小学生古诗词教学策略

小学生古诗词教学策略

小学生古诗词教学策略 篇1

《新课程标准》要求1-6年级的学生背诵优秀诗文不少于160篇，并在附录中列出70首《古诗词背诵推荐篇目》，也新增了许多优秀诗词，这让广大语文教育工作者充分认识到古诗词教学的重要性。但在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学肓目性和随意性较大，步入以下几个误区：一是倾盆大雨式的背诵。教师为了赶进度，不考虑学生的认知水平和接受能力，天天要求背诵一首。二是信口开河式的问答。教师没有精心备课，指导时随意提几个问题，草草了事。三是填鸭注入式的串讲。为了节省时间，教师一讲到底，学生没有自主学习思考的时间。四是囫囵吞枣式的翻译。教师仅把诗歌大意告诉学生就算完成任务。这些方法仅仅满足于语义的疏通和诗句的积累，学生难以根本的体会诗歌最美的情感。诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文课堂教学过分强调了教学的定量化、技术化和精确化；教师仍将备课着力点放在梳理知识点、研究标准答案上；依然要求学生采用”死抠字词——理解句意——总结思想“的老三套做法，条分缕析、肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略：

策略一：资源整合，在把握基点中生情。

1、整合同主题的作品：在小学阶段学习的古诗词中，有不少的古诗词虽然作者不同，背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说，有李白的《赠汪伦》，写汪伦以歌声送友，李白借潭水抒友人对已感情之深；有李白的《送孟浩然之广陵》，写李白以目光送友，以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝；有王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式，资源整合，主题凝聚，学生就能在把握基点中生情。笔者在教学《赠汪伦》时，先播放名曲《送别》，然后引导学生回忆读过或学过的几首送别诗，让学生大致了解异同，“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。”，“送别”的主旋律如同一汪清泉流淌在孩子的心间，激荡着他们的情感。

2、把握同题材的作品：以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如，教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后，出示王士祯的《题秋江独钓图》，提出自学要求：这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面，反映了作者怎样的心情呢？希望你运用上一首诗学到的办法，自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同，但心情不一样，一个是苦闷的，一个是怡然自得的。前一首诗有一种“傲气”，后一首诗有一种“霸气”。此时，穿插一些背景材料，《江雪》是在柳宗元流放永州官场失意时写的，而王士祯仕途得意，当时任刑部尚书，这样，让学生比较阅读，学生“调动了原有的知识经验，对新的信息进行编码，建构自己的理解。”在比较阅读中不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵，起到了一举多得的作用。

3、延伸同诗人的作品：这样做的目的一可增加学生对不同语言风格的感受力；二可加深学生对课文内容的理解和对该作者写作风格的把握。比如，学习课内经典古诗李白的《望庐山瀑布》，带动学生学习李白的其他作品《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》；学习杜甫的《春望》，带动另一篇诗作《闻官军收河南河北》的学习在此基础上，利用班队课，晨会课开展古诗综合实践活动《探访诗仙李白》、《走进诗圣杜甫》等，达到以趣生情的效果。

策略二：抓住“诗象”，在融情想象中悟情。想象是对过去经验和已有的记忆表象进行加工改造，构成新的意向和观念的心理过程。诗重想象，没有感情就没有艺术，没有想象就没有审美。古诗词教学中只有唤起学生情感体验，产生移情和共鸣，让学生驱遗想象，引起联想，由此及彼，调动自己的生活经验，来再现作品中的形象，才能入境悟情。有一教师在教学《秋夜将晓出篱门迎凉有感》时，抓住“诗象”这一中介，有这样的一个教学的片段： 师：这里的“胡尘”，写出的难道仅仅是金兵战马所扬起的尘土吗？（学生摇头。）

师：请同学们听录音展开想象：在金兵战马啾啾的嘶鸣声中，在金兵战马嗒塔的践踏声中，你仿佛看到了一幕幕怎样的场景？

生：我看到了白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄之下。生：我看到了青青的禾苗在金兵的马队过后被连根拔起。生：我看到了破落的村庄，瑟瑟的茅屋。„„

上述案例成功的把“胡尘”两字化成了这样的画面：战马嘶鸣，铁蹄肆虐，哀声遍野，生灵涂炭，试想，此情此境，怎不让人顿生悲切凄凉之情？同样，在教学《示儿》时，可以抓住一个“悲”字，诗人为什么而悲？你看到了怎样的悲凉画面？引导学生进入情境，产生联想，文字转化成了诗人死不瞑目，诗人老泪纵横，诗人用颤抖的手写下了这首诗溘然长逝，诗人用微弱的声音喃喃地说着：收复中原，还我河山的悲凉画面，对诗人至死不渝的爱国情感的领悟水到渠成。情要靠“象”去显，当平面的诗句通过学生的想象生成为一幅幅鲜活的画面，一段段感人的旋律，一幕幕立体的场景时，学生才能投身其中，感诗人所感，想诗人所想，悲诗人所悲，于是，诗句背后的情味和意蕴，就在“象”的召唤和引领下，喷涌而起，一泻千里。

鲁迅先生说：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”诗是通过意境来反映生活，表达感情的。意境就是诗中所描绘的画面和作者的思想感情交融而成的艺术境界的美，也即“诗情画意”的美。所以诵读古诗词首先要“入境”。“作者胸有境，入境始与亲。” 只有“入境”，才能领会诗人的真情实感，才能理解古诗词美的内涵。如孟郊的《游子吟》：“慈母手中线。游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”此诗以母亲为游子缝衣的平常小事，热情歌颂母爱的伟大，结尾以比喻作结，含蓄深刻。诗风清新自然，宛若民歌，意境优美。又如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗中逼真地写出老翁在孤舟江雪中垂钓的生动形象，曲折地反映作者在政治革新失败后表示不屈而又孤独的心态，意境高远清丽。再如李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、“谁家玉笛暗飞声？散入春风满落城”、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，张继的“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”等，诗的意境或空旷，凄凉，或散逸潇洒，或构思独特，空灵飞动，或幽静清愁，令读者如临其境，美不可言。

策略三：重视朗读，在多元诵读中抒情。诗读百遍，其义自明，其情自见。通过诵读能将自己的体会、情感表达出来，通过读，在课堂上营造教师、学生、作者彼此间心灵相融、情感相通、协调合拍的良好共鸣体，从而提高学生知识、能力、人格、审美、文化等综合素养。且古诗词“麻雀虽小，五脏惧全。”教师在指导学生诵读时要注意诗的节奏、韵脚及合适的音调，从而恰当地表现诗中的思想感情。

重视朗读首先要尊重学生独特的体验，让学生读出不同的感悟，同时教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者，让学生渐入佳境，读出层次：笔者在教学陆游的《示儿》时，按照这样的教学流程进行朗读指导。

1、初读诗文，介绍背景，了解诗人的“悲愁”心事。

2、精读诗文，了解遗憾，弄清诗人的“悲怆”心境。

3、研读诗文，理解信念，感受诗人的“悲壮”心愿。在初读的基础上，确定悲凉的朗读基调，精读诗文引领学生用深沉的语气表达出对祖国前途的忧虑；研读诗文时引领学生用坚定的激情表现出诗人一生为多难的祖国呐喊的爱国精神，从而使学生受到感染、得到鼓舞。

通过导语的铺陈也是引领学生诵读诗文的一种好办法。有位老师是这样指导《题临安邸》中“西湖歌舞几时休？”这一句诗的朗读的，随着课件所展示的“清明上河图”，他感慨地说：“多么繁荣的景象，但从清兵跨入城门的那天起，都不存在了，那些酒囊饭袋们葬送了一个繁华如织的汴州，难道他们就不能再葬送一个风景如画的杭州吗？看到，想到这一切，你急吗？让我们问一问那些权贵！”于是，学生情不自禁地齐声朗读：“西湖歌舞几时休？”声音充满了心急如焚的焦虑。老师又说：“你们担忧吗？再问！”于是，学生再读，声音里带着深深的忧虑。紧接着，老师又说：“你们愤怒吗？指着那些权贵的鼻子再问！”这一次，孩子门的声音里充满了激愤，分明自己就是那位爱国的诗人，借这简洁凝练的诗句倾诉着无限的愤慨。在这令人心动的“三问”中，孩子们每一次朗读，无不生成着自己对文本的理解，感受着诗人那颗忧国忧民的心。策略四：拓展延伸，在提升内涵中融情。

古诗词产生的年代久远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，加之学生的阅历又太浅，要准确把握诗歌作品情感，仅仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，因此，教师要形成开放的语文教学观，让作者情、学生情在拓展延伸中融合，拓展的渠道有三：

1、课前收集：建构主义理论认为，知识不仅仅是通过教师向学生传递，而是学生根据外在信息，通过自己的背景知识，建构自己知识的过程。每个学习者都以自己原有的经验系统对新的信息进行编码，建构自己的理解，而原有知识又因为新经验的进入而发生调整和改变。采用建构主义的理论方法，笔者为学生提供学习导向，精心设计了一些积累主题，有春色迷人，夏日风情，诗人咏秋、踏雪寻梅、名家专辑、爱国绝唱等，然后学生通过各种信息渠道，收集资料，从而达到培养学生初步的收集和处理信息的能力。

2、课堂交流：课堂交流是对信息的整合过程，也是认识深化、情感深化的过程，教师要充分发挥引领者的作用，在对话交流中导情。例如，某一老师在教学张继的《枫桥夜泊》时，围绕“愁”字提问：你知道谁为愁做过什么？你还知道哪些关于愁的名句？这两个问题实际上是老师对学生问题导向性的拓展延伸，是对愁文化的深层次认识。第一个问题是从情感认识方面的提高，第二个问题是从语文知识方面的积累，让学生从书本起步，到书海漫游，由一点而带出一串，由个别而带出系统。短短一首28字的小诗，融入的却是古今中外名人名句的万缕愁绪。

小学生古诗词教学策略 篇2

一整合资源, 在把握基点中生情

1. 整合同一主题的作品

在小学阶段学习的古诗词中, 有不少古诗词虽然作者不同, 背景不同, 但表达的情感主题却是相同或相近的。就拿“送别”主题来说, 有李白的《赠汪伦》, 写汪伦以歌声送友人, 李白借潭水抒友人对自己的感情之深;有王维的《送元二使安西》, 王维以酒送友, 借朝雨、青柳、美酒表达对友人离去的伤感之情。如果教师在教学时能改变传统“逐首教学”“逐环教学”的模式, 资源整合, 主题凝聚, 学生就能在把握基点中生情。

2. 把握同一题材的作品

以题材为桥梁, 可以带动同题材不同主题的诗歌的学习, 比如, 教师在引领学生学习柳宗元的《江雪》后, 出示王士祯的《题秋江独钓图》, 提出自学要求:这首诗又给我们勾画了一幅怎样的画面, 反映了作者怎样的心情呢?希望你运用上一首诗学到的办法, 自己来学懂这首诗。学生在比较中很容易就发现这两首诗的地点相同、人物相同、事件也相同, 但心情不一样, 一个是苦闷的, 一个是怡然自得的。在比较阅读中不仅拓展了学生的视野, 而且让学生学会了比较, 更加深入地感悟作品的人文内涵, 起到了一举多得的作用。

二让学生在反复吟诵中感受作者的心情

让古诗词教学弥散醉人的芬芳, 教学中就必须抓住“诗眼”和关键词句, 细细品味文本的节奏和肌理, 多种途径地来引导学生投入感情朗读, 感悟文本的空白意义, 直指作者的心灵, 进而唤醒学生的心灵。重视朗读要尊重学生独特的体验, 教师要成为引领学生朗读的组织者、合作者和促进者, 让学生渐入佳境, 读出层次。例如:笔者在教学张继的《枫桥夜泊》时, 是按照以下的教学流程进行朗读指导的:一是找出诗中描写景物的八个词, 根据自己的理解, 描绘这些景物 (如西沉的明月、满天的飞霜、惊叫的乌鸦等) , 读出自己的理解;二是描绘意境:一个深秋的夜晚, 一轮明月高挂, 洒下清冷的光辉……让学生诵读古诗并说说读后的感受。三是补充介绍这首诗的写作背景, 让学生说说如果“你”是落榜回家的张继, 此时此刻是什么心情?带着这样的心情再读这首诗;四是播放音乐《汉宫秋月》, 描绘意境, 师生共同吟诵诗句, 进一步体会诗的意境和情感。

三采用导语铺陈的方法引导学生和诗人进行心灵对话

小学古诗词教学策略浅析 篇3

一、发挥学生的主体作用，自主探究古诗词的含义

在小学语文教学中，进行古诗词的教学时，教师要引导学生进行自主学习，让他们通过查阅工具书的方式学习古诗词中生字、生词。通过自主学习，学生能了解古诗词的含义，积极主动地挖掘古诗词蕴含的意境和情感。通过学生自己的努力掌握的知识，能让学生产生学习成就感，提高他们的学习积极性。例如，在教学李白的《赠汪伦》时，教师可以让学生通过查阅工具书和书上的词语解释来学习踏歌、深千尺、不及等词语的含义，加深他们对古诗内容的理解。通过自主学习，学生能深刻感受作者和汪伦的深厚友情，高效地完成了对古诗的学习。在学生进行自主探究时，教师要对他们的学习进行指导，在遇到解决不了的问题时，教师要对学生进行启发，使他们通过思考解决遇到的问题，提高自主学习的效率。在积极的师生互动中，为学生构建了和谐平等的学习氛围，他们能积极投入到古诗词的探究中，实现高效的课堂教学。

二、结合想象进行学习，加深对古诗词的理解

在小学语文古诗词中，包含着丰富的内容和优美的意境，要让学生通过学习对古诗词进行深刻理解和领悟，教师需要激发学生的想象力，让他们在分析古诗词的内容时，进行自由的想象。在想象过程中，学生的思维面获得拓展，他们能深入挖掘古诗词的含义和表达的内容，掌握古诗词的深意。古诗词具有篇幅短小、语句简洁的特点，在想象过程中，学生能在脑海中构建一幅美丽的画面，通过阅读古诗词展开想象，深刻地理解古诗词的内容。在学生自主探究之后，教师可以让学生说一说自己通过想象获得的感悟，通过交流和分享，让学生全面深刻地理解了古诗词，实现了高效的学习效率。例如，在教学《登鹳雀楼》时，教师可以让学生在阅读诗句的过程中进行想象，使他们仿佛和作者一起登高望远，深刻理解诗句中的内容，感受古诗中蕴含的气势。通过想象，使学生理解了古诗蕴含的道理：只有站得高才能望得远，激励学生积极进取，不断取得进步。

三、结合多媒体进行古诗词教学，创设直观生动的教学情境

小学语文教材中的古诗词语言精练，内容丰富。小学生的语文知识积累有限，要让他们深刻理解古诗词的内容具有一定的难度。在教学过程中，教师可以采用多媒体进行辅助教学，借助多媒体直观、生动的特点来创设教学情境，让学生在看、听的过程中进行思考，激活他们的思维，让他们深入到情境中进行古诗词意境和内容的体验，加深他们的理解。在直观生动的教学情境中进行古诗词的学习，学生能迅速进入对古诗词描写的意境中，深刻感受作者的情感和思想，通过文字完成和作者的交流，使体验和古诗词相联系，高效完成对古诗词的探究，大大提高学习效率。例如，在教学李白的《望庐山瀑布》时，教师通过多媒体展示古诗中的内容，使学生通过观看在脑海中产生一幅鲜活的景象，感受作者的思想和情感，让他们在观看庐山瀑布雄奇壮丽的景色的同时，深刻体会到古诗中的意境，感受诗人对祖国大好河山的无限热爱。

四、开展合作学习，提高古诗词学习效率

在小学教学改革的进行中，教师在鼓励学生进行自主探究，提高他们自主学习能力的同时，教师要组织学生进行合作学习，让学生在小组中探究古诗词。由于学生的思维方式不同，学习能力也不同，他们在探究古诗词时会有不同的理解。通过合作学习，每个学生把自己在自主探究中获得的收获进行分享，能让他们拓宽思路，从固定的思维模式中走出来，从新的角度出发对课文内容进行分析，获得更多的体验。在分享收获的过程中，学生对知识的理解会有不同的看法，这时，教师要指导他们进行讨论，在讨论过程中选择可以支持自己观点的依据。通过讨论，让学生在深入思考的过程中理清思路，让他们掌握古诗词的正确理解，大大提高学习效率。

五、加强古诗词阅读教学，体会古诗词的意境美

诗读百遍，其义自明，其情自见。在小学语文教学中，教师要让学生深刻理解古诗词的含义，需要让他们进行积极的阅读和背诵。通过诵读古诗词，让学生感受古诗词中蕴含的丰富内容和情感，使他们和作者的心灵产生共鸣，体会到作者借助诗句进行的情感抒发。在阅读过程中进行古诗词的理解和欣赏，能让学生走人到古诗词中的意境，受到熏陶，提高他们对古诗词的感悟。在让学生阅读时，教师要指导他们从整体上理解古诗词，在读的过程中进行感悟，通过反复诵读，学生能背诵古诗词，并理解古诗词的演绎，体会古诗词的美。

六、进行课堂拓宽，提高学生对古诗词的理解能力

小学语文古诗词教学，教师不仅要让学生熟读背诵古诗词，掌握古诗词的含义，还要进行课堂拓展，采用多种方式激发学生的探究欲望，使他们在趣味性的拓宽环节加深对古诗词的理解。例如，教师在让学生学习古诗词内容之后，让他们把自己的理解通过图画的方式表达出来；让学生结合自己的生活讲述和古诗词中相似的事件；让学生对古诗词进行改写。古诗词虽然离我们很远，但古人的心情与感受无不包含在这短小精炼，意味悠远的诗文中，只有贴近心灵的诗句才是千古名句，教师在教学中要引导学生结合自己的生活体验，才能更好地理解诗文。

小学生古诗词教学策略 篇4

小学语文课本节选的古诗词都是历经锤炼的名篇，所以更需要学生精读、悟读。而在语文教学中，古诗词又是最难把握的。精短的古诗词蕴含的内容、哲理和感情是丰富的，教师讲深了学生很难听懂，讲浅了又觉得意犹未尽。如何找到古诗词教学的“最佳路径”？下面对几条探索路径作简要描述。

一、开启“密码”

“符号代表一种智性的认知的意义。每一个语言符号，在一个特定的社会文化环境中诞生，形成了一定的效果。”古诗是中国千百年来智慧的结晶和文化的积淀，其中的每一个字都是一个带着我国民族文化传统浓厚色彩的“密码”，它也是解开中国传统文化的“键码”，只有开启它，才能进入古诗词的魔幻世界。

在教学贾岛的《寻隐者不遇》时，为帮助学生掌握开启古诗的密码，干国祥老师先自己作了一首“诗”――《寻隐者喜遇》：“柳下问童子，言师采茶去。只在此山中，坡南向阳处。归来天色晚，把酒庆欢聚。”然后再引导学生和贾岛的《寻隐者不遇》进行比较。通过比较，学生发现了其中的“密码”，原来，诗中的“松、药、云”以及“不遇”都具有一种特定的象征意义：“松”代表“高洁之士”，“药”代表“隐者、长生、济世”，“云”则是指“隐逸安适”。即使“不遇”，也比“喜遇”好，因为它也是一个“语码”，代表着想见而未见的“神往与神会”。

古诗词中，柳、梅、竹、桃花、明月等物象都可能是“语码”，教师应带领学生寻找并开启古诗的“密码”，走进诗人的内心世界。

二、还原意象

钱钟书先生说：“诗也者，有象之言，依象以成言；舍象忘言，是无诗矣。”所谓意象，就是客观事物经过创作主体独特的情感活动而创造出的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托情思的客观物象。“凸显意象、营造意境”是古诗的精髓。品味古诗的意象之美、意境之妙，可以用“还原法”创设适宜的阅读环境，让学生在与教师、文本之间的对话中，自主展开阅读，学会从文本中找到看似矛盾之处，提出问题，产生探究兴趣，积极解决疑惑，从中获得独特的体验和感受。

如，教学白居易《池上》时，对诗中“偷采白莲回”这一意象的“还原探究”：

师：小娃明明是“偷采白莲回”，怎么会是天真可爱呢？难道“偷东西”是好事？

生：我觉得这里的“偷”与我们平时说的“偷”意思不一样。

师：那这里的“偷”是什么意思？老师查出“偷”在字典里有四种意思：①私下里拿走别人的东西，据为己有。②瞒着人。③抽出（时间）。④苟且敷衍，只顾眼前。请选择一种恰当的意思。

生：这里的“偷”是指“瞒着人”的意思，指小娃瞒着大人去采白莲。

师：一个小娃瞒着大人撑船去采白莲是很危险的，怎么还天真可爱呢？

生：我从图上看出这个小娃很能干，撑船的动作很老练，所以不会有危险。

生：他用一张大大的荷叶戴在头上当帽子，(范文网 )看上去很调皮，很可爱。

生：贪玩是小孩子的天性。这个小娃瞒着大人去采白莲，说明他很顽皮，虽然有些冒险，但却反映他很能干，很可爱。

生：他采了白莲回来，也怕大人责怪，所以就想偷偷地藏起来，还自以为神不知鬼不觉，显得很得意。事实上大人只要看一下水面上那分开的浮萍就知道他藏在哪里了，小娃的“聪明之举”让大人觉得很可笑，又很可爱。

师：是的，诗人白居易就目睹了这一幕，他觉得这个小娃“人小鬼大”，天真淳朴。这个“偷”字太传神了。

此环节中，教师抓住了“偷采白莲回”这一意象中“偷”字的字典意义与语境意义之间的矛盾，激发学生去想象、品味语言之妙，感悟经典文本精华之所在。

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三、挖掘诗眼

“诗歌语言中那种最富于生命表现力的词汇被称之为‘眼”’。“‘诗眼’能赋予诗句与意象以活泼的生命力，能使静态的事物活灵活现地运动起来。”因此，解读诗歌，就要善于引导学生挖掘“诗眼”。

如，对《游园不值》一诗“诗眼”的挖掘品味可谓淋漓尽致：

师：你们认为《游园不值》这首诗中最精练传神、最关键的一个字是哪个字？

生：“春”、“值”、“关”、“满”……（意见主要集中在这四个字上）

师：到底是哪个字呢？老师先让你们四人小组讨论，然后再集中交流。

（经过交流分析，发现其他的字都能被“关”表达出来，于是“关”的“诗眼”地位便被凸显出来。）

师：大家认为“关”是诗眼，但我发现这首诗是抄来的。（大屏幕上在叶诗《游园不值》的旁边出示陆游的《马上作》：平桥小陌雨初收，淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。）陆游是前辈大诗人，叶绍翁是后辈小诗人，叶绍翁诗的后两句显然是从陆游的诗里化过来的，你认为谁的句子应该是名句？

（学生两种意见争执不休，有同学认为真正好的应该是“春色满园关不住”。）

师：好，请大家辨析“杨柳不遮春色断”和“春色满园关不住”差别在哪里。

生：“杨柳不遮春色断”的意思是杨柳没把春色遮断，一枝红杏就出现在墙头；而“春色满园关不住”则是说“园子”、“柴扉”本来是要把满园春色“关”住的。

师：你们看，“遮住”和“关住”哪个力量更大？

生：“关住”力量更大。“春色满园关不住”让人感觉到一个“想关”，一个“关不住”，就好像有两个武功高手在打架。

师：是的，一个“想关”，一个“关不住”，之间有很大的张力。“春色满园关不住”使人们的视界得到解放，赢得了更广袤的想象空间。所以说，叶绍翁的这句诗才是名句。

四、互文拓展

古诗的教学要有一个既意韵未尽又深刻见底的拓展过程。互文，便是拓展古诗意境的常用方式。所谓互文，是指在阅读教学中，教师有意识、有目的地引入先时、同时或后来的文本，把课文置于众多的`相关性文本群中，在不同文本的相互映照下，引导学生挖掘文本隐秘的意义。同样，古诗教学有时也要采用互文的方式，来拓展古诗的意境。

王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》，其中“互文”的运用堪称典范，现采撷一个片段：

师：于是，从张继开始，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是――钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代诗人的笔下悠悠回荡。

师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡――七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。――【宋】陆游《宿枫桥》（大屏幕出示，生齐读，下同。）

师：听，六百年过去了，这钟声在顾瑛的笔下悠悠回荡――西风只在寒山寺，长送钟声搅客眠。――【元】顾瑛《泊阊门》

师：听，七百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡――几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。――【明】高启《泊枫桥》

师：听，一千多年过去了，这钟声在王士祯的笔下悠悠回荡――十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。――【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

师：听，一千两百多年过去了，这钟声在当代诗人陈小奇的笔下悠悠回荡――流连的钟声，还在敲打我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟。――陈小奇《涛声依旧》

当然，吟诵涵泳应是学习古诗的基本路径。古诗词教学首先应该多一些声情并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。只有口诵心惟、咀嚼体悟、共鸣感奋，才能润养身心、化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。

（作者单位：江苏金坛市华城实验小学）

小学语文古诗文有效教学策略探索 篇5

【摘 要】传诵至今的古诗文，成其为经典，必有其因。有对比才有辨别，白因黑的存在而显其白，明因暗烘托方显其明。在古诗文教学，为突破悟诗情的教学难点，也可以尝试将一首（篇）古诗文置于相关系的经典古诗文或时代、创作的大背景下从事教学，形成对照，让学生徜徉诗海，通过朗诵、比读，拓宽诗歌探究的途径，在璀璨的诗歌星河中，感触其属于这一首经典诗歌的独到之处。

【关键词】小学语文；古诗文；有效教学；策略探索

经典古诗文是我国文学宝库中，一颗璀璨的明珠。它不仅意境深隧、语言优美，而且琅琅上口，是对小学生从事中华古典文化熏陶的最佳启蒙教材。但古诗文创作年代漫长，时代背景古今迥异；古诗文语言精练，小学生吃透能力有限，因此，教学中，难以真正让学生触及到作者的心灵，领悟作者的思想情绪，这是古诗文教学的难点。

一、在历史或创作的背景墙上，放映古诗文

每一首古诗文，都有其时代背景，有些作品的创作与时代背景紧密联络。譬如杜甫的《闻官军收河南河北》这一章节的诗，作者“喜欲狂”的心情，正是长达八年的“安史之乱”得以平息后，人们喜悦至极的内心感触的表白。教学中，要让学生深入吃透诗人喜极而泣的来源，展现安史之乱以来，社会遥望，国破家亡，人民居无定所、饿殍遍野的惨境；在近八年的时间里，诗人一家人一路沦落，过着流离失所，食不果腹，衣不遮体，寝紧张席的苦难日子，必须能引起同学们的共鸣。

同写于安史之乱张藉的《秋思》这一章节的诗，倘若不在展现这一历史背景上下足功夫，就难以吃透诗人“行人临发又开封”的繁杂心理。因此，这类诗文，将它们投射于历史的大背景下从事教学，是一种有效的教学对策。能穿越时空，拉近文本与同学们的距离，让学生更明确的感触其诗人的内心情感。

古诗文的创作的背地都有一段故事。这些故事，有的家喻户晓、人尽皆知，有据可查；有的鲜为人知，甚至无可考证。故事内容，有的朴实无华，有的动人至深。有记载的古诗文创作背景，为古诗文的教学开展了一幅充满人文情怀的画卷，无论是对于成人，还是孩子都有极有利诱力。顺着诗人创作的心路历史的这条滕，谛听诗人创作过程的点点滴滴，能让学生更值得探讨的触及诗人的心灵。

举例：李白的《赠汪伦》这一章节的诗，诗人以“桃花潭水深千尺，不如汪伦送我情”，表示了两人之间的深厚友情。仅从诗文上看，诗人只是对汪伦送别自己时行为的感激。其实不然，汪伦对诗人的情谊，在送别之前，体现的更为动人。唐天宝年间，汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家，便写信邀请李白到家中做客。信上说：“先生好游乎？此处有十里桃花。先生好饮乎？此处有万家酒店。”李白素好饮酒，又闻有如此美景，欣然应邀而至，却未见信中所言盛景。汪伦盛情款待，搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮，并笑着告知李白：“桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。”李白听后大笑不止，并不以为被愚弄，反而被汪伦的盛情所感动，适逢春风桃李花开日，群山无处不飞紅，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。李白在东园古渡乘舟欲往万村，登旱路去庐山，汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行，并拍手踏脚合歌。

教学中展现上述的真情故事，一定能诱发学生探究的欲望，加深对诗文所表示情感的把控。先发表，后fu费，发表伦文版面预定维信***，扣，扣13247，25251。

二、在相同类型诗歌的幕布上，描绘古诗文

古诗文虽无清晰的分类，但老师应该根据教学需求，人为的给古诗文归类，或可怜感类，或同作者类，或同景物類等。将一首（篇）古诗文，置于同类古诗文的大背景下，通过学生比读，读出诗情，领悟这一古诗文的经典之处，同时学习一首，带读了一组，增强了古诗文探究的效率。

举例：教学李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这一章节的诗，诗人以目光送友人，视角别致的表示了对友人竭诚的情感。如何让学生感触其诗人写作的特别呢？教学中，可以选择同为送别类的诗歌，譬如王维的《送元二使安西》（渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。）诗人以酒送别友人。高适的《别董大》（千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。）诗人以劝慰友人的措施，送别友人。由此辅导学生更深刻品读出这首古诗的情韵。

又譬如：教学苏轼的《饮湖上初晴后雨》这一章节的诗，诗人描写了西湖初晴后雨的漂亮景象。晴天是水光潋滟，雨天是山色空蒙，西湖如同妇孺皆知大美女的西施一般，无论浓妆也好，还是素妆也罢，都漂亮无比。

那么作者笔下的西湖，到底有什么特别之处呢？在近代描写西湖景象的诗文很多，教师根据同学们的年龄特点，选择几首通俗易懂的古诗，让学生比读。譬如宋代诗人杨万里的《晓出净慈寺》（终究西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。）诗人宋代林升的《题临安邸》（山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。）还有清代文人田庶的《西湖柳枝词》（短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。）学生会有所察觉，只有苏轼将西湖比作美女，那么西施到底多么漂亮，在人们心目中，也只有一个含混的美的印记，这不正是诗人想向人们传达的一种诗的意境吗？

在教学一首或一篇古诗文时，选择好同类型的古诗文比读，可以让学生明确的感触到诗人写作的独辟蹊径，深化了对古诗文的把控。

三、总结语

总的来讲，将古诗文置于大的影响下展开教学，以经典烘托经典，尤如让学生泛舟诗海，穿越时空，触及诗人的魂魄，更值得探讨的品味到古诗文的文化内涵。

参考文献：

小学生古诗词教学策略 篇6

——浅谈小学古诗文有效性教学策略

有研究证明人在6—12周岁期间是培养学生人格、记忆最宝贵的时期，而小学古诗文教学正是处于这关键的时期，它不仅要夯实学生的读写技能和对古文的理解、运用、鉴赏等能力，同时还要继承民族的优秀文化，培养学生的优良品质。古诗文是经过千年来岁月洗礼的的前人的思想精华，而小学文本中的古诗文又是小学语文教学的重要组成部分。因此，在古诗文教学中培养学生各方面技能越来越受到教育界的重视。如何更加有效地开展小学古诗文教学，已经成为了广大语文教师们重点关注的议题。本文主要从以下三种方法作出讲解。

一、指导学生对古诗文进行诵读记忆

正所谓“诵读正是学习古诗文的敲门砖”。由于古诗文时代久远，很多字词的用法以及句式结构都不一样。因此，在开展古诗文教学时，应当先让学生熟读古诗文，让学生熟悉其中的句式、词语，了解文中的语气，记住其中的韵脚、平仄，培养他们的语感，并进而尝试理解文中含义。正如“读书百遍，其义自现”说的一样，古诗文中的很多简单的句式和字词能在学生一遍遍的熟读当中自然而然领会贯通，这样或许并不是最为高效的一种方式，但却是最为自然最能帮助学生提高综合语文素养的一种方式。教师在开展古诗文教学时，应当认识到诵读、记忆、背诵、默写等手段的重要性，采用扎实的教学方式，步步为营，切不可为了追求教学进度而认为缩短教学时间，犯下拔苗助长的错误。因此，在教授古诗文时，就需要教师主动引导学生去熟读并背诵古诗文。

某位教师在教学《锄禾》和《悯农》这两首古诗文时，就采用了诵读记忆的方式教学。这位教师先是引导学生学习了其中的一些生字词。在学生充分熟悉了之后，这位教师又要求学生按照要求进行听读，模仿教师的示范朗读而自己练读，并在教师的引导下进行全体学生齐声诵读，最后再个人自由诵读或个人示范朗读。而后，这位教师还会选出“记忆最好”学生，奖励最快能背诵下这两首古诗文的学生。通过嘉奖成功背诵出这两首古诗的学生，教师成功的激励了其他的学生，又引导了其他学生对古诗文进行记忆和默写。在这样的教学方式下，学生是在扎扎实实的教学中学习到了知识，基础打牢了，以后再学习古诗文就会事半功倍。

二、创设意境，加强学生理解，提高鉴赏能力

陈新陈新璋先生曾说过：“诗词鉴赏属于艺术欣赏的范畴。”艺术欣赏，强调的是对美的体验和感悟。在我国古典以及近现代的许多诗词当中，不乏那些美不胜收的诗歌语句，如《登鹳雀楼》中的诗句：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”寥寥四句，却是写出了极目远望之景色，将鹳雀楼下的黄河之景尽数囊括其中。这四句看似直白，其实正是在质朴的描绘中勾勒出了气势磅礴的景色。然而，小学生的思维理解能力终究有限，并且受限于自身的眼界，因此，传统的古诗文教学中，即使教师再怎么强调诗词中所描述的景色有多么壮丽优美，学生始终难以在反复的吟咏当中产生出亲临其近的即视感，反而有可能心生厌烦情绪，不仅体会不出诗词中那情景交融的豪气，还会因此失去了学习古诗文的兴趣。面对这种情况，教师首先需要充分挖掘学生的兴趣，创设情境，以景融情，才能收获良好的教学效果。

小学古诗文教学中，多媒体应用可以突破现实条件的约束，创设情景，达到图文声像并茂多元整合激发学生的学习兴趣，帮助学生对所学内容进行理解。就拿王之涣的《登鹳雀楼》来说，其中所描写的景物也是城市中孩子所不好理解的景象。“白日依山尽”是写山，是登楼望见的景色，“黄河入海流”是写水，黄河的壮丽景观、气势磅礴。光凭学生的想象很难出现这样的情景。某位教师在教学这首古诗时，为了让学生对于古诗中描写的景色有一个更好的理解，她借助于多媒体的辅助，将鹳雀楼的磅礴画面一一呈现在学生面前，学生在欣赏景物图片以及航拍纪录片的同时，也在无形之中开发了自身的胸襟气魄。同时，这位教师又作了进一步的讲解、引导，学生很容易就理解了古诗文中的意境，学习鉴赏起来也就更加容易了。

通过这样的情境创设，这位教师成功的丰富了古诗文的教学方式。在直观的体验中，这位教师不仅激发了学生学习的兴趣，还以精美的情景设计帮助学生轻松并完全得掌握了古诗的主旨，体会到了其中的意境。教学的效果可谓得到了最大化。

三、加强文化教育，引导学生感悟古人思想精髓

在中国升学制度考核的压力下，教师往往只注重知识的传授，而忽略了对学生情感的培养。因此，小学阶段对古诗文的学习就充当着重要的角色。因为古诗文鉴赏不仅是对知识技能的掌握，更重要的是可以培养学生拥有一双发现美的眼睛，陶冶学生的情操，同时继承我国的优秀文化，培养学生的爱国主义情怀，避免崇洋媚外思想的传递。这些对学生在未来正确的选择上都能提供相当大的帮助。党中央十六大也提出了精神文明建设的重要性。

教育的目的是什么？教育到底是为了社会，还是为了培养人？确实，在经济体制运作下的教育，只注重教育学生在社会上“做”人的角色，忽略了教育学生要做自己生命的主人。我们常常被一种“以读书为手段，以找工作为目的”的思想影响着，这样的教育是否偏离了最初的目的，又将教育出怎样的人，这是值得我们深思的问题。出现这样的问题，显然是教育者在学生最初形成人生观的时候忽略了孩子们情感态度价值观的培养。

小学生古诗词教学策略 篇7

一、小学语文古诗词教学中存在的问题

1.学生学习兴趣不足

小学生由于本身理解能力不足, 对古诗词难以达到真正浅显的理解。因此, 小学生本身对古诗词学习的兴趣较低, 难以真正投入到教师所创造的学习环境当中, 对古诗词当中字词的理解也相对比较薄弱。

2.教师本身教学素养不高

小学语文教师本身的教学素养不高往往导致了小学语文的古诗词教学质量受到影响。古诗词当中的字词常常因为所处的语句位置不一样、表达的情感不同而发生一系列的变化, 这也正是古诗词当中的重点和难点, 教师如果本身教学素养不高, 就难以掌控古诗词的教学活动开展。

3.教学方法单一

古诗词教学方法较为单一也是现阶段出现的主要问题, 教师往往采用“灌输式”的教学方法来完成教学任务, 教学效果可想而知。

二、解决小学语文古诗词教学中问题的策略

1.转变传统的教学理念

在我国, 古诗词从古代传承到现在已经历了几千年的时间。学习古诗词不但有利于学生掌握其中的历史知识和文化内容, 更有利于培养学生的情怀。小学语文教师应该转变自己的教学理念, 真正将古诗词教学视作教学内容当中的重点, 注重其中的文化性和历史性。小学语文教师要运用新兴的教学理念, 在教学中激发学生的学习热情, 以求达到更好的学习效果。

2.提高教师本身的教学素质

小学语文古诗词教学最大的特点和其中的问题就是古代字词的含义非常多样化, 其中的感情也随着场景变换的不同而有着不同的意义。小学语文教师应该在教学中不断提升自己的教学素质, 才能更好理解古诗词当中的含义和意境之美。其次, 教师在讲解其中的古诗词基础含义当中, 也要对里面蕴含的深意进行挖掘, 帮助学生领会作者在其中表达的情感, 从而达到更好的教学质量。

3.创新教学方法

小学语文古诗词教学的方法与策略 篇8

关键词：小学语文；古诗词；教学

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）17-226-01

小学语文教材中选取的许多古诗词立意高远，构思新颖，语言清新，趣味浓郁。在教学中，我们要善于发现教学中存在的不足，积极的认识到古诗词教学的意义，善于引导学生学习古诗词，品味古诗词，剖析其语言，以便更有效地激发学生学习兴趣，培养学生的各方面能力和品质。以下是笔者的几点肤浅看法：

一、现阶段小学语文古诗词教学中存在的不足

随着课程改革的推行和进一步深入，我们的小学语文古诗词教学也发生了很大的变化。但由于课程改革的初步实施，很多教师的传统教学观念还没有得到及时的转变，加之部分教师在教学中急功近利，导致我们现阶段的小学语文古诗词教学依然问题重重。具体体现在以下几点：

1、教师专业水平不高，忽视古诗词的教学

在目前的小学语文教学中，由于现代文的加入，很多教师都把目光投向了现代文，认为现代文才是教学的重点，古诗词的教学受到忽视。很多教师都不愿意深入的研究古诗词教学，教师的专业素养的提高受到限制。很多教师在进行古诗词的教学时，对古诗词的理解只停留在字面意思上，只是把作者、创作背景、古诗词中呈现的画面简单地介绍给学生，不对古诗词进行鉴赏，也不注重把握古诗词的思想内容。在这样的教学模式下，学生各方面能力的有效发展受到极大的限制，难以实现古诗词教学的意义。

2、教师只重视古诗词的背诵，忽视学生兴趣的培养

在小学的古诗词教学中，虽然课程改革一再强调要采用新模式、新手段让学生有效的学习和提高。但受传统应试教学观念的影响，教师在教学过程中仍然较重视学生对古诗词的背诵，教师往往都会采用较快的时间讲完一首诗词，接着就是让学生进行大量的朗读、背记，希望学生你在考试的时候准确无误的写下所考诗句。这样的教学方式虽然在一定程度上有助于学生记忆能力的提高，但长久下来，学生就会渐渐的失去学习古诗词的兴趣，都认为古诗词就只要背就行了，其它的不用管，甚至有部分学生认为上课都可以不听。在这样的教学方式下，学生很难感受到古诗词中所蕴含的美，会渐渐失去学习古诗词的兴趣，不利于学生的长久发展。

二、提高小学语文古诗词教学质量的策略

1、正确认识小学语文古诗词的教学意义

古诗词是我国古代的文学结晶，在小学教学中加入古诗词教学具有重要的教育意义。首先，古诗词具有简洁、抒情、篇幅短小而丰富的特点，其中的诗中意境，诗句的言外之意，都需要学生充分的去想象、理解、补充和创造。这就充分的培养了学生的想象力。另外，古诗词教学给了学生一个发挥想象的空间发展创造性思维，进行艺术再创造。学生在读古诗时，对诗中描绘的各种景象大多数都见过，然后利用想象根据诗意把大脑中记忆的各种意象进行再造组合，从而在大脑中创造一个新的画面。这样不仅对诗意的理解更加深刻，也充分发展了他们的创造性思维能力。最后，古诗词把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能，学生能从中受到美的熏陶，从而有效的培养学生的审美能力。

2、调动学生的学习热情，激发学生学习的兴趣

兴趣是学生积极参与学习的催化剂，是学生学习最好的老师。在小学语文古诗词的教学过程中，教师想要古诗词的教学意义得到切实的发挥，提高教学效率。那么，教师就应积极的转变教学观念，以学生为主，从学生的“情”——领略诗中的思想感情，“趣”——阅读古诗的兴趣出发，找准教学中的趣味因素，激发学生的学习兴趣及热情，调动学生学习的积极性和主动性，引导学生快乐的学习。例如，我们在教《锄禾》一诗时，就通过讲述毛泽东同志言传身教教育孩子的故事，来培养学生珍惜劳动成果、热爱劳动人民的思想感情。并穿插介绍一些诗话趣事，作者经历等，既可以陶冶学生的思想情操，又可以激发学生读诗的兴趣，可谓一举两得。

3、创设教学情境，引导学生感受意境美

在教学古诗词时，教师要通过多种方式、运用多种方法、多条渠道创设教学情境，引学生入“境”。使学生感受古诗词的意境之美。古诗词教学中，借助现代教育技术手段，对学生理解诗文内容、再现诗文画面、感受诗的意境、感悟诗情，都有着莫大的帮助，从而达到诗中有画、画中有诗、情景交融之意境。教学中，教师要充分的结合内容，借助多媒体创设情境，使学生有身临其境之感，促进学生对知识的记忆、理解和应用。

4、传授学生学习古诗词的方法，引导学生自主学习

在小学古诗词的教学中，教师在激发学生学习兴趣，引导学生感受美的同时，教师还应积极的传授学生学习古诗词的方式和技巧，引导学生自主学习，提高教学的效率。小学的古诗词教学，无外乎就是要求学生掌握两点：一是品味语言。古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分省略、词序倒置等，这些都是学生学古诗的障碍。教师要做到讲中有导，导中有练，启发学生学会悟法和用法。二是感情朗读，体会感情。让学生反复诵读、体会、品味，再采用讨论、评议、交流等多种手段，让学生展开想象，体会感情，入情入境、大胆想象当时意境，使学生在有效的朗读中背记诗词，进一步发展学生的朗读能力和培养学生的审美能力。

古诗词教学的方法很多，作为一名小学教师，带领学生走进古代艺术殿堂，去体会古诗词的语言美、画面美、意境美、哲理美，是我们义不容辞的责任。

参考文献：

[1] 宋芳明.引导欣赏 渗透美育——语文古诗词教学与素质教育《中国科技博览》2009

关于高中语文古诗词教学策略研究 篇9

摘 要：在中国跟战乱有关的历史数不胜数，前人通过古诗词铭记这些事件，而这些古诗词也成为中华传承的精华所在。目前，古诗词教学被教育界所重视，成为高中语文教学的核心内容，大家可以看到古诗词在高中语文中地位的改变，对于它的要求也不断提升，主要针对古诗词教学中的不足点，提出对应的解决措施，使其发挥更大的作用。

关键词：高中语文；教学策略；诗词赏析

古诗词是中国的传统文化，它包含着许多中国元素，例如友情、亲情、尊重等中华美德，除此之外还有隐性情感表达及基础的文章表述原则、意境创造等，这些丰富内涵很大程度地提高了高中生语文的整体素质。

一、高中古诗词教学现状

1.由于古诗词所用语言与当前的白话有较大区别，很大部分古诗词对于学生来说过于生涩，词义解释也较为困难，对此老师只能深入探索，利用多种方法帮助学生学习古诗词。

2.其实，古人在写诗词时，对于每一个字都是进行过细细斟酌的，就是为了每个字达到他想要的最大作用，如此所作的古诗词才会表达他当时的心情感受，所以，在高中古诗词授课中，老师需要掌握文本本身再开始引导学生，仔细推敲，准确理解每个字的意思，这样才能更有利于与作者体会相同感受，更能让学生真正了解古诗词的美妙之处。

3.其实，古诗词写作跟写曲是一样的，它也存在韵律、节奏，而当这两者跟古人自身感情融合时，就会形成一首动人的词，达到一唱三叹式的效果，认真吟诵古诗词，回味无穷。

4.由目前教学情况说明高中语文教学的中心是古诗词，而古诗词的核心元素就是意象，而只有让学生了解古诗词中存在的意象，学生才能在真正意义上对古诗词进行欣赏，其实古人写作古诗词的过程就是一种意象的创造，而理解意象的同时需要结合其他素材。

二、针对高中古诗词教学现状提出的有效应对措施

1.营造合理的情景，让学生融入其中，引导他们进入诗词中感受古人写作情感。诗词就是一种情感的创建，然而于高中生来讲，古诗词过于深奥，它的内容对于学生是一个学习难点，可如果只是传统化学习，先由词汇开始理解就会显得过于枯燥，所以为了改变这一现状，老师需要建立新的教学模式，为新的内容建立学习情境，逐渐指引学生身临其境感受作者的心情，体会古诗词的真正含义。

2.寻找关键词，以其为核心展开对古诗词的理解。在学习古诗词时应当先对古诗词的内容进行概括，找出中心思想，了解作者在其中想要表达的感情是什么，特别是对主要内容的概括，需要学生查找古诗词的关键字，而关键词就是所谓的词眼，它是诗词情感体现的首要点，词眼作为古诗词中用于对情感体现的东西，也成为学生学习古诗词的首要任务，运用关键词进行理解延伸，能够大大提升学生对于古诗词的理解，加深对诗词中情感的感悟。

3.完善教材内容信息，让诗词情感内容更丰富，其实古诗词就是运用最精细的词汇对自身情感进行表现，所以内容上会有很大的删减，而这正影响到高中生对古诗词内容学习的理解，因此，教师需要增加一些教材内容，让学生更容易理解语境。

4.古诗词是古代作者抒发情感的产物，而古诗词中每一个字都蕴含着不一样的感情，悲伤、喜怒、轻松、凄凉等都在其中，为了更好地体会这些情感，教师可引用朗诵的方式让学生体会古诗词中的情感，学生需要运用不同语气朗读古诗词，在朗诵过程中自然而然会产生并体会作者当时写作的情感。

古诗词作为历史文化保留延续的方式之一，它其中包含着中华五千年累积的文化精华，由于高中生阅历不足，对于古诗词缺乏深入理解，这一点让老师在高中古诗词教学里存在很多难点。老师在进行教学之前，自己需要先对古诗词进行深刻理解，找到古诗词中蕴含的深意，再根据学生各自的情况，进行针对性教学，因材施教才能达到更好的教学效果，如此，培养学生语感，让高中语文古诗词教学现状有所改善。

参考文献：