念奴娇·赤壁怀古的赏析（精选12篇）
念奴娇·赤壁怀古
宋代：苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作：强虏)
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。(人生 一作：人间；尊 通：樽)
译文
大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。
陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。
《念奴娇赤壁怀古》赏析
“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”： 诗的开篇起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。是悲哀，也是一种通脱，通古今而观之的气度。
“故垒西边，人道是周郎赤壁”：如果说前边是一个气势非凡的大场景，那么，此时出现的则是一个细致精确的小场景，作为三国古战场的赤壁究竟在何处，历来众说纷纭，但可以确定的是苏东坡所写之赤壁与历史上赤壁之战的赤壁绝非一处，对此，东坡有自知之明，因此在此处点出“周郎赤壁”在西。此句在文中作用极大，既拍合词题，又为下阙缅怀周公瑾预伏一笔。
“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”：这句诗集中写出赤壁雄奇壮阔的景色：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈地搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋
“江山如画，一时多少豪杰”：总领上文，带起下片。前文为我们描绘的精彩画卷不由不使人发出“江山如画”的赞叹；锦绣河山，地杰人灵，如画江山必生光耀千古的英雄豪杰，三国时候正是英雄云涌、奇才辈出的年代：横槊赋诗的曹操，驰马射虎的孙权，隆中定策的诸葛亮，足智多谋的周公瑾……
上片立足写景，为英雄人物出场作铺垫。
“遥想公瑾当年……灰飞烟灭”：在三国这个历史舞台上，英雄人物风云际会，而最令东坡向往的是周瑜，以“遥想”领起五句集中写青年帅才周公瑾，既然是作者的向往，必然要挑选最能表现人物的素材。史载，建安三年，孙策亲迎二十四岁的周瑜，授予“建威中郎将”的官职，并同他一起攻取皖城。周瑜取小乔，正在皖城战役胜利之时，而后十年他才指挥了赤壁之战。此处把十年间的事集中到一起，在写赤壁之战前，忽插入这一细节，以美人衬英雄，（西施、范蠡泛舟湖上）接下来从容貌仪态上写周瑜儒将风流姿态，大敌当前，谈笑自若，指挥镇定，强敌瞬间瓦解。
“故国神游……华发”：这里边有政治理想落空的悲哀，振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀同黑暗的政治现实和横遭贬谪的坎坷处境大相抵牾，思绪深沉、感慨顿生，仕途蹭蹬、壮怀莫酬，词人自感苍老，同年方气盛卓有建树的周公瑾恰成对照。
“人生如梦，一樽还酹江月”：历史现实交相震撼，词人于天地之中顿生达悟，既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，洒脱情怀于此略见一般。（坡仙）
本词极雄丽之至，大起大落，横绝今古。既认知人生如梦，又极写人生之辉煌，使人难辨其究竟消极还是积极，人生功业虽辉煌而终归于梦，但纵使如梦毕竟曾经辉煌，也许如梦的辉煌人生更值得珍惜，更惹人向往。古往与今来，哲理与人生，在雄长豪宕壮丽恢弘之中，隐然一种低徊婉转深隐幽微的情思绵绵不尽。
章法：上阙：高起然后低徊，平稳过渡后激昂慷慨至极，雄风浩荡，热烈奔放；下阙：抖笔荡开，长音袅袅，渐紧渐烈，沉郁过后，复归于沉静，旷远。
上片写雄奇之景, 以“大江东去, 浪淘尽千古风流人物”起笔, 横亘古今。一个“大”字, 一个“去”字, 就使滔滔长江, 以汹涌澎湃的磅礴之气从数千年的历史时空中不可阻遏地向我们奔来, 为词铺设了一个广阔的空间背景, 而“千古”一词, 又在时间上为词铺设了广阔背景。千百年来, 大江南北, 为这壮丽河山而奋争的英雄们在这留下过多少足迹, 但“俱往矣”, 英雄豪杰如同奔腾东去的长江, 埋没在历史长河中。透过这幅“大江东去”图, 我们仿佛看到作者兀立江边, 叹天地之悠悠, 心绪激荡如潮!南宋词坛泰斗辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》中有“何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠, 不尽长江滚滚流”之句, 从中可以看得出苏词的影子, 也可见“大江东去图”历久弥新的魅力。
“故垒西边, 人道是三国周郎赤壁”, 作者的视线从眼前延伸到了三国时代。“故垒”二字, 有“逝者如斯夫”之意, 略带沧海桑田的苍凉之感;“人道”即“据人们说”, 一方面指出了他所凭吊的只是传说中的古战场赤壁, 另一方面有“物是人非”的意味, 隐含“英雄不再”的感慨。联想起辛弃疾的“人道奇奴曾住”, 便觉有异曲同工之妙, 二者都给眼前之景抹上了苍凉远阔的时空意味。
“乱石穿空, 惊涛拍岸, 卷起千堆雪”, 作者“神与物游”, 视野再次聚焦于眼前的“赤壁江山”图中。一“穿”、一“拍”、一“卷”, 尽显力量之雄健, “穿空”、“千堆”则分别从纵横两个方面铺开一个阔大场景, 气象恢宏, 确有“使人登高望远”、在惊涛骇浪中一展身手的艺术感染力。“江山如画, 一时多少豪杰”, 由雄奇之景到英雄人物的审美视角转换也就水到渠成了:横槊赋诗有曹操, 年少万兜鍪是孙权, 隆中定策有孔明, 更有那叱咤赤壁使三分天下成定局的“少年英雄”周公瑾。
下片写英雄人物, 先聚焦周瑜, 而后反观自我。“遥想公瑾当年, 小乔初嫁了, 雄姿英发”, 既以美人衬英雄, 又暗含了“东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔”之典故。少年英雄周公瑾, 二十四岁即获“建威中郎将”职衔, 并娶得美女小乔, 十年之后的赤壁之战, 正是他英气勃勃、年轻有为之时。据说孔明篡改曹操幼子曹植《铜雀台赋》中“览二桥于东南兮, 乐朝夕之与共”为“揽二乔于东南兮, 乐朝夕之与共”, 从而激发并坚定了周瑜的抗曹斗志。小乔之美, 由此可想而知, 而美人的出现, 不但没冲淡英雄豪气、沾染“绮罗香泽”之态, 反而衬出了周瑜的少年有为、春风得意。“羽扇纶巾, 谈笑间, 樯橹灰飞烟灭”, 此三句先用简笔勾勒出一个风姿儒雅、聪颖多谋的青年将帅形象, 然后极力描写了他面对号称“百万”的强敌胜券稳操、潇洒自如的风姿, 高度概括了此次著名战役的特征、结果, 透过少年英雄潇洒迎敌的形象。苏轼笔下的周瑜不仅有如此玉树临风之俊美风姿, 其豪情逸兴也不逊于“横槊赋诗”的曹操, 由此可以看到作者对周郎的推崇之情、仰慕之意。
一句“故国神游”, 让接千载之悠思回到现实, 顿生“多情应笑我, 早生华发”的感慨。读到此, 我们从英雄人物和雄奇图景中品味到了作者的真正意旨:周郎年轻潇洒, “我”早生华发;周郎年少有为、成就伟业, “我”无所作为, 只落得“空自多情”。要问作者何来如此感叹, 若单单感叹老大无成, 未免流于平庸。当时北宋积贫积弱, 奉行“守内虚外”政策, 专力防范百姓的反抗, 而在西夏、辽、女真的打击之下, 屡屡丧师失地, 以纳银帛求一时之安, 以至国家、民族危机重重。苏轼满怀报国之志, 屡上良策, 不仅不被采纳, 反因政治失意被贬黄州, 眼前的政治现实和遭贬黄州的坎坷处境与振国兴邦的祈望和有心报国的壮怀多不协调!壮志未酬, 华发已生。“但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山”, 至此, 作者寄寓在少年英雄周瑜身上的思想就很明显了, 他要凸现的是周瑜的无畏强敌的精神, 而宋王朝令作者痛心疾首的现状正是因为积贫积弱下畏惧外族铁骑造成的, 以至于江河日下。作者面对滔滔长江, 呼出历史最强音, 讴歌英雄时代的英雄人物的大无畏精神, 呼吁富国强邦的政治良策。在当时压抑憋闷的政治气氛中, 作者如此思想, 几近于直陈时弊, 有振聋发聩的效应, 正如一串铜琵琶奏就的强健音符, 划破沉寂、惊世骇俗。正所谓“自有横槊气概, 固是英雄本色”。
“人间如梦”, 人生沧桑一言难尽, 不如放眼宇宙, 跳出这物物我我之外, 但以杯酒祭奠这万古不变的历史证人———皎皎明月吧!“一尊还酹江月”, 此举不能不说略带伤感, 但绝非借酒浇愁, 坎曲多艰的仕途和人生并不能束缚苏轼高远的志向和超越、自由之精神, 一个襟怀超脱、平明旷达的词人形象, 清晰如在眼前。
关键词：苏轼 《念奴娇﹒赤壁怀古》 人生 境界 超脱
《念奴娇﹒赤壁怀古》被宋代文学家胡仔誉为“语意高妙，真古今绝唱”的名篇是豪放词的代表作，也是写景、抒情、咏史为一体的佳作，要深入地理解这首词，必须结合苏轼的人生经历、思想变革以及当时的心境。
一、时空转换里的情景交融与咏史抒怀
元丰五年，苏轼与友人同游黄州城外赤鼻肌，面对壮丽景色，由景生情，写下了流传千古的《念奴娇﹒赤壁怀古》。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”词开篇气象宏大，颇有盛唐风采。由眼前所见，直接穿越千古时空。《词苑》评此句：壮语也，其词在浓与淡之间耳。“大江”代表了时间与空间，亦是历史的滚滚洪流，而“千古风流人物”则是春梦秋云，过往云烟。开篇就寄予深厚的感情，不可不谓之浓烈。第二部分：“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”在时空里，苏轼将当年赤壁之战的景象再次呈现，借怀古咏史，抒发了对自己人生理想与抱负的感慨。“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”最后，在时间与空间的转换里，诗人的情怀得到了超脱，精神得到了升华。在此之前，词为应歌的曲子词，常常以男女相思为主题，写花间酒下的伤感离别，孤独惆怅，至苏轼以诗为词，才摆脱了婉约之态，开始了慷慨激昂的创作，同时抒发着豁达的情怀，而此词正是代表之作。
二、人生境界里的千般寻觅与矛盾反复
王国维的《人间词话》开宗明义提出：“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。”而后顾随在王国维的“境界说”基础上，又发展并独立出“高致说”，但无论哪种对词的解说，最后都要上升到对人的认识，对人生的感悟。三十岁之前，独善其身，兼济天下，实现太平盛世的儒家思想的确是苏轼的毕生追求，但他一生才行高世，仕途坎坷，经历过宦海沉浮与磨难之后，佛老思想的冲击，又让他在人生的境界里不断寻觅，最后经过“自然境界、功利境界、道德境界”，达到了“天地境界”，而在追求的过程当中，所遇到的矛盾又不断反复，但最后还是形成了以儒家文化为本，同时吸收并融合了佛学与道学，并将三者盡心磨合，从而螺旋上升达到了至真至美至善的人生观照。“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”此句有禅意。所谓“灰飞烟灭”四字，乃《圆觉经》中：“火出木烬，灰飞烟灭。”而后“人生如梦，一樽还酹江月。”此句又入道。意说人生如大梦一场，又何必执着，不如放怀一笑，纵情山林江河、清风明月之中。反复读之，胸中郁闷，自然消去。儒释道的融合在这一刻得到了提升，而苏轼自己也得到了超脱。
三、英雄美人梦里的人生超脱与无可奈何
苏轼在这首词里，站在了时空的岸边，俯视千古，再现了赤壁之战的宏伟，同时也生出对英雄美人的向往。《宋史﹒苏轼传》记载：“仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：‘朕今日为子孙得两宰相矣。’神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。”词里面那个潇洒儒雅、英雄盖世的周郎，亦是少年有为，反观自己，二十一岁进士及第，少年成名，这与周瑜有相同之处。但曾经皇帝口里的将相之才，如今却仕途坎坷，怎能没有感慨，没有惆怅。曹操与周瑜都是那个时代的英雄人物，但千古以来，又有多少人英雄被江浪淘尽，被历史湮没，而他自己，也不是一样。到这里，他的英雄美人梦得到了超脱。顾随说：“在中国诗史上，所有人的作品可以四字概括之——无可奈何。”他的“无可奈何说”继承并深化了“发愤著书说”，这种无可奈何的思想，是有思想，有情感的人必须要体会的，如果不能深入体验，是成不了大诗人的，而苏轼最后也同样有着无可奈何，但这种无可奈何是超脱的，是人生情感真实客观的寄托，也正因为这种无可奈何，这首词才超越了千古。
苏轼一生深受儒释道三教的影响，但以儒为本的思想却从未改变过，这与青少年时期受到的传统儒家的进取思想是分不开的，同时这与读书人的人性也是密切相关的。正如李泽厚先生在《美的历程》这样评价：“苏轼一生并未归隐，也从未真正归田，但他通过诗文所表达出的那种人生空漠之感，却比前人任何口头上或事实上的退隐、归田、遁世要更深刻更深重。他所追求的并非外在的‘身’的隐退，而是内在的‘心’的退隐。”苏轼将这些思想很好的贯穿运用在创作中，为后人提供了物质与精神上的双重财富。
题中的赤壁，是黄州(在今湖北省黄冈县)城外，长江北岸的一段红色山崖。“怀古”，是古人写诗词常常采用的一个题目。在这类作品中，作者往往借助歌咏历史事迹来抒发自己的感慨。这首词就是苏轼游览黄州赤壁想到历史上有名的赤壁之战，有所感触而写。其实，距今一千七百多年前，魏、蜀、吴三国争雄，吴国名将周瑜联合刘备，利用火攻大破曹操水军的地方是另一个赤壁，它是今天湖北省武昌县西南的赤矶山。这里词人借怀古以抒怀抱，不一定拘泥于地点的确凿。
怀古的重要一环，是怎样把今和古联系起来。苏轼望着波涛滚滚的长江，想到自古以来那些才华出众的人物都已随同时间流逝而消失，犹如被源源而来的浪涛从历史上冲洗掉了一样。于是，他用“浪淘尽”三个字，把眼前的长江和历史上的人物巧妙地联系起来，在这种自然而又形象的联想中，表现他对历史人物的怀念。大江即长江。这里用“大江”，除去由于声韵的要求外，也显得更有气魄。“千古”，指久远的年代。
接下去，作者把目光从江涛转向赤壁，而首先引起他注目的是古代留下来的战争遗迹。“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁”。“故”，旧的。“垒[lěi]”，指营盘。“人道是”，据说是。“周郎”，即周瑜，他二十四岁就当了将军，当时吴国人称他为周郎。这三句词说，在那古代营盘西边，据说，就是三国时代周瑜打胜仗的赤壁。点出了赤壁的历史意义，也为下片歌颂周瑜埋下了伏笔。那么，作者当时看到的赤壁，景象如何呢?“乱石穿空”，陡峭的石崖直插高空;“惊涛拍岸，卷起千堆雪”，吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花象无数堆耀眼的白雪。面对着这雄伟的景象，难怪作者要赞叹不已：既赞美这雄伟的大好河山，更赞美历史上曾经在这里叱咤风云的无数英雄豪杰。
词的上片，着重写景，带出了对古人的怀念。下片，就转入对赤壁之战的中心人物周瑜的歌颂。苏轼写这首词时，距离发生于公元二零八年的赤壁之战，已有八百多年。他想象着几百年前的往事，用“遥想”两个字把我们引向了遥远的过去。“公瑾”，周瑜的字。“小乔”，周瑜的妻，是当时著名的乔氏姊妹中的妹妹。词中提到他们的婚事是为了突出周瑜年轻得意的神态。作者用“雄姿英发”来形容周瑜气度雄伟、人才出众。在作者的想象中，周瑜身着戎装，手摇羽毛扇，头戴着配有黑丝带子的头巾(纶巾)，风度潇洒，从容指挥，在说笑之间，轻而易举地就把曹操水军战船烧成灰烬。“樯”，帆船上的桅杆。这里用“樯橹”代表曹军的战船。“羽扇纶巾”，写出了周瑜的神态。“谈笑间”，突出了他的自信和才略。“樯橹灰飞烟灭”，六个字就再现了一场历史性的大战。寥寥几笔，显示了作者艺术概括的.才能;字里行间，倾注了作者对周瑜的由衷赞赏。
对历史人物的景仰，正包含了对自己现实状况的不满。对比之下，四十七岁的苏轼深为自己不能像周瑜那样年纪轻轻就建立了卓著的功业而感叹。他只好用自我嘲笑的口气说：“故国神游，多情应笑我，早生华发”。象他这样，通过想象去经历(神游)那三国(故国)的赤壁之战，人们大概会嘲笑他太富于感情，因而过早地有了花白头发(华发)吧!自嘲之余，一种看破红尘的消极情绪油然而生。“人生如梦，一樽还酹江月”。“樽”，酒杯。一尊是一杯酒的意思。“酹[lèi]”，洒酒表示祭奠。他忽然觉得，人间不过象梦境一样，不要徒然感叹了，还是给江上的明月，献上一杯酒，伴月痛饮吧!
教学目标：
1、了解苏轼的生平和思想，了解词的写作背景。
2、领略苏轼豪迈的词风，初步了解豪放派词的特点。
3、品味两首词不同的风格，感受豪放与婉约的不同魅力，培养诗词鉴赏能力。
4、感受苏轼的旷达洒脱，豁达坚韧，更加积极乐观的面对人生。教学重难点：
学习写景抒情相结合的艺术手法；理解作者的情感 课时安排：一课时
一，导入新课：用多媒体播放《三国演义》主题曲（滚滚长江东逝水
杨洪基唱）
三国，是一个英雄辈出的时代，连大词人苏东坡也敬仰周公瑾。今天，我们一起来学习《念奴娇·赤壁怀古》。
二，找同学简单介绍苏轼。
因为上学期学习过苏轼的《赤壁赋》，学生已对苏轼有一定的了解。所以，直接找学生介绍，然后其他同学补充。教师补充：
苏轼在词上的贡献： 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了“诗庄词媚”的界线，对后世文学影响很大。南宋的陆游、辛弃疾，金代的元好问，明代的袁宏道，清代的查慎行等，都是明显受到他影响的作家。丰富了词的意境冲破了“诗庄词媚”的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。苏轼开创了开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。” 三，走进作品
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。设计两个问题：
（1）词的上阕写景，写的是什么景？请赏析“拍”“卷”等字的表达效果。
（2）在三国众多的英雄豪杰之中，作者为何单单写“周郎”？你是怎样看待“人生如梦”的？
解析：（1）词的上阕主要写赤壁古战场之景，写的极其壮美。
“惊”的本意为“马骇也“。在这里，汹涌的波涛像受惊的战马那样奔腾，拍打着岸堤。排山倒海的波浪翻滚着，就像雪花一样，“卷起千堆雪”这一句话既是比喻又是夸张，一个“卷”字形象地写出了水浪的力度与气势。
（2）在三国众多的英雄豪杰之中，作者为什么单单写周郎呢？这是有深意的！因为作者当时已经45岁，还只是个团练副使的虚官，而周瑜20多岁就已经名满天下，统领东吴水军，将曹操的战船打的“灰飞烟灭”。这样一个年轻俊美的青年将领不正是很多渴望为国建功立业的书生钦慕的对象吗？苏轼，此时被贬黄州，心情可想而知。
“人生如梦”是诗人在被捕入狱，谪居黄州，身心受到巨大打击时的自慰之词。苏轼一生以“治国平天下”为己任，“致君尧舜”、爱国爱民、建功立业是其最高理想。即使遭贬谪，他也并未想到及时行乐，他的“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。诗人此时已年近半百，功业未成，眼望奔流不息的长江，感到自身生命的短暂，韶光的流逝，“早生华发”之慨叹纯属一种人之常情。“早生华发”的感叹是在诗人与周瑜的对比之后发出的。其实这种对比本身，就是词人追求奋发向上的积极表现。苏轼的感伤是由建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业、对人生的激情和思索，而不是伤感。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。
四，落实背诵、默写，纠正错别字
五，课外推荐阅读，做好摘抄本
余秋雨《苏东坡突围》（节选）
这是一种真正精神上的孤独无告，对于一个文化人，没有比这更痛苦的了。那阙著名的 “卜算子”，用极美的意境道尽了这种精神遭遇：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的喧闹，去寻找无言的山水，去寻找远逝的 古人。在无法对话的地方寻找对话，于是对话也一定会变得异乎寻常。像苏东坡这样的灵魂 竟然寂然无声，那么，迟早总会突然冒出一种宏大的奇迹，让这个世界大吃一惊。
然而，现在他即便写诗作文，也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去，觉得自己 以前最大的毛病是才华外露，缺少自知之明。一段树木靠着瘦瘤取悦于人，一块石头靠着晕 纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在 这里。我苏东坡三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是我的弱项所在，例如从小为考科 举学写政论、策论，后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直，做了官以为自己真 的很懂得这一套了，洋洋自得地炫耀，其实我又何尝懂呢？直到一下子面临死亡才知道，我 是在炫耀无知。三十多年来最大的弊病就在这里。现在终于明白了，到黄州的我是觉悟了的 我，与以前的苏东坡是两个人。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目 的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分，哪怕这些成分曾 为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵，在这一过程中教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活，又使他不得不亲自垦荒种地，体味着自然和生命的原始意味。这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸 馏和升华，他，真正地成熟了－－与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于 灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。幸好，他还不年老，他在黄州期间，是四十四岁至四十八岁，对一个男人来说，正是最重要的年月，今后还大有 可为。中国历史上，许多人觉悟在过于苍老的暮年，换言之，成熟在过了季节的年岁，刚要 享用成熟所带来的恩惠，脚步却已踉跄蹒跚；与他们相比，苏东坡真是好命。
学习目标：（PPT展示）
1、了解苏轼的生平和思想及词的写作背景；
2、鉴赏诗词把握词情，有感情的朗读全词；在深入理解词情的基础上，背诵全词；
3、感受苏轼的旷达洒脱，积极乐观面对人生的情怀；
一、导入：
播放名家朗诵视频，在播放的过程中请学生们仔细去听，认真去感受。
1、听了名家朗诵，感觉朗诵的如何，学生评价好在什么地方？
引导学生从以下几点答（节奏、语调轻重、语速快慢、情感起伏）个别认为好的句子可否模仿试读。
2、综合同学们的观点，在诗歌朗诵中要把握以下几点因素：（PPT展示）（1）音节的起止停顿；（2）语调的轻重抑扬；
（3）语速的快慢缓急；（4）情感的起伏变化
二、写作背景：（PPT展示）
这首词写于北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，此时43岁。苏轼在早年颇有远大政治抱负，但在党争激烈的环境中屡遭贬斥。虽然政治失意，但他并没有自暴自弃，没有对生活失去信心。正是由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟江山和历史人物的激发下，写下了脍炙人口的名篇。
学生自读，提炼关键信息（被贬；坦然乐观面对生活）
三、朗读：
1、学生自由的，放声的朗读。（读准字音，把握节奏）
2、请1—2名学生朗读。（自评、他评）
3、师范读。
四、鉴赏诗歌：
1、朗读词的上片，找出景物描写中你认为精彩的句子，说说你的理解。（1）“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”描绘了什么样的画面？作者的内心情感如何？
明确：这登高远眺，眼前的江水汹涌澎湃向东流去，气势磅礴，壮阔；作者内心跟汹涌的波涛一样翻滚着。
朗读指导：高亢、重读词，舒缓。（2——3名学生朗诵，互评）（2）“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，景有什么样的特点？
明确：壮美、壮阔。内心情感壮怀激烈，激动。
朗读：带着激昂的情感，试着读出画面的壮美。（抓字眼，重点字重读，声音放大，读出气势）（2——3名学生朗读，学生点评）
2、齐读词的上片。
3、小结：
江山秀美，人才辈出，壮丽美好的江山必然孕育出风流人物、豪杰。在赤壁这里我们可以想到很多的英雄人物，谁？——孙权、刘备、诸葛亮、曹操、周瑜。在众多的人物中为何单单想到周瑜？
4、设置问题：阅读词的下片，讨论：
（1）、苏轼笔下的周瑜是个什么样的形象，结合诗句回答。（尝试朗读）（2）、为何写到周瑜？——生答出对比后，展开说。
（周瑜34岁指挥赤壁之战，年轻有为，战功赫赫，娶得绝代美人，春风得意，事业家庭得志。而此时的苏轼43岁，被贬黄州，人生不得意，华发早生。周瑜的得意与苏轼的失意，形成鲜明对比。）
5、在一系列的对比后，苏轼又有怎么样的复杂心情？——羡慕，赞颂，悲伤、失落。
朗读：试着读出周瑜的得意。（抓场景，抓重点词，可适当泛读，学生体味）
6、情感延续下去，诗人发出了什么样的感慨？
明确：“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”。
（1）“故国神游，多情应笑我，早生华发”这一句融合了作者什么样的情感？
明确：悲伤、失落。
（2）“人生如梦，一尊还酹江月”融合了作者什么样的情感？
①点拨：梦游什么样的特点？
明确：虚幻、飘渺、短暂易逝，作者认为人生的起伏变化像梦一般虚幻、易逝。
②作者想到人生如梦，做了一个什么动作？
明确：“一尊还酹江月”，什么是“酹”？把酒洒在地上，向江月洒酒表示祭奠。
（大家试着做一下这个动作）
③苏轼想洒掉的是什么？是惆怅失意，还是快乐呢？
明确：他洒掉的是悲伤失意，留下的是快乐。他认为在滚滚的江水面前，一切的失意、愁苦、悲伤算不了什么，放得下，才能拿得起，看得开，才能出的来。他从壮志难酬的苦闷、失意中走出来了，他最终释怀了。
小结：
下片通过对周瑜的回忆，表达了对他的赞颂、羡慕，融合了自己的悲伤、失落、最终展现了自己的超然，旷达，情感起伏错落变化。（学生试读，读出苏轼的释怀、洒脱。）
（试读全词，学生举荐全班朗读最好的、能代表班级水平的，大家点评。）
五、结束词：
一、以“外雄 壮”来写 “内悲凉”,哀而不伤。
词作开头,作者以广袤瑰丽的语言给读者描绘了一幅阔大壮美的图景:雄伟壮丽、波澜壮阔的“赤壁”故垒,奔马轰雷、惊心动魄的急流危崖,雄姿英发、羽扇纶巾的儒将周郎。雄奇之语将英雄主义情怀释放至极限,为下文的怀古抒情蓄势铺垫,可谓外境“雄壮”。
然而雄壮的外境并非一绘到底,“人间如梦”四字一点,不仅道出了“雄壮”背后的悲凉,更道出了人世的艰辛与无常。
笔者以为,悲凉与雄壮的融合恰是本词豪放词风审美的节点,它赋予了词作更多的深意。苏轼于宋神宗元丰二年 (1079年) 八月因“乌台诗案”下狱,同年十二月出狱,被贬为黄州团练副使,无聊谪居四年。本词作于元丰五年 (1082年) 七月,作者时年四十七岁。“乌台诗案”不仅使他“致君尧舜”的政治理想惨遭打击,更因年华老去、壮志难酬,个体命运之悲油然而生。
鲁迅说,悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。《念奴娇·赤壁怀古》一词若仅有绚丽的外壳,怀古显然不够张力,正是雄壮乐曲中的一声悲叹使得词境的审美观照显得更有深度和广度。就本词而言,雄壮是主体,但仅是情感的表层;悲凉是点缀,却是精神的内核。苏轼之悲源自怀古的失意,正是通过对古代英雄的追慕,才使读者真切感受到苏轼人世艰辛中的感伤与崇高,生命才更见张力。以悲笔作结,不仅丰富了词作豪放壮阔的审美意境,也大大提升了作品的哲学内涵,显得含蓄隽永,哀而不伤。
二、以“江月 恒常”来 凭吊人生,超然释怀。
“酹江月”的解读是把握本词情感的又一关键点。酹:古人祭奠时把酒洒在地上祭神,这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。 (苏教版高中语文必修二75页注解3) 据此可知 ,“酹”是一种凭吊、寄怀的行为。凭吊之举,既是对过去的追忆,似乎又是与过去的了结和对未来的展望。
在苏轼的生命哲学中,“水月情怀”是无法回避的一个审美观照。无论是《念奴娇·赤壁怀古》,还是《前赤壁赋》《后赤壁赋》,水月的意象在文中随处可见。不得不关注的是,《念奴娇·赤壁怀古》与《前赤壁赋》均写于宋神宗元丰五年七月,二者为同一时期、同一地点、同一背景之作,创作情感十分接近。教学中将它们结合起来比较阅读,对准确把握作者复杂的思想情感十分必要。
苏轼在《前赤壁赋》中说道:客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!
这段文字充分阐释了苏轼的“水月情怀”。月圆月缺,江河日新。水月的恒常,使人了悟时空的久远与个体的渺小;水月的邈远,使人意兴遄飞,超越尘俗;水月的流转,使人正视现实,淡化忧伤;水月的清柔,抚慰忧愁,消歇块垒。如此,人世忧劳,生老病死,不足为忧,生命理当从历史和现实的流转中回归,不必纠结于过往沉浮。所以苏轼尽管一生宦海沉浮,依然会有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生” (《六月二十日夜渡海》) 的释然旷达之语。
于是,我们便不难理解作者“人生如梦,一尊还酹江月”的喟叹。这般情怀非但不是作者消沉之语,恰是对人生的清醒审视与主动适应。
三、儒、道、释兼济而情与理并生,远离虚无。
苏轼认为,“儒释不谋而同”,“相反而相为用” (《南华长老题名记》)。这种以儒学为根而浸润释、道的“外儒内道”的思想正是苏轼的生命价值观。
就全词而言,苏轼虽深感人生如梦,但并未因此而否定当下,而是将儒家的济世精神与佛道化解人生苦难的超然相互调适,寻求自我解脱,积极面对人生。以“外雄壮”来写“内悲凉”,以“江月恒常”来凭吊人生,充分体现了苏轼对苦难的傲视和对痛苦的超越,生命毫无虚无之感。所以苏轼在逆境中的诗作依然笔势飞腾、辞采壮丽,豪放之风毕现笔端。
《念奴娇·赤壁怀古》是选自苏教版高中语文必修二“历史的回声”专题中的一篇文章。本专题中的“千古江山”板块阅读教学的内容是宋词。宋代是词的鼎盛时期，因其美妙的韵律与优美的意境深受读者的青睐。这个模块选了苏轼、辛弃疾两位词人的作品。他们是宋词发展史上的代表人物，他们是宋词豪放派的代表，他们的词代表了宋词最高的艺术价值与美学理念。教师通过引导学生欣赏这些词作，使之能初步感知宋词的特点与美感。
这首词是苏轼在被贬为黄州团练刚使时夜游赤壁的感怀之作，教学时主要让学生体会赤壁壮阔的意境、周瑜从容的儒将风度与词人壮志难酬的苦闷、洒酒祭月的达观。
二，设计思想
中国古典文学浩如烟海、博大精深。宋词是中国古代文学百花园中的一朵艳丽奇葩。教师通过讲解这些经典词作，让学生体会中国传统文化的艺术价值与文学内涵。高中语文新课程越来越注重中国传统文化的传播，作为一名语文教师，我深感传承文化的重任。现根据自己教学古典诗歌的一点体会，结合宋词教学，借助现代化多媒体教学手段，让学生感悟宋词的美学价值；教师通过讲解这些经典词作，让学生感受中国传统文化的艺术魅力；学生通过课堂与课外迁移练习。提高古诗词的鉴赏能力。
三，教学目标
1，通过赏析词中的“穿”、“拍”、“卷”等关键词语，体会赤壁壮阔的场景。
2，通过赏析词中壮阔的意境与作者复杂的内心世界，品味本词的意境美与人情美，让学生从中受到美的熏陶。
3，体会苏轼旷达豪放的胸襟，初步感受苏轼豪放的词风，培养学生乐观的情怀。
四，教学重点和难点
重点：引导学生体会这首词写景、咏史、抒情相结合的写法，感受赤壁雄奇壮阔的景象。
难点：体会苏轼在词中所抒发的复杂情感。
五，教学过程设计
1，设计情景，导入课文。
古人云：仁者爱山。智者乐水。古代的文人雅士投身自然，抒发情怀。被贬黄州的苏东坡曾夜游赤壁，写下脍炙人口的名篇《赤壁赋》，当他来到历经沧桑的赤壁矶，感慨万千，高唱大江东去，书写了一曲千古绝唱《念奴娇·赤壁怀古》。今天我们来学习这首词，共同来感受赤壁磅礴的气势，感悟东坡居士的复杂情感。
2，配乐朗读，感受气势。
(1)三国时代虽然离我们很遥远，但我们用心去聆听苏轼为我们描绘的滚滚长江惊涛拍岸的场景时，我们仿佛回到了赤壁之战的烽火硝烟中，感受到长江的广阔意境。
(2)教师展示配有滚滚长江的视频画面及配乐朗读，把学生带人雄奇壮阔、气势非凡的场景之中，让学生初步感受赤壁壮阔的景象和磅礴的气势。
3，集体朗读，感受豪放。
(1)同学们刚听完震撼人心的音画朗读，也许情难自已，下面就让我们饱含深情地集体朗读一遍。
(2)在学生直观感受了该词的壮阔意境之后，再集体朗读去感受词的气势。从而进入鉴赏的氛围。
4，自由朗读，领悟美感。
请同学们自由朗读，领悟美感，并思考如下问题：
(1)思考：题为“赤壁怀古”。本首词描绘了哪些赤壁景观，这些景观有何特点?
归纳：这首词描绘了赤壁江水、故垒、乱石、惊涛、浪花的壮阔意境，写出了赤壁气势宏大、险奇壮阔的特点。
(2)讨论：词的上片，你认为哪几个词用得好?为什么?
归纳：“穿”、“拍”、“卷”三个词用得好，“穿”字写出了崖石参差交错直插云霄之势；“拍”、“卷”字写出了波涛汹涌，如怒如惊马，有雷霆万钧之力。寥寥数笔就生动准确地描摹出赤壁山势之险要高峻，水势之汹涌澎湃，写出了“赤壁”古战场的雄伟、壮丽、波澜壮阔的景象，为下文追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
(3)思考：锦绣河山必然产生、哺育和吸引无数的英雄人物，而三国时期正是英雄辈出的时代，在诸多英雄人物中，作者为何要选择周瑜作为歌咏的对象?你认为周瑜的身上体现了哪些美的特质与人生价值?
归纳：“小乔初嫁”是美人衬英雄，写出了周瑜婚姻美满、英俊潇洒、少年得志、功成名就。在作者心目中周瑜是一位踌躇满志、叱咤风云的儒将，在周瑜身上寄托着作者的人生理想，抒发了自己对英雄业绩的仰慕之情，引发自己未能建立功业的感慨。
4，默读探究，探讨情感。
读诗如品茶，只有用心去咀嚼，才能品出其中的真味。接下来请同学们再默读这首词，去体会词人的内心复杂的情感。
(1)思考：离开朝廷被贬黄州的作者面对滚滚东去的长江水，站在沧桑的赤壁矶前。会产生哪些情怀?
归纳：(引出背景)47岁的苏东坡此时自觉不但毫无建树，反而被贬黄州。面对此景。感慨万千，怀古思今，自然引发年岁渐老，功业未成的人生感伤。
(2)讨论：苏轼所游的是湖北黄州赤壁，而历史上著名的赤壁之战发生地是在湖北蒲圻。那么苏轼知不知道他所见到的赤壁并非真正历史的赤壁?如果他知道，为何还要这样感怀?
归纳：从上片的“人道是，三国周郎赤壁”一句可以看出，苏轼知道这并非历史上的赤壁，至少他对此有怀疑，但文学与历史毕竟不同，文学的真实不等于历史的真实。当他站在波涛汹涌的长江边，感受到天地的浩大与自身的渺小，再联想到当时的处境，已经情难自已，故此以景为依托，咏史抒怀。“人道是”表现了苏轼的一种不确定感。经过“乌台诗案”之后。苏轼不仅仅对“赤壁”不确定，对千秋功业、对人生都产生了一种不确定感，幻灭感。
(3)讨论：整首词除了表达作者壮志难酬的感慨，还有无其他情感?你认为该首词的感情基调是什么?
归纳：苏轼是一位深受儒、道、佛三家思想影响的文人，思想情感是复杂的。既有儒家“济苍生、报效国家”的积极进取精神，又有道家、佛家“齐生死、等是非”的虚无思想。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他的豪放奋进之情，也加深了他的思想矛盾。“人生如梦”的感慨是词人壮志未酬的无奈情绪的流露，所以苏轼在时空交织的宏大背景上抒发了人生失意的幽愤和惆怅，“洒酒入江，以酒祭月”的豪举又表现作者在理想与现实巨大反差的痛苦之中解脱出来，让万古愁怀随江而去，从而体现了诗人超越与旷达的胸怀。因此，“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也是《赤壁怀古》的理趣所在。所以豪放旷达是这首词的感情基调。
5，课内迁移，比较阅读。
同一诗人，同一时代，相同的人生境遇，作品中所表现出的思想情感和艺术形式往往是相同的。下面请同学们思考苏轼《定风波》与《念奴娇》在意趣上是否也是一脉相承的?你又从中领悟到了什么哲理?
定风波(苏轼)
三月七日，沙瑚道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，徽冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
归纳：《定风波》写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。从“乌台诗案”到待罪黄州，苏轼心灵的创伤难以言表。痛定恩痛，他开始重新寻找自己的人生方向，佛教经典和老庄哲学中沉静旷达、荣辱得失不系于心的境界，帮助苏轼摆脱内心的痛苦，使他看淡了功名利禄穷达祸福。“也无风雨也无晴”体现了新生之后的苏轼面对人生的风风雨雨而我行我素、超然物外、忧乐两忘的旷达胸怀。
6，诵读课文，深情结束。
让我们一起来再次诵读《念奴娇·赤壁怀古》，再次感受赤壁壮阔的景象和磅礴的气势，体会激扬豪放的情感基调。(在诵读中结束课文)
7，课后作业，拓展提高。
[教学目标]
1．运用联想和想像，进行朗读、品评、分析、鉴赏。
2．感受词人抒发的豪壮情调，了解苏轼豪放词风。
[教学过程]
一、导入新课
我们先来欣赏一首歌曲《滚滚长江东逝水》，同学们可以让自己的思想任意驰骋在古战场，踏着这雄浑的男声独唱，走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇•赤壁怀古》，来体会一种深沉的历史感慨。（播放歌曲）
解说：古人评价苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》不同凡响。《三国演义》片头豪放、浑厚、悠远而略带苍凉的歌声，其内容和基调与《念奴娇•赤壁怀古》这首词的风格、词人的心境相近，有利于我们感受、理解词豪放的风格和词人的思想感情。
二．作者生平
苏轼，字子瞻，号东坡居士。四川眉山人，北宋著名文学家、书画家。嘉佑进士，神宗时曾任祠部员外郎，知密州、徐州、湖州。因反对王安石新法，以作诗谤朝廷罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州等地，最后北还，病死常州。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。苏轼的思想复杂，儒、道、释思想在其世界观中既矛盾又统一，在作品中都有体现。
三、写作背景
北宋元丰五年，作者在“乌台诗案”之后，被贬到黄州任团练副使。黄州附近有个赤壁矶，相传为三国时期周瑜大败曹军的赤壁。作者曾两次到此游览，写下了两篇游记和这首词。其实苏轼所游的并非三国时期周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者只是触景生情，采用当时的传说，借写古迹、记古人、古事，以古比今，言志抒情。
四、听录音，诵读。
学习语文要注重朗读，特别是欣赏古典诗词，更要在吟咏之间体会其意境。朗读首先要谈准字音，读清句读；其次要读出作品的语气和风格，读出作品的思想感情。这首词历来被视为宋词豪放派的代表作，应读得铿锵有力，表现出作者对历史上这场战争的向往和对英雄的景仰；最后的感慨语尽管含有消极情绪，也应读得洒脱，不要当作低调处理。（学生自由朗读、齐读）
六、诗词赏析 1在赏中读
A男生集体朗读上片，思考讨论：从章法上说，词的上片侧重写景、叙事，下片侧重抒情。本词的上片中，你认为作者看到了什么?想到了什么?
明确：所见－大江、赤壁、乱石、惊涛
所想－淘尽风流人物、涌现多少豪杰
点拨：上片先以波澜壮阔的长江为背景，点出赤壁战场之所在，然后写它的险要地势，并称颂当时众多的英雄人物。
B女生集体朗读，思考讨论：下片主要写词人的回忆和感慨，他忆的是什么?慨的是什么？
所忆－周郎雄姿英发
风流潇洒
才华横溢所慨－自己功业无成早生华发
人 生如梦
点拨：下片先着力塑造周瑜的英雄形象，描述火烧曹营的历史事件分联系自然而紧密。
2、品味诗词。
①“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这一句。
A、如果将“大江”改为“江水”好不好?为什么?
明确：“大江” 不仅写眼前的江水，而且着眼于整个长江；不仅写眼中所见，还写心中所想，把空间拓展开了。还指历史的长江。
B、把“千古”改为“无数“好不好?为什么?
明确：“千古”让我们想到了悠久的历史，从古到今，把时间概念扩大了。“浪”字既是长江之浪，又喻历史长河之变幻，勾联起长江与千古风流人物，让人联想起滚滚历史长河，忆起千古风流人物的业绩。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”风流人物被大浪淘尽，即随着时光流逝而消失了。大场景的描写，为全词设置一个极为广阔的空间和其为悠久的时间背景，让我们体会苏轼独立江岸披襟临风对景抒情的壮怀。开篇三句气象开阔，辽远雄伟，不仅写出了长江奔流不息的磅礴气势，江水的汪洋恣肆，而且将写景与写人融合为一，让人联想起那些扭转了乾坤的历史巨人。尽管他们的躯体已被大浪淘尽，随岁月逝去，但是，他们创立的辉煌业绩却与山河共存，与日月同辉。
②“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。
A、我们可以抓住哪些词语进行赏析?
解说：“穿”二字形容石壁陡峭，高耸入云直插云霄的气势，写出了一种动态。“惊”写出波浪汹涌。“拍”字描绘巨浪搏击江岸的力度。“卷”字把滚滚惊涛汹涌而来，掀起层层白色浪花的壮美景色呈现在读者面前。写出了波涛力量之大，给我们展示了一幅阔大的雪浪图。这几句描写，有动态，有气势，有音响，有色彩，寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽，使人感到赤壁峰崖就在眼前，长江的浪花就在脚下，涛声就在耳边。令人想到当年赤壁之战的壮阔场面，为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
B、根据描述想象“赤壁奇景图”。
“大江两岸，怪石嶙峋，犬牙交错；陡峭的山峰昂然屹立，直插云天。江水滔滔，汹涌澎湃，拍打着两岸。被岩石击碎的巨浪，四处飞溅。江面卷起重重浪花，裹夹着团团水雾，喷吐着层层泡沫，像朵朵怒放的白莲，若堆堆无瑕的白雪。咆哮的涛声，如雷霆轰鸣，似万马奔腾„„ “
C、我们可以用一个什么样的成语来形容这种景象呢?（波澜壮阔、气势磅礴、气象万千）
D、作者面对这种景象，心情会是怎样的呢? 明确：我相信我们同学如果身临其境，一定会有“登高望远，举首高歌”的豪情壮志。我们一起把“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”一句朗读一遍。
③思考：“江山如画，一时多少豪杰。”在上下片中起什么作用？诗人为什么把如画的 2 江山同豪杰联系起来呢?
明确：承上启下的过渡作用。“江山如画”承上，“一时多少豪杰”启下，由状景过渡到述人，十分自然。这一声慨叹将怀古之情和江山之胜融为一体。“一时多少豪杰”是虚写，既照应了开头“千古风流人物”，又为下片写周瑜作了铺垫。
壮丽美好的江山必然孕育出杰出的人才，因而置身于如画江山中，不能不想到一时英雄辈出的三国时代。由此及人，触景生情，由对赤壁江山的赞美，自然地想到当年在此鏖战的英雄豪杰们。
④哪些诗句是直接写周瑜的？塑造了周瑜怎样的形象？
“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。
A根据作者的描述周瑜应该是头戴纶巾，手摇鹅毛羽扇，束装儒雅，风度翩翩。我在影视剧中看到的和历史书籍中读到的周瑜都是披坚执锐，戎装上阵的，何况赤壁之战发生在冬季，周瑜也不会手摇羽毛扇；他身为都督，也不会戴青丝巾。作者为什么这样描写周瑜呢?同学们可以讨论一下。
明确：透露了诗人的审美倾向。儒雅之美体现在风度、情调中，这是带有幻想光芒的文人式浪漫。这样写，更能体现周瑜从容闲雅、举重若轻，胸中自有百万兵的英雄形象。曹军溃败大火烧起来了，曹军官兵四散逃窜，溃不成军。哭声、怒号声、车马声不绝于耳。千里兵船顿时灰飞烟灭。
苏轼在《前赤壁赋》中描写曹操：“方其破荆州，下江陵，顺江而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也„„”“固一世之雄”的曹操率领80万大军驻扎在赤壁，被周瑜一把火烧得“樯橹灰飞烟灭”，全军覆灭。“樯橹灰飞烟灭”仅6个字，却给我们描绘出一幅惊心动魄的战争画面。浩大的战争场面浓缩在“樯橹灰飞烟灭”六个字里，可见作者语言的功力。而且寥寥数字，尤其突出了英雄人物周瑜雄才大略、卓然超群的将才形象，作为吴军统帅的周瑜不仅没有丝毫的畏怯，反而从容闲雅得很，他打扮成儒将，说说笑笑，一把火就把敌方的战船烧成灰烬。这种指挥若定的风度何等令人敬畏。
B在描写周瑜的才华和功勋前，为何要插入“小乔初嫁了”这一细节？“小乔初嫁了”。这里是写小乔还是写周瑜呢? 能否谈谈你的看法？
明确：周瑜是在汉献帝建安三十年和小乔结婚的，赤壁之战发生在建安十三年，他们已结婚十年之久，博学的作者不会不知。所以不要把“初嫁”看死，只是顺便借用一下。作者重点不是写美人，而是衬托周瑜。一是借周瑜娶小乔的事实，说明周瑜在指挥赤壁之战时，年纪很轻，才华横溢，很有作为。二是以美人烘托英雄，更能衬托周瑜潇洒的风姿，“风流人物”，不仅要有侠骨，而且要有柔肠，英雄美人，相得益彰。三是小乔之姊大乔系孙策之妻，杜牧有诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”周瑜跟孙权外托君臣之义，内有葭莩之亲，能取得孙权的绝对信任，少年遇英主，春风得意，这是他能够建功立业的一个重要条件。这正是苏轼所没有的，又是他十分渴望的。“弃我 去者”，周瑜小乔不可追；“乱我心者，今日之日多烦忧”(李白诗)。长江滚滚东入海，这一对英雄美人也被“浪淘尽”了啊。但这江上的月，今日照着我，过去也曾照着他们。这也是作者之所以仰慕周瑜的原因。
3、词人站在江边，面对滚滚滔滔的江水，会是一种什么样的心情呢?作品的感情基调是怎样的呢?
明确：豪放，但作者并不只是豪放，他的心情有时还显得很低沉，很感伤。那么，作者是想到什么之后才产生了感伤低沉的情绪呢?把表现这种心情的句子读一读。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
②旧体诗词由于受格律的限制，往往出现“词序倒置”和“词语省略”的情况。这句话应怎么说?
明确：“故国神游”就是“神游故国”的倒装句，“多情应笑我”就是“应笑我多情”的倒装句，谁笑他?省略了主语“人们”。
③作者怀古之后，从历史回到现实，从怀古转到自抒情怀。他面赤壁波澜壮阔、气势磅礴的壮景，不由想到了周瑜，周瑜24岁就被孙权拜为大都督，34岁就在赤壁大战中立下赫赫战功，反观自己，47岁了，被贬黄州，妻子已故，相比之下，苏轼感到自己年岁渐老，早生华发，功业未就，壮志未酬；而周瑜年轻有为，战功显赫，名垂千古。这怎能不让他感慨呢？齐读词最后二句。
⑤“人生如梦，一尊还酹江月。”
明确：作者在短暂的感伤之后，想到，人生如梦，何必让种种闲愁萦烦我呢?还是洒酒酬月，把感情寄托在大自然之中吧，“人生如梦，一尊还酹江月”，反映了理想与现实的矛盾，是词人仕途坎坷、壮志难酬的悲叹和愤慨，在貌似自慰自解的言辞之中激荡着一腔追慕英雄、渴望建功立业的豪迈之情。这里寄寓着作者入世、出世的双重矛盾心理，这是一种无可奈何之后的自我解脱，也是一种旷达。在这首词中，豪放、感伤、旷达这三种思想感情是水乳交融地统一在一起的。
为什么会出现这种情况呢?原来，苏轼深受儒、道、佛三种思想的影响。儒家思想使他渴望建功立业，但当这种理想在现实生活中不能实现的时候，他便陷入了低沉感伤之中。这时，佛道思想又成了他的精神支柱，使他能够在困境中自解自慰，随缘自适，旷达超脱而又不至于颓丧沉沦。
七、课堂小结
苏轼一生到过的地方很多，其中许多地方远比黄州美丽，他却能把如此深厚的人生意味和历史意味投注给黄州。可以说，苏轼被贬之后是带着累累伤痕向黄州走来的，他没有资格选择黄州之外的任何一个地方，只能向着这个当时还很荒凉的寂寞小镇走来。在黄州，他曾这样写道：
卜算子
缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
解说：苏轼是在黄州孤独的，愤懑的，凄凉的。他在痛苦中思考，并在思考中成熟，他的心中正激荡着感情的波澜，酝酿着冲天的豪气，只待找到一个突破口，便会不可遏制地喷涌而出!
终于有一天，面对滚滚东去的长江，遥想古代的英雄豪杰，苏轼心潮澎湃，壮情激烈，他大笔挥洒，写下了这首千古杰作。
所以，余秋雨先生说：“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是‘一种不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高度”。
经历了一场旷世未遇的人生劫难的苏东坡，渐渐回归于清纯和空灵”，《念奴娇·赤壁怀古》正是这种清纯和空灵的一个音符。
附：拓展延伸――赏析《江城子》
江城子
苏
轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
1、能够体会怀古诗将写景、咏史、抒情相结合的特点。
2、体会作者壮志未酬的苦闷心情
3、有感情的朗诵词
教学重点：
能够体会怀古诗将写景、咏史、抒情相结合的特点。
教学难点
体会作者壮志未酬的苦闷心情
教学方法
问答法、讨论法、朗读法
教学课时
1课时
教学步骤
一、导入：
在〈〈三国演义〉〉里，有两个人物以智谋著称于世，一个是诸葛亮，另一个是与之匹敌的东吴都督周瑜。周瑜他足智多谋，年轻有为，在“赤壁之战”中，27岁的周瑜任总指挥，通过周密的计划取得了这次战争的胜利。奠定了三国鼎立的格局。同学们试想一下，如果有一天你到湖北省蒲圻西北的赤壁观光，面对这个曾经硝烟滚滚的古战场，你会想些什么呢?(找一男一女谈，教师作结：面对同一事物，每个人的看法都不一样，因为每个人的经历不一样。)今天，让我们一起来看看宋朝大词人苏轼面对赤壁他想到了些什么?
二、整体感知
1、齐读(初步感受词的豪放气势)
2、自由朗读(把握感情读)
3、老师和学生一起有感情的朗读本词(老师读上片，学生读下片)
4、作朗读指导：(开篇三句，起笔空阔，气势不凡，应读得有力度。中间“乱石千堆雪”写了江涛汹涌，浪花狂卷的壮丽景色，应读出一种豪迈语气。下片中对周瑜动人容貌和出众才华的句子“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”应读出羡慕景仰的语调。最后，“故国神游，多情应笑我，早生华发，人生如梦，一尊还酹江月”表达的是作者宦途失意的无限感慨，应读出那种忧伤，失望、无奈的语调)
5、结合朗读指导，学生再次有感情的朗读本词。
三、解析
1、点一名学生有感情的朗读词的上片。
2、提问：作者具体描写了赤壁哪些景观?面对这些景观作者生出什么样的感慨?
3、提问：“江山如画，一时多少豪杰”在词中起什么作用?
明确：承上启下的作用(可用〈〈沁园春雪〉〉里“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”在那首词中的作用作提示)
4、下片中，描写周瑜的句子有哪些?
明确：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
6、从描写周瑜的句子中，我们想想在苏轼心中周瑜的形象是什么?
(板书)：婚姻美满年轻有为受明君器重功绩卓著
7、从周瑜在苏轼心中的形象，来分析作者为什么怀念周瑜，其目的是什么?(讨论)
苏轼：爱妻离世早生华发蒙昏君冷落功业未就
8、有人说：“人生如梦，一尊还酹江月”含有消极成分，你怎样认为?
明确：言之成理即可(梦：生命短暂与江月永恒的对比，沧伤的历史感)
(若说消极：请对苏轼留几句鼓励的话)
9、人生没有一帆风顺，在当你屡屡遭遇挫折后，你又以怎样的心态面对?
明确：言之成理即可(引导学生树立正确挫折意识)
三、小结
本堂课在熟练的朗读基础上，着重分析了词写景、咏史、抒情相结合的特点，同时对文章的思想情感作了细致分析。
四、作业
这引起了我的思考，《赤壁怀古》是豪放词的代表作吗?甚或它是豪放词吗?
支持者的论据即上文提到的写了“豪放的景物”、“英雄的人物”。由景物的雄壮阔大，人物的“雄姿英发”推导出这是一首豪放词，似乎已成定论。但我认为，透过这些浮光掠影，挖掘其本质，这首词并不豪放。
首先，看上阕的景物描写。作者以“大江东去。浪淘尽，千古风流人物”起笔，这句也成为论者津津乐道的豪放词的招牌。的确，“大江”、“千古”。再加上“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，景物不能不说阔大，境界不能不说雄浑。很多人朗诵这一句时，着力体现一种意气风发，横槊赋诗的慷慨之气。谬矣!其实作者在此并非要表现一种“豪放”的气概，而是要表明他对时间空间的一种领悟：时光飞逝如白驹过隙，人事代谢如草木枯荣。与此形成对话的是上溯一千年前，孔子在河岸上的一声长叹，“逝者如斯夫，不舍昼夜!”的万物皆空，万法皆空。人生天地间，无论多么显赫荣耀，最终都被大浪“淘尽”，归于尘埃。如果这也算豪放，世间何词不豪放?
其次，看下阕的人物刻画。下阕的中心人物是周公瑾。以“雄姿英发”来描绘周瑜的动人姿貌和出众才华，说明他的确是能担当大任的一世英才。以“谈笑问，樯橹灰飞烟灭”衬托出他的从容闲雅，指挥若定的风度。周瑜的一生何其风光，周瑜一生的际遇何其顺遂!但周公瑾的顺风顺水，恰与作者的命途多舛形成了鲜明的对照。在对周瑜的英雄业绩的畅想中，作者的怅惘愈发鲜明而凝重。“但热闹是他们的，我什么也没有”，八百年后的一个夜晚，朱自清在清华园里遥相呼应求其友声。
古诗词中景与情的关系有两种，相似和相反。以乐景写哀情也是古人常用的手法。从修辞的角度叫反衬。这首词中，赤壁风光之雄奇更村出作者心境之怅然，景色之明丽更衬出自己心情之黯淡，境界之阔大更村出自己之渺小；周瑜之得意更衬出自己之失意，周瑜之潇洒更衬出自己之窘迫，周瑜之闲雅更衬出自己之局促。王诜的一首《蝶恋花》似可作为注解：“小雨初晴迪晚照。金翠楼台，倒影芙蓉沼。杨柳垂垂风袅袅。嫩荷无数青钿小。似此园林无限好。流落归来，到了心情少。坐到黄昏人悄悄。更应添得朱颜老。”小雨初晴后的晚照，夕阳下金翠的楼台，杨柳欲静还动的姿态。有如女子头上的青钿般的嫩荷。多美的景致啊，但越能体会到乐景之美，不就越能感悟出哀情之哀吗?在如此盎然的春景中，一个朱颜已老贬谪流落的老人，坐对苍茫的黄昏，乐景之下，倍增其哀啊!
一般作品，文意转折之处，后面多为表意重心。这首词，如果单看篇幅比重，总共一百多字中，写景物、写古人占了总篇幅的八成，好像重心在此。但就作者的思想情感而言，重心恰恰就在那后面的二成里。这两句的位置太重要了，位于篇末——至此，作者的情感已不能忍受景物的藩篱，他脱口而出，直抒胸臆，一首绝妙好词，便臻天成。与之类似的还有李白的《越中览古》。诗中写道：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女好花满春殿，只今惟有鹧鸪飞!”这首七言诗中，有三句写到越王勾践的强盛，最后一句才点出越国的衰败景象，但作者的情思明显郁结于最后一句。
词多有词眼，这首词的词眼应落脚于“多情”二字。凭吊咏怀的诗词，不可能满足于对客观景物的描摹。“一切景语皆情语”，借他人酒杯浇自己块垒才是登临者目的所在。作者胸中郁结太多，才在与其境遇相似或相反的景物面前，或歌或哭，或臧或否。这首词虽然用了许多篇幅去写赤壁的景色和周瑜的气概，但主旨并不在于追述赤壁之战的历史，而是借古人古事抒发自己的感情。正如《蓼园词选》所说：“题是怀古，意是谓自己消磨壮心殆尽也。……题是赤壁，心实为己而发。周郎是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾，是主是宾，离奇变幻，细思方得其主意处。”苏轼也是如此，一番“故国神游”之后，他仍要跌落回现实之中。而现实，才是作者牵之系之，念兹在兹不能释怀之所在。“人生如梦，一樽还酹江月”当是作者历尽风霜饱经磨难之后，对人生于达观中渗透着丝丝无奈的总结。而作者所祭奠之江月——水中之月——而非空中之实体，也颇耐人玩味。
1.知识能力目标:
·了解作品背景与苏轼其人-
·把握词中周瑜形象特点
2.过程与方法:
·通过知识竞猜了解三国基本历史情况
·通过反复诵读体会作品的开阔意境
·通过探究作品人物形象与历史人物形象的矛盾, 作品人物与历史人物的时空错位, 揭示苏轼所向往的理想形象
3.情感态度与价值观:
·体会作者渴望成就功业的内心情感
·体悟作者豁达的人生态度, 树立积极人生观
重点:探究作者所塑造的风流化、理想化周瑜形象, 从而理解作者对建功立业的渴望
难点:通过了解作者际遇, 以及作者与周瑜的对比, 体悟作者豁达的人生态度
【教学课时】
二课时
【教学过程】
一.导入
播放叶振棠演唱的歌曲《三国演义》:“滚滚长江东逝水, 浪花淘尽英雄。是非成败转头空, 青山依旧在, 几度夕阳红。白发渔樵江渚上, 惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢, 古今多少事, 都付笑谈中。”
这首诗是中国四大名著之一《三国演义》的开篇诗, 两岸三地的曲作家们都给这首诗编过曲, 我们今天就随着叶振棠演唱的这首歌走进一个与三国有关的作品———《念奴娇·赤壁怀古》。
二.初读·走入三国
(一) 播放名家朗诵
第一遍听读, 第二遍跟读。边读边思考本词写了哪一个三国人物。
(二) 初读思考
问题设置:本词写了哪一位三国人物?写了哪件著名的历史事件?
明确:周瑜。赤壁之战。
(三) 三国知识竞猜
要发掘作品中的周瑜形象, 需要一定的关于三国的知识储备。三国的历史情况本课采取知识抢答的形式完成。为提高兴趣与增加参与积极性, 问题设置如下:
1、三国是哪三国?———吴国、魏国、蜀国
2、吴、魏、蜀的领袖分别是谁?———孙权、曹操、刘备
3、周瑜是谁的下属?———孙权
4、除了貂蝉, 三国还有两位著名的美人, 你知道她们是谁?———大小乔
5、大小乔这样著名的美女嫁给了谁?———孙策、周瑜
6、赤壁之战是哪两国打?孰强孰弱?谁夺取了此战的胜利?———魏国与吴国;魏国军事力量强;吴国胜
三.再读·走近苏轼
(一) 自由朗诵
让学生带着对三国基本历史情况的了解, 自由朗诵课文, 体会一下应该用怎样的语气语调, 并判断一下词风上应该属于哪种风格。
明确:本词是豪放派代表作品。
(二) 豪放还是婉约
问题设置:《吹剑录》曰:“郎中 (柳永) 词, 只好十七八岁女子, 执红牙板, 歌杨柳岸晓风残月;学士词, 须关西大汉, 铜琵琶铁绰板, 唱大江东去。”你同意这种说法吗?如果同意, 请用“关西大汉”的方式诵读本词。
学生在“关西大汉”式的朗诵中发现问题———上阕“大江东去”“乱石穿空”“惊涛拍岸”“千古”“豪杰”等这些内容, 意境开阔, 较适合“关西大汉式的朗读;但下阕“小乔初嫁”“羽扇纶巾”“谈笑间”“人生如梦”“一樽还酹江月”这些内容并并不太适合给关西大汉咏唱。从而引导学生发现作品并非完全的、绝对的豪放, 而是在豪放之中不失婉约, 婉约隐于豪放, 是一个丰富的、多层次的优秀作品。
(三) 千古文人———苏轼
“词”原是歌妓唱曲的填词, 相当于歌词, 吟咏的不外乎“香汗”“乱发”“春夜”“斜肩”“柳腰”等。到了苏轼这里, 所填之词就一改旧风, 使得宋词脱离柔靡伤感的腔调, 有了豪放的风格。文人骚客争相模仿, “词”终于定格成为宋代最流行的的文学形式。苏轼到底是个怎样的人呢?下面请随老师走近这一位千古文人。
1、基本情况
苏轼, 字子由, 号东坡居士。唐宋八大家之一。
2、文史哲书画方面的造诣
苏轼在诗歌方面, 与其弟子并称“苏黄”, 被认为是宋代诗歌最高成就的代表;在词的方面, 与南宋辛弃疾并称“苏辛”, 被公认为是豪放词派的开创者和主要代表人物;在散文方面, 与其老师欧阳修, 并称“欧苏”, 被认为是宋代散文最高成就的代表;书法上, 与黄庭坚、米芾、蔡襄是“北宋四大家”, 人称“苏黄米蔡”, 苏轼排第一;苏轼的画, 与其表哥文同是“湖州竹派”的代表人物;哲学方面, 是蜀学的代表人物;史学上, 也是颇有见地。
3、人生际遇
二十岁入京参加科举, 从此名满天下。继而陷入变革派与守旧派的政党之争, 被变格派中的一些小人陷害, 身陷囹圄, 即历史上有名的“乌台诗案”。经过四个多月的牢狱, 终于被释, 贬至黄州。《念奴娇·赤壁怀古》便是在贬官黄州时, 游览赤鼻山所作。
四.三读·走进作品
(一) “风流”周瑜
问题设置:通读全词, 你认为作品中哪个词最适合形容周瑜在作者苏轼眼中的形象?
明确:“千古风流人物”中的“风流”一词最能形容。
(二) 吟咏“风流”
让学生自由朗诵, 然后进行比赛朗诵, 看谁能读出一点“风流”之感。
(三) 解读“风流”
问题设置:回顾一下自己的生活经历, 在你的印象中, “风流”一般形容怎样的人?
图片一 (唐伯虎) 与图片二 (武松) 谁看起来有“风流”之感?
明确:“风流”, 原本有稳定而且丰富的内涵:或指文采风流, 或指艺术效果, 或指才智超凡, 品格卓尔不群, 或指高雅正派, 风格温文, 或与潇洒对称。所指虽然丰富, 但是大体是指称才华出众、不拘礼法、我行我素、放诞不羁, 当然也包括在与异性情感方面不受世俗约束。
(四) 找“风流”
问题设置:你从词中那些地方看出了周瑜的风流?
明确:“小乔初嫁了, 雄姿英发。”“羽扇纶巾, 谈笑间, 樯橹灰飞烟灭。”可以看出。
1、“初嫁”VS“出嫁”
小乔是三国著名的美女, 周瑜是东吴名将, 英雄抱得美人归, 羡煞旁人。
“初嫁”比“出嫁”, 在英雄美人的基础上, 多了“新婚燕尔”的内涵, 因而就使文本多了一分浪漫的气氛, 足以衬托周瑜之“风流”。
2、羽扇纶巾, 谈笑对战
羽扇纶巾一般是儒生形象;谈笑之间就把敌军消灭, 看似不费吹灰之力。这种有才华的, 轻松的, 胸有成竹的形象充满了“风流”之感。
3、事业、爱情双丰收
一边是美人在怀, 一边是运筹帷幄;一边是新婚燕尔, 一边是大胜曹军;这时候的周瑜真所谓意气风发, 春风得意。
(五) 真“风流”?真英雄!
问题设置:
1、“遥想公瑾当年, 小乔初嫁了”这个当年在词中可以看出是哪一年?
明确:从词中可以看出“当年”即为打赤壁之战同年。
小乔貌美, 周瑜英俊, 再加上周瑜非常年轻, 因而他两人之间的故事被小说家、漫画家、导演是编了又编。从相遇到相识, 从相知到相恋, 是要多浪漫有多浪漫。就连苏轼也在词中写“小乔初嫁了, 雄姿英发”, 无不是充满了浪漫的情怀。
然而在历史上, 周瑜和小乔的故事到底是怎样的呢?
据《三国志·吴书·周瑜传》“策欲取荆州, 以瑜为中护军, 领导江夏太守, 从攻皖, 拔之。时得乔公两女, 皆国色也。策自纳大乔, 瑜纳小乔。”就是说, 小乔是周瑜攻下皖城后, 看到乔公有两个漂亮的女儿, 就抢来的。抢来后还只是当个小老婆。从过程看, 实在是毫无浪漫可言。再深入一点想, 小乔正青春年少, 很有可能已经情窦初开, 心有所属, 这个角度看, 周瑜最多只能说是个立下战功, 抢来美人的英雄。
且周瑜纳小乔是在周瑜二十四岁, 即赤壁之战前十年。作者在词中把纳小乔和战赤壁写到了一起。并非我们所看到的爱情事业双丰收。
问题设置:
2、“羽扇纶巾”在三国中通常是谁的形象?
明确:《裴子语林》写诸葛亮的形象是“乘素舆, 著葛巾, 持白羽扇, 指麾三军。”故羽扇纶巾一般指诸葛亮的形象。苏轼将诸葛亮的形象套在了周瑜身上。
曾有人说“羽扇纶巾”就是指诸葛亮, “谈笑间樯橹灰飞烟灭”就是指诸葛亮借东风消灭曹军。但事实上, 赤壁之战时, 主力是孙吴, 周瑜是主力, 刘备只是配角, 诸葛亮并不在主战场。《三国演义》里说诸葛亮草船借箭, 借东风, 都是对诸葛亮的神化与美化, 其实历史中并未有此事。
据《三国志·吴书·周瑜传》所写, “瑜长壮有姿……瑜昔见宠任, 入作心膂, 出为爪牙, 衔命出征, 身当矢石, 尽节用命, 视死如归。”周瑜应该是一个身材高大、相貌英俊、带领部队出生入死的武将。周瑜理应胯下战马, 身着盔甲, 手持长戟的英雄形象。
问题设置:
3、赤壁之战是否真的如词中所说“谈笑间樯橹灰飞烟灭”?
明确:赤壁之战实际上是一场以少胜多, 以弱制强的恶战。
当时曹操八十万大军攻打东吴, 周瑜可用兵力仅有三万。三万敌八十万, 可想而知是一场多么凶险、血腥的战役。在众人都主张迎合曹操的危难之时, 周瑜能提出用仅有三万精兵对抗曹军, 此等英雄气概, 无人能比。
(六) “风流”的是谁?
1、真名士自风流
前面谈到, “风流”本身是有固定内涵的, 包括文采风流、高雅正派、才华出众、不拘礼法、我行我素、放诞不羁等。苏轼的才华不用多说, 而他的个性是否是风流的呢?
苏东坡一生参加无数名妓的宴席, 十之八九都得应艺人之请在披肩或香扇上题诗。“停杯且听琵琶语, 细捻轻拢, 醉脸春融, 斜照江天一抹红”这样的诗句, 便是在宴会上应歌妓之请所作。
苏轼在做杭州通判的时候, 常常带着歌妓与友人游山玩水, 就连去灵隐寺也不避讳, 偏是破坏寺庙清规, 带着歌妓去见大通禅师。
无论从哪个角度看, 苏轼无不自然流露出一股名士风流。
2、苏轼式的周瑜
问题设置:苏轼是北宋的大学士, 是士林领袖, 在文史哲书画各方面都有很高的造诣, 为何偏偏在写《念奴娇·赤壁怀古》的时候, 把诸葛亮的形象错套在周瑜身上, 把周瑜纳小乔的时间记成了十年之后, 把赤壁之战的紧张形势写得轻松愉快?是否在遭受“乌台诗案”后, 精神错乱了?
明确:羽扇纶巾的儒生形象, 美人在怀的浪漫爱情, 指点江山的气定神闲, 这些特质都与苏轼本人更加贴近。真正风流的人其实是苏轼, 作者笔下“风流”的周瑜实则是一个富于苏轼气质的周瑜。
3、周瑜vs苏轼
家庭:小乔初嫁→屡遭不幸
外表:雄姿英发→早生华发
神态:谈笑间樯橹灰飞烟灭→多情应笑我
职位:东吴都督→团练副使
事业:功成名就→功业未就
苏轼经历乌台诗案后, 眼下贬谪在黄州, 担任团练副使, 身份类似犯官, 温饱成了问题, 更谈何人生理想?既然个人事业与理想变得遥不可及, 苏轼索性幻化出一个理想的自己———一个带着苏轼气质的周瑜, 一个“风流”的周瑜。此番塑造, 将周瑜的形象升华了, 变成一个理想化的周瑜。表面上, 越是把周瑜理想化, 就越是远离现实中落魄的苏轼。实质上, 按照自己的气质重塑周郎, 越是理想化, 就越是接近苏轼灵魂, 越是带上苏东坡的情志色彩。
(七) “风流”赋新义
问题设置:回想诗词名篇, 哪首作品中也出现了与《念奴娇·赤壁怀古》相似的“风流”?
明确:《沁园春·雪》的“数风流人物, 还看今朝”一句。
苏东坡把“风流”用之于“豪杰”, 其妙处不但在使这个已经有点僵化的词语焕发了新的生命, 而且在于用在野的向往去同化了周瑜。这个词语的内涵的更新如此成功, 以致以苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》为起点, “风流”就多了一分“英雄豪杰”的味道, 以致近千年后, 毛泽东在《沁园春·咏雪》中禁不住用“风流人物”来概括他理想的革命英雄。
五、四读·走向豁达
齐读课文, 体味作者在充满磨难的人生境遇中, 发出了怎样的感叹?
(一) 早生华发
问题设置:“多情应笑我, 早生华发”一句中你体会到作者怎样的情感?
明确:说明经历了许多苦难, 对人生的际遇充满了无奈。
(二) 人生如梦
问题设置:如何理解“人生如梦”?
明确:第一个层次, 说明作者命运坎坷, 彷如梦中;第二个层次, 说明人生极短暂, 纵使是“千古风流人物”也被大浪淘尽。
(三) 酹江月
江月是永恒的, 个人生命是短暂的。面对江月, 苏轼不得不发出“人生如梦”的感慨。但苏轼并未一直悲叹下去, 而是笔锋一转, 写“一樽还酹江月”———把酒洒入江中, 与江中之月同醉。
苏轼在发现了人生的短暂后, 面对永恒之江月并未唏嘘悲叹, 而是从人生短暂中悟出要在有限的生命中尽情享用无限的自然美景, 因而要“酹江月”。
据苏轼的狱友记载, 在乌台诗案的审讯过程中, 苏轼遭遇了非人的虐待:“遥怜北户吴兴守, 诟辱通宵不忍闻”。从名满天下的大学士, 沦落至挨骂受辱的阶下囚, 苏轼的内心要经历多少番隐忍与挣扎?贬放黄州后, 苏轼并未因此消沉, 约朋友游览赤壁。“故国神游”一番后, 并未因周瑜的功成名就而自卑, 而是得出千古风流人物也会被历史的大浪淘尽, 人生不过一场梦, 何不好好享用着美好的无限自然?这种豁达的人生观, 也是苏轼这位伟大文学家动人、迷人和可爱的地方。
【教学反思】
《念奴娇·赤壁怀古》是中国古典文学史中一颗璀璨的明珠, 教师在处理此文时, 大多采取感受赤壁奇景, 感受周瑜的豪情, 感受词人的豁达, 从而体会本词的豪放风格。并未去探索与发掘在周瑜这个历史人物形象选取时, 词人微妙的心理。
本课教学从探索“风流”入手, 让学生在分析探究周瑜词中形象与历史形象的矛盾与错位中, 去感受苏轼对周瑜成就功业的羡慕, 去理解苏轼通过塑造“风流”的周瑜来完成对自己理想形象的塑造。这种新的探索角度, 使学生充满了好奇与学习热情。
通过播放音乐、知识竞猜、还原历史及表演朗诵等方式, 充分调动了学生的积极性, 课堂活跃, 参与度高。
摘要：《念奴娇·赤壁怀古》是中职和中学语文教材共有的一篇课文, 可见其在古典诗词中的重要地位。本教学设计, 受福建师范大学孙绍振教授《论苏轼赤壁的豪杰风流之梦》 (《文学遗产》2010年05期, 第89页) 一文的启发, 一改传统的教学思路, 尝试从探讨周瑜的风流形象入手, 去感受作者苏轼的内心感受与情感。
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