文言文对比阅读理解

文言文对比阅读理解（精选8篇）

文言文对比阅读理解 篇1

京信友谊中学 向仕雄

比较形式及方法：

一、从文体比较： 《马说》《爱莲说》和《陋室铭》

都是古代的一种体裁，都用了托物言志的写法。《马说》借题发挥，通过封建社会不识人才，甚至摧残埋没人才的现象，表达了作者的愤慨之情。

《爱莲说》通过对出淤泥而不染的莲花的赞美，表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度（节操）。《陋室铭》则通过为陋室作铭，表明自己的抱负和志趣，展示了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

二、从主人公比较：

《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌与《出师表》中的诸葛亮有何异同。

相同的是：邹忌和诸葛亮两个人都是谏臣，都忠心耿耿，都有远见卓识；

不同的是：邹忌是讽谏，用暗示、比喻（委婉规劝）的方法提建议；诸葛亮则是直谏，用表文的方式直接向君主提建议。

三、从景物入手比较： 如：《三峡》和《记承天寺夜游》都是写景抒情的文章。

《三峡》描写了三峡壮丽秀美的风光，激发读者热爱祖国大好河山的思想感情。

《记承天寺夜游》则描写了优美的庭中月景，抒发了作者宁静淡泊、旷达乐观的心情，随遇而安，善于自我排遣。或赏月的闲适，被贬官后淡淡的哀愁，面对挫折的旷达乐观。

如：《岳阳楼记》是于写景抒情中穿插议论，语言凝练，富有哲理性。《醉翁亭记》是于写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意。

都是借景抒情，但所描写的景物及抒发的感情则有所不同。都有古今传诵的名言佳句：《岳》有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《醉》有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”

四、从主旨入手比较： 例如：《岳阳楼记》与《醉翁亭记》都是写景抒情的散文，《岳》体现了范仲淹“不以物喜，不以己悲”的阔大胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负，情调激昂。《醉》则体现了欧阳修与民同乐的政治情怀，寄抑郁之情于山水之中，情调较为低沉。

如：《出师表》《邹忌讽齐王纳谏》《公输》《马说》 相同之处：

这四篇文章都体现了对在位统治者的劝谏：《出师表》中诸葛亮反复劝勉刘禅要继承刘备的遗志，亲近贤人，远离小人，还陈述了自己对蜀汉的忠诚和北取中原的坚定意志。《马说》借伯乐和千里马的传说，将人才比为千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比做食马者，对在位者的不能识别人才以及摧残、埋没人才表达了强烈的愤慨。作者借本文表现了对统治者强烈的不满。间接反映了作者的呼吁。

不同之处：

《出师表》和《马说》都是以议论为主。《出师表》言辞恳切，全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。《马说》虽是议论文体，却讲究文采，用的是托物寓意的写法。

《出师表》中的诸葛亮和《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌不约而同地向君主提出了广开言路、修明政治的建议。不同的是诸葛亮直接向君主提出，邹忌是委婉规劝。

五、从题材入手比较：

如：《得道多助，失道寡助》和《曹刿论战》 虽然都与战争有关，但侧重点各有不同：《得道多助，失道寡助》则是以战争为例论证人和的重要性。《曹刿论战》主要记叙曹刿对战争的有关论述和指挥长勺之战的史实，说明了取信于民和正确地把握战机才能取得战争胜利的道理。

文体上，《曹刿论战》是记叙文，《得道多助，失道寡助》是议论文。记叙文主要是以记言为主，通过人物的语言表现人物的性格特点及主张。

《曹刿论战》虽是记叙了长勺之战的史实，但由于题目是论战，故而文章着重在“论”上下笔墨，对战争的经过叙述相当简单，材料安排详略得当，巧妙运用对比、衬托的手法使人物形象鲜明。以议论为主的《得道多助，失道寡助》则善于运用排比，语句整齐流畅，一气贯注，具有说服力，而且手法多样，论证严密。

（一）比较阅读下面两段文言文，回答文后问题（8分）

《生于忧患》 【A段】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

《曹刿论战》 【B段】十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

1、【A段】第一段列举六位名人的经历，告诉我们的道理是： 答案：只有经历磨难，才能取得成功。【B段】画线句子主要写了＿＿＿ 答案：曹刿求见鲁庄公的原因

2、两个文段都体现了一定的治国思想，请分别简要概括。《生于忧患》文段

（一）：在国内要有辅佐君主的贤士，同时要有敌国外患会来侵扰的忧患意识，这个国家才能长盛不衰。

《曹刿论战》文段

（二）：要以人为本，取信于民。（从鲁庄公善于纳谏的角度作答得1分）

（二）《湖心亭看雪》

1、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？想一想这句中“绝”字的妙在何处？

答案：意境：路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。

作用：为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。一个“绝”字，从听觉入手，描绘了一幅人鸟受冻，悄然无声，不敢外出的寒冬静默图。

2、概括文章第一自然段前几句的内容。这一部分采用了_______和________相结合的表现手法。答案：具体写看雪的时间、地点、装备和雪景 正面描写 侧面烘托

3、作者为何要以舟子的喃喃之语来收束全文？ 答案：画龙点睛，深化意境。对此迷人雪境，“痴”情人不只“我”一个，这也是一种巧妙的侧面烘托。4.作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？

5.量词“痕、点、芥、粒”的作用是___________________。

6.作者写赏雪，却写到亭上金陵人饮酒的场面，多余吗？为什么？

（三）比较阅读下面两则文言文，回答问题（8分）【甲文】邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）①（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！”

②王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

【乙文】出师表（诸葛亮）

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

1．甲、乙两文的主人公对他们的君主的共同建议是 ▲，甲文的建议被采纳后出现了 ▲（用自己的话总结）的效果，乙文中此建议的目的是 ▲（用原文回答）（2分）

答案：开张圣听（或：咨诹善道）；国内政治修明，在各诸侯国中地位提高；以光先帝遗德，恢弘志士之气（0.5分）

2．甲、乙两文的劝谏方式有什么不同？（2分）

答案：甲文邹忌委婉规劝，以家事喻国事，以小见大（1分）；乙文诸葛亮直言进谏，陈情言事，恳切肺腑（1分）。说明：出现“委婉”“直言”等字样或意近词句均可。

（四）《小石潭记》

1、一切景语皆情语。透过景物描写，你认为作者的心情发生了怎样的变化？ 答案：由快乐到忧愁。

（五）比较阅读下面两段文言，回答文后问题。《方仲永》与《孙权劝学》

1.这两个语段从内容上讲的都是学习的重要，从方式上《方仲永》主要从 ▲ 举例强调学习的重要；《孙权劝学》主要从 ▲ 举例强调学习的重要

答案： 【A段】反面（1分）；【B段】正面（1分）2.从上述两个语段中我们得到了什么启发？

答案：我们必须时刻加强学习，争取不断地进步与成长。说明：只要紧扣“学习”来谈，大意正确即可。

（六）阅读下面两段文言文，回答文后问题（8分。每小题各2分）《与朱元思书》【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

《小石潭记》【乙】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人；凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

1．两文都有对水的描写，请你找出来两文对水描写的句子，写在下面，并分析它们都突出了水的什么共同特点？从描写角度分析，两文对水的描写又有什么不同？

答案：描写水的句子。《与朱元思书》清流见底；《小石潭记》皆若空游无所依，日光下澈，影布石上（0.5分）。水的共同特点：清澈（0.5分）。描写角度：【甲段】直接描写；【乙段】间接描写（1分）。

2．两文都寄情山水，但所寄之情不同。请你比较两文蕴含的情感有何不同？

答案：甲文表达了作者寄情山水、怡然自得，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩的思想情感（1分）。乙文使他寄情于山水，又因自己就像这小石潭一样，没有被更多的人发现它美丽而悲伤，流露出作者内心孤寂、凄凉、忧伤的思想感情（1分）。

（七）【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

1．甲文中概括全文主旨的句子：______ 乙文中概括全文主旨的句子：_____ 答案：（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）莲，花之君子者也

2．甲文通过描写自己的“陋室”表明了自己_____________的节操和___________的情操。乙文通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者________________的品质。

答案：高洁傲岸，安贫乐道； 不慕名利，洁身自好

（八）【甲文】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“____猿鸟乱鸣____”和 “___沉鳞竞跃____”。乙文写景的名句是“_____庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”。

(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“山川之美”，乙文描写了“月色之美”。但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的 沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感 思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“但少闲人如吾两人者耳” 的语句中。

（九）、《爱莲说》和《陋室铭》

（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（二）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

1．、《陋室铭》、《爱莲说》两文分别表明了作者的生活情趣和人生态度，你是怎样看待这种情趣和态度的? 答案：陶渊明：不追求名利，安于贫困，表现出他对当时黑暗社会的不满以及对官场的厌恶，体现了一种抗争精神。但这也是一种消极避世的体现。刘禹锡：安贫乐道，追求自我品德的高洁，这种重视个人品德修养，追求道德自我完善仍有进步意义，其流露出的清高、孤芳自赏有一定的局限性。

2、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？

答案：同意，品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。

3、从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看，作者的思想是积极的，从独处其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等作法来看，又是消极的。

答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二： 4

同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。

4、作者在文中表现出来的“安贫乐道”的生活情趣在当时是值得称道的，在当今还有意义吗？请说说你的看法。

要强调精神追求的价值、意义。如：生活上提高质量是应该的，但是，在精神上我们不能有贪图富贵的想法，我们应该有更注重精神追求的观念。

十、阅读《生于忧患》和《马说》文段，按要求答题

1、甲乙两文都在谈论关于人才问题，甲文强调：人才是在艰苦的环境中造就的道理，论点是：生于忧患，死于安乐；乙文体现的主题是：作者借千里马被埋没的遭遇，寄托了作者怀才不遇、有志难酬的愤懑心情。写作手法是：托物寓意。

2、读了这两篇短文，你认为怎样才能成为出类拔萃的人才？

十一、《答谢中书书》《记承天寺夜游》比较阅读

1、甲文中作者.用四字词语“————，————”描写了山水的特点，乙文中用“————”表现作者自豪自慰又惆怅悲凉的心境。（2分）.答案：“高峰入云，清流见底”，“ 但少闲人如吾两人耳”

2、甲乙两文的主题表达上有什么不同？（2分）答案：《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的回信，信中称赞江南山水之美，传达出与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归隐林泉的志趣。《记承天寺夜游》创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达出作者复杂微妙的心境，表达作者寄情自然美景以排遣忧郁的豁达宽广的胸襟。

十二、【甲】元丰六年十月十二日夜，„„但少闲人如吾两人者耳。【乙】潭中鱼可百许头，„„不可久居，乃记之而去。

1．【甲】【乙】两文中都描写了水，写出了水的 清澈透明 特点，运用了侧面描写 的描写方法。

2．下面的句子分别流露出了作者怎样的思想感情。①何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。②坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

《记承天寺夜游》：抒发了作者宁静淡泊、旷达乐观的心情，随遇而安，善于自我排遣。或赏月的闲适，被贬官后淡淡的哀愁，面对挫折的旷达乐观。

《小石潭记》：既概括了小石潭环境清幽的特点，又浸透了作者凄苦悲凉的心境。或：(流露出作者内心孤寂、凄凉、忧伤的思想感情)

十三、《生于忧患，死于安乐》和《鱼我所欲也》 １．两篇文章作者都是战国时期的儒家大师。孟子

2．两篇文章的中心论点各是什么？提出的方式有何不同？ 【甲】文：生于忧患，死于安乐。在文章结尾处归纳论点。【乙】文：舍生取义，用舍鱼而取熊掌的比喻引出论点。

3．比较两篇文章的论证方法的异同。

4．有人认为现在社会安定详和，经济繁荣昌盛，百姓安居乐业，＂生于忧患，死于安乐＂的说法过时了．请谈谈你的认识。

十四、《三峡》 导游词：

示例：各位旅客，欢迎你们来三峡观光。七百里三峡，雄奇险拔，清幽秀丽，四季美 景风格迥异。春冬之时，潭水碧绿，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飞悬；夏季水涨，江流汹涌；秋景凄寒，猿鸣哀转。走进三峡人家，品尝金黄蜜桔；登上三峡大坝，感受磅礴气势。多情的三峡风光，热情的三峡人民，欢迎各位常游此地。(3分，5

三峡风光介绍2分，时代变化1分。)

十五、《小石潭记》

1、课文抓住“小石潭”的什么特点来写？作者对小石潭的整体感受是什么？ 特点：清幽冷寂。整体感受：幽邃凄清，悲凉凄怆。

2、第二段中作者是怎样描写潭水清澈的？（3分）通过潭中的游动的鱼儿侧面描写潭水清澈的。

3、第④段中作者描写了小石潭中怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？（3分）描写了小石潭中环境清幽的特点，反映了作者凄苦悲凉的心情。

4、文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，这“一乐一忧”似难相容，该如何理解？结合写作背景，作简要说明。（3分）

并不矛盾。作者被贬，心中 自然忧伤凄苦，而寄情山水正是为了摆脱忧伤的心情，但这种从自然美景中得到的快乐是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤凄苦的心情又会流露出来。

5、“凄神寒骨，悄怆幽邃”一句在文中起何作用？（3分）

突出石潭境地的幽邃凄清，不可久居，含蓄地表达了作者羁旅孤寂的心境。

十七、《记承天寺夜游》“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描写的对象是_月光下庭院的地面_，“藻、荇”、是指_竹影、树影，此句运用了__比喻_的修辞手法。写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？

2、作者游承天寺的原因： 月色入户，无与为乐。

3、说说课文中哪些语句表现了作者的“闲”？ 入夜即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”；结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。

4、“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句中蕴含着作者怎样微妙而复杂的思想感情？

抒发了作者宁静淡泊、旷达乐观的心情，随遇而安，善于自我排遣。或赏月的闲适，被贬官后淡淡的哀愁，面对挫折的旷达乐观。

5、上文贯穿全文的线索是月光，描写月夜庭中景色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”其主要内容可用4个字概括为 庭中月色（月色如水、月色空明）

6、本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字的含义有哪几点？（10分）

“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，不为俗务所累，可以悠然赏景。

当然他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。

文言文对比阅读理解 篇2

一、两版本文言文练习概述

1.粤教版文言文练习概述

广东教育出版社出版的新课标版高中语文必修教材(以下简称“粤教版”)的主编陈佳民教授将这套教材的特点概括为三点:(1)以活动、文体、语体三线安排单元,体现教材的基础性、传统性和时代性;(2)强化阅读,以阅读作为提高语文素养的杠杆;(3) 安排活动,促进写作、说话、阅读能力的培养。1文言文的课文、练习、活动等也都体现了这些特点。在必修的五册教材中,文言文课文根据文体区别和时代顺序集中编排为三个单元,分别位于第二册、第四册和第五册的第四单元。每单元六课,包括基本阅读课四课和扩展阅读课两课。除第四册第14课的《孔孟两章》包含两篇课文外,其余均为每课一篇课文。该套教材的文言文练习附在每课的课文后,基本阅读课的练习名为“思考、探究、练习”,扩展阅读课的练习名为“思考、探究”,题量为三到五题不等,内容有课文理解、基础知识积累、背诵等,篇幅一般不超过一页。

2.人教版文言文练习概述

人民教育出版社出版的新课标版高中语文必修教材(以下简称“人教版”)跟粤教版一样,根据文体区别和时代顺序集中编排,但文体划分更细致,一共划分为五个单元,必修五册教材中每册一个单元,但单元序号不统一。每个单元三至四课,其中包括零至两篇略读课,其余为精读课,每课均为一篇课文。该套教材的文言文练习同样附在每课的课文后,练习名称统一为“研讨与练习”,题量一般为三题或四题,篇幅同样一般不超过一页。

二、人教版与粤教版的文言文练习分类比较

1.按题型分类

按照胡中锋先生在《教育测量与评价》一书中所做的分类2,粤教版练习题型所含题目数等统计见表1:

由表1可知,在粤教版中,问答题所占比例最大,涉及的内容也最广;其次是词语解释题,包括词语解义、归纳词义、词义辨析指出特殊字词等题目类型;再次是背诵、体会等指令题和翻译题,其他题目类型较少。

人教版的文言文练习题型具体统计见表2:

表2与表1相比,可用饼状图做直观分析(见图1):

由表1、表2和图1可得,人教版的文言文练习的题型相比粤教版略为丰富;词语解释类题目共8题,占总题目数的10.53%,明显少于粤教版的19题(占总题目数的24.68%);写作类题目共5题,明显多于粤教版的1题,其余题型差异不大。

(1)按内容分类

由表1、表2和图1可得,人教版的文言文练习的题型相比粤教版略为丰富;词语解释类题目明显少于粤教版;写作类题目明显多于粤教版,其余题型差异不大。

2.按内容分类

按照古汉语知识范畴和阅读训练范畴的常规分类,粤教版的文言文练习具体内容分类见表3:

人教版的文言文练习内容分类具体分析见表4:

表4与表2相比,同样可用饼状图做直观分析(见图 2):

注:图2为二级饼图,左侧饼图显示的是全部题目的内容分类和比例,右侧饼图显示的是阅读分析类题目的分类和比例。

由表3、表4和图2可以得到以下结论:

第一,人教版的文言文练习中,重点字词类内容明显低于粤教版。

第二,其他文言文常识类的内容两套教材数量相差不大,但所训练的内容很不相同,人教版的内容包括对文、同字重出、骈句、常用句式,每项内容各一题,而粤教版则是特殊句式 (分别为省略句和宾语前置的专项练习)、成语、对偶,每项内容各两题。

第三,人教版的扩展思考类题目远超过粤教版,且形式丰富多样,有扩展阅读类、写作类、讨论类、对比分析类、论述类、演讲类等。

3.按目标层级分类

粤教版的文言文练习较符合四分法的目标层级分类,但由于应用类题目较少,特将简单应用和综合运用合为一类,统称应用类,以便统计归类。具体分类情况见表5:

由表5可得,位于目标层级中理解层面的题目数最多,占总题目数的55.71%;其次是是识记层面的题目,占31.43%;应用层面的题目很少,占12.86%。也就是说,粤教版的文言文练习,更多地停留在识记和理解层面,更高层面的练习题目较少。

人教版的文言文练习按照目标层级也可分为识记、理解和应用三个层面,具体情况见表6:

表6与表5对比,同样可以用饼状图表示(见图3):

由此可见,人教版文言文练习的识记类题目明显低于粤教版,理解类的题目所占比重略低于粤教版,而应用类题目则明显高于粤教版。

三、粤教版和人教版文言文练习的差异分析

从以上各类数据的对比中,我们可以总结出人教版和粤教版的文言文练习各有优缺点。人教版的优点主要有以下三方面:

第一,扩展性强,十分注重能力的培养。如上文所述,人教版的扩展思考类题目数量远超于粤教版。人教版的文言文练习每堂课至少有一道扩展思考类题目,分别注重学生联想、表达、辩论、写作等方面的能力。这也正是粤教版较为欠缺的一点。同时,人教版还较为注重指导学生用历史的眼光来思考古代问题,并用现代的观念解决实际问题。如“结合当时的历史背景”“站在现代社会的立场”“观点是否过时”等词句在练习中随处可见。另外,在联系实际对作品思想和作者情感的分析中,学生情感、态度、价值观的解读能力也可随之培养起来。

第二,人教版文言文练习的目标层级整体高于粤教版。如上文所述,人教版的识记类题目比例明显低于粤教版,应用类题目比例明显高于粤教版,也就是说整体上层级高于粤教版。这说明人教版的练习题综合度高,应用性强,像文献综述中所归纳的那样,更与国外先进的教材理念靠近,注重训练学生的综合能力和应用能力,而不仅仅停留在识记和理解阶段。粤教版在这方面略显逊色。

第三,人教版文言文练习的呈现形式更加多样,包括题型和表现形式两方面。从题型方面看,人教版词语解释类题目少于粤教版,写作类题多于粤教版,使题型分布变得更均匀,同时增加了填空题和演讲活动题两类题型。在问答类题型中,还包括给语段加标点、给固定格式找例句、给多义词的各种含义找例句等较新颖的题目形式。从表现形式方面看,单单内容分类中的扩展思考类题目的18题中,就有扩展阅读、写作、讨论、对比分析、论述、演讲等多种形式的训练内容。而相比之下,粤教版的题目类型、表现形式就比较传统。

同时,粤教版相较于人教版也有较明显的优点,即粤教版对基础知识的关注更多。如上文所述,从内容分类方面看,人教版的重点字词类内容明显低于粤教版。单从特殊句式一类题目的训练来看,人教版只有一题,且共三个例句,每句涵盖了一种特殊句式的类型,而粤教版则有两题,每题专项训练一种特殊句式,这对于基础知识的积累显然有更加显著的效果。此外,粤教版的文言文常识类题目经常在不同的课中重复训练同样类型的常识,这对于夯实学生基础很有帮助,如必修五第14课《鸿门宴》的第三题和第15课《陈情表》的第三题同为成语的训练,这样的安排在人教版中却难以找到。其次,在文言文常识题目中,粤教版文言文练习的指向性也很强。重点字词部分,粤教版包括一词多义、古今异义、单纯释义、通假字、词类活用等五类常识的训练,其他常识部分,包括特殊句式、成语、对偶三类常识的训练,这些类别的题目中,除词类活用类题目只有一题外,均各有两题以上,同为两题的包括特殊句式、通假、对偶、成语、古今异义五类常识,比例分布较平均。不同于人教版其他常识每类型只有一题的情况。

课内外文言文对比阅读 篇3

【甲】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

——《岳阳楼记》

【乙】游之日，风日清和，湖平于熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡，亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。

日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。

——《游岳阳楼记》

【思考练习】

1.解释下列语句中加点词的意思。

（1）此则岳阳楼之大观也 观：________

（2）则有去国怀乡 去：________

2.用现代汉语翻译下列语句。

（1）春和景明 翻译：

（2）时有小舫往来 翻译：

3.【甲】【乙】两段文字写的都是游览者在岳阳楼的所见所感。【甲】文中，霪雨、阴风、浊浪等景物触发了“迁客骚人”的悲苦之情，沙鸥、锦鳞、芷兰等景物触发了“迁客骚人”的喜悦之情。【乙】文中，清风、湖水、 ① 等景物触发了作者的愉悦之情，浓云、 ② 、巨浪等景物触发了作者的悲伤之情。“迁客骚人”和袁中道都没有达到范仲淹所说的“不以物喜，不以己悲”的境界，原因是 ③ 。

文言文对比阅读理解 篇4

[甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（节选自周敦颐《爱莲说》）

[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（节选自李渔《闲情偶寄》）

[注释]①荷钱：指初生的小荷叶。②劲叶：指长大了的荷叶。③菡萏：未开的荷花。④异馥：异香。⑤芙渠：荷花。1．解释下面句子中加点的字。（2分）

⑴不蔓不枝（）

⑵陶后鲜有闻（）

⑶不至白露为霜，而能事不已（）

⑷此皆言其可目者也（）2．下列文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（2分）

A．予独爱莲之出淤泥而不染

B．溪深而鱼肥

C．乃记之而去

D．呼尔而与之 3．用现代汉语翻译下列句子。（4分）

⑴可远观而不可亵玩焉。

⑵无一时一刻，不适耳目之观。

4．甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（3分）

甲文：_______________________________________________________________ 乙文：_______________________________________________________________ 甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析。（3分）

(二)阅读选文，回答下列问题

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》

【乙】松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿③而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄④，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停雪。叶⑤幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆⑥，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。

乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅⑦可用而不用，固⑧斯焉而取⑨斯。——李绅《寒松赋》

注释：①芊眠：茂密状。②捎云蔽景：意为与景物相掩映。③盘簿：牢固状。④玄黄：指大自然的变化。⑤叶：相合。⑥隆：高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。9.解释下列句中加点的词。（2分）

①予独爱莲之出淤泥而不染

之

②穹石盘簿而埋根

而 ③可远观不可亵玩焉

亵

④甘冒霜而停雪

停 10.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分）其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。

两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）12.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（2分）

(三)阅读选文，回答下列问题

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

——选自周敦颐《爱莲说》

【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。

——节选自白居易《养竹记》 【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。17.解释下列句中加点的词。（4分）

（1）可爱者甚蕃（）

（2）陶后鲜有闻（）

（3）贞以立志（）

（4）故君子人多树之为庭实焉（）18.把下面的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）莲之爱，同予者何人？

君子见其性，则思中立不倚者。

19.甲文从莲的生长环境、、、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、、、节贞等特点联想到君子之德。（4分）

20.甲乙两文都用了

的表现手法，甲文综合运用记叙、、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了的表达方式。（3分）

（四）阅读选文，回答问题（13分）

【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【乙】余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。

解释下列句中的加点词语：（2分）

①可远观而不可亵玩焉（）②余以为妙绝（）

7.根据语意，下列语句停顿正确的一项是（2分）

A．晋陶渊明独/爱菊 B．世人/盛爱牡丹

C．荷花为雨/所洗 D．余忆年/少时

8.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）

①莲之爱，同予者何人？

②一日，偕数友，观荷于湖边亭中。

9.读文赏荷：(5分)

(1)赏荷，可观其形美。[乙]段描绘雨中荷花的语句是“

”，描绘雨后荷花的语句是“

”。（用原文填空）(2分)

(2)赏荷，可品其神美。[甲]段称莲为“花之君子”，[乙]段赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系文段内容谈谈你的看法。（3分）

【甲】燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否，小楫轻舟，梦入芙蓉浦。周邦彦——《苏幕遮》

【乙】水陆草 木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐——《爱莲说》

【丙】群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然:自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复 蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

李渔——《芙蕖》

8.解释下列加点的词语。（4分）

（1）侵晓窥檐语（）（2）可爱者甚蕃（）（3）芙蕖则不然（）（4）自夏徂秋（）

9.下列句子中加点的“而”字意义和用法不同的一项是（）（1分）A.予独爱莲之出淤泥而不染 B.濯清涟而不妖

C.可远观而不可亵玩焉 D.不至白露为霜而能事不已

10.【乙】段以莲象征君子美德，下列叙述莲与君子特质的说法有误的一项是（）（2分）A.出淤泥而不染：君子洁身自爱，不同流合污。

B.不蔓不枝：君子不随便说他人短处，以免横生枝节。C.香远益清：君子德行芬芳，可以远播各地。

D.可远观而不可亵玩焉：君子人格高洁令人景仰，不受人利用。11.翻译下面句子。（4分）

（1）予独爱莲之出淤泥而不染。译文：

（2）此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。译文： 12.【甲】词是写作者见到荷塘景象，而生出的情感。（乙）段借对莲花形状的叙写，阐述了作者 的生活态度。（丙）段按照 顺序来写芙蕖，表达了作者 的情感。（4分）

13.【甲】词中“一一风荷举”为什么比同样写荷叶的（丙）段中“有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿”显得更为形象、传神？（3分）

参考答案

（一）1．⑴长枝节，生出枝节

⑵少

⑶停止

⑷合宜，适合（2分）

2．C（2分）

3．⑴（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄。

⑵无时无刻不适合人观赏。（4分）4．甲文：借赞美莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。

乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。（3分）

5．甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值。（3分）

（二）参考答案

9.答案：①助词，用在主谓之间，取消句子独立性。②连词，表示修饰关系。③亲近而不庄重。④使（雪）停止。

评分：每两小题1分，共2分。意思对即可。

10.答案：寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣； 隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。

评分：联想想象合理，描写具体，语句通顺。共2分。

11.答案：因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。

评分：对喜欢莲、寒松原因的分析各占1分，共2分。意思对即可。

12.答案：①运用衬托，突出了莲、寒松卓尔不群的品性；②运用托物言志的写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。乙文：参考译文

松树生长在岩石的侧面，俗人看不到它，木匠无缘结识它。它没有宽阔的地势来炫耀自己的外形，只有大自然赋予 的本色。它枝干伟岸挺拔肃穆茂盛，或高踞于层岩之上，直插云霄；或藏身于幽涧之中，蓄雾藏云。坚固的穹石埋下它的根系，历经数载；古老的藤蔓缠络它的躯体，不知多少年。白露飘落，凉风吹来，树林田野凄惨颤栗，高山平原愁容憔悴。别的树木都黄叶凋零，只有它苍翠繁茂。然后人们知道它高峻挺拔，特立独行。它不改变自己的外形，也不改变自己的内心，甘愿经受霜雪的洗礼。它和隐士君子的志趣气节相投，它坚定不拔，超乎万物。日月不能改变其本性，雨露使它更丰茂。它身影高耸，千年茂盛。它把自己流动的身影编织成梦，相信十八年后定能成材为公。它不学春天的桃李也不学秋天的梧桐。身为栋梁之材却不为人知，顶风冒雪，却没人为它称奇叫绝。实在是空为有用之才，有人鄙视它，却也有人取法它。

（三）参考答案

17.（1）多（2）少（3）坚定，有节操（4）种植，栽培18（1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（2）君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。19.外形

香气

性直

心空20.象征

描写

议论 乙文：参考译文

竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正

（四）【答案】：

（二）评分标准6.（2分）①亲近而不庄重 ②美妙到了极点（或：奇妙到了极点；奇妙极了等）要点与评分：解释准确，每个1分。7.（2分）D 8.（4分）①句：对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？（或：像我一样爱莲的，还有谁呢？）②句：一天，（我）和几位好友一起，在湖边的亭子中观赏荷花。要点与评分：翻译准确，表达通顺。每句2分。9.读文赏荷：(5分)(1).（2分）雨中：荷花尽作飘摇之态

雨后：鲜妍明媚，袅娜多姿

要点与评分：依照题意，用原文填空。每处1分。(2).（3分）例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的品质是相通的„„ 例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的„„ 例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨洗涤过的荷花，更显得鲜妍明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人„„要点与评分：观点明确，联系文段内容，有理有据，2分；表达1分。乙文：参考译文

我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷花，就高兴得忘了吃饭。一天，我和几个好友，在湖边的亭子中观赏荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿，雨过天晴，湖中波澜不惊，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实在是花中的仙子。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。

黔之驴比较阅读 【甲】

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。【乙】

生而眇（miǎo，瞎）者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣（摸）籥（yuè，像笛子的管乐器），以为日也。（节选自苏轼《日喻说》）1．解释下列句中加点的字词。（4分）

（1）蔽林间窥之（）（2）稍近益狎（）

（3）驴不胜怒，蹄之（）（4）扪烛而得其形（）

2．甲乙两文中共有四个句子含“者”字，其中一个“者”的意思和用法与其它三个不同。这个句子是____________________（2分）

3．用现代汉语翻译文中划线的句子。（4分）

（1）虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。

（2）或告之曰：“日之光如烛。”

4．老虎和眇者对陌生事物有不同的认识过程和结果。请加以探究，说说你从中得到了哪些启示。（4分）

【参考答案】

1．（1）偷看（2）更加（3）用蹄子踢（或“踢”）（4）摸（每题1分，计4分）2．然往来视之，觉无异能者。（答后半句亦可，其它的“者”都理解为“„„的人”）3．（1）老虎（听了）非常害怕，远远地逃走，认为（驴子）将要咬自己，十分恐惧。（2分，主要以“骇”、“遁”、“且”、“噬”为采分点。）

（2）有人告诉瞎子说：“太阳的光亮像蜡烛。”（2分，以“或”、两个“之”为采分点。）

4．参考答案：①认识事物要透过现象看本质，不能被表面现象所迷惑；②看问题要全面，不能片面；③认识事物要亲身实践，不能主观臆断；④要讲究科学的思维方法，不能盲目推断。（评分标准： 4分，答出一点得2分，答出两点即可给满分。言之成理即可给分。）

（甲）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大譀，断其喉，尽其肉，乃去。（[唐]柳宗元《黔之驴》）

（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟①，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。

“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸②耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻③患耶？（[清]纪昀《狼子野心》）

注：俟（sì）：等待。遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意。贻（yí）：这里是“遗留”的意思。

14、解释下列加点的字。（4分）⑴以为神（）⑵技止此耳（）⑶再就枕，将寐（）⑷乃杀而取其革（）

15、翻译下列句子。（4分）

（1）黔无驴，有好事者船载以入。（2）稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

16、读了柳宗元的《黔之驴》这篇寓言，你有哪些收获?（2分）

17、乙文中划线句子除了对狼表示谴责以外，还表达了什么意思？（从主人方面来理解）（2分）参考答案：

14．（4分）⑴把„„当作 ⑵同“只”，仅仅 ⑶睡觉 ⑷代词，指狼

15．（4分）⑴贵州这个地方本没有驴，有一个喜欢多事的人用船运进一头驴来。⑵这两只小狼渐渐长大，也非常温驯，竟然忘记了它们是狼。

16．（2分）如：（1）对于那些貌似强大的东西，只要敢于斗争、善于斗争，就一定会取得胜利；（2）人一定要有真才实学；（3）做事一定要知己知彼；（4）做事要持之以恒。（答到两点即可）17．（2分）对主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。

【甲】《黔之驴》

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之。稍出近之，然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之日：“技止此耳!”因跳踉大喇，断其喉，尽其肉，乃去。

【乙】《蜘蛛杀蛇》 尝见一蜘蛛，布网壁间，离地约二三尺。一大蛇过其下，昂首欲吞蜘蛛，而势稍不及。久之，蛇将行矣。蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，蛇复昂首待之。蜘蛛引丝疾上，还守其网。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不备，奋身飙下①，踞②蛇之首，抵死不动；蛇狂跳颠掷，以至于死。蜘蛛乃盬③其脑，果腹而去。

（选自薛福成《庸庵笔记》，略有改动）

【注释】①飙下：带着一股风跳下。②踞：趴。③盬（gǔ）：吸饮。1．解释下列加线词。（2分）

A．有好事者船载以入 好事 B．虎大骇，远遁 遁 C．果腹而去 果腹 D．蜘蛛引丝疾上 疾 2．用现代汉语解释下面句子。（4分）（1）驴不胜怒，蹄之。（2）蛇复昂首待之。

3．（1）【甲】文中老虎对驴的认识经历了这样的一个过程：从“ A ”到“觉无异能者”，再到“ B ”。【乙】文“如是者三四次”中的“是”指代的具体内容是：“ C ”。（请用选文原句填空）

（2）甲、乙两文都写了动物斗争的过程，但描写方法不同：甲文侧重描写虎的 A ；乙文侧重描写蜘蛛的 B。4．驴和蜘蛛的斗争过程，引人深思。请任选其中一种，说说你从它身上得到的启示。（2分）

参考答案：

1.（2分）A．喜欢多事； B．逃跑； C．吃饱肚子； D．飞快（迅速）2.（4分）（1）驴不能忍受（或“禁不住”）愤怒，用蹄子踢虎。（2）蛇又昂着头等待着（吃）蜘蛛。

3.（4分）（1）甲文：A 以为神 B 技止此耳；（各0.5分）

乙文：C 蜘蛛忽悬丝而下，垂身半空，蛇复昂首待之。蜘蛛引丝疾上，还守其网。（1分）（2）A 心理，B 动作。（各1分）

4.（2分）示例：从驴的身上我们得到的启示：（1）生活中我们不要轻易暴露自己的弱点；（2）人有真才实学，才不至于使自己陷入困境。从蜘蛛的身上我们得到的启示：

（1）只要以己之长，攻敌之短，就能克敌制胜，弱者也可以战胜强者；

（2）弱有所长，强有所短，弱者只要相机而动，善于斗智，攻其不备，也能出奇制胜。[甲] 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳!”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。（选自《黔之驴》）[乙] 蛙于草中，视牛渐近，庞然大物也。嫉之。遂吸气鼓腹，欲逾于牛。谓伙①曰：“吾腹稍大，似牛乎?”伙曰：“去远矣!”蛙怒，复吸气鼓腹，曰：“今如何?”曰：“与前无异。”蛙暴起，又吸气鼓腹，须臾②，腹裂而死。牛历③其旁，践蛙尸于泥中。此谓不自量力者也。

注：①伙：同伴。②须臾：很短的时间。③历：经过。（选自《蛙与牛斗》）

1.解释下列加线词语在句中的意思。(4分)(1)益习其声：(2)稍近益狎：

(3)欲逾于牛：(4)此谓不自量力者也： 2.下列句中加线字词的意义和用法相同的一组是（2分）

A．于：欲逾于牛 尝驾黄鹤返憩于此

B．去：乃去

去远矣 C．者：觉无异能者 此谓不自量力者也

D．其：牛历其旁

断其喉 3.用现代汉语翻译下面句子。(4分)(1)驴不胜怒，蹄之。

(2)牛历其旁，践蛙尸于泥中。

4.驴和青蛙的结局都是可悲的，更加可悲的是它们至死都不知死的原因，你能从驴或青蛙的身上得到怎样的启示。(3分)1.⑴习：熟悉。⑵狎：态度亲近而不庄重。⑶逾：超过、胜过。⑷谓：叫作、称为。2.D 3.（1）驴子禁不住发怒，用蹄子踢老虎。（2分）（2）牛经过青蛙的旁边，把蛙的尸体践踏在泥土中。（2分）4.驴：不要轻易暴露自己的弱点，要有真才实学，不能徒有虚表，那些外强中干，无才无识的无耻之徒，最终会走向灭亡。青蛙：凡事要量力而行，要正确估量自己的优势和劣势。【答案解析】 试题分析：

1.（1）“习”在此的意思为“熟悉”，不能理解为“练习”等意思；（2）“狎”为“态度亲近而不庄重”的意思；（3）“逾”在此意思为“超过”；（4）“谓”在此意思为“称为”，不能理解为“名词”。

2.A、对于 在。B、离开 距离。C、表猜测的语气----的人。D、他的 他的。经分析，D项是正确的。

3.（1）“胜”是“能承受”的意思，“蹄”是“用蹄子蹄”；（2）“历”是“经过”的意思，“于”是“在”的意思。翻译这两句的意思的时候，还要使整个句子保持完整性与流畅性。

4.从驴或青蛙的身上得到的启示，我们应该从多角度来分析。可以从“驴”或“青蛙”这个角度直接分析启示，也可以从“老虎”或“牛”这个角度间接分析启示。【甲】 黔之驴

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

【乙】当止不止

有樵①者，山行遇虎，避入石穴中，虎亦随入。穴故②嵌空③而缭曲④，辗转内避，渐不容虎，而虎必欲搏樵者，努力强入。

樵者窘迫，见旁一小窦⑤，仅足容身，遂蛇行而入。不意⑥蜿蜒数步，忽睹天光，竟反出穴外。乃力运数石，窒⑦虎退路，两穴并⑧聚柴以焚之。虎被熏灼，吼震岩谷，不食顷⑨，死矣。此事亦足为当止不止之戒也。（选自纪昀《阅微草堂笔记》）

注释：①樵：打柴。②故：通“固”，本来。③嵌空：深陷的样子。④缭曲：曲折缭绕。⑤窦：孔穴。⑥不意：没想到。⑦窒：堵住。⑧并：一起。⑨不食顷：不到一顿饭工夫。1．解释下列加点词的意义。（2分）

（1）稍出近之（）（2）益习其声（）

（3）技止此耳（）（4）遂蛇行而入（）《黔之驴》《当止不止》比较阅读答案 2．选出下列加点词意义、用法相同的一项。（2分）

A．虎因喜 / 罔不因势象形 B．驴不胜怒，蹄之 / 聚柴以焚之

C．尽其肉 / 其如土石何 D．以为神 / 其印为予群从所得 3．用现代汉语解释甲文中画线的句子。（2分）

黔无驴，有好事者船载以入。4．用原文词句填空。（3分）

甲文中，驴最初出现时，是一个“ A ”，最后被虎吃掉，是因为它“ B ”；乙文中，樵者最初遭遇老虎，处境“ C ”，最后用“ D ”的做法战胜了老虎。5．甲乙两文中的老虎形象各有什么特点?（3分）

参考答案：

1．（2分）（1）靠近，接近（2）熟悉，习惯（3）同“只”，仅（4）像蛇一样 2．（2分）B 3．（2分）黔地没有驴，有个喜欢多事的人用船载运（驴）进入黔地。

4．（3分）A．庞然大物（0.5分）B．技止此耳（1分）C．窘迫（0.5分）D．（力运数石，窒虎退路，两穴并）聚柴以焚之（1分）

5．（3分）甲文的老虎：机智勇敢，敢于斗争，善于斗争；乙文的老虎：愚蠢鲁莽，有勇 无谋，急躁冒进。

文言文海瑞阅读理解 篇5

海 瑞

海瑞，汝贤，琼山人。举乡试，署南平教谕。迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人日：“昨闻海瑞为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞日：“囊胡公按部，令所过无供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。

隆庆元年，徐阶为齐康所劾，瑞言：“阶事先帝，无能救于神仙土木之误，畏威保位，诚亦有之。然自执政以来，忧勤国事，休休有客，有足多者。康乃甘心鹰犬，博噬兽类，其罪又浮于高拱。”人韪其言。

历两京左、右通政。三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者自免去。有势家朱其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者，为减舆从。瑞锐意兴革，请竣昊淞、白峁通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，扶穷弱。贫民田入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少货。下令飙发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至窜他乡以避。又裁节邮传冗费。士大夫出其境，率不得供顿，由是怒颇兴。已而给事中戴凤翔勤瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。瑞抚吴甫年半岁。小民闻瑞去，号泣载道，家绘像寺祀之。

(《明史·海瑞传》)

1.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )

A.署南平教谕 署：代理，暂任。

B.令老仆艺蔬自给 艺：种植。

C.发橐金数千 发：发放。

D.素疾大户兼并 疾：憎恨，厌恶。

2.下列句子中加点的`词的解释，不正确的一项是 ( )

A.曩胡公按部 按部：巡查部属。

B.布袍脱粟 脱粟：糙米。

C.墨者白免去 墨者：贪官。

D.中人监织造者 中人：才德一般的人。

3.下列句子中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是 ( )

①徐阶为齐康所劾 ②为减舆从

③豪有力者至窜他乡以避 ④以右昼都御史巡抚应天十府

A.两个“为”字相同，两个“以”字也相同

B.两个“为”字相同，两个“以”字不同

C.两个“为”字不同，两个“以”字相同

D.两个“为”字不同，两个“以”字也不同

4.将下列句子翻译成现代汉语。

①有足多者。

②人韪其言。

③闻瑞至，黝之。

④按问其家无少贷。

译文：①

②

③

文言文阅读理解和解析 篇6

阅读理解（满分60分）

（—）阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成11-14题。（10分）

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】劫盗张海将过高邮，知军晁仲约①度不能御，谕军中富民，出金帛牛酒迎劳之。事闻，朝廷大怒，富弼②议欲诛仲约。仲淹曰：“郡县兵械足以战守，遇故不御，而反赂之，法在必诛。今高邮无兵与械，且小民之情，醵③譬出财物而免于杀掠，必喜。戮之，非法意也。”仁宗乃释之。粥愠曰：“方欲拳法，而多方阻挠，何以整众？”仲淹密告之日：“祖宗以来，未尝轻杀臣下。此盛德事，奈何欲轻坏之？他日手滑④，恐吾辈亦未可保。”

【注释】①晁仲约：人名，地方官员。 ②富弼：人名，朝中官员。 ③醵(ju)：泛指聚敛（钱财）。 ④手滑：任意放手

行事。

11．请解释下列句子中加点词语。（2分）

(1)予尝求古仁人之心（ ）(2)弼愠曰（ ）

12．选出下列各组句中加点的词意思相同的一项 ( )（2分）

A．或异二者之为 或遇其叱咄 B.吾谁与归 朝而往，暮而归

C．郡县兵械足以战守 不足为外人道也 D未尝轻杀臣下 尝趋百里外

13．将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。（4分）

(1)不以物

喜，不以己悲。

译文：

(2)方欲举法，而多方阻挠，何以整众？

译文：

14.从【甲】【乙】两文中可以看出范仲淹是一个怎样的人？（2分）

答：

11．(1)探求；(2)生气、发怒 【解析】本题考查文言词语的理解能力。这两道题都与现代汉语的.意义接近，不属于特殊用法，直接翻译即可。

12．D 【解析】本题考查一词多义的用法。A项中第一个意为“或者”；第二个意为“有时”；B项中第一个意为“归依”，第二个意为“回家”；C项中第一个意为“充足”；第二个意为“值得”；D项中都是“曾经”的意思。

13．(1)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；(2)我正想执法行刑，却受到多方面阻扰，（将 来）凭什么整治部下？ 【解析】本题考查文言语句的翻译能力。第(1)句的翻译点为“以”字，第(2)句的翻译点为“举”、“何以整众？”，有一个特殊句式——倒装句。

14．忧国忧民，有旷达胸襟，有远大的政治抱负；深谋远虑（或有政治才能）。 【解析】本题考查人物形象的分析，甲段突出的是范仲淹的抱负与胸襟，乙段突出的是范仲淹的政治才干。

【参考译文】

文言文阅读(一) 篇7

新课标对初中生的文言文阅读提出了明确目标:“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。”根据这一要求,中考文言文阅读材料的选取必须符合“浅易”这一标准。就2013年各地中考命题的实际看,一半以上考区的文言文阅读材料选自教材;有近三分之一的考区直接从课外选材;还有的考区课内外兼顾,即一段课内、一段课外。根据笔者手头的试卷资料来看,比较阅读这一考查形式颇受各地命题者的青睐。

一般而言,用作比较的语段,在内容或写法上大多具有一定的相关性或相似性。这样,才能进行同中求异、异中求同的比较和阅读。比较大多从以下三个角度切入:比较选段的人物,比较选段的思想感情,比较选文的写作技法。

根据分析和归纳整理可以发现,中考文言文阅读主要考查这样几项内容:

1. 能正确划分朗读节奏并断句。这类题考查考生能否顺畅地朗读文言文,并结合文意正确划分朗读的节奏。

2. 理解常见文言实词和虚词在文中的含义。试题考查考生掌握文言实词和虚词的情况,不是简单的对知识的复现和回忆,而是借助上下文,结合具体语境分析问题,进行知识迁移。

3. 理解和翻译文言文中的重点语句。试题考查考生的翻译是否忠实于原文,是否准确顺畅,语句是否文雅,尤其是重点实词能否翻译到位。

4. 归纳和概括文章内容 ,把握文意,并对人物及事件等进行简单的评价。试题考查学生是否能从关键词语、关键语句入手,把握文章或段落的中心,了解作者的意图,并用自己的语言把内容要点归纳出来或进行评价。

5. 分析和鉴赏作品的艺术特点。例如表现手法、写作手法等。这类题重点考查考生是否能借助对文言文大意的理解,对这些作品的写作技法进行分析和鉴赏。

典题诊断试一试:你已经掌握得怎样了?

一、 (2013·江苏省常州市)

阅读下面两个文言选段,完成1~4题。 (共13分)

甲

邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,·固·不·可·彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙,·无·穷·匮·也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

(选自《列子·愚公移山》)

乙

大荒之中,有山名曰成都载天。有人珥1两黄蛇,·把两蛇,右手操青蛇,左手操黄蛇,名曰夸父。后土2生信,信生夸父。夸父欲追日影,与日逐走,逮之于禺谷3,入日。渴欲得饮,赴饮河、渭。河、渭不足,将走北饮大泽。未至,道渴而死,弃其杖。尸膏肉所浸4,生邓林,邓林弥广数千里焉。

(选自《列子》《山海经》,有改动)

注释:1珥:戴着玉制耳饰。2后土:共工氏(炎帝后裔)之子句龙。3禺谷:禺渊,太阳落下去的地方。4尸膏肉所浸:被他尸体的膏肉浸润。

1. 解释下列词语。 (4分)

(1) 固不可彻:________ (2) 无穷匮:________

(3) 把:________ (4) 逐走:________

2. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 (4分)

(1)甚矣,汝之不惠。

_______________________________________________________________________

(2)未至,道渴而死,弃其杖。

_______________________________________________________________________

3. 对甲、乙两个选段的理解和分析,·错·误的一项是( )。 (2分)

A. 甲段写小孩“跳往助之”,意在说明愚公移山的行为深得人心;写愚公与智叟的辩论,意在突出愚公移山的意志之坚。

B. 甲、乙两段中“子又生孙”“信生夸父”“生邓林”三个“生”的意思完全相同。

C. 就刻画人物的手法而言,甲段除了使用语言和神态描写等手法外,还借助孀妻遗男和智叟的表现从正、反两方面来刻画愚公形象;相对而言,乙段刻画夸父所使用的手法较少。

D. 甲、乙两段都叙述故事,语言简洁,但又不失生动,是古典文学的典范之作。

4. 读了以上两则故事后,你得到了什么启示? 请联系生活实际,简要谈谈你的看法。(3分)

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二、(2013·江苏省镇江市)

阅读下面两篇文言文,完成1~4题。 (共13分)

甲

1从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

2潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

3潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

4坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

5同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

(柳宗元《小石潭记》)

乙

1元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才1大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆2,则曰:“以不时至,去矣。”

2是夕,天宇开霁3,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌4泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声,道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。

(秦观《龙井题名记》)

注释:1辨才:法号元静,和下文提到的参寥都是苏轼的朋友。2所遣篮舆:供雇佣的竹轿。3霁:雨过天晴。4酌:舀取。

1. 解释下列句中加点的词语。 (4分)

(1) 心乐之________ (2) 其岸势犬牙差互________

(3)比出郭________ (4)是夕________

2. 用现代汉语写出下面两个句子的意思。 (4分)

(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

_______________________________________________________________________

(2)林间月明,可数毫发。

_______________________________________________________________________

3. 读乙文第2段,根据作者的行踪在横线上填空。 (3分)

从雷峰塔出发……在______洗脚……在______休息……终点是______

4. 甲、乙两文在描写景物方面有很多共同特点。请结合画线语句 ,任选一个角度简要说明。 (2分)

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三、(2013·江苏省宿迁市)

阅读甲、乙两段文言文,完成1~3题。 (共12分)

甲

夹岸高山,皆生寒树;负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

(节选自《与朱元思书》)

乙

当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鯈(tiáo)出水,白鸥矫翼,露湿青皋(gāo),麦陇朝雊(gòu),斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。

(王维《山中与裴秀才迪书》节选)

1. 解释下列加点的词。 (4分)

(1)·负势竞上________ (2) 鸢飞·戾天者________

(3) 白鸥矫翼________ (4) 倘能从我游乎________

2. 用现代汉语翻译文中画线的句子。 (4分)

(1)横柯上蔽,在昼犹昏。

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(2)然是中有深趣矣!

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3. 同为书信,甲、乙两文写作目的有何不同? (4分)

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四、(2013·江苏省盐城市)

阅读下面的文言语段,完成1~4题。 (共15分)

甲

水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树;负势竞上,互相·轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响。好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,·窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

(节选自《与朱元思书》)

乙

崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣,余挐1一小舟,拥毳衣2炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀3,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点,与余舟一芥4、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡而坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白5而别。问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”

(选自《陶庵梦忆》)

注释:1挐:撑(船)。2毳(cuì)衣:毛皮的衣服。3凇:水气凝成的冰花。沆砀(hàngdàng):天上的白气。4芥:比喻细微、微小。5白:酒杯。

1. 解释选文中加点字的意思。 (4分)

(1) 互相轩邈________ (2)窥谷忘反________

(3) 上下一白________ (4)及下船________

2. 下列句中加点字意思相同的一组是( )。 (2分)

A. 急湍甚箭 / 人之所欲莫甚于生B. 百叫无绝 / 以为妙绝

C. 余强饮三大白 / 项为之强D. 问其姓氏 /其真无马邪

3. 翻译下列句子。 (4分)

(1)横柯上蔽,在昼犹昏。

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(2)湖中焉得更有此人!

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4. 回答下面问题。 (5分)

(1) 甲文通过描写富春江的山水,抒发了作者怎样的思想感情? (2分)

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(2) 乙文中“雾凇沆砀……舟中人两三粒而已”几句意境优美。有人以此作了一幅水墨画,请你为这幅画加个标题。 (1分)

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(3) 甲、乙两文画线句都写环境的幽静,但艺术手法不同,请简析。 (2分)

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反馈评析听一听:你一定会深受启发!

【反馈与讲评】

一般来说,划分朗读节奏和断句,基本常识不能忘。如主谓之间应该有停顿,句首领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。

对于文言实词的考查,最常见的命题形式是,指定文中若干个词或短语,让考生做解释。要求解释的词,一般为常见实词、通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。这类词往往是命题的重点,当然也应该成为同学们备考的重点。

初中阶段应掌握的常用文言虚词有“之”“于”“而”“以”“其”“为”“乃”“焉”等,我们要根据这些文言虚词的不同用法,结合例句进行归类积累,在此基础上,才能有把握地完成虚词题。同学们不妨通过卡片的形式,识记常见文言虚词的意义和用法。

针对课内与课外选文比较阅读的特点,就文言实词、虚词的考查而言,通常,同学们的课内知识掌握情况较好,课外篇目则失分较多。如上面第一篇中出现错误最多之处,是对“未至,道渴而死,弃其杖”中“道”字的理解,“道”应该翻译为“在路上”。要把这个语句译准确,必须要在理解全文的基础上,借助上下文,结合具体语境来翻译。“甚矣,汝之不惠。”有的考生没有把这个主谓倒装句调整顺序之后再翻译出来。文言文中常见的实词和虚词往往有多种意义和用法,考生在平时的学习和复习中,一定要将教材中出现的常用文言实词和虚词的意义、用法弄清、弄懂,这样才能举一反三,准确解题。

此外,就课外文言实词的解释而言,有相当一部分实词或短语是在课内已经学习过的,只是换了一种语境要求考生辨识和解释。这就要求考生对课内常用的、重点的文言实词词义有清晰的了解、熟练的掌握,这样,方能自由迁移,准确判别和解释各类实词。

理解并翻译文中的句子,是各地中考文言文阅读的必考题。文言文翻译的标准是三个字:信、达、雅。对于初中毕业生而言,能达到前两个标准“信”(准确无误)和“达”(通顺流畅)就很不错了。因为,中考要求文言文翻译要直译,特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高,因此,在句子翻译时,同学们一定要遵循文言句子翻译的两个原则,即字字落实的原则和“留换补删调”的原则。字字落实,即对句子中的每个字词都要翻译到位。“留换补删调”:“留”即保留,保留专有名词、年号、帝号、国号、人名、物名、地名、职称等词语;“换”即替换,用现代汉语词汇替换古汉语词汇;“补”即增补,把省略的成分补上;“删”即删减,删除没有实在意义、无需翻译出来的文言虚词;“调”即调换,将特殊词序调整为符合现代汉语规范的语序。此外,还要掌握一些句式的特点,比如判断句、省略句、倒装句等,了解这些句式的翻译技巧。

归纳内容要点,属于文意掌握题,考查考生是否从整体上读懂了文章大意。在这类题中,同学们失分较多。要做好这类题,同学们需要在牢固掌握常见字词含义和写作手法的基础上,用排除法把错误最明显的一项选出。例如“典题诊断”第一篇中的第3题,A、C选项考查对比和烘托手法的表达作用,只要掌握了这两个表现手法,并理解了文意,就不难得出正确的判断。D项考查文言文“简约而生动”的语言特色,这也是文言文的基本语言特点。B项考查对字词的理解和翻译,第三个“生”应该翻译为“生长”,这是一处明显的错误。解题时,要把B项这样的知识性“硬伤”优先选出来,对一些理解上模棱两可的选项,则不可钻牛角尖。

对文章的思想观点、内容或写作手法做出自己的评判,也是中考文言文阅读常见的题型。解答评判类题目,首先要旗帜鲜明地摆出自己的看法:是肯定,还是否定;是提倡,还是批判;或者是一分为二辩证地看。要明明白白地写出自己的观点,如“我认为……是不对的”“我认为……值得提倡”等。如2013年常州市中考题中,对愚公的“精神”“做法”均持否定态度的观点不得分;对愚公的“做法”提出商榷的观点,酌情给分;对夸父赞扬、批评皆可,就是既可以赞扬其精神,也可以批评其不自量力。如果同学们在评价文中人物及表达自己观点时,都能掌握并运用一分为二的辩证观点,那么,答题就会更加准确和严密。

其次,要从不同方面或从正反两个方面表述理由。这一层尤为重要,因为现在不少开放性题目的“评分标准”中都有“言之成理即可”之类的话,换言之,观点、意见可以不同,但一定要持之有据。

还有一类拓展迁移题,就是从阅读材料出发,联想、延伸到与之相关的话题、观点、材料等,要求考生提出解决问题的办法。其考查的重点是知识积累及运用所学知识解决问题的能力。

【方法与策略】

中考文言文阅读中的课外阅读材料,毫无疑问是考生答题的最大难点。面对从未读过的语段或文章,又无工具书可查,怎么办? 在解答这类题目时,很多同学感到束手无策。我们根据教学实践总结出解题的四个步骤,供同学们参考。

第一步:快速浏览题目

课外文言文阅读题的通常特点是: 有的题目的选项给出了文中某些关键字词的意思,有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以,接触课外文言文阅读文段时,首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步:仔细分析标题

一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题。大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如,有一次测试中考了一则“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步:结合注释速读全文

课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文。另外需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读。总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大致意思就可以了。

第四步:“对症下药”,解答问题

课外文言文阅读问题设计常见的类型有三种,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目,应采用不同的解题方法:

(1) 词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,若意思通顺,则为正确答案。

(2) 句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。首先,在草稿纸上把关键字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。翻译句子时,需要注意以下几个问题。一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。例如“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”,可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守。二是句子中没有实际意义的词语应删去。例如“陈胜者,阳城人也”,“者……也”表判断,无义,应删去,可把这个句子译为:陈胜是阳城人。三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等)和现代汉语的语序不一样,翻译时要做适当的调整。例如“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)”,可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了。四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。例如“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略语)”,可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上“陈胜王”三个字。

(3) 内容理解题。解决这种类型的题目常有三种方法 :第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答。三种方法中,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

专题强化练一练:只要努力就会成功!

一、(2013·江苏省徐州市)

阅读下面的文言文语段,完成1~4题。 (共16分)

甲

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

乙

熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂1田,或翔于云表;暮则傃2东山而归,故名之曰“放鹤亭”3。

郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹4山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。……南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉!”

(苏轼《放鹤亭记》,有删节)

注释:1陂(bēi):水田。2傃(sù):向,向着,沿着。3放鹤亭:位于今江苏省徐州市云龙山上。4挹(yì):通“揖”,作揖。

1. 解释下列句中加点的词语。 (4分)

(1)念无与为乐者________ (2)相与步于中庭________

(3)或立于陂田,或翔于云表________ (4) 故名之曰“放鹤亭”________

2. 下列句子中,加点词意义和用法相同的一组是( )。 (3分)

A. 1欣然起行2大道之行也

B. 1升高而望,得异境焉2望之蔚然而深秀者,琅琊也

C. 1作亭于其上2冻风时作,作则飞沙走砾

D. 1好之则亡其国2今亡亦死,举大计亦死

3.用现代汉语翻译下面的句子。 (6分)

(1)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

_______________________________________________________________________

(2)子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。

_______________________________________________________________________

4. 下列对文章的分析不正确的一项是( )。 (3分)

A. 甲文中的“闲人”包含两层意思,既指自己和友人都是具有闲情雅致的人,也指作者郁郁不得志的悲凉心境。

B. 乙文是诗人被贬徐州时所作,记述了他拜访云龙山人时的一番问答。

C. 乙文指出,好鹤与纵酒两种嗜好,君主因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情,所以南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后豁达向上的生活态度。

D. 乙文的着眼点不在“亭”,也不在“鹤”,而在赞颂它们高雅的主人。苏轼以极其欣赏的态度摹写了张山人隐居生活的无穷乐趣。

二、(2013·湖北省黄冈市)

阅读下面的文言文选段,完成1~5题。 (共14分)

甲

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

(节选自诸葛亮《出师表》)

乙

诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨1,约2官职,从权制3,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情4者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物5理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹6矣。

(节选自《三国志·蜀书·诸葛亮传》)

注释:1仪轨:礼仪制度。2约:省减,简约。3权制:合乎时宜的制度。4服罪输情:认罪并表示悔改。5物:指人,百姓。6亚匹:同一流人物。亚,同类。

1. 下列选项中,加点的词语意思相同的一项是( )。 (2分)

A. 先帝称之曰能诸葛亮之为相国

B. 未尝不叹息痛恨于桓、灵也终于邦域之内

C. 悉以咨之徒以有先生也

D. 若有作奸犯科及为忠善者尽忠益时者虽仇必赏

2. 解释下列加点的词语。 (4分)

(1) 以·昭陛下平明之理________ (2) 未尝不叹息·痛·恨于桓、灵也________

(3)抚百姓________ (4) 犯法怠慢者虽·亲必罚________

3. 用∕给下面的句子断句,断两处。 (2分)

咸畏而爱 之刑政虽 峻而无怨 者以其用 心平而劝 戒明也

4. 将下列语句翻译成现代汉语。 (4分)

(1)悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

_______________________________________________________________________

(2)善无微而不赏,恶无纤而不贬。

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5. 乙文中称赞诸葛亮是“识治之良才”,请结合甲文加以说明。 (2分)

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三、(2013·福建省厦门市)

阅读甲乙两则文言文,完成1~4题。 (共16分)

甲

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,·无·论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

(陶渊明《桃花源记》)

乙

世传桃源事,多过其实1。考渊明所记,·止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?……旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿2,·或至百二三十岁。……近岁道稍通,渐能致五味3,而寿益衰,桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。

(苏轼《和桃源诗序》)

注释:1多过其实:很多都夸大其词。2寿:长寿。3五味:这里指日常的调味品。

1. 解释下列加点词在句中的意思。 (4分)

(1)无论魏晋________ (2) 便·扶向路________

(3)止言先世避秦乱来此________ (4)或至百二三十岁________

2. 找出与甲文“具答之”中“之”字用法相同的一项。 ( )(2分)

A. 辍耕之垄上B. 无丝竹之乱耳

C. 奉命于危难之间D. 属予作文以记之

3. 翻译下列句子。 (4分)

(1)不足为外人道也。

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(2)又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?

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4. 通读甲、乙两文,完成下面的题目。 (6分)

(1) 甲文写再寻“桃花源”,乙文写假使再寻到桃源,各有怎样的结果? 请用原文的语句回答。 (2分)

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(2) 对于陶渊明的《桃花源记》,苏轼认为“世传桃源事,多过其实”。你对《桃花源记》有何看法? 请简要说说。 (4分)

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四、(2013·山西省)

阅读下面两篇文言文,完成第1~5题。 (共12分)

马说

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

千里之马

臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人1言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马2而捐3五百金!”涓人对曰:“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。

(选自《战国策·燕策一》)

注释:1涓人:宫中主管洒扫清洁的人。2安事死马:要死马做什么。3捐:白白费掉。

1. 给下列句子中加点的字注音。 (2分)

(1)骈死于槽枥之间________ (2) 一食或尽·粟一石________

2. 解释下列句子中加点词的意思。 (2分)

(1)策之不以其道________

(2) 马已死,买其首五百金,反以报君________

3. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (4分)

(1)其真无马邪?其真不知马也。

_______________________________________________________________________

(2)死马且买之五百金,况生马乎?

_______________________________________________________________________

4. 托物寓意是古人常用的写法。《马说》一文,作者以“千里马”寓_____________,以“食马者”寓______________________。 (2分)

5. 《马说》 与《千里之马》 两文中“千里马” 的命运截然不同 , 请简答它们的不同之处。 (2分)

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五、(2013·湖北省荆州市)

阅读下面三篇文言文,完成后面的习题。 (24分)

【甲】木兰诗(节选)

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

【乙】陈涉世家(节选)

二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼乎!”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。

【丙】列子学射

列子学射,中1,请于关尹子。尹子曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。”关尹子曰:“未可。”退而习之三年。又以报关尹子,尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。”关尹子曰:“可矣,守而勿失也2。非独射也为国与身亦皆知之。故圣人不察存亡,而察其所以然。”

(节选自《列子·说符》)

注释:1中:射中箭靶。2守而勿失:牢牢记住不要忘掉。守,掌握,遵守。

1.下列句子中,“之”字没有指代作用的一项是( )。 (2分)

A. 今或闻无罪,二世杀之

B. 项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之

C. 然足下卜之鬼乎

D. 又间令吴广之次所旁丛祠中

2. 下面括号中的词语解释没有错误的一项是( )。 (2分)

A. 皆次当行(行:行军) 会天大雨(会:恰逢)

B. 或以为死(或:有的人) 楚人怜之(怜:爱戴)

C. 念鬼(念:念叨) 又间令吴广(间:暗地里)

D. 卒中往往语(往往:经常) 皆指目陈胜(目:看着)

3. 下面对《木兰诗》赏析有误的一项是( )。 (2分)

A. “东市买骏马……北市买长鞭。”通过东西南北的排比铺写,表现了木兰购买战马和用具的忙碌,渲染了战前的紧张气氛。

B. “旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾。”表现了木兰的女儿心思和军情紧迫,使故事更具传奇色彩。

C. “万里赴戎机……壮士十年归。”三个对偶句简洁明快,写出了战事推进的迅猛与激烈,表现了女英雄卓越的军事才能和强悍的尚武精神。

D. 全诗紧扣“木兰是女郎”来构思,写得繁简极具匠心,儿女情与英雄气相得益彰。

4. 下面对《陈涉世家》的分析有误的一项是( )。 (2分)

A. “会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”体现了陈胜对形势的准确分析与判断。

B. “今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”写出了陈胜对民心的深刻洞察。

C. “陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’”表现了陈胜对天意的准确领悟和把握。

D. “旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。”生动地表现了陈胜的谋略所产生的奇特效果。

5. 下面对《列子学射》理解有误的一项是( )。 (2分)

A. 故事揭示了学习要举一反三的道理。

B. 故事告诉我们,学习要知其然,更要知其所以然。

C. 关尹子要求列子从学射中去探究射中的道理。

D. 治理国家、为人处世和学习射箭的道理是一样的。

6. 请用“/”给文中画线部分断句(限两处)。 (3分)

非独射也 为国与身 亦皆知之

7. 用现代汉语翻译下面的句子。 (3分)

今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?

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8. 请将下面文段中引用的古诗文补充完整。 (8分)

在古典文学的长河中,流淌着数不清的正能量。“出淤泥而不染,1___________”,透出的是品性高洁的正能量;“2___________,不汲汲于富贵”,传递的是淡泊名利的正能量;“3___________,大庇天下寒士俱欢颜”,看到的是济世情怀;“4___________,后天下之乐而乐”,听到的是忧乐心语;“人有悲欢离合,5___________”,安慰了多少离人! “沉舟侧畔千帆过,6___________”,鼓励了多少后辈! “长风破浪会有时,7___________”,是重新扬起的希望;“人生自古谁无死,8___________”,是以死明志的决心。让我们诵读经典,滋养人生,传承正能量,共圆中国梦!

参考答案

典题诊断

一、1. (1) 顽固到了不能通达事理的地步。 (2) 没有穷尽。 (3) 拿,持。 (4) 竞跑,赛跑。2. (1) 你太不聪明了。 (2) 没等他到达(大海),半路上(就)渴死了,夸父丢掉了他的木棍。 (共4分,每句2分。不要求完全直译,无大错即可得满分) 3. B(前两个“生”的意思相同,均为“出生,诞生”,后一个“生”的意思是“生长”) 4. 示例一:愚公和夸父都心怀“梦想”,都具有不畏艰难、坚持不懈的顽强拼搏精神。 (1分)这种精神可以鼓励我们战胜生活中的困难。 (1分)因此,这种精神永远有价值、有意义,我们要继承并发扬。 (1分)示例二:愚公心怀移山“大志”,并为实现“大志”付诸努力,克服困难,体现了坚韧不拔的精神。 (1分)在我们努力实现“中国梦”的今天,必须弘扬“愚公精神”。 (1分)夸父虽有“梦想”,但不切实际,不自量力,注定失败,必须摒弃。 (1分)

二、1. (1) 以……为乐 (或:感到快乐)。(2) 像狗的牙齿那样。(3) 及,等到。(4) 这。2. (1) 青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕 ,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。 (2) 树林间月光明亮,(甚至连)头发都能数清。3. 惠因涧;龙井亭;朝音堂4. 示例一:都抓住景物的特点来写景。如甲文抓住潭水清澈来写,乙文抓住月夜寂静来写。示例二:都运用了衬托或侧面描写的手法。如甲文通过写日光、鱼影来烘托水清,乙文通过水声来烘托月夜寂静。示例三:都运用了动静结合的写法。如甲文中“影布石上”是静,“往来翕忽”是动;乙文中“草木深郁”是静,“流水激激”是动。

三、1. (1) 凭借(仗恃,依靠,倚仗)。 (2) 至(到)。 (3) 举起(抬起,展开)。 (4) 跟随(随从,跟着,随着)。2. (1) 横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也还像黄昏时那样阴暗。(2) 但是这其中(游览观赏之中)有很深的意趣啊! 3. 甲段借景表达对大自然的热爱向往和自己不热衷于功名利禄的心志;乙段邀请裴迪共赏山中美景,委婉地希望他不要热衷于功名利禄。

四、1. (1) 比高。 (2) 看到。 (3) 全,都。 (4) 到,等到。2. A 3. (1) 横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天也还像黄昏时那样阴暗。 (2) 湖中怎么还能有这样的人! (2分)(“焉”1分,解释为“哪里”也算对;语义连贯1分。) 4. (1) 厌弃尘俗,向往自然。 (“向往自然”写成“寄情山水”也算对) (2) 示例:湖山夜雪(写成“湖中赏雪图”“雪夜赏西湖”“湖心亭看雪”等也算对)。 (3) 甲文以声音衬托幽静(以闹写静、以动衬静);乙文文字简练,直接写静。

专题强化

一、1. (1) 考虑,想到。 (2) 共同,一起。 (3) 有时。 (4) 命名。2. B(远看)(A. 1行走;2实行,施行,推行;C. 1建造;2产生;D. 1使……灭亡;2逃跑)。3. (1) 哪一夜没有月光? 哪里没有竹子和松柏? 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 (2) 您懂得隐居的快乐吗? 即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。4. C(这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。)

二、1. D 2. (1) 彰显(显示)。 (2) 痛心遗憾。 (3) 安抚,抚慰。 (4) 亲人(亲近的人)。3. 咸畏而爱之 / 刑政虽峻而无怨者 / 以其用心平而劝戒明也4. (1) 一一来询问他们,就一定能使军队上下团结、和睦,才能高和才能差一点的人都能得到妥善的安排。 (2) 善的(好的)没有(因为)微小而不奖赏;恶的(坏的)没有(因为)轻微而不惩罚。5. 示例:甲文中,诸葛亮要求后主做到严明赏罚、亲贤远佞,并举荐了一批忠臣良将,这充分展示了诸葛亮治国的雄才大略。

三、1. (1) 不要说,(更)不必说。 (2) 沿,顺着。 (3) 通“只”,只有。 (4) 有的(人)。2. D 3. (1) (这里的情况)不值得对外面的人说啊。 (2) 又说杀鸡作为食物 ,哪里有仙人杀生的? 4. (1) 示例:甲文再寻桃源,“不复得路”。乙文写假使再寻到桃源,“则已化为争夺之场久矣”。 (用原文回答2分,摘抄正确才能得分,有错别字扣1分) (2) 示例一:我觉得桃花源是陶渊明心灵的真实存在。桃花源里景美人美,没有纷争。虽然看似是一个似有似无、亦真亦幻的所在,但它是陶渊明的心灵酿出的一杯美酒,是他留给后世的美好向往。所以,我们直到今日仍以“世外桃源”来指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。示例二:我和苏轼的看法相似,世上所传说的桃花源很多都是夸大其词的。如果当时太守找到桃花源,那里早已变成名利争夺场了。陶渊明在文中写到渔人领着太守再寻桃花源,结果是不复得路,后世人遍寻不得,以致无人问津。陶渊明安排这样的结局,是因为桃花源只是他心灵和理想的一种寄托,而非现实的存在。示例三:我认为桃花源寄寓了陶渊明对于理想世界的一种美好愿望。这是对现实的不满,也是对现实的弃绝。桃花源中有一个没有赋税、人人平等的社会,“黄发垂髫并怡然自乐”,老幼皆有所养。这是当时知识分子的一个社会理想,虽然不太可能实现,但是却有其积极意义。(明确表达看法1分,能结合甲文或乙文阐述理由2分,表达1分)

四、1. (1) pián (2) sù2. (1) 鞭打(用鞭子打,驱使)。 (2) 同“返”(返回)。3. (1) 难道真的没有千里马吗? 恐怕是真不认识千里马吧! (2) 死马尚且花五百金购买,何况活马呢? 4. 人才;愚妄浅薄的统治者5. 《马说》中的“千里马”因为不能得到统治者的赏识、任用,最终不能“以千里称”。《千里之马》中的“千里马”因为君主渴求并能够采纳正确的建议,而得以脱颖而出。 (意近即可)

文言文对比阅读理解 篇8

一、对新课标下人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七、八年级文言文编排的困惑

在近十年的教学实践中，我历经了两套语文教材的更替，我感觉虽然教材所选的文言文不乏久经考验文质兼美的名篇，尤其是九年义务教育课程标准实验教材，增加了数十首诗歌的内容，更加重视学生的积累。但在文言文的编排上还存在较多瑕疵，不便于教师组织教学；同时，许多教师在教学过程中的画地为牢、敷衍塞责，不仅不利于学生文言文知识的掌握，还把学生学习文言文的热情给灭掉了，更为高中阶段的语文教学留下了许多隐患。

1.零星分散，事倍功半。

多年来，在中学语文课中，文言文主要是采取分散教学的方法。教师一般都把文言文和现代文穿插起来进行教学。这样，初中阶段平均起来要学4至5篇白话文，才能学习一篇文言文。从整个教学过程来看，文言文教学是星星点点，时隐时现，分量并不很大，可是时间却拉得很长。

例如人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上下册的文言文课文，就都安排在现代文单元中，这种编排方式虽然关注了单元知识的教学，却忽略了文言文课文自身的特点，造成了文言文教学支离破碎的局面。以所谓的“读懂一篇课文为目标”，没有重视“文言文知识规律的总结”，不重视“学生知识的积累和教学的关系”，学生学习的内因没有被调动起来，学生被动学习，阅读水平难以提高。

2.分配不均，前松后紧，无形中加重了学生的学习负担。

新课标要求文言文教学要注重衔接、由易到难、循序渐近、注重积累。人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》中文言文的编排难易、多少严重脱节，缺少古文知识的衔接。

例如人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级文言文安排过少，一个学年两个学期两本书总共才11篇古文，而且这11篇古文相对篇幅比较短小，其中被选入垦区中考的篇目只有3篇，仅占中考篇目的6%；人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八、九年级安排较多，特别是人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级，周课时5节，可每册书仍有30篇的教学任务，其中有2个单元是文言文——10篇文言文需要学习，还有额外的10篇古诗需要背诵，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级一个学期的古文量就相当于人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级一年的量，而且这些文言文的篇幅相对较长。值得一提的是人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级的文言文被选入垦区中考的篇目就有14篇，占垦区中考篇目的70%，无形当中要求背诵的内容明显增多，也无形中加重了八年级学生的学习负担，很多学生难以适应。

例如，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册的《桃花源记》《三峡》《陋室铭》《爱莲说》，下册中的《岳阳楼记》《醉翁亭记》《小石潭记》等文质兼美的名篇，本应细细品味，可面对繁重的背诵要求，面对即将到来的中考，很多学生叫苦连天，早已没有了对“美”的欣赏与探求，那又何谈继承民族优秀文化遗产，学习祖国丰富语言，提高学生的品德修养和审美情趣？

二、对新课标下人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七、八年级文言文编排的思考

1.集中编排，事半功倍。

首先，学习一种语言，需要具有一定的学习环境。文言文虽不是外语，但当今社会缺乏一定的语言交际环境，学生只有在上文言文课时才能接触文言文，其他的时间却完全淹没在白话文的汪洋大海之中，学生学习文言文就有了古今语言障碍。在这种情况下，零星分散地学文言文，不如相对集中地学文言文。我们可以尝试文言文集中学习的教学改革。集中学习的好处是创造高强度的语言环境，加强学生的文言文语感意识，争取在有限的时间内取得比较理想的学习效果，从而给学生创造一定的文言文交际环境。

其次，学习语言的主要方法是靠记忆，理解是记忆的必要条件，但是仅有理解并不能自然达到精确而牢固的记忆，还必须及时地、经常地进行复习，记忆才能巩固，否则就会遗忘。学生同文言文的接触，主要是在语文课上和语文教材之中，如果文言文的学习过于分散，很难做到及时复习，经常复习，这样时断时续地学到一点知识，很不容易巩固，间隔的时间一长，便会产生遗忘。这也是文言文费时不少，成效甚微的重要原因之一。在这种情况下，零星分散地学文言文，不如相对集中地学文言文，从而给学生创造一个温故知新的学习环境。

现行人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级教材选文编排的方法是采用文言文和现代文的穿插编排，中学语文课授课方式大多是采取分散教学的办法，学生在课下几乎不会找文言文去阅读，学生对文言文的学习过于分散，“很难做到及时复习，经常复习”，“这样时断时续地学到一点知识，很不容易巩固，时间一长，便会产生遗忘”。因此零星分散地学，不如相对集中地学。

例如，我在教人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册时，我把6个单元的课文顺序打乱，开学的前一个月，我先引导学生学习趣味性较强的现代文，激发学生学习语文的热情，当经过一个月的语文学习后，我再把整册书中的5篇古文整合起来，编成一个单元，先讲授第一单元的文言文《童趣》，激发起学生丰富的想象力及学习古文的兴趣，接着再学第二单元的《论语》十则，帮助同学们树立正确的学习态度、学习方法及处世之道，紧接着再学第五单元的《陈太丘与友期》，让学生感受“信礼”对人的重要性等等，经过一个月文言文的学习及后3个月的温故知新，学生既积累了文言文的基础知识，又从思想上、情感上得到了熏陶。所以集中编排文言文更合理，既有利于教师组织教学，又有利于学生对文言文知识的积累，同时还可以调动学生学习文言文的热情，正可谓一举三得，事半功倍。

2.合理调整，循序渐进。

人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》中的文言文共42篇，古代诗歌共89首，其中人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级只有11篇文言文，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级有18篇文言文，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》九年级有13篇文言文。值得一提的是，人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级只有《陈太丘与友期》等3篇为黑龙江省垦区中考文言文考试篇目，只占中考篇目的6%而已，而人教版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级就有14篇为垦区中考文言文考试篇目，占垦区中考篇目的70%，在这种情况下，我认为七年级的学生虽然处于文言文学习的入门阶段，但他们学习的科目、学习的任务相对少一些，可以适当增加文言文的数量，适当增加一些故事性较强的文言文，既可以激发学生学习文言文的热情，又能缓解八年级的超负荷学习压力。