富春江上教案（精选4篇）
一、导入
上节课我们所学的《故都的秋》，抒发了赞美、眷恋故都自然风物的真情，同时还流露出深远的忧思和孤独感。
那么作者的那种向往、眷恋之情是如何表现出来的？
明确：五幅秋景图（院中所见，秋槐落蕊，秋蝉残声，秋雨秋凉，枣树奇观），紧扣故都秋景“清”“静”“悲凉”的特点，每样景色都体现着故都秋的这些特点。而且每幅美美的画面都笼上了一层作家内心的主观感情色彩——那种孤独、忧伤、寂寞、冷静、还有淡淡的悲凉。
自然界的“客观色彩”——故都秋色与作家内心的“主观色彩”——个人的心情，自然融合在一起，“情”与“景”达到完美的交融与统一。
散文的特点是（“形散神不散”），就拿写景抒情散文来说，“形”——景，“神”——情，讲究情景交融。
“一切景语皆情语”
——王国维《人间词话》
柳——留（折柳送别）
明月——思念
日落、江河、大海——壮阔
今天我们就尾随作家季羡林一起去游一游富春江
《富春江上》
1、解题
有句老话，“上有天堂，下有苏杭”，杭州美景古来有名。杭州西湖、雷峰夕照、烟霞三洞、三潭印月、钱塘江大桥„„
钱塘江是浙江省最大的河流, 由西往东注入杭州湾, 流入东海。钱江涌潮为世界一大自然奇观, 它是天体引力和地球自转的离心作用, 加上杭州湾喇叭口的特殊地形所造成的特大涌潮。每年农历八月十五, 钱江涌潮最大, 潮头可达数米。海潮来时, 声如雷鸣, 排山倒海, 犹如万马奔腾,蔚为壮观。观潮始于汉魏(公元一世纪至六世纪),盛于唐宋(公元七世纪至十三世纪), 历经2000余年, 已成为当地的习俗。
唐代韦庄说：“钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。”
富春江（浙江富阳）是指钱塘江中游河段，上游自梅城开始，下至萧山闻家堰止，流贯桐庐、富阳两县，河段长达110公里，是钱塘江的主要航道。自古以来，富春江江水碧透，两岸峰岭锦秀，沿江名胜古迹棋布。它上通千岛湖和安徽黄山风景区，下接美丽的杭州西湖，分上下两段，从梅城到桐庐为上段，称桐江；从桐庐经富阳到闻家堰为下段，通常就称富春江。江两岸青山夹峙，峭壁峥嵘，中嵌碧流，风光幽深秀丽，这就是著名的七里峡谷，素有“小三峡”之称。在支流胥溪注入处，有“子胥渡口”、“伍子胥别庙”等古迹。
元代诗人李桓也称赞道：“天下佳山水，古今推富春”。
2、作者介绍（简单了解）
见教参P149
明确体裁：散文
过渡：李桓对杭州美景富春江的赞誉是否言过其实，或者说究竟是什么样的景色竟能使诗人如此折服呢？季羡林笔下的富春江又是什么样的？下面我们一起走进课文去一探究竟。
二、整体感知
1、学生自由浏览或朗读课文，初步感知课文内容。任务： ①注意字词读音
②找出文中出现频率最高的句子（文眼）
2、再次快速浏览课文，任务：
①本文也是篇写景抒情的散文，而且有明显的游踪。请找出能表明作者行踪的相关语句，并由此概括出作者的动向。
明确：
“我们坐在一艘游艇上”
——
乘船畅游富春江
放舟江上（乘船畅游）（第2-6段）
“我们舍舟登陆，爬上了有名的鹳山”
——
登楼观赏富春江
“舍舟登陆”（第7-10段）
②第2-10这些个段落是不是纯粹游览写景呢？
明确：
季羡林赏景的两个观察点：按照游踪顺序来写，先是在游艇上赏江，然后登鹳山赏景，边写景边联想古今，抒发自己的感慨之情。
过渡：下面我们来具体看课文，随季羡林去游一游富春江，看看富春江的美景。
三、分析课文
参考资料：
苏曼殊
苏曼殊（1884～1918）近代作家、诗人、翻译家。
原名戬，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。广东香山（今广东中山）人。幼年孤苦零仃，1903年后留学日本，加入了革命团体青年会和拒俄义勇队，回国后任上海《国民日报》的翻译，不久即于惠州出家为僧。1907年赴日组织亚洲和亲会，公然反抗帝国主义，后与鲁迅等人合办杂志《新生》，但未成功，此后远赴爪哇。辛亥革命后归国，对现实悲观失望。苏曼殊一生能诗擅画，通晓日文、英文、梵文，可谓多才多艺，在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。他的诗作现存约百首，多数为七绝，内容多是感怀之作，这种倾向在辛亥革命后诗作中体现得尤为明显。在艺术上他受李商隐的影响，诗风幽怨凄恻，弥漫着自伤身世的无奈与感叹，《东居杂诗》、《何处》等皆是这类诗的代表。然而在苏曼殊诗歌创作的早期仍有一部分风格与后期迥异的作品，如《以诗并画留别汤国顿》二首所体现的爱国热情表现方式苍劲悲壮，与一般诗歌有区别。另外苏曼殊还创作了一部分风景诗，这些诗基调轻松，色彩鲜明，极富形象化，宛如一幅画卷，清新之气扑面而来，具有较高的艺术性，代表作有《过薄田》、《淀江道中口占》等。苏曼殊是南社的重要成员，他的诗风“清艳明秀”，别具一格，在当时影响甚大。除诗歌外，苏曼殊还翻译过《拜伦诗选》和法国著名作家雨果的名著《悲惨世界》，在当时译坛上引起了轰动。此外，苏曼殊自己也从事小说的创作，从1912起他陆续创作而成的小说有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》、《非梦记》6种，另有《天涯红泪记》仅写成两章，未完。这些作品都以爱情为题材，展示了男女主人公的追求与社会阻挠间的矛盾冲突，作品多以悲剧结尾，有浓重的感伤色彩。苏曼殊注重对主人公心理的矛盾揭示，实际是其内心痛苦挣扎的真实写照。行文清新流畅，文辞婉丽，情节曲折动人，对后来流行的“鸳鸯蝴蝶派小说”产生了较大影响。
春江第一楼
沿鹳山西麓拾级而上，迎面有几仗高的平台临江屹立。台中的百年古樟，枝叶繁茂，宛如一把巨伞遮掩住整座平台，凡游客都爱在这里小憩和眺望。平台右侧即为“春江第一楼”。晴日登楼凭栏观赏江景，但见碧野清江，重峦叠翠，白帆点点，极富诗情画意。
春江第一楼原有三层。清朝咸丰年间毁于战火；同治年间重建后改为两层，上塑雷神，下共佛龛，由清代名宦周凯的后裔周宝善书写匾额。现在的楼阁是1964年改建的，结构更为精巧雅致，室内设置各种盆景、花卉。楼前正中所悬的“春江第一楼”匾额，出自当代著名书法家沙孟海手笔。楼后有一题为“太液池”的石窟，洞中一泓碧水，清澈见底，山泉徐溢，叮咚有声；金鱼逐尾嬉戏，逗人喜爱。
严子陵钓台
位于桐庐县城南15公里的富春山麓，是富春江主要风景点。
清文学家严懋功言：“自古名胜以钓台命名繁多：陕西宝鸡县渭河南岸之周吕尚钓台；山东濮州之庄周钓台；江苏淮安汉韩信钓台；福建闽县之东越王王馀善钓台；湖北武昌县江滨之吴孙权钓台……吕尚、韩信、任昉三钓台较为著称，然均不及桐庐富春山严子陵钓台。”严子陵钓台在全国10多处“钓台”古迹中名列第一位，闻名于世。
乘船经过富春江上风光最美丽的一段--七里泷，可见富春山麓，沿江高阁连亘、粉墙黛瓦、飞檐翅角，一片古朴的建筑，这就是严子陵钓台。
严子陵钓台是东汉古迹之一。因东汉高士严子陵拒绝光武帝刘秀之召，拒封“谏议大夫”之官位，来此地隐居垂钓而闻名古今。历代不少文化名人如李白、范仲淹、孟浩然、苏轼、陆游、李清照、朱熹、康有为、郁达夫、张大千、陈毅、郭沫若、巴金等来过钓台，并留下不少诗文佳作。据统计从南北朝至清朝就有1000多名诗人、文学家来过此地，并留下2000多首诗文。1949年4月，毛泽东同志的七律《和柳亚子先生》一词中的“莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江”就是用严子陵隐居垂钓富春江畔这件事，劝柳亚子先生留在北京参加建国工作。
正如李白诗中描绘的“钓台碧云中，邈于苍山对”，钓台共有两处，右边称为东台，左边称为西台，所以这风景点又有个名字叫“双台垂钓”，两台各高近70米，有蹬道可上。东台为严子陵垂钓处，西台为南宋谢翱哭祭文天祥处，还有严先生祠、客星亭、清风轩、静庐等景观。宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然赏析
这首诗在意境上显得清寂或清峭，情绪上则带着比较重的孤独感。
诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候，怀念扬州（即广陵）友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁，沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听，感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥，情绪的黯淡，于一开始就显露了出来。次句沧江夜流，本来已给舟宿之人一种不平静的感受，再加上一个“急”字，这种不平静的感情，便简直要激荡起来了，它似乎无法控制，而象江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶，月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂，而是吹得木叶发出鸣声，其急也应该是如同江水的。有月，照说也还是一种慰藉，但月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，诗人的孤寂感，就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来，则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的，月涌江流不仅作用于视觉，同时还必然有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境，而一种孤独感和情绪的动荡不宁，都蕴含其中了。
诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢？“建德非吾土，维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县，这里即指桐庐江流境。维扬，扬州的古称。按照诗人的诉说，一方面是因为此地不是自己的故乡，“虽信美而非吾士”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，恐怕是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就不免被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果真把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
除了感情的表达值得我们注意以外，诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁，沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉，其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情，更象是脱口而出，跟朋友谈心。但即使是开头的经营，看来也不是追求强刺激，而是为了让后面发展得更自然一些，减少文字上的用力。因为这首诗，根据诗题“宿桐庐江寄广陵旧游”，写不好可能使上下分离，前面是“宿”，下面是“寄”，前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面，单靠后面来弥补这种联系，肯定会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字，便为下面作了张本。第二句写沧江夜流，着一“急”字，就暗含“客心悲未央”的感情，并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时，从环境写起，写到第四句，出现了“月照一孤舟”，这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭，从而生出“建德非吾土，维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此，可以说这首诗后面用笔的轻和淡，跟开头稍稍用了一点力气，是有关系的。没有开头这点代价，后面说不定就要失去浑成和自然。
孟浩然写诗，“遇思入咏”，是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时，他也不屑于去深深挖掘，只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情，和浑然而就的淡淡诗笔，正好吻合，韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。吴均
（469—520）字叔庠。吴兴故鄣（今浙江安吉县西北）人。南朝梁文学家。出身寒微，学以致才，其文颇得世人称诵。仕途不畅，曾撰《齐春秋》，忠于史实，被梁武帝焚书罢官。不久，奉诏修《通史》，起三皇讫齐代，未成而卒。今存诗一百三十余首，其中多借自然之物以抒其愤闷抑郁之情。《赠王桂阳》、《咏慈姥矶石上松》、《行路难》、《宝剑》等为其代表作品。他的写景散文《与朱元思书》、《与顾章书》等艺术成就较高，为历代传诵的写景名篇，“文体清拔有古气”，对当时文坛有很大的冲击。时人仿效，号称“吴均体”。另著有志怪小说集《续齐谐记》一卷。《隋书·经籍志》载有集二十卷，皆佚。明人辑有《吴朝清集》。《梁书·文学传》、《南史·文学传》有传。
与宋元思书（传世名篇）
【题解】
此篇为散文，本文是吴均写给朱元思的信，生动形象地描绘了富春江富阳至桐庐一段的山光水色。文笔流畅，隽永清丽。宋元思，另说为朱元思。
【原文】
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
二、年级：八年级上
三、课型：纯乐器欣赏课
四、课时：一个课时
五、教具：多媒体、钢琴
六、教学目标：
（一）情感态度与价值观目标
通过充分的聆听歌曲，培养学生热爱民族音乐的感情和学习民族音乐兴趣。
（二）过程与方法目标
通过聆听以及小组合作探究的学习方法，体会歌曲的情绪，丰富有趣的音乐活动培养学生的音乐感受力、表现力和创造力。
（三）知识与技能目标
用自然的、有表现力的演唱歌曲主题片段，理解并运用“同尾换头”的音乐发展手法。
七、教学重点：有表现力的，婉转抒情的歌声表现歌曲，体会歌曲的思想感情。
八、教学难点：掌握歌曲的同尾换头的音乐创作手法并能够进行创编。
九、教学过程：
（一）激趣导入
通过奥尔夫声势律动的方法进行导入，对歌曲主题音乐的难点节奏通过拍手捻指等方式引导学生进行模仿，引出新课。
（二）新课教授
1.初听歌曲
（1）多媒体播放，提前提问问题：这部作品给你描绘了怎样的画面？
（2）钢琴范唱前三个乐段，提前提出问题：歌曲的旋律特点是什么？
2.深入了解
发声练习：用“MI”做音阶式的发声练习。
跟钢琴对歌曲的主题旋律片段进行视唱并对其情绪方式进行引导。
通过多媒体对歌曲第一段和第五段的音乐进行分析。
3.整体感受
这一环节针对《春江花月夜》的发展历史知识进行讲解，并激发他们去探索音乐的兴趣。
（三）音乐活动
对《春江花月夜》的主要创作手法——同尾换头，引导学生进行即兴创编，并对成果进行展示和评价。
（四）课堂小结
这一环节采用学生主动回答的方式，老师总结升华。
十、板书设计:
春江花月夜
同头换尾创作手法
1、以“月”为线索，赏析本诗景、理、情浑然天成的画意诗情。
2、发挥联想和想象，置身诗境，感受诗中美景。
3、缘景明情，把握诗歌“哀而不伤”的感情基调。
教学重点：赏析诗歌的景、理、情。
教学难点：把握诗歌感情基调。
教学时数：一课时
教学步骤：
一、新课导入
当我们遥望夜空，看见朗朗明月的时候，心中总是会产生无限遐想，也自然会想到一些与月相关的诗句，同学们，你们读过哪些关于月亮的诗句?
诗人们总是对月亮怀有深厚的感情，这就是一种“月亮情结”。
1、思乡怀亲之感：“但愿人长久，千里共婵娟。”苏轼《水调歌头》）“海上生明月，天涯共此时。”（张九龄《望月怀远》）
2、清幽雅致之境：“明月松间照，清泉石上流。”（王维《山居秋暝》）“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维《鸟鸣涧》）
3、凄清孤苦之情：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”（张继《枫桥夜泊》）
4、时空永恒之叹：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”（李白《把酒问月》）“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”（王昌龄《出塞》）
师：在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，更有位诗人因为这轮明月而成就了一篇千古佳作，这首诗被成为“孤篇横绝全唐”“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，它便是我们今天要学习的《春江花月夜》，而那位诗人便是张若虚。板书课题、作者
二、诗歌美读
1、教师配乐朗诵，学生整体感知诗歌意境。
2、学生齐读
三、以“月”为线索，具体研读课文
﹙一﹚展开联想和想象，置身“月之景”。
1、全诗主要写了哪些意象，在众多的意象中哪一个意象是能统摄全诗的意象？明确：月。
2、全诗哪几句是集中描写月下美景的？
明确：从“春江潮水连海平”到“皎皎空中孤月轮”。
指名读
3、紧扣“月”这一意象，请学生发挥联想和想象，用散文化的优美语言来描绘月下春江美景。
配乐营造气氛，请学生有感情的读自己的作品。
示例：看，那春江潮涨，潮水翻滚着、奔腾着、咆哮着，浩茫茫一片仿佛与大海相连。霎时，一轮明月在浩瀚无垠江面上，随着洪波翻涌冉冉升起。顿时，万顷江波之上笼罩了一层空灵、迷蒙的月色，水光粼粼，月光莹莹。江水宛然前行，环绕着一处芳草萋萋、繁花满树的郊野流淌。溶溶月色弥漫在这开满鲜花的树林里，柔柔的月光在花瓣上浮动，像是撒了一层洁白的雪。花朵在月光的照映下仿佛冰山上盛开的雪莲一般晶莹剔透，散发出圣洁的光芒。这时，天空中飘洒、飞舞的流霜，沙滩上洁白、柔软的细沙都与月色融成了白茫茫的一片。
4、教师小结：诗人用月光统摄群象，采用由远及近，由大到小的顺序，最后将笔墨凝聚在了一轮明月之上，为读者描绘了一幅色泽柔和、幽美深远的春江月夜图。
﹙二﹚领悟“月之理”
1、望着高悬于空中的那轮皎洁而孤独的明月，诗人想到了什么？用原文回答。
明确：从“江畔何人初见月？”到“但见长江送流水”。
2、放映课件字幕及配乐，请一名学生朗诵本节。
3、“人生代代无穷已，江月年年望相似”与以下诗句包含的哲理有什么不同？
曹操《短歌行》：“对酒当歌……”
苏轼《前赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”
教师总结：
他们都感慨人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。所以有人说这是少年似的哀叹，轻烟似的惆怅。全诗的基调“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
（三）鉴赏“月之情”
教师导：光照千古的明月之所以永恒存在于天地之间长明不衰，好像是因为它在等待什么人。“孤月”尚且“待人”，何况游子、思妇？诗人自然地把笔触由自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。在游子思妇相思的图景中，这轮明月也表现得极为多情。
1、在游子思妇相思的图景中，哪些诗句表现了月亮的多情？
明确：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”及“落月摇情满江树”。
2、赏析“可怜楼上月徘徊”，“徘徊”一词的表达作用。
参考答案：（1）写出月因浮云游动，光影明灭不定的动态。（2）拟人手法，赋予月亮人的灵性，它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯，不忍离去。（3）与后文的“卷不去”、“拂还来”相呼应，写出月亮的不忍之心。岂料思妇触景生情，反而思念更甚。这“卷不去”，“拂还来”的既是月色，也是思妇绵绵不绝的相思之情。
3、赏析“落月摇情满江树”一句。
参考答案：此句采用了化虚为实的表现方法，通过一个“摇”字将无形的离情写得形象可感，也使整幅画面充满了动感。一个“摇”字，可以让人联想到月光的浮动，开满鲜花的树林在微风中的摇动，浩阔无垠的江面上水波的荡漾。同时让读者仿佛看到缭乱不宁的别绪离情伴随着残月的余辉散落在江边的树林里，让读者仿佛听到这离情飘落时还伴随着细碎、空灵的风铃的声响。
一个“满”字让人感觉春江花月夜的美景中的每一个角落都充溢着、荡漾着、萦绕着这种浓郁的、哀婉的但又略带甜蜜的相思之情。
4、教师小结：这首诗的感情基调是“哀而不伤”的。所咏非一时一地一人之情，而赋予其永恒的普遍性。浓浓的离别相思在美景之下，化为淡淡的哀愁。这种离愁始终透露出一种空蒙、迷惘、柔和的情调，象轻梦飘过，却又笼罩心头。
5、朗读最后20句。
四、再读全诗。
五、课堂结束语：
诗人张若虚将众多意象巧妙地统摄于一轮明月的光华之中，汇成了月之景、月之理、月之情交融的优美深邃意境。在时间线索上，诗人也以月为纽带，整幅画卷按照月亮初生、高悬、西斜、落下的顺序徐徐展开。月亮落下有再升起来的时候，诗人通过月落、月升的循环往复给我们传达一个“永恒”的讯息，让读者感受到了春江花月夜中景、理、情的永恒之美，并促使我们在纯净、空灵、迷朦的月色中不断地去探寻其中美的真谛。
愿同学们美好的人生路上永远有一片皎洁的月光。
六、布置作业
背诵全诗
《春江花月夜》是由引子、主题乐段、主题的多次变奏及尾声构成的。这首具有中国特色的变奏曲，每个乐段前面都有一个小标题。分别为：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟、尾声。教学目的：
1、通过欣赏古曲《春江花月夜》，使学生了解有关的音乐文化知识，培养学生热爱民族音乐的感情和学习民族音乐的兴趣。
2、了解一些中国传统音乐的结构特点。
3、背唱《春江花月夜》的主题。
教学重点： 认识中国传统音乐结构的两个特点：“鱼咬尾”和“换头合尾”。
教具：录音机、录像机、磁带、录像带、钢琴
教学时数：第一课时（40分钟）
教学过程：
一、导入：（2分钟）
今天我们一起来欣赏一首中国古曲，这首作品我们每个同学都听过。有同学会问：“老师为什么会这么肯定地说呢？因为我们每天在上课间操时，都要做一套太极操，这套操使用的音乐就是今天我们要欣赏的音乐作品，你们猜猜这首乐曲的曲名是什么？《春江花月夜》
二、《春江花月夜》作品简介：（8分钟）
“春江花月夜”原本是一首琵琶独奏曲，早在1875年前即有传抄本，距今1999年，同学们算一下已流传了多少年？学生答：“1999-1875=124年”。原曲名为《夕阳箫鼓》，并列有一系列的小标题如：夕阳箫鼓、花蕊散回风、关山临却月、临水斜阳、枫荻秋声、巫峡千寻、箫声红树里、临江晚眺、渔舟唱晚、夕阳影里一归舟等。20世纪20──30年代，上海的一些音乐家将这首曲子改编为丝竹合奏，取名为“春江花月夜”，并组合若干段落，每个段落都加有形象生动的小标题。请同学们打开书p14页，划下各个小标题：江楼钟鼓、月上东山、风回曲水、花影层叠、水深云际、渔歌唱晚、洄澜拍岸、桡鸣远濑、欸乃归舟及尾声。新中国成立以后，音乐家们又在丝竹合奏曲的基础上，将此曲编配为民族管弦乐合奏曲。
三、《春江花月夜》的结构特点：（20分钟）
这首典雅、优美、抒情的民族管弦乐曲，已成为中国传统音乐中的一颗光彩夺目的璀璨明珠，它具有中国传统音乐的结构特点。在欣赏这首作品之前，让我们大家一起来了解一下，乐曲中这些很有意思的结构特点。
1、江楼钟鼓：
这段江南风格的主题音调（琵琶、古筝、箫、二胡等）丝竹乐器奏出。让我们先来欣赏一下这段主题音乐。
请同学们看p14页谱例：首先视唱主题，在反复地视唱过程中，发现乐句一头一尾的音都是用同度音贯串连接的。
这段主题旋律如歌，给人以恬静安谧、令人陶醉。也是全曲的基础。我们可以用一句民间的俗语来形容它叫“鱼咬尾”。要求学生掌握这个特点后背唱这段主题旋律。
2、这段主题，它在不同的音乐段落里变化展衍，从不同侧面充分展示它所蕴含的美质。在不同的段落中，这一主要主题往往改变它开始的部分，引出一些新的因素，给人以新的享受。请同学们听三个段落“江楼钟鼓”、“月上东山”、“花影层叠”。归纳出这三个段落有什么相似点。特点是：每段的结尾乐句相同： 我们把这种中国传统音乐的典型的结构特点叫：“换头合尾”。
四、欣赏琵琶演奏家刘德海演奏的《春江花月夜》片段。（5分钟）
五、小结： 了解和认识中国传统音乐的特点对欣赏中国古代的音乐作品有很大的帮助。不但能从音乐作品中获得美的感受，更能从音乐的本身发现美。让我们在下一节课中共同感受这首《春江花月夜》给我们带来的古典的美。
