我想要的是什么美文(精选6篇)
成为研究生,人生中又一个关键点,在此期间,我想要些什么?我不断反问自己这个问题。我想要提升自己的素养,想变得有思想,学习读书、运动、交友、赚钱、旅行···
素养是个综合性的、概括性的语词,它体现于言行举止各方面,思想也是一个极为抽象的词,需要多方面的实质性的东西来造就。
学习读书是作为学生所不可或缺的任务,更应该内化为一种习惯。可是如何读书,读什么书的确是一件很令人头痛的事儿。诚如老师您那天所说的,在知识大爆炸时代,在这个信息化时代,各种新知识层出不穷,可是我总是贪婪的想尽可能多得攫取,异想天开地想涉略各种书本,可是真正付诸实践,会发现心有余而力不足,精力有限,的确无法达到预期的目标。在选书方面,除了各科老师推荐的专业书籍,也希望能看些其他的书。想起之前,在图书馆借了本马云的《路有多远,就能走多远》,同学见到,第一反应是你怎么会借这种没有营养的书啊?的确,这种名人励志成功学在很多人看来不值得推荐,然于我而言,任何事物都是有价值的,书也是如此,只是人们的认知角度不同罢了。借此,想请教下老师,我们在现阶段,该读怎样的书,如何让自己有限的精力花在那些值得读的书上?
身体是革命的本钱,运动让人更有活力,希望自己能养成运动的好习惯。在这个人际社会里,学会恰当的与人交往是必不可少的,我们所学的法学也是个与人打交道的专业。常听人说,研究生期间关系最好的就是室友和同门,因此,希望老师可以多组织些活动,让我们多向同门师兄师姐们取取经。
研究生期间自己的规划是:研一静心学习,让自己的脑子里多充实点实物;研二为论文写作做好准备;研三为与社会接轨做好衔接。毕业后希望能进企业,之后考博,当老师。
当然,这些只是我粗糙的方向,具体而言,还需要老师多引领与指导。那天跟老师面谈后,觉得您的思想开阔、心境平和、心态包容,很羡慕这样的人生状态,不过,总觉得要达到这样的境界,需要未来几十年的历练,希望自己能好好努力,不负好韶光,为将来的人生打好基础。
最后,还有个问题想请教老师,在研究生期间,有必要花大量精力提高英语口语吗?总觉得自己学了十几年的英语,是典型的哑巴英语。开学前信誓旦旦地说要好好练口语,可是会因为其他事而没有付诸行动,之前,也请教过已经毕业的师姐,说道其实英语在民法就业中用得并没有很广泛,除非你很精通,一般的也就没必要把大量精力花在英语上。对此,想请教老师您的建议。
祝老师身体健康,事事顺心!
人的一生常常会面临许多的抉择。要选择一个适合自己的选项并不容易,因为事物之间存在着千丝万缕的联系,每一种选择都可能给自己带来或多或少的影响。例如,丢弃健身器材,你可能会因为缺乏锻炼而影响身体健康;丢弃通信设施,意味着你将与外界失联;丢弃音响设备,你将长期仅与海声相伴……不管你的选择是什么,我们都不得不承认这是一个既快乐又痛苦的事情。快乐是因为我们即将抵达目的地,痛苦是不得不放弃一些美好之物。
那么,如果遇到这样的选择,应该怎样做呢?
诺贝尔经济学奖得主萨缪尔森提出了一个著名的幸福公式:幸福=效用/欲望。通俗地说,幸福与欲望成反比,与成就成正比。大部分人会认为世界上最可悲的就是我得不到我想要的。其实,除了得不到你想要的以外,若你连分母都没搞清楚,苦苦追寻的所求不是你真正想要的,这个结果是不是更凄凉?你有没有这样的经历,埋头苦读,好不容易考了个好成绩,但发现自己并不快乐。
我想要什么?
请用20秒钟,选出8个对你来说最重要的选项。
1.舒适自在的生活:充足丰富的生活
2.振奋的生活:刺激、积极的生活
3.成就感:持续的有所成就
4.和平的世界:没有战争和争斗的世界
5.美丽的世界:自然和艺术的美
6.平等:机会均等,人们像家人一样友好
7.家庭安全:照顾自己所爱的人
8.自由:独立、有选择的自由
9.幸福:满足
10.内在和谐:没有内在冲突,内心宁静祥和
1 1.成熟的爱:精神和身体的亲密无间
12.国家的安全:国土与家园不被攻击
13.快乐:快乐的、休闲的生活
14.救赎:救世的、永恒的生活
15.自尊:自我尊重
16.社会认可:别人的认可与尊敬
17.真正的友谊:亲密的伙伴关系
18.智慧:对生活有成熟的理解
如果遇到一场变故,需要放弃这8个选项中的两个,你会放弃什么?
在你放弃的那个选项上面用笔狠狠地打上叉。只有这样,你才会把注意力集中在其他内容上。
怎么样,很痛苦吧?如果你没什么感觉,说明你还没有入戏。因为这8个选项对你来说都是很重要的。不疼不真相,请你入戏。
接下来,如果又遇到一场变故,需要你继续放弃其中的两个,你会放弃哪两个呢?
方法跟刚才一样。
最后,如果还要你放弃一个,你会选择哪个?
请你务必小心,因为留下来的都是你非常珍贵的东西。
好的,最后你只剩下三个了,找一个三角形,把这三个价值观写在三角形的三个角上。顺序可以自己定,因为每个价值观之间有着很多的关系。这个就是你的核心价值观。
澄清我的真实想法
对于上面得出的核心价值观,你可能不太理解。没关系,请继续思考下面两个问题:
1.回忆过去一两个月你的时间、精力和金钱安排。你的时间、精力和金钱都用在了哪些方面?这样安排的背后存在着怎样的想法?
2.回忆那些令你印象深刻的经验。为什么记忆深刻?这些经验对于你有着怎样的意义?
当你回答这些问题时,是否浮现出来什么模式?这样的生活形态是你想要的吗?比较你的核心价值观和实际生活中所选择的,两者有着怎样的联系?
亚瑟将有一年的时间去思考这个问题,一年之后亚瑟仍想不出答案的话,将会被处死。
这个问题是:女人最想耍的是什么?
亚瑟回到他的王国,开始向每一个人征询答案。女王、王妃、公主、神父、教士、智者,甚至宫廷小丑,他逢人便问。但是,没有一个人能给他一个满意的答案。
许多人劝他:去向女巫请教,巴!只有她才知道这个问题的答案。人们同时也善意地提醒他:这个女巫收费很高,她正是因为收费过高而闻名整个王国的。
一年期限的最后一天到了,亚瑟还是没有找到满意的答案。他不得不去找女巫,女巫同意回答他的问题,但必须先接受她提出的条件:她要与圆桌骑士团最高贵的骑士、亚瑟最亲密的朋友加韦结婚。
亚瑟听后很震惊,这个老女巫不但驼背,而且相貌丑陋,只有一颗牙齿,身上总是发出臭水沟般的气味,嘴里还经常发出淫秽的声音。亚瑟从来没有见过像她那样令人厌恶的怪物。
亚瑟拒绝了。他不能强迫他最亲密的朋友去娶这样一个怪物。
加韦在与亚瑟交谈时知道了老女巫提条件的事。他告诉亚瑟,跟亚瑟的生命以及保全圆桌骑士团相比,做出什么样的牺牲都不为过,他同意跟老女巫结婚。加韦和女巫即将举行婚礼的消息被诏告天下。随后,女巫回答了亚瑟的问题:
女人最想要的是能够主宰自己的命运。
所有的人立即明白女巫说出了一个伟大的真理,亚瑟的生命有救了。结果不出所料,邻国的君主信守诺言,让亚瑟重获了自由。
在加韦和老女巫的婚礼上,亚瑟被释放后的轻松和亏欠好朋友的极度痛苦这两种感觉折磨得泪流满面;加韦却跟平常一样温文尔雅、谦恭有礼,显得高尚而体面;老女巫则极尽无礼之能事,让每一个人都感到非常不舒服。
洞房花烛夜来临了,面对即将到来的可怕场面,加韦没有退缩,依然坚强地走进了洞房。那么,等待加韦的又是一个怎样的情景呢?
一个美丽绝伦的女子在等他。
加韦惊呆了!他问她这到底是怎么回事?
美女回答说:当她以一个女巫的面目出现时,加韦还是对她那么好,所以今后有一半的时间她会是那个可怕丑陋的自我,而在另一半时间里,她将是另一个自我:一个年轻美丽的女子。
她接着问加韦:“你想我在白天呈现美丽的一面,还是在晚上呈现美丽的一面呢?”
加韦思考着自己所处的困境:如果选择妻子在白天呈现美丽的一面,他就可以向朋友们炫耀,但到了晚上,他自己却不得不面对一个又老又丑的女巫;如果选择妻子在白天呈现丑陋的一面,那么晚上,自己就可以拥着一个美丽的妻子共进温柔乡,可白天就要忍受别人的鄙视和厌恶。该怎么选择呢?
加韦对妻子说:“你自己决定吧!因为女人最想要的是能够主宰自己的命运。”
听了加韦的话,妻子宣布:因为加韦十分尊重她,让她能够主宰自己的命运,所以,她决定任何时候都以美丽绝伦的形象出现在加韦面前!
罗斯顿的这句话,深深触动了在场的哈登院长,作为胸外科专家,他流下了泪。
为了表达对罗斯顿的敬意,同时也为了提醒体重超常的人,他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。
1983年,一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他是位石油大亨,两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境,他不停地往来于欧亚美之间,最后旧病复发,不得不住进来。
他在汤普森医院包了一层楼,增设了5部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的:汤普森——美洲的石油中心。
默尔的心脏手术很成功,他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。
苏格兰乡下有一栋别墅,是他10年前买下的,他在那儿住了下来。1998年,汤普森医院百年庆典,邀请他参加。
记者问他为什么卖掉自己的公司,他指了指医院大楼上的那一行金字。
不知记者是否理解了他的意思,总之,在当时的媒体上没找到与此有关的报道。
不理解为什么长辈不允许早恋,长大了却还要催孩子结婚。很矛盾。站在父母的角度,担心孩子没对象嫁不出去,不停地让亲戚介绍相亲。是她不省心,不懂事。可站在女生的角度,你们的担忧也许变成了她的负担。
经常都会听到「为什么我给你介绍的男生条件那么好你都不喜欢?」在XX地方有一套房,还在XX公司做高层,以后生活无忧无虑。看似完美的条件,可不喜欢就是不喜欢,条件再好又如何,相处不来怎么谈未来。
就像谈恋爱,家人第一句便问「有车有房了吗」。在长辈眼中,有车有房似乎成了标配,物质才是婚姻的基础。人品变得不值一提。首要考虑不是这个人能不能托付终身,而是他的物质条件达不达标。如果条件不满意,还会强迫提出分手。作为父母,希望女儿有物质保障可以理解,但如果婚后不幸福,你们还会感到幸福吗?
能「钓到金龟婿」是很多长辈渴望的事,打着为孩子着想名义,不断施加压力,帮孩子准备相亲。这样的父母到底考虑的是自己还是子女?我认为他们是自私的,希望孩子让他们过上物质的生活。不管有没有感情,合不合适,婚姻是否幸福美满,只管想要的目的达到了。他们看到的是表面的适合,而婚姻是追求内心的契合。
想结婚随时都可以,有些人只是在等那个最合适的人。对待婚姻的态度不容草率,宁可一个人也不愿意将就地过完下半生。真正的感情会自然水到渠成,最好的祝福是尊重孩子的意愿和决定。催婚带来的可能是摧毁,无论你的出发点有多好。
向往自由的我,人生必须要自己做主,包括感情在内。物质带来幸福我感到是虚假的,而真正找到一个相处舒服的人,没有幸福会比它来的更真实。
似乎,我一直习惯于,所有的外部事件都从精神内部开始启程。
春节期间,我踏上了欧洲之旅。对于我这个出趟门几乎要把整个家都背在身上的人来说,在外的旅行于我几乎只是一场“体育运动”,而我精神的旅程是在我回到家之后,重逢了我熟悉的书房桌椅,重逢了我习惯的龙井绿茶,甚至是穿上了干净柔软的棉制家居衣服之后,我的精神旅程仿佛才刚刚开始。
昨天读到萨特的一段话,深有感触。他说:“我尊重一个左派的老人通过他的举止行为教导我的所有右派的生活准则。真实和虚构是一回事,为了感受热情,必须假装热情。人们教导我,我们在世上是为了互相演戏……我扮演了一个“不真实的主角”。
很多时候,人们活在自己的想象中。
譬如我去过的卢森堡。比较繁华如梦、人流如梭的巴黎,我格外偏爱卢森堡这个优雅、无人、安闲、富足的小城,那是一个可以读书思考、可以深爱一个人的地方。走在湿润静谧的石子小道上,路两边是含蓄典雅而不流光暴富的时装商品橱窗以及袭人的鲜花,还有傍晚时分教堂传来的`深邃低沉的钟声弥散整个小城,走在这样的声音和视觉中,人是可以与内心与灵魂相遇的,我心里一路感到惆怅……比较而言,我们身边有些地方,富丽堂皇、流光溢彩、嘈杂喧哗,最重要的是普遍的人文环境,真像一个“暴发户”!我深深怀念卢森堡,期待再次与之相遇!
可是,在前几天我的家庭聚会上,我的哥嫂说,他们所看到的卢森堡全然不是我描述的样子,简直就像北京的一片郊区。后来,我们询问了彼此到过的位置,发现我们到过的地方可能完全是岔路。事后我想到,也许不仅仅是岔路的缘故,还有另外一个问题——那就是:我所看到的卢森堡是我想要看到的卢森堡,是我脑子里幻想的卢森堡。
那个在卢森堡小街上的傍晚,我们几个同行的人彼此间距很大,我在现实中走着,脑子里却完全是“走神”的游离恍惚状态。那样温馨舒雅的景致、那样虔诚低语般的教堂的钟声,我的脑子里纷乱地冥想:这就是我想要生活的小城,人们有信仰所以有所束缚,有一个德、行、言的底线,那将是最基本的安全感。我不需要庞大的社会、众多的熟人、鼎沸的名声以及万贯家产,在这里只需拥有一个亲密的人,我们温暖地交谈、生活和守候,足以!
这时的卢森堡已经成为我的梦想,它与是否属实无关,与是否真实无涉!它仅仅是由欠缺所构成的一份联翩的遐想。
我所看到的是我向往看到的!
我还想说,在这里,我成为“风景”的一部分,你看到的我,是你想要看到的我。所以萨特说,我扮演了一个“不真实的主角”。
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