10美德伴我行

2024-09-06 版权声明 我要投稿

10美德伴我行(精选10篇)

10美德伴我行 篇1

黑夜给了星星一片天空,在星光闪烁之中,也填补了黑夜的冷清与肃穆;清泉给了鱼儿一些空间,鱼儿在畅快游弋的同时,也增添了清泉的情趣;大海给了流水一片空间,在激活流水的同时,也丰富了自己。在付出的同时,我们也收获着快乐。“赠人玫瑰,手有余香。”说的也就是这个意思吧。

从小学开始,我们就已经在学习雷锋精神了。雷锋,这个熟悉的名字,在我们的心中闪烁着不灭的光辉。人们流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。他把自己旺盛的青春全部献给了党,献给了人民。或许是受到了这种精神的影响,我也在改变着。

我家附近开着一个小店,出门就能看见。店是一对老夫妇开的,两位老人身体不好,老爷爷腿脚不好。膝下子女貌似也不少,可大多并不在身边,唯一住在隔壁的一个儿子因农务繁忙,白天在家里的时间少,要是有什么事情,能帮上忙的也很少。要是谁生了病,老人家的生活就更不方便了。

记得有一次,老爷爷生病了,干不了活。他儿子也不在,孙女也出门玩去了,老奶奶要抬点东西到田里去,有点重,一个人拿不了,就来我家找我帮忙。刚开始她也没说找我干嘛,我一脸茫然,进了她家门也就知道的差不多了。我和老奶奶把东西抬到了田里,中间的路程有点长,到了之后我的胳膊也有些酸。回到家里,奶奶问我去干嘛了,我从头至尾说了一遍。奶奶说:“你傻啊„„”后面的话因为时间太久我已记不清了,不过心里还是乐呵呵的,不知是年纪太小,没心没肺,还是真的因为帮到别人所以快乐。

去年冬天,老奶奶在我家吃午饭的时候急急忙忙的走进了我家里,说让我帮她个忙,我看她一脸着急,就赶紧放下碗筷跟了出去。到了她家里,那时是中午,门是虚掩着的,屋里有些昏暗,仔细一看,地上坐着一个人。再走近些,我恍然大悟:是老爷爷从椅子上摔了下来,老奶奶一个人扶不起来,所以来找我帮忙。我和老奶奶一人架着一只胳膊,把老爷爷从冰冷的地上扶了起来,又重新把他安置在了椅子上我才离开。

重新回到饭桌上,我意识到一些新的问题,如果,我和老奶奶的力气不够,不能把老爷爷扶起来,怎么办?要是我们一不小心,又让老爷爷摔在了地上,怎么办?这一连串的问题,我在帮助老爷爷之前从未想过,只是一味的想要帮他。或许是社会让我变成了这样吧。幸运的是这些如果都没有发生。那天下午,老奶奶送来了自己种的白菜,虽然我家的白菜已经多的吃不完了,但我还是收下了,心在这冬日里也是暖暖的。后来我也不知道,她送来的白菜究竟是吃了,还是放在那里烂掉了,然后扔了„„总之,我忘不了那绿油油的菜叶给我的提示。

美德伴我行作文 篇2

如果你失去了金钱,你不必叹惋,因为人生的价值不在钱袋;

如果你失去了文明,你真失去了,因为你失去了做人的真谛

文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩荡荡的历史长河。五千年啊!回顾历史,孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;程门立雪,这是尊师重道的文明,孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;高山流水,这互敬互爱的文明,中国的文明确实历史悠长,源远流长,它曾经是中国人民心中一笔财富,一笔值得炫耀的财富。也因此,我们的中国有史以来素“礼仪之邦”的美称。可如今“礼仪之邦”只是一个在作文里面会用到的成语,“文明”二字也只不过成了一个名词而已,古代人推崇的尊老爱幼,尊师重道或许已早被人们抛之脑后,所谓的“文明”二字真正的含义,是已经早已被人们淡忘了?

不,不是的。讲文明的例子在历史上还是有的,有一次,列宁同志正要下楼,在一个狭窄的楼梯过道上,正巧碰见一个女佣端着一盆水上楼,女佣一看是列宁,连忙退回去给列宁让路。列宁阻止她说:“不必这样,你自己端着水已经走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧”他把你字说得很响亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,让女佣上楼了,他才下楼,这个故事告诉我们,文明存在过人们心中,真正检验我们对文明的理解不是言辞,而是行动。

我们身在社会中,身份,角色在不停地变化中,我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成为别人讨厌的对象,这些无非都是“不拘小节”的行为所欲。

当我们是售客的时候,我们会埋怨客人怎么要求这么多,当我们是顾客的时候,我们又会责怪售货员怎么这么没礼貌。

当我们是游客的时候,我们口中的口香糖,随处乱叶,当我们是清洁员的时候,我们又会气愤大家怎么这么不讲卫生。

当我们是老板的时候,我们会责骂员工工作效率这么低,当我们是员工的时候,我们又会埋怨老板是站着说话不腰疼,不体恤员工的辛苦。

当我们是老师的时候,我们会教训不听话,调皮捣蛋的学生,当我们是学生的时候,我们又会说老师偏心好同学,从不关心一下我们的感受。

……

我们不必埋怨这个社会文明水平不高,也不必怨自己的力量太单薄,对社会的影响不大,试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来吗?我们每一个同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。

美德伴我行作文 篇3

这本书叙述的是安妮在绿山墙农舍生活的故事,文中的安妮总是犯错误,在蛋糕里错用了涂抹剂、乱染头发染成了绿色等等,这些事都发生在她身上。当我读到安妮向林德太太大发脾气时,我想:一个人,要学会懂礼貌,学会控制住自己的脾气,不能冲别人大喊大叫,来发泄自己的怒火。一个人,难免会遭受别人的挖苦、讥讽,这时候,要克制住自己,要让自己的耳朵有过滤作用,滤去这种声音,满不在乎地走开,而别人,正是想让你大发脾气,看到你这样,就会因自己的计谋无法实现而失望离开。

我继续往下读,当“染了!染了你的头发!”这行字映入我的眼帘时,我不禁大吃一惊,我想:安妮的虚荣心实在太强了,这下,非但没把头发染黑,还把头发染成了一种邪恶的绿色!其实,一个人的外貌并没能决定一切,拥有一头红发哪儿错了,当年纽约州的州长还是一位黑人呢!只要你心地善良,即使长得再丑,别人也会接受你的,何必为了一头红发而去染发呢?

所以,虚荣心是要不得的,它会使你陷入泥潭,甚至走上邪路的,我们千万不要像安妮一样为虚荣而染发或做其它傻事,而闯下大祸。我又读着,发现吉尔伯莱曾称安妮为“红发鬼”后,又救过安妮,可安妮依然不肯原谅他,他后来却把在阿冯利教书的职位让给了安妮。这时,我又想:宽容,其实是很重要的,如果你有一颗博大的心,人人都会成为你的朋友的!

文明美德伴我行作文 篇4

从小到大,妈妈这句话一直一直都回绕在我耳边,风一吹便会散开。但转眼间,又会轻轻地飘回来,不肯离去。也大概是这样,我才会那么在意生活中的小细节吧……是不想让父母丢脸的心情,还是不想在别人面前“太出众”的心情,早已分不清了。总之,我一直一直都信奉着这句话。

小时候,为了这句话,我在刮到手指时,都不愿在班里大哭大闹,而是忍着、忍着。用另一只手轻轻地盖在那受伤的手指上,偷偷瞄着从那伤口中流泻出的红色液体,暗暗地咬着嘴唇。这只是为了不打搅自习课上安静的氛围。

我知道,在课堂上喧哗会扰乱班级秩序,也会令其他同学不能安心学习。与其让大家受到影响,不如只让自己一人默默承担。反正,作业也做完了,也没事干。

我苦笑着,就这样一节课硬挺了下来,待我下课后去厕所冲洗伤口时,早已凝固了。直到后来我才知道,在课堂上可以举手询问老师,我一笑带过:算了,反正都过去了,还计较什么呢。

回想着,笑着,到现在了,都不愿打扰别人做事呢……

在升学考试结束后妈妈特别带我坐公交车去逛街。由于是第一站,车上空位很多,我们坐了靠近前门的位置。越接近城市,车上的人就越多,渐渐的车上没有空位了,很多年轻人就只好无可奈何地站着。我望着窗外呼啸而过的人影默默地发呆,不吭声。待我回过神来时,一个单薄的老太太正站在我的座位前,望向前窗。看到这场景,我一下子想起了少儿频道里的公益片:孤单的老太太无可奈何地看着坐在座位上有无数理由的冷漠的人……

我一下子颤动了,找了一个落脚点,站起身来,将素不相识的老太太扶到我的原本的座位上,我看到她最美丽的笑容,尽管她的牙所剩无几,头发稀稀落落,皱纹爬满了脸庞,但在我看来,这个笑容是十分美的。我也看到,我的妈妈也在笑,十分欣慰。

我在心里默默地笑了,以后,我还要这样哦……

初一暑假,我在画社学画画,正画得入神时,老师拍拍我的肩:“帮帮外面的那个小孩子把画架抬起来,他们不会弄。”“没问题!”我没经过任何思考便走出帮助那孙爷俩将画架放好。只见老人拍拍他的孙子:“快说谢谢阿姨。”“谢谢阿姨!”小孩听后点点头,抬起头,睁着他那无邪的大眼睛开心地说。

阿……阿姨?不是吧,我才刚升初二诶……尽管听到“阿姨”这称呼,我还是笑着回答:“不用谢,小朋友,以后小心哦。”

看着他们远去的背影,心头暖暖的。呵,助人为乐的美德吗?

文明美德伴我行作文 篇5

关于文明美德的佳话比比皆是:古有季布的一若千斤;孔融四岁让梨;黄香九岁温席。今有好事做了一火车的雷锋;公交车售票员李素丽;这些不正是文明美德的体现吗?

作为一名小学生,我们应该注重礼仪、倡导文明,时刻从身边做起,从小事做起。在我的生活中,丢垃圾是我每天必做的家务活之一。每天早上上学时,我就负责把垃圾丢到小区的垃圾桶里。记得有一次,我起得晚了些,怕上学迟到,匆忙之中,竟把垃圾扔到了垃圾桶旁边。妈妈看到了,严厉的说:“u仔,还记得电视里的`一则广告《文明只差一步》吧!你该怎么做呢?”妈妈的话让我耳根一红,我飞快地跑过去,把那包垃圾送回了属于它的“家”,回“家”的垃圾似乎在朝我笑呢。从此以后,每次见到“流浪”的垃圾,我都会把它送回“家”。

文明礼仪,它如同一棵小树,只要你注重它,从点点滴滴的事去表现它,它就会在你的心中扎根,成长。虽微不足道,但却是我们每个人都不能缺少的。

我们从小就接受文明礼仪的教育,在咿呀学语时,父母教导我们如何礼貌待人。进入学校后,老师教育我们如何讲文明、有道德,可以说我们很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是在我们的身

边总有一些不和谐的音符跳动着,校园内、楼梯上、教室里的纸片 、食品袋;走廊上追逐、打闹的同学;还有讲脏话、粗话,骂人打架的同学……这些怎能不教人痛心疾首呢!

其实,良好的文明美德在我们生活中处处可见,它是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热情帮助;是平时与人相处时的亲切;是不小心撞到对方时的一声“对不起”;是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰时的主动制止,是在公共场所不大声的喧哗……文明礼仪是一种修养,文明礼仪是一种品质,文明礼仪更是一种受人敬重并被大家广泛推崇的行为。

文明美德伴我行演讲稿 篇6

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖完善了人与人,人与社会,人与自然之间的关系,它的主要作用:一是追求个人道德完善;二是维护公众利益公共秩序。

说到文明美德,在我小学的时候,老师曾给我们讲过一个故事:在韩国,如果哪里有难民,给他们运输一些救灾物品,当物品分配时,他们会自动排队,并不忘说一句客气话,用完也不会乱扔,而是自觉地放进垃圾桶。听完的第一感觉就觉得他们有涵养,有道德观念,而与此形成鲜明对比的是一些青少年吃完东西,毫无顾忌地把垃圾一扔,便一走了之。一些小孩也因为他们大人的鼓动,在大街上随地大小便,而毁了城市一概清洁的面貌,使得过路人或游客也很反感,让原先整洁别致的风貌大打折扣。

其实,中国素来就有“礼仪之邦”“文明古国”之称,在五千多年博大精深的古国文化当中,中国洋溢着文明色彩,彰显着文明古国的魅力。那“孔融让梨”的典故是在告诉我们要学会谦让,懂得尊敬他人。笑吟“负荆请罪”的故事,让我们明白了知错就改的真谛。古往今来,多少让我们感动,让我们学习的故事很多。在今天的生活中,有不懂礼数,不讲文明的“粗人”,更有一批遵规守纪,倡导美德的“新星”。

学校是塑造人格的重要园地,因为每个人在学校学到的一切,都会在生命中打上很深的烙印。在校园里,常常会看到一群孩子在玩耍时,如果其中一个不慎受伤,另一个则是会毫不犹豫地上前扶起他,然后大家再把他背起火速送往医院。看到同伴安然无恙时,他们便乐得合不拢嘴。过马路时,也时而看到一两个系着红领巾的小学生,扶着步履蹒跚的老人,小心翼翼地穿过斑马线。有时,在大街瞎逛的时候,偶尔也会看见一些小朋 1

友会挣开大人的手,跑去把地上的垃圾拾起来,然后蹦蹦跳跳的把垃圾丢进垃圾桶里。文明美德就在我们身边,只是生活在琐事喧嚣的人流中的人们没有留心罢了。

养成讲文明的道德品质,其实很简单,不需要费尽心思的学,也不需要煞费苦心的演,只要有一颗纯朴的心,一个健康的心态就足够了。

为了传承我国的优秀传统,为了美化我们的家园,为了让我们生活在文明的环境中,让我们一起努力,讲文明,树新风,遵守我们的生活原则。

文明美德伴我行演讲稿(精选) 篇7

各位老师同学们大家好,今天我演讲的题目是《文明美德伴我行》。“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁”。孔老夫子以礼治国、以礼服人,打造谦谦君子之国的思想已为中华民族传承了两千五百多年,中国也因此成为“礼仪之邦”。

礼仪是人们在社会交往活动中应共同遵守的行为规范和准则,是一个人内在修养和素质的外在表现。人类社会发展的历史证明,“礼”是不能被忽视的。知晓礼仪不仅能够提高自身修养改善人际关系,增进彼此信任,而且有助于净化社会风气营造良好氛围,正所谓“礼兴人和”,人与人之间和谐共处也是我们当今倡导创建和谐社会的保证。

文明礼仪存在于我们生活的每时每处,小至我们日常生活人际交往中的服务礼仪、社交礼仪、大至国家间交流的政务礼仪、商务礼仪、涉外礼仪,文明礼仪可以说无时不在,无处不在。做为一名中学生我们应时刻从自身做起,从小事做起,让文明礼仪时刻伴我行。

记得曾看过这样一个报道:在日本广岛亚运会结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日天安门广场升国旗的镜头,当人们散去,满地废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国此时要同日本比,差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,咱们的文明礼仪还急需加强,还差得远!大家说这些生活中举手之劳所表现的文明礼仪重要不重要?所以说,让我们从捡起一张废纸,从遵守课堂纪律、从尊敬老师、从爱护公物、从团结同学做起,万事从小事做起,从自身做起,那么我们的国家才会成为真正名符其实的礼仪之帮。

鲁迅先生也曾说过:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明礼仪,人的文明礼仪并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。完善个人的文明礼仪自身修养,便有了推进社会公共文明的基础。而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?

同学们让我们共同努力,让文明礼仪时刻伴随着你我的行动,为建设我们文明的社会负起我们应尽的职责。

10美德伴我行 篇8

2019年“5·10”思廉日活动观后感

“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁,待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。

我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的什么。其中一个故事让我印象深刻。

这个故事讲的是,晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。她规劝儿子要,为政清廉。在母亲的教导下,陶侃反思自己,改过自新,后来以政绩显著闻名于世。

孔子曾经说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是做人必须自己先正,才能正人。自己正了,才能影响别人。廉政也是如此,自己廉洁了, 才能为他人作出清廉的榜样。所以,每当受到诱惑的时候,必须要能够管住自己,抵制诱惑,干干净净做事,堂堂正正做人。

我们青少年是祖国的希望,民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起,从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈,以廉为荣,让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人,让“廉洁”的种子在我们心中扎根,让社会和谐进步。

观《5.10思廉日宣传教育活动》有感

小时候,常常听爸爸说,做人就要做一个廉洁的人。我就常常问爸爸,什么是廉洁爸爸对我说:“廉洁,就是不损公肥私、不贪污。”爸爸还告诉我,自古以来,廉洁就是一种可贵的品质。一个人廉洁了,就能全心全意为人民服务,一个国家廉洁了,国家才会繁荣昌盛。

人只有廉洁,才能更好的为人民服务。翻开中华礼貌史,廉洁遍布汗青。孔子笃信:“不降其志,不辱其身。”孟子箴言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”周敦颐语出“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”李世民豪言“疾风知劲草,板荡识诚臣。”……悠悠五千礼貌史,脉脉无限廉洁事,中华的历史是一部充满廉洁的历史。廉洁是一种心灵的秀丽,是一种精神的魅力,人有了廉洁,才会拥有一颗公正的心灵。

有人说:“廉洁不就是两袖清风吗”难道真是这样吗不,廉洁是一个人清正的界线。焦裕禄一生廉洁,全心全意为人民服务,这就是廉洁。再说,孔繁森,更是一位“一尘不染”的好干部。他把工资中相当大的部分帮忙有困难的群众,平时根本没攒下几个钱,他给群众买药、扶贫帮忙时出手大方,少则几百,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上只发现了现金8元6角,在场的每个人都流泪了。这就是一个无私的好干部,他真正做到了先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!

说起廉洁,我又想到了一个发生在我身边的事情。我的爸爸是一名执法人员,有一次,有位叔叔提着几个大包小包到我家来,并对我爸爸说:“您看,我这个案子能不能……”可爸爸却对他说:“你放心吧,法律会公正、公平地对待每一件案子,每一个人,这样对受害者才是最公平的。”之后爸爸又跟那位叔叔说了很久的话,最后让那位叔叔把东西提回去了。这时,我对爸爸说:“爸爸,干吗不要那位叔叔的东西呀!”爸爸对我说:“傻孩子,如果我这样做了,不就做不到公正廉洁了。孩子,你要记住,腐败,带给我们的只是一时的快乐;廉洁,却能带来永久的幸福。”这时,我向爸爸投去钦佩的目光,我决定也要像爸爸一样做一个廉洁的人。

虽然这些廉洁的行为给百姓带来了公正,但社会上依然有一些不正之风存在,如利用职权谋私、大吃大喝,挪用公款这些损公肥私的行为,那些意志不坚定的人因心中没有“廉洁”,而走上犯罪之路。在那里我想对他们说,廉洁,永久是但是时的秀丽,它如金子般宝贵,是世间永恒,不可战胜的力量。

廉洁在心中,公正存天下。如果我们每个人都能做到廉洁,那世间将会开出最圣洁的心灵之花。

第一大案观后感

作者:市纪委常委 郏学成

刘青山、张子善在敌人的枪林弹雨中没有牺牲、没有倒下,却在新中国建立后沦为千古罪人,死在了公平正义的枪口下,教训是何等的惨痛深刻啊!看了这部影片,在我心里产生了极大的震撼,可以说是夜不能寐,感触颇深。

刘青山、张子善之所以沦为人民的罪人,并断送自己的身家性命,追其原因,我认为:

首先他们的价值观、人生观产生了本质的变化。新中国刚刚建立,百废俱兴。作为天津的地委书记、行署专员,本应该对党和人民的重托、责任时刻牢记心上,做到为官一任造福一方,使刚从三座大山下解放出来的劳苦大众安居乐业,使刚从残酷战争的弥漫硝烟中走出来的新中国尽快走向富强,使我们头上“东亚病夫”的不雅称号很快从头上摘掉,使我们伟大的中华民族很快地屹立于世界东方,他们却忘乎所以,骄奢淫逸、贪图享乐、腐化堕落。

二是他们的政绩观发生了变异。刘、张二人经过抗日战争和解放战争血与火的考验和洗礼,为我党我军打败日本帝国主义的侵略,推翻国民党反动派的统治建立新中国立下了赫赫战功。进城以后,二人本不该辜负党和人民的重托,继续干好本职工作,作出更大的贡献,他们却躺在自己的功劳薄上,坐享其成,贪图享乐。刘青山最常说的话是:老子拼了命打下的江山,老子就该享受享受。这怎不断送自己的前途和性命呢!

三是权力观发生扭曲。面对党和人民赋予的权力,他们不是谨慎地管好权、用好权,为党和人民多做好事实事,而是把权力视为自己捞取好处的资本。刘青山面对一百多平方公里的天津地区,感慨地说:这是老子的地盘。把他所管辖的区域看作是自己的领地,在这片领地上,毛主席是老大,朱德是老二,他就是老三。这是封建传统意识在他身上的作祟,其结果是必然走向贪腐之路,最后把权力这把“双刃剑”插进了自己的胸膛。

四是没有把好敌人“糖衣炮弹”进攻关。解放前夕,毛主席为了告诫全党全军,专门在七届二中全会上发表讲话,以此吸取农民起义领袖李自成失败的惨痛教训,希望我们共产党在进城以后,要向赶考一样,认真考好城市管理、社会建设这一课。但是,刘青山、张子善经不起敌人“糖衣炮弹”的进攻,很快就被资产阶级敌人所收买、所左右;在金钱、美色面前,他们经不起诱惑,最终被“围猎”者们降服,走上了自我毁灭之路。

古往今来,有很多仁人志士,为了民族大义,为了国家兴亡而奋斗终身,名留青史,而刘青山、张子善因走上贪腐之路而断送自己年仅30多岁的性命。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。刘青山、张子善因为自己的腐化堕落倒下去了,他们被永远钉在历史的耻辱柱上,成为历史罪人,反面典型,给我们留下了不可磨灭的深刻教训和警示。

作为党员干部,特别是纪检监察干部,我们握有党和人民赋予我们的监督执纪之权力。如果我们也像刘青山、张子善那样滥用职权、谋取私利,下场会怎样呢?前一个时期观看了《永远在路上》和《打铁还需自身硬》,中纪委的刘建党也曾参与查办__、白恩培等多起大案要案,因表现突出而立功受奖;曹立新曾经是一名优秀的纪检干部;明玉清在中纪委工作27年,已退休8个月。他们在反腐路上取得的骄人业绩,也曾令人赞叹,这何异于刘青山、张子善在战争年代取得的赫赫战功,但功是功,过是过,功过从来不能相抵。

纪检监察干部要时刻认识到,不管你以前的功绩多大,一旦廉洁出了问题,一切都等于零。我们也不是生活在真空里,其他地方和领域出现的问题,在我们纪检监察系统同样会存在,一点也不奇怪。尤其是十八大以来随着反腐败力度的加大,我们的监督责任越来越重,纪委在社会上的影响力也越来越大,那些成天妄想利用我们手中的权力为其谋取利益的人们也越来越多。这在无形中形成了对我们的“围猎”之势,我们更应该高度警醒、警觉、警示。

在目前党要管党、从严治党的大背景下,把纪委的权力关进制度的笼子里是必然的,所以,十八届中央纪委七次全会出台了《中国共产党纪律检查机关监督执纪工作规则(试行)》。省纪委部署安排了“学习一准则一条例一规则专题活动”,日前又部署了“讲忠诚、守纪律、做标杆”活动,为什么从中央到地方对加强自身建设这么重视,我们要认真体会其精神内涵。近年来,王岐山书记反复强调的一句话“信任不能代替监督”,换言之,纪委的权力来自于全党和中央的信任,但也需要监督。因为信任是情感上的,容易因人而异,而监督才是制度上的,才能确保长久。我们从《打铁还需自身硬》纪实中可以看到,纪委在履行监督执纪权力的过程中,同样存在权力寻租空间,而且腐败同样触目惊心。**落马后,从他的别墅里搜出了大量的财物。经调查,他收受多种财物共计折合人民币1.41亿余元,另有9104余万元的财产不能说明来源。袁卫华利用自己的权力,承揽到总金额超过10亿元的工程项目。魏健的涉案金额也达数千万元。党的十八大以来,中纪委机关谈话函询218人,组织调查21人,立案查处17人,全国纪检监察系统共谈话函询5800人次,组织处理2500人,处分7900人,充分证明“正人先正己”、严防“灯下黑”绝不是一句空话。

善禁者,先禁其身而后人。全面从严治党,作为党内监督的专责机关,我们首先要把自己摆进去。作为纪检监察干部,我们一定要时刻警示自己,时刻以刘青山、张子善、**、魏健、袁卫华等为反面教材,不要把手中的权力变成谋取私利的工具。执纪者必须带头绝对忠诚,带头知纪懂纪,带头执行铁律。打铁还需自身硬,要把我们这支打铁的人锤炼成铁打的人,为我市广大党员干部树起忠诚、干净、担当的标杆。

法制伴我行 篇9

鲁北工业园实验学校九年级二班 冯子坤

告别童年,我们迈入了一个全新阶段,思维和身体也日益成熟起来,但我们仍然是未成人,各个方面还需自我防卫。同学们:让我们做法制宣传教育的有心人,坚持法制法纪宣传教育,了解法律法规,宣传法律法规!

随着计算机等科学技术的发展的迅速发展,人们获得讯息的途径开始多样化,使人们处在一个‘信息爆炸的时代’。电脑网络的虚拟空间羁绊住许多同学学习的脚步,生活中上网成瘾的事例并不少见,网络有利有弊,我们必须把握其尺度,不要过分贪恋虚拟空间。我们一定要从正确积极的角度看待网络,利用网络。利用它查看资料,了解国内外新闻等。相信正确运用网络后,我们能受益其中。有些烟酒等不适宜未成年人使用的东西,也渐渐出现在个别同学身上。这一系列事物都在警告我们对于诱惑,千万不要盲目跟随,一定要辨认这件事情的是非,或者求助成年人的意见和看法。

大千世界无奇不有,我们应加强法律意识、认清犯罪危害,防患于未然。俗话说“没有规矩,不成方圆”。要知道法律是一条不可逾越的黄线,在黄线两边是黑白两色,没有中间的灰色地带。尤其是近些年来,未成年人犯罪机率愈来愈高,其问题是没有过多了解法律,做了不该做的事情,虽然事后有些诸葛亮。自己明明白白的青春就此锁在这暗无天日的铜墙铁壁中,有谁会甘愿做那牢中鸟?没有了自由的人生,其生命意义又何在?

父母含辛茹苦的将我们培育成人,是让我们学习文化知识,将一次有限的生命转换成无限的价值。人类和动物的区别就在于:动物嗜血嗜腥肉,而人类是文明的合体。如果你丧心病狂的杀害一个无辜的生命,那么你就连动物也不如。因为动物嗜血嗜腥肉是大自然所给予的权利,也是它生存下来的基本条件。而你却忽视法制,去干那些毫无人性的勾当,简直就是无法原谅。在书中有一些案例只是因为一些小利益、一件小事就不足惜的他人的生命。如果平时能够有效的控制一下自己的情绪,这类似的事件就不会在重蹈覆辙了。人的生命是脆弱的,即使你认为自己下手不重,也有可能造成很严重的后果。希望在今后的我们学会控制情绪,不要应一时快意,而毁了自己的一生。做好自我防护,也是最重要的。对于陌生人的邀请,网络上比较常见,在这个时候,我们千万不要冒然赴约。有些悲剧成为苦果,苦了一辈子。首先,我们应自觉遵守不夜不归宿、不打架斗殴、不抽烟喝酒赌博吸毒、正确与异性交往等法则,如果不立马斩草除根,恐怕今后就会后患无穷。所以,法律禁止这些不健康有害生命的行为,就是为了保护青少年不要走上歪路。伤害了自己,让家长寒了心。

同时,社会是复杂多样性的,在自我防卫的情况下,我们难免也会遇到意外突发事故而受到伤害。我们维护权益的最有力武器就是法律,善于同侵权行为做斗争。无论在上学或放学的路上最好能和同学结伴,以免发生意外;在家中遇到陌生人不开门。如果真遇到了坏人也不要慌张,我们在于其斗争时,既要勇敢,又要机智。力求在保护自己的前提下,巧妙地将不发分子抓获。许多事实告诉我们,面对歹徒行凶,设发稳住歹徒、记住歹徒相貌、了解歹徒去向、及时拨打“110”报警电话等都是行之有效的好方法。

人是社会的人,必受社会环境的影响。‘近朱者赤近墨者黑’‘小洞不补,大洞吃苦’。无数事例案例说明,许多未成年人违法犯罪行为都是从沾染不良习气开始的。因此我们一定要重视道德修养。‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为’自觉遵守法纪法规,防微杜渐,避免沾染上不良气息,防患于未然。

好家风,伴我行 篇10

——主题班会

合:老师、同学们,大家好!

今天我们的班会主题是《好家风伴我行》

女:家庭是社会的细胞,家风是核心价值观的微观体现,也是社会文明程度的缩影。中国自古讲究“修身、齐家、治国、平天下”,良好家风的构建与传承不是一家一户的私事,而是关系到国家和社会的大事。

男:家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。女:家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

男:家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

女:家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

男:见贤思齐、崇德向善,好的家风能推动学风和校风的传递。女:同学们,良好家风是一座崇高的道德灯塔,道德光芒,将长久地指引着后辈们踏上成人成才的正道,家风是一种情怀,正义的爱国情怀,感染着后代人才辈出。女:一个家庭或家族,其家风的好与坏、正与邪,那是有长远影响力的,那是有强大渗透力的,它会长远地影响到许多代后人的成长。

男:家风是社会主义价值观的体现和缩影,家风是家教家规的最好践行。

女:请同学交流文明家风、展示和谐风貌、评议家训家规。男:请同学讲古今中外家风故事《颜氏家训》、《名门家训》《傅雷家书》

1.孔子二十世孙 孔融让梨的故事 2.岳母刺字---精忠报国

女:传播文明家庭理念,引领每个人美德立家、科学兴家、勤劳富家、清廉治家。

男:努力影响身边每一个人,形成“家家有个好家风、家家培育文明人”的社会好风尚。女:让家庭文明为社会正风正气。男:以家庭和美促进社会安定和谐。

女:同学们,家风清则社风清,家风浊则社风浊。让我们携起手来,共同做“承良好家风,争做文明人”活动的参与者、宣传者、示范者。女:让我们携手同心,用自己的行动带动整个家庭,用实际行动做优良家风的继承者和实践者。男:祖国的未来靠我们去建设。女:民族的繁荣要我们去实现。

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