”云南省总工会副主席李晋云坦陈，随着录像厅、KTV、电影院、画廊、文化沙龙等大量涌现，文化宫“一宫独大”垄断文化资源的格局已被彻底改变，面临着主要服务对象严重分流、文化宫何去何从的严峻考验。
“有些文化宫已有名存实亡之虞。”一位不愿透露姓名的文化宫工作人员说。
缺钱：经费紧张，多靠收租
除了缺人，缺钱是工人文化宫运营困难的又一大原因。
“自上世纪50年代建立到90年代中期，工人文化宫基本上都向群众免费开放。但是体制改革后，人员工资、各项开支都要文化宫自己挣。没办法啊，我们也要生活。”高永军说，好在文化宫的地段好，就陆陆续续地盖了些门面住房出租，然后靠租金养活，搞些活动，“有的文化宫已经没有任何文化活动，工作人员唯一的工作就是月底收房租”。
记者调查发现，工人文化宫目前大都属于差额拨款或者自收自支的事业单位。“一方面，它属于公共文化事业单位，要承担公益性服务，但又得自负盈亏。另一方面，它也不能像企业一样贷款融资，资金十分短缺。”西安市总工会宣教部部长殷勤验证了这种说法。
湖南省总工会一位负责人也表示，该省目前拥有县级以上工人文化宫84个，除了有一家工人文化宫属于当地政府全额拨款外，其余都属于差额拨款、自收自支的性质。由于没有享受到政府部门给予公益性文化事业单位在拨款、税费方面的优惠扶持政策，大部分文化宫运营经费紧张，经营变得越来越困难。
由于基础设施老化，工人文化宫的维护成本逐年提高。“水、暖、电的地下管线由于设施的老化，亟待更新改造，同时，水、暖、电、油的价格每年都在涨。”哈尔滨市工人文化宫主任陈光莹说，受原有的建筑结构限制，不仅改造需要大量资金，而且由于哈尔滨市工人文化宫是保护性建筑，改造还受到限制。
缺文化：活动很少，面目全非
南京市工人文化宫，位于南京最繁华的新街口商贸经济圈的中心，这栋8层的建筑被淹没在周围的高楼和广告牌中。遒劲有力的“工人之家”4个毛笔字，是南京市第一任市长刘伯承元帅亲自题写的。
如今，一层南面租给了麦当劳、新标识等企业做商业经营，北面租给游戏厅;二层和三层租给张生记酒店;六至八层为南京市工会办公室;可供文化宫实际使用的楼层只有四层和五层。在文化宫有限的使用空间内，只能提供很少的文化娱乐活动。四层开设了台球室，吸引了一些年轻人，但由于价格不便宜，通常顾客都很少；五层的健身中心设施陈旧，灯光昏暗。
一层的电玩游戏厅有不少年轻人进出，但被问及是否知道工人文化宫的作用时，他们显得一脸茫然。
“现在的文化宫毫无‘文化’可言!”家住文化宫附近的王刚说，以前凭着工会会员证就可以在文化宫参加各种免费文化娱乐，现在什么都没有了。
“工人文化宫缺文化，这是职工们当前反映比较大的问题。”江苏省总工会宣教部部长朱和顺分析说，工人文化宫的迷失，更因为其在市场经济中对自身定位的矛盾与摇摆。各地工人文化宫的最终产权在中华全国总工会，地方政府对工人文化宫几乎没有投入;工人文化宫被定性为公益性事业单位，但他们又必须在市场上自己找饭吃;工人文化宫“断奶”走向了市场，但又缺乏经营人才，难以适应激烈的竞争。
在西安，市总工会原有8家直属工人文化宫。其中一家因城改被拆除，两家除了出租门面外，没有任何文化活动。位于西安市西新街的市工人文化宫大楼，除了第五层是市总工会办公室外，其他楼层均被通讯器材销售商或其他公司所租用。
在一些地方，有人建议把周边的以工人文化宫为站名的公交车站改名，后来征求市民建议时，大家纷纷反对。很多人从小在这里看电影、看演出，都有一种工人文化宫情结。
而这种情结与纠结，正成为当前工人文化宫生存现状的真实写照。
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平顶山工人文化宫： 颇具江南风情的小巧园林
4月29日上午10时，216名女子轻拈慢挑，216张古筝琴音顿起。在《平湖秋月》和《春江花月夜》的悠悠古韵中，升级改造后的平顶山市工人文化宫开园迎宾。
始建于1957年的平顶山市工人文化宫，占地13万平方米，有平顶山“职工学校和乐园”之誉。随着使用年限的增加，这里也曾出现建筑老化、设施落后等问题。
改造从2006年11月开始至今年4月29日中心园区完成改造，历时4年多。按照设计，改造后的工人文化宫是一个U字形沿街敞开式景观建筑群合围的职工文化广场。
升级后的平顶山工人文化宫，建筑物占地面积由原来的2.9万多平方米减少到1.8万平方米；而绿化面积却由原来的4.9万平方米增加到6万多平方米。目前园区共有灌木25万余株，植被1.5万平方米。其中心园区内的河道水系、道路重新规划，古树与古建筑相互映衬，使这里成为颇具江南风情的小巧园林。
打造南洋风格的多功能建筑群海口新工人文化宫有望成为新地标
4月26日，海口市规划局开始对社会公示海口新工人文化宫建设主楼“金棕榈文化商业广场”和“安置住宅楼”，标志着海口新工人文化宫动工兴建。
海口新工人文化宫一期改造，将在文化宫现有的地块上，通过拆除海口市工人影剧院及文化活动大楼等旧建筑物，建设新工人文化宫。这是一个集影视、商业、教育培训、休闲娱乐及办公为一体的内街式建筑群体。
新工人文化宫是由海口市总工会、海南容大房地产开发有限公司(以下简称海南容大)共同开发的“金棕榈文化商业广场”，报建项目为金棕榈文化商业广场，项目总用地面积为19903.77平方米，总占地面积为8331.1平方米，容积率为2.5，建筑密度为41.86%。
据海南容大的副总经理黎照兴介绍：“新工人文化宫的风格不是完全按照南洋风格打造的，而是借鉴了南洋的很多元素，结合现代建筑的风格。”黎照兴表示，南洋的老楼房比较窄，局面小，窗户小。新文化宫将南洋风格元素和现代建筑风格相结合。他指着效果图说：“新文化宫是骑楼风格，而且要建成内街式的。到时候市民可以穿街过巷，非常方便，可以说是四通八达。此外，新文化宫在原有功能得以保留的基础上，又增加了很多新的项目。”
黎照兴还透露，一期工程占地总面积达到6万平方米，其中地上面积4万平方米，地下面积2万平方米。设计为前面4层，后面9层，将建有学校、展览馆、电子图书馆、电影院、商场等场所。
“我们会定期组织农民工到学校里学习培训;家长也可以带孩子来展览馆参观;市民可以到电子图书馆阅读。地下一楼则设有海南风味小吃城，负二层将设有地下停车场。届时，这里将成为吃、购物、学习一体化的娱乐休闲场所。”黎照兴说，在文化宫的广场，还可以组织晚会、商业促销等活动，更好地丰富市民的文化生活。
工人文化宫大楼是同学们在双休日知识培训的地方。大家一定想知道工人文化宫大楼在哪里。下面让我来告诉你们吧！工人文化宫大楼在阳明东路过来南边的一条小弄堂里。一走到大门口，就可以看见“工人文化宫”五个红通通的大字。大楼的东面是居民的住房。南面是职工学校。那里面的哥哥姐姐，正在认真读书呢！南面还有一个操场，这个操场原来是一个旱冰场，是滑冰的。西面是一个老年康乐门球场，还有居民住房。北面是一个大舞厅和小卖部。小卖部的对侧，有一个小天井，天井上种着雪松和广玉兰。这幢大楼虽说有点旧了，但它非常坚固。这幢大楼19岁了，已经度过19个生日了。
走进大门，就可以看见一幢高大的楼房，那就是“工人文化宫大楼”。这幢大楼在1984年刚建造好的时候，外墙是淡绿色的。经过19年的风、雨、雪、雷的打击和阳光的照射，现在已经变成了灰白色。从远处望来，两幢大楼合并，真像一艘大轮船。大楼上有旗杆，每当节日的时候，一面鲜红五星红旗就会冉冉升起。旗杆上好像停着一只洁白如玉的海鸥。海鸥是雕塑出来的。下面有“工人文化宫”五个用霓虹灯管围成的大字。到了晚上，就会闪耀出鲜艳多彩的光芒，美不胜收。
这幢大楼共有六层。第一层是宿舍，铺着一张张床。第二层是星光影视厅。过去，那里面是放电影的，可是现在却不放了。影视虽然不放了，但门口的小天使浮雕，还是那样的洁白无瑕。浮雕上的两个小天使，手拿着弓箭，显得精神饱满的样子，神气极了！第三层是老师的办公室和教室。第一间教室就是我们的写作班。教室里面的墙是白绿相间的，中间有一块大黑板。其它的几个教室，也都差不多。第四层是舞厅，过去那里是跳芭蕾舞的，现在也不跳了。第五层是棋牌室，许多老人会在这里打打扑克，下下棋。第六层是储藏室。
摘要：在我国现有市场经济的影响下，国内的企业以及企业员工的价值观都朝着多元化方向发展。因此要建设企业文化首先要解决的就是企业价值观导向的问题。这就要求各企业要在国家法律政策允许的范围内积极开展各项思想政治工作，规范企业价值观。这项工作只能靠政工人员来完成。所以，要想完善企业文化建设，就必须对政工人员进行准确的职能定位。
关键词：企业文化建设 价值观 政工人员 职能定位
文化是人类在长久的社会实践中创造出的物质与精神财富的总和，或者认为是与社会意识形态和相符合的组织机构及制度。而企业文化则是企业中所有人员的各项水准相互作用的展现。
1.企业文化的功能
现实中很多企业或员工对企业文化的建设存在很大的思想误区，要想真正认识到企业文化的作用，首先得认识到企业文化在以下几个方面的功能：
1.1 导向功能
企业文化具有明显的导向功能：一方面，它对企业员工的行为及思想具有导向作用;另一方面，它对整个企业的运营管理和价值取向具有导向作用。企业一旦建立了自己的企业文化，它就拥有了一套属于自身的完善的标准体系，如果企业人员的行为和思想脱离了企业文化标准体系，企业文化能够指引其回归正确的标准规范上。
1.2 凝聚功能
如果一种价值观得到企业成员的共同认可，其必然能够在企业内部形成强大的凝聚力和向心力，让其成员紧紧地聚合在一起，这体现出的就是企业文化的凝聚功能。企业文化是一种软调控，它可以使其所有员工在企业的各个不同领域达成共识，从根本上促进了人际关系的稳定性、和谐性和健康性，从而大大加强了企业的核心凝聚力。
1.3 激励功能
企业文化的中心内容是尊重人，强调人的管理。所以，企业文化能让企业成员产生奋发进取精神和发自内心的高昂情绪。企业文化能满足员工的多重需要，并用一种“软约束”的方式调节所有不合理需求。积极向上的行为准则及理念将会对员工产生一种潜移默化的影响，不断激励着他们向前进。如果员工接受了这种核心理念，那么他们将会服从这种理念的指引，在潜意识的驱动下发挥他们的优势，从而为公司更大限度地付出自己的努力。
1.4 品牌功能
在公众心目中企业的品牌形象是一个以企业文化和产品服务组合在一起的“软件”和“硬件”的复合体。而企业品牌形象的建立与企业文化之间有不可脱离的关系，一个优秀的企业文化会带来巨大无比的品牌效应。品牌的价值不仅表现在时间的积累上，它更加突现在企业文化的底蕴上。
2.企业文化建设对政工人员的要求
企业不断随着社会的发展而进行相应的改革，员工的价值观念和行为也都在发生变化。因此企业文化建设对政工人员的要求也在不断转变。思想政治工作本就是一种创造性的活动，能够激发出员工的智慧，体现其素养。政工人员要以企业的发展为目标，以尊重人、关心人为原则来实施思想政治工作，通过和员工的零距离交流，了解其真实需求，帮助他们解决实际的困难，从而鼓励员工奉献于工作中，成就一番事业。同时，这也营造出了一个和谐的工作环境，发挥环境影响力的正效应，使员工与企业的目标相互统一，企业文化也因此更有活力。
在瞬息万变的市场经济环境下，政工人员的工作重心也必须有所转变。市场经济的特征是自由竞争和利益的追求，是人才经济、法制经济和利益经济的结合。为了使领导者与员工共同创造和实践的企业文化真正地成为一种自觉行为，使企业的行为准则、管理理念和信仰追求真正被员工所接受，不仅需要领导者的长期规划和工作的落实，更需要政工人员的不懈努力，相关引导、教育和监督工作有很重要的推动作用。政工人员要坚持有情有理的宣讲，向员工清楚地表达企业的价值观，深入浅出地传达出企业信息，从而激励员工结合企业所需，实现自身目标。思想政治工作要强调集体意识，其工作重心是实现思想政治工作与企业文化的有机结合，形成一套软性管理系统，促进企业文化的良性发展。
3.企业文化建设中政工人员的准确定位
3.1 抓好思想政治工作
现阶段，国有企业在经历了多次的改组、改造和改革之后，正展现出前所未有的生机和活力。企业的发展更是在走过了无数坎坷之路之后，开始呈现出繁荣发展的新景象。企业的身份实现了由国有企业到公司制企业的改变。企业外部环境由以往的计划经济转变为由计划经济向市场经济的过渡时期，企业职工的身份由原来的固定工转变为现在的合同工，这些变化使得企业及其职工的价值观念以及看待问题的角度都等产生了巨大的改变。职工的价值取向、行为导向和发展方向较之以往有了更多的自主选择权。对于政工人员而言，如何与时俱进地开展思想政治工作已成为一个新的挑战和难题。从现在的状况看来，以协调、沟通、引导、教育等方式来干预人的信念、理想、情感和责任等非强制性管理手段为主的政治思想工作只能成为制度、纪律和规定等行政管理方法的重要补充。在目前员工思想多元化发展的大环境下，这种思想政治工作方式很难使其取得更好的实效。思想政治工作主要通过关心、引导、教育和激励的方式来营造团结一致、共同奋斗的工作氛围，并最终推动组织目标的实现。外因归根到底要借助内因的变化来完成。企业文化和思想政治工作如果不发生内因变化都不能直接影响企业成员的行为。对于以生产物质资料为主的企业而言，企业文化是以文化作为内容的管理方式，利用培育企业统一的行为准则及价值观的方式来赋予企业独特的文化个性并提高其文化影响力。尽管企业文化的这一特征有别于思想政治工作的范畴，但它们都是作用于人的软调控手段，而它们之间较大的区别在于对企业而言企业文化作用范围更大，系统化程度更高。
富有凝聚力的企业文化能使企业获取更大竞争力，取得更大效益。因此，企业政工人员就需要把思想政治工作纳入到企业文化管理当中来，在做好日常的思想政治工作的前提下，实现其工作重心的转移与职能的转变，用更大的魄力和更多的精力加入到企业文化建设当中去并积极宣传和落实企业的价值理念，最终使得员工对企业更具归属感，组织更具亲和力和凝聚力。
3.2 立足企业实际
自从我国加入了WTO后，就要求企业要走出国门，参与到国际竞争中去，这就引出了国内企业如何提高核心竞争能力、如何融入国际社会的问题。而最具亲和力和凝聚力的独具特色的企业文化很快就得到了国内企业和企业家的认同和接受，更是解决了企业的核心竞争力问题。在无法改变的社会文化大环境下，经过企业家的长期倡导和企业员工的社会实践和不懈努力而形成的信仰追求、行为准则、管理风格的独树一帜的企业文化，要想真正能在我国的企业中得到完全落实并形成日常行为规范，既需要企业家的常抓不懈更要求企业政工人员的引导、教育、督查和坚持不懈。由于政工人员具有宣传、引导、教育和督查等工作优势，这就更需要他们通过浅显易懂的宣讲传达企业价值观和期望，促使企业和员工融为一体。通过工作时间可以看出，只影响企业内部人员的思想政治工作在国际竞争和竞争力方面就有了很大的局限性，再加上信仰、地域、文化、法律法规和生活习惯等方面的不同，政治思想工作就无法融合。在市场经济不断发展的环境下，就要求企业必须立足实际就算处于被动状态也要认同企业文化思想，抓好企业文化建设，这就要求政工人员转变职能和转移工作重心。将思想政治工作和企业文化有机地结合在一起，让二者能够相互融合和相互互补，最终成为以企业文化为核心的软性管理模式。
3.3 重视以人为本
重视以人为本，就要以人为中心，肯定人的主体地位。在发展的问题上要考虑到人的感受和切实需求，满足人的发展需要。人与物的相互促进才可以推动社会的进步。假如没有人的进步，社会的进步就失去了任何意义;假如没有了生产力的发展，社会也不可能快速进步。因此，作为社会文化一部分的企业文化必须摒弃强制管理的旧观念，坚持尊重人、关爱人的管理理念，将员工的意愿和需求放在企业文化建设的重要位置，注重群体意识的作用，以实现员工目标和企业目标的有机结合4.结束语
政工人员在企业文化中发挥着重要作用，应结合经济体制的转变和企业的发展来定位其工作职能，秉持“以人为本”的工作观念，抓好思想政治工作，促进企业全面健康发展。
参考文献：
一、勤奋好学，钻研工作业务
1976年，年轻的同志参加了工作，成为县房产管理所的一名维修工。工作中，憨厚、朴实的他一方面积极向老同志虚心请教，一方面利用休息间隙对拆换下来的零件进行研究、维修，将自己的满腔热情完全投入到了忘我的工作之中。艰苦的努力，务实的工作，不仅很快使梁士忠成为了单位业务骨干，也极大的降低了单位的维修费用和购置成本，得到了领导和同志们的高度评价。
“一个人可以没有文凭，但决不可以没有知识”，这是他十分欣赏的一句
话，为此，同志几乎把所有的业余时间都用在了钻研业务上，努力将自己的工作吃透，干好。
随着单位维修量的增加，工作难度也在加大，原来作为设备维修主力的卧式管道疏通机，常因施工中进水而造成电源短路，既影响施工进度又是事故隐患，同志暗自下定决心，一定要对原有机器进行技术改造，啃下这块硬骨头。
同志知道自己的文化水平不高，因此，他一方面虚心向老师傅请教，一方面自己刻苦钻研，认真研究卧式管道疏通机的工作原理、结构特点，其间，有的同志开玩笑的说：“咱就是一个维修工，操那份闲心干啥呀”？每逢这时，他总是淡淡一笑，心里说：“因为我是党员，就得要钻研业务”。功夫不负有心人，经过多次的反复实践，同志终于解决了将卧式管道疏通机改成立式的技术难题，机器投入使用后，不仅增加了施工的安全系数，提高了工作效率，延长了机器使用寿命，还为单位节省设备购置和维
修费用万元以上。
近年来，城镇居民区下水道井盖丢失问题严重，这不仅加大了维修的工作量，更危及到群众的出行安全。经过同志的几经调研，提出了利用单位废旧钢材自制水泥井盖代替原来铸铁井盖的思路，这一想法马上得到了领导的认可和推广，如今的水泥井盖不仅避免了丢失，而且还为单位节约了大量维修资金。
同志的钻劲不仅表现在技术革新上，还表现在实际工作中认真总结经验，由表及里，触类旁通。如今，他炼就了一身硬功夫：只要听听户主的简单介绍，就大体知道问题出在什么地方。干一行，钻一行。如今，凭着这股钻劲，使原本木工出身的，成为了集木工、瓦工、管道工、水暖工、油漆工为一身的全能人才。
二、时时刻刻心系人民群众
作为一名房产管理所的维修工，最大的特点就是总在与广大居民群众打交道，谁家的屋子漏了，谁家的下水道堵
了，哪片的居民区污水外溢了，都离不开梁士忠和他的同事们，每当这时，不管时间早晚，梁士忠总是毫无怨言，随叫随到，满腔热情的投入工作。
2月26日，建华楼1号楼1单元202的于师傅因家中下水道被堵而急匆匆来到房管所请求帮忙。原来，于师傅家里的下水道因为种种原因18年没有疏通了，现在找了几个维修队，要么人家嫌活太脏，要么觉得技术不过关都没有承揽，万般无奈之下，于师傅找到了房管所。同志听说情况后，二话没说和两个同事就来到于师傅家开始工作，寒冷的天气，加之下水道刺鼻的屎、尿、洗衣粉等味道混合在一起，熏的人抬不起头，但是他没有任何抱怨，率先跳入下水道开始工作，机器处理不了的地方，他就把手探进去清理，清理过程中，污水不时的喷到脸上、身上，但是这些都没有阻挡住同志的工作，最后，同志凭着过硬的技术和顽强的毅力，终于将管道疏通了。当时，于师傅激动的说：“我
儿子18岁，这个下水道就整整18年没有疏通过，今天，你们可是了去了我一块心病！”
房管所维修工的工作特点是天气越热，活越多；雨越大，活越忙；逢年过节，更是不得闲着，为此，有的朋友也劝他：“这么大岁数的人了，还那么认真干啥，该歇就歇了！”每逢这时，他只是淡然一笑，说道：“因为我是共产党员，就得要为群众着想。”因此，每当群众有了困难，他显得比户主还着急，总是想方设法满足群众的需求。
11月26日，星期六，同志正在亲戚家忙碌着丧事，接到报修电话，说沿河路街85岁孤老户唐淑珍家的坐便器漏水急需修理。他二话没说，和亲戚打了个招呼就会同同事赶到了唐淑珍家。由于坐便器老化，第一次维修后还是往外渗水，虽然这样，唐大娘还是一个劲的说：“大礼拜天也不让你们休息，行了，行了，这就挺好的，挺好的！”可是，梁士忠考虑到老人年纪大了，身边又没有
人照顾，毅然又把坐便器拆了下来进行了补救，彻底解除了老人的后顾之忧。
同志不善言辞，但是他的心里总是这样想，任何家庭成员都代表着自己家庭的形象，同样，自己是党员，也就代表着党的形象，因此，梁士忠在工作中总是从群众的角度想问题，努力将群众因维修而造成的影响减到最小。
排千家忧，解百家愁。同志解决的虽然都是些烦琐的小事，但是他以自己那凡事都要多为群众着想的朴素感情，书写着新时期一名普通共产党员的炽热情怀。
三、共产
党员，时刻无私奉献
同志上有年近七旬的老母亲，下有在外上学的儿子，妻子没有工作，全家的收入只靠他一个人的工资维持，同时，他自己也患有血压高和轻微的甲亢，如果工作累了，身子就会发酸，出虚汗。但是，这一切并没有丝毫影响他的工作
热情，相反，在出色完成本职工作的同时，30年来，他奉献了多少个公休日已经不能用数字来计算了。
今年年初的一个星期日，楼居民区下水管道因过往车辆碾压而破裂跑水，污水又很快溢到地面结成冰层，如不及时抢修就可能造成人员、车辆事故。这天，在家休息的同志接到报修通知后，迅速和三名维修队员赶到现场。施工中，因天气寒冷，冻土层深达几米，每一钢镐砸下去，镐柄震的手掌都发麻，手都打起了血泡，但是同志全然不顾，毅然脱下外衣继续工作，在他的带动下，全体维修队员仅用了半天时间就在主管线位置挖出了一个2平米的作业坑，然后马不停蹄的拆碎管、安新管，很快使下水管道恢复了正常，临近施工地点的饭店老板主动邀请他们吃饭，都被他带头谢绝了。
有朋友不解的问他：“凭你的技术自己干一定比在单位干强多了，何必在那瞎守着甘奉献呢？”每逢此时，他总是
淡淡一笑，说道：“因为我是党员，就得要无私奉献。”就这样，义务奉献也就成了他的家常便饭。
奉献源于责任。多年的维修工作中，总是以高度的责任感投入工作，很少想哪些是自己的本职工作，哪些是无私奉献的，他心想：只要群众对自己的工作满意了，自己也就知足了，也就无愧于党员的光荣称号了。
淡泊名利，甘于奉献。作为一名共产党员就要无私奉献，不能图名图利，只有在工作中尽自己的努力为大家干点事，心里才会踏实。不善言辞的梁同志是这样想的，也是这样做的。
“道虽通不行不至，事虽小不为不成”，同志，一个普普通通的维修工人，既没有多高的文化，又没有超人的智慧，但他以不甘平庸的钻劲，心系群众的情怀和默默奉献的精神，在平凡的岗位上实现着自己的人生价值，同时，也以他的实际行动诠释了新时期一名普通共产
关键词：工人文化宫,传统档案,电子档案,档案管理
文化工作是中国特色社会主义建设的重要工作,工人文化宫是工会所属的重要公益性群众文化事业单位,是公共文化体系的关键组成,是精神文明建设的重要阵地,其在我国文化建设事业上有着重要的作用。工人文化宫档案中承载着重要的社会文化资源,是文化教育的重要载体,因此,应当做好工人文化宫档案管理工作。在电子信息技术快速发展的背景下,电子档案应运而生,电子档案的管理是档案管理发展的重要趋势。
基于以上,本文针对工人文化宫传统档案与电子档案管理提出了几点建议和意见。
1 传统档案管理与电子档案管理之间的区别与联系
1.1 管理理念方面
相较于传统档案管理来说,电子档案管理在管理思想和管理理念方面有着一定的转变,例如前端控制思想等。在传统档案管理中,事先形成档案资料之后再进行管理,而电子档案管理中则可以同步进行档案生成和档案管理工作。在管理意识方面,电子档案管理可以减少资料的人为流失,因此遵循的是一种后保管意识。
1.2 管理方法方面
从管理方法上来看,电子档案管理是对传统档案管理的技术创新,从传统手工作业转变为利用计算机和网络技术进行管理[1]。此外,管理模式也从单套制度转变为了双套制度,不仅对工人文化宫原始的档案资料进行管理,同时也以电子档案的方式在计算机中存储,这使得工人文化宫的电子档案管理在检索、整理及利用方面要更加便捷。
1.3 管理原理方面
从管理原理方面来看,电子档案管理是对传统档案管理的继承和发展,例如工人文化宫宗卷的分类,虽然在电子档案管理方式下进行了细微调整,但总体原则并没有发生变化。
2 电子档案管理优势分析
首先,电子档案管理能够有效节约占用空间,工人文化宫档案管理是一项系统性的工程,涉及到的内容较多,例如工会档案、职工档案、工人文化宫活动档案等等,电子档案管理以磁盘、移动硬盘等为存储介质,有着信息容纳量大、传输速度快等优势,能够节省档案占用空间[2]。
第二,电子档案管理能够提升工作效率,工人文化宫档案管理相对复杂,电子档案管理模式下,能够充分利用计算机技术,管理人员通过简单的操作就能够查询和利用档案,打破了传统手工编目、查询的局限性,能过大大减轻管理人员工作量,让工人文化宫档案管理人员从繁重的信息收集和编撰工作中解放出来,从而提升工作效率,对于促进工人文化宫档案管理工作的进一步发展也有着积极的意义。
3 提升工人文化宫电子档案管理的对策
3.1 做好电子文件的收集和积累工作
在传统档案管理方式中,档案收集是档案管理的基础,其对后续环节影响重大,例如公会历史档案、工会业务档案等的管理都以档案收集为基础,以此来更好的进行开发利用[3]。而对于工人文化宫电子档案管理来说,也应当以电子文件的收集为基础,例如对工人文化宫活动举办电子文件的收集,对工人文化宫历史电子档案的收集等,但需要注意的是,电子文件的收集方法、积累范围及收集要求等于纸质文件有着明显的区别,例如对于工人文化宫活动草稿文件来说,其没有正式文件功能,因此在收集的过程中可以不予保留。
3.2 归档管理
对于工人文化宫电子文件归档来说,主要指的是需要归档的电子文件进行整理,确定档案属性,之后从存储器上拷贝或刻录到存储载体上,以便长期保存[4]。
工人文化宫电子文件归档应当根据电子文件不同的产生条件来确定归档方法,如果工人文化宫有计算机网络系统,则记录归档表示或转数据库即可完成归档工作,如果工人文化宫电子文件在存储载体上传递,则需要进行辅助和认证工作,并与纸质文件结合归档。具体来说,工人文化宫电子档案归档应当遵循以下两个要求:
首先,应当以一年度为时间期限将工人文化宫电子文件刻录到存储载体上,例如光盘等,以此来便于今后的查询和利用[5]。对于网络上的工人文化宫业务电子文件,例如开展的活动记录、各级文化馆资源、职工培训档案等,应当在网上进行备份,且原电子文件和备份文件不能在同一服务器上存储;
第二,从数量方面来看,为了保证工人文化宫电子文件的真实性,便于后续利用,应当建立两个版本,一个版本由工人文化宫档案管理部门保管,另一个版本由工人文化宫业务部门报关,同时归档的电子文件格式应当采用常用格式,例如文档采用TXT、DOC等格式,图像采用JPG格式。
3.3 完善电子档案管理检查审核制度
在工人文化宫电子档案管理的过程中,应当积极完善检查审核制度,定期对工人文化宫文书及档案部门进行管理和检查,检查工人文化宫档案文件管理的完整性,是否符合归档要求等,以此来提升工人文化宫档案管理的全面性和规范性。
4 结论
综上所述,工人文化宫档案管理有着一定的特殊性,其涉及到的内容较多,不仅要管理工人文化宫活动档案,还要管理职工档案和工会档案,相较于传统档案管理来说,电子档案管理能够提升工人文化宫档案管理效率和质量,节约空间,因此工人文化宫档案管理部门应当做好电子档案管理工作。
参考文献
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[2]方芳,李书锦,姚路明.浅论电子档案与传统档案管理的差异和共性[J].科技情报开发与经济,2011,02:138-140.
[3]岳锐.电子档案管理与传统档案管理的区别[J].黑龙江科技信息,2011,01:131.
[4]牛函娟.基于特性差异的纸质档案与电子档案管理需求分析[J].咸阳师范学院学报,2009,04:126-128.
新工人群体的整体状况
2006年3月27日，国务院发布了《关于解决农民工问题的若干意见》，该《意见》中对这个群体进行了定位，定义这个群体是“一支新型劳动大军”，并且“已成为产业工人的重要组成部分”。“新工人”是指工作和生活在城市而户籍在农村的打工群体。本文中，新工人、打工者和农民工是可以互换的概念。
使用“新工人”这个概念有下面几层含义：
一是用于区分过去的老工人。今天我们新工人争取的很多东西是过去老工人曾经得到过然后又正在失去的。美国密歇根大学副教授李静君（Ching Kwan Lee）写了一本书在国外很有影响，书名是《违法/依法》（“Against the Law”），书中对比了国企工人和新工人的不同。她称呼老工业区为“生锈带”（rustbelt），称新兴工业区为“阳光带”（sunbelt）。她认为在生锈带，老工人所拥有的是一种“社会契约”，当他们出现问题的时候找单位、政府和国家；而移民工所拥有的是一种“法律契约”，当他们出现问题的时候要通过法律途径来解决。我同意這样一种观察，不过我们不能忘了，法制并不是孤立的，现在保护工人的法律一一出台而且正在完善，但是损害打工者权益的事件却层出不穷，而且打工者维权也是步履艰难。可见新工人要依靠法制，但是社会的进步又不仅仅是法律条文的健全。我访问过一位过去的纺织厂的老工人，她告诉我：“我们那个时候都特别听领导的号召，领导只要下达任务，我们起早翻大门进厂赶任务，工资也不多拿，就是那样一种热情。后来厂子被承包了，厂长给我们这些固定工人放假，去雇佣那些从农村来的临时工，一切都变了。”在这简短的一段话里，我们可以看到很多问题：（1）工人不是工厂的主人，因为工厂承包给私人没有经过工人的同意；（2）工人当时的工作热情不是靠收入调动起来的：（3）当时社会上还存在很大的社会差异，有固定工作的工人处于经济、社会的优势地位，而且有“世袭”的味道，正因为这样的地位不是通过自身的努力得来的，因此也就轻易被剥夺了。
二是“工人”和“打工的”这两个词还是有很大的差别，“工人”这个词从历史上讲还是被赋予了一定的主体性的含义，它代表了一种主人翁的社会地位，而“打工的”更多的是指自己是个被雇佣的劳动者。
三是“新工人”是我们的一种诉求，它不仅包含我们对工人和所有劳动者的社会、经济、政治地位的追求，也包含一种渴求创造新型工人阶级和新型社会文化的冲动。
根据国家统计局于2016年4月28日发布的《2015年农民工监测调查报告》数据，全国打工者的数量为27 747万人。这是一个数量庞大的群体，也是一个作出了巨大贡献的群体：在这近3亿打工者中，8 600万人从事着制造业，我们穿的、用的都是他们制造的；5 800万人从事建筑业，我们住的房子、走的公路、铁路都是他们建设的；2 000万人从事家政工作，他们照顾着别人的孩子、别人的老人，却见不到自己的亲人。这是一个付出了巨大代价的群体：根据2010年全国人口普查数据推算，全国有农村留守儿童6 102.55万，全国有农村流动儿童达3 581万，在农村他们见不到父母，在城市他们享受不到公平的教育权利。
打工群体的状况不容乐观，我在《中国新工人：迷失与崛起》一书中作了这样的概括：待不下的城市、回不去的农村、迷失在城乡之间。
打工者在城市打工，但是他们的工作很不稳定，平均一到两年换一次工作，换了工作之后发现天下乌鸦一般黑；打工者在城市生活，但是他们在城市买不起房子，一部分人支出了自己全部的积蓄，甚至借钱在老家的镇上买了房子，或者在村里盖起了房子，但是，那是一个回不去的“家”，因为必须在城市打工才能维持生活；打工者结婚了并且有了子女，但是他们的子女很多不能在城市的公立学校入学，很多被留在老家由祖父母抚养照顾，有一些干脆长年学习和生活在寄宿学校里，城市和企业急功近利使用了廉价劳动力，但是拒绝支付社会成本，社会把劳动力再生产的社会无偿地转嫁到留守老人的身上；那些有幸可以和父母生活在一起的孩子们在城市被称为“流动儿童”，从名称上看就好像他们要重复父母的命运。
新工人群体文化生活的现状
迷失是新工人的整体精神状态。新工人群体现在最突出的文化状态是“迷失”。新工人最大的迷失是，明明农村和乡镇是回不去的，因为农业生产根本无法维持生计，而且乡镇也少有就业机会，但是很多打工者花掉自己毕生的心血，甚至预支自己未来的收入在田间地头盖起了小楼，在镇上买了公寓房。2010年9月3日我在四川省邻水县斑竹村进行调研，当我在稻田边一座四层小楼里访谈一位81岁的孤独老婆婆，同时看到外面墙上“新农村建设”的标语的时候，我脑海里浮现出一个滑稽的概念：建设的是“新农村养老院”。再往下想，如果这些房子将来能够成为养老院还好，但是我不认为在外打工20年、30年以后打工者会回到几十年以前在田间地头建设的房子里。也就是说这“养老院”也只是一种臆想。这种把“不可能”作为未来和寄托，把“臆想”当成现实的现状是让人非常痛心和悲哀的，这也是我说的“迷失”的表现。这种迷失状态让我们不能拥有现在，更不能创造未来。
打工者的“过客心态”。“过客心态”是打工群体迷失的最显著的特征。打工者生活在南方的工厂宿舍和北方的打工者聚居区，生活条件都非常差，但是，因为大家都以为打工生活只是暂时的，所以就可以将就和忍受。在生活中的过客心态，会让他们不去争取很多的现实需求，比如：对居住权的要求，对居住条件和环境的要求，对子女在城市义务教育权的要求。在工作中的过客心态，会让他们不去争取工人应得的权利。更重要的是，这样的过客心态让打工群体没有任何抗争的动力和谈判的合力，最后只能被各种势力和利益群体牵着鼻子走。事实上，从居住地的稳定性来说，打工者倾向于在一个地方落脚的趋势是明显的。我在北京皮村的调查就发现，在皮村居住了5年以上的工友并不在少数，很多在深圳和广州打工的工友也已经在那里“暂住”10多年，甚至20多年了。打工者的“过客心态”看似是一种无奈选择，其实却正是资本霸权的胜利，资本本来就是“过客”，它的目标永远指向最廉价的劳动力，而打工者的过客心态完全符合资本的逻辑，迎合和支持了资本的扩张和逃离。
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没有业余时间。很多工友上班时间长、加班多，所以几乎没有业余活动的时间。国家统计局发布《2015年农民工监测调查报告》，打工者月从业时间平均为25.2天，日从业时间平均为8.7个小时。日从业时间超过8小时的占39.1%，周从业时间超过44小时的农民工占85%。2009年的监测报告中，还有下列统计数字：制造业农民工平均每周工作时间58.2小时，建筑业59.4小时，服务业58.5小时，住宿餐饮业61.3小时，批发零售业59.6小时。
下面是2009年笔者主持的《打工者居住状况与未来发展调查报告》的调研结果：
·在北京城乡结合部居住的打工者的情况是这样的：在北京皮村，很多工友自己开店，为了多些收入，每天工作12～18个小时，而且没有休息日；一些工友打零工，工作时间和休息时间都不固定；还有一些工友在厂子里上班，皮村一般都是几十人的小厂，工作时间和休息时间比打零工相对固定，但是工作时间也很长，每天平均工作时间是9.6小时，每个月平均休息两天半。
·從每天的工作时间上来说，家政工平均每天工作的时间是最长的，平均15.2小时。大多数都是每周休息一天，也有根据需要而定的，也有个别的没有休息日的。
·在苏州和深圳的打工者的工作时间和休息时间差不多。苏州工作状况是每天平均工作时间为9.8小时，每月平均休息的天数是4.9天。深圳的工作情况是每天平均工作时间为9.4小时，每月休息的天数是5天。
上文详细描述了打工者几乎没有业余生活的工作和生活状态。由于对绝大多数打工者来讲，打工是不得已的选择，因为不打工就无法谋生，打工者在工作中所从事的事情往往不是自己主动喜欢做的事情，也就是说，打工者不仅在经济上贫穷，而且在幸福感上也很贫穷。世界上最富有的人不是拥有最多财富的人，而是拥有最多可以由自己来支配时间的人。当一个人可以拥有很多时间来做自己喜欢和愿意做的事情，这个人一定是很幸福的人。还有，也是更重要的，“没有时间”也意味着一个人失去了选择如何生活的权利，因为没有时间思考也没有时间和机会进行选择。
业余生活单调。即使工友有了一些业余时间，也会由于各种因素的限制而没有丰富的业余生活，这些限制因素包括：（1）没有合适的业余活动场所；（2）没有足够的经济能力去承担娱乐消费；（3）休息时间不固定，就算有了业余时间也不知道该如何打发。
一份贵州省的打工者业余生活调查显示，在工友的业余生活内容中，“看电视”排第一，“睡觉”排第二。在2012年“共青团与人大代表、政协委员面对面”座谈会上，共青团贵州省委发布了对该省新生代农民工精神文化生活调查的结果。数据显示，逾七成新生代农民工认为自己的业余生活内容“不太丰富”或“很单调”。其中79.12%的受访者在工作之余选择看电视或睡大觉，而“业余时间学习或参加培训”的只有17%，去图书馆、文化馆、博物馆或纪念馆的不到5%，多数新生代农民工精神文化生活主要集中在打扑克、上网等简单的娱乐活动上，主动参与学习型活动的较少。
新工人积极文化的展望
打工者的工作体验是作为劳动者的体验；打工者的生活体验是作为底层民众的体验，这些体验是这个群体文化形成的物质基础。那么，代表劳动者的基于劳动者生活和工作体验的积极文化就是我所说的“新工人文化”。下面我讲一下工友小叶的思想意识。小叶1990年出生，是陕西省安康市汉滨区人。他2006年初中毕业后出来打工，在东莞打工了5年，2010年来苏州打工。2011年6月1日我访谈了在苏州打工的小叶，我们讨论对“自由”这个概念的理解。他给我讲了他的工作现状和认识：“我现在每天工作12个小时，上班、下班、洗漱、吃饭，时间就没有了，然后就是睡觉。我不上班的时间都是在为上班做准备。我根本就没有自己的时间。我没有自己的时间就等于不拥有自己的生命，生命都不属于自己，我哪里谈得上自由。”小叶通过自己的工作体验和认识很好地诠释了对生命和自由的最朴素的理解。这就是我说的新工人文化的基本元素。
用打工者聚居区北京皮村的案例来说明新工人文化建设的可能性。北京工友之家从2005年来到皮村，长期开展社区活动，探索社区工作和工人文化的方向和意义。皮村是一个典型的城边村，本地人口大约1 000多人，外地人口2万人左右。我们对皮村列表简单总结了他们所开展的活动。这些活动充分反映了他们的文化状态和文化诉求。
新工人个体和群体的思想和认识决定了自身和群体的命运，也决定着中国的未来。新工人应该在政府和社会的支持下，主动承担起发展和壮大劳动文化的责任，否则，我们就看不到这样一个文化形成的可能性。
（责任编辑：陈海峰）
