小学教师个人座右铭

小学教师个人座右铭（精选7篇）

小学教师个人座右铭篇1

2) 心中有爱，献身教育。

3) 心系学生，宽容为怀。

4) 心灵和心灵撞击，生命和生命对话。

5) 校兴我荣，校衰我耻。

6) 细节决定成败，落实重于泰山。

7) 细节决定成败，态度决定一切。

8)习惯决定性格，性格主宰命运。

9) 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

10) 无愧于心，无愧于生。

11) 我们要善于发现学生的亮点。

12) 未敢差一事，恐误人一生。

13) 惟贤惟德，能服于人。

14) 惟平惟准，近知近仁。

15) 为育人而先人，为教学而求博学。

16) 为师德为先正人先正己。

17) 为人师表，率先垂范，做人民满意教师。

18) 王文政;学高为师，身正为范。

19) 天空不留痕迹，鸟儿却已飞远。

小学教师个人座右铭篇2

进入二十一世纪以来,为了更好地培养社会所需的合格人才,新一轮课程改革全面推进。新课程标准以培养全面发展的人才为目标,提倡素质教育,这对教师教学提出了新要求。教师是新课程的落实者,教师的个人素质直接影响新课改的效果,体育学科也不例外。作为小学课程的一门基本学科,体育学科既要向学生传授体育和卫生保健方面的基本知识、技术和技能,又要促进学生身心发展,是教学练合一的课程。那么,在新课改下,小学体育教师应该如何结合新课改的要求,结合自身条件,提升个人素质,成为合格的体育教师呢?

一、有高尚的思想品质和精神追求

教师这份职业的崇高,关键在于教师从事工作的特殊性。很多人都说,教师的工作是良心活,这句话充分表明了教师工作的特殊性,教师工作的对象是一个个有思想、有意识的人,教师的一言一行、一举一动都会对孩子们的成长带来巨大影响;育人的工作不是一朝一夕的事,它需要教师坚持不懈地努力,特别是对于那些体育学习有困难的学生。这些,都需要教师有较高的思想品质和精神追求。

想要成为一名合格的体育教师,一定要爱岗敬业,为人师表,用自己的实际行动诠释体育教师形象;教师必须有奉献精神,一定要从内心甘于付出,乐于付出,为了学生敢于放弃,甚至要忍受相对清贫的生活。

二、有先进的理念和教育教学观念

当今时代被称为“信息时代”,知识的更新速度是难以想象的,社会的飞速发展也在影响着教育对象———学生,他们的变化是巨大的。而随着新课程改革的全面推进,对学校教学提出了新的要求,对于教师也有了更高的要求。

一位教师的教学水平与他的教学理念密切相关,而教学理念又决定了教师的教学观念和教学模式。因此,时代的发展要求小学体育教师有忧患意识、学习意识、生本意识,体育老师应结合时代的要求、学生情况的变化主动地、不断地丰富和更新自己的教育、教学理念,用先进的思想武装自己,树立全新的教学观、教育观、人才观……改变过去只重视成绩而忽略能力的做法,树立为学生终身发展服务的意识,全面落实素质教育的要求,为培养全面发展的合格人才而努力。

三、不断习得专业知识,掌握专业技能

对于教师来说,使学生们信服非常重要,而教师征服学生们的最好的武器就是在专业技能上使学生们信服。因此,教师专业技能的不断提升非常重要。

提升体育教师的专业技能,一方面需要教师有学习的意识,知道活到老、学到老,千万不能固守旧有的东西,否则很快就落伍;其次,要勤奋、舍得付出。体育学科的教师比起其他学科教师的一个典型的特点就是需要切实付出,需要自己亲自锻炼和体验才能完善专业技能,这既需要坚强的意志力,更需要持之以恒的精神,这样才能做到自身专业技能过硬,自己有一缸才能给一桶。

四、具有较强的教育科研和创新知识的能力

教学过程实际上就是科学研究的过程。现代教育要求体育教师不应只是一个“教书匠”,更应成为一个具有强烈时代感,不受固有观点和模式约束,积极探索、勇于发现、敢于开拓新领域,并在创新中生存,在开拓中发展的科研型教师。科学研究能提高教师的业务、理论水平,促使教师接受新的知识和信息,了解新的动态,站在学科发展的前沿,使体育教学更具有新颖性、丰富性和新时代的气息。因此,科研能力也是衡量优秀体育教师的重要方面,不可忽视和放弃。

五、具有良好的心理承受能力和强健的体魄

未来教师的岗位竞争是教育发展的结果,其中部分中小学体育教师将面临第二次就业或失业的问题,他们将进入新型的人际关系、工作氛围、知识体系中。另外,未来教师的活动空间扩大,影响范围广泛,受不同年龄层次、不同知识结构整体的监督和效仿。因此,体育教师必须具有良好的心理承受力,能抗挫折、抗失败,应变机智,并能及时有效地调控好自己的情绪,愉快地与他人合作,因为在教学过程中,体育教师的心理特征及所表现出来的行为对学生都会产生较大影响。同时,体育教师还必须具有强身之道,长年坚持体育锻炼,使自己的肌体更健美,身体更强壮,才能将祖国的下一代培养成为具有坚强、乐观、奋发向上、百折不挠、善处逆境的良好心理素质和身体素质的接班人。

一个人的平房小学篇3

原计划需要筹款3个月，结果短短3个星期，便筹齐了9万元，陌生网友们的热情，太出乎她的意料了。祁凤兰满心欢喜，越琢磨越出神：“老刘，你说咱这事儿算得上‘蝴蝶效应’不？”这可爱的联想把丈夫逗笑了：“可不，咱这山沟沟里的‘蝴蝶’一扑腾，全国人民都来帮咱了……”

一个老师一所学校

夫妻俩最想感谢的，是他们口中的贵人：任悦。

2014年6月，任悦第一次走进平房小学。应“寻找最美乡村教师”公益项目之邀，解海龙、闻丹青、晋永权、任悦等知名摄影家带领各自的摄影团队，分赴全国10个省市区的乡村学校，进行为期一周的考察、拍摄，记录“镜头中的中国乡村教育”。解海龙去了当年他拍摄希望工程摄影作品《大眼睛》的安徽省金寨县希望小学，任悦到了河北省承德市围场县城子乡平房小学。

平房小学建在山里。70多公里外是围场县城，地处承德坝上地区的围场满族蒙古族自治县，景色优美，空气清新，早已是热闹的旅游景区，云集世间繁华;而仅有百户人家的小小山村里，年深岁久，山隔梁绕，仅有一条弯曲的羊肠小路通向山外。走出大山，是这里的孩子和家长们的心愿。这所学校，便是他们全部的希望。

祁凤兰是这里惟一的老师。1986年，17岁的祁凤兰成了一名山村代课老师。1996年，结束了两年的师范学习，她来到城子乡，很快便和山洼洼里的平房小学结缘，当时这里一共有5名老师。2003年，在集中办学的要求下，平房小学除了一年级和学前班，其他年级都合并到了乡里的中心小学，平房小学实际上成了幼儿园。祁老师教得好，带的学生年年在乡里考第一，再加上她家紧挨着中心小学，平房村的人都担心祁老师会走，但没想到，她却成了最后留下的那个。

任悦和两个同伴到达平房小学时，正赶上学校翻修校舍，只剩下学前班的23个孩子在上课。

拍摄就这么开始了，任悦与祁凤兰完全同步，吃住都在学生家里，扎在了平房村。

课桌上的午睡

学校的点点滴滴，在网上以图片的形式展现，那些残破的桌椅、简陋的教具，尽显乡村的落后与残酷，而孩子们清澈的眼神、祁老师无微不至的关怀，深深打动了网友，随之而来的是2991人的评论和3650人的捐款。

有一张图让人印象尤深：天还阴着，崇山峻岭间，只有祁凤兰的身影在跋涉。每一天，在家长们用摩托车、农用三轮车把孩子送到学校之前，祁凤兰就已经从家出发了，走过一片土路，再趟过一条河，还要翻过海拔1200米的太后梁，年轻时可以一气儿爬过来，现在要歇两气儿，下雪时就更难了。村里人说每次看祁老师这么走着，心里就不落忍：“为了自己的孩子，让人家受那么大罪。”这道梁，看着没啥，却很陡，连自行车也推不上去，就靠两条腿。任悦他们跟着走了一趟，上气不接下气。

每天上课之前，总是有很多准备工作要做，屋子要先打扫一遍，要是在冬天，得立刻劈柴，先把炉火生起来。这里的教具都是就地取材。比如，树枝棍棍用来上数学课;饼干桶、药盒子用来让孩子们了解形状;一个小木棍拴在绳子末端，对着矿泉水瓶就能“钓鱼”——这是孩子们玩不腻的游戏。教室最后面的一张桌子上，整齐地摆放着一些旧玩具，祁凤兰说，这些玩具是两年前城里一所小学捐给他们的，“这可是孩子们的宝贝”。

远远近近，都是凋敝的色彩。教室外边的“游乐场”，显得有些扎眼。之前，村里有个乡亲捐了2000块，让祁老师看着给孩子们买东西。祁凤兰很感动，为了花好这笔钱，在网上和商家砍了半天价，所有东西加起来花了1600元，另外400元是运费，还只能送到乡里。为了省钱，夫妻俩赶着家里的驴车把东西拉到了学校。这些大概是学校最奢侈的物件了。硬塑料的滑梯、秋千、摇马、篮球架，油漆都脱了，孩子们玩儿时会“咔嗒”作响，但他们依旧玩儿得很开心。

就读的孩子大多是留守儿童，回到家，他们往往就是一个人，学校因此成了一个能够痛快玩耍的乐园。和城里的孩子不一样，这里没人哭着不想上学。

任悦给了孩子们一个相机，让他们拍下自己最想留下的画面。见到相机，孩子们蜂拥而上，撒欢儿去拍游乐场，又像小猴子一样，缠在祁老师身边拍个不停。

他们分散居住在长约6公里的山川里，午饭只能在学校解决。祁老师上午是老师，中午又当起了保育员。孩子们的书包里都背了午饭，基本都是小面包、火腿肠等零食，祁老师一个个照顾着他们吃好，尽管不是热汤热饭，孩子们仍旧吃得很满足。

接着是午睡，这是最让祁老师心疼的。孩子们只能趴在桌子上睡，有的孩子个子小，要跪在凳子上才能够着桌子。“经常有孩子说脚麻了，让我给揉。”

整个中午，祁老师就在一旁守着，谁的衣服掉了，给披上，谁快要摔倒了，给扶起来。“有条件的人，都把孩子们带出去上学了，留下来的孩子，家里都比较困难。我也没有三头六臂，但我总在提醒自己，要用心对待这些孩子，这是一个老师最起码的师德。”

穷不是最可怕的

这些画面，印在任悦的心里。她在人民大学上课时，常常很困惑，直接从农村出来的学生越来越少了——一个老师，一所学校，这就意味着，如果祁凤兰一天不来，整所学校的孩子们都要耽误课程。在城子乡，像平房小学一样的“单人校”，还有6个。这是乡村教育的后遗症，背后是更加宏大的时代变迁与断裂，“牺牲乡村来发展城市，给乡村留下数千万艰难的孩子”。

回到北京后，任悦将5000元图片稿费悉数捐给了平房小学，这5000元，比祁凤兰和丈夫两人的月工资加起来还要多。

任悦还想为平房小学多做点什么。过去几年里，她一直致力于“让影像发声”，搭建起摄影师和公益组织之间的平台，曾经牵头邀请16位摄影师进入20个罕见病家庭进行拍摄与报道，并举办展览替患者发声，让更多人了解并帮助了罕见病患者。

2014年9月，去云南拍摄乡村教师的摄影师在腾讯公益发起了一个乐捐项目，筹款10万元为云南那所小学建操场。短短数日，款项全部到位。任悦有些心动了：“我们是不是也可以做一个？”

按照“乐捐”程序，个人可自助发起项目，通过腾讯公益平台审核，由具有合法资质的公募机构认领后，便可开展筹款。“一个人的平房幼儿园”乐捐项目酝酿了差不多3个月，一位负责人和祁老师的丈夫刘彦清就募款事宜反复沟通、给出建议。若是疾病类项目，医生说资金缺口20万元，募款目标就可以是20万元，明细无须准确到一个吊瓶、一个针剂多少钱，但对于平房幼儿园而言，必须做到十分细致。

刘彦清在学区工作，就此专门请教了学区会计，操场硬化要多少钱，课桌椅要多少钱，并上网反复核价，最终确定了90800元的筹款目标，用来添置新校舍急需的教学设施、教具、玩具，硬化300平方米操场等。通过审核后，项目由中国扶贫基金会平台认领。2014年12月15日，“一个人的平房幼儿园”上线了，图文并茂的故事感染了无数网友，短短3周就筹齐目标款项。善款不过祁凤兰夫妇的手，全部打到围场县教育局账上。

最激动的当属祁凤兰，项目筹到7万元时，她就坐不住了，“可别再让人家捐了，到哪儿弄这么多钱啊，有这些行了，能改善多少就先改善多少。”

祁凤兰做梦都没想到这事儿成了，过大年都没这么高兴。正读高三的儿子陪她一起择菜，看她哼着小曲儿，忍不住打趣道：“妈，你现在高兴了，学校能变样了。”祁凤兰点头说：“赶明儿你们学校有要捐款的，你也得去捐点儿。”

有的家长好奇，筹钱干啥啊？还是给学生发点吃的用的更实际。祁凤兰言辞恳切：“穷不是最可怕的，最可怕的是没有将来。你的孩子享受到更好的教学资源，将来别的孩子也能享受，这是个千秋万代的大事。”家长们一听，都理解了。祁凤兰不在乎自己辛苦不辛苦，只在乎那一批又一批的孩子，从她的学校启蒙，走向明天。不管他们是走出山去还是留在山里，他们的生活同那些没上过一天学的孩子比，总是有些不一样的。

个人座右铭篇4

2.一个缺口的杯子，如果换一个角度看它，它仍然是圆的。

3.爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。

4.欲望以提升情感亲昵，毅力以磨平高山。

5.要想幸福一点，心就要简单一点;要想洒脱一点，对生活要求就简单一点。

6.爱情是以微笑开始，以吻生长，以泪结束。

7.生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

8.得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。

9.只有一条路不能选择——那即是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那即是发展的路。

10.我们不行，往往不是因为我们不行，而是因为别人说了我们不行。

11.这世上的统统都借渴望而完成，农人不会剥下一粒玉米，要是他未曾渴望它长成种粒;只身汉不会授室，要是他未曾渴望有孩子;市井也不会去事情，要是他未曾渴望因此而有收益。字串1

12.在这个世界上取得成功的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到时，他们就自己创造机会。

13.能将你击垮的不是压力，而是你承受压力的方式。

14.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

15.真爱，不会因为伤害而有怨言;不会因为艰难而放手;也不会因为放手而去憎恨。

16.一个人不能长久一个人很多人没有成全很多人

17.一个能从别人的看法来看事情，能相识别人心灵运动的人，永久不必为自己的前程担心。

18.每天早上醒来，你钱袋里的最大资产是24个小时——你生命宇宙中尚未制造的质料。

19.如果你想成功，那么请记住：遗产为零、诚实第一、学习第二、礼貌第三、刻苦第四、精明第五。

个人励志座右铭篇5

必须从过去的错误学习教训而非依赖过去的成功

必须时时乐见改变但不要被改变支配

不要等待机会，而要创造机会。

个性迥异的两个人相安无事，其中之一必定有积极的心。

老板和员工并不就是对立的，而就是和谐统一的。

理智无法支配情绪，相反：行动才能改变情绪。

没有天生的信心，只有不断培养的信心。

没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

能积极面对痛苦就能把握随问题而来的成长机会

你缺少的不就是金钱，而就是能力，经验和机会。

人格的完善就是本，财富的确立就是末。

人生的成功，不在于拿到一幅好牌，而就是怎样将坏牌打好.

任何人都抢不走你的无形资产——技能，经验，决心，信心。

如果寒暄只就是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

思想改变行动行动改变习惯习惯改变性格性格改变命运

所有的抱怨，不过就是逃避责任的借口。

提问决定谈话，辨论，论证的方向。

现在的努力并不就是为了现在的回报，而就是为了未来。

相信自己的直觉即使错了也由自己承担直觉比理智更能带你通往真相之门

懈怠会引起无聊，无聊会导致懒散。

星光依旧灿烂，激情仍然燃烧。因为有梦想，所以我存在。你在你的领域里不惜青春，我在我的道路上不知疲倦。

行动就是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

行为本身并不能说明自身的性质，而就是取决于我们行动时的精神状态。

要接受自己行动所带来的责任而非自己成就所带来的荣耀

一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。

一个人最大的破产就是绝望，最大的资产就是希望。

欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

做对的事情比把事情做对重要。

就是大山就有高度和坡度，就是江河就有宽度和深度，就是人就存在不足和错误。

人少言寡语不一定大智大勇，谈笑风生不一定就是不严肃。

越就是巨大的冒险，越就是需要巨大的谨慎。

能够完全成功的巨大欺骗，只有在朋友之间才能发生。

如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。

蝎子虽小，但须防其伤人，过失虽小，但须防其毁人。

失败——对强者就是逗号，对弱者则就是句号。

加油努力，刻苦用功

患难使人聪明，但不能致富。

复杂中带着简单的思考，就是人和动物的分别。

所有口述手写的辞句中，最悲哀的就就是“本来可以……”

贪得无厌的人到头来总就是会落得一场空。

最困难的.职业就就是怎样为人。

正直就是做人之本，诚信就是创业之基，公正就是处事之首，礼让就是待人之要。

跌下去就是耻辱，站起来就是尊严。

一个一味沉溺于往事的人，就是不能张开双臂去拥抱今天的。

人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。

人生，不求活得完美，但求活得实在。

伪装的善良比真实的凶残更可怕。

踩着别人肩膀显示自己高度的人，迟早会变成不折不扣的矮人。

生活中并不就是全就是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐;就象我们经历的季节，严冬过后就是春天，风雪过后艳阳天。

生前的赞扬往往虚假，死后的议论常常真实。

低头走路只看到大地的厚重却忽略了高空的高远;抬头走路，只看到高空的广阔，却忽略了脚下的艰辛与险峻。

高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不就是高尚的行为。

集体座右铭——校训篇6

“学校为训育上之便利, 选若干德目制成匾额, 悬之校中公见之地, 其目的在使个人随时注意而实践之”, 这是对校训最基本的解释。宣言一样的校训, 体现着一所学校的个性, 寻求的是一种文化和精神的使命认同, 在某种程度上, 发挥着集体座右铭的作用。校训是一所学校办学理念的核心, 是办学目标和办学原则的集中概括。对内, 它是激励和劝勉在校教师和学生的恒言警句;对外, 它是最能反映学校精神的广告词。清华的“自强不息, 厚德载物”, 典出《周易》乾、坤二卦:“天行健, 君子以自强不息”, “地势坤, 君子以厚德载物”。它与厦门大学“自强不息, 止于至善”、复旦大学“博学而笃志, 切问而近思”都同样深受儒家的教育思想对学院精神的影响, 也反映出儒家价值观念在各大院校办学理念中的强大力量。除了引经据典, 校训也多为国家政要、社会名流参观访问后的题字馈赠, 这当然与我们一直有文人题壁、名家题匾的传统分不开。毛泽东曾先后给延安抗日军政大学、中央党校、鲁迅艺术学院等院校题词:“团结紧张, 严肃活泼”、“实事求是”、“紧张严肃, 刻苦虚心”……后来都变成了这些学校的校训, 不知是不是从那个时候开始, 我们的校训开始句式工整, 偏爱对偶和排比, 不仅词义简单, 而且朗朗上口。

“创新”、“求实”、“团结”、“勤奋”是校训中出现频率最高的词。有学者调查过21世纪初229所大学校训所用的词汇, 其中“创新”用了83次, 占36%;“求实”用了69次, 占30%;“团结”用了49次, 占27%;“勤奋”用了45次, 占20%;其他“博学”、“求是”、“严谨”、“笃行”等都被用过超过20次。这些颇为雷同的校训不仅被制成匾额、被镌刻于石碑之上悬立于校中公见之地, 更多的校训被写入招生简章、网页、入学通知和毕业证书。标准化的校训是否反映的是我们的培养目标和教育模式的一致我们暂且不谈, 但全球学历统一认证的趋势已是不可抵挡, 技术的发展使得超越国界的全球化教育变成可能并一再地扩大化。我们的教育, 是否能够对世界的变化作出应变, 我们的大学, 是否有为国际学生群体提供高质量教育的自信……“独立精神, 自由思想”已不仅仅是一场溯源之争。