静静的苇岸散文（共11篇）
可是谁在乎呢？他们都只是小题大做了，我看其他没上大学的哥哥姐姐们也过得挺好的，每月有工资，还能想怎么玩就怎么玩，多好！
我是高三学生，一个应该认真努力学习的时期，却又刚好碰到了荷尔蒙的分泌，想都没想我就被后者所支配，我喜欢上了班里的一个女生，她很漂亮，喜欢穿着白裙子，一头长发，留着斜刘海。要按实际来说这不是我第一次喜欢上一个女生，但是以前都只是好奇，对于漂亮女生的好奇，想和他们一起玩。这次我却深深地知道，这次不一样了。起初我并不知道我对她是喜欢的。我喜欢坐在她的后面就这样静静的看着。班里实行的是三人一桌，我的同桌全是男生，都是我的铁哥们，我们无话不谈，唯独关于她，我一次也没说过。因为位置总是在不停的变化三年只有一次，她坐在我的前面一桌，我刚开始没当回事。我是个很风趣的人，班里的人不说全部，但是大多数的人和我都很要好。
她坐我前面的第一周，我和她没有正对着，她在中间而我在左边，我的前面是一个很小巧的女生，瘦瘦的，唯一对她还存有的记忆便是很轻，轻到我可以用脚将她连人带板凳一起挑起来，我玩的不亦乐乎，同桌的笑声让她注意到了我，我也看到了她，不知为什么和她对视一眼我的心会跳得很快，起初我将其归根于男生看见美女的正常反应。便是没有放在心上。
她坐我前面的第二周，她在我的前面，她上课时很安静，一句话也不说，就静静的记者笔记，而我也静静的看着她做笔记，好动的我忽然觉得就这样静静的，很好。我上课时会常常的走神，一瞬间到了游戏，一瞬间到了小说，回过神来总是会先看她一眼，还在，就好。
他坐我前面的第三周，我和她又错开了，我继续和瘦瘦的女生玩挑板凳的游戏，又一次，她可能只是无意的问了一句，我坐她后面的时候为什么不那样和她玩。我整个人愣了一下，我会说：“我只想静静的看着你吗？”当然不会，现在才觉得那时的自己是多么的蠢居然会说是因为她重，挑不起来，现在还记得起那时她的无奈的笑。
那时的我正在和另一个女生恋爱，说是在恋爱其实当时的我根本没想过以后，只是觉得高中必须有个女朋友才算高中吧，但是我觉得这样没什么意思，便在高二开始时便和那个女生讲清楚了，但是她认为我只是在开玩笑，我也难得和她多说，觉得我不和她说话迟早他会知道我是认真的，班里都知道我在处对象，但是大家都不知道，那段时间其实心里根本没有那个女孩的身影，除了玩游戏，我又多了一件爱好，那就是在后面趴在桌上看着她，写作业，记笔记，和朋友聊天，即使我不和她说多少，但是我觉得能静静看着就好，我喜欢上课时将她的长发停留在我的桌上，这样我能闻道她发梢的那一丝丝的香味，我很满足。觉得整个人生就这样过去了多好，一个月后，她搬走了，去了另一个男生前面。因为她的美丽，总能吸引男生们的眼光，那个坐在他后面的男生开始给她送水，每次自己下去买东西总会给她也带一点，她也欣然接受，不知道为何，每次看到这里，虽然表面和其他人一起吆喝起哄，但是心里却酸酸的。
高三，很久没和她坐一起了，她和那个男生的关系也越来越好，我灭掉了自己心中的火，或者说是锁上了对她的那一种感觉。高三我开始慢慢地努力，成绩也在一点一点的提升，从以前的十几名也进入了前十，运气好点还能进前五，每次看成绩，我都不是先看自己，我都会找一找她的名字，数着自己和她的距离，盘算着下次考试会不会在一个考室呢，当然这个几率是很小的最终也只有一次和她在一个考室，但是却没有和她说话，只是碰到了会相视一笑便走开，如路人一般，心中一直在想找一个话题和她说说话，可是平时侃大山的嘴，到了她这里确实变得僵硬沉重，怎么也开不了口。或许那发梢的气味便成了她留给我的最后的东西。
高三后期了，大家都在努力可是我却看着她的成绩在下降，我很担心，却也只能担心。找不到一个合适的身份去和她交流。每次成绩下来，我总会是很紧张，同桌都会骂我，说你还担心你的成绩让我们这些人怎么活，我当然不会告诉他们我是在担心着她的成绩，这次会进步吗？我在心里默念，我不知道有多少人在关注着她，我只是静静的看着，看着她成绩下滑后一个人坐在那里的伤心，看着她之后的认真努力，虽然她表面还是没表现出来，依旧和朋友没心没肺的玩着，但是我却看得见一个人时她那紧闭的嘴唇.我想向她说出自己的心声，但是这是个关键的时期，我怕会影响到她，我也怕她认为我是个花心的人，毕竟才和前任分手不久，我等待着，发誓毕业后一定让她做我的女朋友。在学校不止一次的梦到她，我站在街角，她向我走来，我拉起她走向前方。健忘的我，不容许自己忘记和她牵手的感觉，即使是梦。
青春的一道大坎就这样迈过去了，高考的结束，大家的狂欢。考完的那天晚上全班都聚在一起吃着饭，喝着酒，讨论着谁喜欢谁，谁向谁表白了，我本想就这酒精鼓起勇气向她说出憋了两年没说出的话，但是却看见那个她后座的男生拿着玫瑰站在她的桌前，我转过头去，心中一片空白，不去看，不去听，闷罐一瓶酒，便去了厕所。把自己关在厕所里，一个人呜咽，却又不敢哭出声，咬着嘴唇，任由眼泪滑落，却是改变不了什么，怪就怪自己的软弱吧！
高考成绩下来，她发挥失常了，第一次志愿填报没录上，我看着她空间里的那些文字，她就像站在我的面前哭泣，而我想抬手拂去她的眼泪，却是触摸不到她的脸。我点开了和她的对话框，输入了一次次：没关系，你还有我！却是怎么也发不出去，最后也只是一句简单的问候：还好吗？
一
尼采曾指出:“人根本不是万物之冠, 每种生物都与他并列在同等完美的阶段上。”恩格斯也曾论及人与自然的关系:“绝不像征服者统治异民族一样, 绝不像站在自然界以外的人一样。”美国著名环境伦理学家罗尔斯顿的环境伦理学, 著名生态学家利奥波德的大地伦理学, 以及深层生态学一同构造的“生态整体主义”环境伦理学认为应将整个自然界的所有存在物、整体的自然和生态过程都作为道德关怀对象。自然界是一个相互依赖的系统, 一个有机统一的整体。人类和其他物种一样, 都是这个相互依赖的系统的有机构成要素。在这个系统中, 人类不是中心, 也不应是君临万物之上的“君主”, 与其他物种不是主客体的简单关系, 人只是这个整体生态系统中的一个环节, 与其他生物一样共同构建起一个有机整体, 在这个整体里缺一不可。深受利奥波德等西方自然思想和伦理观念影响的苇岸, 在他的散文里体现出一种抛弃二元对立观念、将个体置入整体系统的鲜明特点。他主动降低作为人的“高度”, 调整人类“自视”的视角, 将自己融入大地上的万事万物之中, 与万事万物同列, 与万事万物为伍。“在落满叶子的林间走动, 脚下响着一种动听的声音, 像马车轧碎空旷街道上的积水。当我伸手触摸白桦树光洁的躯干, 如同初次触摸黄河那样, 我明显地感觉到了温暖。我深信它们与我没有本质的区别, 它们的体内同样有血液在流动。”“季节也是有生命的。为了感受这一点, 需要我们悉心体验, 也许还需要到乡村生活一年。”“我观察过蚂蚁营巢的三种方式。小型蚁筑巢, 将湿润的土粒吐在巢口, 垒成酒盅状、灶台状、坟冢状、城堡状或松疏的蜂房状, 高耸在地面;中型蚁的巢口, 土粒散得均匀美观, 围成喇叭口或泉心的形状, 仿佛大地开放的一只黑色花朵;大型蚁筑巢像北方人的举止, 随便、粗略、不拘细节, 它们将颗粒远远地衔到什么地方, 任意一丢, 就像大步奔走撒种的农夫。”“我看到一只正在觅食的麻雀。我观察着它, 它啄一下, 便抬一次头, 警觉地向四周瞧瞧。我忽然发现它会迈步:当它移动幅度大时, 它便蹦跳;而移动幅度小时, 它则迈步……”这样的文字在苇岸的散文比比皆是。蚂蚁、麻雀、白桦树、季节等, 一切皆成为道德关怀的对象, 而这种关怀, 不是纯粹主体对客体的关怀, 也不是主体对客体的一种“垂怜”, 而是作为生态整体系统的一部分, 作为其中的一员对其他成员的一种同呼吸共命运的爱。这样一种关爱, 可以让那些被“文明进程”逐步禁锢到钢筋水泥丛林并日趋变得孤独的人得到救赎, 找回作为“人”存在的支撑依据。“阅读苇岸, 世界安静。”这是评论者给予苇岸的评价, 这个评价恰如其分, “世界安静”我想并不仅仅是因为苇岸简约、克制的文笔使然, 当然这无可否认是原因之一, 然而更多的是苇岸在文字里引导了人去重新审视“自我”, 思考自我与世界的关系, 思考着去尝试关于“人”的改善。
二
1845年, 梭罗在《瓦尔登湖》中反复呼吁:“简单, 简单, 简单吧!……简单些吧, 再简单些吧!”这是19世纪美国知识分子面对经济迅速发展、工业文明的滚滚车轮快速碾过与拼命挤压着人类精神家园时发出的纵情呼喊。20世纪末期, 我国知识分子也迎来了相同际遇, 商业文明在一定程度上改善了人的生活条件, 提高了人的生存质量, 然而, 随着商业化浪潮席卷而来的是种种诱惑、喧嚣与躁动不安, 现代文明裹挟着贪婪、欲望, 吞噬着生命最初的家园, 没有什么能阻挡它的进程, “人类在对待自然地态度和行为上表现出轻佻傲慢的随意性和肆无忌惮的掠夺性”, 人们欲望的恶性膨胀加上科技作为“帮凶”, “使人类自己陷入了前所未有的生存危机”, 人类在物欲的泥淖里越陷越深, 在脱离万物的“异化”过程中, 进入僭妄的灰色“数字化生存”时代。苇岸在他的散文里对这种“数字化生存”表达了深切的忧患:“现代社会不依任何人意志为转移的演进方向, 常常让我觉得不可思议:它正在导致本质上也是一个物种的人类完全脱离星象、物候、季节与动植物环境, 而进入灰色的‘数字化生存’世界。”“人们对自己的欺诈、蒙骗、背信、不义以及无视环境卫生、嗜食野生动物等等行径不再心跳、脸红、内疚和愧悔。”“ (孩子们) 看不到日出与日落, 看不到地平线。”“可以得到各种电动玩具, 但无处可以捉到一只星斑天牛或金龟子。”面对物质的空前发达, 人类种种贪欲的无限放纵, 苇岸并不主张矫枉过正、有违人性的禁欲, 但他提倡节制:“纯净的社会气氛要靠道德的自我完善来完成, 稳定的社会只能在人人自觉地进行自我克制的基础上建立。”“他孤单地存在, 同时是一种警示, 告诫人类:在背离自然, 追求繁荣的路上, 要想想自己的来历和出世的故乡。”“人类长久生存下去的曙光在于:实现每一个人内心的革命性变革, 即厉行节俭, 抑制贪欲。”在生活中, 他所求有度, 弃绝杀生, 粗茶淡饭, 深居简出, 他尽量简化生活、遵循自然法度。由于身患重病, 苇岸在医生和亲友的反复劝说下开了荤食, 为此, 他在临终前深深愧悔没能将素食主义贯彻到底, 他服膺和笃行素食主义, 并非只出于一种个人的特殊癖好, 而是基于一种关于人的改善的努力的深深践行, 那就是抵制金钱至上主义的诱惑、对物欲的节制和对精神自我完善, 让人诗意的官能保持在最澄澈的状态之中, 以便不为外物役使, 保持精神上的自由与独立, 让人自由自在地作为“人”而存在。
三
苇岸在谈梭罗及《瓦尔登湖》时曾评论:“梭罗的本质主要的还不在其对‘返归自然’的倡导, 而在其对‘人的完整性’的崇尚……对‘人的完整性’的崇尚, 也非机械地不囿于某一岗位或职业, 本质还在一个人对待外界 (万物) 的态度:是否为了一个‘目的’或‘目标’, 而漠视和牺牲其他。”苇岸向我们表明:人应该诗意地栖居于大地的, 而不应囿于僵硬的岗位, 这样才不至于生活在一个大错之下。当人处于“完整”的状态时, 不仅是与自然合一的, 对他人也油然地采取关爱的态度。这样的理想, 在他的散文里可以找到很多:“鹊巢高度的降低, 表明了喜鹊为了它们的生存而显现的勇气;同时, 也意味着被电视等现代文明物品俘获的乡下孩子, 对田野的疏离。”“在楼下, 我找到了10余只死蜂。由于愧怍, 我没有将这件事情写进《我的邻居胡蜂》里, 但我当天写了日记, 我在最后写道:‘请原谅, 胡蜂!’”“忽然从铁路边上的树上, 传来啄木鸟叩击树干的声响。它激烈、有力, 自强而弱, 仿佛一段由某种尚未命名的乐器奏出的乐曲。”正是与生态和谐构成一个有机整体, 与自然合二为一, 我们才会对“鹊巢高度的降低”、“被现代文明物品俘获的乡下孩子”、“死去的胡蜂”、“啄木鸟如乐器奏出的叩击声”油然生出一种关怀, 而这样的关爱, 使得我们不再孤独地伫立在万物之外而存在, 我们获得了内心与精神地无限丰富性, 我们作为人获得一种“完整性”, 这样的人才能诗意地栖居于大地之上。“望着越江而过的一只鸟或一块云, 我很自卑。我想得很远, 我相信像人类的许多梦想在漫长的历史上逐渐实现那样, 总有一天人类会共同拥有一个北方和南方, 共同拥有一个东方和西方。那时人们走在大陆上, 如同走在自己的院子里一样。”若不是“诗意栖居于大地之上”的人, 又怎能写得出如此富于“诗意”的句子。
摘要：当人成为了自己的对手或反对者, 人同人自身不期而遇时, 人将何去何从?苇岸为此做了令人感喟的探索, 他在散文里尝试了关于人的改善的种种努力:一是抛弃二元对立观念, 将个体置入整体生态系统中;二是追求物质的简单化, 保持精神世界的无限丰富性;三是探寻“人的完整性”, 让人“诗意地栖居于大地之上”。正因为如此, 他和他的作品获得了独特的思想价值与审美意义。
关键词：苇岸,散文,“人”的改善
参考文献
[1]苇岸.太阳升起以后[M].北京:中国工人出版社, 2000.
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午夜悄然来临，感觉你在，你在，对，你一定在!你为何要躲着我，你为何悄悄地藏了起来，不，不是的，或许，你被生活折磨的早已进入了慵懒的梦境!在连星星都不忍心打扰的时刻，你，一定舍不得躲着我。我知道，你是多么的爱我!梦乡里的你，能听得到我激荡的心跳吗?
黄河岸边的厮守唱晚，啾啾的虫儿，羞涩的闪电，缓缓的流水，疏疏的细雨，远方的你，可曾听得到我款款的回忆和深情的低语?
没有你的日子，寂寞越来越肆无忌惮，黑夜也越来越成为我的最爱。
在这静静的夜晚，想你的时候总是那么从容，想你的时候再也没有顾忌，自由的怀想飞扬，湿漉漉的爱恋泛滥，激荡的夜幕织满了言不由衷的思念。
从没有过的孤独和恐惧走来，他们像孪生的兄弟，敲打着我骄傲的胸膛，撕裂着我忧伤的心房，拷问着我燃烧的真诚，鞭笞着我懦弱的脾性，催促着我勇敢地行走进爱情的诗旅，在这静静的夜晚。
从此，牵挂，成了行动的自觉。思念，成了生活的需要。
推窗远眺，夜阑如纱，曼妙的心曲渐行渐远，它知道自己会飞向哪儿，它知道主人的愿景，它会忠实地为心爱的人儿带去最贴心的问候和祝愿。在这静静的夜晚。
想你，是我的权力;想你，是我的自由;想你，是我的幸福。你纯情的凝望，定格了我的思想;你深情的期盼，汇聚成我精神的源泉;你真诚的挽手，引领着我阔步向前。自由的我啊，任思绪汪洋，任爱恋激荡，任举止狂放。
等待，是一首委婉的夜曲，绵延;
等待，是一曲幸福的前奏，恬静;
等待，是爱涵养的沉淀，甜美;
等待，是真执着的磨砺，恒毅……
端一杯花茶去一棵树下
迷恋这烟草年华
然后就是小小的悲悯，不轻不重的
我承认这不停的轮回里也有清澈的沉淀
我无所期待，无所怠慢
如果十月安慰我，就允许五月烫伤我
时光落在村庄里，我不过是义无反顾地捧着
如捧一块玉
身边响起的尽是瓦碎之音
睡前，读余秀华的诗，亦觉清冽，如一坛埋在堂前的老酒，烈，而醇香，入口甘美，有潦草的时光印痕，不尽回味。
花茶和树，烟草年华，村庄，与时光，皆是乡土的意象组合，纯粹，且有清澈的沉淀，一字一字读给自己听，那些散落在耳畔、拾不起的瓦碎之音，如鲠在喉。
入寐，有梦。
梦里河水漫涨，淹没了条石小桥。蜘蛛网挂在树上，慢慢老成了铁灰的颜色。稻草人凝望着远，帽子被风吹落。坡头两株山捻，结出小小的青涩的果……
是混乱的梦境，我仿佛看到了田野，看到了从前，可我寻不到一条路――可以让我一步步走回我的小时候。
醒来的时候，天色还早，屋外雨水下得欢畅，一些微微的凉意从窗口涌了进来，清新扑面，清爽宜人。
絮絮的空气，像被扯碎了的薄云，荡着，荡着，荡进了我的眸，滋生出清盈的水汽，沾湿眼睫。
睫毛上下交错，形同潦草。像是水墨晕开花的蕊，浓浓的墨，衬宣纸的白，强烈而生动，有种漫不经心的美，蚀骨的，颓然，暗香欢沁。
桃木梳梳过发，随意扎起。喝水。搽薄荷味的无色润唇膏。在心情记事本上写，这是一个潦草的早上。
雨水被风吹得散乱散乱，像断了线的珠串，跌落，润着五月的植，青绿叶子上面依附的`尘埃被清洗干净，植物原来的味道漫溢出来，清清爽爽，不遮不掩的，一点儿也不含糊。
我倚着门，嗅空气里的茉莉香，不由得乱想，这样精致的香味，若是装在青花娴雅的白瓷瓶里向人兜售，一定大卖。
因为，清盈别致如茉莉花的香，用来装点潦草的生活，最为相宜。
彼时，亭子里有人在弹古筝，一曲《一帘幽梦》，隔雨听来，心有远意。
琼瑶的词，美而抒情，“我有一帘幽梦，不知与谁能共，多少秘密在其中，欲诉无人能懂，窗外更深露重，今夜落花成冢，春来春去俱无踪，徒留一帘幽梦。”
春去了，立夏也过了十来天，节气已是小满。今日雨水织梦，水晶帘动，凉风暗生，紫薇花零落如许，盈盈的泊在水面上，飘然，去远，恍如梦事，一样薄瘦。
流水作了落花冢，靡丽，哀伤。只是我的笔墨潦草，写不出它十分之一的美，这是憾事。
又想起某日路过宁园，依旧是小门深闭，隐于闹市，像《小窗幽记》里说的，不知马蹄为何物。
小园门匾上书汉隶，“宁园”二字极有风骨，柔韧，温雅，逸致，秀美，给人以月白风清之感，和岁月安宁静谧之意。
侧边墙头上藤蔓郁郁青青，长势繁茂而狂野，带点潦草的意味，反而更可人意，像青绿的墨，泼在五月的墙头，又写意，又清扬。人在墙边过，看着风来，叶子翻梦，有闲散的声音随风而落。
在幽静的午夜，我常常想起无花果树。少年时随父母在小城公安大院中生活，宿舍边操场上有一排无花果树，常惊奇看不到花，却不时尝到奇异的果。因了无花果树身份的别样和少年的忆想，让我对它产生了浓厚的兴趣。
据记载，无花果原产阿拉伯南部，后传入叙利亚、土耳其等地，目前地中海沿岸诸国栽培最盛。无花果是人类最早栽培的果树树种之一，从公元前30左右至今已有近5000年的栽培历史。古罗马时代有一株神圣的无花果树，因为它曾庇护过罗马创立者罗募路斯王子，躲过了凶残的妖婆和啄木鸟的追赶，这株无花果后来被命名为”守护之神“。在地中海沿岸国家的古老传说中，无花果被称为“圣果”，作祭祀用果品。在古代希伯莱经典和《圣经·创世纪》里，多次提到无花果。在美索不达米亚的尼普尔古城堡中发掘出公元前3000年的石刻图，上面用楔形文字记载了十二个药方，几乎每个药方中都列有无花果。在远古时代，人们往往把无花果誉为能治百病的“圣果”。
无花果何时传入我国，其说不一。有人说八世纪左右由波斯传入我国，也有人说唐代以前未曾传入。 有关无花果的最早记载，当数唐代段成式的《酉阳杂俎》，当时称无花果为‘底称实”。书中写道：“底称实，波斯国呼为阿驿，拂林（今叙利亚） 呼为底称，树长四、五丈，枝叶繁茂，叶有五出似蓖麻，无花而实。 实赤色类蓖子，味似干柿而一年一熟”。十七世纪陈B子的《花镜》，对无花果是这样描述的：“无花果一名优昙钵、一名映日果、一名蜜果。树似胡桃，三月发叶似楮，子生叶间。五月内不花而实，状如木馒头； 生青熟紫，味如柿而无核。植之其利有七：味甘可口，老人小孩食之有益无害；曝干与柿饼无异、可供笾食；立秋至霜降，取次成熟，可为三月之需；种树取效最速、桃、李亦需三、四年后结实，此果截取大枝扦插，本年即可结实，次年便能成树；叶为医痔胜药；霜降后，如有没成熟者，可收作糖蜜煎果；得土即活，随地广植，多贮其实，以备歉年”。把无花果的优点、用途和生长特性总结概括无遗了。无花果营养丰富，含有葡萄糖、维生素、苹果酸、蛋白质、酶类等多种成分，其中含糖最高，达20%。无花果除鲜食外，还可以加工成果酱、蜜饯。 无花果还有防病、抗癌的效果。 日本科学家近年从无花果中提取出一种叫“苯甲醛”的物质，可以阻挠癌细胞的生长，从而达到治疗多种早、中期癌症患者的目的。据调查，南美部分地区的居民急症患病率低，是因为他们常吃无花果。
无花果树属灌木科类，说它是灌木科类植物，是因为它高不过1.5米，而它的生长永远成不了大器，它的形、它的貌，是那么地平凡不起眼。当春天来临时，无花果树那略大于手腕粗的树茎，在春雨的沐浴中开始发青，树梢的尖端，十来个果子与叶子并茂生长，偶尔枝条的中段也会冒出一两粒果子的影子，一般以七、八根枝条（杈）为一组，成熟的无花果，果实的外观呈橘黄色、椭圆状，上端周围由紫红色环绕，晚夏季节成熟，周期很短。成熟的无花果，大不过鸭蛋，小如乒乓，如无人摘采，熟透了的无花果会自动开裂，芯仁里丝丝点点，流溢出甜蜜的.芳香气味，以致招来各种昆虫，一旦瓜熟蒂落，那满地的裂嘴果子，引得蜜蜂、飞蛾嗡嗡叫，也成了地下蚂蚁和鸟儿的可口食物。无花果树有着自己奇特的生活乐章，既不可思议，也不可思量，它那形同巴掌大的叶片，在称得上是陪衬的树叶中也显得平平淡淡，不像枫叶红得奔放、翠竹绿得生机，更不像池中荷叶亭亭玉立，招人喜爱。其实，无花果也是有花的，只是它的花器构造和开花过程比较特殊。在百花争艳、招蜂引蝶的季节，无花果却把它的花朵深深地埋藏在它那肥大的囊状花托里。花托顶端又凹陷进去，把雌雄花包在其内。我们食用的“果实”，实际上是它那膨大成肉球的花托以及雌蕊、雄蕊等花器官。在植物学上称为隐头花序。古人只看到它的浆果从叶片下钻出来，却没有看到它开的是什么样的花，因而误认为它是不开花的，就给它取名“无花果”。
许多作家都写过无花果，现代著名诗人冯至《无花果》：“看这阴暗的、棕绿的果实/它从不曾开过绯红的花朵/正如我思念你，写出许多诗句/我们却不曾花一般地爱过/若想尝，就请尝一尝吧！/比不起你喜爱的桃梨苹果/我的诗也没有悦耳的声音/读起来，舌根都会感到生涩”，毫不掩饰赞美之情。而孙犁散文《无花果》则耐人寻味，孙犁与妻子的感情是一颗无花果。没有艳丽的花，却有甜甜的果。尽管《无花果》一文写的是孙犁1958年在青岛疗养院休养时的一段感情，这段感情因休养生活的单调无聊而生，因孙犁的明白而止。孙犁与妻子携手走过40年人生的风雨，感情从无到有，从淡入浓。1970年4月15日王小立去世。斯人远矣，给孙犁留下哀痛，留下长长的过去和未来的岁月：“一落黄泉两渺茫，魂魄当念旧家乡。三沽烟水笼残梦，廿年嚣尘压素妆。秀质曾同兰菊茂，慧心常映星月光。老屋榆柳今尚在，摇曳秋风遗念长。”
记得有个朋友曾经问我，什么是无花果式的爱情？人间万象皆由爱而起，或者应该就这样保存一份渴望希冀，让我相信世上有一种爱情唾手可得，又永远在掌握之外。有时，激情握在手里面会化为灰烬。反而藏在心底可以历久常新。贪求思慕只因痴，一切眼泪、思忆都是徒然。这是世人一直以来不敢碰触的问题，不是怕它太过沉重，而是缭绕心头的文字怎么也诠释不了它的心髓。爱情总是无花果 ，记得黑格尔曾说：“爱情是心中的宗教。”爱情的真正本质在于摈弃自我意识，正如许永刚作词/曲《爱情无花果》：“承诺只不过/只是未开的花朵/爱情没把握/它不会有结果不必太执着/感情单一也是错/我在爱河中/变得失落”……
几天来，断断续续地，忙里偷闲一直在整理我的“云中漫步”。那些零散琐碎的文字，是我心游的痕迹，也称之为“游记”吧。那些随手拍下的照片封存于电脑，对我来说弥足珍贵。欣喜多年后信手翻起时，这种历程犹如眼前，这些照片也不曾泛黄，那回味，岂不是一种久远的幸福。
北方的秋天这样来了，不经意间已至深秋，就像博友说的，前几天还穿着裙子，现在穿裤子也冷得不行。北方的气候就是这样分明，犹如秋风扫落叶般不留情面。我把自己裹得严严实实的，丝巾换着花样护着纤纤细脖，长靴漫不经心地堆在腿上，这刚上身的秋装演绎着秋的本色，也掩饰着额不再苗条的身段，同样也装点出我美丽的心情，着实暖和了不少。照着镜中的自己，虽芳华已逝，但还算优雅顺眼，呵呵，对自己总得信心百倍吧，连自己都不欣赏自己，谁还会欣赏你呢?
今天在博友雨若琴弦的博客里看到她眼中的秋天：纤巧的栅栏边缠绕着枯萎的`叶子，……彩色的，黑白的，一幅幅图摄人心魄，美得惹人怜爱。那叶子婉如静静中诠释生命的含义，等待路人的眷顾。我叹，原来生命凋零之时也可奏出这般美丽的乐章。
我活着，我拥有世间最宝贵的生命和最真挚的爱，我更加固守着生命的真谛，于花落花开、月缺月圆中感受着温馨珍藏着幸福。这幸福，这爱一如往昔地，均匀地散落在岁月的长河，静静地流淌着～
乍说起沽源，我可是第一次听到，据查这名字乃是取沽河源头之意，从民国五年(19)十一月开始启用名称信印，到现在刚好整整一百年了。这地方处在内蒙古高原向平原的过渡带，历史上曾有多个少数民族在这里游牧，一到夏季，草甸花海，绿水白云，碧色连天，景色确是异常秀美。虽然城内仍以低矮的楼房为主，但也不乏有现代化的建筑直耸蓝天，一早我和同伴小逛，走进城东的“一品文城”，从高大的城门楼出去，正赶上日出，谁知道站住脚没看上个三五分钟，就被瑟瑟的寒风逼回到城里。当地的朋友说，你们来的不是时候，要是早上两个月，老掌沟那边的树和草都好看着呢!
午后，天暖和起来，尽管已错过游览季节，但朋友仍坚持要带我们去老掌沟看看。车子出城东南行几十公里，从一个公路岔口下去，沿着一条盘山道拐过几条山沟，一直走到尽头，到达一个破旧的门口，就是老掌沟。原来这里是一个林场，四周都是海拔较高的山峰，一条溪流从谷底缓缓流过，朋友说别小看这不大的溪流，它可是我们这里白河支流黑河的源头。整个沟谷里除了我们不见半个人影，吹过的风本来就冷，站在溪边，我们个个更是缩着脖子顿生寒意，满山除了寂静还是寂静，甚至连一两声鸟鸣都听不到，你很难想象这里也曾出现游人如织的场面。
刚刚或是有云遮挡的缘故，此时，阳光从山顶斜射下，对面山坡亮起来，满坡郁郁苍苍的树林被惊醒了一般，桦树灰白的枝干或斜或直密密麻麻呈现出来，支撑着突然出现在你面前的整个画面，从山脚到山顶，杂乱却有着层次，立体却含着骨感。树上的叶子在光的映照下，变魔术似的一下多了色彩，深黄浅黄，越往上颜色越淡些，其间偶有点紫红点缀，应该是些红叶枫叶之类，但这点缀恰到好处，正好在暖暖色调里多了一点喜悦。山低下侧面不知是几棵什么树，黑的枝干，白绒绒的树冠，挂了霜雪一样，衬托的山坡更有诗意了!
近处野草处在阴影里的，依然是浅灰，溪流前方在光里的，竟然蔓延着一道深红，更远一些的，这一片橙黄，那一片橙红，像是要燃烧着了，吸引的你暗自吃惊。我们同行的几个人不禁为这美景惊住了，大家争相拍照，可朋友嘴里照旧唠叨着要是我们早来一个月就好了，那时颜色要鲜艳的多呢!
阳光静静地照着，水静静地流淌，老掌沟也静静地诠释着它的`原始和淳朴，严格的说，这种静态的美蕴含一种神圣，不容你引吭高歌，不容你大声喧哗，甚至无意咳嗽就是对它的不尊和亵渎。很庆幸没有其他的游客，能让我静静地站在料峭的寒风里，不被打扰的去读老掌沟，读它秋去冬来时的深沉厚重，读它繁华落尽后的返璞归真。
六月的雨像失恋小姑娘的心伤，放声哭泣，泪流不止。这两天是雨恋上了夜还是夜喜欢雨，总是午夜时分雷鸣闪电、风雨交加，或是向人们宣告天空的悲伤与孤独。
夜听风雨，静静思考。我不懂天空为何哭泣，为何心伤，是你隐忍许久情绪的爆发还是本性脾气的暴露?一道道闪电劈开寂寞的黑夜，劈向不知名的远方，光传入我的视线到底历经多少光年?雨不停地冲洗着地面，听着雨水渐渐变大，到底多少公升才能洗净尘世的污浊?雷鸣追随着闪电，到底是声音输给光的传播，才让我先遇见闪电再听见那震耳欲聋的响雷。我无法去计算闪电传播的光年、测量雨水的容量，但是我想要天空停止哭泣。
天空的.悲伤，放肆的哭泣是人们的灾难。因为你的悲伤，让许多人房屋倒塌，交通中断，洪水泛滥，家破人亡。求你停歇吧!让我来抚慰你的心伤，别再迁怒于我的家人、朋友与同胞。
你懂吗?你的泪水淹没了街道与土地，打乱了人们正常的生活，破坏了农民伯伯辛苦劳作的成果，冲垮了房屋，我的朋友被你吓醒。什么时候你才会停止你的悲伤、停止你的哭泣?求你别再大声哭泣!你多流的泪水只会招来人们的厌恶，你的悲伤不会有人体谅，不会有人懂得。如果你真的不想停止，那就请你把你的悲伤流落在西北那些干涸的地区，用你的眼泪去浇灌那些需要雨水的地方，那么你会获得快乐与幸福，忘记悲伤。
夜听风雨，静静思考。朋友说听到雷雨声害怕，我对她说：“你把风声、雨声，闪电雷鸣当成上天为你生辰的祝福，雨水为你冲洗昨日那些不开心、不快乐的事情，令你拥有一个崭新的明天。这些是上天为你的洗礼。”不要害怕，因为我们在一起。
你们渐渐入睡了，而我还在卧听风雨。我想，这样的夜晚，如果只有我独自存在一个空荡的房子，即便满屋都被点亮，但心会是一片漆黑。因为有你们仨与我共处一室，在我身边，就会心安。你们是点亮我心中的那盏灯，温暖明亮的存在着，有你们在，即使周围一片漆黑，风雨交加也不害怕。谢谢你们，与我在一起。
眼睛开始疲劳，缓缓闭上，而雨水还没有停。天空无尽的悲伤何时休止，你想让人们陪伴你，所以不愿停歇吗?真诚希望你能停止哭泣，结束这场悲剧，明天睁眼就能遇见阳光，看见你的笑颜。
晚安，悲伤的雨夜。晚安，孤独的雨夜。
此时已深夜，人已静，只听得窗外的寒风习习，自己一个人静静的坐在电脑旁边，打开一首熟悉的老歌，最远的你是我最近的爱，老歌使人怀旧，同时能唤起一段往事。
打开空间日志，理一下凌乱的思绪，执笔想敲击出一些心灵的`独白。瞬间感觉脑海里一片空白。
手指按在键盘却敲不出心灵的独语。
白天忙碌一天的我，感觉好疲惫，无奈!喜欢文字的我，只有在闲暇时，常常一个人在深夜静坐屏前听着伤感的歌曲，写着凄美的文章。也是一种减压，顷刻间，随着歌曲的唱响，思念在心头涌起，回往昔曾经的点点滴滴。
距离的遥远阻止不了那份最近的爱!
这段日子以来，感谢你的陪伴，通过彼此的倾心畅谈，感觉是那么的默契，从此你就占据了我的心扉，无情的剥夺了我的思想，左右了我的生活，满脑子装的都是你的影子。
回想起你的表情，你的笑，感觉是那么的真，那么的切，视乎一切画面都呈现在眼前。
一条入村的巷子铺上了水泥，地基墙上刻着五个醒目的猩红大字“宅庆村承建”。随之，成排的院宅老屋就这样被注入了现代气息。而那些老旧的雕花门楼、青砖灰瓦、门前拴马石、四方天井等场景依然彰显着这个村子的古老。
走进村巷里，没有什么行人，巷子里的阳光清澈明朗，让午后的时光显得悠远而恬静。巷子两边门楼和窗户，清凉又妥帖，它们一重接着一重，存储着宅庆人生活的细节。木质的部分有的已经残损了，有人居住的房子就会小心翼翼地给它维修；没人居住的，有的部件就悄悄地裂变、腐烂、风化，直到碎裂才被惊觉。屋内的光线有些暗淡，但依然能看清里面摆放着许多老旧的农具，已过秋收，有的农具被搁置下来，变得锈迹斑斑。院子里，有人用竹竿靠在墙壁架起架子晾晒着衣物。房前屋后，一畦畦菜地，青翠鲜嫩。竟然还有牲畜，猪、牛什么的，圈在村巷边窄小的房子里，走过时，随即就有另一股农家味道散发出来。拐角处，有人三三两两地拿着锄头铁锹直往河边田地走去，这是宅庆人外出劳作的一种方式。
我喜欢这样的生活场景，它让人感到了安详和妥帖。可以说，这里的角角落落都透着恬淡和清新的气息，徜徉在村巷子里，我的内心油然被这种气息深深感动。我想，生命中，能在灵田这块地上邂逅这样一个令人心仪的小山村，真的是一种幸福。
走进这家老宅，宅内是三进院落，里面有厢房，宽大的堂厅、廊檐、庭院依旧保持最初的格局，院内有几张方桌，木制的长凳，印着岁月的风貌。阳光、雨露从天井里洒下来，宅内一片亮堂。那些老旧的窗棂依然美丽，精致的木雕传递了几百年前的生活情趣。这时，我站在廊檐下、天井里，用手轻抚着门扇上的雕花，心中涌起一种缠绵而又难以言说的情愫。在宅庆，我不断地与呈现颓态的老宅相遇着，颓而不败的它们，支撑着骨架，挺立在巷子与树影中。那些形态如旧但质地簇新的新屋掺杂其间，走进去可以闻见的，从老宅骨子里、木缝中散发出的天然木香，已被生硬粗暴的水泥气息取代。可以这样说，如今人们改善空间、生活质地的渴望，是谁也无法阻挡的。老宅的好，老宅的亲，老宅的不可复制，只能在懂得、体恤、珍惜它的人那里，才能以保全并延续。
我看见一位黄氏老人正在翻修老宅，三米长的横梁上是精挑细刻的好木，由于老宅低调的门脸、高耸的`板壁、紧凑的结构，老人想了很多办法才修缮好。此时，那根横梁安卧在老宅正中，比周遭的木色都新、都亮，却有一股安妥的气息，似乎有它稳稳地坐镇一方，这满屋的狼藉躁动之气，都不足为虑了。绕过一条村巷，进到“举人门第”，有人正围坐在堂屋一起下棋，专注的样子让人感觉那不是在下棋，好像应对一场考试似的，他们对我的进入和拍照无动于衷。或许，来村子里的人多了，他们已经习惯了，你来了就随便地走，随便地看，不跟你客套和见外，你觉得这里好吧？相信你还会流连忘返的。这时，抬头见门上一副对联：“寒窗攻读春燕舞，蟾宫折桂夏牛飞。”由此，想到村中立着的那块“学子录”石碑，碑上刻有清代直至以来科考中榜和高考录取的黄氏子弟，不分男女。可以看出，当年村中的学子读书是非常发奋的，这种崇文的风气和氛围一直传承了下来。这在桂北的乡村中是实为少见的。
想你，想知道你此时在做什么，有没有想我，是否在荧屏前敲打着文字，还是在茫茫夜色中，透过窗子，深情凝视着远方，眺望千里之外，思念之内，是否轻轻地划过我的影子；还是早已进入了甜美的梦乡，与我手牵手，一起踏上梦境的断桥，共撑一把伞，在熏香的月亮下面举头望月，绵绵私语；抑或是，想我们曾经的相约，一起牵手，去看那扬州的二十四桥明月夜，看那倒映在瘦西湖粼粼波光之内的月亮，是否还是当年那轮月；想垂柳依依风光旖旎的西子湖畔，那一叶渡蛇成仙的小舟是否还停靠在秋水之湄，水光潋滟的西湖之内，是否还荡漾着白蛇与许仙人妖相恋的美好传说；漫步在古老的.沈园之内，那题写着“红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落”的粉墙黛瓦之上，哪一处，依旧弥散着陆游与唐婉的千古爱恨情愁？那曾经伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来的石拱桥下，是否还轻轻飘荡着陆游与唐婉的千古爱情绝唱？那氤氲着几多辛酸几多情仇的秦淮河畔，是否还流淌着秦淮八艳的胭脂泪，五光十色的桨声灯影里，是否还回荡着一代青楼女子的巾帼风流；那古老的凤凰城内，哪一处，曾经留下了一代文学大师沈从文的乡音乡愁？
就这么静静地想你，也习惯了这样静静地想你。虽然，我不知道这样静静地想念一个人，对方是否能够真切地感觉到，但我要告诉你，相知相爱相怜相惜的两个人，是有一种心灵感应的，如果，你常常地会有一种莫名的心动，或者一次打两个喷嚏，请你相信，那是因为，我在远方静静地想你。
就这么静静地想你，静静地呼唤你。每当夜色降临，大地陷入一片沉寂，漫无边际的思念就会像潮水一样，铺天盖地向我涌来，紧紧地将我包围。即使闭上眼，蒙上被子，又怎能阻挡想你的思绪？！多少次，在这宁静的黑夜里，轻声地呼唤你，唤你的名字，在心底喃喃自语：“亲爱的，我是真的真的好想你！”尽管我知道无情的距离无法将我的心声传递给你，但我坚信，因为心有灵犀，所以，你一定能够听得到，感应到，此时，在遥远的千里之外，有一颗心儿，在静静地想你！纵然，你的名字，已然被泪水悄悄地打湿。
就这么静静地想你，在这平淡的夜晚，因为想你，而变得美丽而忧郁。我想你，想知道你柔弱的身体是否安然无恙，有所不适；在站了几节课之后，拖着疲惫的身躯回到家里，是否有人为你捧上一杯香茗，端上可口的饭粒；当你遇到工作生活情感的不如意，情绪低迷，是否有人给你一个可以依靠的肩膀，给你一丝心灵的慰藉；多少次，想用我温柔的情，喃喃的私语，怜惜的泪，炽热的吻，和纤纤玉指，为你拂去心灵的沧桑与疲惫，怎奈，我们天各一方，恨山水不相逢，关山几万里！唯有在心里默默地祝福你。
我喜欢这样静静地想你，想你的时候，有一丝柔柔的疼悄悄地漫过心际，但更多的却是心灵的愉悦和皈依，以及那无法言说的幸福与甜蜜。想你的身影，想你在课堂上被学生刁难的样子；想你独自坐在时光的一隅，一个人静静地出神发呆，凝神沉思，默然无语；想我们曾经手牵手，心相依，在幽幽的月华下，一起坐在泰山长满野花小草的青石小径上，谈文学，话人生，一起探讨泰山的古老与神奇；想我们共撑一把伞，深情相拥，漫步在小雨里，一任雨水打湿发丝；想我们曾经人生若只如初见的美好，想那呢喃，那喘息，那娇羞，那云雨，那意乱情迷，那情难自已，那爱的潮水一次又一次漫过心岸，打湿心底每一寸草地；想我们曾经因为争吵而几天相互不理；想我们曾经于中秋之夜，手把掺杂着淡淡桂花馨香的酒杯，隔屏对饮，我说：“今夜，无月却有酒，让我们开怀畅饮，不醉不归。”而你却说：“傻丫头，自珍重。我自倾杯，君且随意。”那一夜，我们在彼岸为对方守候一盏灯火，饮酒也饮泪，饮思也饮愁，一任泪水在漫漫黑夜里纷飞。
多少次，为你深情吟唱；多少次，午夜醒来含泪为你写诗。多少次，在梦里我们温柔缠绵，花香满天；多少次，为你思欲绝，疼难忍，花飞花谢，泪如雨。“来世，还做你的彼岸花”是我三生三世的星语心愿，“等你，在那一世”是我倾洒在蓝色枫林里的丝丝小雨。如果可以，我情愿是一只蝶，飞越千山万水，红尘紫陌，沧海桑田，轻轻地停泊在你的手指，疼痛着你的疼痛，寂寞着你的寂寞，欢喜着你的欢喜，哪怕，这只是一场虚拟的梦呓。
佛说：前世五百次的回眸，才换来今生一次的擦肩。那么，我愿用一万次的回眸，来换取与你的一次相遇；再用十亿次的回眸，换取与你的相恋相惜；然后，再用我一颗如莲的心，在时光的一隅，在最深的红尘里，静静地想你！
