与月亮有关的诗句（精选7篇）
1、举头望明月，低头思故乡。2．野旷天低树，江清月近人。3． 举杯邀明月，对影成三人。
4．小时不识月，呼作白玉盘。5.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
6、露从今夜白，月是故乡明。
7、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
8、春风又绿江南岸，明月何时照我还
9、春江潮水连海平，海上明月共潮升。
10、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
11.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨.12.峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
13.秦时明月汉时关，万里长征人未还
二、古诗词中的名胜古迹
1、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
2、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
三、描写秋天的古诗词
1.落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
2.红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。3.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
四、描写冬天的名句
1.燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
2.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
五、描写春天的古诗词
1.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。2.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
3.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。4.等闲识得东风面，万紫千红总是春。
六、描写夏的古诗词
1.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。2.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
3.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
七.古诗词中的山水风光
1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
2、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
3、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
4、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
6、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
八、带“花”字的诗句
待到重阳日，还来就菊花。正是江南好风景，落花时节又逢君。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
晓看红湿处，花重锦官城。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
九、借物言志的诗句：
1、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
2、要知松高洁，待到雪化时。
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
5、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
6、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
7、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
8、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
9沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
10、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
11.咬定青山不放松，立根原在破岩中。、十、关于思念的诗句：1.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。2.春风又绿江南岸，明月何时照我还。
3.但愿人长久，千里共婵娟。4.儿童相见不相识，笑问客从何处来。5.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
从形式上看，这是一节童谣童诗诵读课;从内容上看，这是一节以月亮为主题的文化阅读课。
在中华文化中，月亮早已不再是一个普通星球，而成为人们表达心迹、抒情言志的文化寄托和富于哲学沉思的精神寓所：神秘、含蓄、蕴藉、清逸、宁静、空灵、深远……无以计数的诗词歌赋颂赞月亮，流传世代的神话故事传说月亮，月亮和月亮文化，理应进入孩子的文化阅读视野。
在儿童的眼睛里，月亮就是诗，就是童话，就是传说，是可以对话、交往的，是可以同玩同乐的;月亮充满着游戏色彩和神秘诱惑。这种神奇恰恰在童谣童诗(尤其是童谣)中得到了完整的建构。童谣是儿童的最质朴、最自然、最原始的声音，孩子用童谣这一独特话语建构起了一个有别于成人视野的月亮世界。
为何将教学年段选定在高年级?高年级学生正处于“反儿童化”时期，心中渴慕着长大，渴慕着“挣脱”。此时的童谣童诗阅读颇具一点“返顾”意味：面对似乎正在远去的童谣童诗，进行一番深度阅读。孩子的语言编织出的月亮世界，其实就是心灵的反映。这种语言的狂欢、自由，魔术般的游戏精神，如此朴素，却又不朽，为我们的生命垫下了最扎实的根基，看不到影子，可在影响着。如许感受的获得驱使着这些大孩子们重新沉浸于童谣的世界，进而愉悦地用自己的语言再现、重构、编织。
于是，月亮、月亮文化，在儿童的语言中获得了永恒。
教学准备
搜集关于月亮的童谣童诗：《月光光》《月亮歌》《月亮婆婆》《月亮姑姑》《拜月亮》《古朗月行》《捞月网》等。
教学过程
一、引入，切向童年视角与文化视角
1.出示词串：
夜空 圆缺 晶莹
嫦娥 玉兔 吴刚
凝望 沉思 怀想
李白 阿炳 华章
朗读，思考：这组词串说的是什么?从哪儿看出的?
师：从古到今，从童年到老年，月亮是人类不变的朋友。亿万年来，月亮用她那晶莹的光芒普照着大地。因为月亮，我们的夜晚更加迷人;因为月亮，我们的生活更加多彩。
2.师：这几天，月亮正牵动着亿万人的目光，知道这一事件吗?(2007年10月24日18时05分，我国首颗月球探测卫星“嫦娥一号”成功发射升空。2004年2月，我国绕月探测工程领导小组第一次会议召开，将工程命名为“嫦娥工程”。)
3.师：这几天，老师在思考一个看起来有点儿怪怪的问题：月亮究竟有几个?
预测答案：
(1)故乡的、异乡的：举头望明月，低头思故乡。水是家乡的甜，月是故乡的明。
师：在中国文化里，月亮不是一个普通的星球，而是神话的世界，是独特的“中国月亮”。有一首歌叫《中国的月亮》，其中有这样两句：“你传说美丽的嫦娥，你讲述勤劳的吴刚。”
(2)科学的、文学的。
(3)天上的、水中的：雾里看花、水中望月、猴子捞月亮。
师：天上的月亮只有一轮，但映照在不同的山川河流，就有了不同的波光月影，成为各地的独特景观。(卢沟晓月、三潭印月、平湖秋月、二泉映月)
(4)抒发个人情怀的：多少文人雅士因为月亮而情意绵绵、突发灵感。贝多芬奏响《月光曲》，李白独自《静夜思》。有多少首诗，就有多少轮月，有多少支歌，也就有多少轮月。———可以说，每个人的心头都爬着一轮自己的月亮。
师：今天，我们不读那些流传广远的经典诗文，而是回到小时候，做一回小小孩，来看看孩子眼中的月亮。让那———“童年的月亮爬上来”。
二、趣味诵读，感受韵律，唤醒童真
1.师：(出示课前选好的童诗童谣资料)请大家捧起这些童谣童诗，选择自己特别喜欢的，尽情地读一读。
通过个别读、领合读、对读、击掌读、叩桌读等方式，学生重温童谣童诗的趣味与韵律。
师：读着这些童谣童诗，你有什么样的感觉，想起了什么?
2.师：月亮高高地挂在天上，那么神秘。看着它，孩子小小的心中一定会飞起无数个问号。当年大诗人屈原面对苍天，一口气问了700多个问题，其中有这样两句：夜光何德，死则又育?厥利维何，而顾菟在腹?(屈原《天问》)意思是说：月亮有着什么德行，竟能死了又再重生?月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身?
3.师：今天，我们也来一回“月问”。想一想，在你小的时候，或者就把现在的自己当成一个小小孩，看着那神秘的月亮，你会有什么疑问?把下面的句子补充完整。
月亮月亮我问你：
师：有孩子的疑问，就会有孩子的回答。看看在我们刚才诵读的童谣童诗中，有哪些解答了这些疑问。
4.师：先是孩子的天真问月，后是孩子的有趣幻想，合起来也可以是一首有意思的童谣了。请同学作一下整理，第一节整理刚才的问题，第二节以童谣中的内容为素材作答，当然也可以自己创造。
三、深度阅读，聚焦“儿童视角”
1.师：这些诗句充满了童趣，我们一起透过这些童谣童诗思考，儿童看月亮都有些什么特点?(分小组讨论)
出示：文学小研究
分析童谣童诗，我们发现孩子看月亮具有如下特点：
⒈, 比如《》中写道:。
⒉，比如《》中写道：。
……
在孩子眼里，月亮。
2.交流：
(1)月亮是有生命的。
师：童谣童诗中是怎么称呼月亮的?(婆婆、姑姑、姐姐、阿姨、爷爷)
师：一块儿叫一叫，看看这些称呼给人什么感觉。(可亲、温柔、宁静、神秘、可爱、慈祥)
(2)充满想象。
师：儿童眼中的月亮富于幻想色彩。……
(3)交流创编的童谣。
3.总结：在孩子眼里，月亮是有生命的，可以对话的。月亮就是诗，就是童话，就是传说。
4.比较辨别。
(1)师：下面这首诗中的月亮，是不是孩子看到的?请与刚才诵读的童谣童诗作比较。
出示：《月之故乡》(略)
师：在成人眼里，月亮常常跟乡愁、亲情、爱情联系在一起。同样的月亮，小时候的李白“呼作白玉盘”，以为是神仙用的镜子，飞在蓝天之中。而长大后的李白，却是“举头望明月，低头思故乡”。
(2)师：当然，成人的月亮与我们孩子的月亮也并不是完全相对的，很多人即使长大了仍会记得童年的时光，记得童年的月亮。大家猜猜，“嫦娥工程”的科学家们小时候是怎样的?长大后呢?(童年的幻想成了成年后的动力与资源)
四、“童年月亮”诵读会
师：童谣童诗陪伴着我们的童年。接下来我们举行一个小型“最佳童年月亮”诵读会。
师：其实，爬上童年天空的不光有可爱可亲的月亮，还有什么也会爬上来?(童年的太阳、童年的星星)也许还有那绽放的花朵，那晶莹的水珠，甚至一声蛙鸣。童年的世界是一个奇异的世界，是一个诗的世界，童话的世界，它吸引着我们不断去探索，去创造。
赏析
我确信：教师成熟的标志，就是其课堂教学形成独特的风格，具有稳定的节奏及一气贯穿、内在完满的韵律。追求属于自己的风格、节奏和韵律，这应当成为教师群体里每一个不甘平庸者的志向。
这不是我第一次听周老师的课，我知道我听了会感觉舒服。但我没有想到，听这节《童年的月亮爬上来》是如此养耳润心。
一、中国的月亮
“请读词串。请读的人边读边想，请听的人边听边想，这些词语都和什么有关?”于是我听见一个男孩正确流利地念：
夜空 圆缺 晶莹
嫦娥 玉兔 吴刚
凝望 沉思 怀想
李白 阿炳 华章
随着童音，我感觉心中有一大块坚实僵固的东西在松动、在分解。我当然知道这些词语都和什么相关，学生大约也是知道的。然而，周老师并不急于让学生展示那属于思维和意识层面的“知道”，他的目光似乎盯在答案背后更深的东西，以他一以贯之的从容和悠然。
随后，有一位女生被周老师邀请，再次字正腔圆地读。当我第二次听孩子念出这串词语的时候，已然松动、分解的一块块东西，复又融通起来，流荡起来并且弥漫开去，我的心胸也随之变得开阔清朗。
我知道，那是月光。不是我的思维，而是我的身心，被带到了月下。嫦娥的月亮，李白的月亮，阿炳的月亮，诗歌的月亮，音乐的月亮……古往今来，承载了无数世代的人们那不尽的情思和不尽的凝望的———中国的月亮。
“月到天心处，风来水面时。一般清新味，料得少人知。”一首禅诗无端地浮上心头。这是中国人的月亮，这是周老师的月亮。
二、月亮月亮有几个
“这几天，老师在思考一个看起来有点儿怪怪的问题：月亮月亮究竟有几个?”
孩子们的回答精彩纷呈——
“有两个，一个是神话传说中的属于嫦娥和吴刚的月亮，一个是自然界的月亮。”
“对于思乡的人来说，月亮有两个，一个是故乡的月亮，一个是异乡的月亮。”
“对于水边望月的人来说，天上一个月亮，水里一个月亮。”
“月亮有无数个。地上有无数的江河湖泊，只要是有水的地方，就有一个月亮。”……
一堂好课好比是一轮明月，一群聪慧秀颖的孩子，就是让那轮明月得以吐出清辉的“夜空”啊。
也许有人会说，恰巧遇到出色的学生，是公开课教师的幸运，是可遇不可求的好事。我则认为，这样的美缘、善缘，其实是早就注定了的。只要教师胸中先有了一轮“明月”，何愁不会遇上浩荡的“夜空”。
三、月亮月亮我问你
“月亮高高地挂在天上，那么神秘。看着它，小小的心中就会飞起无数个问号……想一想，在小的时候，或者就把现在的自己当成一个小小孩，看着那神秘的月亮，你会有什么疑问?”
学生发现，几乎自己想到的所有的问题, 在前面念到的童诗童谣中都已经提出，并且回答过了。就这样，学生又把童诗童谣读了一遍。
“古往今来皆如此，牛山何必独沾衣”啊。这个时候，课堂教学回归的是文本，是月亮，更是古今合一的童心———是童心应有的圆融，是个体生命及生命与生命之间的融通。
充分提问与回答之后，教师让学生尝试着把疑问及答案用诗歌的形式表达出来。于是，我听见这样的个人作品：
月亮月亮我问你，
白天何时下来和我玩?
月亮婆婆笑眯眯，
孩子啊，
白天我在你心里藏。
月亮月亮我问你，
你为什么升得这么高?
月亮婆婆笑嘻嘻，
孩子啊，
夜空把我捧胸前。
……
四、风流蕴藉
在周老师的课堂上，没有音乐，没有画面。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这是月亮的本色，也该是关于月亮的课堂教学的本色。如此本色的月亮，我在周老师的课堂上看见了，听见了。
关于月亮的诗歌太多，然而属于孩子的，真正能够让童心泛起无边的清辉和无边的想象的童年的月亮在哪里呢?童年的月亮，难道不更是孩子应当亲近的纯净、高远和神奇?
此景人称“太清水月”，是崂山十二景之一。传说，清朝大学时刘墉罢官之后，曾来崂山青山村小住，刘墉是山东诸城县人，官至东阁大学士，是清朝四大书法家之一。为官耿直无私，受到奸臣排挤，被乾隆削官为民，回家后，曾到崂山祖居地探望长辈亲友。当来到崂山青山村看望长辈时，被这里的山光水色所迷恋，更被太清宫老道长辞官进山，人道修行的事迹所感动，二人一谈即合，从此结为挚友。一天，刘墉被道长留宿太清宫，在和道长饮酒赏月，赋诗作画时，他触景生情，情不自禁地就着月色，蘸着水光，挥笔留下了那千古不朽的“太清水月”四个大字。这四个大字，是水景交融的提炼，是月色的升华。月上东山，竹林里莹光浮动，回首太清宫，参差的楼阁飘渺；纵目眺望，天上月与海中月交相辉映。水生光，月更明，恍若置身仙境。刘墉用“太清水月”四个字，为太清的夜色勾画出了一幅令人叫绝的山水画卷，从此这“太清水月”的美景，便成为了崂山十二大著名景观之一。也曾名列中央电视台《国家地理》栏目推荐的全国十处最负盛名的赏月之地的第四位。与安徽黄山、杭州西湖、四川峨眉山等地齐名，可以算是“海上明月第一了”。
清朝咸丰年间的进士、礼部尚书匡源，于同治初年游历崂山太清宫，欣赏了这里的月色后，遂赋诗：
我忆太清宫，待月大海滨。
入山林菁黑，隐隐窥星辰。
须臾晶轮出，波上光粼粼。
冰壶此濯魄，万里无纤尘。
崂山的月亮大有故事，比如，蒲松龄《聊斋志异》中所写的崂山道士。王七为学仙术，上崂山拜道土为师。道士令他打柴、采野果，一个月下来王七不堪其苦，想回家了。有一天：日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，黏壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先醑，惟恐樽尽；而往复挹注，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮。何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出，初不盈尺，至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”，已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚存。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退……
短短一篇《崂山道士》玄妙尽显，黄昏日暮时没有烛光，剪一张圆纸就化为圆月，月亮的光辉照得头发丝都分明，道士神通再现，扔一根筷子就化为嫦娥，边歌边舞为酒助兴，最后三位神人坐在了月亮上对饮，眉毛胡子清晰明辨，等到来了蜡烛，两位做客的神仙已经不见了，只有王七的师傅自己坐在客房里。这一系列道法炫术令人应接不暇、目焕神迷。崂山的仙气、道士的神通，袖袍起舞光怪陆离。
这一夜，看得王七瞠目结舌。随后埋怨师父不教法术，师父一笑，授其穿墙术。王七屡试不爽，乃回家。向妻子炫耀，却失灵了，只在头上碰出一个大包，被好好揶揄了一番。
我喜欢这个故事，因它接地气。有仙，有景，有美女，有教化，最主要的是还有人情。在我看来，其中最可爱的是王七的妻子。她能任由丈夫去上山求仙，看他回家也不出恶言，还兴冲冲看丈夫表演，表演失败后，也只是揶揄了两句而已。对于我辈中人来说，谁没有点不靠谱的小梦想，可谁家的妻子允许丈夫抛家舍业出去胡闹？等到丈夫碰壁回来，妻子岂止揶揄几句那么简单，恐怕会明明白白记在账本上，有点事就拿出来敲打你吧。
82岁的青岛著名文史专家鲁海老先生说，他在崂山上住过一段时间，曾好好欣赏过“太清水月”。那是1979年，他在崂山上写书。与太清宫的一名韩道士时常聊天。这名韩道士四五十岁，刚回太清宫不久，在此之前的“文革”中，他被赶回老家去了。韩道士身怀功夫，有时和鲁海同行，他挑了一担水走路依然身轻如燕，迈着小碎步，很快就把鲁海甩在后面。夜间看月亮，这位道士不谈玄，不求仙，只是说说蒲松龄曾居于此的掌故，讲些强身健体之法。据说，当年的一个月夜，蒲松龄正在一亭子里凝思，忽见对面白色墙上有人一闪而过，似是穿墙而入，定睛一看，原来是道童给他送茶闪过的影子。这一幕唤起蒲松龄的灵感，便有了《崂山道士》中穿墙的情节。松声竹影之中，这种聊天如同叙旧，让人感觉到稳稳当当的岁月静好。
在鲁海看来，崂山最适合看月亮的不是太清官，而是仰口附近的太平宫。那里能看得到月亮从东方升起，这对很多人来说可谓难得一见。1983年曾有一部电影名为《海上生明月》，就是在此处拍摄。主演为著名女中音关牧村，饰演一位渔家姑娘李燕靠嗓子唱出一片美好未来。如今再看，虽然从剧本到造型都没太多亮点，但那歌声是实实在在美，带着浓浓的渔家气息，淡淡的前尘旧梦。
中秋之夜，枫叶已染，清辉流动，月色如银，在海边和朋友手把酒瓶对饮。往往是半夜，看月光铺满整个海湾，为那一片光明心动神驰。真想下去凌波走一走，或许撞得见自己的前世今生。
在学习、工作乃至生活中，许多人对一些广为流传的诗句都不陌生吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。诗句的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的有关月亮的`诗句，欢迎阅读与收藏。
有关月亮的诗句11、星临万户动，月傍九霄多。
2、拜华星之坠几，约明月之浮槎。
3、大漠沙如雪，燕山月似钩。
4、举头望明月，低头思故乡。
5、松风吹解带，山月照弹琴。
6、长安一片月，万户捣衣声。
7、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
8、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
9、醉月频中圣，迷花不事君。
10、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
11、露从今夜白，月是故乡明。
12、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
13、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
14、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
15、若得长圆如此夜，人情未必看承别。
16、举杯邀明月，对影成三人。
17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
18、春去秋来不相待，水中月色长不改。
19、却月中桂，清光应更多。
20、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。
21、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
22、月皎疑非夜，林疏似更秋。
23、当时明月在，曾照彩云归。
24、月下飞天镜，云生结海楼。
25、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
26、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
27、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
28、月色醉远客，山花开欲燃。
29、清风明月本无价，近山遥水皆有情。
30、人攀明月不可得，月行却与人相随。
31、山中夜来月，到晓不曾看。
32、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
33、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
34、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
35、明月却多情，随人处处行。
36、转朱阁，低绮户，照无眠。
37、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
38、海上生明月，天涯共此时。
39、明月净松林，千峰同一色。
40、白云千里万里，明月前溪后溪。
41、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
42、明月隐高树，长河没晓天。
43、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
44、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
45、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
46、新月如佳人，出海初弄色。
47、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
48、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
49、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
50、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
有关月亮的诗句2月明船笛参差起，风定池莲自在香。——秦观《纳凉》
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
静夜沉沉，浮光霭霭，冷浸溶溶月。——丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
山高月小，水落石出。——苏轼《后赤壁赋》
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南·江南忆》
日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月·宝髻松松挽就》
星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。——欧阳修《秋声赋》
边月随弓影，胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。——辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫。——陆游《书愤五首·其二》
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》
晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。——苏轼《虞美人·有美堂赠述古》
伤心千古，秦淮一片明月!——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》
湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》
吹灯窗更明，月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行二首·其一》
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》
朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。——李清照《多丽·咏白菊》
暗尘随马去，明月逐人来。——苏味道《正月十五夜》
山光忽西落，池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》
有关月亮的诗句31、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
2、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
3、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
4、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月》
5、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
6、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》
8、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
9、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
10、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
11、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
12、转朱阁，低绮户，照无眠。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
13、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
14、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。——苏轼《中秋月》
15、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
16、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
17、拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
18、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
19、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
20、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》
有关月亮的诗句41、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知——张惠言
2、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜——刘方平《月夜》
3、醉月频中圣，迷花不事君——李白
4、凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看——戴叔伦《兰溪棹歌》
5、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉——辛弃疾
6、露从今夜白，月是故乡明——杜甫《月夜忆舍弟》
7、晨兴理荒秽，带月荷锄归——陶渊明
8、却下水晶帘，玲珑望秋月——李白
9、我歌月徘徊，我舞影零乱——李白
10、举杯邀明月，对影成三人——李白
11、初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边——缪氏子《赋新月》
12、新月如佳人，出海初弄色——苏轼
13、广泽生明月，苍山夹乱流——马戴
14、露从今夜白，月是故乡明——杜甫
15、松风吹解带，山月照弹琴——王维
16、月出惊山鸟，时鸣春涧中——王维《鸟鸣涧》
17、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠——司空曙《江村即事》
18、好山好水看不够，马蹄催趁月明归——岳飞《池州翠微亭》
19、鸟宿池边树，僧推月下门——贾岛《题李凝幽居》
20、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月——李白
有关月亮的诗句51.黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
2.金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
3.拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
4.九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。——沈佺期《古意呈补阙乔知之》
5.来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题·来是空言去绝踪》
6.云落开时冰吐鉴，浪花深处玉沉钩。——王琪《望江南·江南月》
7.天秋木叶下，月冷莎鸡悲。——李白《秋思》
8.晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。——周德清《塞鸿秋·浔阳即景》
9.美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
10.人悄悄，帘外月胧明。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
11.由来征战地，不见有人还。——李白《关山月》
12.落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。——吴文英《浣溪沙·门隔花深梦旧游》
13.千里其如何，微风吹兰杜。——王昌龄《同从弟销南斋玩月忆山阴崔少府》
14.醉舞下山去，明月逐人归。——黄庭坚《水调歌头·游览》
15.朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。——纳兰性德《菩萨蛮·朔风吹散三更雪》
16.从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
17.万顷波光摇月碎，一天风露藕花香。——黄庚《临平泊舟》
18.望断行云无觅处，梦回明月生南浦。——司马槱《黄金缕·妾本钱塘江上住》
19.丹桂不知摇落恨，素娥应信别离愁。——王琪《望江南·江南月》
20.愿随孤月影，流照伏波营。——沈如筠《闺怨二首·其一》
有关月亮的诗句61、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2、《旅宿》【唐】杜牧
旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。
3、《故人寄茶》【唐】曹邺
剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。
4、《暮江吟》【唐】白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
5、《霜月》【唐】李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
6、《漫兴》一首【唐】杜甫
江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
7《泊秦淮》【唐】杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
8、《枫桥夜泊》【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
9、《明月夜留别》【唐】李冶
离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。
10、《江楼有感》【唐】赵嘏
独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。
有关月亮的诗句71、松风吹解带，山月照弹琴。
2、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
3、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
4、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
6、却月中桂，清光应更多。
7、月下飞天镜，云生结海楼。
8、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
9、人攀明月不可得，月行却与人相随。
10、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
11、明月却多情，随人处处行。
12、海上生明月，天涯共此时。
13、白云千里万里，明月前溪后溪。
14、明月隐高树，长河没晓天。
15、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
16、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
17、今人不见古时月，今月曾照古时人。
18、春江潮水连海平，海上明月共潮生。
19、明月松间照，清泉石上流。
20、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
21、春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
22、满月飞明镜，归心折大刀。
23、白云还自散，明月落谁家。
24、广泽生明月，苍山夹乱流。
有关月亮的诗句81、明月松间照，清泉石上流。
2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3、当时明月在，曾照彩云归。
4、月皎疑非夜，林疏似更秋。
5、万影皆因月，千生各为秋。
6、醉月频中圣，迷花不事君。
7、松风吹解带，山月照弹琴。
8、长安一片月，万户捣衣声。
9、大漠沙如雪，燕山月似钩。
10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
11、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
12、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
13、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
14、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
15、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
16、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
18、人攀明月不可得，月行却与人相随。
19、梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
有关月亮的诗句91、问君何事轻离别，一年能几团圞月。纳兰性德《菩萨蛮问君何事轻离别》
2、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。李煜《虞美人春花秋月何时了》
3、赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》
4、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。文征明《念奴娇中秋对月》
5、可怜闺里月，长在汉家营。沈佺期《杂诗三首其三》
6、惹长亭旧恨，几番风月。高观国《解连环柳》
7、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。杜甫《八月十五夜月二首》
8、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。杜牧《过华清宫绝句三首》
9、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。张耒《夜坐庭户无人秋月明》
10、长沟流月去无声。陈与义《临江仙夜登小阁忆洛中旧游》
11、一轩明月上帘栊。柳永《鹧鸪天吹破残烟入夜风》
12、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。陆游《关山月》
13、帘外寒挂澹月，向日秋千地。吴文英《丁香结夷则商秋日海棠》
14、缺月挂疏桐，漏断人初静。苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》
15、片红休扫尽从伊，留待舞人归。李煜《喜迁莺晓月坠》
16、明月出天山，苍茫云海间。李白《关山月》
17、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》
18、汉江明月照归人，万里秋风一叶身。边贡《重赠吴国宾》
19、更谁情浅似春风。晏几道《虞美人疏梅月下歌金缕》
20、雨过月华生，冷彻鸳鸯浦。柳永《甘草子秋暮》
21、海上生明月，天涯共此时。张九龄《望月怀远》
22、贪行色、岂知离绪，万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。柳永《采莲令月华收》
23、月色入高楼，相思两处愁。秋瑾《菩萨蛮寄女伴》
有关月亮的诗句101、无言独上西楼，月如钩。
2、却月中桂，清光应更多。
3、明月隐高树，长河没晓天。
4、月黑雁飞高，单于夜遁逃。
5、明月松间照，清泉石上流。
6、灭烛怜光满，披衣觉露滋。
7、举杯邀明月，对影成三人。
8、月出惊山鸟，时鸣春涧中。
9、月色醉远客，山花开欲燃。
10、当时明月在，曾照彩云归。
11、白云还自散，明月落谁家。
12、新月如佳人，出海初弄色。
13、月皎疑非夜，林疏似更秋。
14、晴云如擘絮，新月似磨镰。
15、明月净松林，千峰同一色。
16、海上生明月，天涯共此时。
17、万影皆因月，千生各为秋。
18、举头望明月，低头思故乡。
19、醉月频中圣，迷花不事君。
20、广泽生明月，苍山夹乱流。
21、露从今夜白，月是故乡明。
22、星临万户动，月傍九霄多。
23、却下水晶帘，玲珑望秋月。
24、松风吹解带，山月照弹琴。
25、明月却多情，随人处处行。
26、辽海吞边月，长城锁乱山。
27、长安一片月，万户捣衣声。
28、明月出天山，苍茫云海间。
29、明月照高楼，流光正徘徊。
30、大漠沙如雪，燕山月似钩。
31、月下飞天镜，云生结海楼。
32、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
33、可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。
34、白云千里万里，明月前溪后溪。
35、洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
36、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
37、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
38、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
39、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
40、月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。
41、不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
42、松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
43、今人不见古时月，今月曾照古时人。
44、春去秋来不相待，水中月色长不改。
45、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
46、东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
47、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
48、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
49、滟滟随波千万里，何处春江无月明。
50、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
有关月亮的诗句111、床前明月光，疑是地上霜。——李白《静夜思》
2、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
3、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
4、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》
5、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
6、月上柳梢头，人约黄昏后。——欧阳修《生查子·元夕》
7、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》
8、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》
9、当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
10、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》
11、三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
12、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》
13、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
14、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
15、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》
16、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
17、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
18、无言独上西楼，月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》
19、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
20、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
21、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》
22、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
23、黄昏庭院柳啼鸦，记得那人，和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
24、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
25、世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
26、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
27、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
28、长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
29、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
30、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游》
31、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
32、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
33、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌四首·其一》
34、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
35、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
36、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
37、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
38、鸟宿池边树，僧敲月下门。——贾岛《题李凝幽居》
39、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
40、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
41、落木千山天远大，澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》
42、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
43、持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
44、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
45、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
46、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
47、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
48、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
49、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
50、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》
51、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
52、星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》
53、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
54、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
55、人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
56、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。——李商隐《无题·来是空言去绝踪》
57、火树银花合，星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》
58、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
59、淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
60、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。——苏轼《记承天寺夜游》
有关月亮的诗句12《宿建德江》
【唐】孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。
《月》
【唐】薛涛
魄依钩样小,扇逐汉机团。细影将圆质,人间几处看?
《望月怀远》
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《月夜忆舍弟》
【唐】杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
《新月》
徐寅(唐)
云际婵娟出又藏，美人肠断拜金方。
嫦娥一只眉先扫，织女三分镜未光。
珠箔寄钩悬杳霭，白龙遗爪印穹苍。
更期十五圆明夜，与破阴霾照八荒。
《把酒问月》
李白(唐)
青天有月来几时，我今停杯一问之：
人攀明月不可得，月行却与人相随?
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发?
但见宵从海上来，宁知晓向云间没?
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
有关月亮的诗句131、楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。——晏殊《玉楼春·春恨》
2、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
3、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
4、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
5、问君何事轻离别，一年能几团圞月。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
6、我歌月徘徊，我舞影零乱。——李白《月下独酌四首·其一》
7、凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。——许浑《汴河亭》
8、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
9、曾批给雨支风券，累上留云借月章。——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》
10、赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。——辛弃疾《满江红·送李正之提刑入蜀》
11、一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。——白居易《江楼月》
12、除却天边月，没人知。——韦庄《女冠子·四月十七》
13、桂花浮玉，正月满天街，夜凉如洗。——文征明《念奴娇·中秋对月》
14、妻子一船衣百结。——洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》
15、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》
16、知君用心如日月，事夫誓拟同生死。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
17、可怜闺里月，长在汉家营。——沈佺期《杂诗三首·其三》
18、晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线。——周德清《塞鸿秋·浔阳即景》
19、惹长亭旧恨，几番风月。——高观国《解连环·柳》
20、衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。——陆游《秋思》
21、不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》
22、霜风洗出山头月。——李之仪《忆秦娥·用太白韵》
23、**不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
24、刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。——杜甫《八月十五夜月二首》
25、念月榭携手，露桥闻笛。——周邦彦《兰陵王·柳》
26、蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。——岑参《热海行送崔侍御还京》
27、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。——杜牧《过华清宫绝句三首》
28、清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》
29、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
30、庭户无人秋月明，夜霜欲落气先清。——张耒《夜坐·庭户无人秋月明》
31、胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。——崔涂《春夕》
32、长沟流月去无声。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
33、酒浓春入梦，窗破月寻人。——毛滂《临江仙·都城元夕》
34、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。——文征明《念奴娇·中秋对月》
35、一轩明月上帘栊。——柳永《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》
36、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》
37、明月随良掾，春潮夜夜深。——王昌龄《送郭司仓》
38、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。——陆游《关山月》
39、月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。——曹雪芹《香菱咏月·其一》
40、帘外寒挂澹月，向日秋千地。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
41、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》
42、缺月挂疏桐，漏断人初静。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
43、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
44、自有多情处，明月挂南楼。——米芾《水调歌头·中秋》
45、片红休扫尽从伊，留待舞人归。——李煜《喜迁莺·晓月坠》
46、明月楼高休独倚。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
47、但见宵从海上来，宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
48、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
49、五月渔郎相忆否。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
50、石龙舞罢松风晓。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》
有关月亮的诗句14更深月色半人家，北斗阑干南斗斜-----刘方平
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒-----李商隐
会挽雕弓如满月，西北望射天狼-----苏轼
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也-----苏轼
不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉-----唐·王维
春江潮水连海平，海上明月共潮生 唐·张若虚
春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松-----晋·陶渊明
大漠沙如雪，燕山月似钩-----唐·李贺
当时明月在，曾照彩云归-----宋·晏几道
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金-----唐·刘禹锡
共看明月应垂泪，一夜乡心五处同-----唐·白居易
辽海吞边月，长城锁乱山-----清·萧诗
露从今夜白，月是故乡明-----唐·杜甫
梅花雪，梨花月，总相思-----自是春来不觉去偏知-----清·张惠言
片云天共远，永夜月同孤 唐·杜甫：
清风明月本无价，近山遥水皆有情-----清·梁章钜
新月如佳人，出海初弄色-----宋·苏轼
月上柳梢头，人约黄昏后-----宋·欧阳修
床前明月光，疑是地上霜-----李白
举头望明月，低头思故乡-----李白
月下飞天镜，云生结海楼-----李白
举杯邀明月，对影成三人-----李白
长安一片月，万户捣衣声-----李白
明月出天山，苍茫云海间-----李白
醉月频中圣，迷花不事君-----李白
却下水晶帘，玲珑望秋月-----李白
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西-----李白
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月-----李白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流-----李白
松风吹解带，山月照弹琴-----王维
深林人不知，明月来相照-----王维
明月松间照，清泉石上流-----王维
广泽生明月，苍山夹乱流-----马戴
月黑雁飞高，单于夜遁逃-----卢纶
露从今夜白，月是故乡明-----杜甫
星临万户动，月傍九霄多-----杜甫
晨兴理荒秽，带月荷锄归-----陶渊明
无言独上西楼，月如钩-----李煜
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉-----辛弃疾
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓-----白居易
一弹流水一弹月，半入江风半入云-----
有关月亮的诗句15白云千里万里，明月前溪后溪。
不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
长安一片月，万户捣衣声。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
春去秋来不相待，水中月色长不改。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
当时明月在，曾照彩云归。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。
月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。
解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。
【译注】
白云映在水中摇动着空城，露珠晶莹低垂欲坠映秋月。
空城：荒凉的城市。《汉书•燕剌王刘旦传》：“归空城兮狗不吠，鸡不鸣。”
白露垂珠：此化用江淹《别赋》“秋露如珠”句意。白露，指秋天的露水。
【说明】
《金陵城西楼月下吟》是唐代大诗人李白创作的一首七古，主要写的是作者夜登金陵城西楼的所见所感。头两句诗写金陵夜空寂静，凉风忽起，诗人独上高楼，远眺吴越;三、四两句写景，色调以清澈静凉为主;五、六两句写诗人在此情境下，万千悲苦汇集胸间，因觉知音稀少而怅然徘徊，不肯回去;末两句诗说只有南齐诗人谢朓的诗句能道出眼前之景。全诗以写眼前景起笔，而归结于对谢朓的钦佩，以即景抒怀的手法，慨叹人世混浊，知音难遇，表达了作者对谢朓的崇敬和追慕之情。诗人时而写自己行迹或直抒胸臆，时而描绘客观景物或赞美古人，笔触所及，广阔悠远，足见其构思之精巧。此诗在词语、韵律、色彩、声调、韵味等方面都协调一致，显示出一种苍茫、悲凉、沉郁的氛围。
【赏析】
这首诗写诗人夜登金陵城西楼的所见所感。首联点题，“凉风发”，暗示季节是秋天，与下文“秋月”相呼应。从“夜寂”、“独上”等词语中，隐隐地透露出诗人登楼时孤寂、怅惘的心情。颔联“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”写登楼所见夜景，把秋月之下古城夜景描绘得非常传神。上句写俯视之景：白云和城垣的影子倒映在水面上，微波荡漾，白云随空城一起摇荡;下句写仰观所见：垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶莹，仿佛是从月亮中滴下来的。“白云”、“白露”之“白”，渲染出月光之皎洁，露珠之晶莹，以及夜空之澄净，江水之明净。“摇”、“滴”两个动词用得极为生动。城是不会“摇”的，但水中的影子是会摆动的，于是城仿佛也摇荡起来;月亮是不会“滴”露珠的，但秋夜微寒，诗人凝神仰望时，看到月光格外皎洁，好似“冰轮”，于是露珠仿佛是从月亮上滴下似的。“滴”与“摇”二字使整个静止的画面摇曳起来，反映出诗人奇特的想象以及他对大自然敏锐的感觉和细致的观察力。这个画面本来给人的感觉是宁静而富有意趣的，但着一“空”字，则为整个画面增添了一丝孤寂与荒凉感。
移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
2. 王建：十五夜望月
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?
3. 薛涛：月
魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看?
4. 李商隐：嫦娥
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
5. 李煜：春花秋月何时了
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白：《古朗月行》)
7.深林人不知，明月来相照。(王维：《竹里馆》)
8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维：《鸟鸣涧》)
9.明月几时有?把酒问青天。……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼：《水调歌头·明月几时有》)
10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄：《出塞》)
11.可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓.(白居易：《暮江吟》)
12.露从今夜白，月是故乡明。(杜甫：《月夜忆舍弟》)
13.明月松间照，清泉石上流。(王维的:《山居秋暝》)
14.明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。--李白《关山月》
15明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。(辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉)
16.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(李煜：《虞美人》)
17.却下水精帘，玲珑望秋月.(李白：〈玉阶怨〉)
18.多情应笑我，早生华发，人间如梦，一尊还酹江月。(苏轼<念奴娇大江东去>)
一.艺术唯我论
唯我论认为世界的一切事物及他人均为“我”的表象或“我”的创造物, “我”是最高的存在, 是世界的核心, 万物的尺度, 真理的标准。毛姆却认为这种观点“既彻底又不失优雅”, 甚至认为它的无限魅力, 对艺术家具有致命的吸引力, 因为无论是小说、绘画还是音乐, 它所致力于宣扬的就是创作者的思想和情感, 创作的目的也是为了渲染他自己的心灵世界。斯特里克兰德无疑是秉持这种“唯我论”的代表, 他的世界已被他的绘画梦想和他想要展现出的灵魂填满, 容不下任何多余的人, 任何多余的感情。他自私自利, 厚颜无耻, 不通人情, 对自己抛妻弃子的行为丝毫不觉羞愧, 对在病困中悉心照顾自己的施特略夫无一丝感恩之心, 更有甚者居然染指施特略夫的妻子然后将她一脚踢开, 直接导致了她自杀身亡。
一个文明的世界终究包容不下这样一个特立独行、“蛮横粗野”、我行我素的人, 斯特里克兰德机缘巧合来到了塔希提岛。岛上淳朴善良的土著居民一点没觉得他道德败坏, 只是觉得他有些不同寻常。一个名叫爱塔的当地姑娘嫁给了他, 照顾他的饮食起居, 斯特里克兰德仍是终日作画, 在他身染重病, 双目失明之后也一刻不停歇。在付出了高昂的代价之后, 他终于创作出那幅永垂画史的名作。遗憾的是, 在斯特里克兰德弥留之际, 也不曾想到为后人留下什么遗作。他尽情展示了自己的一腔热情, 便将一切烧为灰烬。
英国诗人兰德的一首名作可谓是斯特里克兰德的最佳精神写照:“我和谁都不争, 和谁争我都不屑;我爱大自然, 其次就是艺术;我双手烤着生命之火取暖;火萎了, 我也准备走了。” (http://tieba.baidu.com/f?kz=881719826) 作为一个唯我论的艺术家, 斯特里克兰德的世界里从来就只有艺术之火, 他从不抱怨自己的命运, 也从来不气馁;他的生活比任何其他艺术家都更困苦, 他工作得也比其他艺术家更艰难, 但他从来没有想过妥协、让步;他蒙昧、粗犷、离经叛道, 同时也诚实、真挚、热情似火;无论他的行为在世人看来多么荒谬、疯狂, 他的心智却一直恬静、安详。做一个唯我论者有何不可?当社会无我的立足之地, 当他人对我品头评足、挤兑嘲笑之时, 何必还在文明的礼数下苦苦挣扎?不如关上自己的眼睛、耳朵, 在艺术的世界中抒发自己的理解与体悟, 在心灵的世界中乘梦想遨游, 一心一意追求自己的目标。
二.真、善、美
毛姆8岁丧母, 10岁丧父, 身材矮小, 且严重口吃。童年的不幸, 使他变得愤世嫉俗起来, 也使他对真、善、美这三种“最为有意义的”人生价值产生了极大地疑问。 (刘文荣译52)
毛姆说, “人为了虚荣、安乐和利益, 总是不顾‘真’的。人并不以‘真’为生, 而是靠骗为业的;他的理想主义……也不过是想借‘真’的名义弄虚作假, 以此满足他的自负心理罢了。” (53) “痞子”斯特里克兰德毫无疑问是《月亮和六便士》这部小说中最“真”的人——他从不说虚伪的话。书中的“我”责问斯特里克兰德怎能如此没有人性, 丢下家人不管不顾, 他却坦然道:“我已经养活她 (他妻子) 十七年了。为什么她不能换换样, 自己养活自己呢?他们 (他的孩子) 也已经过了不少年舒服日子了。大多数孩子都没有享过这么大的福。” (傅惟慈译44) 当听说他的妻子将他离家的原因归结为外遇时, 他毫不留情刻薄自己的妻子:“女人的脑子太可怜了!爱情。她们就知道爱情……你是不是认为我是这么一个傻瓜, 还要再做一遍我已经为一个女人做过了的那些事?” (42) 心地善良, 首先窥见斯特里克兰德惊人天才的施特略夫, 就是被其致命的“真”害得家破人亡, 连其妻子勃朗什·施特略夫夫人, 也因为被斯特里克兰德抛弃而自杀。作为朋友“我”不由得义愤填膺, 斯特里克兰德的真实思想却叫“我”哑口无言:“‘我不需要爱情。我没有时间搞恋爱……实际上爱情是生活中无足轻重的一部分……要是一个女人爱上了你, 除非连你的灵魂也叫她占有了, 她是不会感到满足的’, 而艺术已将我的心灵完全占据了, 我不能忍受任何外界的桎梏, 为了除去这枷锁, 即使‘忍受莫大痛苦, 弄得遍体鳞伤、鲜血淋漓也在所不惜。’” (108) “生命并没有什么价值。勃朗什·施特略夫自杀并不是因为我抛弃了她, 而是因为她太傻, 因为她精神不健全。” (140) 他的真实就像一面明镜, 照出了周围追求世俗快乐人们的徒劳, 映射出衣冠楚楚之下的虚与委蛇。
“善是这个世界上唯一可以宣称有其自身目标的价值。德行就是它自身的回报。” (刘文荣译60) 玩世不恭的毛姆, 也不得不承认“我们从善里面找不到人生的原由, 也找不到对人生的解释, 但可以找到某种安慰。” (61) 在人情淡薄的社会, “善”就是“幽默感对命运的悲剧性和荒诞性所作的反驳。” (61) 真正的“善”令人肃然起敬, 那么何为“善”?毛姆也心存疑惑, “善是从正确的行为中表现出来的, 那有谁来告诉我们, 在这个无意义的世界上, 怎样的行为才算正确?” (61) 如果正确的行为带来的却是不幸的结局, 那行善又为何?戴尔克·施特略夫, 这个小说中最善良的人, 明显没有落个好下场。斯特里克兰德鄙视画技平庸的施特略夫, 即使向他伸手借钱之时, 也会当面挖苦嘲弄, 全然不顾施特略夫是那唯一一个欣赏他画作的人。当斯特里克兰德贫困潦倒, 病入膏肓之时, 施特略夫坚持把他接到自己的家里, 端水、喂药, 细心照料, 把自己的宝贝画室让给斯特里克兰德画画, 仅仅因为他从心眼里尊重“天才”, 因为他懂得“天才是世界上最奇妙的东西。对于他们本人说来, 天才是一个很大的负担”, 而常人“必须非常容忍, 非常耐心才行。” (傅惟慈译88) 勃朗什, 一位贤淑、美好但有着不堪回首的过往的姑娘, 也是因施特略夫甘于为她收拾残局才嫁与他为妻。施特略夫对勃朗什的爱情是纯真无暇, 无欲无求的, 只希望给她幸福。然而正是这两位最该感恩的人, 却联合起来背叛了施特略夫, 给了他致命的一击。一生行善的施特略夫得到幸福了吗?他反而失去了安稳的生活, 温暖的小家, 可爱的妻子, 和继续呆在法国为艺术而奋斗的理由。但是假如命运能够轮转, 施特略夫仍会作出同样的选择, 因为那是正确的, 因为对他人的怜悯、同情深深刻在他的骨子里。“美好之人生, 不外乎个人顺其性情, 做好分内之事。” (刘文荣译62) 施特略夫的善良就是他的回报吧。
“美是一种美妙、奇异的东西, 艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后, 它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它, 一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。” (68) 毛姆借施特略夫之口, 畅谈了自己对“美”的感受。美的事物能够激起人们高雅的感情, 或者使人缅怀往事、或者让人浮想联翩, 但尽善尽美的东西仍会使人感到厌倦, 完美无缺总是有点乏味, 就像施特略夫的油画:他笔下的人物异常细致, 色彩过于真切, 景色美如仙境, 逼真胜过照片, 却难逃庸俗、陈旧之感, 因而他只是个不入流的画家。美能赋予生活以意义, 然而对美的评判标准却是不断变化的。在毛姆看来, “我们会因为熟悉某些东西而觉得它们美, 与此相反, 我们也会因为某些东西新奇而觉得它们美。” (55) “美”不是只有那一小撮受过特殊训练的人才能欣赏、理解的, 只有人人都可能欣赏的艺术才能算是伟大的艺术———今天, 恐怕没有人不承认, 梵高更是个天才的画家。
《月亮和六便士》究竟写了什么, 批评家们见仁见智, 莫衷一是。笔者认为, 不妨把这本回味无穷的小说看成毛姆给我们上的哲学课, 在享受阅读的过程中, 也认真思考一下毛姆给我们留下的课题:秉持艺术的唯我论, 将生活完全视为“为艺术而艺术”真的就是无法容忍的吗?“真、善、美”的价值观的价值何在?一个宽容的社会, 应该能够容下像斯特里克兰德似的人物, 心无旁骛, 只为艺术。“真、善、美”或许没有多大实用价值, 但是如果拥有这些美德, 将会使生活更有意义。
参考文献
[1]<英>毛姆.毛姆读书随笔[M].刘文荣, 译.上海:上海三联书店, 2007.
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