广州亚运志愿者服务心得

广州亚运志愿者服务心得（精选5篇）

广州亚运志愿者服务心得 篇1

我很荣幸的成为一名2010年广州亚运会奥体射击馆的一名观众服务志愿者，我的岗位是应急协调员。作为170多名的奥体射击的一名观众服务志愿者，我感到无比的自豪和骄傲，同时也深感自己的责任是多么的重大！自从我上大学以来，就参加了很多志愿者服务工作，“奉献、友爱、互助、进步”的志愿服务精神时刻鞭策着我要不吝惜的奉献出自己的宝贵空闲时间，不追求任何回报，与其他志愿者们互相帮助、互相进步，团结他人，友善的对待自己的服务对象，力求把自己的服务工作做的更好！

回想过去的几个月，自己从填写亚运会志愿者申请书到成为一名拟录赛会志愿者，到最后成为一名正式能上岗的赛会志愿者，自己经过了重重培训和考核，这一路走来是那么艰辛，但也是那么充实和令人无比的回味无穷。前期的重重培训和考核就是为了服务亚运做准备的，只有做好了前期的准备，才能真正在亚运服务期间做的更好。“十年磨一剑，一朝现光芒”，虽然亚运服务工作只有短短的一个星期，但真正考验自己的就是这么短短的一个星期，这几天将是自己参加志愿者服务工作最艰难和最宝贵的时期，这几天也将是自己在亚运服务期间人生价值得到实现的时刻，这几天也将是自己人生中难以忘怀的时光！值得骄傲的是，我成功的完成了自己的志愿者服务工作，始终坚守自己的岗位，为广州亚运会奉献了一份自己微薄的力量。

短短的一个星期的亚运服务工作已经结束了，这段时间几乎每天都5点半起来，穿上志愿者服装，佩戴好志愿者徽章和腰包，振奋起饱满的精神，为即将上岗做好充分的准备；然后搭上亚运志愿者大巴，奔赴奥体射击馆安检口接受严格的安检；安检后，匆匆的吃完早餐，在助理们短短的上岗前动员大会，正式走上自己的岗位，坚守自己的神圣岗位，不辞辛劳的为亚运服务。

这段时间确实很累，这种累只是体力上的疲惫，但自己的心总是汹涌澎湃和无比激动，自己累并快乐的工作着；在服务期间，我也获得许多感动：不管在场馆内和场馆外，总能看到我们的观众服务经理、副经理、主任以及助理们的忙碌身影，他们没有轮岗，基本上没有休息的时间，偶尔的休息期间我看到了他们疲惫的眼神，但脸上还会挂着丝丝微笑；场馆内每一个角落，总能迎来我们志愿者们开怀的微笑，虽然场馆内大多数的志愿者我都不认识，但是这种瞬间迎面而来的微笑打破了我们彼此之间的隔膜；在志愿者服务之家中，总能看到志愿者们疲惫的身影，但他们的脸上总能保持丝丝的微笑，那种微笑就像上岗期间看到的微笑那样令人舒适；在休息期间，虽然大家都很累了，但大家都能通过多钟轻松愉快的方式娱乐自己，每一个人都把自己的微笑无私的留给对方，使大家时刻保持一种积极、乐观、向上的心态。

广州亚运志愿者服务心得 篇2

一、在亚运 (亚残运) 会大学生志愿者服务工作中开展思想政治教育的必要性和可行性

广州亚运 (亚残运) 会共招募志愿者约59万名, 其中绝大多数是来自广州地区的高校大学生。他们分布在53个竞赛场馆、11个非竞赛场馆、18个独立训练场馆、20个专项工作团队, 在各大赛场、服务站点、交通路口、交通站场、公园景区以及12个区 (市) 的街道、社区, 提供礼宾接待、语言翻译、安全保卫、医疗卫生、运行支持、交通指引、文明倡导、治安巡查、帮残助困、社区服务等志愿服务[1]。他们用青春和热情, 以“国际化、有特色、高水平、全方位”为志愿服务目标, 唱响了“一起来、更精彩”的志愿者口号, 为成功举办广州亚运 (亚残运) 会作出了重大贡献, 在这个盛大体育赛会庞大繁杂的运作系统中, 大学生志愿者思想政治工作的功能和作用不可或缺。

亚运 (亚残运) 会的大学生志愿者由于是成批成建制地由广州地区各高校选拔和派出的, 而且相对集中于大学城各高校亚运场馆和服务区域, 因此为有效地开展思想政治教育工作提供了可行性。大学生志愿者的管理、教育和服务, 完全可依托其所在的高校以及各高校派出的作为场馆各部门、各服务队管理人员的干部、教师和辅导员, 针对志愿者的不同类型和不同工作岗位进行通用知识培训、专项业务培训、场馆知识培训、岗位技能培训, 进行奉献、责任的志愿精神, 坚韧、进取的体育精神, 包容、友爱的国际主义精神的教育, 重新整合志愿者的多样价值观和价值取向, 教育和引导大学生志愿者坚定信心、克服困难, 自觉把奉献的热情和精神转化为强烈的社会责任感和历史使命感, 转化为高水准、专业化的服务;教育和引导大学生志愿者把“我奉献, 我快乐”的志愿服务理念与“理解、友谊、团结”的奥林匹克精神相结合, 始终用饱满的热情、灿烂的微笑、认真的态度服务亚运 (亚残运) 会;教育和引导大学生志愿者齐心协力, 朝着打造“激情盛会、和谐亚洲”, 实现“两个亚运, 同样精彩”的目标迈进, 从而保证大学生志愿服务工作能够沿着正确方向发展, 并使之达到预期的目的和效果。

二、深化四项教育, 增强亚运 (亚残运) 会大学生志愿服务思想政治教育的针对性

(一) 爱国主义教育

广州亚运 (亚残运) 会的举办为爱国主义教育注入了鲜活的时代内涵。广州亚运 (亚残运) 会是亚洲人民的体育盛会, 它承载着亚洲人民的期望和中国人民的光荣与梦想, 它是继2008年北京奥运会和2010上海世博会之后中国综合实力的又一次全方位展示, 是广州进一步打造国际化都市和走向世界的良好契机。两个亚运会的举办有助于进一步提高我国的国际地位, 进一步促进中华民族的伟大历史复兴进程, 广大学子莫不欢呼雀跃, 爱国热情高涨, 纷纷报名要求参加亚运会、亚残运会的志愿者服务工作。为此, 要紧紧抓住这一契机, 对大学生志愿者进行以爱国主义教育为重点的思想政治教育, 注重中华民族优秀传统文化和民族精神的教育, 增强民族自豪感;注重国情和形势教育, 增强民族使命感;注重国家安全教育, 增强民族责任感。

(二) 团队精神教育

良好的团队精神不仅是思想政治教育工作的基础, 也是思想政治工作的一项重要目标。办好两个亚运会, 志愿服务工作至关重要。但是怎样才能将数量如此庞大的大学生志愿者组织好协调好, 形成强大的向心力、凝聚力、执行力和创造力呢?答案在于团队精神。加强大学生志愿者的团队精神教育, 注重对大学生志愿者合作精神与合作能力的培养, 培养他们要有理解他人、包容不同文化和习俗的胸怀, 要有办好两个亚运的大局观念, 要有强烈的责任心和使命感, 做到同心同德、团结协作, 心往一处想, 劲往一处使, 消除个人主义和利己主义, 避免各自为政、单兵作战甚至是冷眼旁观幸灾乐祸、相互拆台的消极现象。这样才能充分调动志愿者团队成员的所有资源和才智, 最大限度地发挥团队成员的潜力, 产生整体大于各部分的协同效应, 成为凝聚团队推动团队发展的精神力量。

(三) 爱校荣校教育

大学生志愿者来自各所高校, 他们在广州亚运 (亚残运) 会的表现, 不仅代表了国家的形象、广州的形象, 也代表了培养他们的高校的形象, 检验了所在高校人才培养的成效, 决定了所在高校在社会中的印象和地位。以亚运会、亚残运会为契机, 通过爱校荣校教育, 进一步激发大学生志愿者爱校情怀和荣校热情, 树立 “校荣我荣、校衰我耻”的思想观念, 强化集体荣誉感、认同感、归属感及与学校同舟共济的主人翁意识, 引导大学生志愿者们将以校为荣、为校争光的热情转化为为亚运会、亚残运会服务, 为祖国争光的实际行动。

(四) 开放的国际意识教育

广州亚运会是亚运史上规模最大、参赛人员最多的一次盛会, 志愿者服务的对象, 很多是来自亚洲各国的有着不同文化习俗的群体或个体。由于文化背景、思维方式、政治意识形态等方面的差异, 往往导致跨文化交流及志愿服务的困难, 如果处理得不好, 甚至还会产生国与国之间政治层面的问题。进行开放的国际意识教育, 应侧重于亚洲各国文化的介绍、交际能力和外事礼仪的培训, 培养大学生志愿者的亚洲情怀和世界眼光, 能够以开放的心态学习各国文化的精华, 取长补短, 更新服务观念, 能够掌握跨文化交流的技巧及应对敏感政治问题的原则与方法, 帮助大学生志愿者妥善处理好跨文化交际中可能出现的问题和矛盾。

三、坚持以人为本的工作理念, 尊重大学生志愿者价值主体地位, 充分发挥实践主体的能动作用, 增强思想政治教育的有效性

志愿者活动具有实践育人的功能, 可以推动人才的开发和培养。通过志愿者活动, 可以使大学生了解国情、社情, 经受锻炼, 丰富阅历, 开阔眼界, 锤炼和提升自己的综合能力, 促进主流价值观的形成。而在实践育人的过程中, 应当坚持以人为本的工作理念。以人为本就是要把人作为思想政治教育的出发点和落脚点。要做好亚运 (亚残运) 会大学生志愿者的思想政治教育工作, 不仅要把大学生志愿者作为实践主体, 充分调动他们做好两个亚运志愿服务工作的积极性、主动性、创造性, 而且要把大学生志愿者作为价值主体, 关注其价值追求和实际利益, 满足他们的物质需要、精神需要和发展需要, 并引导其与国家、社会的需要相统一, 把国家的需要转化为每个个体的自觉行动。

(一) 关注和了解大学生志愿者的需要

关于人的需要的研究, 赫茨伯格曾提出过双因素理论, 即把人的需要分为两类:一类是指人们都具有避免不满意不愉快的需要, 这是低层次的需要;一类是指人们具有自我实现、自我发展和社会贡献的需要, 这是高层次的需要[2]。解决和满足这两类需要必须采取相应的不同的激励因素。那么, 大学生志愿者有哪些需要呢?教育者要从他们的动机去了解和分析。张俐俐、张茹曾对广州亚运会志愿者服务动机进行过调查和研究, 她们得出结论:成就动机、自我提升、自我奉献都是构成高校体育赛事志愿者动机的最主要因素, 而获得成就、自我提升、自我奉献都属于主动参与动机。亚运会志愿服务管理者应注重对志愿者主动参与动机的培养, 并努力满足至少不能伤害这种主动参与动机[3]。把握了大学生志愿者的主要需要, 教育者们就可以从工作环境、工作条件的改善, 人际关系的协调和生活上的关心, 满足大学生志愿者们所希望获得的成就感、荣誉感和自我价值的实现创造条件等方面着手, 在解决大学生志愿者实际需要的同时解决好思想问题。

(二) 尊重大学生志愿者的主体价值地位, 发挥其积极性、主动性和创造性

在亚运 (亚残运) 会的志愿者服务中, 大学生志愿者表现出了良好的组织纪律性和服从指挥、服从大局, 能吃苦、不怕累, 乐意奉献的精神, 但是他们也具有当代大学生的特点, 如民主意识、平等意识、自主自强意识、价值意识非常强烈, 如果管理者和教育者不能认识到大学生志愿者作为实践的主体和主体价值的地位, 不能平等地对待学生, 不尊重学生的人格和个性, 组织安排工作时没有充分考虑大学生志愿者的感受和难处, 态度简单粗暴、以势压人或采取过去我说你听单向式的灌输方式, 必然会适得其反, 导致大学生志愿者可能因为觉得不被尊重、感情受到伤害而采取不合作、在网上散布负面消息, 甚至串联罢工的消极行为, 这些都会给亚运 (亚残运) 会的举办, 给中国和广州的形象带来极其恶劣的国际影响。因此, 思想政治教育必须肯定学生的主体意识, 做到把尊重个人与服务集体、个人发展和社会发展, 坚持原则性与尊重人、理解人结合起来, 把统一要求和因人施教结合起来, 把灌输正确的思想意识和自我教育结合起来, 不断提高人们的思想道德素质[4]。要尊重和保护个人的自主性与独立性, 配岗时要充分考虑志愿者的专业、专长、兴趣爱好和本人意愿, 让他做他愿意做、擅长做的事, 对于综合素质高能力强的志愿者可以委于重任, 让其具体负责某一方面的志愿服务工作或参与团队的管理, 让志愿者们在志愿服务和团队管理中发挥积极的作用。同时应强调教育者与被教育者之间的平等对话, 畅通沟通渠道, 如设置意见箱、意见卡、热线电话或指定各业务口服务队专人负责收集意见, 对志愿者所提的意见及时回复限时办理, 意见被采纳的给予奖励, 从而满足大学生志愿者自我尊重的需求, 提高他们志愿服务工作的积极性、主动性、创造性。

(三) 建立行之有效的激励机制

激励机制是通过一套理性化的制度来激励主体和客观相互作用的方式, 它的核心是激发主体的内在需求。大学生志愿者的激励机制应该以诱发大学生遵循服务社会、关心他人、和谐共生的价值道德为目标。方式包括物质激励和精神激励两种, 从大学生志愿者的需要来说, 更多地侧重于后者[5]。事实上, 在亚运 (亚残运) 会的志愿者服务中, 大学生志愿者以能学习新的知识和技能, 能发挥自己的一技之长, 充分体验工作的满足感和成就感为乐, 可以实现自身价值的需求是其参与志愿活动的原动力。对志愿者实施有效的激励是对这种追求自我价值行为的认可和赞许, 能够更好地激发志愿者的这种原动力, 使志愿者能够更积极地行动起来。为此, 亚运 (亚残运) 会的组织管理者专门进行了激励机制的设计。通过制作志愿者笑脸墙, 颁发志愿者服务荣誉徽章, 评选每日微笑之星、优秀党员示范岗, 表彰亚运会、亚残运会先进工作者等荣誉式的激励方式, 以及运用学校新闻网、校报和工作简报等媒体充分报道大学生志愿者中的先进典型, 形成示范效应, 带动和引导其他志愿者们积极、主动、认真、负责地做好服务工作, 满足大学生志愿者的被社会认同的内在需求。

(四) 凸显人文关怀, 注重情感教育

虽然志愿服务是一种不计报酬和回报的奉献活动, 具有无偿性、利他性的特点, 但并不说明志愿者们没有需求, 不需要关心。特别是当他们在志愿服务工作中遇到各种各样的挫折和困难时, 人文关怀显得尤为重要。思想政治工作重要的是靠感情激励人, 组织管理者和教育者真诚的关心、爱护、帮助, 是大学生志愿者持续保持志愿服务热情的关键所在。人文关怀可具体体现为:集中为过生日的志愿者庆祝生日;在天气气温骤降时, 学校领导亲至各场馆、服务点慰问大学生志愿者, 送上御寒衣物;看到供应商供应的饭菜难吃, 管理方贴心地给就餐的志愿者提供辣椒酱作为作料;建立志愿者之家, 供志愿者休息、交流、娱乐;成立心灵驿站或心理健康咨询工作室, 舒缓和解决志愿者的焦虑、紧张的心理问题;设立新生活驿站, 为志愿者提供后勤保障;调整学生宿舍熄灯和热水供应时间, 为晚归的志愿者提供方便等。这些都是得人心、暖人心、稳人心的好事实事, 事虽不大, 却将关爱渗透到了志愿者服务工作的方方面面, 让志愿者倍感温暖, 感动不已, 增强了他们的归属感和责任感。在这种良好的感情基础上, 志愿者在接受思想政治教育时, 就会少一些埋怨多一些理解, 少一些指责多一些宽容, 少一些浮躁多一些理智, 从而达到教育的目的。

摘要：载体创新是加强和改进新时期大学生思政教育的重大课题。文章以广州亚运 (亚残运) 会大学生志愿者服务为研究载体, 认为开展思政教育应坚持以人为本的工作理念, 深化爱国主义、团队精神、爱校荣校、开放的国际意识教育, 了解大学生志愿者的需要, 尊重大学生志愿者的实践主体和主体价值地位, 建立激励机制, 注重人文关怀和情感教育, 才能确保亚运 (亚残运) 会的成功举办, 为以后有效开展大型体育赛会志愿者的思政工作提供经验借鉴。

关键词：亚运 (亚残运) 会,思想政治教育,大学生志愿者

参考文献

[1]2010中国教育年度新闻人物候选人:广州亚运会、亚残运会大学生志愿者[EB/OL].中国教育新闻网, http://www.jyb.cn, 2010-12-13.

[2]王学俭.现代思想政治教育前沿问题研究[M].北京:人民出版社, 2008:84.

[3]张俐俐, 张茹.广州亚运会志愿者服务动机研究[J].体育文化导刊, 2009, (1) :29-35.

[4]骆郁廷.当代大学生思想政治教育[M].北京:中国人民大学出版社, 2010:78.

亚运城市站点志愿服务心得体会 篇3

亚运城市站点志愿服务心得体会

参与志愿者服务，初衷是希望通过自己的一点努力帮助有需要的人，但自从参加了亚运城市志愿者服务的工作，我愈发觉得，志愿者服务，相比起付出，更多的是收获。每次与不同的`人接触，也许是路过的小朋友，也许是常来公园散步的老人，和他们交流，让我有机会从不同的视角看广州，看亚运，也让我从或生活多年“老广州”、或初来乍到的“新广州人”身上，读懂了市民们对广州、对亚运朴素而真诚的期待与祝福。参与亚运志愿者服务，我真切地感受到：我志愿，我成长；我服务，我成就！

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广州亚运志愿者服务心得 篇4

1.广州亚运有多少个比赛项目。（）

A.22个B.32个C.42个D.52个

2.中国在第几届亚运会实现奖牌榜登顶？（）

A.第一届 B 第七届 C 第八届 D 第九届

3.中国首次举办亚运会是的年份是（）。

A 1986年 B.1990年C.1994年 D 1998年

4.广州于哪一年确定申办2010年亚运会。（）

A.1998B.2000C.2002D.200

45.穿西服套裙时，应（）

A 穿短袜B 穿彩色丝袜C 光腿D 穿肉色长统丝袜

6.佩戴首饰原则上不应超过多少件。（）

A 五B四C三D二

7.迎宾活动一般提前多长时间到达迎宾地点（）。

Ａ 30分钟B 20分钟C 15分钟D 10分钟

8.如果在你的餐巾前有大、中、小、高脚杯四个杯子，应该分别装（）。

A．水、红葡萄酒、白葡萄酒、香槟酒B．啤酒、水、红葡萄酒、香槟酒

C．水、啤酒、白酒、红葡萄酒D．水、红葡萄酒、白酒、香槟酒

9．《史记》是中国第一部（）。

A.纪传体通史 B.编年史 C.国别史D.编年体通史

10．中国古代四大书院中书院与地点不对应的是（）。

A.岳麓书院 湖北长沙B.白鹿洞书院 江西庐山

C.应天书院 河南商丘D.嵩阳书院 河南嵩山

11．我们五大淡水湖与所在地不相对应的是（）

A.鄱阳湖（江西）B.洞庭湖（湖南）C太湖（浙江）.D.洪泽湖（江苏）

12．下列哪一种文体不须押韵 ？（）

A、乐府诗B、白话诗C、近体诗D、白话诗

13.李清照词:「人比黄花瘦」中的黄花是什麼花 ？（）

A．腊梅花B、黄花C、菊花D、丁香花

14．《雨打芭蕉》是一首__________代表曲目。（）

A.潮州音乐 B.广东音乐 C.苏南吹打 D.江南丝竹

15.“广州” 从哪一个时期得名并沿袭至今（）

A 秦末汉初B三国 C五代十国 D清末明初

16.下面哪一项不是广州的别称。（）

A羊城 B 花城 C 鹏城 D 穗城

17.1924年孙中山在广州创办的中国第一所新型军事政治学校的名称是：（A第一军医大学 B 陆军军官学校 C 广东水陆师学堂 D黄埔水师学堂

18.广州历史最悠久，面积最大的禅寺是：（）

A 华林寺 B 光孝寺 C 大佛寺 D 六榕寺

19.2005心肺复苏指南中胸外按压的频率为：（）

（A）80-100次/分；（B）100次/分；（C）120次/分；（D）60-80次/分）

20.EMSS由哪三部分组织？（）

Ａ：通讯指挥系统、现场急救组织、有监测的急救运输工具；

Ｂ：院前急救、医院急诊科（室）急救、医院ICU急救；

Ｃ：现场急救组织、医院急诊科（室）急救、医院ICU急救三部分组成。

21.应急避险场所是在预警信息发布或突发事件发生后，城镇居民躲避灾难、临时生活和暂时避险的场所。广州的避难场所是（）。

A.白云山、雕塑公园、流化湖公园B 东风公园、天河公园、流化湖公园

C 越秀公园、白云山、晓港公园D晓港公园、陈家祠、东风公园

22.电力部门事故应急抢修电话号码为 ：（）

A、110B、11C、95888D、95598

23.搬运脊椎骨折病人严禁使用软担架的原因是（）。

A、使骨折加重，脊髓神经受损B、造成颈部损伤

C、病人感到不舒服D、使病人疼痛加剧

24.单位或者个人违反《中华人民共和国突发事件应对法》规定，导致突发事件发生或者危害扩大，给他人人身、财产造成损害的，应当依法承担（）。

A、民事责任B、刑事责任C、行政责任D、刑事与行政责任

25.大型活动现场发生突发事件，需要紧急疏散时在场人员要（）。

A、按顺序迅速撤离现场B、争先恐后逃跑

C、围观看热闹D、协助警察维持次序

二、填空题。（共10题，每题2分）

1.第16届亚运会将于年月日至日在中国广州进行。

2.首次列入广州亚运会的六个“非奥项目”分别是、、、、、。

3.广州亚运会的五只吉祥物分别名为、、、、。

4.广州市现辖的10个区包括、、、、、、、、、。

5.欧美人在吃西餐时的饮食方式，往往与饮酒密切相关。美食之国的法国，历来有的不成文的规矩。

6.基督教教徒忌讳的房间号是、。

7.中餐上菜的顺序是：先上，后上，最后上。

8.宴会开始，中餐的湿毛巾只能用来擦，不可擦。

9.“月上柳梢头，人约黄昏后”是出自著名文学家之手。

10.闭合性损伤急救措施包括、、、和。

三、判断题。（共15题，每题2分）

1.广州亚组委拥有广州亚运会的全部市场开发权。（）

2.“阿和”是一只朴实谦逊、沉着坚定的小羊，着色为奥林匹克五环中的黑色，象征岭南文化的源远流长和千年古城深厚的历史文化积淀。（）3.广州亚运会将设42项比赛项目，是亚运会历史上比赛项目最多的一届。（）

4.亚运城赛后将继续作为运动员的训练和比赛场地使用。（）

5.我国著名田径运动员刘翔在第十五届亚运会上夺得了男子110米栏冠军,并打破了世界纪录。（）

6.吃西餐时，把刀和叉向右叠放在一起，握把都向左，这表示你已经就餐完毕。（）

7.西餐进餐时，只能右手持刀，左手持叉。（）

8.通常以面对房门的座位为上座，应该让之于来宾；以背对房门的座位为下座，宜由主人自己在此就座。（）

9.秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作隶书。（）

10.三教九流中的“三教”指的是儒教、佛教、道教。（）

11.广州最早建城时的名字叫任嚣城。（）

12.为古代海上“丝绸之路”的发源地之一的城市是珠海。（）

13.发生疑似高致病性禽流感疫情后，养殖户应尽快将病鸡扑杀并进行无害化处理。（）

14.遭遇匪徒枪击扫射，立即卧倒趴在地面不要动，手抱头迅速蹲下，并借助其他物品掩护。（）

15.在道路上发生交通事故，未造成人员伤亡或财产损失轻微的，当事人应先撤离现场再进行协商。（）

参考答案：

一、选择题

CDBCDCCAAACDCBBCBBBBDDAAA

二、填空题1、2010年11月12日至27日

2、体育舞蹈、龙舟、轮滑、板球、围棋和象棋。

3、“阿祥”、“阿和”、“阿如”、“阿意”、“乐羊羊”。

4、越秀区、荔湾区、海珠区、天河区、白云区、黄浦区、萝岗区、南沙区、花都区、番禺区。

5、“白酒配鱼，红酒配肉”

6、13号、666号。

7.冷盘，热菜，甜食与水果

8.手，脸和嘴

9.欧阳修

10.停止运动、固定、冷敷、喷洒药物和抬高肢体

三、判断题

亚运志愿者心得 篇5

11月12号，万众期待的广州亚运会开幕式终于到来了，为了这一天，志愿者们已经来到海心沙服务了8天了，虽然辛苦，但为着这一天也值得了。

今天还是呆在地下室的最底层，开幕式虽然近在咫尺，却是远在天边，可想而不可即，实在是煎熬啊。不过今天看了那些演员却是感触颇多，第一次让我真正感受到“台上一分钟，台下十年功”的那一种辛酸。就说塔沟那班学生吧，表演之前个个表情非常凝重，好像真的要上战场似的，最欣赏他们领导的一句话“每个国家，每个时代都有英雄，你们今晚就是中国的英雄”，问过他们，其实他们之前已经经过了无数次的训练了，为了这一次演出，他们几乎达到废寝忘食的程度，但是上台就那几分钟，感慨。还有那些大众演员，请假两个月不上课，还练习通宵，也是上台几分钟。