责任心讲座心得

责任心讲座心得（通用7篇）

责任心讲座心得 篇1

王强老师说：“教师的人格魅力体现在人情味、有责任心，人情味就是阳光的味道，师爱就是师魂。”我非常喜欢高老师提出来的，做为一名老师，应该要带有阳光的味道。阳光的味道就是人情味。我们都喜欢灿烂的阳光，因为阳光总是让人觉得充满希望，让人觉得心情开朗愉快，我深信，给别人带去阳光，阳光也会停留在你的身上，我也相信，学生会更加的喜欢一个充满阳光，充满温暖的老师。王强老师还引入一则寓言：北风和太阳比赛，看谁能把行人的大衣脱下来。北风使出浑身的力气，刮得天地间飞沙走石，一片昏暗，但风越大，越是寒冷，行人的大衣裹得越紧，结果它失败了。而太阳它不声不响地将阳光洒向大地，使天地间温暖而明亮，行人渐渐感到热了，就解开了大衣的扣子……教师是人类灵魂的工程师，这是个多么伟大的称呼，同时，我们也可以感受到，教师身上的担子和背负的责任是多么重!孩子就像是一张白纸，你是想让他们流光溢彩，还是让他们黯然失色，这就要看你这位灵魂的工程师怎样为他们着色。老师的言传身教，对学生造成的影响是直接而深远的。一个对学生没有爱的教师，我们怎么能期待他雕琢出高尚的灵魂来。每一个孩子都是父母的心肝宝贝，既然人家能把宝贝交给你，我们有什么理由不好好地去关心他们，去呵护他们呢。一句忠言，一个善举，都能在孩子的生命里烙下深深的印记。

要做一个会享受生活和做一个幸福的老师，只有老师幸福了，学生就会被老师的幸福。王蒙老师的讲座提到了享受生活所感染的三字秘诀“松、静、乐”。“松”即身体放松;“静”即心灵平静;“乐”即情绪欢愉。他特别告诫我们要记住三字秘诀，要在纷乱复杂的社会里，在紧张激烈的人际中坚守住心灵的宁静，坚守住快乐的心灵之道。他认为，快乐可以外取，也可以内求。只有时时做到以静制动，快乐才可能随你而来!因为，有一失，必有一得;有一利，必有一弊;翻开手背，必定是手心;走出阴影，必定是阳光。“松静乐”是人生的一种境界，也是做人的一种心态。面对生活，平淡是真，平淡是金。荡气回肠的乐章，始于无闻，终于无闻;湍急飞泻的瀑布，始于宁静，终于宁静;声势显赫的权势，始于落寞，终于落寞;形形色色的人生，始于平淡，终于平淡。平淡之人远离欲望，放平心态，“宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”。不以物喜，不以己悲，尽享其乐。平淡之人最幸福，松静乐，快乐生活。

责任心讲座心得 篇2

除社会责任原则外,社会责任核心主题也是ISO 26000《社会责任指南》最基础、最核心的技术内容之一。ISO 26000第6章专门对每个社会责任核心主题进行了详细的阐述。

通俗地说,“核心主题”其实就是指社会责任主要包含哪些方面。如果说社会责任的定义给出了明确的社会责任内涵,那么,社会责任核心主题则给出了明确的社会责任外延,即组织社会责任的范围。通过对全球现有社会责任实践进行总结,ISO 26000将组织的社会责任归纳为七大方面,即七大核心主题(如图1所示),包括:组织治理、人权、劳工实践、环境、公平运行实践、消费者议题、社区参与和发展。

对于每个组织来说,其社会责任均包含上述七大方面,也就是说,所有七大核心主题均与每个组织相关。组织开展社会责任活动时,应从上述七大方面分别加以考虑,而不能舍弃任意某一方面,否则就很难确保其社会责任活动的完整性。由于七大核心主题之间呈相互依赖、相互补充的关系,因此,组织开展社会责任活动时应从整体上加以考虑,并进行综合权衡。值得注意的是,在七大核心主题中,组织治理主题具有独特的地位和不同的性质,与其他六大核心主题呈交叉关系,但性质些微不同于其他核心主题,这是因为组织治理是组织为实现其目标而制定和实施决策的系统,关系到组织是否愿意和能够在其他六大核心主题方面有效采取行动并切实遵循社会责任原则。

除了核心主题之外,ISO 26000还进一步针对除组织治理主题外的每项核心主题分别确定了一系列社会责任议题。但并非所有社会责任议题均与每个组织相关,其相关性依组织及其特定情况或背景的不同而不同。此外,每项社会责任议题对于组织而言,其重要性也不尽相同。为此,组织处理其社会责任议题时,应首先依其相关性和重要性确定优先顺序,按轻重缓急逐项处理。但需注意的是,社会责任议题之间也具有相互依赖性,处理某项议题可能会影响到其他议题。因此,组织应在各项议题间加以权衡,尤其是针对某特定议题的特殊改进活动不宜有害于其他议题,或者对产品或服务的生命周期、利益相关方或价值链产生消极影响。由于组织的社会责任具有动态性,它反映了组织对社会、环境和经济关注的演化。因此,组织社会责任议题的相关性和重要性会不断发展变化。不仅如此,ISO 26000中所列社会责任议题也会随时代的发展变化而不断演化,未来可能还会出现更进一步的议题。

2 核心主题——组织治理

组织治理概念源于现代公司治理,是公司扩展为组织后所形成的一种治理理念。公司治理是指一套程序、惯例、政策、法律及机构,影响着如何带领、管理及控制公司。它有狭义和广义之分。狭义的公司治理是指所有者(主要是股东)对经营者的一种监督与制衡机制,即通过一种制度安排,来合理地界定和配置所有者与经营者之间的权利与责任关系。广义的公司治理是指通过一整套包括正式或非正式的、内部的或外部的制度来协调公司与所有利益相关方之间(股东、债权人、职工、潜在的投资者等)的利益关系,以保证公司决策的科学性、有效性,从而最终维护公司各方面的利益。从公司治理的定义,我们就不难理解组织治理的含义。组织治理是组织为实现其目标而制定和实施决策的系统,是组织的内部决策框架,因而是每个组织的核心职能。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)组织治理是组织社会责任最为关键的因素。它使组织愿意且能够切实有效地为其决策和活动的影响承担责任,并将社会责任融入到整个组织及其各种关系中。

(2)组织治理既是组织开展行动的一个核心主题方面,又是增强组织在其他核心主题方面开展社会责任行动的能力和手段。

(3)领导层对于组织治理至关重要,不仅关系到做出的相关决策,还关系到调动员工参与的积极性。

(4)组织治理主要通过建立适当的程序、制度、结构或其他机制以确保社会责任原则和实践得以落实。

3 核心主题——人权

在ISO 26000看来,人权分为两类:第一类是公民权利和政治权利,包括:生存权、自由、法律面前人人平等和言论自由等权利;第二类是经济、社会和文化权利,包括:劳动权、食物权、最大程度获取健康的权利、教育权和社会保障权等权利。ISO 26000认为,尽管大多数人权法律涉及国家与个人之间的关系,但有一点同样得到了广泛认可,即非国家组织也能影响个人人权,因而也有责任尊重人权。为此,人权成为了组织社会责任的一项重要核心主题。

在人权核心主题中,ISO 26000进一步确定了人权所包含的8个社会责任议题,即:审慎审查;人权风险状况;避免同谋;处理申诉;歧视和弱势群体;公民权利和政治权利;经济、社会和文化权利;工作中的基本原则和权利。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)由于承认和尊重人权对于实现法治及社会公正和公平必不可少,因此,尊重人权包括在其影响范围内的人权,是组织社会责任极为重要的组成部分,也是组织最基本的社会责任。

(2)有关人权的国际行为规范主要是国际人权宪章和核心人权文书,包括:《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约》、《经济、社会和文化权利国际公约》、《消除所有形式的种族歧视》、《消除对妇女的一切形式歧视》、《预防并消除酷刑和其他残忍的、非人道的或有辱人格的待遇或处罚的措施》、《保障儿童权利》、《禁止招募儿童参加武装冲突》、《禁止贩卖儿童》、《禁止儿童卖淫和儿童色情业》、《保护移民劳动者及其家庭》、《保护所有人免于被强制失踪》、《保障残疾人的权利》等。但需注意的是,上述国际公约的约束力依各国的签署和批准情况而定。

(3)组织在人权方面的社会责任主要存在于自身运行及其雇员当中,此外也包含在与其供应商、同行或其他组织甚至更广泛的社会关系之中。

(4)组织在人权方面的社会责任包括促进人权教育,以提升权利持有人和有可能影响权利持有人的人员的人权意识。

4 核心主题——劳工实践

劳工实践主要是指与组织自身开展、通过组织开展或代表组织开展的工作(含分包工作)有关的所有政策和做法。

在劳工实践核心主题中,ISO 26000进一步确定了劳工实践所包含的5个社会责任议题,即:就业和雇佣关系;工作条件和社会保护;社会对话;工作中的健康与安全;工作场所中人的发展与培训。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)劳工实践既不仅限于组织与直接雇员的关系,也不仅限于组织对其所拥有或直接控制的工作场所的责任。

(2)创造就业并支付工资和其他劳动报酬,是组织最重要的经济和社会贡献,因而是组织最重要的社会责任。

(3)由于对社会负责任的劳工实践对于促进社会正义、稳定与和平必不可少,因此,劳工实践对于尊重法治和促进社会公平感具有重大影响。

(4)劳工实践的实例包括:工人的招聘和晋升;纪律和投诉程序;工人的转移和再安置;终止雇佣;培训和技能开发;健康、安全和工业卫生;影响工作条件的任何政策和实践,尤其是劳动时间和报酬;承认工人组织及其代表性等。

(5)国际劳工公约及其建议书是有关劳工实践的重要国际行为规范。但需注意的是,这些国际公约的约束力依各国的签署和批准情况而定。

5 核心主题——环境

环境是指组织运行所处的自然环境,包括空气、水、土地、自然资源、植物、动物、人和太空及他们之间的相互关系。在ISO 26000中,环境是一种泛指,包括从组织内部到全球系统。

在环境核心主题中,ISO 26000进一步确定了环境所包含的4个社会责任议题,即:防止污染;资源可持续利用;减缓并适应气候变化;环境保护、生物多样性和自然栖息地恢复。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)无论组织所处何地,其决策和活动必然会对环境产生影响,包括直接或间接影响。为了减少对环境的影响,组织宜采取综合性的、系统的和整体的办法以承担社会责任,例如:减少并消除不可持续的生产和消费的规模和方式,以确保人均资源消耗的可持续性等。

(2)由于地方、区域和全球层面的环境问题是相互关联的,组织在环境方面的社会责任不仅限于本地区,还应从更广泛的人类安全、健康和社会福祉去考虑。除遵守法律法规外,组织宜为其活动产生的对农村或城市地区及更广泛的自然环境的环境影响承担责任。

(3)环境教育和能力建设对于促进可持续的社会和可持续的生活方式至关重要。组织在环境管理活动中可采用生命周期方法、环境影响评估、清洁生产和生态效益、产品-服务体系方法、采用环境友好技术和良好做法、可持续采购、环境意识提升等方法和策略,以及应用相关技术工具如ISO 14000系列标准等。

(4)组织考虑环境责任时需注意采取预防性措施。当存在对环境和人类健康造成严重或不可逆转损害威胁时,不宜以缺乏充分的科学定论为由,推迟采取符合成本效益的、防止环境退化和人类健康损害的措施。

(5)组织宜主动考虑承担自身活动造成的污染成本。

6 核心主题——公平运行实践

公平运行实践主要是指组织与其他组织交往过程中的道德行为。这些交往过程既包括组织同政府机构之间的关系,也包括与合作伙伴、供应商、承包商、顾客、竞争者及组织所加入的协会等之间的关系。

在公平运行实践核心主题中,ISO 26000进一步确定了公平运行实践所包含的5个社会责任议题,即:反腐败、负责任的政治参与、公平竞争、在价值链中促进社会责任、尊重产权。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)组织在公平运行实践方面的社会责任主要涉及组织如何利用自身与其他组织的关系来推动积极结果。组织可通过在整个影响范围内发挥领导力并推动更广泛地接受社会责任来实现积极结果。

(2)道德行为原则是组织建立和维持与其他组织之间正当合法而又富有成效关系的基础,因此,组织在公平运行实践方面的社会责任主要是遵守、发扬和鼓励道德行为标准。

(3)组织之间彼此交往诚实、公正和正直,是实现公平竞争和尊重产权的前提。

7 核心主题——消费者议题

消费者议题主要是指组织应为使用其产品和服务的消费者或顾客承担社会责任。“消费者议题”中的“消费者”一词既包括出于商业、私人或公共目的购买或使用财产、产品或服务的组织或公众中的个体成员(顾客),也包括出于私人目的购买或使用财产、产品或服务的公众中的个体成员(消费者)。“消费者”这一术语是指使用组织决策和活动的“产出”的个人或团体,但这并不意味着消费者必须为产品和服务付费。

在消费者议题核心主题中,ISO 26000进一步确定了消费者议题所包含的7个社会责任议题,即:公平营销、真实公正的信息和公平的合同实践;保护消费者健康与安全;可持续性消费;消费者服务、支持和投诉及争议处理;消费者信息保护与隐私;基本服务获取;教育和意识。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)组织消费者议题方面的社会责任行动示例包括:提供消费者教育;提供准确信息;采用公平、透明和有益的市场信息和合同程序;推动可持续消费;设计每个人均能得到并在适当情况下适用于弱势和不利群体的产品与服务;通过设计、制造、分销、信息提供、服务支持和撤回与召回等程序,最大限度地降低产品和服务的使用风险;保护个人信息安全和消费者隐私等。

(2)根据组织的种类(例如:私营组织、提供公共服务的组织、当地福利组织或其他类型组织)和所处环境的不同,消费者议题方面的社会责任可能存在着极大差异。

(3)消费者权益包括:安全、知情、选择权、倾听权、补偿权、教育、健康的环境等。

(4)组织需特别注意其弱势群体消费者的社会责任,例如:他们有需要满足的特殊需求,在某些情况下要求特别定制产品和服务;他们可能不知其权利和责任,或受限于知识要求而无法有效行动,也可能不知或无能力评估与产品或服务有关的潜在风险等。

8 核心主题——社区参与和发展

社区参与和发展是指组织积极参与其运行所在社区的活动并为社区发展做出贡献,以显示并增强自身的民主价值观和公民价值观。“社区”是指在地理位置上接近组织所在地,或者组织影响所及区域内的居民点或其他社会定居点。对组织影响所及的地区和社区成员的确定,取决于具体环境,尤其是组织影响的规模和性质。但就总体而言,“社区”这一术语还可被理解为具有某些共同特点的群体,例如关注某个特殊问题的“虚拟”社区等。社区发展可更广义地理解为人口生活质量的提高。

在社区参与和发展核心主题中,ISO 26000进一步确定了社区参与和发展所包含的7个社会责任议题,即:社区参与;教育和文化;就业创造和技能开发;技术开发与获取;财富与收入创造;健康;社会投资。

理解和掌握该核心主题的关键要点为:

(1)社区参与超越了识别组织活动所影响的利益相关方并推动其参与,也涵盖了支持社区并与之建立关系。最重要的是,社区参与需认同社区的价值。组织将自身视为社区的组成部分,而非独立于社区之外。

(2)组织将社区参与理念融入自身决策与活动中,可在社区最大限度地减少或避免自身活动的消极影响,并最大限度实现自身活动的益处和促进社区可持续发展。

(3)促进社区发展方面的示例包括:通过经济活动和技术发展的持续扩大和多样化来创造就业;通过社会投资增进财富;通过地方经济发展倡议创造收入;丰富教育和技能发展计划;促进和保护文化与艺术;提供和/或促进社区健康服务;文化、社会和环境计划等。

识字与写字教学改革讲座学习心得 篇3

我们都明白兴趣是最好的老师的道理，而兴趣的培养取决于教师的每一个教育环节。教师如果能够认真地落实课标的要求，精心地设计教学，就能够让学生在入学不久就喜欢汉字，做到自主识字。培养学生对识字产生兴趣的渠道很多。有的教师注重引导学生在现实生活中识字。语文学习和社会生活是紧密相关的，能够让学生在生活中不知不觉地识字，有的教师鼓励学生在生活中识字。学校的生活、家庭生活、社会生活都可以作为识字的途径，作为学生识字的课堂。还有的老师在墙报上开辟一个专栏，叫“识字树”，引领学生把他们识字的成果，用各种果实的形式直观形象地挂到树上，并对这些成果进行定期的交流。这些措施不仅开辟了识字教学的另一个渠道，也激发了学生主动识字的愿望。

1.如何提高识字的教学效率

课程标准指出：“要运用多种识字教学方法和形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境，提高识字效率。”情境识字是提高识字效率的最好方法。创设一些情境就等于给学生创设一些识字的机会。或者在课堂识字教学中创设一定的情境对培养学生识字的愿望更为重要。除了用创设情境来提高学生识字兴趣，进而提高识字的效率之外，有的老师还会利用游戏、竞赛、表演等形式激发学生识字的兴趣。

在识字教学中，很多老师用形象直观的手段创造识字的条件，让学生建立汉字与实物的联系，让识字教学紧密联系生活实际，在生活中培养学生识字的兴趣，在课堂教学中，创设情境，组织游戏，让学生高高兴兴地识字。在识字教学过程中还有一个非常重要的问题，就是要关注学生个性化的识字策略。

总之，汉字不仅仅是一种符号，它还承载着民族的文化。识字的过程应该是理解音形义的过程，更为重要的是理解民族文化的过程。每个汉字都不是一个毫无生命的符号，而是充满无限生命、无限文化的载体。识字教学的方法是很多的，不同的识字方法都有各自的优势，但是有些方法也有局限性。我们应该针对不同的教学情境，不同的教学任务，不同的教学内容，适当地选择合适的识字方法来教学。

2.如何解决“识字量大”的问题

在识字教学中还存在一些问题，其中一个带有普遍性的问题是识字量大完不成教学任务。很多从事低年级教学的教师反映，低年级识字教学没法教，一节课要求认那么多字，写那么多字，是过去两倍的量，根本完不成。这些反映代表了一批老师的心声。他们认为识字量大，在课时量固定的前提下，教學任务无法完成，或者草草地进行识字写字，教学效果也不够扎实。

要解决这个问题，教师首先要转变教学观念，端正教学思想，不能盲目地拔高要求。教师在识字教学上还有很多陈旧的观念。建议各位老师，尤其是教低年级的老师，一定要把一到六年级的教科书全都看一看，在看的时候树立一个观念，就是我一年级干一年级该干的活，不要去干人家二年级、三年级的活。如果你把人家二年级、三年级干的活干了，那么你肯定觉得负担非常重，而且，这是违背课程标准规定的识字教学要求的。

第二个问题，在课堂教学过程中对识字教学渗透汉字构字规律缺乏认识。我们使用的教材的一年级上册要求学生掌握18～20个基本笔画，一年级下册让学生对18个偏旁部首进行列表归纳。其目的是让学生理解汉字是表意的道理，让学生积累表意，了解部首的名称和所对应的字义的关系。

第三个问题，深入了解学生的学习起点问题。有些字学生已经会认了，但是我们很多老师仍认为班上所有的学生都不认识这个字，认为他们都是零起点。我们老师们经常把学生的学习看做零起点，把学生当一张白纸，每个字都要教。另外，在课堂教学过程中还可以让学生教学生，在小组讨论中让已经认识这些字的学生当小老师，使课堂教学效率得到提高。

3.如何解决生字回生的问题

责任心讲座心得 篇4

——承担起教育的责任

家庭教育讲座提纲及专家介绍--承担起教育的责任.doc

家庭教育讲座提纲

——承担起教育的责任

专家介绍：田国方

家庭教育专家和学习方法研究专家 / 中国未成年人教育指导中心专家委员会委员 / 中国国际幼儿教育研究院研究员 / 北京华夏童年儿童教育咨询中心资深顾问 / 河北电视台、甘肃电视台、陕西电视台、燕赵都市报、北京晚报、齐鲁晚报等全国近百家媒体对她的家教思想进行了宣传报道。

他是一位教育专家，长期从事家庭教育的研究和推广，曾应邀到全国各地举行公益报告会800多场，直接听众超过30万人，帮助众多的家长走出了教育孩子的误区。

人生信条：没有不会教育的家长，只有不懂教育的家长；只要方法对头，每个孩子都是天才。人生追求：让孩子最大限度的享受美好童年，最大快速的走向成功。

讲座效果：新颖独特，风趣幽默，众多的小游戏，小互动让家长在轻松的氛围中领悟到家庭教育的智慧。社会反响强烈。由国务院主管,《经济日报》主办的《中国经济网》指出，“这样的报告会紧扣教育的脉搏，抚贴心灵，在互动中撞击出思想的火花，非常适合，非常适用，是促进社会经济和谐健康发展的一个努力。”兰州大学幼儿园以“田老师的报告在广大家长当中引起强烈的共鸣：精练生动、优美流畅、丰富风趣、雄辩明达”为评语。西安市政府北郊教职工幼儿园以“田老师的讲座把典型、鲜活的教子案例与赏识教育理论方法相结合；动之以情，晓之以理，为家长指点迷津，解决了家教中的困惑及热点、难点问题。讲座内容丰富，形式多样，通过提问、与家长互动游戏等形式，使家长和教师们深受启发，受益匪浅。”延安大学幼儿园以“田老师的演说给我们人生一种豁达、一种阅历、一种激情”为评语；重庆大学幼儿园以“整场报告催人奋进，激励了在校学生，使广大学生受到一次深刻的教育，效果很好，学生反应强烈，希望以后能继续开展此类教育活动。”为评语，北京芳草地小学以“田老师的讲座非常精彩，非常成功，让家长受益非浅，了解到如何去培养一个优秀的孩子”为评语„„

讲座重点内容：

第一部分：家长的教育责任

首先分享一个观念：要成为合格的家长，家长首先要明确自己的教育责任。中国三大教育体系：家庭教育、学校教育和社会教育。家庭教育是最薄弱的环节。家庭教育是学校（幼儿园）教育的必要补充部分，家长应当主动承担起孩子成长的责任。

1966年美国人科尔曼向国会递交了《机会均等调查研究报告》，这就是教育史上著名的“科尔曼报告”。这个调查研究的结果令美国人大吃一惊：在此以前，人们只知道，黑人学生的文化教育水平相对较低，而且越往后差距越大。科尔曼和大多数人一样，都以为这种差距主要是学校的办学条件造成的。调查结果却发现，黑人学校和白人学校在校舍设施、教师工资等有形条件上的差距，并不像人们想象的那么大。而造成黑人学生学习水平低的原因，主要不是学校的条件，而是学生的家庭背景。学生的家庭背景和学习成绩有很强的相关性。孩子90％以上的素质，是由父母决定的！

家长是孩子的第一任老师，也是终身老师；家庭是孩子的第一所学校，也是终身学校。家长的素质高低，直接影响孩子的健康成长。

要想让孩子成功，必须做一个合格的家长，要做合格的家长，家长一定先要走出教育的误区。第二部分：家长的教育误区

1、攀比心理，事事做比较。孩子在上幼儿园之前家长看自己的孩子怎么看都是最好的，眉毛、眼睛、鼻子，甚至一个小动作都会让我们开心不已，仿佛天上下来的天使；可是上了学之后，就变了，家长们开始变得虚荣，开始拿孩子做比较，别人听话，你为什么不听话；别人考100分，你为什么考鸭蛋；别人能读唐诗宋词，你怎么就说话磕磕巴巴；别人那么聪明，你怎么就这么笨„„一下子就从天使变成了魔鬼。

2、补偿心理，你替我实现。这包括两方面：一方面是家长自己孩提时代生活条件不好，现在便给予孩子无微不至的照顾和“高水平”的生活待遇；另一方面是有些家长把自己未实现的愿望，希望孩子帮忙来实现。这种作法往往不考虑孩子的具体情况，给孩子太多的学习压力。

湖南神童魏永康的故事。魏永康两岁就能识字 1000多个，8岁上中学，13岁考上重点大学，17岁考上中国科学院硕博连读也就是研究生和博士生一起上的专业，中国历史上仅此一人，但是三年后，他却因生活不能自理和难以与人相处而被中国科学院退学回家。回到家后，魏永康开始逃避妈妈，离家出走了16个省市，在参加2005年8月21日中央电视台第四频道的“实话实说”栏目时，魏永康认为造成他退学的最主要原因就是他妈妈小时候对他过于看重成绩而限制生活自理及与人交往的家庭教育方式。

3、放纵心理，树大自然直。一些家长在树大自然直的思想支配下，对孩子小时候的爱好、兴趣及社会交往不闻不问，一厢情愿地认为孩子长大后自然就会懂事的，习惯是一个积累的过程，孩子将来不良行为的出现就是家长放纵的结果。

4、从严心理，不打不成才。有些家长把严格要求理解为不断地批评和训斥，采用简单粗暴的方式来教育孩子，轻则批评，重则打骂，这样就会导致孩子每天都生活在紧张和恐慌之中。根据我们的调查：凡是在这种粗暴教育环境中长大的孩子，往往厌恶学习，计较得失，很难与人相处，成为问题学生的概率也越来越高。

5、教子观念，三个不一致。现代家庭构成和过去相比，发生了明显的变化，现在家庭构成中普遍都只有一个孩子，孩子理所当然的成为整个家庭的中心。教子观念出现了三个方面的分歧：

（1）祖辈与父母教育观念不一致；（2）父母之间教育观念不一致；（3）家长与老师之间教育不一致。

趋利避害是人的本性，通常孩子都会判断哪一方是对他有利的，如果父母的管教态度不一致，一个严，一个宽，而且在孩子面前就摆明了两个意见不合，那么孩子当然会靠向保护他的一方。这个阶段的孩子不明是非，或者他虽然明白自己做错了，但是有人袒护他，他当然会选择对他有利的，才不管什么是对，什么是错，长久之后，父母怎么可能教出一个明辨是非，具有良好道德观念的孩子呢？

第三部分：给家长的8大建议：

1、以身作则，为孩子做个好榜样。一天二十四小时，孩子有一大半的时间是和父母生活在一起的，父母的一言一行都对孩子产生潜移默化的影响。孩子是父母的一面镜子，有什么样的父母就有什么样的孩子。我们问天下所有的父母这样一个问题：你希望自己的孩子拥有怎样的人生？我想，无一例外的，所有父母都会异口同声地回答道“幸福、富有、快乐、有知识、有修养、事业有成„„”甚至有些母亲会说得更具体：“我想让孩子成为明星”、“我想让孩子从政”、“我想让孩子成为伟大的科学家”……可光有这些美好的愿望还远远不够，还要靠我们做父母的以身作则，为孩子做出一些好的榜样，幼小的孩子是在榜样下长大的。

2、关注优点，培养孩子的自信心。自信是孩子成功的基石。心理学上著名的罗森托尔效应：一个孩子，经常被看成什么样，经常被说成什么样，经常被怎么样地对待，在不长的将来，都会变成现实。孩子是不是神童并不重要，关键是我们家长以一颗什么样的心去对待。自信心是可以传递的，家长认为孩子行，孩子可能就行，如果我们做父母的都认为自己孩子不行的话，那孩子则铁定不行。

3、婚姻幸福，孩子才能健康成长。父母的使命，就是为孩子提供一个好的和谐温馨的充满书香的家庭环境。家庭环境出了问题，孩子就会成为问题儿童。

不要颠倒了家庭教育中的因果关系，颠倒的后果是：夫妻之间忽视或取消了正常而幸福的婚姻生活，孩子无法从父母那里感受到家庭生活的恩爱与美好。自身不幸的人，不仅无法帮助他人，还可能给他人带来不幸。成功的家庭教育始于幸福的婚姻。先有幸福的婚姻生活，后有成功的家庭教育。

4、尊师重道，形成教育的合力（不要在孩子面前非议老师）。

家长和老师是同一战壕的战友，一定要与老师结成同盟军。学会用赏识的眼光看老师。在孩子面前多夸老师，增强孩子的向师性，就会产生“亲其师信其道”的理想效果。相反，如果家长在孩子面前总是絮絮叨叨诉说老师的“不是”，批评老师，甚至与老师争吵，只会增加孩子对老师的排斥心理。而一旦老师的形象在孩子心中打了折扣，孩子就会对老师“嫉恶如仇”，甚至会迁移到“不学老师所教的课，不做老师布置的作业”，久而久之，受害的是孩子，吃亏的是家长。

其实，既为人师，必有其可取之处，也必有其闪光之处。就像陈美如教授曾在“两岸三地”的学术会议上的现身说法：有一次，她的孩子在她面前抱怨自己的老师。她拉着孩子的手说：“孩子，这个世界上，老师大概有四种：第一种是学问好做人也好。遇到这样的老师，要好好珍惜，好好学她的学问，好好学她的做人，这是机缘，是福分；第二种是学问好做人不怎么样的老师。遇到这样的老师，要好好学他的学问，不要学他的做人；第三种是做人好学问不怎么样，遇到这样的老师，就要学他的做人而不学他的学问；第四种是做人不怎么样学问也不怎么样，遇到这样的老师，就要好好自学。这也是机缘，也是福分啊。所以，永远不要说自己的老师不好！”

孔子云：三人行，必有吾师。择其善者而从之，其不善者而改之。说的就是这个道理。

5、生活习惯，让孩子受用终生。著名的教育家叶圣陶曾经说过：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。”青少年研究专家孙云晓最近也指出：“习惯决定孩子的命运。” 科学研究表明，3—6岁是人形成良好行为的关键期，三岁看大，七岁看老，这个“看”就是看习惯，看性格。习惯培养四句话：

（1）自己的事情自己做；（2）不会的事情学着做；（3）别人的事情帮着做；（4）班里的集体的事情抢着做。

6、学习能力，胜过学习成绩。联合国教科文组织指出：21世纪的文盲不是没有知识的人，而是不会学习的人。学习能力比学习知识更重要。学习能力包括最重要的两个方面：注意力和记忆力。注意力是做好一切事情的基础，注意力不集中，很多事情我们做不好，出差错；很多知识，上课的时候，我们听不进去，听不明白，听不懂。

（1）培养孩子注意力的小游戏。

（2）古典音乐对提升孩子注意力的作用。罗扎诺夫、魏书生、黄莉莉等人的研究成果。英国大科学家培根说过：一切知识都不过是记忆！这就说明将来孩子成绩好坏，记忆力是起决定因素的。在以后的考试中，很多知识只有你记住了，你才能考的好。

培养孩子记忆力的小游戏。

7、担起责任，把孩子培养成财富。当父母就是一日为父，终身为父，一日为母，终身为母。无论你面对的是什么样的孩子，你都没办法反悔或者“退货”。孩子可能是我们最大的财富，也可能会成为我们最大的悔恨。

孩子的命运掌握在家长手上。无论父母事业上多么成功，也抵不了教育孩子的失败。无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。无论国家多么发达，家庭教育失败，整个国家就陷入衰败。世界各国教育的竞争，与其看作是学校教育的竞争，不如看作是家庭教育的竞争。“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在家长的手中。”

把天才培养成庸才，是对家庭和人类文明最大的犯罪。由于大多数家庭都只有一个孩子，我们大概连改错的机会也没有，连补偿的机会也没有，所以我们只有把这个唯一的孩子教育成功了，这几乎就是家庭最重要的成功，也是你一生最重要的成功。

与其把大把的金钱留给孩子去挥霍，不如努力把孩子培养成财富，使其能成为一个自食其力，能够自我创造财富的人。

8、持证上岗，做一个学习型的家长。父母一定要加强学习。好孩子是教育出来的，坏孩子也是教育出来的，想要教出好孩子，就要用正确的方法。

“一只手”、“一只眼”和“一根筋”教育均不可取。“一只手”：指责甚至打骂孩子；“一只眼”：只看孩子的考试成绩。其实一个孩子，如果情感不好，个性不好，道德不好，人际关系不好，就是学业再好，也是很难有什么出息的。“一根筋”：不顾一切，一条路要走到黑。

中国家长的三板斧：夸、骂、打。

孩子的问题大多是父母教育不当造成的。中国最需要教育的，不是孩子，而是父母。孩子“生病”，父母一定要“吃药”。好父母就是一所好学校。父母是孩子的最好的“范本”。有教养的父母，不一定就能培养出有教养的孩子，但可以肯定的是，父母缺乏教养，孩子必倒霉。

农民种庄稼，光靠爱，不行，只有懂种庄稼之道才有好收成；教育孩子，仅有爱，不够，只有懂孩子的成长规律才有好未来。

苏霍姆林斯基在《家长教育学》中指出：所有的人在拿结婚证前必须学习家长教育学，否则不发结婚证。没有接受过系统教育科学训练的父母，正如一个没有领到驾驶执照的司机一样，如果匆匆上路，必然会产生不良的后果。

现在的中国，什么都提倡与世界发达国家接轨，但最需要与世界发达国家接轨的父母教育却被我们遗忘了。西方发达国家的年轻恋人如果想领取结婚证，必须参加政府举办的父母学校，培训合格，才能领到结婚证。我们经常说：不要让孩子输在起跑线上。其实，我们的孩子还没到起跑线（还没出生），就意味着已经输掉了。家长好好学习，孩子天天向上！

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专家介绍：田国方

家庭教育专家和学习方法研究专家 / 中国未成年人教育指导中心专家委员会委员 / 中国国际幼儿教育研究院研究员 / 北京华夏童年儿童教育咨询中心资深顾问 / 河北电视台、甘肃电视台、陕西电视台、燕赵都市报、北京晚报、齐鲁晚报等全国近百家媒体对她的家教思想进行了宣传报道。

他是一位教育专家，长期从事家庭教育的研究和推广，曾应邀到全国各地举行公益报告会800多场，直接听众超过30万人，帮助众多的家长走出了教育孩子的误区。

人生信条：没有不会教育的家长，只有不懂教育的家长；只要方法对头，每个孩子都是天才。人生追求：让孩子最大限度的享受美好童年，最大快速的走向成功。

讲座效果：新颖独特，风趣幽默，众多的小游戏，小互动让家长在轻松的氛围中领悟到家庭教育的智慧。社会反响强烈。由国务院主管,《经济日报》主办的《中国经济网》指出，“这样的报告会紧扣教育的脉搏，抚贴心灵，在互动中撞击出思想的火花，非常适合，非常适用，是促进社会经济和谐健康发展的一个努力。”兰州大学幼儿园以“田老师的报告在广大家长当中引起强烈的共鸣：精练生动、优美流畅、丰富风趣、雄辩明达”为评语。西安市政府北郊教职工幼儿园以“田老师的讲座把典型、鲜活的教子案例与赏识教育理论方法相结合；动之以情，晓之以理，为家长指点迷津，解决了家教中的困惑及热点、难点问题。讲座内容丰富，形式多样，通过提问、与家长互动游戏等形式，使家长和教师们深受启发，受益匪浅。”延安大学幼儿园以“田老师的演说给我们人生一种豁达、一种阅历、一种激情”为评语；重庆大学幼儿园以“整场报告催人奋进，激励了在校学生，使广大学生受到一次深刻的教育，效果很好，学生反应强烈，希望以后能继续开展此类教育活动。”为评语，北京芳草地小学以“田老师的讲座非常精彩，非常成功，让家长受益非浅，了解到如何去培养一个优秀的孩子”为评语„„

讲座重点内容：

第一部分：家长的教育责任

首先分享一个观念：要成为合格的家长，家长首先要明确自己的教育责任。中国三大教育体系：家庭教育、学校教育和社会教育。家庭教育是最薄弱的环节。家庭教育是学校（幼儿园）教育的必要补充部分，家长应当主动承担起孩子成长的责任。

1966年美国人科尔曼向国会递交了《机会均等调查研究报告》，这就是教育史上著名的“科尔曼报告”。这个调查研究的结果令美国人大吃一惊：在此以前，人们只知道，黑人学生的文化教育水平相对较低，而且越往后差距越大。科尔曼和大多数人一样，都以为这种差距主要是学校的办学条件造成的。调查结果却发现，黑人学校和白人学校在校舍设施、教师工资等有形条件上的差距，并不像人们想象的那么大。而造成黑人学生学习水平低的原因，主要不是学校的条件，而是学生的家庭背景。学生的家庭背景和学习成绩有很强的相关性。孩子90％以上的素质，是由父母决定的！

家长是孩子的第一任老师，也是终身老师；家庭是孩子的第一所学校，也是终身学校。家长的素质高低，直接影响孩子的健康成长。

要想让孩子成功，必须做一个合格的家长，要做合格的家长，家长一定先要走出教育的误区。第二部分：家长的教育误区

1、攀比心理，事事做比较。孩子在上幼儿园之前家长看自己的孩子怎么看都是最好的，眉毛、眼睛、鼻子，甚至一个小动作都会让我们开心不已，仿佛天上下来的天使；可是上了学之后，就变了，家长们开始变得虚荣，开始拿孩子做比较，别人听话，你为什么不听话；别人考100分，你为什么考鸭蛋；别人能读唐诗宋词，你怎么就说话磕磕巴巴；别人那么聪明，你怎么就这么笨„„一下子就从天使变成了魔鬼。

2、补偿心理，你替我实现。这包括两方面：一方面是家长自己孩提时代生活条件不好，现在便给予孩子无微不至的照顾和“高水平”的生活待遇；另一方面是有些家长把自己未实现的愿望，希望孩子帮忙来实现。这种作法往往不考虑孩子的具体情况，给孩子太多的学习压力。

湖南神童魏永康的故事。魏永康两岁就能识字 1000多个，8岁上中学，13岁考上重点大学，17岁考上中国科学院硕博连读也就是研究生和博士生一起上的专业，中国历史上仅此一人，但是三年后，他却因生活不能自理和难以与人相处而被中国科学院退学回家。回到家后，魏永康开始逃避妈妈，离家出走了16个省市，在参加2005年8月21日中央电视台第四频道的“实话实说”栏目时，魏永康认为造成他退学的最主要原因就是他妈妈小时候对他过于看重成绩而限制生活自理及与人交往的家庭教育方式。

3、放纵心理，树大自然直。一些家长在树大自然直的思想支配下，对孩子小时候的爱好、兴趣及社会交往不闻不问，一厢情愿地认为孩子长大后自然就会懂事的，习惯是一个积累的过程，孩子将来不良行为的出现就是家长放纵的结果。

4、从严心理，不打不成才。有些家长把严格要求理解为不断地批评和训斥，采用简单粗暴的方式来教育孩子，轻则批评，重则打骂，这样就会导致孩子每天都生活在紧张和恐慌之中。根据我们的调查：凡是在这种粗暴教育环境中长大的孩子，往往厌恶学习，计较得失，很难与人相处，成为问题学生的概率也越来越高。

5、教子观念，三个不一致。现代家庭构成和过去相比，发生了明显的变化，现在家庭构成中普遍都只有一个孩子，孩子理所当然的成为整个家庭的中心。教子观念出现了三个方面的分歧：

（1）祖辈与父母教育观念不一致；（2）父母之间教育观念不一致；（3）家长与老师之间教育不一致。

趋利避害是人的本性，通常孩子都会判断哪一方是对他有利的，如果父母的管教态度不一致，一个严，一个宽，而且在孩子面前就摆明了两个意见不合，那么孩子当然会靠向保护他的一方。这个阶段的孩子不明是非，或者他虽然明白自己做错了，但是有人袒护他，他当然会选择对他有利的，才不管什么是对，什么是错，长久之后，父母怎么可能教出一个明辨是非，具有良好道德观念的孩子呢？

第三部分：给家长的8大建议：

1、以身作则，为孩子做个好榜样。一天二十四小时，孩子有一大半的时间是和父母生活在一起的，父母的一言一行都对孩子产生潜移默化的影响。孩子是父母的一面镜子，有什么样的父母就有什么样的孩子。我们问天下所有的父母这样一个问题：你希望自己的孩子拥有怎样的人生？我想，无一例外的，所有父母都会异口同声地回答道“幸福、富有、快乐、有知识、有修养、事业有成„„”甚至有些母亲会说得更具体：“我想让孩子成为明星”、“我想让孩子从政”、“我想让孩子成为伟大的科学家”„„可光有这些美好的愿望还远远不够，还要靠我们做父母的以身作则，为孩子做出一些好的榜样，幼小的孩子是在榜样下长大的。

2、关注优点，培养孩子的自信心。自信是孩子成功的基石。心理学上著名的罗森托尔效应：一个孩子，经常被看成什么样，经常被说成什么样，经常被怎么样地对待，在不长的将来，都会变成现实。孩子是不是神童并不重要，关键是我们家长以一颗什么样的心去对待。自信心是可以传递的，家长认为孩子行，孩子可能就行，如果我们做父母的都认为自己孩子不行的话，那孩子则铁定不行。

3、婚姻幸福，孩子才能健康成长。父母的使命，就是为孩子提供一个好的和谐温馨的充满书香的家庭环境。家庭环境出了问题，孩子就会成为问题儿童。

不要颠倒了家庭教育中的因果关系，颠倒的后果是：夫妻之间忽视或取消了正常而幸福的婚姻生活，孩子无法从父母那里感受到家庭生活的恩爱与美好。自身不幸的人，不仅无法帮助他人，还可能给他人带来不幸。成功的家庭教育始于幸福的婚姻。先有幸福的婚姻生活，后有成功的家庭教育。

4、尊师重道，形成教育的合力（不要在孩子面前非议老师）。

家长和老师是同一战壕的战友，一定要与老师结成同盟军。学会用赏识的眼光看老师。在孩子面前多夸老师，增强孩子的向师性，就会产生“亲其师信其道”的理想效果。相反，如果家长在孩子面前总是絮絮叨叨诉说老师的“不是”，批评老师，甚至与老师争吵，只会增加孩子对老师的排斥心理。而一旦老师的形象在孩子心中打了折扣，孩子就会对老师“嫉恶如仇”，甚至会迁移到“不学老师所教的课，不做老师布置的作业”，久而久之，受害的是孩子，吃亏的是家长。

其实，既为人师，必有其可取之处，也必有其闪光之处。就像陈美如教授曾在“两岸三地”的学术会议上的现身说法：有一次，她的孩子在她面前抱怨自己的老师。她拉着孩子的手说：“孩子，这个世界上，老师大概有四种：第一种是学问好做人也好。遇到这样的老师，要好好珍惜，好好学她的学问，好好学她的做人，这是机缘，是福分；第二种是学问好做人不怎么样的老师。遇到这样的老师，要好好学他的学问，不要学他的做人；第三种是做人好学问不怎么样，遇到这样的老师，就要学他的做人而不学他的学问；第四种是做人不怎么样学问也不怎么样，遇到这样的老师，就要好好自学。这也是机缘，也是福分啊。所以，永远不要说自己的老师不好！”

孔子云：三人行，必有吾师。择其善者而从之，其不善者而改之。说的就是这个道理。

5、生活习惯，让孩子受用终生。著名的教育家叶圣陶曾经说过：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。”青少年研究专家孙云晓最近也指出：“习惯决定孩子的命运。” 科学研究表明，3—6岁是人形成良好行为的关键期，三岁看大，七岁看老，这个“看”就是看习惯，看性格。习惯培养四句话：

（1）自己的事情自己做；（2）不会的事情学着做；（3）别人的事情帮着做；（4）班里的集体的事情抢着做。

6、学习能力，胜过学习成绩。联合国教科文组织指出：21世纪的文盲不是没有知识的人，而是不会学习的人。学习能力比学习知识更重要。学习能力包括最重要的两个方面：注意力和记忆力。注意力是做好一切事情的基础，注意力不集中，很多事情我们做不好，出差错；很多知识，上课的时候，我们听不进去，听不明白，听不懂。

（1）培养孩子注意力的小游戏。

（2）古典音乐对提升孩子注意力的作用。罗扎诺夫、魏书生、黄莉莉等人的研究成果。英国大科学家培根说过：一切知识都不过是记忆！这就说明将来孩子成绩好坏，记忆力是起决定因素的。在以后的考试中，很多知识只有你记住了，你才能考的好。

培养孩子记忆力的小游戏。

7、担起责任，把孩子培养成财富。当父母就是一日为父，终身为父，一日为母，终身为母。无论你面对的是什么样的孩子，你都没办法反悔或者“退货”。孩子可能是我们最大的财富，也可能会成为我们最大的悔恨。

孩子的命运掌握在家长手上。无论父母事业上多么成功，也抵不了教育孩子的失败。无论父母有多大的成就，孩子的教育失败，整个人生就失败。无论国家多么发达，家庭教育失败，整个国家就陷入衰败。世界各国教育的竞争，与其看作是学校教育的竞争，不如看作是家庭教育的竞争。“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在家长的手中。”

把天才培养成庸才，是对家庭和人类文明最大的犯罪。由于大多数家庭都只有一个孩子，我们大概连改错的机会也没有，连补偿的机会也没有，所以我们只有把这个唯一的孩子教育成功了，这几乎就是家庭最重要的成功，也是你一生最重要的成功。

与其把大把的金钱留给孩子去挥霍，不如努力把孩子培养成财富，使其能成为一个自食其力，能够自我创造财富的人。

8、持证上岗，做一个学习型的家长。父母一定要加强学习。好孩子是教育出来的，坏孩子也是教育出来的，想要教出好孩子，就要用正确的方法。

“一只手”、“一只眼”和“一根筋”教育均不可取。“一只手”：指责甚至打骂孩子；“一只眼”：只看孩子的考试成绩。其实一个孩子，如果情感不好，个性不好，道德不好，人际关系不好，就是学业再好，也是很难有什么出息的。“一根筋”：不顾一切，一条路要走到黑。

中国家长的三板斧：夸、骂、打。

孩子的问题大多是父母教育不当造成的。中国最需要教育的，不是孩子，而是父母。孩子“生病”，父母一定要“吃药”。好父母就是一所好学校。父母是孩子的最好的“范本”。有教养的父母，不一定就能培养出有教养的孩子，但可以肯定的是，父母缺乏教养，孩子必倒霉。

农民种庄稼，光靠爱，不行，只有懂种庄稼之道才有好收成；教育孩子，仅有爱，不够，只有懂孩子的成长规律才有好未来。

苏霍姆林斯基在《家长教育学》中指出：所有的人在拿结婚证前必须学习家长教育学，否则不发结婚证。没有接受过系统教育科学训练的父母，正如一个没有领到驾驶执照的司机一样，如果匆匆上路，必然会产生不良的后果。

现在的中国，什么都提倡与世界发达国家接轨，但最需要与世界发达国家接轨的父母教育却被我们遗忘了。西方发达国家的年轻恋人如果想领取结婚证，必须参加政府举办的父母学校，培训合格，才能领到结婚证。我们经常说：不要让孩子输在起跑线上。其实，我们的孩子还没到起跑线（还没出生），就意味着已经输掉了。

禁毒讲座心得 篇5

2010年10月25日下午，我们非常荣幸地邀请到禁毒大队祝警官为我校学生进行了一次“禁毒知识专题讲座”，使同学们对毒品的危害有了更深的认识。

讲座上，祝警官向大家介绍了毒品的历史渊源、毒品的基本常识和抵制毒品的方法，并用大量的事实和数据深刻地剖析了毒品给国家、社会和家庭所造成的种种灾难，引导大家深刻认识毒品的危害。一幕幕吸毒者的惨剧的画面，一连串的触目惊心的数据，强烈地震撼了老师和学生们的心。使我们深深地感受到：知法守法，提高识毒、防毒、抗毒能力，增强自我防范能力和保护意识，在日常生活中自觉抵制毒品、远离毒品，珍爱自己宝贵的生命的重要性。

毒品，一个吞噬着人的生命与前途，抹杀文明与辉煌的邪魔。它正扇动着腐臭的翅膀，飞过那段惨痛的历史，来到你我身边，它摧残着人的身躯，荼毒着人的精神，毁灭着人活着的愿望。多少家庭妻离子散，多少青年的前途毁于一旦，然而现在，我们将不再沉默，请对毒魔说，不！。

这个世上没有真正的神灵，却的确存在着恶魔。毒品就是这魔鬼的化身。如果你了解这种白色瘟疫诞生至今所酿成的惨剧，你就会明白这绝不仅是一个比喻。因为吸食毒品者被毒品所剥夺的也绝不仅是金钱和健康，他们所要付出的代价是灵魂沦丧，家破人亡至生命消逝。这绝不是危言耸听，因为每年为这白色恶魔所害的是无数的生命。

据（）警官介绍，常见的毒品有鸦片、海洛因、大麻等。毒品进入人体，危害极大。先是损害大脑、心脏功能，接着影响血液循环和呼吸系统，使身体日渐虚弱，甚至导致死亡。

许多人吸毒，起初只是抱着“好玩”的心态去“试一试”，其实，事情就坏在这“试一试”上。因为人一经吸毒，便难戒除，久了便上瘾。毒瘾发作时，轻的头晕呕吐，重的如万刀切肤、万蚁啃骨、万针穿心、痛苦万状，只想一死了之。这真是一时放纵，一生悔恨。也许你曾在电视上看过禁毒节目，里面那吸毒的人千疮百孔的残躯，抽搐扭曲的表情和犹在耳际的呻吟。那种不可竭制的愤恨中夹杂的阵阵心痛。那种感受是沉重的，是刻骨铭心的。在我们身边，在这片阳光之下，潜藏着的毒品犯罪正无孔不入地吞噬着我们的同胞。然而就在这些不幸者之中又有多少是正值风华的同龄人？那些不成熟的情绪正一点一点地被那个躲在黑暗中幽白的恶灵所利用着，根据我国禁毒组织统计，我国35岁以下的青少年吸毒者已占到了吸毒者总人数的85.1%，如此之高的比例又怎不叫人为那些迷失方向的年轻生命心寒呢？而这一切又该引起我们怎样的思虑？

唯有八个字应该紧记：珍爱生命，拒绝毒品！

然而认清毒品的真面目并彻底与其化清界限不仅仅需要若干的禁毒知识，更加需要的是有意识地培养健康的心理和良好的生活习惯：是谨慎地择交朋友和高度的警觉和自制；是树立正确的人生观、世界观、价值观……也唯有将预防毒品从意识转化为行动，再由行动上的拒绝升华为精神上的排斥，从生命的高度去抵制这中食人瘟疫的诱惑，才有可能做到远离毒品而不受侵害。

作为二十一世纪的大学生，祖国未来建设的栋梁，我们一定要切记：生命是最宝贵的，我们一定要远离毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。

人的生命是无价的，也是脆弱的。它承载着亲人，朋友和整个社会赋予你的责任，所以它绝不仅仅是你一个人的。它承受不起任何不负责任的冒险，所以请你珍惜生命不单为自己，也为所有爱你人——永远拒绝毒品！

人文科学系 学习部

创业教育讲座心得 篇6

“有人认为云计算无所不能，甚至能够解决全球的饥饿问题。”

-------戴尔数据中心解决方案部门John Igoe 毫无疑问，云计算已经成为了今年IT业的主旋律：无论是亚马逊和google，还是IBM、微软、EMC和惠普，几乎都异口同声的将“云”认定为未来的发展重心。尽管关于“云”一系列仍未规范的概念仍使人晕头转向，但已经有越来越多的创业者切实踏上了云端之旅。创业教育讲座老师特别邀请了中软国际北京的ETC周海先生为我们讲解新兴的信息技术知识，这正是我们信息学院学生需要熟悉的，同时开阔了我们的视角，培养了我们的创新能力，为以后创业就业打下基础。我们的学习就是为了培养高素质，而高素质的人才就不仅仅是会读书、会考一个好的分数，会把这本书尽快读完就毕业了的。要提高素质，创业的教育非常重要，创业的过程也是一个创新的过程，也就是我们要培养创新、创业的思想。周海先生为我们先来了个传统软件技术回顾，讲解了传统软件领域的典型职位；接着他开始介绍起“云”计算--新一代的服务，详细列出了云计算的三种形式；然后周海先生为我们图文并茂地介绍云的运用：Phone--新一代的终端、移动互联网--云+Phone、物联网--云+传感器等新兴技术，令我们大开眼界。

科技是人类历史前进的火车头，而21世纪是网络技术迅猛发展的时代，计算机和网络的社会化服务，将从根本上改变当今人们对教育信息化的概念。

十年前，面对信息时代的到来，越来越多的单位开始购置计算机和网络设施，建设自己的办公自动化和网络平台管理系统，从基层教育局到县区中小学、幼儿园，纷纷建网、建库、购买高档服务器设施，各单位的“信息中心”、“教育技术中心”如雨后春笋般建立起来。今天，极富创新思想的Google公司提出了“云计算”（Cloud Computing）战略，将社会化计算机网络服务的构想推出，让忙于教育信息化建设的人们眼睛一亮。

“云计算”是指由几十万甚至上百万台廉价的服务器所组成的网络，为用户提供需要的计算机服务，这是近年来计算机科学领域中的分布式处理、并行处理和网格计算(Grid的新发展。“云计算”将大规模的计算机阵列连接成一个向全球用户提供计算机服务的社会化机构，用户只需要一个能够上网的设备，比如一台笔记本或者手机，就可以获得自己需要的一切计算机服务。这意味着人们使用计算机的需求也可以作为一种商品进行流通，就像煤气、水电一样实现高效的社会化服务，取用方便，费用低廉。这将是信息科技发展的一个重要的转折，个人是否拥有计算机已不再重要，也不需要购买和在电脑中安装大量套装软件，只需要接入到“云服务”即可。显然，“云计算”将改变传统以个人计算机为基础的生产模式，最终改变人们获取信息、分享内容和互相沟通的方式。

虽然“云计算”带来的历史巨变还处于早期，但世界上的IT巨头Google、IBM、亚马逊、微软、雅虎等已展开激烈竞争。Google推出了“Google Apps”网络办公套件，包括Gmail、IM软件、日历、文字处理、PPT演示、电子表格等一系列工具，相当于微软Office办公软件的网络版，免费供用户使用。人们还看到，亚马逊的“弹性计算机云”服务，新兴的Facebook社区，IBM在上海的“蓝云（Blue Cloud）” 计划等，有可能“云计算”的发展会比人们预想的日程表更快。

云计算势必会影响到每一个创业者。云计算对创业者来说究竟意味着什么？它绝不只是大型企业的游戏，创业者应善于发掘其中的机会，并加以利用，我们可以看到落地的云端创业正一朵朵地浮现着。

亿维融智的CEO张维是国内云计算领域的创业者之一，其智城平台为外包的供给方和需求方提供服务，双方可以在智城的“软件外包服务云”上直接完成项目发布、竞标、沟通、进度管理、支付、评价等一系列流程，无需其他本地服务。现在智城上已经有了5000多家来自国内外的注册用户，对于成交额在几十万人民币以下的小型IT外包项目，大的外包公司不屑接手，而这样的平台却颇为适合。

对于大多数用户，服务云是一个崭新的概念，而张维在创业过程中也不停摸索着。“一开始我太理想化了”，在初期进行推广时，满怀激情地向客户和盘托出其云平台模式的张维，却发现用户听的如同坠入云中，难以理解。后来他意识到，用户不会买概念，只关心能得到哪些服务，让客户知道他们能得到的解决方案是怎样的就已经足够。“但不意味着云只是个噱头”，张维说，“这个云，其实把系统里面的复杂架构都包起来了，云里面不是空的。”张维认为，用户的学习是个渐进的过程，在他们熟悉之后，“云”就会慢慢变得透明起来。

在国外已经热火朝天的云计算创业圈给了国内创业者信心。最近几年，相关的企业纷纷涌现，虽然其中一些颇具争议，但不可否认的是云计算已经给IT界和人们的生活带来了创新：Dropbox具有本地虚拟硬盘式的操作体验，提供文件备份、存储及共享服务的网络存储

服务；mSpot推出基于云计算的音乐服务，用户将音乐文件上传至mSpot服务器后，可通过PC和手机等设备收听这些音乐；引起广泛关注的云计算游戏平台OnLive，其远程游戏技术被认为有可能彻底改变游戏行业的生存状态。即使小公司难以提供像Amazon EC2这样的大型云计算平台，创业者仍能够从众多角度发掘云计算的商业价值。

当所有的一切都成为服务，每个人可以在任何地点、任何终端接入网络，享受云端带来的便捷时，无人能忽视这种力量。对于创业者，云计算带来的超大规模、虚拟化、可扩展性、按需服务，能帮助他们降低管理成本，提高生产效率，实现最核心的目的：提高利润。云计算给你真正的机会在哪里？用富达亚洲风险投资合伙人谭秉忠的话来说，“一个是你现在已经做的线下服务，或者任何商业行为，几乎都可以放在网上去做；第二，以前小商家想都不敢想的事情，现在完全可以做。到底这个商机有多大，我没法告诉你。”

责任心讲座心得 篇7

刘金凯先生首先阐述了书法是中华文化的核心, 指出它传承着华夏文明, 源远流长, 从三千六百年前的殷商时代至今, 作为一种传统艺术形式, 有助于帮助我们认知每个时代的特点。紧接着, 他从多个角度总结出书法的定义:利用特殊材料对汉字按照一定法度进行书写的艺术作品, 是一种心灵语言和美的享受。

对书法的历史, 刘金凯先生娓娓道来。从各种字体的演化和发展, 到每个朝代的书法特点, 都如数家珍。书法作为一种艺术活动, 刘金凯先生有独特的感悟。他提倡“观、临、养、悟、创”, 以文化人, 在书法学习中要做到识形、赏质、寄情, 取法乎上, 字如其人。

从书法到各种艺术门类, 刘金凯先生认为, 艺术都是相通的, 通过改造内驱动力, 间接改造世界。诗歌、绘画、建筑、戏曲等莫不如是。艺术使人灵秀, 它不是高高在上的奢侈品, 而是我们各行各业都需要追求的一种品位。把艺术的美感渗透入生活, 心灵就得以升华, 境界就得以提升。这是刘金凯先生在几十年的书法创作中总结出的人生真谛, 让人受益颇深。