新文化运动和五四爱国运动·教案示例（精选9篇）
教案示例之二
新文化运动的兴起
教材分析
为了反对北洋军阀尊孔复孔的反动政策，以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子，掀起了新文化运动。1915年，陈独秀在上海创办《新青年》，是新文化运动兴起的标志。它以《新青年》为主要阵地。前期主要是提倡民主、反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学，把斗争锋芒直指孔教。在政治上和思想上给了封建主义前所未有的沉重打击，是我国历史上空前的一次思想大解放运动。它促使人们追求民主和科学，加速了中国人民的觉悟，为马克思主义在中国的传播创造了条件，也为五四运动的爆发奠定了思想基础。
教学目的1．基础知识：陈独秀创办《新青年》；科学和民主两大口号的提山；“打倒孔家店”；提倡文学革命；新文化运动的历史意义。
2．思想政治政育：①新文化运动的兴起是我国历史上一次空前的思想解放运动。它的前期，促使人们追求民主和科学，为马克思主义在中国的传播创造了条件。②以陈独秀、李大钊、鲁迅为代表担出了“打倒孔家店”和反对旧文学，对儒家传统道德展开了猛烈的批判，是在思想文化领域进行的反封建斗争。③十月革命后，歌颂十月革命，宣传马克思主义成为新文化运动的新内容，李大钊、陈独秀成为运动的主将。
3．能力培养：①通过对新文化运动历史背景和内容的分析，认识1915～1919年的新文化运动属于资产阶级性质的文化运动，提高学生从历史背景、内容来分析历史事件性质的能力。②通过对新文化运动主要领导人的活动和历史作用的分析，提高学生的综合、归纳能力。
教学重点和难点
重点：陈独秀创办《新青年》；科学和民主两大口号的提出；新文化运动的历史意义。
难点：“打倒孔家店”与对孔子的历史评价；新文化运动如何为五四运动奠定了基础。
教学方法 讲述法
教学过程
提问：辛亥革命是在哪年爆发的？它的胜利果实是怎样被袁世凯窃取的？（学生回答后，教师导入新课）袁世凯窃取了辛亥革命的胜利果实之后，为了复辟帝制，掀起了一股尊孔复古的逆流。在这股逆流面前，先进的知识分子，掀起了一场宣传资产阶级文化，批判封建文化的新文化运动。
一、新文化运动的兴起（板书）
1．历史背景（板书）
北洋军阀政府从袁世凯到段祺瑞统治时期，极力推行尊孔复古的反动政策。1914年，袁世凯颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本”，接着，发布“尊孔令”和“祭圣告令”，亲率百官在北京举行祭孔活动，行三跪九叩大礼。封建余孽纷纷建立“孔教会”、“宗圣会”，要求北洋政府定“孔教”为“国教”，列入“宪法”。康有为叫嚷：“中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为？”一时间，尊孔复古的逆流到处泛滥。一些帝国主义分子也乘机跃入尊孔复古的行列兴风作浪。
2．兴起的标志棗陈独秀创办《新青年》（板书）
1915年，先进的知识分子陈独秀在上海创办《新青年》，标志着新文化运动的兴起。从1916年起，陈独秀接连在《新青年》上发表文章，猛烈抨击尊孔复古的逆流。1917年，《新青年》编辑部由上海迁到北京，先进知识分子李大钊、鲁迅和北京大学教授胡适等参加了编辑部工作。《新青年》每期发行量达到16000多份，被读者称之为青年界的“明星”和“良师益友”，成为新文化运动的主要阵地。
二、新文化运动的主要内容（板书）
新文化运动的内容可以概括为“四提倡四反对”，即：提倡民主，反对专制；提倡科学，反对愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。又可归纳为思想革命和文学革命两大方面，其中科学和民主是两面重要的旗帜，斗争锋芒直指维护封建制度的孔教。
l．“科学”和“民主”两大口号的提出（板书）
1915年，陈独秀在新青年创刊号上发表《敬告青年》一文，提出科学和民主两大口号。（指导学生阅读课本中的小字部分，然后归纳指出）当时提倡的民主指的是资产阶级的民主制度和民主思想，是当时反对封建制度的有力武器。科学是指自然科学和社会科学，它在打击封建迷信，对人们的思想和世界观的转变起了推动作用。由此证明，新文化运动的前期属于资产阶级的文化运动。
2．“打倒孔家店”（板书）
新文化运动对以孔教为代表的封建旧礼教、旧道德，展开了猛烈的批判，提出了“打倒孔家店”的口号。孔教的核心是维护专制，制造顺民。先进知识分子提出，孔子是“历代帝王专制的护符”，袁世凯将孔教载入宪法是为了复辟帝制。（指导学生看李大钊图像、生平简介和引文）李大钊指出，古今社会不同，古今的道德也就不同，道德是随着社会进化而变化的。他提倡破除旧道德，代之以新道德。（指导学生看鲁迅图像、生平介绍和阅读引文）鲁迅于1918年夏天在《新青年》上发表《狂人日记》，指出历代封建统治者满口仁义道德，却干着吃人的勾当。对封建道德进行了深刻的批判。他号召人们起来革命，推翻那“黑漆漆的，不知是日是夜”的吃人社会。
必须指出的是，“打倒孔家店”不应该全盘否定孔子。孔子的哲学思想、教育思想和文化成就是要充分肯定的。“打倒孔家店”是反对儒家的封建道德和礼教，与提倡尊老爱幼、尊敬父母师长并不相悖，这是中华民族的传统美德。
3．提倡文学革命（板书）
新文化运动既是思想革命又是文学革命。胡适于1917年在《新青年》上发表了《文学改良刍议》一文，提倡白话文，主张改变文学的文言形式。陈独秀更鲜明地举起文学革命旗帜，要求文学从形式到内容进行改革。他发表了《文学革命论》一文，号召打倒“贵族文学”（也就是封建文学），建设“国民文学”（反映现实的新文学）。在文学革命中成就最突出的是鲁迅。前面讲过的《狂人日记》是中国第一篇白话文小说，是一篇对封建礼教的控诉书，揭示了旧礼教“吃人”的血腥本质。他还陆续发表了《孔乙己》、《药》等白话小说。李大钊也开始用白话文写作，还写了一首《山中即景》的白话文短诗。4918年以后，《新青年》普遍使用白话文。
文学革命不仅仅是在形式上用白话文代替文言文，而在内容上传播了新思想、新文学。也就是把反对封建礼教和封建道德的革命内容，同新文学的形式结合了起来。
三、新文化运动的历史意义及其新发展（板书）
1．新文化运动的历史意义（板书）
新文化运动是在新的历史条件下一次空前的思想大解放运动。先进知识分子喊出了“打倒孔家店”的口号，这是资产阶级维新派和革命派所不敢说的。它的历史作用在于促使人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。
2．十月革命后新文化运动的发展（板书）
1917年，俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进的知识分子看到了“新世纪的曙光”，开始宣传马克思主义，他们逐步转变为具有初步共产主义思想的知识分子。以李大钊最为突出：1918年7月，他发表的《法俄革命之比较观》，是向中国人民介绍十月革命的第一篇文章；同年11月，他又在《新青年》上发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》两篇文章，歌颂十月革命，他热情欢呼：“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”“1917年俄国革命，是20世纪中世界革命的先声”，“由此以后，到处所见的，都是布尔什维主义战胜的旗。到处所闻的，都是布尔什维主义凯歌的声”。随后，为了扩大马克思主义的宣传，李大钊等在北京创办了《每周评论》。从此，中国的先进分子，以马克思主义为精神武器，把革命推到了一个新的时期。
提问：根据教材的内容，请同学们说一说李大钊在新文化运动中的主要事迹。（引导学生归纳为）①李大钊是新文化运动的主要代表人物之一。②十月革命前，他撰文提倡民主，反对专制；提倡新道德，反对旧道德。③十月革命后，接受和传播马克思主义，发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》等文章，颂扬十月革命；还创办《每周评论》，扩大宣传马克思主义，成为中国最早的马克思主义者。
（小结）以1915年陈独秀创办《新青年》为标志兴起的新文化运动，给了封建专制、旧礼教、旧文学以沉重的打击，它促使人们追求民主和科学，探索救国救民的真理，是一次空前的思想解放运动。十月革命胜利后，新文化运动颂扬十月革命，宣传马克思主义，为五四爱国运动的爆发奠定了思想基础。《新青年》是新文化运动的主要阵地。陈独秀、李大钊、鲁迅等对新文化运动做出了重要贡献。
（布置课后练习题略）
（北京怀柔县教师进修学校 孙明林）
【简评】历史课堂教学是有难点的。难点的确定是教师对教材本身、学生接受能力两个方面综合考察的结果。难点具有客观性和主观性的特点。通过教师的讲授，难点可被突破得以转化，为学生所接受。本教案的编撰者，由于对教材和学生的深刻了解，将“打倒孔家店”与对孔子的历史评价作为难点，并在教学中仅用几句话就把难点化解了，这实在是高明之举。
五四爱国运动
教材分析
在1919年召开的巴黎和会上，中国代表提出废除外国在中国某些特权的正义要求，遭到帝国主义的无理拒绝，它成了伟大的五四爱国运动爆发的导火线。五四爱国运动发端于北京的青年学生。6月初以后，上海等地工人阶级相继举行罢工，运动的中心由北京转移到上海，运动的主力由青年学生转为工人阶级并登上了政治舞台。由于全国人民的坚决斗争，出席巴黎和会的中国代表没有在巴黎和约上签字，斗争取得初步胜利。五四爱国运动是一次反帝反封建的革命斗争，它标志着中国新民主主义革命的伟大开端。
教学目的1．基础知识：巴黎和会与中国外交的失败；“外争国权，内惩国贼”；工人阶级登上政治舞台；五四爱国运动的历史意义。
2．思想政治教育：①教育学生认识五四运动是彻底地不妥协地反对帝国主义和彻底地不妥协地反对封建主义的伟大爱国运动，它在中国革命史上具有划时代的意义，标志着中国新民主主义革命的开端。②通过五四运动过程的讲授，使学生充分认识工人阶级的伟大作用，激发学生继承和发扬五四爱国主义精神。
3．能力培养：①教师指导学生通过对五四爱国运动性质和历史意义的分析，提高学生对历史事件的分析能力。②教师指导学生，通过对五四运动与巴黎和平会议之间内在联系的分析，提高学生对历史事件之间相互影响的辩证关系的认识能力。
教学重点和难点
重点：“外争国权，内惩国贼”的口号；工人阶级登上政治舞台；五四爱国运动的历史意义。
难点：为什么说五四爱国运动是中国新民主主义革命的开端。
教学方法 讲述法。
教学过程
提问：第一次世界大战爆发时，日本借口对德宣战，出兵中国什么地方？强占了什么地方？袁世凯是什么态度？（学生回答后，教师指出）日本对德宣战，却不去欧洲打德国，却向我国山东出兵，侵占了我国胶济铁路和青岛。1917年中国参加了第一次世界大战，在协约国一方，也是战胜国之一。
一、巴黎和会上中国外交的失败（板书）
1919年初，战胜国在法国巴黎召开“和平会议”，中国也派代表团出席了和会。中国代表在会上提出了取消帝国主义在中国的一切特权、废除《二十一条》、归还大战期间被日本夺去的德国在山东的各种特权等正义要求。但是操纵会议的英、法、美等国，拒绝中国的合理要求，却将德国在山东的一切权利全部转让给日本，并写进了对德和约。中国又一次被强盗们宰割，而北洋政府竟然准备在和约上签字。消息传回国内，举国上下群情激愤，首先在北京的青年学生中，爆发了一场长期以来就酝酿着的反帝反封建的革命风暴。
二、“外争国权，内惩国贼”（板书）
（指导学生阅读教材或观看录相，然后提问）①五四运动首先在哪个城市爆发？在什么地方举行集会？高呼的什么口号？这些口号有什么特点？②学生们要求惩办的卖国贼都是谁？学生们对待这些卖国贼是怎样的态度？（学生回答后，教师指出）青年学生是首先觉悟的成份，起了某种先锋队的作用。他们在口号中提出了鲜明的反帝反封建的斗争目标棗“外争国权，内惩国贼”。“外争国权”就是反对巴黎和会对中国正义要求的无理拒绝，就是要废除《二十一条》、拒绝在和约上签字；“内惩国贼”就是反对北洋军阀政府卖国，要求惩办卖国贼曹汝霖、陆宗舆、章宗祥。
学生们前往使馆区游行示威，遭到无理阻拦后，去找曹、陆、章问罪。学生们痛打了章宗祥，火烧了曹汝霖住宅。当天有30多名学生被捕。陈独秀、李大钊在运动中起了领导作用：他们亲自参与起草和散发《北京市民宣言》，积极设法营救被捕的学生。学生们还发动了抵制日货，反对日本帝国主义经济侵略的活动。
北京爆发学生运动，举国震动，运动迅速发展到全国。急欲独吞中国的日本帝国主义，向北洋军阀政府施加压力，北洋政府秉承日本的旨意，对学生运动进行镇压，从6月3日起，先后有800多名学生被捕。在这关键时刻，工人阶级挺身而出，以崭新的姿态登上了中国的政治舞台。
三、工人阶级登上政治舞台（板书）
1．工人阶级成为运动的主力（板书）
北京学生遭到大逮捕的消息传到上海滩后，上海卷起了风暴。6月5日，上海日本纱厂、商务印书馆和中华书局的工人首先罢工。机器业厂、铁厂和电车工人相继罢工。10日罢工达到高潮，沪宁、沪杭、淞沪铁路工人全部罢工。罢工人数达到六、七万人。工人们还在上海街头建造了“毋忘国耻”，“唤醒民众”的铁木牌楼。
接着，唐山、长辛店、九江等地工人也相继罢工。工人阶级成了运动的主力，运动的中心也由北京移到了上海。在全国人民反帝爱国运动怒潮的影响下，上海的大、中、小学生也举行了罢课，上海和其它城市的工商业者也举行了罢市。
2．五四爱国运动取得初步胜利（板书）
工人罢工、学生罢课、商人罢市，迅速遍及全国150多个城市，形成一个波澜壮阔的反帝爱国运动的高潮。北洋政府被迫释放了被捕的学生；撤销曹汝霖、陆宗舆、章宗祥三个卖国贼的职务。但是，当人们得知北洋政府仍准备在和约上签字后，再次掀起拒签和约运动的高潮。上海各团体致电在巴黎的中国代表，“如违背民意„„而签约者，当与曹章陆同论”。上海各界还召开了群众大会，誓死不承认和约签字有效。
在巴黎的旅法华工、留学生和华侨等，于和约签字的前一天，包围中国代表住所。6月28日，中国代表被迫拒绝在对德和约上签字。自从鸦片战争近80年来，大大小小的资本帝国主义迫使中国政府签订了几百个丧权辱国的不平等条约，从清政府到北洋军阀，哪一次不是服服贴贴的签字，这次中国代表竟然拒绝签字，真是史无前例！当时外国评论说：不是北洋政府不签字，而是中国人民不签字。五四爱国运动的直接斗争目标实现了，运动取得了初步胜利。
提问：6月初以后，五四爱国运动的形势为什么会发生重大变化？你从中受到什么启发？（引导学生回答后，教师明确提出）上海等地工人罢工，支援学生爱国斗争。无产阶级登上政治舞台，成为运动的主力。青年学生有爱国热情，是革命的先锋。而无产阶级才是反帝反封建斗争的主力。
四、五四爱国运动的历史意义（板书）
提问：你怎样认识五四爱国运动是中国新民主主义革命的开端的？课本中依据哪几方面得出了这一结论？（引导学生回答后，教师总结指出）五四运动是一次彻底地反对帝国主义和彻底地反对封建主义的爱国运动。它并没有彻底完成反帝反封建的革命任务，为什么说它是彻底的呢？这是指其斗争的坚决性而言的。无产阶级登上政治舞台，对斗争胜利起了决定性作用；中国的先进知识分子起了重要作用；它发生在十月革命之后，属于无产阶级世界革命的一部分。这三点都是辛亥革命等以往的运动所不具备的新因素，所以说五四爱国运动是新民主主义革命的开端。什么是新民主主义革命？就是无产阶级领导的人民大众的反帝反封建的革命。
（小结）戊戌变法和辛亥革命的失败，证明了中国的民族资产阶级由于自身固有的软弱性、妥协性，完不成反帝反封建的民主革命任务，只能由无产阶级代替它来完成。五四运动中，无产阶级以崭新的面貌登上了政治舞台，成为运动的主力和中国革命坚强的领导者。还有，五四时期青年们所开创的五四精神，即伟大的爱国主义精神和革命献身精神，是我们今天的青年们需要学习、继承和发扬光大的。
一、学生爱国运动的渊源起因
自鸦片战争、甲午战争以来, 欧洲列强和日本帝国主义利用野蛮侵略的方式不断获得和扩大在中国的非法特权和利益, 尽管1912年民国政府成立后推翻了腐败的封建满清王朝, 但懦弱无能的北洋政府依然受制于帝国列强的横政暴敛, 没有采取任何强有力的挽救中国、富强中国的决心和措施, 国运不济。
1914年, 第一次世界大战爆发, 日本借口对德宣战, 迅速出兵侵占我国山东青岛, 强占胶济铁路, 并于沿线驻扎兵营, 设立民政管理机构, 发行日本军用票据, 进行军事、政治、经济等各方面的侵略活动。1915年, 窃国大盗袁世凯与日本帝国主义秘密签订《二十一条》, 出卖中国主权与利益。接着, 段祺瑞政府也勾结日本帝国主义, 秘密签订了所谓“中日共同防敌军事协定”、“山东善后协定”等卖国条约。上述种种行为都激起了广大人民群众, 特别是在校学生组织和团体的强烈愤慨。
1918年, 作为一战战胜国之一的中国派代表参加了在法国巴黎召开的“巴黎和会”, 并向和会提出“取消列强在华特权”、“废除日本在山东各种权利”和“废除二十一条密约”等三项合理要求, 但在日本帝国主义怂恿霸权和西方列强的暗地支持下, 这些合理要求不但遭到巴黎和会的拒绝, 而且会议还明文规定日本享有在中国山东的各种特权。更为令人气愤的是, 北洋政府对于这样明目张胆的强盗逻辑议案, 不仅不去据理力争, 反而强压指示中国代表签字认可。这种恬不知耻、卖国求荣的卑劣做法终于激起了中国人民长期积压的愤怒火焰, 并由此引发了1919年5月4日在北京始发的学生爱国运动, 掀开了中国革命新的一页。
在五四运动时期, 广大爱国学生通过游行请愿、街头演讲、抵制日货、号召罢市等多种抗争活动, 极大地展示了强烈的爱国热情和充分的正义要求, 推进了民主与自由精神的广泛传播。
二、学生爱国运动的主要形式
1. 游行请愿。
在五四运动时期, 游行请愿是学生爱国运动的主要形式之一。比如在1919年6月底, 来自于北京中等以上学校学生联合会请愿团以及在京的留日学生等到北京政府总统府新华门进行了一次大型的游行请愿活动, 要求面见当时的总统徐世昌, 并向北京政府提出“拒绝在巴黎和约上签字”、“收回山东主权”、“惩办卖国贼”等合理要求。尽管受到卫兵和军警的种种阻挠, 但学生代表等一直坚持守候在门前, 并向围观过路群众进行爱国宣传。在学生请愿代表在北京展开游行请愿的同时, 山东、天津、上海等其他地区也开展了各种形式的类似斗争, 在全国人民的强烈抗议下, 中国代表最终拒绝在巴黎和约上签字。
1919年7月、8月间, 反动军阀马良在济南制造了枪杀爱国人士的“济南惨案”, 激起了全国人民的怒潮和公愤, 为要求惩办马良, 以京、津两地学生为主约三四千人在北京总统府前游行请愿。
在向政府递交的请愿书中, 学生代表们痛切陈词:“济南镇守使马良凭恃权威, 平日已无毒不作, 自彼兼任戒严司令以来, 更逞其摧残教育之积心, 肆行荼毒, 草菅人命, 动触腹诽, 市井日惊, 居民无告。岂我国家法令森严之日, 廿世纪民权昌明之世, 而容再有此残杀无辜、蛮横无忌之徒得以行其祸国祸民之计?”言辞犀利、掷地有声。但是, 腐败的北洋政府军警却将部分学生游行请愿代表逮捕。为营救被捕代表, 时任天津学生联合会领袖的周恩来即刻率天津学生五六百人赶到北京, 在总统府门外表达抗议, 并发动舆论积极开展营救活动。在广大爱国群众的压力和各界人士的营救下, 执政当局最终释放了被捕的全部代表, 学生的爱国游行请愿活动取得了阶段性胜利。
2. 街头演讲。
五四运动时期, 广大爱国学生利用自己在校学到的文化知识和所见所闻, 围绕爱国救国、唤醒民众、激发意志、号召反抗等主题展开了多样化的街头演讲活动, 足迹遍布大江南北和城市乡村, 取得了良好的宣传效果。在一段时间内, 众多演讲学生每天清晨就为讲演活动做好准备, 他们冲破政府警察厅、教育厅的禁令, 到城市中心、学校医院、街头田间宣传爱国进步思想, 包括“收回我国山东合法权利”、“打倒卖国贼”和“要求政府释放被捕学生”等内容, 他们在演讲时表达出的真切内容、痛陈言词和革命激情深深地感染着每一个在场的听众, 以至于有时听众越聚越多, 几乎连道路都堵塞了。
后期中国社会主义青年团创始人之一的张太雷在天津东大沽和洋货街演讲时, 听众最多的一次达到600多人。以他为代表的学生演讲团由于演讲内容言辞凿凿、情绪热烈, 许多群众听完之后都非常感动, 主动为他们送水添茶, 有的直接上前, 饱含深情地说:“先生们讲的话真对, 如能一月来一次, 使大家永远不忘才好”, 充分展示了街头演讲活动的良好成效。
五四运动时期, 天津各女校爱国青年联合成立了天津女界爱国同志会, 积极参加街头演讲运动, 并由邓颖超、郭隆真分别担任演讲队正、副队长职务。演讲队通常以五人为一小组, 每五组为一小队, 深入街区和乡村开展演讲活动, 她们的演讲内容主要包括:“外抗强权, 内除国贼”、“收回青岛”、“拒绝巴黎和约”、“不作亡国奴”、“取消二十一条”、“抵制日货”等, 后来内容又扩展到“争取民族独立平等”、“争取妇女自由平等权利”、“反对包办婚姻”、“婚姻自由”、“男女社交公开”等反帝反封建的具体方面, 特点鲜明。尽管当年演讲队走到哪里, 警察也挥舞着木棒跟到哪里, 但是激情澎湃的人流筑成了坚强的血肉长城, 不是警察的粗制木棒所能驱散的, 总是这个角落刚刚被驱散, 那个角落又筑起了更厚实的人墙。这些事实充分说明, 五四时期学生街头演讲活动是有着广泛群众基础的, 是任何反动力量所不能冲垮的。
3. 抵制日货。
五四运动时期, 广大爱国学生积极组织扩大斗争力量, 通过组织学商联合会、学工联合会和学农联合会等形式, 强调使用国货, 抵制日货, 号召民众从平时生活点滴做起, 给予日本帝国主义在华开展的经济、政治侵略予以有效打击, 取得了初步成效。
吉林学生联合会坚决声援北京学生, 谴责军阀政府丧权辱国的可耻行径。学生们当时以“吉林青年团”的名义, 纷纷走上街头, 散发《国耻纪念!》、《勿忘国耻!》、《取消二十一条!》、《抵制日货》、《经济绝交!》等传单, 宣传抵制日货, 号召广大同胞“团结御辱”、“必得从事运动”、“不要沦为亡国奴”。为此, 吉林女师的音乐教师王羽琴还专门谱写了一首《抵制日货歌》, 歌词唱道:“东洋货, 最不好, 奉劝那诸公别买了, 买了回来惹人笑, 色不好, 又不牢, 暗暗里把中国送掉了。”
在五四运动时期, 学生们提倡使用国货, 抵制日货的斗争声势很大, 他们带头不穿日制花纱布衣服, 不戴日本草帽, 不点日本洋油灯;他们组织社团发表通告, 通知各家商店不准贩卖和运输日货, 监督封存日货;他们轮流到日本人开设的店铺门前执勤, 劝阻中国人进店买货。凡此种种抵制日货的斗争, 对日本帝国主义的经济侵略施以了沉重的打击, 为中国国货的生产和销售撑腰, 极大地宣扬了中国人民的志气。
4. 罢市斗争。
五四运动时期, 由于在北京游行请愿、街头演讲等广大学生的爱国运动受到北京军阀政府无情的镇压, 许多学生遭到逮捕入狱。为此, 北京学联紧急呼吁全国学生和全国人民声援, 从而激起了全国许多地方的罢市爱国浪潮, 大大影响和推动了各界人民的爱国运动。
1919年6月, 山东济南学联会要求省议会出面召开了全市各界代表大会, 集中讨论如何声援北京被捕学生等问题。当时一致通过决议, 由学联会负责于6月10日起, 具体组织和发动全市实行大罢市工作。按照会议要求, 学联会对有关罢市问题作了具体研究和部署:比如宣传和号召罢市时, 如果遇到军警阻拦和干涉, 一部分学生要围着他们讲道理, 另外一部分继续演讲发动群众;如果军警强用武力进行干涉, 学生也要强硬对待, 如遇逮捕, 就集体沿街高呼, 发动组织群众营救, 不畏缩后退;如果遇到军警强制要求开市, 就发动群众共同进行阻止, 坚决不让开市。类似这种有组织、有纪律、有方案的号召全市大罢市的学生爱国行动直接冲击了当时北洋军阀政府的反动统治, 扩大了爱国运动的范围, 形成了全国各地民主爱国行动的合力。
三、学生爱国运动的后期影响
五四运动时期, 由学生运动率先倡导的革命风雷在神州大地上空激荡, 影响和激励了一代知识青年为国家富强和民族昌盛而进行无私奉献和艰苦卓绝的努力奋斗。
五四运动期间, 学生运动的蓬勃发展推动了爱国运动与文化运动的相互结合, 在先进思想文化影响和感召下, 众多在校学生和留学生积极宣传新思想、新文化和新道德, 宣传介绍、相互交流《新青年》、《创造》、《新潮》等进步书刊杂志, 启迪思想, 开阔视野, 促进了马克思主义在中国的传播。也正是由于五四时期学生爱国运动的开展, 以周恩来领导的觉悟社和于方舟领导的新生社为代表, 形成了两个具有初步共产主义思想的先进青年组成的革命社团组织, 青年学生组织为最终党的建立形成了良好的骨干团队。
在五四运动后期的1920年4月, 维经斯基受共产国际指派到北京见到了李大钊。为了尽快在中国建立共产党, 李大钊又介绍维经斯基到上海与陈独秀会见。之后, 陈独秀等人在上海成立了第一个共产党组织。同时为注意教育和培养包括学生群体在内的广大有志青年, 1920年8月, 陈独秀委派俞秀松和张太雷成立了中国社会主义青年团。
1921年7月, 中国共产党的诞生, 仿如一道曙光划破夜空, 在东方熠熠闪烁, 中国革命史从此掀开了崭新的一页。
参考文献
[1]王聪, 王诚宏.1919:五四运动述略[J].世纪桥.2009 (10) .
[2]李东朗.五四运动与民族意识的空前觉醒[J].中共党史研究.2009 (6) .
【关键词】五四运动；青年女性；男女社交公开；男女教育平等；女子经济独立
一、五四运动时期青年女性爱国运动的历史背景
五四运动是一场全民族的反帝爱国运动。在爱国主义的感召下，中国民众普遍投身于这场反帝爱国运动当中。在五四运动中，中国青年女性表现出前所未有的爱国热情和坚定地斗争勇气。
对绝大多数的青年女性来讲，猛促她们觉醒的是迫在眉睫的民族危机。爱国主义的传统在受到异族凌辱时就变得格外的有力量。因此当山东归属问题在巴黎和会上由于美英法等国操纵而划归日本，中国外交彻底失败的消息传来时，当北京学生在1919年5月4日齐集天安门广场，高呼“外争国权，内惩国贼”，火烧赵家楼，痛打章宗祥，掀起惊心动魄的反帝爱国运动时，各地女学生便冲破了封建伦理纲常的羁绊，战胜了自轻自贱的心理障碍，昂首挺胸投入到群众运动的洪流，显示出新女性的战斗英姿。她们提出，“救国不能后人”、“爱国不分男女”的新口号，率先投入战斗。这些口号，在某种程度上已经超越了辛亥女知识分子提出的“天下兴亡，匹夫有责，女子岂能无责”的口号。不仅意味着女子同男子是平等的人，而且意味着女子要与男子联合起来反抗帝国主义侵略。在反帝反封建精神的感召下，男性与女性的利益与国家的民族的前途紧密联系在一起，从而将爱国主义精神升华为一种神圣的理想。这个政治口号的提出，不是某个人瞬间之际提出来的，而是有着艰辛的斗争历程和痛苦的认识过程，表明青年女性觉悟的进一步提高。
二、五四运动时期青年女性爱国运动的特点
五四时期的青年女性爱国运动在妇女运动史上占有重要地位。这个时期青年女性的爱国运动的基本特点是：和反帝反封建的民族民主革命紧密结合。这个阶段的标志是：广大的人民群众被发动起来，青年女性在斗争实践中逐渐认识到，妇女问题是社会问题的一部分，妇女要得到解放，首先必须解决社会政治问题，而不是同男子进行斗争。只有社会得到改造，被压迫妇女才能得到解放。向警予在领导女界国民会议促成会时就指出，在帝国主义和军阀主义压迫之下的旧中国，非将人权民权首先争回，女权不能有存在的把握，她为此写了十多篇文章，强调要将妇女运动和国民会议运动结合起来；她参加起草的中国共产党关于妇女运动的决议，也贯穿了这一思想。另一方面，在发动妇女参加反帝反封建革命斗争的同时，又不能不顾妇女的特殊利益，因此又必须根据不同时期的革命任务，提出妇女自身解放的种种要求，打破封建宗法社会加在妇女身上的束缚和压迫，争取政治上、经济上、职业上、教育上、法律上、社会地位上与男子平等的权利。
三、五四运动时期青年女性爱国运动的方式
（一）各地女学界团体宣传爱国思想
北京女学生深感局势的紧迫，为了进一步壮大声势，5月7日，女师高发起、第一女中等十余所学校40多名代表成立了北京女学界联合会（后称北京女界联合会）。联合会通过了《告全国女界书》、《北京女校致巴黎和会代表电》等。其发起人杨玉洁女士慷慨陈词：“所翼我女界同胞，投袂而起，惠然肯来合群策群力，以济难关，向政府陈告力争，保全我领土，勿甘雌伏之讥，共奋雄飞之志。我二万万女同胞，果尚有心肝血气乎！”
在这种爱国精神的激励下，其他省份女学界都纷纷组织团体。
1919年5月25日成立了天津女界爱国同志会。该会简章规定，“本会以提倡国货并唤起女界之爱国心为宗旨。”女界爱国同志会成立后，在演讲队长邓颖超的组织率领下，积极开展爱国宣传。青年女性起初只是划地宣讲，号召妇女群众去听，后来才到各公共场所、居民住户去宣传，宣传内容也从一般的爱国宣传发展到争取民族独立，争取妇女平等权利，保护女性、保护儿童等方面，是反帝反封建的内容更为鲜明充实。听众常被感动，如7月20日一次演讲，听众达上千人，有的被感动得落下泪来。但女学生出外演讲，也不是一帆风顺，如邓颖超后来回忆的那样，到个居民家庭演讲时“有的人家对我们很热情，有的人家就把大门一关，据我们于门外。但我们碰了一点钉子不灰心，还是挨家挨户访问。”
重庆女学生联络各女校成立了川东女子救国会，并致电政府“密约不废，青岛不还，国权丧失，万劫不复，吾等虽属女界，同为国民一份子，一致誓死否认。”在女学生的带领下，一批女教员、女职员乃至官吏家属也参加了游行集会及演讲活动。
（二）女学界组织群众抵制日货
在女学界的带动鼓舞下，妇女们纷纷行动起来，以实际行动支持爱国运动。第一次世界大战期间，日本的经济严重威胁到中国民族工业的生存和发展，因此抵制日货，提倡国货这个口号在五四运动中深得人心。组织起来的各地女学生全力投入了这一次斗争。如上海民生女校学生组织了劝告团，到各商行进行登记，到5月底动员了30余店铺填写了不进日货的志愿书。女学生采取多样形式进行宣传，上海南洋女师编写了爱国歌，唱道：“救家先救国，国亡家也忘。汝如欲爱国，国耻不可忘……莫学无耻人，去买东洋帽……莫贪小便宜，去坐东洋船……纸伞也可撑，莫买东洋伞……老布也可着，莫买东洋布。”各地女学生还纷纷捐募钱款，筹集资金，或自己制作各种小日用品，开办爱国商行。
湖南《大公报》6月19日登了一条小消息：“女生四人，手提皮包，内储各种国货，肩上斜束白布手帕，上书某校国货贩卖团，在司门口一带发卖，并随地演讲提倡国货以救亡各情况，听者无不鼓掌。其货物较市面为廉，购着甚伙。”
女学生针对妇女装饰化妆品中以日货为多这一特点，深入到家庭宣传，讲明道理，启发妇女群众觉悟。天津妇女举行了抵制日货的游行示威，沿途散发“警醒”、“劝勉”两种传单，在商业区高呼“商界同胞快起救国”。除了宣传，各地女学生还参加对蓄藏、私卖日货的奸商的斗争。天津商学界3万余人在南开大学操场，将学生查出的日货当众焚烧。重庆二女师学生在追查日货中表现得机智勇敢，她们和男学生一起在太平门城墙洞里发现了不法商人藏得日货，全部烧毁，又将日商船偷运的日货全部卸下。
四、五四运动时期青年女性的爱国运动对旧时期妇女解放的贡献
（一）争取男女社交公开
五四时期关于男女社交公开的讨论是十分热烈的，在具体实践“男女社交公开”方面，长沙的新民学会和天津的觉悟社，有比较突出的贡献。
新民会的会员都主张“会友的界限要打破，无论男女老幼……只要他和宗旨相合，均可邀为会友”。陶毅、向警予、李思安、周敦祥、魏璧、等一批女同学志愿加入了以男性为主体的新民学会。新民学会实行男女公开社交，不仅对湖南，对各地青年都产生积极地影响。
天津觉悟社是在1919年9月，由周恩来、郭隆真等人倡议，集天津学联和女学爱国同志会骨干分子组成的一个组织严密的团体。该社的新社员及社友均按1∶1的原则吸收。干部选举上页采取了男女平等的原则，以充分发挥女社员的作用。
五四时期青年女性的这种爱国运动形式对几千年“男女授受不亲”的伦理观念，是一种大胆的否定。新民学会和觉悟社敢于破除封建陈规，在男女之间建立一种平等的，互助，互敬的关系，这确实是一种创举。它有力地冲击了“男女授受不亲”的陈腐观念，鼓励青年男女冲出家门，到社会上经受锻炼，恢复妇女正当交际权利。男女社交公开初步实现，为妇女争取职业、教育权利扫清了思想与舆论的障碍，它不仅有利于妇女运动的广泛开展，有利于妇女人才的培养，还有利于整个社会的进步。因为它毕竟冲开了男女间几千年形成的封建状态，势必对社会生活、意识形态产生多方面的影响。当然，五四时期男女社交公开是极有限的，不管是在地域方面还是在人的阶层方面都是有限的。但封建藩篱一经冲开，封建礼教再也不可能恢复它无所不至的权威地位了。
（二）争取男女教育平等
五四时期争取男女教育平等是青年女性对妇女解放的一个突出问题，是争取大学开放女禁。在这方面首先站出来呼喊的是甘肃籍女学生邓春兰。邓春兰在报上发表了一封《告全国女子中小学毕业生书》，提出征求同志，组织大学解除女禁的请愿书。这封信在京沪几家报纸上登载后，引起了社会舆论的重视。
1920年9名女生分别进入北大哲学系、国文系、英文系一年级旁听，成为中国国力大学第一批女大学生。女学生进入大学，无论在社会上还是北大校内都引起了轰动。到1921年北京有7所公立大学招收女生。北大还正是规定入学不限男女名额。
五四时期青年女性在争取男女教育平等方面取得了一些积极地成果，在一部分大城市突破了男女有别的传统势力，开了男女受平等教育的新风气，这是有重大意义的，因为它不仅彻底否定了封建主义“女子无才便是德”的观念，对“贤妻良母”的教育思想也给予了有力的冲击。这是一股不可阻挡的历史潮流。当然，学校作为上层建筑的重要部门，历来被国家直接控制。封建传统势力也不肯轻易退出历史舞台，男女教育平等在五四时期仅仅是拉开了序幕，而要真正实现这一理想，还要经过相当艰巨曲折的斗争过程。
（三）争取女子经济独立
中国近代工业兴起发展造就了第一代女工，但在五四以前，社会其他职业向妇女开放的异常有限。在妇女参加社会工作，关键问题是在观念上是否承认妇女有权支配自己的行为，有权参与一切社会经济活动。而当时的国民政府在法律上对妇女自谋职业的权利有严格的限制。1920年广州有几位女师毕业生曾自动发起，集资在广州繁华的惠爱马路上创办了女子竞业商店，经营杂货。这是女青年自谋职业的最早的尝试。
妇女参加社会经济生活，谋取社会职业，到20、30年代，职业妇女发展到一定规模，成为妇女界中一支中坚力量。新文化运动先驱者以人权平等为武器，抨击歧视妇女的传统观念，争取男女就业平等起了促进作用。当然，五四时期关于妇女经济独立的讨论和实践只是局限于争取男女就业平等，对于男女同工同酬，妇女劳动保护等都尚未涉及。
【参考文献】
[1]向警予.今后中国妇女的国民革命运动（1923年）[A].中国妇女运动历史资料[C].1921—1927：111.
[2]李静之.中国妇女运动研究文集[C].北京：社会科学文献出版社，2011.
[3]中华全国妇女联合会.中国妇女运动史（新民主主义时期）[M].北京：春秋出版社，1989.
[4]杨剑利.女性与近代中国社会[M].北京：中国社会出版社，2007.
[5]（日）须藤瑞代.中国“女权”概念的变迁——清末民初的人权和社会性别[M].北京：社会科学文献出版社，2010.
[6]郑必俊，陶洁主编.中国女性的过去、现在与未来[C].北京：北京大学出版社，2005.
【作者简介】
重庆市白市驿职业中学
苏妮妮
[教学目标]
1、知识目标
（1）识记：五四爱国运动的经过（2）理解：五四爱国运动的历史背景（3）运用：五四爱国运动的历史意义
2、能力目标
（1）通过对五四爱国运动背景分析，培养学生阅读材料、分析材料，提取有效信息并结合原有认识分析、解决历史问题的能力。
（2）通过讨论、比较五四爱国运动同它以前的反帝反封建运动相比有哪些不同，提高学生比较历史事件的能力。
（3）加深理解五四爱国运动是中国新民主主义革命的开端。培养学生分析问题的能力。
3、思想目标
（1）通过讲述五四爱国运动经过和历史意义，启迪学生对中国革命进入新民主主义时期必然性的认识；使学生体会到青年是国家的希望，学生是时代是主人翁，爱国是学生的优良传统，培养学生以天下为己任的社会责任感。（2）五四运动孕育了爱国、进步、民主、科学的精神，五四精神的核心是伟大的爱国主义精神，青年学生应发挥和继承五四精神，为中华民族的振兴而努力奋斗。
[教学重点]
五四爱国运动的背景和历史意义
[教学难点]
五四爱国运动是新民主主义革命的开端
[课时安排]
一课时
[教学方法]
采用多媒体辅助教学，增强教学的生动形象和直观性，激发学生的学习兴趣；同时采用“情景法”，通过创设情景以集中学生的注意力和兴趣；另外设计师生互答的活动方案，以增强学生主动学习的积极性，加强师生之间的沟通。
[教学过程]
一、导入新课
（多媒体展示）五四爱国运动浮雕图片（提问）：这幅图片上的浮雕出自于何处？它反映了什么历史事件？（生）：人民英雄纪念碑，反映了五四爱国运动。（师）：对，就是五四爱国运动，这就是我们今天将要学习的内容。首先让我们来感受一下当时的场景，请大家看动画《五四运动》。（多媒体展示）：《五四运动》动画（师）：看完了动画，大家一定深有感触。首先让我们一起来回忆一下1840~1919年中国人民的探索和斗争。（师生共同完成）：1840年，随着外国资本主义势力入侵中国，中国的社会性质发生变化，逐渐由封建社会沦为半殖民地半封建社会。中国人民曾多次发动革命运动，尤其是辛亥革命，推翻了清朝统治，结束了2000多年的封建帝制。但被袁世凯窃取了革命果实，中国历史进入北洋军阀统治时期。北洋军阀政府对内独裁，对外卖国，内忧外患，日胜一日。（师）：怎样才能挽救民族危亡？怎样才能救人民于水火？1919年的五四爱国运动，犹如沉沉黑夜中一声春雷，给人们以振奋和鼓舞，使历史进入一个崭新的时代。
二、讲授新课
（一）五四爱国运动的背景（提问）：有人说：“没有巴黎和会上中国外交的失败，就不会有五四运动”，你同意这种说法吗？
（指导学生看教材112—113页，思考）（生）：不同意。（师）：那好，请大家看投影的第一组材料（多媒体显示）第一组材料
材料一：据统计：1913年日本在华投资总和4.9亿日元；1914年输华货值1.6亿日元，1919年增至4.47亿日元；美国对华贸易额从1913年0.35亿海关两增至1919年1.08亿海关两。
材料二：日本首相寺内称：在他任期内1916—1918年日本对华借款3倍于前，日本在华权利何止十倍于二十一条。（提问）：这则材料说明了什么？（生）：说明一战期间，日本、美国加紧侵略中国，尤其是日本。人民反帝情绪高涨!（多媒体显示）：国际背景：
1、帝国主义侵略加剧导致民族矛盾加剧（多媒体显示）：俄国十月革命（师）：请大家看投影，这是在哪一年发生是什么事件？对中国五四的发生有什么作用？（生）：1917年俄国十月革命，俄国十月革命的胜利为中国人民指明了道路。（多媒体显示）：国际背景：
2、俄国十月社会主义革命的胜利，为中国人民指出了解放道路。（多媒体显示）：第二组材料
材料一：从1916 — 1919年5月，北洋政府共借外债
100多次，以中国的银行、矿山、交通、税收、国库券、期货为担保。
材料二：北洋军阀对人民的压榨：1912 — 1919年田赋增加7倍；盐税、烟税、酒税增加3倍；印花税增加了6倍。
材料三：北洋军阀时期扩充军队数目：1914年全国陆军45万多人；1918年85万多人。（提问）：这则材料说明了什么？（学生）：说明了北洋军阀对外投靠帝国主义，出卖国家主权；对内增加赋税，扩军备战，使社会矛盾激化。（多媒体显示）：国内背景：
1、北洋军阀倒行逆施导致阶级矛盾激化（多媒体显示）：陈独秀图片和《新青年》杂志图片（提问）：这两张图片反映了什么历史事件？（生）：新文化运动（师）：新文化运动宣传什么思想？（生）：民主、科学（师）：新文化运动促进了人们思想的解放，后期传播的马克思主义思想为中国革命提供了新的指导思想，为五四运动的爆发做了思想准备。（多媒体显示）：国内背景：
2、思想基础：新文化运动推动人们思想的解放（多媒体显示）：《民国初年新注册的工厂数》柱状表格（提问）：这个表格反映了什么现象？（生）：工厂数量的增加。（师）：这就说明民族资本主义有了进一步发展，使中国的经济结构发生了变化，为五四运动的爆发奠定了阶级基础。（多媒体显示）：国内背景：
3、经济基础：民族资本主义得到进一步发展（多媒体显示）：《中国早期产业工人的发展》、《中国工人的早期罢工斗争》图（提问）：这两幅图反映了什么？（生）：无产阶级队伍迅速壮大。（多媒体显示）：国内背景：
4、阶级基础：工人阶级队伍迅速壮大。（师）：综上所述，五四爱国运动的爆发是历史的必然，它是中国国内政治、经济等矛盾激化，国际政治、经济等矛盾激化的产物。当然，我们一开始所说的巴黎和会外交的失败是五四运动爆发的导火线。（提问）：哪个同学知道巴黎和会是怎么一回事？请起来给大家介绍一下。（多媒体显示）：巴黎和会场景图片（生）：介绍巴黎和会。（师）：同学们想一想，中国虽然是战胜国之一，但是中国从巴黎和会不但没有收回任何权利，反而成了任人宰割的对象，中国人民能不失望吗？（提问）：这个消息是怎么传回国内的？国人听了有什么反应？结合书113页思考。
（多媒体展示）场景（生）：北京《晨报》、邵飘萍；学生悲愤交加、写血书、准备举行示威游行。（师）：对，消息传回国内，新仇旧恨，群情激奋，就从北京开始，从富于敏感和热情的青年学生开始，掀起了一场反帝爱国的革命风暴。
（二）五四爱国运动的经过（指导学生阅读教材113页）（提问）：五四爱国运动分为几个阶段？（生）：两个。
1、第一阶段
（指导学生朗读教材114页《北京学界全体宣言》）（提问）：五四爱国运动爆发的时间、地点、口号，运动前期的中心和主导力量是什么？（生）：阅读并回答
2、第二阶段（师）：然而学生演讲者“垂泪而道”，听众“掩面哭泣”；却感动不了军警。学生们被军警镇压，甚至冲击。但是北京学生的爱国行为唤醒了中国各界民众。6月3日一个重要的事件发生了。（提问）：大家阅读教材114页到115页小字和插图。思考：第二阶段，运动的力量、中心有什么变化？结果怎么样？（生）：结合教材内容回答（多媒体显示）：五四爱国运动的经过
（三）、五四爱国运动的历史意义（提问）：从运动的口号分析，这场运动的性质是什么？五四运动是否彻底完成了反帝反封建的任务？为什么说是彻底的？（学生回答后归纳）：五四爱国运动是中国近代史上一次彻底地反帝反封建的革命运动。这场运动口号中的“外争主权、内除国贼”体现了反帝反封建的性质，它的彻底性体现在不达目的誓不罢休的革命精神上。青年学生起了先锋作用、工人阶级在运动后期成了运动的主力军，李大钊、陈独秀等知识分子起了领导作用。（多媒体显示）：五四爱国运动的性质（提问）：五四爱国运动有什么历史意义？（生）：阅读教材后回答（多媒体显示）：五四爱国运动意义：
1、五四爱国运动是中国新民主主义的开端。（提问）五四爱国运动是中国新民主主义的开端。“新”表现在哪里呢？（多媒体显示）：新、旧民主主义比较；“新”的表现（多媒体显示）：五四爱国运动的意义：
2、“启导广大人民的觉悟，准备革命力量的团结”（马克思主义的广泛传播）为中共的成立准备了思想基础；
2、属于世界无产阶级革命的一部分（提问）：怎样理解五四爱国运动的世界意义？（生）：结合本课回答
三、本课小结
旧民主主义革命时期（1840—1919）中国人民做出了奋斗和牺牲，但是中国半殖民地半封建社会的性质还没有改变，一场更为巨大的革命风暴正在孕育着。五四运动表现出的气势，特别是其中孕育的无限生机，使这一运动成为中国革命史上具有划时代意义的事件，它标志着中国新民主主义的开端。
四、知识探究
（多媒体展示）1919年5月4日，中国大学生走上街头，游行示威，群情汹涌，高喊“科学”、“民主”。2005年5月4日，中国的大学生在干什么呢？5月1日开始放大假，大学生们理所当然的选择：旅行、休息、学习、走访亲友… 时代在变, 人在变，五四精神永不变。我们今天应该学习五四运动的哪些精神? “五四精神”：团结、进步、爱国、科学
五、课堂练习
1．五四运动之所以取得初步胜利的最主要原因是（）A、新文化运动的促进作用 B、青年学生的先锋作用
C、工人阶级发挥了主力军作用 D、十月革命的影响 2．五四爱国运动的性质是（）A．中国共产党领导的爱国运动 B．反封建的爱国运动
C．彻底地反帝反封建的爱国运动 D．反帝的爱国运动
3、下列最能体现五四运动性质的口号是（）A、”外争主权，内惩国贼” B、“废除二十一条” C、“拒绝在和约上签字” D、“还我山东”
4、材料解析题
“学生罢课半月，政府不惟不理，且对待日益严厉。乃商界罢市不只一日，而北京被逮之学生释；工界罢工不及五日，而曹、章、陆去。” 根据上面材料，请分析：
1、这个材料指五四运动中的哪一个事件？
http:// 第10课：五四爱国运动和中国共产党的成立
学习目标：
1、记住五四爱国运动的导火线、时间、地点、领导人、口号、主力军的变化、运动中心的变化、结果、意义。中共一大的内容、意义。
2、通过五四爱国运动的口号，理解五四爱国运动的性质。分析五四爱国运动与中国共产党的成立的关系。
3、通过学习，认识中国共产党的成立是中国近代史上开天辟地的大事，激发学生强烈的爱国主义情感。
学习重点：五四爱国运动的意义和中国共产党的成立。学习难点：对五四精神和中国共产党的成立意义的理解。
学习过程： 学习内容
学习活动
烘托学生情感，进入学习情境 视频
五四运动 导入
（一）自主学习学生自主学习后，以组为单位向老师汇
1.阅读教材46页，概括五四爱国运动
报结果（老师要注意全体学生的参与性，的根本原因、直接原因。
2.阅读教材46页——48页，标出并记 住五四爱国运动的导火线、时间、地点、人物、口号、主力军和运动中心、结果 及表现。中共一大的内容、意义。
3.阅读48页，说出中共一大与二大的 任务，思考49页的动脑筋。
（二）合作探究：
1）你从46页插图中获得了哪些信息？ 新旧民主主义革命有什么区别？
A：学生分组讨论，再板书（细化要 求，把知识要点或关键词板书于黑 预见问题：有同学分不清直接原因和根 本原因
方法：教师介绍当时背景，再由学生总
结
尤其是学习有偏差的同学）
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http://
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http://
2）第一次世界大战中，中国也是战胜 国，为什么仍然摆脱不了主权被侵犯的命运？
3）五四爱国运动与中国共产党成立有什 么联系？什么是五四精神？
4）中国共产党成立的条件有哪些？
（三）拓展延伸：
板）
B：以组为单位，上台展示（把知识 纵向横向联系，加强学生对知识系统 性的掌握。）
1、为什么说五四爱国运动是中国新民主
预见问题：新旧民主革命区别不清 主义革命的开始？
2、为什么说自从有了中国共产党，中国 革命的面貌就焕然一新了？
（四）系统总结：
五四运动（原因→经过→结果→意义）党的诞生（条
件→成立→意
义）
↓
↓
↓
三个基础
中共一大
开天辟地
（五）开枝散叶：
1、填空：五四爱国运动的导火线---------时间--------地点---------领导人-------、口号--------、-----------、------------主力军的变化------------运动中心的变化-------------、结果表现为（1）--------（2）--------（3）------意义---------------------------
2、阅读材料：
中国的土地可以征服而不可以断送； 中国人民可以杀戮而不可以低头。
——五四传单
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http://
方法：教师巡回指导
补充复习近平代史的社会性 质、主要矛盾、斗争任务
以小组为单位展示本组有创意的小
结
以小组为单位，以必答题 指定题、抢答题，适当点评 的形式完成反馈练习
第一题
指定每组固定位 置同学答题，记第一轮分数
第二题
抢答
别组点评 或解释理由，记第二轮分数
第三题
每组必答
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http:// 请回答：（1）材料反映了什么事件？该事件的 性质是什么？
（2）材料反映了参加者什么精神？（3）该事件的根本原因、直接原因是什么？
3、简述五四运动的意义和中国共产党诞生的 历史意义。
（六）当堂反思：说出本节课的收获与不足。
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http://
团结起来，振兴中华。
宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田。
爱家的人才能爱国。
爱国主义是一种生动的集体责任感。
戍客望边色，思归多苦颜。
位卑未敢忘忧国。
盛世共贺，举国同庆。
时光荏苒，爱国依旧。
志存九天，心系华夏;扬帆起航，为国争光。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。
笑看江山今朝醉，繁荣河山今日美。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
利于国者爱之，害于国者恶之。
我为生在中国而骄傲，我为长在中国而自豪。
爱我的祖国，爱我的妈妈。
团结起来，我们是一家人!
国富民强，国泰民安，我想自豪的说声：我是中国人!
国在心在，国强心强。
当须徇忠义，身死报国恩。
爱我中华，建设强大人民军队，强我中华，维护世界和平。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
我以我血荐轩辕。
爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。
最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
为了新中国，冲啊。
爱国，是一种极高贵的感情活动。
谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去。
利于国者爱之，害于国者恶之。
我们的成长，您的富强，您是我们共同深爱的母亲。
加强健康知识教育，提高人民健康水平。
团结起来，振兴中华。
有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
流逝年华无法还，长存唯有爱国心。
为中国喝彩，为祖国祝福!
1.16五四爱国运动
1．（1999全国）陈独秀被毛泽东称为“五四运动的总司令”，主要是因为他 ①最早宣传十月革命和马克思主义 ②出任北有大文科长并直接领导了五四运动 ③领导了新文化运动，为五四运动作了思想准备④联系进步青年和社团，指导和推动运动发展
A．①②B．②③C．③④D．①④
2．（2003江苏）在民主革命时期，知识分子走向社会、与工农群众结合开始于
A．戊戌变法时期B．五四运动时期C．五卅运动时期D．一二九运动时期
3．（2004江苏）五四运动发生的根本原因是
A．新文化运动的影响B．国内阶级矛盾日益加深
C．十月革命的影响D．工人阶级队伍迅速壮大
4．(2005北京春)五四运动中，北京爱国学生喊出“外争国权，内惩国贼”的口号，引发这一事件的导火线是
A．袁世凯接受“二十一条”B．巴黎和会中国外交的失败
C．日军制造九一八事变D．北平学生抗议美军暴行
5.（2005江苏）“五四”运动爆发的导火线是
A．巴黎和会中国外交失败B．俄国十月革命的影响
C．袁世凯称帝D．五卅惨案的发生
6．(2007重庆)1919年12月，重庆《川东学生周刊》创刊。对其办刊宗旨“排斥强权”和“改良社会”理解全面的是
A．反对北洋政府B．追求民主自由C．反帝反封建D．抨击专制皇权 7（2007广东理科基础）“外争国权，内惩国贼”，“未经国民许可，签字誓不承认”，“还我学生，还我自治”这些抗议口号同时出现在A．五四运动时期B．国民革命时期C．辛亥革命时期D．抗日战争时期
五四运动是中国近代史的重要内容，她标志着中国的无产阶级开始登上历史舞台，是中国新民主主义革命的伟大开端。通过对五四运动的学习，要让学生形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为中华民族伟大复兴而奋斗的人生理想。因此，我对本节课进行了精心设计，用问题教学法调动学生的学习热情，力图实现自己的教学目标。我的课堂设计是这样的：
一、设置氛围 引入问题
二、提出问题 激发兴趣
问题一：大家都知道青年节是五月四日，为什么要选择这个时间？
学生作出一些对五四运动基本情况的回答后，老师再引出第二个问题：
问题二：五四运动爆发的原因是什么？
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1918年，第一次世界大战结束。1919年初，中国驻美公使顾维钧作为本国政府的全权代表赴法国参加巴黎和会。中国虽然是战胜国，但在和会上却处处受到歧视，野心勃勃的日本政府更企图继承德国在胶东半岛的特权。辩论会上，顾维钧慷慨陈词就山东问题作了一次缜密细致、畅快淋漓的精彩发言，从历史、经济、文化各方面说明了山东是中国不可分割的一部分，批驳了日本的无理要求。顾维钧在巴黎和会的慷慨陈词： 顾维钧（十分严肃地）：“（英语）今天，我为我能有机会站在这里向世界表明中国的立场感到由衷的高兴。长久以来，中国人民期待着，期待着这个时刻的到来。因为，这是和平的大会，它不仅将给世界带来和平和公正也将给中国带来和平和公正。我们怀着这样的期待和希望来到和会。我们努力实现着我们渴望已久的梦想。但是，这绝不是一个虚无缥缈的梦想，因为，它是真实的。它是一块有着黄色土壤的中国领土，一条孕育着中国古老文化的河流抚育着它成长。在这块土地上，诞生过举世闻名的孔子和孟子，他们不仅对中国而且对世界的文明产生了极大的影响。在中国人的心里，它是神圣之地，中国文明的摇篮。它的名字叫山东！” 顾维钧：“（英语）如果和会将这些领土转让给其他任何一个国家，这无疑是对中国人民的极大侮辱！”
众人：“„„”
顾维钧：“（英语）中国不能失去山东，正如西方不能失去耶路撒冷一样！山东是永远是中国的，她就象母亲的孩子，永远不会送给任何人！”
学生被带入了特定的历史氛围中，被这一位杰出的外交家的才智所折服，为他的爱国情操所感动，为旧中国的艰难境地而深思。老师趁机提出了问题： ①
五四运动的爆发与巴黎和会有什么关联？ ②
顾维钧的义正严辞能够扭转局势吗？为什么？
学生的情绪也被感染了，沉浸在那段屈辱的历史当中。老师再提出问题：
这样的消息传回国内，民众的反应会如何？
学生开始就问题开始看书，随后进行小组讨论。讨论完毕后，小组推选代表发表看法。人数不限，鼓励多发言。老师最后作简单的小结。指出：巴黎和会是帝国主义的分赃会议，中国在巴黎和会上外交的失败是五四运动的导火线。
课程进行到此时老师提出问题： ①中国为什么能够拒约？ ②五四运动在其中起到了什么重大历史作用？
学生的个别发言后，老师指出这是中国第一次拒绝了由世界上的几个强大的帝国主义国家制订的和约。并要求学生读课本上五四运动的历史意义。
最后的一组问题：
① 五四运动的性质是什么？
② 你认为五四精神的核心是什么？
③ 新时代，我们怎样继承和发扬五四精神? 就以上问题，让学生展开讨论，最后指导他们将五四精神归纳成8个字：
爱国、进步、民主、科学。
老师提出问题：新时代，在仍然复杂的国际环境下，在中华民族伟大复兴的任务前，我们年轻的一代需要如何传承五四精神？引发学生的讨论，借此帮助学生树立正确的价值观和人生观，培养爱国主义精神。允许学生自由讨论发言。
新时期的五四精神：解放思想、勤于学习、开拓创新、勇于奉献。可以有更多的补充，老师应该鼓励学生的多向思维。
就要下课了，我很满意本堂课的设计，激动之余，我问同学还有什么问题，一位同学站起来说：“老师，我还是不明白您的第一个问题，近代史上的学生运动还有12.9运动，而且是在民族危难的情况下发生，为什么选择五月四日而不是十二月九日作为青年节？”
我觉得很突然，想圆满回答这个问题有点困难，我就给同学布置作业，讨论刚才同学提出的问题。这样，本来想完满的讲完的一课留下一个尾巴。
下课后，我觉得光靠自己用找到的材料进行解释很难给同学留下深刻的印象，也不利于激发学生的学习热情，所以在自习课上，我给学生布置了这样的任务：同学可以广泛查阅资料，然后下节课我们用半小时的时间进行讨论，看谁的解释最有说服力。同时我也积极查阅资料，为下节课做准备。
第二节课时，我让同学把讨论结果交流，交流和争论结果大致如下：
同学甲：五四运动具有强烈的爱国意识，所以应该选这天。
反对者：12.9运动同样爱国，而且爱国，是任何一个国家中的任何一个公民，在任何时候都应该尽的一种义务，甚至可以说它已经积淀为一种人格道德。也就是说，爱国运动或人们说的爱国主义，并不是从“五四”才开启的一种优良传统。
同学乙：因为五四运动宣扬民主和科学。
反对者：那是新文化运动中已经提出的啊。况且五四运动并没有达到民主的目标啊。
我由于做了比较充分的准备，在同学的启发下我也积极思考：爱国当然不是从“五四”才开启的一种优良传统；我们还常常看到这样的景象，某些运动尽管也轰轰烈烈，甚至悲壮可泣，但喧闹之后，它似乎并没有为后来的历史提供多少可资借鉴的精神动力，至少后人很难从中发掘和延伸出自己时代所需要的历史内涵，中国历史上周而复始的农民起义逃不出既定的怪圈即是证明。那么我们说弘扬五四精神，到底如何理解呢？最后我把自己的收获整理后给同学做了如下答复：
1、民族耻辱，在中国近代史上比比皆是。但惟独1919年的这一次激发了一场意想不到的运动，并且能够取得胜利，其中一个重要的原因是国人经历着难以承受的从大喜到大悲的心理落差。一战结束后，未出一兵一卒的中国从近代以来第一次跻身为战胜国的阵营，正在寻找属于自己的新纪元的黎明，但是，太阳并没有从中国升起来，巴黎和会的消息，让人觉得，连自己国家的摇篮也被抢走了。
2、如果没有新的民众基础，没有新的精神导引，在这种巨大的心理落差中爆发的运动和以前也不会有太大的区别。“五四”的不同，首先应该特别感谢此前几年的时间里，陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人倡导和传播的新文化运动，正是前期的新文化运动为“五四”的到来培养出了新的一代青年，他们已经组织了各种各样的具有政治性色彩的民间社团，而西方的无政府主义思潮在这些社团中广为流传，这恰恰是独立于政府之外来着手改革社会并动摇政府权威的一种有力的思想武器。更重要的是，由于新思潮的传播，在传统的爱国主义这面旗帜上，赫然写上了两个先前缺少且后世需要的灵魂般的内容：民主和科学。就这样，“五四”青年挟带着前所未有的“思想装备”登场了。
3、不再寄希望当政者，转而唤起民众以寻求救亡爱国的新途径，是“五四”参加者普遍的自觉意识。吴玉章在1959年曾谈到“五四”，他说：“以往搞革命的人，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，以为这些人掌握着权力，千方百计运动这些人来赞助革命。如今在五四群众运动对比下，上层的社会力量显得何等的微不足道。”
正是这种爱国思想和社会改造方法的深化，使五四爱国的普遍性和自觉性不可避免地超过了以后的任何时候，在运动中提出的爱国思想的深度和力度也超过了以往的任何时候，或者说这场运动也已经远远超越了一般的直观的爱国范畴，走向了对社会改造途径的广泛而深入的探索。由此，关于“五四”精神，我们可以概括地说，它是以救亡和爱国为动因，以批判传统和思想解放为前提，以民主和科学为灵魂，以唤醒和结合民众为途径的一场政治运动和思想运动。这就使“五四”包含了中国近代以来一直到现在都还有着意义的一些话题，包含了一些影响中国历史进程的因素。
于是，后人在谈论“五四”的时候，想起的不仅仅是那天下午激愤的学生们在赵家楼放的那一把火，它的直接目的和现实胜利（拒签巴黎和约及罢免曹、章、陆）甚至也渐渐淡出视线，而民主与科学两个当时的精神太阳，却一直光披后世。“五四”以后连续几代人，都总要通过对“五四”精神的不断阐释去解决和发掘自己面临的时代课题，甚至可以说，“五四”以后的中国历史总是以这样或那样的形式笼罩在“五四”的精神之中。
最后我在黑板上写上这样的字：
五四运动，永远的记忆； 五四青年，永远的楷模； 五四精神，永远的向导！
就这样，本来用一节课教学绰绰有余，结果我却用了两节课时间，但除完成了本课的教学任务外，学生获得了满足感和作为学习主人自主获取知识的成就感。从此以后，我发现同学们对老师态度特别亲切，很多同学上课积极性也高起来了。这一实践，勾起我对历史教学现状的深刻反思，由此想到了目前历史教学中存在的误区：
误区一：教师备课侧重在备教学过程的设计，且过程设计过于具体、详尽、死板而不给学生留有空间。教案是带有主观性的设计蓝图。目前教师备课（编写教案）的侧重，除了对本课重点难点、教学目标等的分析与处理外，往往更多的考虑的是教学过程的设计，且力求尽善尽美，每一个子目怎么讲，需要学生回答什么问题，甚至连过渡语怎么说等等全设计好，而恰恰忽视了学生这个学习的主人，忽视考虑学生在学习本课过程中可能会遇到哪些问题和为解决这些问题采用哪些方法、途径以及学习资料（课程资源）的储备。在这种教案的导向作用下，学生很可能变成你的“操作工”而已。所以教师在备课编写教案时，要留一点空间，给学生思考、谈自己的看法、进行讨论，要有一定的灵活性，使实施中可根据课堂情景如学生的反应等及时调整教学计划。
误区二：课堂教学以教师为中心，以学科、书本、课堂为中心，以教师的教为中心，“以不变应万变”，忽视复杂的教育对象，很少让学生通过自己的活动与实践来获得知识。目前的课堂教学，仍以教师的传授为主，重视基础知识和基本技能的传授。教师凭借教科书、教学用书和其他教学资料，借助一定的手段，进入“规范”操作（这种形式的教学实践，已经成为千百万教师工作的程式，稳定于日常教学观念和行为之中），较少鼓励学生提问，一旦在课上遇到学生提出自己预设以外的问题便会用“课后讨论”等搪塞过去，学生始终被老师牵着鼻子走而缺少自主探索、合作学习、独立获取知识的机会，这种亦步亦趋的学习方式是培养不出真正具有求实精神、怀疑和证伪精神、创新思维和进取精神的学生的！这也是与新课程理念背道而驰的。我认为要改变课堂教学行为，首先要确立教师为学生服务的思想，考虑这节课我能为学生提供哪些服务？上课时更多地让学生表述他们想了解什么？特别在学生发现问题时，老师要引导他们去思考、追求、探索，引导学生去寻找解决问题的方法，养成创造性学力，而不是考虑你的教案怎么实践，这样才能调动学生学习的积极性，从而为将来从事创造性劳动奠定良好的基础。以学生为主，首先是要更新观念，要相信，学生的能力永远大于我们的想象！
五四运动_爱国主义教育心得一
五四精神薪火相传，历久弥新;青年一代重任在肩，前程似锦。
102年前，在中华民族生死存亡的紧要关头，一群热血青年走上北京街头，高举科学和民主的旗帜，高喊“外争国权，内惩国贼”，喊出了中华民族渴望独立自强的梦想，掀起了一场波澜壮阔的爱国主义运动，铸就了“爱国、进步、民主、科学”光彩照人的五四精神。这场伟大的思想解放运动和新文化运动激活了一个时代，激活了一个民族，树立起了一座中国近代史上的永恒丰碑。
岁月如流，百年飞逝而过，一代又一代的有志青年在中国共产党的领导下，心系民族命运，心系国家发展，心系人民福祉，用青春和热血，书写了中国青年运动的壮丽篇章。如今中国已不是那个积贫积弱、饱受屈辱的旧中国，正在由站起来向强起来转变，中华民族伟大复兴的中国梦近在咫尺。
新时代青年应该立鸿鹄之志，展骐骥之跃，青年当系好人生第一粒扣。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋。青春只有一次，谁也不应做青春的看客。中共一大召开时的13名代表平均只有28岁，而这支年轻的队伍却在风雨中迅速成长为中国人民和中华民族的主心骨。黎巴嫩的诗人纪伯伦说过，不要因为走的太远，而忘记了当初为什么出发。青年人更要扣“正”人生的第一粒扣，筑牢信仰之基，补足精神之钙，把稳思想之舵，走好人生的“每一步”。
新时代青年应该读有字之书，读无字之书，青年当在知行合一中担当作为。在很大程度上，人类精神文明的成功是以书籍的形式保存下来的，读有字之书，正是将这些成果据为己有的过程;而另一部分，则需青年们在火热的实践锻炼和真刀真枪的摔打中获得。青年人要紧密结合新时代新实践，紧密结合思想和工作实际，多思多想、学深悟透，读懂有字之书，更要读通无字书，做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕见风雨的泥菩萨。
新时代青年应该以奋斗之笔，绘青春之梦，青年人的现在是用来奋斗的。时间之河川流不息，复兴路上风华正茂。前行之路从来不会一帆风顺，也许充满荆棘、也许布满坎坷。今日的青年人，既要学新时代的守岛人王继才耐住寂寞守住清贫，亦要学时代楷模钟杨为理想和事业献出一生。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，我们要从挫折中不断奋起、永不气馁，以奋斗的姿态，接过历史的接力棒，以青春之我、奋斗之我建功立业。
五四运动_爱国主义教育心得二
很荣幸参加了资环学院与理学院联合开办的第一次团课。团课结束，内心有感，三言两语，不成敬意。
犹记得季子睿学长的讲话中提到我们要用干干净净的心态去认识团课时，我再次想到了初中看过的一本叫《乌合之众》的书里的一段话:数量在人类社会中经常性地会产生一种充足的理由，处于群体中的个人会感受到一种强烈的“正义”力量，对他们来说群体就是正义，数量就是道理。我想，学习团课的原因应是志之所趋而非趋之若鹜。何为团课?即团组织对我们团员青年们进行思想政治教育和团的基本知识教育的主要形式，指的是通过上课来教育我们团员，它是提高我们团员思想理论水平和政治素质的有效途径之一。那么，何谓团课?为学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，以及了解和掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，为弄清《团章》的基本内容和团的传统，了解团员的权利、义务和团的组织纪律教育和党的基本知识，党的光荣历史和传统，并提高我们的共产主义思想觉悟。
我想，中国的硬实力已经通过中国制造和中国智造走出国门走向世界，而中国软实力则将是我现在和不久的未来将要着重深刻认识并努力学习的东西。我们应该从西方文化理论体系中解放出来，汲取符合中国发展的理论体系。中有实践是检验真理的标准;西有理论是灰色的，生命之树常青。光学习理论而不付诸实践是不行的，做个思想家的同时还需做个稳扎稳打的实干家!
这次团课以视频和理论讲解相结合的形式呈现出来，不仅是让我看到，更是让我知道了共青团、共产党是一个怎样的存在：神圣但并非高处不胜寒，而是我心中有理想脚下有力量就伸手便可摘。中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群团组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。一个人只有不断地学习才能知道自己的无知，才能减少自己的无知。我学习团课，能学有所成，但必须学有所得。在阳阳姐的讲解下，我开始一步一步接近共青团的第一部分的心，包括团员、团的组织制度、中央组织等到团的纪律，团旗团徽团歌，经费及团同少年先锋队的关系。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼、望尽天涯路”，在学习团课的路上，我将一步一个脚印;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，我将在课余时间积极学习党团知识，争做一名优秀的共青团员!
五四运动_爱国主义教育心得三
众所周知，五四运动是一场伟大的反帝反封建的爱国运动。同时。它也是人们思想解放，引起新文化的一个过程。
我国历史悠久，是文明古国，经历了奴隶社会、封建社会等社会制度，其旧思想旧制度的存在阻碍了社会的发展，国家的进步。
五四运动，我们可以把它作为一种风尚，一种传扬新知识、新文化的潮流。有了它的存在，才能打开我们被封建思想尘封的心灵、禁锢的思想。它为我们打开了一个未知的世界，我们从中可以不断成长。最为重要的是，我认为它向我们提出了一种敢于变革、批判、创新的想法。
试问一下，在当今社会又有多少人能够做到这样呢?
首先，在学习中，我国的教育模式是应试教育，一切都以老师所说为准，一切都以书本作为基础。试问一下，难道其中不乏缺陷之处，我们在这样的学习中难道不会让我们先去探索真理的路程么?同时，个人的思想受主观因素的影响，应试教育不会是学生失去想象的空间，扼杀一些同学的思想吗?
再者说来，无论做任何事，都是需要变通的而不是一层不变的，一层不变只会使人落后，落后于他人，落后于社会，最终其效益如何呢?对社会则无半点益处。
相反，如若不断的随着时间的变化而改变想法，在社会发生改变时，也不忘了与社会保持一致性，同时前进，这不是一种很好的方式么?
创新是社会发展的源泉，是国家永葆安康的支柱，不仅仅是个人需要创新，改变思想，国家、社会也应该与时代背景不相融的部分，或许其中有艰难险阻或许有落后努力的压迫等，但这些都是我们所必须应该做的。
我们国家既然选择了社会主义社会，而这一选择并不能一时间全为人所接受，同时，也必须会遭到阻扰，而五四运动就充当了传播那些先进思想、先进事例以及先进制度的这样一个角色，其影响是巨大的，其效果也是良好的，大多为人们所接受了，同时，也行起了一股反抗封建势力以及革新制度的群体，他们的存在是由于社会的发展而孕育产生的，同时也是社会发展的中流砥柱。
五四运动，你为我们带来的先进思想，是我们不再如以前一样迷茫;你为我们社会带来了新兴的活力，使我们不再甘于被压迫;你为我们带来了变革的精神，使我们不再一生不变的尘封于世。你为我们社会带来了福者，你为广大人民带来了活力，为国家永葆生机，带来了不可磨灭的功绩。
五四运动_爱国主义教育心得四
弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想。
xx余年前的五四运动，是一场爱国革命运动，也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动。
五四运动树立了一座推动中国历史进步的丰碑，孕育了“爱国、进步、民主、科学”的伟大精神。这种精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的生动写照。xx余年来，一代又一代的爱国青年，响应党的召唤，紧跟党走在时代前列，同人民结合，为祖国奉献，在革命、建设和改革的伟大实践中，成长成才、建功立业，谱写了一曲曲动人的青春之歌。xx余年后的今天，我们正身处一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。中国特色社会主义事业向青年发出强烈召唤，全面建设小康社会的伟大实践为广大青年提供了广阔的舞台。
作为当代青年，面对新的形势和任务，面对新的机遇和挑战，我们一定要勇立潮头开风气之先，奋发进取创时代伟业，为建设一个更加美好的现代化城市，做出青年应有的贡献，在自己的人生篇章中，书写下绚丽的青春。为此，广大团员青年要努力做到：
一、勤于学习，打牢成长根基。
学习是时代发展的要求，是青年成长进步的必需。青年时期是学习的关键时期，学习是青年的终身任务。广大团员青年一定要珍惜时光，发愤学习、刻苦学习、全面学习，打牢人生成长进步的根基。不仅要学习科学的文化知识，提高工作技能，增强服务本领，在激烈的市场和人才竞争中始终保持领先，牢牢占据优势;还要学习科学的思想理论，坚持不懈地用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，构筑精神支柱，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。不仅要向书本学习，还要向实践学习，要坚持学习与实践的统一，做到既能从现代化建设的伟大实践中汲取新知识，又善于把在实践中获取的知识不断转化为推动经济社会发展的强大力量。二、善于创造，成就时代伟业。
创造成就伟业，创造开辟未来。青年时期是最富有生命力和创造力的时期，青年是最具有创造热情和创造潜力的群体。广大团员青年一定要努力发掘自身的创造潜能、充分发挥自己的创造能力，勇于创造、善于创造、不断创造。凝聚广大团员青年的智慧和力量，冲破一切妨碍发展的思想观念，改变一切束缚发展的做法和规定，革除一切影响发展的体制弊端，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，让现代化新南汇的美好蓝图在青年的创造中绘就。三、甘于奉献，实现人生价值。
奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不断地为国家、为社会、为人民奉献，才能够创造出亮丽的青春年华，才能够实现自己的人生价值。当前，南汇的现代化建设进入了关键时期，改革、发展、稳定的任务更加艰巨，建设“两港一城”，基本实现现代化，需要全区人民的共同努力。青年作为改革开放和现代化建设事业的生力军和突击队，有责任、有义务为南汇的建设和发展贡献力量，奉献才智。全区广大团员青年一定要响应党的号召，服从大局需要，到最艰苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基层，深入一线，辛勤耕耘，埋头苦干，让青春在奉献中闪光，让人生的价值在奉献中实现。