小屋教学设计简案（通用11篇）
写一种你喜欢的动物
陈凤兰
教学目标
1、按一定的顺序观察你喜欢的动物外形特点，了解它的生活习性等。
2、结合自己查找的资料，能抓住动物的特点写具体。
3、培养学生的写作和修改习作的能力与习惯。教学重点、难点
能够按一定的观察顺序，把动物的外形特点和生活习性等方面写具体，生动。教学过程
一、导入新课
1、猜谜语。
2、板书课题：写你喜欢的一种动物。
二、指导观察
1、复习《翠鸟》的写作方法
2、出示课件：小鸭子图片
3、自己观察鸭子的外形特点
4、小组里说一说：小鸭子的外形特点
5、班上汇报
6、了解鸭子的生活习性。
三、指导写作
1、说一说：你怎样写自己喜欢的动物。
2、明确习作要求
3、练习写作
四、初稿展示，评改。
根据学情和文本特点, 在教学过程中, 拟以组织学生自主性阅读和反复诵读为主要学习活动, 指导学生以学习小组合作探讨交流的方式落实课文内容的教学, 培养学生的自主阅读能力。本课设计二课时, 本教学设计为第一课时 (本课时以第二段作为“解剖麻雀”范例, 以触类旁通, 延伸到第三、四段去进行自主性阅读) 。
【教学目标】
1.以诵读感知全文, 掌握和积累“中”“知”“假”等文言实词, 学习和积累文中假借字、名作状、一词多义等文言词法;
2.理清本文的论证结构, 初步学习本文比喻论证的方法;
3.感受和欣赏“学不可以已”的深刻道理。
【教学重/难点】目标2、3
【教学方法】自主阅读法、诵读法、讨论法、点拨法
【教学时数】2课时 (本课学习为第一课时)
【教学过程】
一、导入新课
1.导语设计:以学生交流与学习有关的名言导入;
2.解题:“劝学”为何意?本文以“劝学”为标题又有什么用意?
二、诵读——初步感知
1.学生齐读全文;
2.教师导读;读准字音/读对节奏/读出情调;
3.教师范读课文 (配乐) ;
4.学生反复诵读。
三、品读——文本鉴赏 (学生研讨、教师点拨, 教与学融合)
1.研讨问题 (1) ——理清全文的论证思路, 赏识本段的论证角度;
2.研讨问题 (2) ——以第二段为范例指导学习假借字、名作状、一词多义的用法;
3.研讨问题 (3) ——以第二段为范例指导学习本段运用比喻论证 (正面设喻) 的方法。
四、诵读一熟读成诵
背诵第二自然段 (在熟读的基础上, 教师指导学生理解背诵)
五、作业——拓展学习
1.继续积累关于学习的名言名句;
2.自主探究第三、第四自然段所运用的比喻论证方法, 继续积累相关文言实词与虚词。
1.读准字音，读出节奏。
2.归纳本诗主要内容。
3.说说作者的写作目的。
【评析】《观刈麦》这首诗语言明白浅显，学生通过朗读基本能明白作者写了什么，为什么写等内容，这些内容的学习实际上并不需要教师过多的讲解，学生能够自己或通过互助来解决。所以本环节设计真正的目的是为了了解学生是否能达到整体感知诗作的程度，为以下探求作者现场心理做好阅读想象的准备。
二、细读描绘画面的诗句，想象作者情感
1.说说作者描绘的画面，用简洁的语言归纳。
2.用自己的语言描绘画面。
要求：能描绘出画面中人物的主要特征以及人物的心理。比如第一幅画面中农人劳动的紧张、忙碌、辛苦以及他们的反常心理等，对农人的反常心理应该抓住“惜”字体会。
3.假如你看到一家人刈麦的情景，你会怎样想？
4.看到一家人刈麦的情景，作者会怎样想？
5.当看到贫妇人拾卖穗的情景，你首先会产生怎样的疑惑？
6. 当听了刈麦和拾麦人间的对话，你能说说他们之间的关系吗？作者这样写的目的是什么？
【评析】面对作者用文字描绘的一幅幅画面，先用自己的语言描绘画面，然后再让学生基于生活经验展开想象，想象作为普通人会有什么感想，作为特殊身份的作者会怎样想。这一环节的设计，目的是要学生沿着作者的思路，和作者同呼吸共思考，经历一番观察、沉思后获得阅读思维的训练。经历一番想象思考，就会明白简单的文字、清晰的诗作结构里，其实蕴藏着无穷的生活理趣。
三、细读作者自省的诗句，猜测作者的真正意图
1.让学生说说所知道的作者以及本诗的写作背景。
2.讨论：如何看待作者的自省。
【评析】这个教学环节的设计，重点是要学生理解作者的自省。作者自我解剖反思，自然能够体现他的人文关怀的思想，但作者的反思真正的目的不仅仅是反思自己，而是借自己的愧疚，把矛头指向整个封建统治阶层。作者仅是一个小官吏，他无法改变农民的生活，也不能直截了当地批判当朝统治者，只能反思自己，达到言尽而意不尽的程度。这样引导学生阅读，能够让学生真切地感受到作者真实的内心，也能直观地理解作者这一类诗作表达思想情感的特点。
四、总结归纳讽喻诗的特点
讨论：从这首诗的语言、内容、主旨、情感上看，你觉得讽喻诗有什么特点？
【评析】在真切感受诗歌描绘的画面、引导学生进入作者情感现场的基础上，进入这个教学环节的学习讨论，目的是为了让学生通过学习这一首诗，了解这一类诗的基本特点。让学生在具体的诗作学习中获得讽喻诗这一知识概念，在头脑中有一个形象的认知。
【总体设计意图】《观刈麦》写的是农民生活，记录农民的生存状态，也记录了作者的生存状态和生存反思。无论表现哪种生存，作者都是通过描写意象表达情感。也就是说，作者在走访民间的过程中，并没有“主题先行”。而我们许多教师在教学中却“主题先行”“先入为主”，所有的教学行为一开始都一致指向主题。这样的阅读实质就是一种“主题先行”式的阅读，理解的过程就是在文章中寻章摘句，寻找能够印证某个观点的内容，因而就失去了发现、思考的思维过程。
从文字角度上看，《观刈麦》没什么阅读障碍，学生似乎能直截了当地理解主题。如果是这样，就失去了阅读的理趣，就不能真正做到和文本、作者的情意交融。要知道，《观刈麦》文字虽简单，后面却站着一个情感复杂的作者，他的千愁万绪统统蕴藏在简单朴实的文字里，只有通过文字阅读，还原场景，想象作者此情此景下的生存心态，才能真切地感受到文字中蕴含着作者的种种情思。这样，简单朴实的诗歌文字才能鲜活起来，自然会看见其中散发着的理趣光辉。
责任编辑 黎文雯
珠岙镇中心小学 章宸旖
教学目标
1、了解母鸡的生活习性及伟大的母爱在母鸡身上的具体表现。
2、感受作者对母鸡的情感的变化。
3、了解文章的结构中的中心句和具体事例。教学过程
一、重温学法，导入新课：
重温第四单元课文大意，导入新课，找中心句。
二、抓中心句，分析具体事例：
1、我一向讨厌母鸡。我不敢再讨厌母鸡了。（板书 一向讨厌、不敢讨厌）
2、请同学们自由阅读1-3自然段，找一找，老舍先生为什么一向讨厌母鸡。
3、交流。
（1）叫声烦人（第一段）（2）欺软怕硬（第二段）（3）极爱炫耀（第三段）
4、师总结。那么，这么讨厌的母鸡，作者为什么后来又不敢讨厌母鸡了呢？你们能用文中的一段话来告诉我理由吗？
它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。
5、师：这只母鸡变得负责、慈爱、勇敢、辛苦！这都是些多么好的词语啊！可口说无凭，请同学们用自己喜欢的方式读一读课文5-8自然段，找找具体描写母鸡这些品质的句子。
6、分组讨论，汇报。（你从这些句子中感受到了什么？谁还有不同的感受？请大家带着自己的理解来读一读。）
7、总结：母鸡为什么会有这样的转变？因为它成为了一个母亲，而一个母亲，必定就是一位英雄。这里的一个母亲，仅仅指的是鸡母亲吗？对啊！出了动物的母亲，还有我们人类的母亲，我们所有人的母亲。成为一位母亲，就要对自己的孩子负责，不仅要把孩子养大，还要教给他生活的道理，倾其所有去对自己的孩子，我们所有人的母亲，都是伟大的！她们都是了不起的英雄！谁想对自己的母亲说几句？
8、如果老师把句子改一改，变成这样，（ppt出示“我不再讨厌母鸡了”）你们再读一读。两句话有什么不一样的地方？
三、拓展延伸，指导写作
1、师：学到这里，我们知道，老舍还讨厌母鸡吗？（生答：不敢讨厌了）大家还讨厌母鸡吗？（生答：不敢讨厌了）人们都说，爱屋及乌，当我们对这只母鸡产生了尊敬之情，就会忽略它的缺点，甚至还会把这些缺点美化，就如同《猫》这篇文章中的老舍将猫的脏脚印比作了小梅花，下面，我们就来试一试，将课文前三自然段任意改写一段，让人读了不再感到母鸡的讨厌，而是觉得它很可爱！那就从第一句开始吧！（我一向讨厌母鸡→我十分喜欢母鸡）
2、推荐阅读绘本《蚯蚓的日记》、《动物绘本日记》系列。
四、板书设计
母鸡
一向讨厌
不敢讨厌
总
叫声烦人
负责
欺软怕硬
慈爱
分
爱炫耀
勇敢
陈毅清
教学目标：读懂人物，感悟父亲的情感与性格。
读懂作者，体会作者对父亲的情感及寄予的希望。教学重点：分析父亲形象，感悟父子深情。课时安排：1课时
课前准备：学生——预习课文，扫清文字障碍；
熟读课文，把握故事情节。
教师——制作PPT课件，准备相关资料。教学步骤：
一． 播放阎维文mtv《父亲》，导入新课。【课前】 二． 出示作者生平资料【1分钟】 三． 展示学习目标【1分钟】 四． 检查预习：【4分钟】 1.字词正音 2.复述故事情节
五． 跳读课文，理清小说思路【7分钟】 1．父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋？（起因）2．父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的？（经过）3．新屋造好了，父亲怎么样了？（结果）六． 精读课文，分析“父亲”形象【15分钟】
1．立足文本，以“台阶是父亲的______”的句式，谈谈父亲与台阶之间的关系。备选话题： 台阶是父亲的梦想
台阶是父亲的是父亲的喜悦 台阶是父亲的不自在
台阶是父亲的身体由强壮到衰弱的证明 2．父亲是一个怎样的人？
请同学们以“父亲是一个
的人，因为他
”的句式回答。
七． 品读课文，理解“父子”深情【9分钟】
●请同学们找出课文中关于父子之间进行交流的段落（主要有三次），用情地读读这些语段，说说处于不同年龄段的儿子对处于不同年龄段的父亲的感情有什么变化。
●请用一个表达感情的词语概括文本中的儿子对父亲终于建起了高台阶的房子这件事情的态度。
（感激父亲、敬佩父亲、担心父亲、怜惜父亲，等等）八． 课堂小结：感谢父亲【2分钟】 九． 课后作业【1分钟】
假如今天是父亲节，你会送给你的父亲什么礼物呢？为什么呢？把你的想法写成一段200字左右的文字。
板书设计：
台阶
父亲
儿子 三级 →
坚忍不拔
→ 崇敬 ↓
↓
↓ 九级 →
失落无助
一、课文分析：
本课理解起来有一定的困难，因此需要我们对其内容进行简化如果我们将之上升到哲学的高度，就会在唯物及唯心的争辩中困惑，不如从最简单、最易理解的认识入手，反而容易找到解读全文的有效途径我在阅读了原文《大自然的智慧》之后，认为本文的主要内容是讲述人与自然的关系，并以此为基础，讲述了人对自然的认识及态度
我们必须首先认识到作者的观点是从中国古代的哲学观延伸而出，无需用唯物唯心来界定，他将自然视为有生命的个体，要求人们对待自然时将之视为与自己平等的生命孔子就说过：“天何言哉？四时行焉，百物生焉”自然在沉默中孕育生命，自然也有自己的生命，只是其中的存在形式不同因此作者指出“这个宇宙到处都隐藏着生命”“即使那些死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式”我们必须意识到这些生命与我们的生命是平等的，与我们的生命是密切相关的，这样才能正确地对待自然而具备对待自然的正确态度，就要意识到我们对于自然的规律是可以认识的，但这种认识是永无止境的恰如《中庸》中的论述：“天地之道，可一言而尽也其为物不二，则其生物不测”而这一认识在作品中也有表现，人与宇宙的智慧相比是极其渺小的，但“宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美”，人会思考，自然就能思考到自己与自然相处的正确之道自然会犯错误，人也会犯错误，但自然有着上百亿的年龄，可以通过时间的推移慢慢纠正自己的错误人类的文明史不过万年左右，无法经历如此漫长的等待，因此面对人类所犯的错误，我们应及时认识及纠正 本文很明显分为两个部分，而本文最大的难点就是如何引导学生认识这两部分之间的关系我觉得如果以人类与自然的关系为基础，思考人类对待自然的正确方法，那么这两部分之间的关系是很明确的15节主要讲述人类对于自然的认识，分为两种态度，一种态度是狂妄地想要征服自然，这种态度与上世纪五十年代时大跃进的“浮夸风”密切相关另一种态度作者没有明说，但从人与自然的比较上，很多人会得到对自然应充满畏惧，顶礼膜拜，不敢触动自然分毫，这种态度恰如一些极端环保主义者所言，排斥一切现代工具，甚至于号召人们抵触肉食作者对这两种态度都是否认的，他在610小节中明确阐述了人与自然的关系，在这一部分中他认识到人类的智慧与自然的智慧原本就是一体的，只是宇宙“这个大生命的一个组成部分”因此，我们要认识到生命的其它部分与自己一样都是不可缺少的，善于协调自己与其它部分的关系，这才是对待自然的真正态度，也就是文末11节所强调的“敬畏自然”这一态度本文经过了删减，原文的最后两小节被删掉了，其实，在这两小节中，作者具体描述了人类对待自然中其它生命的方法及对自然的认识作者认为：“如果吃其他生物是为了我们的生存，还情有可原的话，那么，人类的另一种行为则是绝对不可原谅的：有些人无缘无故地捻死蚂蚁或打死青蛙等动物，或是弄死植物，而这样做对并没有任何好处这是一种十分恶毒的行为”他强调：“宗教总是把万物看作是神秘的、不可理解的，看作是大自然智慧的体现，是神圣的，因而是值得我们深深敬畏的„„如果一个人能够做到善待生命、善待自然，那么，他不是佛，也离佛教不远了”此处才是对敬畏这一含义的真正理解，也就是要学会“善待”，善于处理好我们与其它生命的关系，不膜拜也不随意伤害，懂得自己与它们之间的地位 在具体的教学方法上，我们可以通过一些修辞手法的分析来贯穿前后两部分的论述，同时还可以穿插一些实例来增加说服力，这是有利于化繁为简，化难为易，帮助学生理解的
二、教学准备：
预习题：划出文中每一节的关键句，并以此为基础归纳各节的主要内容
三、教学目标及重、难点：
1、通过概括各小节大意把握文章内容、理解全文结构
2、通过分析修辞手法认识人与自然的关系，了解人对自然的正确态度 重点：1 难点：2
四、教学过程：
1、导入：
讲述钱乙疗疾的故事：“皇子病瘈瘲（chì zōng，抽风），（钱）乙进黄土汤而愈神宗召问黄土所以愈疾状对曰：‘以土胜水，水得其平，则风自止’”这个故事看上去与现代的医学不符，但却说明中国古人认识到了人与自然之间密不可分的关系每个人的生命就是一个小小的自然宇宙，与大自然的变化密切相联系但随着人类科技的进步，很多人开始转变对自然的态度，认为人类可以征服自然那么，人与自然究竟是什么关系？人应当如何处理好这一关系呢？通过学习这篇课文，我们应当有一定认识
2、初读课文：
⑪检查预习，概括文章各段内容： ① 人类天真幼稚地狂想征服自然 ② 人类无知地为取得的成就自傲 ③ 人类开发自然的过程危机四伏 ④ 人类的智慧相比宇宙微不足道 ⑤ 人类的智慧相比自然相形见绌 ⑥ 大自然创造生命是为欣赏自身 ⑦ 宇宙的生命与人类的生命一体 ⑧ 宇宙的生命无处不在 ⑨ 宇宙的生命永恒不灭 ⑩ 宇宙中处处存在生命
&9322;敬畏自然就是敬畏自己
⑫依据上述的段落内容，划分层次，并用一个词概况该层次的主要内容 提示：
①（13）人类对自然的态度（狂妄）（45）将大自然与人类进行比较（渺小）这两个层次有什么共同之处？（都表现了人对自然的认识，可以归纳为“认识自然”）从两个层次我们看到了人类对自然的两种认识，前者是狂妄地认为自然是可以征服的，另一种态度作者虽没有明说，但却通过将人与自然的智慧进行比较，突出了人类的渺小，自然就会有人从中得到与前者完全相反的认识——自然是不可认识，人只能膜拜自然那么作者对自然的态度究竟是什么呢？我们继续看课文
②（610）描写大自然的生命（永恒）但是，作者在第6节指出，人与自然的生命有什么关系？（朗读这一节，找到描述两者关系的语句）（人类与自然是一体的）从这个意义上说，人类的生命也是永恒的，但前提是人类能够正确地认识自身与自然的关系，可以正确地与自然相处（11）人类对待自然的正确态度（敬畏）这两个层次之间有什么共同之处？（都表现了人对自然的态度，可以归纳为“对待自然”）总结：
面对自然，作者采取了什么态度？“敬畏”一词的真正含义是什么，这就是我们接下来所要学习的重点
3、细读课文，归纳文章所使用的最主要的修辞手法，并分析其含义及作用
①文中最常用的修辞手法是什么？（对比、比喻结合在一起使用）那么找出相关的例子（大海与水滴、鲲鹏与斥鴳）在第5节中，作者列举了一系列在我们的生活中早已司空见惯的自然生命，如“苍蝇蚊子”“鲜花绿草”，作者将这些平常的生命比作什么？（大自然创作的“精巧绝伦的艺术品”）与什么对比？（人类至今“不能制造出一个哪怕是最简单的生物”）补充材料：
⑪宇宙的生命经历了数十亿年乃至上百亿年的演化，因而经过了淘汰优先，才保留下了这些生命而人类的历史不过短短的数十万年，文明史也许还不足万年，没有经过时间的演化与沉淀，就要创造出生命，那是极其危险的世界上的第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》就是叙述这样一个故事，弗兰肯斯坦是一位雄心勃勃的学生，梦想创造出一个完美的人但他最终发现自己创造的不过是一个怪物，于是他丢了自己的作品逃离了但当怪人有了意识，梦想融入社会时却发现由于自己的怪异相貌，他永远不可能过正常人的生活，因此他自然就仇恨了自己的创造者，进而疯狂地报复他，残害了弗兰肯斯坦所有的亲人与朋友弗兰肯斯坦用自己的余生来追捕他，最终死在南极而怪物之后也跳入冰缝，结束了自己的生命这说明，当人类妄想用自己的智慧来创造自然的生命，但却又无法控制这一结局时，结果是灾难性的，而最先被报复的就是我们自己
总结：从这些对比中我们可以发现，我们对自然的态度应是什么样的？（尊敬自然，认识到自然的伟大）
②文中还有一个重要的比喻来说明人类行为的愚蠢，是什么？（“那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱”）这个比喻本身也包含了对比，请大家细读这一小节（当人类把自然积累了亿万年的财富在短时间内挖掘时，“人类为自己取得这些成就而喜形于色”）人类也许将之视为了记录自己成就的丰碑，但作者却称之为“陷阱”，为什么？ 提示：那些被人类无序开采的资源难道就只是任人掠夺的对象吗？它们就没有生命吗？请大家在文中找出描绘宇宙中沉默的生命的语句（“这个宇宙到处都隐藏着生命”“即使那些看来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的组成部分，也是生命的一种存在形式”）他们同样也有生命，同样也会在适当的时间“从睡梦中醒来”，面对人类疯狂的掠夺，他们同样会反击人类 补充材料：
⑪英国石油公司租赁的 “深水地平线”钻井平台2010年4月20日在路易斯安那州附近的墨西哥湾水域发生爆炸，导致11名工人死亡，并引发美国历史上最严重的原油泄漏事故7月中旬，英国石油公司用一个临时控漏罩首次完全控制了漏油而此时，大约490万桶原油已经漏入墨西哥湾，给墨西哥湾海洋生态和沿岸经济都带来巨大灾难至7月15日漏油油井被完全封闭，该公司为应对墨西哥湾漏油事故已支出约95亿美元而英国石油公司首席执行官的鲍勃&8226;达德利则表示，该公司应对墨西哥湾漏油事故的最终支出可能高达320亿美元 ⑫前苏联和俄罗斯矿工竟然挖出了世界上最大的“人造洞穴”——“和平”钻石矿坑这个巨大的洞穴直径大约 1600米，深度达533米，从卫星照片上看，它就像是地球的一个大伤口 据悉，由于这个钻石矿坑是如此巨大，以至于直升机也被禁止从它上面飞过因为这个大洞造成的空气湍流足以将直升机吸进它的内部一旦直升机被巨洞中紊乱的空气湍流“俘虏”，那将凶多吉少事实上，从这个地球上“最大洞穴”中挖掘钻石显然并非一件容易的事，在冬天，润滑剂也会结成冰，钢铁也会被冻裂俄罗斯99%的未切割钻石都是由“艾尔罗萨”公司供应的，它挖出的钻石占全球23%的钻石产出量在这个“巨大洞穴”边上的小镇，也叫“和平”镇，该镇居住着4万多户居民尽管“和平”钻石矿每年产出价值20亿英镑的钻石，但该镇却仍是世界上最贫穷的地方之一 总结：当人类为追求利益不顾一切时，受到伤害的最终仍是自己因此我们对待自然的态度应当是什么样的？（将自然视为平等的对象）
③文中还使用什么修辞手法来表现自然对人类行为的看法？（拟人，“像母亲面对无知的孩子那样的笑”）这句话与上文将人类比作“一个天真幼稚的孩童”相对应同样，这句话也与下文的语句相对应请大家找出来 提示：
⑪孩子是母亲生命的延续，孩子的身上也寄托了母亲的希望文中的自然与人类的关系是否也是如此？找出相关的语句来“宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美”“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”不过宇宙的生命已有数百亿年的历史，而人类的文明史不过万年不到，因此他们最获取的智慧与经验自然不可同日而语，而人类更需要从自然那里获取知识与经验 ⑫母亲在养育孩子的过程中自然也会有错误，也会给孩子造成不可挽回的影响文中又有哪些语句与之对应（“人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解”）不过，因为自然拥有漫长的生命，它是可以用漫长的时间来改正自己的错误，但人类可以将自己造成的伤害一一弥补吗？
⑬英国诗人蒲柏说：“大自然和它的规律深藏在黑夜里上帝说，让牛顿出世吧！于是一切就都在光明之中”似乎宇宙间一切秘密都被牛顿及其它的科学家所揭开了，但上个世纪初，随着一系列科学试验，牛顿所建立的物理学体系崩溃了英国著名的博物学家赫胥黎说过这样一段著名的话：“棋盘就是世界，棋子就是宇宙的现象，比赛规则是我们所谓的自然法则对手隐身幕后，永远公正而有耐心可是从经验获知，他从不忽视我们的错误，也不肯容忍无知”下棋时，一招不慎，满盘皆输而我们的对手看不见，却永远不会犯错，我们还能轻视它吗？ 总结：我们应当如何看待我们人类对自然的认识？（自然是可以认识的，但我们必须意识到对自然的认识永无止境）
④大家如何解读“敬畏”这个词语呢？（学生以一个简短的句子归纳，补充交流）归纳：人类应尊重自然，将自然视为与自己平等的生命，认识到自然的伟大，我们自身对自然的认识是永无止境的
4、拓展延伸
作者的这一认识并非他个人的发明，而是源自中国古人的认识在古代，古人就把自然当做了一个平等的生命，利用资源但不过分榨取资源
《论语》记载孔子的言行说“子钓而不网，弋不射宿”（《述而》），既孔子只钓鱼，而不用网打渔，射猎时不射归巢的宿鸟这表明了孔子也同样从自然中获取自己需要的东西，但决不过分索取而在《孟子》中，孟子曾数次提到下面的话：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也”所谓数罟，是指网眼的尺寸很大，这是指打渔时放走小鱼而“斧斤以时入山林”，是指在冬季砍伐一些枯枝，不去伤害树木本身这不仅是我们汉民族的传统，在少数民族中同样也有相同传统例如藏族人对于树木的崇拜，不得以砍树时总要虔诚地祈祷而位于塔克拉玛干沙漠腹地的尼雅遗址中发现的佉卢文书也记载当时尼雅的法律规定，砍树者应罚牛一头，即使只砍了树杈，也要罚母牛一头这被称为世界上最早的《森林法》可见，中国古代各民族就认识到，自然与人类的关系应是相互依存，和谐共处
有人认为《荀子》中提出了“人定胜天”这一观点，实际上荀子的原话是“从天而颂之，孰与制天命而用之？”荀子所说的“天命”就是自然的规律由此我们也可以为敬畏自然增添一条具体的内涵，就是认清自然规律，善加利用
五、教学后记：
爱心小屋是由衡阳电台发起的一项民间爱心组织活动, 发起原因为帮助身患白血病的姜新飞同学募捐。刚开始, 爱心小屋由一个退伍军人和刘王欢、曾志志两位学生带队, 走访衡阳市社会福利院、城南福利院以及一些孤寡老人家庭。但由于会员分布效散、工作等原因, 爱心活动渐渐减小, 活动主动性也渐渐降低。后因湖南工学院学生姚超和廖迎的加盟与改编, 爱心小屋正式成立。爱心小屋的成长十分迅速, 短短的几年时间, 爱心小屋活动由衡阳市走向了全国, 现已拥有多个发展项目, 并拥有了自己的网站、论坛, 手机门户和杂志。
目前国内大部分高校和慈善机构都有关于爱心小屋的活动。爱心小屋活动的发起在于在指定的地点帮助有需要的人募捐。而本文提出的爱心小屋信息系统则是通过网络的方式进行捐赠和接收捐赠, 将传统的爱心小屋宽泛化。在爱心小屋信息系统里, 任何人都有权进行捐赠和接收捐赠。
2 可行性分析
2.1 爱心小屋基本要求
为了满足爱心捐赠者与领取者的要求, 系统必须要有较高的运作速度, 爱心捐赠者输入捐赠信息到系统, 系统必须能快速及时作出响应, 迅速处理各项数据、信息。且操作必须简单易懂, 让所有会上网的人, 都会使用爱心小屋信息系统进行爱心的捐献与领取。
2.2 对当前爱心小屋的功能分析
目前各高校以及各大慈善机构都在设立爱心小屋, 现有的爱心小屋为具体的一间屋子, 大家可以把自己不需要但仍然存在实用价值的物品放到爱心小屋中, 同时每个需要的人都可以去领取。这样在帮助他人的同时, 避免不必要的浪费, 节约社会资源。
2.3 爱心小屋信息系统说明
本文的爱心小屋信息系统, 是将具体的爱心小屋信息化, 虚拟化。有了爱心小屋信息系统后, 自己不需要的物品, 不用再拿去爱心小屋存放, 而是直接在网上进行爱心发布, 即将爱心物品的相关信息, 如物品名称、照片、新旧状态、联系方式等输入到爱心小屋内。同时爱心接收者可在网上直接领取自己需要的物品, 领取过程为爱心接收者通过物品查找, 查找到自己需要的物品, 再通过查看物品详情获取爱心捐赠者的联系方式, 联系捐赠者从而进行物品的获取。
2.4 技术可能性分析
技术可行性主要从软硬件两个方面进行考虑。开发爱心小屋信息系统的计算机硬件已经非常普及, 没有任何问题;对于软件技术方面, 现在的网站开发技术也非常成熟, 对于本系统的技术要求比较简单, 因此软件技术方面也是可行的。
2.5 经济可行性分析
本系统的开发主要涉及的经济包括计算机硬件与软件开发技术。计算机硬件以及普及, 价格相对较便宜。而信息管理软件开发技术也已成熟, 并无高端技术存在。因此, 爱心小屋信息系统在造福社会的同时, 并不会存在太大的经济问题。
2.6 社会可行性分析
随着互联网的普及, 会上网的人越来越多。愿意在网上进行购物、物品交换以及免费领取的人也越来越多。而且网上免费领取操作简单方便, 同时免去了进爱心小屋领取物品的那一份尴尬。因此, 爱心小屋信息系统是一个非常有前景的信息发布平台, 其社会价值非常高。
3 系统功能设计
基于网络技术的爱心小屋信息系统是以现有的国际互联网为基础, 在此基础上建立的一个满足网络上献爱心的信息服务平台, 实现广域范围内的爱心捐赠与爱心接收。
根据实际要求, 爱心小屋主要包括以下几个功能模块:注册与登陆功能模块、个人物品上传功能模块、物品查询功能模块、物品领取功能模块。
3.1 注册与登录功能
该功能用于根据用户提供的信息给每个注册用户分配账号, 账号一旦注册成功不得修改, 用户的账号为注册的邮箱地址, 每个邮箱能且只能注册一次。注册时用户需要提供邮箱登陆密码、昵称、性别等主要信息, 以及一些可选的附加信息, 如职业、联系方式等。注册完毕可用邮箱与密码进行登陆。
3.2 上传个人物品功能
该功能用于用户将自己打算捐赠的物品上传到网上。上传时用户根据实际情况上传物品的相关信息, 如上传物品的照片, 填写物品的名称、新旧状况、领取地点等, 此外用户还需要根据捐献物品的类型选择正确的分类以方便物品领取则查询。
3.3 物品查询与领取功能
物品查询与领取功能主要用于爱心物品接收者, 所有用户都可以到网上去查找自己所需要的物品, 找到物品后联系捐献人, 领取物品。
4 数据库设计
关于爱心小屋系统的数据库本文选用My Sql数据库。Mysql是一个关系数据库管理系统, 目前已被oracle公司收购, 在oracle公司的资助下, My Sql得到了较大的发展。同时My Sql拥有成本低、体积小、速度快等特点, 因此本文选用My Sql作为爱心小屋系统的数据库。
本文爱心小屋功能简单, 数据库主要包括表有:管理员表、用户信息表、商品信息表等、物品领取表等。
5 系统实现技术介绍
爱心小屋属于信息发布与管理系统。目前的客户机/服务器网络模式下的软件结构 (简称为C/S模式) 和浏览器/服务器网络模式下的软件结构 (简称B/S模式) 都得到了广泛的应用。B/S体系结构是对传统观的C/S结构进行相应的改进而产生的新型体系结构, 目前正在火热的发展当中, 其应用将日超过C/S体系结构。根据爱心小屋的实际应用特点, 本文选用B/S模式开发爱心小屋。
本文利用B/S模式, 结合多种语言, 如Java web、Java Script以及jquery和Ajax实现爱心小屋, 方便各善心人士献爱心。
参考文献
[1]谢军.网络销售系统方案设计与分析[J].微型电脑应用, 2002, 18 (3) , 47-48.
[2]陈智婷, 汤荣江, 陈智盖.基于网络销售管理系统数据安全的研究[J].中山大学学报, 2007, 27 (6) , 1-2.
教学目标 ：
1、通过做游戏以及多种形式的朗读认识“蜻、蜓、”等12个生字,初步认识形声字,会写“蚂、蚁”这两个字。
2、通过范读、表演读等多种方式朗读课文。
3、能在读中尝试创编儿歌。
学时重难点：认识11个生字,会写两个生字。初步理解形声字的意义。
教学课时：2课时
教学准备：课件（八图）、生字卡片。
一、导入、揭题（图一）
二、认识生字：蜻蜓、蝴蝶、蚯蚓、蚂蚁、蝌蚪、蜘蛛
1、读：齐读、男女生赛读、开火车读、游戏
2、认：说说生字的特点，（图二）初步学习形声字，学会找出形声字中的形傍和声傍（图三）你们看，用这个方法我们很快就能识记我们的生字宝宝，还有一种更有趣的方法来学习我们的生字宝宝，同学们想不想学学（出示藏，进行字理教学）
3、好，我们把它写一写，写：藏 网
三、读课文
1、分小组用自己喜欢的方式读课文：在课文中圈出你刚学过的动物宝宝（图四）
2、分小组表演读课文（1）齐读（2）开火车读（3）表演读（4）跟着音乐读：用“小星星”的调（音乐图五）
四、解读课文
1、动物宝宝们在忙什么
2、汇报交流：
（1）引导学生用句式：蜻蜓哪里做什么？（蜻蜓半空展翅飞）同桌之间交流
（2）师生互动，拍手念儿歌：
师问：蜻蜓哪里做什么 生：蜻蜓半空展翅飞 „„
五、拓展延伸，创编儿歌，口语训练
师总结：儿歌的句式都是动物在什么地方做什么（出示另外一些动物图片，让孩子根据动物的特点尝试创编儿歌）生1：猴子树上摘桃子（图六）生2：青蛙叶上把歌唱（图七）„„（图八）
六、课外延伸，布置作业
动物面具――教学简案
【教学目标】
1．朗读课文。背诵课文。
2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。
3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。【教学重点】
本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。
【教学难点】
教学难点在于体会伯牙、子期之间真挚的友情。
【教学准备】 多媒体课件 【教学过程】
一、诗句导入，揭题解题 1．出示关于友情的诗句。2．理解课题。怎样理解课题？（断绝,强调结合注释是学习文言文最基础的方法.）
二、理解课文，感知整体
1．请同学们大声地读课文，读3遍。
2．指名读最喜欢的句子，强调读出节奏。借助注释理解文意，部分词语重点指导。
3．师范读，生注意停顿、重音及语调变化，并做好标记。
三、品读课文，感悟“知音”
1．钟子期是怎样称赞伯牙的琴声的呢？（1）品悟高山。
你的眼前出现了怎样的泰山？排比激情引读。（2）品悟流水。
你的眼前看到了怎样的江河？排比激情引读。4．想象说话。
请同学们想象：伯牙的琴声还会描绘哪些自然景物？钟子期又是如何称赞的？
不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必得之。
一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为——“知音”。4．请你形容伯牙此时的心情。5．师生合作读。
（二）品读课文第二部分。（最后一句）1．配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。2．指导有感情地朗读。
四、拓展延伸，升华情感
1．悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴，并写下一首短歌，来祭奠自己的知音子期，祭奠这一段旷世友情，：
《伯牙送子期歌》此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2．同学们，伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？
他是在用破琴绝弦的方式告诉子期：知我者，子期也！4．小结（配乐，学生齐背课文）！
五、课外作业，巩固运用
1、必做：朗读课文，背诵课文。
2、选做（从以下题中，选择一道完成）： 一星级：听一听乐曲《高山流水》。
三星级：读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中有关“伯牙绝弦”的故事。五星级：将课文《伯牙绝弦》改写成一个400字左右的故事。
附：板书
伯牙／绝／弦
所念
知音
主备人
王行泉
2015-3-9
“贬谪诗”专题教学简案
《左迁至蓝关示侄孙湘》《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》
教学目标
1.运用知人论世法、解析意象法，分析景情关系，读懂诗歌的感情。
2.比较韩诗所抒发的情感与柳诗有何不同，体会韩诗“语极凄切，却不衰飒”的特点。
3.了解贬谪诗常见的思想感情、常用的表现手法、常用意象等。
教学重点
掌握读懂诗歌感情的方法：知人论世法、意象探究法、景情关系法
教学难点
1、体会韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“不衰飒”的抒情特征。
2、分析柳宗元《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》以哀景写哀情的特点。
教学时数
2课时
教学过程
第一课时
一.导入
简介“贬谪诗”（参考学案上贬谪诗的“类型特征”和“历史渊源”），引出这节课要学习的两首诗，出示学习目标。
二.研读《左迁至蓝关示侄孙湘》
（一）请几名学生汇报自学这首诗的成果。（展示点拨）
1、说感觉，解诗句，说大意，说情感，说疑难。
2、教师适当点拨，解疑
（二）齐读这首诗，然后完成“阅读与思考”第1题和第2题（展示点拨）参考：
1、概括各联内容，体会情感。（写了什么，为什么写）
填空：首联写写自己获罪被贬的原因，感情强烈，于中尽显命运之无常变化。颔联写
自己忠而获罪
，表明诗人想要为国献策献力的决心，也委婉地抒发了 心中的愤慨，表现了刚直不阿的品格。颈联写回头看，云横秦岭而不见家，向前看大雪阻路，借景抒情，流露出诗人 心系家人，伤怀国事，以及对前途未卜的担忧之情，情悲且壮。此联中的意象“云横秦岭”可理解为语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣，“雪拥蓝关”可理解为立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危。尾联写向侄孙交代后事，沉痛地表达了凄楚难言的
2、仔细体会“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的？
明确：这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
（三）再读诗歌，体会诗句中的情感。
三.研读《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》
（一）请几名学生汇报自学这首诗的成果。（展示点拨）
1、说感觉，解诗句，说大意，说情感，说疑难。
2、教师适当点拨，解疑
（二）齐读这首诗，然后完成“阅读与思考”第1——3题（展示点拨）参考： 睢宁高级中学北校高二语文集体备课教案
主备人
王行泉
2015-3-9
1、首联写登楼纵目，愁思深旷，寄寓着对友人深切的怀念之情。颔联写近看盛夏景物，有感于花草被风雨摧残，牵动愁肠。此联中的意象“惊风”“密雨”可理解为象征着敌对势力的迫害和打击，“芙蓉”“薜荔”可理解为象征人格的美好和芳洁。颈联写远望友人所在之地，岭树重遮，江流阻隔，加深了愁怀。尾联写感叹音信难通，以被贬万里荒僻之地而愁怨作结。
2、这首诗的诗眼是 愁思
3、第二联运用了什么表现手法？有什么深刻含意？
明确：第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见，惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与纯洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸，风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物已投射了诗人的感受，芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难浸，而密雨偏要斜侵。这怎能不使诗人产生联想，愁思弥漫呢！在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，犹如水中着盐，不显痕迹。
（三）再读诗歌，体会诗句中的情感。四.课堂探究（合作探究、展示点拨）
（一）寓哀情于哀景是《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》一大特点。说说诗人是如何以哀景写哀情的？（提示一：诗人遭贬后的心情如何？ 提示二：诗中写了哪些景？这写景具有怎样的特点？）
参考：“高楼大荒” “海天茫茫” “惊纷乱飐” “密雨斜侵” “岭树重遮” “江流曲回”
“百越文身地”所有这些对遭贬的诗人来说，都是哀苦无比的景色。诗人正是通过这些景色的铺叙，把自己的情感表达了出来。
（二）试结合知人论世比较《左迁至蓝关示侄孙湘》《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》在思想感情上的差异
明确：韩、柳这两首诗歌，虽然都是贬谪诗，但在思想情感上却存在比较大的差异。
《登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州》作于诗人初到柳州的时候，这一次的岭南之贬，比十年前的永州之贬更加使诗人感到前途渺茫，因此，诗人面对自己在仕途上的再次挫折和“百越文身地”的恶劣环境，其情感基调是愁思弥漫、凄苦无比的，但同时也有对恶势力的控诉。
《左迁至蓝关示侄孙湘》是韩愈在离京去贬所，到达蓝田县时写的，此时诗人的怨愤尚有余息。此前，韩愈已是刑部侍郎，经过多年的历练，其仕途正是通达之时，而且是抱定“为圣明除弊事”的政治理想，力辟佛教：但皇帝不察忠心，几至杀身。故此，诗歌中充满了不平之气。“不平则鸣”，所以诗虽出以凄切之语，却不衰飒，有一种“忠犯人主之怒”的豪气充斥在诗歌中。
五.小结并要求学生课后朗读并背诵这两首诗（如果有时间，可以当堂背诵）小结要抓住两首诗的内容、风格、和阅读鉴赏的方法（见“教学目标”），可以让学生来小结，也可以由教师小结。
六、作业
1、回顾学过的贬谪诗（诗词），看看这些诗歌表达的情感有什么不同。例如：苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》、p71定**（莫听穿林打叶声）、p74卜算子（缺月挂疏桐）等；白居易的《琵琶行》；李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》；刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》；元稹的《闻乐天授江州司马 》；辛弃疾的（醉里挑灯看剑）；陆游的《十一月四日风雨大作》等。（根据教学时间决定是否安排此环节）
2、了解“贬谪诗”，完成诗歌鉴赏练习。（见学案）睢宁高级中学北校高二语文集体备课教案
主备人
王行泉
2015-3-9
第二课时
要点：
1、全面了解“贬谪诗”
2、当堂检测
一、回顾学过的贬谪诗（诗词），看看这些诗歌表达的情感有什么不同。（根据教学时间决定是否安排此环节）
二、当堂检测
1、阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）
日暮倚杖水边①（金）王寂
水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。
大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。
苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。【注】①此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。
⑴此诗颔联以 和 两位被贬异乡的古人自况，用典精当，对仗工整。（2分）⑵指出“羁绪”在全诗中的具体内容，并简要赏析首联在写法上的特点。（4分）
【参考答案】
⑴屈原 白居易
⑵内容：①漂泊的旅思；②谪官的愁思；③秉道直行的信念和内心不被理解的苦闷；④年华易逝的伤感；⑤宦海浮沉的厌倦。
特点：①触景生情，以萧瑟凄清之景引发诗人的纷乱愁思；②以“羁绪”领起全篇。
2、阅读下面这首诗，然后回答问题。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。
[注]:陆游四十岁来夔州任通判,途中作诗道:“四方男儿事,不敢恨飘零”.两年后到 南郑的王炎幕府里赞襄军 事,使他得以亲临前线,心情十分振奋.这时他觉得王师北定中原有日.可只半年 多,王炎幕府解散.以后 他播迁于西川各地,无路请缨,沉沦下僚,直到离蜀东归。（1）“茅檐人静，蓬窗灯暗”一句在词中渲染了一种什么气氛？（2分）
（2）上面这首词运用了
的手法，抒发了
情感。请结合词作及背景资料对此进行鉴赏。（4分）
【参考答案】
1、渲染了萧条寂寥忧愁的气氛。
2、杜鹃的啼鸣往往给人以凄婉动人的联想。诗人的人生历程在经历了从踌躇满志到失意孤独的过程之后，杜鹃的啼鸣更能引起诗人愁苦寂寥之情。
作者把自己比成一只“悲鸟”，由杜鹃起兴，借物寓意，“况半世、飘然羁旅”，抒发自己的怀才不遇的失落和对时局的忧虑.。
3、读下面两首唐诗，回答问题。
舟中读元九诗（白居易）
闻乐天授江州司马（元稹）
把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。
残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。
眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。
垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
（1）两首诗内容相近，都描写了
情景，抒发了
感情。
（2）在写法上，白诗纯用白描手法，而元诗则。
（3）两首诗的第三句同写诗人在病痛之中都是传神之笔。白诗写“眼痛灭灯犹暗坐”，写出了诗人读完元稹的诗，勾起对好友的思念与关怀，以至不能入睡的情形。而元诗写“垂死病 睢宁高级中学北校高二语文集体备课教案
主备人
王行泉
2015-3-9 中惊坐起”，则惟妙惟肖地写出了。【参考答案】
1、都描写诗人怀念朋友，孤灯独坐，夜不能寐的情景，抒发了一种凄苦悲凉的感情。
2、情景交融
3、而元诗写“垂死病中惊坐起”，惟妙惟肖地摹写出诗人初次听到白居易被贬谪，出乎意料陡然震惊神态。
4、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
柳州城西北隅种柑树① 柳宗元
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树②，不学荆州利木奴③。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠? 若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
【注】①本诗写于作者贬官柳州时期。②楚客，指屈原。屈原忠而被谤，身遭放逐，流落他乡故称“楚客”。皇树，即橘树。屈原《橘颂》中有“后皇嘉树，橘徕服兮”之句。③三国时丹阳太守李衡曾想通过种橘发家致富，给子孙留点财产。
（1）简要分析诗歌颔联所运用的表现手法及其所表达的思想感情。（5分）
（2）尾联中的“坐待成林日”是表达了作者的旷达之情，还是“别有一番滋味在心头”?请结合全诗谈谈你的看法。（5分）
（3）诗中哪个字集中体现了作者的情感？结合诗句分析颈联中用何种手法抒发了这种情感？（4）对诗的尾联历来有不同的看法：有人认为是作者希望橘树成林，清姚鼐则说作者“恐见柑之成林也。”请结合全诗谈谈你的看法。【参考答案】
（1）诗人运用典故和对比，（写出1点即可，1分）表明他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通过种橘来发家致富。（2分）不仅表现了诗人对橘树的喜爱之情，更表现了他不同流俗的坚贞品质。（2分）（2）示例1：我认为是表达了作者的旷达之情。（1分）无论首联对橘树嫩绿和茂盛的描绘，还是颈联对橘树开花结实的想象，都表达了诗人对橘的喜爱之情；（2分）领联更是通过用典和对比表达了自己的志向，因而渴望橘树成林滋养自己正是作者在贬谪后坚守节操的旷达体现。（2分）
示例2：是“别有一番滋味在心头”。（1分）诗人被贬柳州，无论写现实的还是想象的橘之繁盛都只能反衬出作者沉沦于此的落寞与苦闷，以屈原自比更有对被贬谪的不满之意。（2分）尾联只是故作达观语，表面说等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老人，实际是感伤自己贬谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。（2分）（两种答案都可，言之成理即可酌情给分）
（3）答：颌联的“怜”字集中体现了作者对橘树的喜爱之情。颈联作者运用比喻和想象的手法，将橘花和橘实比作“喷雪”和“垂珠”，想象橘树开花结实，生动而形象。“几岁”和“何人”都承上文“怜”字而来，“怜”之深所以望之切，深切的期望表现出作者对橘树的喜爱之情。
（4）答：我认为作者希望橘树成林。作者不论首联中“新”、“遍”二字对橘树嫩绿和茂盛的描绘还是颈联对橘树开花结实的想象，都表现了对橘的喜爱之情，自然也渴望自己亲手栽种的橘树成林；颔联更是一正一反用屈原怜橘和李衡谋利的典故，以像屈原一样爱橘表现了自己的志向，橘在作者眼中是高洁的象征，渴望橘树成林滋养自己正是作者未在贬谪后消沉，坚守节操的体现。
或：我同意姚鼐所说的作者“恐见柑之成林也”。作者是被贬谪于此，无论写现实的还是想象的橘之繁盛都只能反衬出作者沉沦于此的落寞与苦闷，以屈原白比更是有对被贬谪的不满之意。尾联只是故作达观语，表面说等到柑树成林的时候，它的果实滋味还能够供养我这个老 4 睢宁高级中学北校高二语文集体备课教案
主备人
王行泉
2015-3-9 人的，实际是感伤自己迂谪时日已久，唯恐延续到黄柑成林，自己还能亲尝。（言之成理即可酌情给分。）
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