一诺千金的历史典故

2024-10-31 版权声明 我要投稿

一诺千金的历史典故(精选11篇)

一诺千金的历史典故 篇1

秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人,性情耿直,为人侠义好助。只要是他答应过的事情,无论有多大困难,都设法办到,受到大家的赞扬。

季布曾经是项羽的部将,他很会打仗,几次把刘邦打败,弄得刘邦很狼狈。后来项被围自杀,刘邦夺取天下,当上了皇帝。刘邦每想起败在季布手下的事,就十分生气。怒愤之下,刘邦下令缉拿季布。并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说:“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急,追踪搜查就要到我家来了,将军您能够听从我的话,我才敢给你献个计策;如果不能,我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉,用铁箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,把他放在运货的大车里,将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。

朱家是关东一霸,素以“任侠”闻名。朱家心里知道是季布,便买了下来安置在田地里耕作,并且告诫他的儿子说:“田间耕作的事,都要听从这个佣人的吩咐,一定要和他吃同样的饭。”不仅如此,还专程到洛阳去找汝阴侯夏侯婴,对他说:做臣下的各受自己的主上差遣,季布受项羽差遣,这完全是职分内的事。项羽的`臣下难道可以全都杀死吗?现在皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢!再说凭着季布的贤能,汉王朝追捕又如此急迫,这样,他不是向北逃到匈奴去,就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动,就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。

夏侯婴从小与刘邦很亲近,后来跟刘邦起兵,转战各地,为刘邦建立汉王朝立下了汉马功劳。他很同情季布的不幸处境,在刘邦面前为季布说情,终于使刘邦赦免了季布。在这个时候,许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺,朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见,表示服罪,皇上任命他做了郎中。

当时,有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。听说季布又做了大官,一心想巴结他。于是,曹丘生特地请求皇亲国戚窦长君写一封信给季布介绍自己给季布认识。窦长君早就知道季布对他印象不好,劝他不要去见季布,免得惹出是非来,但曹丘生坚持要窦长君介绍。窦长君无奈,只好勉强写了一封推荐信,派人送到季布那里。

季布听说曹邱生要来,就虎着脸,准备发落几句话,让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉,话语多么难听,立即对着季布又是打躬,又是作揖,要与季布拉家常叙旧,并吹捧说:“我们楚地有句俗语,叫做‘得黄金百两,不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢?您和我都是楚人,如今我在各处宣扬您的好名声,这难道不好吗?您又何必不愿见我呢?”

季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来,留下他住几个月,作为贵客招待。临走,还送给他一笔厚礼。曹丘生确实也照自己说过的那样去做,每到一地,就宣扬季布如何礼贤下士,如何仗义疏财。这样,季布的名声越来越大。后人用“一诺千金”亚形容一个人很讲信用,说话算数。季布,楚地人,为人好逞意气,爱打抱不平,在楚地很有名气。项羽派他率领军队,曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后,汉高祖出千金悬赏捉拿季布。后来,在汝阴侯夏侯婴的劝说下,刘邦赦免了季布,被任命为郎中。汉惠帝的时候,季布担任中郎将。在汉文帝时,季布做了河东郡守。

一诺千金的历史典故 篇2

《吕氏春秋》是战国末期秦国相国吕不韦组织门客编写的一部著作,又称《吕览》。

吕不韦是富商,家累千金。他曾在赵国的首都邯郸经商。当时秦国的庶子异人正在邯郸做人质。因为他在秦国的地位低下,赵国对他很不礼貌,其处境十分窘迫。而吕不韦则认为“此奇货也,不可失”。当时秦昭襄王立安国君为太子,而安国君最宠幸的华阳夫人没有子嗣。吕不韦抓住这点,通过各种手段,首先博得华阳夫人的信任,将异人过继给她,并改名子楚(因华阳夫人是楚国人)。安国君继承王位不到一年便去世,子楚便顺利地成为秦国的国君,即庄襄王。庄襄王即位后,为感谢吕不韦的大恩,拜他为相,封文信侯。我们看《吕氏春秋·序意》中有“文信侯曰”的文字,就是指吕不韦说的话。

庄襄王在位三年而死,其子秦王政(即后来的秦始皇)即位,时仅十三岁,尊吕不韦为相国,号称仲父。此时秦国的大政方针,都由吕不韦掌控。当时,吕不韦主张并致力于对六国的战争。他亲自率军消灭东周,使作为号召力的形式上的周天子不复存在,并对东方六国接连发动战争,取得重大胜利,大大扩展了秦国的疆域。在内政方面,吕不韦一反秦国传统的独尊法家的政策,广收天下之士,尤其是引进大量儒士。在经济上,吕不韦在主张尚农的同时,也鼓励工商。这些举措为秦国统一天下奠定了坚实基础。

然而,吕不韦的诸多思想和政策,与秦王政是格格不入的,特别是他的势力严重影响到了秦王的权威。所以,秦王政在亲政后的第二年,便以吕不韦牵连嫪毐与太后的事件为借口,免去了他的相国之职,让他回到自己的封邑。两年以后,又将他徙居蜀地。吕不韦见大势已去,便饮鸩自杀。

《吕氏春秋》一书是吕不韦在秦王政六年(前239),也就是秦王政亲政前两年,召集门客共同编纂的。该书体现了吕不韦的思想和主张。全书分为纪、览、论三个部分:“纪”按春夏秋冬十二个月分为十二纪,如春分三纪:孟春、仲春、季春。每纪包括5篇文章,共60篇。“览”按照内容分为八览,如“有始览”“孝行览”“先识览”等,每览8篇,共64篇(如今“有始览”缺一篇,共有63篇)。“论”也是按内容分为六论,如“开春论”“慎行论”“贵直论”等,每论6篇,共36篇。此外还包括一篇《序意》,即全书的序言,今本已残缺。可见,此书结构体系是十分完

整的。

《汉书·艺文志》将《吕氏春秋》列为“杂家”,此后相沿不改,均将其视为“杂家”的代表著作。班固对“杂家”的解释是:“兼儒墨,合名法,知国体之有此,见王治之无不贯,此其所长也。及荡者为之,则漫羡而无所归心。”这种观点是很有道理的,特别是“兼儒墨,合名法”,点明了杂家的基本特点:“诸子之说兼有之。”

从《吕氏春秋》的内容来看,的确是这样。书中160篇文章几乎包括了先秦诸子全部思想派别,各家均占有一定比重。而吕不韦也不认为自己主宗哪一家,而只是收集各家学说,把它们掇拾在一起,编成一件“粹白之裘”:“物固莫不有长,莫不有短,人亦然。故善学者,假人之长,以补其短。”“天下无粹白之狐,而有粹白之裘,取之众白也。”西汉史学家司马迁则指出:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪。”“集论”就是把各种论文集纳起来。

然而,需要指出的是,《吕氏春秋》虽被列为“杂家”,却有一个贯穿全书的指导思想,这就是道家的自然主义。自然主义思想来源于《老子》:“王法地,地法天,天法道,道法自然。”但《老子》中的自然主义思想有其不足之处,即忽视了主观能动性的作用。《吕氏春秋》汲取自然主义思想的同时,弥补了这一不足,主要表现在:一是以自然主义思想为准绳继承和批判先秦诸子学说,二是把自然主义思想运用到社会、历史、政治、军事、经济、文化等各个领域。也就是说,《吕氏春秋》的“杂”是吸取众家之长的“杂”,不是一味的拼凑,而是在“杂”中有一条贯穿全书的思想主线。

史书记载,《吕氏春秋》成书后,吕不韦将其“布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者,予千金”。“一字千金”的典故即来源于此。可见,吕不韦对此书十分满意。

《吕氏春秋》的编纂目的

讲到这里,我们有一个疑问:身为国相的吕不韦,理应日夜为国事操劳,为什么要主持编纂这样一部书呢?

要弄清这个问题,还是要从当时的政治形势入手来分析。当时,秦国统一天下的大势已定,六国诸侯已无力阻挡这一历史潮流。吕不韦清楚地认识到这一形势,并且凭着他政治家的敏感,感到秦国统一天下已经不是很困难的事了,而保持住天下才是真正困难的事。他曾说:“胜非其难者也,持之其难者也。”作为相国的吕不韦,必须考虑统一后的秦国如何治理,实行什么政策才能使秦国长治久安。

然而,秦国自商鞅变法以来,法家思想成为君主的主导思想,秦王政也不例外。而作为丞相的吕不韦,或许因为是商人出身,认为治国思想不应定于一尊,而是要兼容并包,只要是于我有利的,都应该加以应用。由此,君主和丞相之间的治国思想有了矛盾。比如,吕不韦反对法家纯用刑罚的统治方法,而主张刑德并用,以德为主:“凡用民,太上以义,其次以赏罚。”他还提出“凡民自七尺以上属诸三官,农攻粟,工攻器,贾攻货”。这与秦国一贯执行的重农抑商政策互相抵制。于是,吕不韦开始召集门客汲取众家之长,编纂《吕氏春秋》,为的是将自己的治国思路和方略全盘托出,并以相国之位、仲父之尊,迫使即将亲政的秦王完全依照自己的主张行事,将自己的主张作为统一后的秦朝的治国纲领。这应该是吕不韦一生最大的愿望和“投资”回报了。某种程度上,《吕氏春秋》是丞相吕不韦和秦王政政治博弈的产物。

还有两件小事,也反映了吕不韦编此书的意图。如前所述,《吕氏春秋》编成之后,吕不韦迫不及待地将其公之于众,并说谁能增删一字,赏千金。然而,当时竟没有能增损者。难道这部书真的太完美了吗?从该书的内容和文字来看,并非完美无缺,当时之所以无人改动,无非是“惮相国畏其势耳”。也就是说,吕不韦编纂和公布《吕氏春秋》是要向秦王示威,让秦王看看他相国的势力究竟有多大,从而迫使秦王即使亲政以后也要从行动到思想都受他的控制。另外,《吕氏春秋·序意》中说:“良人请问十二纪,文信侯曰:尝得学黄帝之所以诲颛顼矣,爰有大囿在上,大矩在下,汝能法之,为民父母……”这里吕不韦俨然把自己比作黄帝,把秦王政比作颛顼,希望秦王要像颛顼对待黄帝一样接受自己的教导。由此也可以看出吕不韦有着很强的政治野心,他自己虽做不成秦国的最高统治者,却希望做秦国的最高统治者的操纵者,架空秦王的权力。难怪秦王政对这位“仲父”如此痛恨,亲政后不久就罢免其官职,逼其自杀。

《吕氏春秋》的现代价值

《吕氏春秋》虽然是政治博弈的产物,但此书吸取了先秦各家思想的长处,又以一个主导思想统而合之,加之此书的编纂目的是为了治国安邦。因此,书中的很多思想都具有实践性,直到今天仍值得借鉴。

首先,《吕氏春秋》强调“平得于公”的行政原则。儒家经典《礼记·礼运》中提出“大道之行也,天下为公”,但没有进行深入探讨。《吕氏春秋》则提出:“昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。平得于公。”(《贵公》),并对实现社会“公正”“公平”的重要性和必要性作了阐发。书中认为,圣人为了“公正”“公平”地维护百姓的利益,才建立国家行政制度,产生了天子、君主和官员等行政人员。而“公正”“公平”也是自然界的普遍规律:“天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也,行其德而万物得遂长焉。”(《去私》)因此,从天子到各级官员都应该效法自然界,真正做到“公正”“公平”。此外,本书还从正反两方面的历史经验,揭示了领导者确立公心才可以长治久安。像齐桓公出于“公正”而重用管仲,于是称霸;管仲死后,他出于“私心”重用几个谄谀之人,最终被害死。应该说,《吕氏春秋》超越了先秦儒家“见利思义”的思想框架,明确提出了“平得于公”的行政原则,把“公正”“公平”的地位提到了关乎国家政治稳定、社会长治久安的高度,这是有很大进步意义的。今天,随着社会上热点、难点、焦点问题的增加和各种利益冲突的加剧,只有秉持“公正”“公平”的处事原则,才能妥善解决问题和矛盾,安定社会秩序;与此同时,作为从政者也应当坚持“立党为公、执政为民”的原则,以一份公心,为百姓谋福。

其次,《吕氏春秋》强调“以民为本”的治国理念。民本思想是儒家尤其是孟子思想中的重要组成部分。《吕氏春秋》吸收了这种思想的精华,使之成为自己治国理论的重要方面。《务本》篇说:“安危荣辱之本在于主,主之本在于宗庙,宗庙之本在于民。”《爱类》篇则说:“人主有能以民为务者,则天下归之矣。”也就是说,民众是国家存亡安危的关键,治理天下首先要得民心。那么如何得民心呢?概括起来就是“顺民心”“爱利民”。具体而言,国家在制定和执行任何政策前,应该先了解民意:“故凡举事,必先审民心,然后可举。”(《顺民》)从政者还要满足百姓的基本物质生活欲望和精神生活需求,即“人之情,欲寿而恶夭,欲安而恶危,欲荣而恶辱,欲逸而恶劳。四欲得,四恶除,则心适矣”(《适音》)。此外,为官者还要切实地为民众攘除灾祸,创造福祉。所谓“爱利民”就是爱民利民之道,“古之君民者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福”(《适威》)。如此,方能赢得民心,得到百姓的拥护。今日,中国共产党“以人为本”的执政理念与《吕氏春秋》“顺民心”“爱利民”的思想一脉相承。作为从政者,应加强公仆意识,深入群众,了解民众疾苦,解决实际问题,成为联系政府和人民的桥梁和各项惠民利民方针政策的落实者。

第三,《吕氏春秋》强调“德治”的重要性,说:“行德爱人,则民亲其上,民亲其上,则皆乐为其君死矣。”(《爱士》)“德治”的内容包括:国家的官吏,无论是通过遴选还是任命,都必须是一个“有道德”的人。所谓“有道德”,就是注意修身,成为贤人。书中的提法是“治其身,反诸己”,包括节制欲望、摒弃奇技淫巧、崇尚廉洁、讲求诚信,等等。执政者对“道德”必须身体力行,即以自己的榜样和模范行动来影响广大百姓。重视道德感和羞耻心在人的行为中的作用。发挥道德教育在改善社会风气、协调人际关系、维护社会秩序的作用。作为治国方略,“德治”与“法治”同等重要,当前,我国强调“依法治国”与“以德治国”相结合,就是要充分发挥“德治”的道德作用,从根本上提高人民的素质和觉悟,推动社会主义改革事业的前进和“中国梦”的实现。

最后,《吕氏春秋》还保存了大量先秦科学文化方面的资料,如古代卫生医学、音乐、天文历法、农业生产技术等方面的知识,是当今学者研究中国古代文明的宝库,值得我们深入地发掘和利用。

《吕氏春秋》寓言故事三则

编者按:以下三则寓言故事均出自《察今》篇,它们分别从天(时间不同)、地(地点不同)、人(对象不同)三个角度举例,说明时代变了,社会变了,情况变了,法令制度也应该随之变化,如此才能实现国家的长治

久安。

循表夜涉

荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有馀人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。今世之主法先王之法也,有似于此。其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之,以此为治,岂不悲哉?

楚国人想偷袭宋国,派人先在澭水(古水名,其故道为黄河所淤塞,已无遗迹可循,当在今河南境内)中设置渡河的标志。澭水突然上涨,楚国人不知道,按照标志夜里渡河,淹死的有一千多人,军队惊乱的状况就像城市里的房屋倒坍一样。当初他们事先设置标志的时候,是可以顺着标志渡河的,现在河水已经发生变化上涨了,楚国人还按照标志渡河,这就是他们之所以失败的原因。现在的君主要效法古代帝王的法度,与这种情况相似。他所处的时代已经与古代帝王的法度不适应了,却还说这是古代帝王的法度,应该效法它。用这种办法治理国家,难道不是很可

悲吗?

刻舟求剑

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?以此故法为其国,与此同。时已徙矣,而法不徙,以此为治,岂不难哉?

有个楚国人渡江,他的剑从船上掉到水里,他急忙在船边划上记号,说:“这里是我的剑掉下去的地方。”等船停了,就从他刻记号的地方下水去找剑。船已经移动了,可是剑却没有移动,像这样寻找剑,不是太糊涂了吗?用旧法来治理自己的国家,与这个人相同。时代已经改变了,可是法度却不随着改变,想用这种办法治理好国家,难道不是很难吗?

引婴投江

有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故,曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必

悖矣。

一饭千金的历史典故 篇3

为了生活,韩信只好到淮阴城的河边去钓鱼。那里经常有许多老妇人在冲洗丝绵,其中一个老太太见他饥肠辘辘的样子,就把自己的饭分给他吃,一连十几天都是这样。韩信非常感动,便对老太太说:“总有一天我一定会好好报答您的。”老太太听了很生气,大声斥责韩信说:“堂堂七尺男儿,你连自己都养活不了,我是可怜你,才给你饭吃,哪里还希望你的报答啊?”韩信听了很是惭愧,立志要闯出一番事业来。

他每天专心研究兵法、练习武艺,只等着机会的到来。秦末战乱,他辗转投奔了刘邦的汉军,做一个负责押运粮草的小官。之后,他认识了刘邦的谋士萧何,由一名运粮官变成了一名将军。

在此后的几年时间里,韩信帮助刘邦平定三秦之地,取得了对楚作战的胜利;连续灭魏、徇赵、胁燕,平定齐国;最后,逼项羽退到垓下,自刎而死。此战之后,刘邦封韩信为楚王。韩信回到楚国后,找到当年分给他饭吃的那位老太太,送她黄金一千两,以报答当日之恩。

感言:

燕昭王千金买骨中国历史故事 篇4

就在燕昭王四处物色贤才的时候,有人建议他去拜访下郭隗。燕昭王便亲自登门,向郭隗请教寻求贤能之人的方法。

郭隗仔细想了想,说道:“我没有办法向您举荐贤能者,但是请允许我给您讲一个故事吧!”接着,郭隗就说了这样一个故事:

有一个国王非常喜欢千里马,他经常派人到各地去寻求,可是找了三年一无所获。有个大臣听说有个地方有千里马,便奏请了国王,拿着五百两黄金去买千里马。可是等他到了那个地方,马已经得病死了。无奈之下,大臣用重金买下了马骨回去复命。

当国王见到马骨的时候又心疼又生气,他责怪大臣用那么多金子就换来了一堆马骨头。大臣反问国王:“如果您肯花重金买死的千里马,还怕没有人把活的千里马送到门口吗?”国王听了觉得有道理,便不再责怪大臣。结果国王重金买马骨的事情传开了,很多人都从四面八方赶来,向国王出售千里马。

郭隗说完这个故事,接着对燕昭王说道:“您想要招揽贤才,不妨从我开始吧。如果我都能够得到重用,那么比我更有用的人定然会欣然前往投奔您。”于是燕昭王给郭隗建造了豪华的房屋,并将其拜为自己的老师。

别的国家的人听说燕昭王对贤能的人非常看重,于是纷纷来到燕国求见。在这一批人中,当属赵国人乐毅最为出众。在他的辅佐下,燕国渐渐强大起来。

燕昭王看到齐闵王骄横自大,很不得人心,于是便向乐毅说道:“现在齐王昏庸无道,我们不如趁着这个时候去攻打齐国,你觉得怎么样?”

乐毅说:“齐国是大国,单凭我们的力量恐怕不能取胜,倒不如联合别的国家一起去攻打它。”于是燕昭王便派乐毅联合各国诸侯,韩、魏、赵、秦都愿意同燕国一起出兵征讨齐国。

公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀到齐国。齐闵王听说五国联合向齐国进军,连忙聚集全国兵马来抵抗联军。双方在济水的西面打了一仗,五国军将士气旺盛,将齐国打得落花流水,齐闵王被迫逃到了临淄。

联军打了胜仗,各国各自占领了齐国的一些城池便离开了。但是乐毅依然不肯罢休,他亲自率领燕国军队长驱直入,一直打到了齐国的都城临淄。齐闵王不得不再一次逃亡,最后在莒城被人杀死。乐毅在这次战争中立了大功,燕昭王封他为昌国君。

一诺千金的五年级作文 篇5

冬天终于到了,北风呼呼吹着,天气也越来越冷了,就没有人出来了,在街上,一位白发苍苍,脸上布满岁月痕迹的老爷爷在卖红薯,他一边卖一边吃力地喊着:“卖红薯了,甜甜的红薯!”就在这时,一位青年朝这边走了过来。老爷爷连忙招呼:“小伙子,想买几个红薯?”青年一想到老爷爷挺不容易的.,再加上自己也喜欢吃,就多买几个回去。可是,准备付账时,一摸口袋,发现自己没带钱,本想回去拿钱再回来买,被老爷爷拦住了,说:“小伙子,这么冷的天,不用来回跑了,红薯你拿回去吧,等啥时候回来可以再给我钱。”小伙子几次婉拒好意,还是抵不过老爷爷的热情,最后接受了。

时光悄悄地流失,两个小时过去了,天也渐渐的黑了,老爷爷以为青年不会回来了,刚准备收拾摊子,突然耳边传来熟悉的声音,眨眼一看,就是这位青年。只见小伙子,随手拿出钱放到老爷爷手里,连说:“谢谢,谢谢你老爷爷,这是你的钱”。最后,老爷爷知道之所以回来这么晚,是因为青年家里这里很远,坐车耽误了时间。老爷爷被青年的诚信所感动,细心挑了几个最大最好的红薯给了小伙子。

一诺千金的历史典故 篇6

我是在一次又一次的犯错中成长起来,也是在不断改正中深刻理解”诚实守信”。记得四年级上学期的时候,我在没有经过妈妈允许的情况下,私自拿了家里的一百元钱带到学校,分给班上关系好的同学,后来当老师查出来并告诉家长时,我还编出各种谎言继续欺骗她们,后来在老师的盘问下露出了破绽才终于说出实情,回到家我惴惴不安,心想这次妈妈绝对不会轻易饶过我,要知道平时妈妈教育我做人最重要的就是要诚实!可现在我犯了大忌,肯定少不了一顿“竹笋炒肉”!可让人意想不到的是妈妈并没有像往常一样地打骂,只是语重心长地给我讲了一番话,但说话的语气却是从未有过的严肃:“钱花了不要紧,但就此丢掉了诚实的品质,这才是最可怕的事情”。这一次让我明白“诚实”的重要性。

还有一次,妈妈允许我到小区院里找小朋友玩耍,并给我规定时间下午4点前必须回到家。由于贪玩,我跟着小伙伴跑出了小区,以至于后来玩的忘记了时间,直到晚上7点都还没有回家,爸爸妈妈担心的差点打110报警。回到家,妈妈坐在我面前对我说:“我们说好的是在小区范围内玩耍,且4点前回家,你一项都没有做到。作为少先队员,要首先做到守信,有严格的时间观念,诚信是做人的第一步,不说谎话、讲信用的人,才会挺起胸脯光明磊落地作人。只有养成良好的行为习惯,才能做对社会有贡献的人”。还给我讲了“商鞅立木取信”、季布“一诺千金”的故事,从此以后,“守信”就深深的烙在我的心里。

一诺千金 篇7

一、根据拼音写出汉字。

pán hān hū tǎng zuàn jǐn dǔ()跚()睡 恍()()汗 紧()严()目()

二、区分形近字,分别组词

睹()魂()咙()拳()坦()赌()魄()笼()举()担()

三、解释下列词语。一诺千金 恍恍惚惚 如期而归

十万火急 风雨无阻 坦荡 畏惧

四、根据课文内容填空

1、整个白天,我都在心里责怪他,骂他不守信用,()地总想哭上一通。

2、以后再看到“优秀”“守信用”之类的字眼,我总会联系上他,因为他身上奔腾着一种感人的()的严谨。

3、既然已经说了(),区区风雨又()。

五、补充句子

1、君子一言,_________________.2、言必信,—————————。

3、————————,民无信不立。

4、君子之交,—————————。

六、阅读课文,回答问题。1.在“借钱男生”、“两少年”以及“我的女友”中,你印象最深的人物是谁?请简要概括其特点。

2.作者写两少年雨中赴约的目的是什么?从全文看这运用了什么写作手法? 3.文中有许多值得品味的句子,请摘抄一句谈谈你的理解。

4.假如你是文中“我”的女友,看到此文后,你会有怎样的心理活动?请描写出来(40字左右)。

5.文中“我”对女友失约持什么态度?你对此有什么看法,理由是什么?

参考答案

一、根据拼音写出汉字。蹒、酣、惚、淌、攥、谨、睹

六、阅读课文,回答问题。

1.示例:[借钱男生]信守承诺;孝敬母亲。[两个少年]坚守承诺;不畏困难。[我的女友]不守诺言;畏惧困难。

2.目的:①突出诚信的主题。②含蓄地批评成人的失信,不守诺言。③赞扬孩子的真诚

守信。写作手法:对比。或:衬托。或:映衬。

3.示例:①[摘抄]他把拳头搁在窗台上,然后打开,手心里开了花似的展开了两元钱纸币。[理解]这句话运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出借钱男生兑现承诺后的喜悦、欣慰之情。

②[摘抄]以后再看到“优秀”、“守信用”之类的字眼,总会联想到他,因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。[理解]这句话赞扬了借钱男生诚信守诺言的品德,也写出了他的品德对“我”产生的深远影响和巨大震撼。

4.略。

5.[态度]责备。或:批评。或:不满。或:埋怨。[看法]认同作者的态度。或:否定作者的态度。或:辩证地看待作者的态度。

[理由示例] ①认同作者的态度。人应该信守承诺,这是做人的基本准则。②否定作者的态度。应宽容地对待别人,不要过于苛责别人。③辩证地看待作者的态度。自己应信守诺言,但不必对别人求全责备。

《一诺千金》 教案

【教学目标】:

1.在理解课文的同时,懂得诚信需要付出,讲诚信会让彼此收获幸福,而失信则给双方造成伤害。

2.能有感情地朗读课文,理解课文中含义深刻的词语,联系生活理解课文中的语句;能概括课文的主要内容。

3.在阅读中,通过想象,透过语言文字深刻理解课文内容,并结合生活实际来谈。【教学重点与难点】: 1.感知诚信的内涵,知道诚实守信在待人处世中的重要性; 2.知道诚信在待人处世中的重要性,力求做到言行一致。【教学时间】:1课时 【教学过程】:

一、导入新课

师:今天我们一起学习16课《一诺千金》,看到这个题目,你们想到了什么?(学生大胆猜测与畅谈)

师:你们知道这个成语的来历吗?这个成语来源于一个叫“季布”的人。流传:西汉时的季布对人很讲信用,只要他许诺的事就一定能够办到。因此信誉非常高,许多人都同他建立了深厚的友谊。后来,季布得罪了当时的皇帝刘邦,刘邦悬赏一千两黄金来捉拿他,结果他以前的朋友不仅不为重金所动,而且冒着被杀头的危险来保护他,使他免遭灾祸。后来就变成这样一句话:“得黄金百斤,不如得季布一诺”。因此我们可以看到诚信待人,就可以赢得信任与尊重,诚信的力量有时是伟大的。后人就用“一诺千金”来比喻人非常讲信用,说到做到。学生说“诺”的意思。

【设计意图:通过故事的引入,激发学生学习课文的兴趣。】

二、认读课文

师:课前大家进行了预习,读了课文,不理解的字词查了字典,下面一起来检查认读情况。

(注意让学生认准确,并对一些词语进行疏通意思。)

【设计意图:此环节为预习作业的检查,通过学生间的互相交流,更容易激发学生的学习兴趣。】

三、理清脉络。

课文讲了几件事?请大家快速浏览课文,想想讲了哪两件事?用自己的话简洁地概括。(提示概括时把事情的起因、经过、结果说清楚。)【设计意图:理清故事脉络是理解文章主旨的前提,本环节旨在让学生学习如何概括文章的主要内容。】

四、出示中心话题,学生自由研读文本

中心话题:故事中的人物怎样做到一诺千金的?你由此想到了什么?默读课文,边读边做好批注,再结合具体的字、词、句来谈一谈,并体会着读一读。

【设计意图:中心话题来引领学生自主读书,架设起文本与学生之间的桥梁。】

五、集体交流,细读文本 第一个故事 第六段 预设一:“天天夜里”

你从这儿怎么读到的?结合学生的发言教师进行引导。

1.感受坚持的可贵;坚持了整整四个晚上。对话中追问:他那么累,为什么不放弃,是什么支撑着他坚持下来?

2.放弃休息而付出劳动的难得;

3.让学生想象:你们能想象他在夜里辛苦推菜的样子吗?以此让学生大胆想像当时男生的累、辛苦。(满头大汗,筋疲力尽,双眼布满了血丝等)指导朗读。

预设二:“酣睡” 你从这儿怎么读到的?

体会:1.辛苦劳动了四个晚上,十分疲劳;

2.问:为什么这时候竟能酣睡整整一个晚上?以此体会他觉得自己的诺言马上就可以实现了,内心的轻松。指导朗读

预设三:“狂奔”“十万火急”

1.你能想象他当时狂奔的样子吗?学生大胆想象。他当时心理怎么想?

2.是什么让他十万火急?

以此来体会男生的心里把诺言看得十分重,一诺千金的品质。指导朗读

小结:生活中我们许诺是容易的,然而要实现诺言却是那么艰难。它需要你像男孩一样克服重重困难,付出自己的辛苦、汗水、劳动。因为对我们而言,一诺值千金!

第4段 预设一:“紧紧”

为什么他紧紧攥着?(以此体会两元钱的不易、重要)他除了攥着这两元钱,还攥着什么?(对女孩的承诺)预设二“哑”

体会他辛苦与疲惫。

预设三“手心里像开了花一样”

为什么这两元钱像花儿一样?(女孩的钱终于回来了,男孩的一诺千金的品质也回来了,以及男孩实现了诺言的快乐)指导朗读

小结:实现了诺言,男孩自己的内心是那么快乐、欣慰,同时也给女孩带来了快乐。而当他品尝这这份快乐时,他曾经的付出就是值得的。

过渡到7、8段

男孩的一诺千金在当时赢得了女孩的信任,也应得了他人格的尊严,甚至为他一生的成功储蓄了财富。指名读7、8段。

第二个故事

9段 预设一:“瑟瑟,没带伞”

你能想象他当时的样子吗?追问:在这么恶劣的天气里,是什么支持他要等待?(对诺言的执着与忠贞)

预设二:“固执” 是什么让他这样固执?(他对诺言的执着与对朋友的信任与期待)指导朗读

两个少年为了兑现自己的诺言,一个忍着寒冷,在雨中苦苦等待,那么另一个少年又是怎样冒着倾盆大雨从家来到这车站呢?你们能想象一下吗?

两个少年为了兑现自己的诺言,一个忍着寒冷,在雨中苦苦等待,另一个冒着大雨负约,才有了雨中相会的那份快乐与幸福。指名读雨中相会的一部分。

师:你们从“坦荡无愧”里读到了什么?(少年内心的快乐与坦荡)

小结:当两个少年都兑现了自己的诺言,自己的内心是那么坦荡,对别人而言内心则是无愧的。朗读体会。你们有过履行了诺言的那份快乐吗?(学生联系生活谈)

10段 没有做到一诺千金,又会带给人怎样的感受呢?指名一生读。读了这段你有什么感受?

朋友的失约,使她到底失去了什么?

小结:失信于人,不仅仅是失去一次约会,还会失去别人对自己的信任,友谊,也给别人带来了深深的伤害。

你们在生活中有过这样的经历吗?

小结:要做到一诺千金,你需要付出辛苦、汗水、劳动、智慧,然而你会收获幸福与快乐。甚至为你的一声储蓄财富,失信于人,你会失去别人的信任,友谊,同时也给人带来了深深的伤害。因此我们要努力做个诚信的人。

【设计意图:让学生走进文本,思考文中蕴含的人生道理,对树立自己正确的人生观、价值观是很有帮助的】

六、拓展《一千张糖纸》 读了这篇文章,你有什么感受?

【设计意图:语文学习不应局限在单篇课文的学习。作业的设计意在引导学生从生活中进一步思考“诚信”这一话题。】

七、指导生字

1.认读要求会认的字词; 2.认读生字

3.观察生字,给大家提个醒,教师结合学生发言进行指导; 4.学生写字。

一诺千金作文 篇8

古往今来,有多少人曾遵守过这句话,又有多少人没有遵守呢?曾子杀猪一事告诉了我们,父母对孩子的影响力。如果父母没有遵守诺言,那,后果会是什么?当今社会有些人总会轻易许诺,但同时,也会有许多诺言成为了口头空谈。那,诺言就不叫诺言了,他有一个全新的名字——谎言。

许多父母以为:自我是家长,便能够对孩子轻许诺言,又能够轻易把他变成谎言。可,在家长随口一敷衍的同时,又有哪个父母会想到孩子?孩子是很会模仿的一种生命。家长是孩子的第一任教师,孩子会撒谎,那必须就有个会说谎的父亲(母亲)!孩子只会盲目的模仿大人,所以,家长就有一种职责。一种引导孩子的职责。

父母永远都不会明白,他们的孩子为什么喜欢说谎。永远也不会想到孩子喜欢说谎是因为他们。然而,在他们说谎时会在孩子心底埋下一颗种子——谎言的种子。父母自我不能守住承诺却要求孩子要诚实。可孩子为什么会不诚实?因为他们明白说谎也不会有任何后果的。

我曾读过一个故事。一位母亲带着一个小女孩走在路上。小女孩“哇哇”大哭,那位母亲无奈极了。迫不得已对那小女孩说:“宝贝,妈妈一会去那里给你买东西好不好?”那位母亲边说边指向傍边的大厦。于是小女孩止住了哭声,黑葡萄似的眼睛转了转同意了。然后她们走的时候,那位妈妈没有丝毫停顿的走过那间大厦。女孩不解的望着妈妈,仿佛在说“为什么?”

这位母亲也许只是随口承诺,但她却没有去研究孩子的心境与孩子心中的疑问。

一诺千金作文 篇9

可是,要真正做到一诺千金不是很容易的。因为,承诺是要付出代价的。大家应当都明白“信义兄弟”吧,那里面的大哥为了实现“新年不见旧年债”的话,带着26万元现金冒着大雪和家人连夜赶回老家给工人发工资,可是在途中,遭遇了车祸,一家五口全部遇难。是他弟弟为了完成哥哥的遗愿,忍着伤痛,再次上路,最终在大年夜前一天,将所有工钱都送到了60多名农民工的手中。兄弟俩的诚信之举深深打动了身边人,他们用实际行动获得了工人们的无比信赖,让更多的工人愿意与他携手并肩,使得事业发展得更加顺利。

在生活中,我也是一个信守承诺的人。记得那是春游前的事了,我们几个同学约好了晚饭后在超市门口集合一齐去买零食的,我早早的吃完晚饭,催着妈妈把我送到了约定的地点,可是到了那里只来了两个人,等了好一会儿,等到我们三个都买完东西出来了,其他人还是没有到。所以,我们许下了承诺,便要去遵守承诺!

在社会上,我们也要讲诚信,答应别人的事必须要做到。比如说:在工厂里规定在几天内必须完成那么多的任务,这也算是工人对单位的诚信;在学校里,学生们必须按时完成作业,这也算是学生对教师的诚信。

一诺千金作文 篇10

诚信是中华民族的传统美德,诚如试金石,信是金钥匙。巴尔扎克也说:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”爸爸妈妈是这样期望的,我也是这样做的。

记得有一次,我上完舞蹈班一个人坐公交车回家,上车后才发现妈妈给我的车费不翼而飞了,我就对司机叔叔说:“叔叔,我把车费弄丢了,您把我带回去,到家门口了我就找妈妈拿钱给您,行吗?”叔叔见我是一个孩子,安慰我说:“没事,我带你回去,下次坐公交见着是我的车就多投一元钱,没见着就算了。”我使劲地点点头,心里默默的记下了司机叔叔的话,也记下来了他的相貌。下车的时候,我特地留意了叔叔的公交车号,想着下次必须要补上这次的车费。

以后每次坐公交车,我都会多带一元钱,时时留意那个叔叔的公交车。过了好些日子,最终坐上那辆曾免费载我回家的公交车,我毫不犹豫地投入两元钱,并告诉叔叔:“叔叔,我上次搭乘您的公交车欠的一元钱,今日补上了,多谢您。”叔叔望着我,笑眯眯地说:“孩子,我早忘了这事了,你还一向惦记着?”“嗯,我每次坐公交车都多带一元钱。”我提高嗓门大声说。“你真是个讲信用的好孩子!”这时全车的人都向我投来赞许的目光,我的心中无比简便和自豪。

做一个守信用的孩子真好!我会一向铭记爸爸妈妈对我的期望,做一个一诺千金的好孩子!

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一诺千金诚信做人 篇11

一诺千金,诚信做人

对于一个人而言,诚信是立身之本;对于一个企业而言,诚信是立业之本;对于一个国家而言,诚信是立国之本.一个民族的兴旺离不开诚信.在我们的现实生活中,诚信和我们如影随行,我们的生活离不开它.中华民族有着五千年的发展历史,中国自古以来都是一个讲诚信的国家,在两千多年前的春秋时期便有吕不韦一诺千金的故事.诚信是当今社会的需要,创造和谐社会需要每一个公民讲诚信.在自由买卖的商品市场,如果商家不讲诚信将得不到合作伙伴的支持,在商界讲无立足之地,也会给社会带来严重影响.如08年在中国三鹿公司为一己之私利,不讲诚信,向消费者销售含三聚氰胺的假奶粉,造成许多婴儿食用后患结石,给社会造成了恶劣影响,损害了公司诚信,最终导致公司倒闭,负债累累,造假人员入狱.讲诚信将会受到世人尊敬,2008年感动中国十大人物之一的谢延信信守对亡妻的承诺,不管严寒,细心照顾妻子的父母和她智障的兄弟33年,他用爱心谱写了诚信的壮哥,是世人的榜样,备受人们尊敬.当今大学生受到日臻完善的教育的熏陶,有良好的道德意思,能够做一个讲诚信的人,他们给社会做了良好的榜比如同学之间常会相互之间临时借一点钱,借钱的人都会按时还钱,彼此之间信任关系良好,信用也很好.还有同学之间遇到困难会相互求助,答应帮忙的人,总能信守承诺把答应的事尽最大努力办好.考试的时候都能遵守规定,独力考试,不通过一些手段考试作弊.能诚信应对考试“天行健,君子以自强不息.”当今社会竞争日益激烈,自强不息,志存高远是时代对大学生的要求。当代大学生是21世纪的接班人,寄托着主国未来的希望,应该树立远大的理想,自强不息,艰苦奋斗。我们要着眼当下,努力学好科学知识,为将来建设主国做准备。我们自出生以来便受到主国个方面的呵护,它为我们制定法律,让我们享有许多受保护的权力,它替我们修建学校,让我们能入学接受教育.我们的成长离不开主国的呵护、主国的培育,我立志成才,当一位优秀的中华人民共和国公民,在社会中努力创造自己的价值,为主国的发展,人民的富裕贡献自己的力量。时代赋予了我们当代大学生崇高的使命,我们应该用勤劳和汗水去改变我们的生活,创造我们的价值,用“一诺千金,诚信做人”的原则去改变我们的社会,响应主国号召,创造和谐社会。

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