高中语文诗歌品鉴教学研究（通用10篇）
【摘要】在当今教育不断发展和完善的今天，高中语文诗歌品鉴教学研究也得到了长足的进步，教师的教育方式和学生的学习方法也发生了极大地改变。教师的教育方式转变为以学生为本，在这种新的教育理念下，需要高度的尊重学生，理解学生，才能更为有效的开发学生的无限潜能。笔者在高中语文诗歌品鉴教学研究中结合具体的教学实例，大胆的摒弃传统的教学模式，来践行高中语文诗歌品鉴教学研究。使得课堂效果得到积极、轻松和高效的授课效果。
【关键词】高中语文；诗歌品鉴；教学研究
【中图分类号】G633 【文献标识码】A
高中语文诗歌品鉴教学研究课题已然成为时下高中语文教育界研究的热点之一。近些年，已经有部分高中开展了高中语文诗歌品鉴研究成果交流会，并在专业的教学网站上也刊登了很多关于高中语文诗歌品鉴教学研究的文章，由此可见，高中语文诗歌品鉴教育研究策略已经在全国引起了重视并开展了研究性学习。
一、高中语文诗歌品鉴教学研究的现状
我们在新时代教育背景下开展高中语文诗歌品鉴教学探究，由于教学过程中的复杂性、多变性，这些都是语文教师在教育改革中不断创新的体现过程。在曾经传统的教学模式下，教师往往把学生当作接受知识的容器，使学生很缺少了学习的积极性，往往是教师单方面的对学生的写作意识充满热情，然而学生对诗歌品鉴的积极性却不高。这样作为学生的一方，学生只有消极被动接受，事后学生依靠死记硬背来消化知识。虽然教师具有很高的教学积极性，但作为学生已然失去了对学习诗歌的乐趣，没有了学习诗歌的兴趣，高中语文诗歌品鉴的效果可想而知。另外现在有很多出版社为了经济利益出版一些并不适合高中学生阅读的书籍，学生在阅读时还会受到这些不好的书籍的影响，给学生一个错误的引导。由于书籍中充斥着错误的价值观，世界观，也会引导学生产生错误的观点，并模仿书籍内的言行，这对学生是危害极大的。教师要深入了解教材，准确把握教学目标，并把教学目标与生活相结合，教师在授课中胸有成竹，积极的引导学生诗歌品鉴的积极性，做到全面有效的传授知识。让学生感到品鉴诗歌的快乐，让学生体验到品鉴诗歌的有趣，并主动参与到学习中去。使学生更为全面的提高高中语文诗歌品鉴能力。
二、高中语文诗歌品鉴教学研究的意义
虽然培养高中语文诗歌品鉴教学对于教师队伍是个新的挑战，但同时也是个自我提升和学习的重要过程。目前对如何提高培养高中语文诗歌品鉴教学的问题还是个新的课题，但其思想的建设和发展是明显和高速的，只有不断完善高中教师的教育方式方法。才会出现更多的优秀教师。另外多赏识和激励学生，会带给学生更多的诗歌品鉴乐趣，让他们在理解、信任、赏识中主动学习，感受诗歌品鉴的奥妙，体会诗歌的乐趣。学生在诗歌品鉴过程中不仅可以激发学生的审美，还可以学到很多课堂中无法学到的知识。教师在对学生教学过程中，可以通过诗歌对事物的描写，帮助学生学习文化知?R，同时还可以培养学生的各种情感的启发。
三、培养高中语文诗歌品鉴教学的方法
（一）教师正确引导学生的诗歌品鉴兴趣
诗歌品鉴对每个高中学生今后的发展都具有非常重要的意义，通过教师的引导，教师可以和学生互相交流心得，帮助学生分析文章中的人物和事件的描写，通过教师对文章的渲染，来引起学生对文章的兴趣，引导学生对文章的品鉴，并通过阅读感受到快乐。只有通过快乐的阅读，学生才能实现诗歌品鉴的有效。
例如在学习文章《荷塘月色》时，作者通过文章中对荷塘的描写引入了作者在荷塘边一条曲折的小路行走，看到的田田的叶子像亭亭的舞女的裙；月光像流水静静泻在叶子和花上；和荷塘周围柳树的景象。使学生进入无限的遐想中，犹如自身进入到荷塘边的漫步。学生通过文章中优美的词句，来提高品鉴水平。
（二）教师改变授课方式
教师在引导学生加强诗歌品鉴能力时会出现很多方面的问题，比如学生不知道该读些什么书，哪些书是对自己有用的，这时候就需要教师根据自己的经验和对学生的知识水平做出个判断，把合适的书籍推荐给学生，再增加自己的心得体会，来吸引学生的兴趣。
例如学生在学习《归园田居》时，文中描述作者陶渊明的居住环境和山野之间的悠然自得，陶渊明的一种向往自然的心境。教师通过归园田居中优美的诗句，展现出我国诗词的魅力，从而吸引学生达到提高学生诗词品鉴水平的提高。
（三）创造学生的诗歌品鉴环境
学生阅读后不仅需要好的书籍素材，同时还需要好的阅读环境。每个学生阅读文章后的心得体会都是不相同的，教师可以举办一些读书角，让大家把自己的心得体会分享给同学，使大家在阅读后有更多的感悟。
例如学生在学习《沁园春?长沙》时，作者毛泽东在文章中的那种伟大胸怀和指点江山的雄才大略，这些都会深深地感染学生。学生通过毛主席的诗词会有不同的感受，由学生共同体会交流，以便提高学生的诗词鉴赏水平。
四、总结
在新的教育理念下高中语文诗歌品鉴教学对于教师队伍是个新的挑战，但同时也是个自我提升和学习的重要过程。目前培养高中语文诗歌品鉴教学还是个新的课题，但其思想的建设和发展是明显和高速的。笔者相信，不久的将来，随着高中教学的不断深入，我国教育的发展会更加完善，进一步提高高中语文诗歌品鉴的教学
质量。
参考文献
摘要：随着新课改内容的不断深化，教育界对语文诗词教学的实效性的要求也越来越高，这就对高中语文教师也就提出了更高的专业素质要求。高中语文教师需要在不断积累自己的古典文化底蕴同时，还要对诗歌教学课堂的结构进行合理的设计，以培养学生的诗歌鉴赏能力为主，并科学的运用诗歌美育教学，从而使学生的文学素养得到有效的积淀。
关键词：高中语文；诗歌；美育教学；意义
中图分类号：G633.3 文献标识码：B 文章编号：1672-1578（2015）10-0154-02
高中阶段语文诗歌的学习，是促进高中生更好的理解古代历史文化的过程，该项学习内容能够对高中生的诗词歌赋文化审美能力和阅读理解能力进行显著的提高。因此，高中生对于诗歌的学习并不应只局限于应对考试试题，更重要的意义在于提升自身的诗词鉴赏能力与阅读品位，并进行文学底蕴的有效培养。
1.高中语文诗歌美育教学价值
诗词的鉴赏可以通过两方面来进行：第一层面可以通过对于诗词的字面意思来解析诗词。通过学生对于诗词大意的理解及诗词中的潜词造句来分析诗词中语言、文章格式上的艺术性。第二层面可以通过在对诗词译文，字句解析的基础上深入分析诗词的深层含义、文章主旨、思想感情以及作者的心理语言。
高中语文诗歌美育教学意义在于使学生充分了解我国古代文化，并感受我国文化底蕴，不断加强学生的文学修养，提高学生的文艺想象力和文学创造力。在语文诗歌的美育教学过程中，学生通过对古诗词的学习理解，使其对古诗词的鉴赏能力与审美能力得到双重的提高，进而加强学生的文学价值观。
2.高中语文诗歌美育教学应用的策略
2.1 重视诗歌景色描写，使学生更好的掌握寄情于景的内涵。在诗歌当中景色的描写，对于整个诗歌有着举足轻重的作用。“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”李太白通过区区20个字描绘了一幅群鸟高飞，绝尽踪影，诗人独坐山巅，与群山对视的波澜壮阔的景象。在诗歌当中，教师要引导学生通过诗中景色描写对当时作者身处的环境进行感官体验，并在脑海中形成一幅有质感的环境画面，只有这样才能帮助学生更充分的体会到李白饱尝了人间辛酸滋味，也明白李白看透了世态炎凉的苦楚。本诗表达了作者对现实的不满，从景色描述中增添了诗人孤寂之感以及独坐敬亭山的无奈之感。另外，在白居易的《钱塘湖春行》中，“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。” 该诗通篇都是描写景色，从而更好的为我们呈现了一幅钱塘湖畔草长莺飞，春意盎然，生机勃勃的迷人春色。作者虽然没有直接表达自己的心情，但是教师可以引导学生通过文章中美好景色描写，体会到作者对于自然的热爱以及对生活的赞美之情。
2.2 重视诗歌背景介绍，使学生更好的体会诗歌创作的主旨。在对古诗文进行研究时如果不结合作者与时代背景，就很难真正全面理解诗词的真正含义。在语文古诗词的教学中，教师除了要带领学生研究诗词的字面意思，更要结合时代背景和作者当时的境况对诗词进行研究，这样才能更的理解诗词，对诗词进行深度剖析。例如，毛主席的词《西江月?井冈山》如果只是直接告诉学生诗词表达了作者对于革命坚定的信念等，学生恐怕不会对文章有深刻印象，也起不到教育教学作用。应该结合创作当时时代背景，中国新民主主义工农革命进入艰难时期，敌人向井冈山革命根据地发动第二次围剿，在这种情况下毛主席创作出了《西江月?井冈山》表达了主席对于革命坚定的信念。教师通过对背景的介绍，使学生就能更全面深入理解作者创作诗词作品的用意，即体会诗歌创造的主旨，从而实现美育教学的根本目的。
2.3 重视诗歌的诵读，使学生更好的感受诗歌的美感。诗词中有些词句、段落需要反复朗读充分理解其中的深层次含义，因此在古诗词教学课程中，教师需要组织学生对诗词进行反复，且带有感情的朗读。在朗读前，教师要对学生应该注意的朗读技巧以及文中重点词句进行主要讲解。在此基础之上，通过对古诗词的朗读，使学生在脑海中形成古诗词的画面美感，使学生更能充分理解诗词所要表达的含义与作者的心内旁白。
2.4 重视诗歌的意境分析，使学生更好的理解诗歌的中心思想。文学作者通过古诗词中对事物意向的描写，从而将画面的质感构筑出来。古诗词教学的重点就是引导学生通过对诗词中意象的剖析来参悟诗词的深层次含义。例如苏轼的作品《蝶恋花?春景》“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”一文中，作者通过把残花、燕子、河畔人家、纷飞的柳絮等作为意向进行描写。全篇进行景色描写，展现出了一副暮春时分的画面，虽然没有直接抒情，却向人们表达了中伤感的情怀，使学生更深层次的挖掘诗歌所呈现的中心思想。
2.5 重视知识的创新拓展，使学生更好的分析诗歌的新知。课堂教学是古诗词教学重要的一环，但不是唯一一环。学生对于古诗词的认知仅仅局限于课堂是远远不够的。所以，组织学生进行课外训练是非常重要的，教师要通过对课程中所涉及到的古诗词相关知识进行理解整合，从而组织学生进行课外拓展。通过对古诗词知识进行不断的创新与拓展，从而帮助学生提高对诗词知识融会贯通的能力，使学生在日后的诗词鉴赏中学会举一反三。这样除了能够加深学生对所学古诗词知识的理解巩固外，还可以更好的提高学生文学素养。同时，也能够强化同学之间的有效交流，从而实现共同进步的古诗词美育教学目的。
3.总结
综上所述，在高中诗歌美育教育过程中，教师对诗歌字面意思讲授固然重要，但更应该注重对于诗歌所反应的中心思想、情感基调、作者背景的深度教学剖析。这样既能使学生全面深入的掌握诗词内容，完成教学任务，更能显著提高学生的文学修养，艺术欣赏、创造能力，从而实现诗歌美育教育的全过程。
参考文献：
教学目的：
1、认识初高中语文诗词教学的不同点，感知诗词魅力，激发学生进一步学习语文诗词的兴趣。
2、在初中学习诗歌的基础上，初步掌握一些语文学习诗歌的方法。教学重点：
1、认识初高中诗词教学的区别。
2、谈诗词教学的魅力，培养学生学习诗词的兴趣。
3、提学习诗词的要求，规范学习行为。课时：2课时 教学过程：
一、导入
过去初三的三百多个日子里的一点一滴，正如一朵一朵姹紫嫣红的小花，开在每个人的心里。不是每朵花都美丽得惊天动地，不是每朵花都香艳得惊世骇俗，也并非每朵花都能结出丰硕的果实。然而，在诗词中我们能知悉其中的变化，大家用自己熟悉的诗词说说。
二、回顾以往，走进高中语文诗词教学
（一）了解初高中语文诗词教学差别
《初中语文教学大纲》(试用修订版)、全日制义务教育《语文课程标准》和语文教材关于诗词欣赏的要求，主要有以下五点：
①欣赏诗歌,有自己的情感体验；
②领略诗歌的内涵，从中获得对自然，对社会和对人生的有益启示；
③对诗歌的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；
④对诗歌中感人的情境和形象，能说出自己的体验；
⑤能品味诗歌中富于表现力的语言。
知识型：读读背背，了解内容（初中）
知识能力型：分析形象、意象、意境、表现手法，品味语言，发挥想象，感受感情，鉴赏诗歌。（高中）
（二）真题回放
（2016年安徽省中考试题）
1、默写古诗文中的名句名篇。（10分）（1）补写出下列名句中的上句或下句。（任选其中6句）
①苟全性命于乱世。
（诸葛亮《出师表》）
②，江春人旧年。（王湾《次北固山下》）③天街小雨润如酥。（韩愈《早春呈水部张十八员外》）
④
，小麦覆陇黄。
（白居易《观刈麦》）⑤晓镜但愁云鬓改。
（李商隐《无题》）
⑥，百废具兴。
（范仲淹《岳阳楼记》）⑦但愿人长久。
（苏轼《水调歌头·明月几时有》）
⑧
，断肠人在天涯。
（马致远《天净沙·秋思》）
（2）默写王勃《送杜少府之任蜀州》的后四句。
（中考语文试题）
2、阅读下面这首诗，然后回答问题。望岳
杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
1、这首诗颔联是描写近望泰山所见景物，其中“割”字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处？（1分）
2、你最喜欢这首诗的哪两句？请说说喜欢的理由。（2分）
答案：
1、一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。
2、我喜欢“会当凌绝顶，一览众山小”，这两句表现了诗人对祖国河山的热爱，抒发了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶和俯视一切的雄心壮志。（语言、手法、中心登角度赏析皆可）
（2011高考新课标全国卷）
3、阅读下面这首唐诗，完成8—9题。（11分）
春日秦国怀古
周朴①
荒郊一望欲消魂②，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
[注]①周朴(?～878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂；这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。萦纡：旋绕曲折。
8.这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析（5分）
答：表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望经水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。9．你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的?(6分)
答：①触景生情；②寓情于景；
③写哀景抒哀情。
诗歌简析：这是一首怀古诗，首句统摄全篇点明作者的情感极其哀愁，这哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：泾水弯弯曲曲靠在遥远的村子旁边；因为过多的放牧牛马，春天的草已经看不到多少了；原野上的田地没有人耕种，只有秦朝时的古碑还在，还能证明这里曾经的兴盛；天色已晚，云彩与积雪一道围绕在苍山上，几缕炊烟伴着残阳，绿树显得格外昏暗，行客之路尽是黄沙。看到这荒凉的景色，想当年秦国何等强盛，再回想唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。
诗歌用了触景生情、寓情于景的手法，借泾水、春草、古碑、苍山、残阳、绿树、黄沙等凄凉败落的景物，表达了自己的怀古伤今之情。在情景处理上，用极富特征的荒凉景物抒发了对唐王朝国势日衰的悲叹。颈联采用拟人，写景细致入微。
（三）学生结合实例，感知初高中语文诗词鉴赏的不同。（提示：主要是从形象到意象、意境）
三、分析诗歌形象意象意境
【考纲解读】分析诗歌的形象和意境
1、诗歌意象：是作者在诗中选取的融铸作者思想感情的人、事、景、物等诸要素。诗歌形象包括人物形象、景物形象和事物形象。这也就是需要我们在初中分析诗歌的形象基础上融入作者的情感，即从鉴赏形象到感知意境。
2、诗歌的意境
意境，是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界，是诗人强烈的感情和生动的客观事物的交融。说简单一点就是意象的特点。我国近代著名文学评论家王国维先生认为：情与景是意境的两个基本要素，情景交融是意境的基本特点；追求感情的真挚、形象的真实和语言的真切是意境的核心。诗人创造意境常常用“触景生情”和“缘情写景”（即“寓情于景”）。
初高中过渡衔接（1）、这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想？
(2)、这首诗歌描写了什么样的景物？抒发了诗人怎样的情怀？
提问变体
这首诗营造了一种怎样的意境? 表达了诗人怎样的思想感情? 如题目：绝句二首（其一）
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
问题：此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。此诗描绘了一派美丽的初春景象：春天阳光普照，四野青绿，江水映日，春风送来花草的馨香，泥融土湿，燕子正繁忙地衔泥筑巢，日丽沙暖，鸳鸯在沙洲上静睡不动。(步骤一)这是一幅明净绚丽的春景图。(步骤二)表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境(步骤三)。这初春的景象也就是意象，其特点就是意境。
四、了解诗歌艺术手法。诗歌鉴赏答题技巧
1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。
2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。
抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。
描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。
3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。
4、篇章结构：开门见山、曲笔入题、卒章显志、以景结情、总分得当、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。
5、思想感情有：迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等。
6、作用：深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远等。
诗歌鉴赏表达程式
这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法，写出了（意象）的（某某）特点，表现（突出）了（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。
伍连珠
2015.05.17
分析高中语文教材，真正对学生提出较高层次文学鉴赏要求的是高二阶段。为什么从诗歌开始呢？因为诗歌是文学之母，诗歌鉴赏是文学鉴赏的最高形式，诗歌是培养学生文学趣味和文学素养的最佳媒介之一。
在诗歌教学中有一些想法，抛砖引玉，以期方家指正。
一、美读法－－以读带讲
古人云：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，又云：“书读百遍，其义自见”，这都是极有道理的，形象地说明了读的重要性。语言这个东西靠老师讲和分析是不能学好的。古代私塾的主要教育方法就是让学生读、背，所以我们才收获了两千多年无比灿烂的文学硕果。当然现在不可能这样去做。可是，我们现在的语文课是不是太急功近利了，为什么不多给点时间让学生自己去读，去体味，去揣摩呢？学诗歌尤其要重视读，美读法就是一种很好的方法。
“所谓美读，就是指把作者的情感在读的时候传达出来，„„美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”（《叶圣陶语文教育论集》）用美读法来体味诗歌的“三美”，即音乐美、意境美和语言美。音乐美是诗歌区别于其他文学体裁的特质，在缓歌慢唱、密咏恬吟中把握诗的用韵，节拍，停顿，把握声调的轻重缓急，字音的响沉强弱，语流的疾徐曲折，这就是诗歌的音乐美，古人“情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之”。最早的诗歌不就是在老百姓在劳动中喊出来的吗？我们为什么就做不到或浅吟，或低唱，动情处放声高歌又有何不可呢？在琅琅读书声中，来体味“夜半钟声到客船”的落寞之情，“天地一沙鸥”的凄凉之意，“悠然见南山”的散淡之心；在琅琅读书声中，来揣摩苏轼、李白的豪放，杜甫、辛弃疾的雄浑，柳咏、李清照的婉约。
美读不同于朗诵，最大不同在于是否有强烈感情的倾注。如果一字一板，平平正正的朗诵，就不能将作品的内涵借助疾徐抗坠的音节在相当宽广的限度里表现出来，更别说把味诗歌的“三美”了。
以舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》为例，第一节用五个意象写祖国“数百年”的贫穷落后，美读时，语调应扁于低沉哀婉，语速缓慢，第二节写“千百年”来希望难以实现的痛苦和悲哀。爱之愈深，责之愈切，被压抑和折磨着的情感更是炽热如火，读时，语调略高，语速略快，读出诗人激愤、急迫的心情，内心波澜起伏的变化。两个“祖国啊”，前一个可略为迂缓凝重，后一个则要提高声调，读出呼唤中的急切期待之情。第三节写焕发新的生机和希望，情绪强烈转折，从低沉到开朗，从悲哀到欢笑，要用明亮的声音和欢快的跳跃感来读。第四节写要为祖国做贡献，美读时要把握由上一节的快节奏的惊喜跳跃转为较慢节奏的深刻 1 的思索，以及饱含深情的咏叹。美读时，教师要适当指导点拨，学生要倾注自己的感情，这样就很容易探求诗人内心情感变化的脉络和作品的内涵。
二、专题法－－以点带面
学小说分析人物时，要抓人物的四种描写方法，同样，学诗歌有没有独有的表达方式和艺术手段可言？当然是有的，比如意象，比如象征，比如意境，对于高二学生来说，应该系统地了解这方面的知识，掌握了这些知识，就可以用来自学了，教师不能一首接一首地教完就算完成任务，更应该教会学生行之有效的方法，正所谓“授之鱼，不如授之以渔”。所以，教师可以适当地开一些专题讲座，来集中讲授这些知识，让学生“知其然，并知其所以然”。
比如“意象”。首先给学生举一个很典型的例子：
枯藤、老树、昏鸦；
小桥、流水、人家；
古道、西风、瘦马；
夕阳西下
断肠人在天涯
学生读完后，思考：全诗给你什么感觉？有的语感好的同学马上就能回答：全诗笼罩着一种衰败、凄凉、孤寂的氛围。这就是意象在起作用，“藤”、“树”、“鸦”在现实中分属植物和动物，本身并没有感情色彩，但是它们被作者“加工”（加了“枯”、“老”、“昏”）和“剪辑”（组合在一起）后，就不是自然界的客观事物了，而是带有强烈主观感情的意象，因此所谓意象就是内在的思想情感内涵和外在的客观物象的统一。它有着浓烈的主观意向和情绪色彩。比如“游子身上衣”并不是表现一件普通的衣服，而是表现阳光普照般的母爱；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”中的“病树”和“沉舟”也不是现实事物的真实写照，而是诗人惆怅而达观的思想表现。有时，我们能看到用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，它代表民族和人类共同的情感体现。“鸟”的意象往往和男女恋情、婚嫁有关，如“关关雎鸠，在河之洲”“孔雀东南飞”；“雨”的意象往往和离情别绪，如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”“帘外雨孱孱”;“月”这个意象往往和思乡怀远有关，“举头望明月，低头思故乡”，“春化秋月何时了”，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。了解这些原型意象的意义，对认识和把握作品的内涵有着很大的帮助。意象不但有传统的色彩，而且有诗人强烈的个性特征，臧克家的“老马”是一匹负重受压、苦痛无比，但在鞭子的抽打之下不得不向前挣扎的老马，它不同于曹操笔下的虽已伏枥仍志在千里的“老骥，也不同于曹植笔下那“饰金羁，连翩西北驰”的“白马”。同时，诗人们用意象也在不断地推陈出新。比如徐志摩的《再别康桥》不再重复由于“柳、留”音近而折杨柳枝送别的习俗，独出心裁创设了一个崭新的柳的意象：
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
诗人笔下康桥河畔夕阳中的柳树，柳枝，映在波光里的金色的倒影无比艳丽，叫人联想到了金装的仪态万千的新娘。表明诗人对这里一草一树的依恋，竟像蜜月中的爱侣那样难舍难分。可见，“金柳”这一意象是富有创新性的，具有诗人的独特的个性特征。
可以在讲授新课前集中开一些这样的专题讲座，也可以在教学中穿插进行，或者从外面请专家来讲，目的都是引领学生登堂入室，在诗歌瑰丽的殿堂自由翱翔。
二、活动法－－以练带学
且不说楚辞乐府的辉煌灿烂，也不说唐诗宋词的登峰造极，单说多灾多难的近现代中国，也涌现出无数极富创新精神、取得卓越成就的诗人，甚至在那专制黑暗的**年代，对生活抱有信心和希望的人们也在手抄，在传诵。黎明曙光来临的时候，诗人们高歌：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明（顾城《一代人》”；“那一切丢失了的，我都在认真思考”；（梁小斌《中国，我的钥匙丢了》）；“让我们－－我们和河流一起，穿上它吧”（海子《亚洲铜》。物质化高度发达的今天，浮躁的人类却不愿意去聆听那大自然的天赖之音，来感受心灵深处的丝丝颤动。那就让我们以校园为阵地，哪怕一分钟也好，让我们的学生感受诗歌的美的真正享受。
自己做的饭菜再难吃，也觉得香。苏霍姆林斯基说：“我一千次地确信，没有一条富有诗意的感情和美的清泉，就不可能有学生的全面智力的发展。”（《教育的艺术》）发动学生自己创作诗歌，开展诗歌朗诵比赛等，这些都是学生去很好地挖掘和品尝清泉的做法。甚至我们可以更大胆一些，把写诗和朗诵比赛揉入到月考和期考中，作为考试成绩的有机组成部分。
要想写好古典诗词，必须掌握一定的平仄、用韵、对仗等基本知识，这样就逼得学生自己去学，去掌握，无疑比老师单纯的灌输效果来得强。写出来，再按意境高低，技巧强弱等评奖，优秀作品搞展览或者出成专辑，能充分调动学生积极性。以前我搞过诗歌朗诵比赛，朗诵篇目古今中外不限，朗诵形式灵活多样，可配乐，可配舞蹈，可几人同时朗诵等等。学生选定好内容后，绞尽脑汁想与众不同，有的跑很远的地方买恰当的音像资料，有的不辞辛苦去借道具。整个过程中，同学们表现出来的高涨热情，创新精神，让老师大跌眼镜。这本身表明：我们的学生就如同宝矿，有多少潜能等着我们去挖掘啊。这不正是素质教育下由“要我学”变成“我要学”的生动体现吗？
自然学习法（The Natural Approach），最初源自1983年，南加大（USC）语言学家Stephen Krashen与Tracy Terrell合作发表《The Natural Approach》一书，它所指的是语言学习方法。本文引用此理论，旨在为诗歌的教学寻求一种革新的理论依据和探索方向。
一、诗歌教学导入，强调新、奇，激发学生诗趣
1.保持诗歌的陌生化，有意识的忽略传统的课前预习
长期以来，我们已形成这样的教学模式：课前预习→课上学习→课后复习。而语文学科更被约定俗成为：课前学生扫除文字障碍（查字典，掌握生字词），熟悉内容，课上老师检查字词，讲解内容和主旨；课后记背及练习有关内容。这就使诗歌学习这种娱情审美的乐事变成了枯燥机械学习的模式。
《心理学》中提到《注意理论》这一重要的现代心理学理论。注意是心理活动对一定对象的指向和集中。知识的摄入，都是通过注意引起的，而注意又是不断转移的，很多刺激（包括外界的和机体内部的）都有可能将学生的注意力从学习中夺走。面对这种负面影响，教师必须想法设法提高学生的注意稳定性。人的注意有个经济性原则：“凡是熟悉的、认识了的事物，人们就不再注意它了，否则人的心理就会被弄精疲力竭，穷于应付。只有那些新鲜的尚未认识到的事物才能引起人们的兴趣。”当然，我并不是全盘否定课前的预习，其有存在的价值。学生自主的去熟悉字词，了解家生平、写作背景、创作风格及作家的其他作品，这更是一件令老师无比快意的事了。可这恐怕只有寥寥几个的学生吧，对大多数同学而言，预习只是一种停留在形式上的作业罢了。所以对诗歌的新、陌生就能成为大多数学生的共同特征。而这何尝不是我们可以充分利用的呢？
2.抓住契机，创新导入激发学生的好奇心
抓住学生对诗歌的陌生这一契机，通过创设情境，或介绍背景，或把诗歌泛化为感人的故事，并充分利用直观、形象的视听手段，来激发学生对于诗歌的兴趣，使他们能够通过不同的路径进入诗歌鉴赏的状态。如学习《再别康桥》时，对诗人徐志摩，学生们不会很陌生的，一是很多同学都看过电视剧《人间四月天》，二是他生于海宁，是浙江人。即便如此，同学们对他的认识也只能停留在较生疏的层面，而人们往往对了解一点又不能认识很清楚的事物有一种要探究的欲望，这是引导学习的良好的契机。用声情并茂的语言较详细的介绍了他的一生经历，创作情况，以及有关对徐志摩研究的评价，能够有效激发，学习《再别康桥》一诗时热情就更加高涨了。
二、诗歌教学过程，强调少齐读，多涵咏
诵读可以让学生初步感受诗歌意境。通过诵读时抑扬顿挫、轻重缓急的语气变化还可以更为亲切、真实地体会到作者彼时彼地的真情实感，在不知不觉中受到了美的熏陶、艺术的感染和哲理的启迪，并由此达到“入境”的状态。但在实际教学中，我们往往习惯以齐声朗读组织学生学习，因为其昂扬的气势，整齐的节奏，能让人感到课堂气氛活跃，学习氛围很浓。但我们不得不思考这样的问题：是不是所有的诗歌都合适齐读呢？齐整的朗读声中又有多少学生在细细的感受诗歌的语言美、意境美、音乐美呢？
1.齐读导致学生难以把握诗歌所表达的感情基调
诗词中对意境的把握是欣赏诗词的关键，意象把握得好了才有可能把握感情基调，这两者都抓住了，才能与诗人一起同哭同泣同笑同乐。但是，洪亮昂扬的齐读朗读可能破坏了诗歌的意境，导致学生难以把握诗歌所表达的感情基调。
2.齐读无法使学生体会诗歌中要表现的微妙的情感和优美的意境
古语“感之于外，受之于内”为之感受，即通过感知，使外在于主体的客观对象变成主体内心的感情波澜和思想认识。诗歌是感情高度凝结的文体，必须以读者细腻的体味来感受作者所表达的情感。因此需要给学生以足够的时间去品味诗歌，去咀嚼诗歌。而齐读则以其固定的速度将学生的心灵囿于同一线上，就像一支部队齐步前进，士兵无暇欣赏路边的风景一样，无法体会诗歌中表现的微妙的情感变化。
3.齐读不利于学生形成阅读个性
阅读是学生的个性化行为。对于同一篇文章，不同的人就有不同的理解，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。戏剧如此，小说如此，诗歌又何尝不如此呢？诗歌，尤其是中国诗词，言少而意丰，字缝里透出许多无法言说的内容，这空白就要借助想象和联想去“填补”，再将形成自己独有的图画。但是，齐读注重一个“齐”字，这在一定程度上限制了学生发挥自己独特的想象力，更使学生的感受别人的影响而消融了自己的阅读个性，久而久之就会泯灭个人对诗歌语言的独特感受。
所以，不合时宜的齐读并不能真正发挥其功能；相反，会带来许多负面的影响。《新课标》提出：“要逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读能力，提倡多角度、有创意的阅读。”这就要求我们教师，能根据诗歌的特点，运用多种形式的涵咏、自读。古人“情动于中而形于言；言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之”，我们不也可以浅唱、低吟，动情处放声高歌，让学生自然的体会诗歌的音乐美、语言美、意境美。
三、诗歌鉴赏，强调少明确统一，多个体感悟
诗歌作为一种语言高度凝结的艺术，在简单的言语中，蕴涵着作者的深情，必须通过我们的联想和想象来读取的。对诗歌鉴赏主要是通过读者自己对艺术的感受来完成的，教师的讲解无法代替学生们各自不同的探索。
从课改的角度看，我们应该是为学生提供一条线索，给他们以启发，如同一艘导航的船，让学生在老师的助力下尽情驰骋想象的翅膀，进入更为广阔的艺术境界。充分利用学生已有的生活经验，全方位、多角度地调动他们的情感，促使他们与作者产生共鸣，产生自我的理解。只有学生具备了这种可以“自己读出来”的能力，才是真正意义上的鉴赏能力。
但在现实教学中，我们却往往习惯将诗歌的分析结构做权威式的概括。从而导致学生习惯于等待老师讲授唯一的分析结论，形成了学生理解上的被动性、单一性、概念化等现象。这是与当前课改的精神是背道而驰的。
以在新教材第一册第二课《死水》为例，课后练习有这样的题目：“死水”可能有什么象征意义。这题目的设置，应该为我们鉴赏诗歌提供些启示：象征是诗歌创作中常用的手法，但对象征的还原不可一概而论。指导学生分析象征手法时，要注重学生创造性思维的培养，只要言之有理答案可以是丰富多彩的。新教材的用意就是要求我们否定理解的单一性、概念化。
“读”，是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。
如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，让学生在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。如南唐后主李煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语（关键词——诗眼或词眼）和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。
“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。
二、悟
“悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那么，“悟”什么？悟诗歌意象，悟诗句中的关键词（诗眼或词眼）。
1．悟意象
在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过程中方能变盲目
而为有的放矢。诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有这些作用：营造氛围（如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环境（这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组合——意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质或性格（这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等）、奠定情感基调（如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境——“竹喧归浣女”，以动景衬静境——“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境——“日色冷青松”，以亮景衬暗境——“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境——“雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态）衬心境——“废池乔木，犹厌言兵”，等等）、以景衬情（这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句·江碧鸟逾白》则是用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。
有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢？
首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知。如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。——这些都是通过塑造意境所展现的情趣。
2．悟关键词
诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）中的“自”、“空”二字，均是关键词。
悟词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义。如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，——一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。
三、联
在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景）和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况。如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对„故国‟昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。
四、结
1．诗歌类型及宏观鉴赏 我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。
我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。
鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界；等等。
2．诗歌鉴赏要目
“读·悟·联”只是解决了如何鉴赏诗歌的问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，《2002年高考说明》已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。
诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：
鉴赏类别 鉴赏要目 举 例
形 象 人形象 品质、性格、节操等 “零落成泥辗作尘，只有香如故” 思想情感 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 物形象 物之特征 托物言志诗中的物
景（或环境）特点 “映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”
表达技巧 借景抒情（或情景交融或移情于景）“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 托物言志（或象征）托物言志诗
反衬（或对比或烘托）“月出惊山鸟，时鸣春涧中”
修辞（比喻、拟人、夸张、互文、隐语双关等）“凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看” 虚实结合 苏轼《江城子》
动静结合 “竹喧归浣女，莲动下渔舟” 用典 辛弃疾《京口北固亭怀古》
甘肃省临夏州和政县和政中学
宋晓霞
731200
【摘要】诵读古典诗词可以让我们认识到祖国文化的博大精深，更能陶冶情操。诗歌的鉴赏，特别是考场之内，应从“四看”入手。一看诗歌题目；二看作者；三看注释；四看文本。
【关键词】古典诗词
鉴赏
古典诗歌是文学艺术的瑰宝，是汉语言的精华，诵读古典诗词可以让我们认识祖国文化的博大精深，更能陶冶情操。但纵观历年高考，说起诗歌鉴赏，很多学生就感觉头疼。究其“难”度，一方面在于诗歌本身语言的凝练性和内蕴的丰富、含蓄性；另一方面也在于很多考生没有掌握鉴赏方法[1]。在这里，通过对近几年高考诗歌鉴赏题的研究，结合自己多年的教学实践，谈一些心得体会。诗歌的鉴赏，特别是考场之内，应从“四看”入手。
一看诗歌题目。诗歌的题目，包含着时间、地点、人物、事件以及诗歌的类型等诸多信息，它或提示诗歌的主要内容，或提示写作思路行文线索，暗示着诗歌的主旨，诗人的情感。对诗歌题目的评析，可以帮助读者迅速把握住作品，才能进一步去感知诗人的情感、见解、理想、抱负等。关注题目，分析题意，是贯通全诗的重要方法。因为并不是所有的诗都能找到立足点，像咏物诗、咏怀诗、咏史诗、理哲诗等，一般就没有，据此再结合诗歌的主体进行分析，就能准确的把握诗歌的主旨。如2014年广东卷的万树的《望江怨 送别》诗题非常简洁，“送”点明事件，“别”表明情感，惜别之情跃然纸上从送别诗的角度去理解诗歌的情感。再如杜甫《恨别》中的“恨”，柳中庸《征人怨》中的“怨”，都点明诗人的情感。诗歌的题目是诗人写作意图的集中体现，它像一条红线，串联起散落在诗歌中的珍珠，像一个窗口，让我们看到诗人的内心世界。关注诗歌题目带给我们的信息，能准确地把握诗歌的情感。
二看诗歌作者。诗言志，作者的人生经历不同，诗词所表现出来的思想倾向也就不同。鉴赏时应关注作者的生活经历。比如读到陶渊明的诗歌，就想到他是田园派始祖，他不为五斗米折腰，淡泊名利，他的诗歌风格基本上就是淡而远的。读到李白、杜甫的诗，就应该想到他们曾经历唐的全盛期以及安史之乱，一个是豪放、一个是沉郁，有浪漫和现实的区别[2]。读到王维，就应该想到他修学释道，喜爱山水丹青，他笔下的田园风光，恬淡宁静，清新明快，有“诗中在画，画中有诗”、“诗佛”等美誉。读到柳永他多才多情，以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，语言通俗，音律谐婉，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，婉约派最具代表性的人物之一，他的词词缠绵悱恻。读到高适的边塞诗，雄浑奇拔，描写边塞风光，写边塞士兵的生活，表达思乡，反战，或杀敌报国、建功立业等主题。杜牧诗含蓄绰约，多借古抒怀，吊古伤今。李煜词颓靡伤感却又细腻感人。范仲淹词苍凉悲壮，苏轼词雄健豪放，秦观词情真意切，李清照词婉约凄切。辛弃疾一生抗金复宋，气势雄壮的主调，壮志未酬的遗憾。陆游的诗风格雄浑奔放，明朗流畅......了解作者生平经历以及他生活的时代，就能更准确的解析诗歌中蕴含的意蕴。
三看诗后注释。诗注是在一首诗后命题人所给的补注，可能是对作者写这首诗时相关的时代背景的介绍，也可能是诗中难读字句的解释，还可能是诗中涉及的典故等，对阅读整首诗和后面的答题都至关重要，切不可轻易放过。对注释内容认真思考，寻找注释与整首诗歌之间的联系。如2014年北京卷《奉陪郑驸马韦曲》注释：（1）韦曲：唐代长安游览胜地。杜甫作此诗时，求仕于长安而未果。（2）禁：消瘦。注释表明了地点，提示了写作背景，如果考生没有关注到这些信息，就很难理解诗中作者的情感。
四看诗歌文本。高考对诗歌鉴赏考查的目的是看看学生是否真正读懂了诗歌，因此对思想内容和表达技巧的分析，必须结合原诗歌的具体内容来进行，千万不能空泛而谈。要紧扣原诗词内容进行判断选择，否则难以说明自身是否读懂了原诗。阅读内容，寻找与试题有关的词句，将诗眼提取出来。弄清诗歌的意象，再回头探寻诗歌意境，体会诗歌的意趣。如白居易的《南浦别》南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。一个“看”字，将离人孤独地走了，却还频频回望，而每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧、想看又不忍看的形象，就淋漓尽致地表现了离别的酸楚。找出诗歌的意象，这是鉴赏的起点，体会诗歌的意境，是赏析的关键。如马致远的《天净沙 秋思》中的枯藤、昏鸦、古道、瘦马等意象都无不传递着作者的羁旅愁思。对高考中出现的各类提醒的解答，都是建立在对诗歌文本的正确解读之上的。
每一首值得传诵的诗歌，它都浸透了诗人的血性与灵性，经过时间的冲洗，散发出它独特的魅力，我们只有潜心诵读、思考，才会领略。诗言志，词缘情[3]。诗人的情感志向隐于其中，语言精炼，情感含蓄，答题时适当运用鉴赏术语，如：“有我之境”，“无我之境”，“言有尽而意无穷”，诗歌鉴赏不再是难题！
【参考文献】
[1]刘金莲;中学语文教学中的古典诗歌教学[D];东北师范大学;2009年
[2]王慧;古典诗歌的鉴赏简论[J];辽宁教育行政学院学报;2006年01期
1、“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚”“桑之落矣，其黄而陨”(《卫风·氓》)
在这里，既有“比”，也有“兴”。比单纯的“兴”或“比”更富于艺术魅力。诗人以桑叶来比喻弃妇由青春焕发到芳华己逝的转变。桑叶“沃若”与“黄陨”的对比，不仅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公与“氓”的爱情由盛而衰。由鸠食桑葚引出女子对负心男子的沉迷，充满了沉痛和悲哀。
2、“孔雀东南飞，五里一徘徊”(《孔雀东南飞》)
在这里，诗人以孔雀向南飞去却不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋。既有“比”，也有“兴”，为全诗定下了一种缠绵悱恻的.情调。
3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何时可掇”“山不厌高，水不厌深”(《短歌行》)
这三处，单用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸怀宽广，接纳人才越多越好。
4、“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”(《锦瑟》)
第一册
阅读鉴赏 第一单元
*沁园春 长沙………………………………………………毛泽东 4 诗两首
雨巷……………………………………………………戴望舒 7 再别康桥………………………………………………徐志摩 9 大堰河——我的保姆………………………………………艾青 11 *中外短诗五首
断章……………………………………………………卞之琳 16 风雨……………………………………………………芦荻 16 错误……………………………………………………郑愁予 17 回旋舞…………………………………………………保尔·福尔 17 在一个地铁车站………………………………………庞德 18
第二册
第二单元 诗经二首 卫风·氓 小雅·采薇 离骚……………………………………………………屈原 孔雀东南飞……………………………………………汉乐府 白马篇…………………………………………………曹植 诗三首
涉江采芙蓉…………………………………………《古诗十九首》 归园田居……………………………………………陶渊明 晚登三山还望京邑…………………………………谢朓
第三册
第二单元 阅读
蜀道难………………………………………………………李白 琵琶行………………………………………………………白居易 杜甫诗三首
秋兴八首（其一 玉露凋伤枫树林）咏怀古迹（其三 群山万壑赴荆门）登高 李商隐诗二首
锦瑟（锦瑟无端五十弦）马嵬（其二）陆游诗二首
书愤（早岁那知世事艰）临安春雨初霁（世味年来薄似纱）
第四册
第二单元 阅读 李煜词两首
《虞美人》（春花秋月何时了）
《浪淘沙》（帘外雨潺潺）苏轼词两首
《念奴娇·赤壁怀古》
《定**》（莫听穿林打叶声）辛弃疾词两首
《水龙吟》（楚天千里清秋）
《永遇乐·京口北固亭怀古》 柳永词两首
《望海潮》（东南形胜）
《雨霖铃》（寒蝉凄切）李清照词两首
《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）
《声声慢》（寻寻觅觅）姜夔词一首
《扬州慢》（淮左名都）《中国现代诗歌散文欣赏》（选修）
第一单元·生命的律动
天狗
井
春
无题
川江号子
第二单元·挚情的呼唤
贺新郎
也许──葬歌
一个小农家的暮
秋歌──给暖暖
妈妈
第三单元·爱的心语
蛇
预言
窗
你的名字
神女峰
第四单元·大地的歌吟
河床
金黄的稻束
地之子
半棵树
边界望乡
第五单元·苦难的琴音
雪落在中国的土地上
老马
憎恨
这是四点零八分的北京
雪白的墙 散文部分
第一单元·那一串记忆的珍珠
动人的北平
汉家寨
特利尔的幽灵 第二单元·心灵的独白
新纪元
捉不住的鼬鼠──时间片论
美
第三单元·一粒沙里见世界
都江堰
Kissing the fire（吻火）
合欢树 第四单元·如真似幻的梦境
森林中的绅士
云霓
埃菲尔铁塔沉思 第五单元·自然的年轮
葡萄月令
光
树（节选）
《中国古代诗歌散文欣赏》（选修）
一、以意逆志，知人论世
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自主赏析
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春江花月夜
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夜归鹿门歌
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三、因声求气，吟咏诗韵
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钻研现代诗歌，做一个诗意的教师
中学语文教学对现代诗歌的疏远，和当下语文教师不了解现代诗歌有直接关系。有些语文教师，对现代诗歌的发展状况、流派、创作规律及特点了解甚少，很少研读现代诗人的作品，对现代诗可以说是知之甚少。课堂上基本不讲现代诗，即便讲，也只会照着教学参考书去解读或者讲解现代诗歌，教师不能提出对诗歌解读后的见解，教师讲得稀里糊涂，学生听得一头雾水，这现代诗歌，怎能让学生喜欢呢?所以语文教师应当钻研现代诗歌，了解现代诗歌的发展状况、流派、创作规律及特点等知识，提高自己的诗歌鉴赏水平。
尽管教师的日常工作繁忙缺乏诗意可言，可是作为一个语文教师，缺少诗意的生活是悲哀的，缺少诗意的语文课堂更是不堪设想。语文教师不必都去写诗，成为一个诗人，而是要让诗歌成为滋润语文教师精神空间的甘霖，课堂上脱口而出的经典诗句，对诗人的准确认识和把握，对诗歌能提出自己独到或精辟的见解，偶尔能写上一两首诗歌，自己的言行举止随着诗人的喜怒哀乐而适当地表现出来。这些，无疑能对学生起到潜移默化的作用。而作为教师，要做的就是抛开功利的教学心态，做一个有诗意的教师引领学生在诗歌的殿堂里自由地翱翔。
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