人物访谈稿范文

人物访谈稿范文（精选5篇）

人物访谈稿范文 篇1

1、主持人：（播放演礼中学的课堂短片）刚才的短片描绘的是演礼中学的课堂场景，请贺校长谈谈你们课改的经验和做法？

贺：这样的课堂追求的是“知识的超市，生命的狂欢”的教育境界。就是让学生如同逛超市一样通过不同的学习方式实现个性的张扬。

演礼中学的课改开始于2009年，在学习江苏省洋思中学的“先学后教、当堂训练”和山东省杜郎口中学的“三三

六、自主学习”模式的基础上，结合学校实际教学情况，在专家及县教研室的指导下，创建了“学、导、练”课堂学习模式，这种模式强调学生是课堂教学中的主要资源，是学习的主体，通过自主学习、合作探究、展示反馈等环节，帮助学生自我促进、自我评价、自我修复、自主发展，进而提高学习能力，提高生命的价值。

2、主持人：以前的课堂是教师讲，学生听，我们通过刚才的短片看到：课堂上讲台不见了，学生的座位改变了，怎样理解这种变化?

贺: 讲台拆了、座位变了、师退生进，教师行走在学生中组织课堂，体现的是：“以生为本、以学为先、以学定教”的现代课堂理念。课堂由过去的听讲、背诵、考试的场所变成了自主、合作、展示、共享的舞台。

现在的座位使课堂实现了“三个面向”：即点拨面向学师、自习面向学本、交流面向学友。一切以学生的学为中心。

在改革中教师角色：由传道者、知识的搬运工、复印机变成了组织者、参与者、牧羊人、导航仪。

3、主持人：去年晋城市初中教学改革现场会在演礼中学召开现场会，实施课改后，教学效果怎样？

贺：课改可以说是提升了学生，成就了老师，发展了学校。

学生的思维能力、书写能力、表达能力、表演能力，合作能力等大大提高。师生关系和谐、快乐和满足绽放在脸上。学生的投入度、参与度、精彩度、生成度越来越高。2011年暑期，我校14名学生赴西安参加“全国中学生语文风采大赛”获得7金9银14铜的优异成绩，同时荣获团体铜牌。2012年暑期，另外14名学生赴北京参加“小记者采风”活动，有16篇稿件被《学习报》刊登。

课改同时成就了老师。教师在改变课堂、改变学生的同时也改变着自己，2011年有8位教师被评为“三晋课改先进教师”。

2011年被山西省教育学会命名为课改实验学校”。2012年，成为全国教育技术十二五规划重点课题实验基地学校”。连续三年升入阳城一中人数保持在40人以上，今年二中、西校达线人数是58个、51个。教育教学成绩稳步上升，百姓的满意度越来越高。

4、主持人：你们学校的课改可以说已经取得一定的成就？那么贺校长对今后的工作有何设想？

人物访谈稿范文 篇2

范文阳自西北师范大学美术系毕业后, 曾经在西部执教多年。河西走廊的环境众所周知——干燥、风沙、严寒无处不在, 在这种环境之下, 他并没有放弃自己的艺术理想, 而是选择了更加努力地坚持。在教学之余, 他利用自己所有的业余时间去农村、草原搜集素材并体验生活, 这其中自有不少艰辛。他的画里面也因此有了一种稳健和扎实的基调, 画面中的人物也更加富有生动的感情, 这正是他作品的动人之处。

毫无疑问, 范文阳的水墨画立足于传统的表现形式, 并且通过对当下人生存境遇的表现来完成自身艺术语言的建设, 在这个过程中, 他加入了很多西方绘画中造型技巧的表现, 这是很多当代水墨画家都在尝试的一条路径。但他性格中严谨的一面, 又使得作品在沉实中具有一种特殊的张力, 就技法方面来说, 范文阳作品中对中西绘画技法的融合是一个亮点, 虽然在空间的表现上他采用了西方的表现形式, 但具体到对线的表现以及对笔墨的讲究程度上, 他又传承了中国传统水墨画的精华, 即书法用笔与绘画的结合, 还有对笔墨意蕴所作出的不遗余力的追求, 都使他的水墨人物画具有了一种特殊的意味。

当下中国水墨人物画面临着多重的困境, 在西方绘画的冲击下如何在继承传统的同时又能表现当下人的生存状态, 这是很多水墨人物画家思考的问题。而范文阳为我们提供了一种范本, 即扎实稳健地立足于自己的生活, 从描绘身边的小人物开始, 表达自己最真实的情感。这种作品一定是动人的, “创新”也正是建立在这个基础之上的, 而并非一味地标新立异最终导致本末倒置。

20世纪初的新文化运动, 曾深刻地影响、推动了中国近现代社会的发展进程, 而以传统“文人画”为主要象征的中国画, 开始借鉴西方写实手法并将其融入传统中国画的表现手法, 在这个过程中, 虽有偏离、违背中国画自律性规律逻辑走向的趋势, 但这个方向适合了中国近现代社会政治、经济、文化发展的需要, 也为20世纪90年代中国文化走向多元化的历程做了必要的学术铺垫。同时, 也使传统的中国画发生了形态学意义上的深刻变化。即传统的中国画在学院教育的推动下, 逐渐形成了一个崭新的近现代学院传统, 这在本质上, 是与中国现代文化发展需要而形成的艺术形态与视觉样式。譬如由20世纪40年代发展起来的, 在20世纪50、60年代逐渐形成的、以中央美术学院为轴心的“新写实”和以当时浙江美术学院为代表的“新写意”传统。范文阳在绘画的道路上所坚持的, 正是前辈徐悲鸿、蒋兆和、方增先、周思聪所走的道路。在学院教育所遵从的主流思潮观照下的人物画如此, 这让我们看到了中国水墨人物画的希望。更难能可贵的是, 他对小人物的关注和描绘, 让我们感受到了这个大千世界的真实。这个世界是由许多个小人物组成的, 很多时候我们都会被各种宏大叙事遮盖了双眼, 而忽略了身边最动人的美。

人物采访稿——老师 篇3

提纲

1上面聊到语言了，就谈谈雷老学习汉语的契机、过程、心得感悟

2最大的感悟应该是语言与文化：语言促进文化交流；语言复杂时会阻碍；为消除阻碍而需要进行的简化汉字的改革；改革的作用；改革的推广会遇到的障碍；推广方法 3翻译：这个与上文衔接不上，可能会很突兀 4宗教：属于翻译工作的一部分

5教学：在教室搭建一座中西文化的桥 6编书：在书上搭建一座中西文化的桥

（我这思路没重点，没逻辑。师兄，你怎么看？嘻嘻）

详细

a语言

印欧语系：拉丁语（西方人都不怎么知道）蒙古语系： 汉藏语系： b文字精神

“文字使人死，精神使人活。The liter kills，the spirit makes life” 我很喜欢文字，因为我靠他吃饭——肉体不死。（文字背后的精神是他心灵不死）文字把人折磨死，要求外国人背背，恰当的用它的话文字很有魅力的而不要求学生死记硬背；喜欢文字背后的文化、思想、精神，强调多元化 不止英语汉语 其他被忽略的东西也很值得研究。

1学习汉语

学汉语的契机：到台湾后，对中国话、中国文化产生了很大的兴趣，看中国古典原文。现在特别经典，看到东方经典是莫大的恩典。孔子也不是特别难。特别得意。希望带给中国学生同样的喜悦——西方经典。

学语言的过程：第一年辛苦，做卡片背汉字 成语等 语言的精华：中国是成语，西方是拉丁语成语。

2语言与文化

语言促进文化交流：

罗马帝国是双语的，研究双语文化。中国也是。中间就有文化交流。（91年来北京，王府井的中华书店，没有外文书。现在书中都有外文，现在王府井的商店名都是英文拉丁字母。老人不懂，年轻人懂。每天接触字母，但很少想到他背后的故事。）给中国人更大的平台，了解拉丁文，只好会产生尊敬，感情，知道越多越喜欢，就不会排斥憧憬。这样才不会盲目排斥。西方也不能排斥中国。只是命运。很遗憾，中国在文化上没有发挥自己的影响力，因为不认外人所了解。

障碍文化交流的原因：

很大的原因是汉字。如音形复杂。要简化（姐姐不学汉语）。改革必要性：简化之后，仍可保留繁体字，保留在书法领域。好处在于可以区别同音字（汉语的问题）。理论是这样，有待推广（读音很难，字形难度更大）。编相关词典，但工作忙，6000个，工程量大。汉语的习得：会发短信不会说；或者可以交流但不会发短信；会看报纸不会说（每个星期4000个卡片）。人的脑的内存没那么多，学汉语要顾发音，又要顾字形。偏旁部首查字典很麻烦，外国人学起来很吃力（对不起，我不会），中国的孩子也很辛苦，小时候花了很多时间学国语（10年）。鲁迅也呼吁救救孩子吧。外国孩子就很幸福了。1940也倡导过拉丁字母（吴玉章）（无法解决同音字现象），但毛主席保留，于是就简化。老一辈的一点点的努力慢慢积累。21岁，条件好，有2年的时间学习，学了之后才开始对汉语对中国文化产生兴趣。很多人是当成工具，带着目的性——经济。所以应该有两种体系：国内繁体，国外雷老看法。对外国人，汉语的门槛太高。把外国人带入门之后让他们读汉字版，而非英译版，才能了解中国文化。孔子学院

改革：

吴玉章：简化汉字，使用abc，没成功，很同情。

“雷”创意：如现在有五种表示方法：拼音，台湾注音符号，拉丁文，简体字+自创的（）。保留汉字部首，加上拼音发音。既保留了汉语的精华，又简化的读音。如江jiang，红hong，扛kang。根据偏旁，可以才这个字与水有关，与工作有关。查汉字很难。很多汉字失去了原来的部首，简体字本身也丢了很多传统的东西。所以简体字是一个进步。知道部首，有知道发音，就很容易查了。既能吸引外国人学习汉语，又能保留与传统的一点点联系。所以我还可以保留恢复繁体字的部首（体）。马上可以读，更容易促进交流。我已经发表在了2012的《世界汉学》，无太大的影响。“让世界走向中国，让中国走向世界”。可以保留汉字，用于书法。我的方法的好处就是可以很好的区分汉语中的同音字。繁体+简化。编书三语教科书。

作用：

简化字形字音，明天就会有很多人开始学汉语。有保留与传统的联系。外国人，中国学者查字典非常麻烦。改进汉字，对语言传播，文化交流偶很大的作用。

推广障碍：

理性的选择“这个很好”。感性“绝对不行，要回到过去”。繁体字不糊丢的，都会有人学。所有人学习繁体字、汉字。

外国人，地位微妙，所以很多人反对，因为外国人破坏。国人自觉。旁观者清当局者迷。已经发表，但还是不了解，不赞成。谁会发上这么多时间（8 10）来学汉语，像我这样的是个例外。：德国朋友极力反对——破坏汉语，因为才学五年，改革的话，就等于白学了；没有破坏文字，我只是原来的偏旁收回来。有利有弊。中国朋友呢？看得人不多，也不主动宣传，因为知道他们会反对的。中国人已被西化，喝的是可乐，吃的是汉堡，穿的是牛仔裤，唯一保留的是汉字。汉字简化已被证实是一个进步，问题是如何走下一步。汉语推广：集中在语法上，考级。考级后，仅仅能使用，却不能应用。我不重语法，记词汇。推广方法： 不开讲座，开的话就会被扔鸡蛋。因为自己是一个外国人。可以开讲座，但不会太积极主动。教希腊语就包括对西方文化的爱好。找外国人做实验，效果就会出来的。不要求所有人都学习同样的汉字

3翻译 翻译 汉译外：有些人名的翻译还可以让读者意识到其著作的关系，但有些翻译完全失去这种关系，根本无法找回原来的味道。任何人都无法在互联网或是任何一种外文百科全书里查出原名。如果拼音不对，最好的“宽带”也没有用。研究外国思想家必须知道他们的著作，必须有书名的原文。但很多时候，读者无法从汉语译名找回原来的书名，只能进行一些错误的“联想”“猜测”。这究竟实惠提高读者的理解，还是会系统地阻碍读者掌握真正的知识呢？学习外来知识的要是是“原文”，是abc，而放弃这个要是就等于不愿意面对真相。这样不仅降低了译文的学术价值，也阻碍了汉语学术界“更上一层楼”，“国际”二字无从谈起？”保留外国人名，否则是去了很多信息，比如看得出来是哪国人。缺少对字母的尊敬爱好，太热爱汉语了。人名的翻译一直也得不到统一，差三个字典，三个字点都不一样。没必要翻译成汉字。小孩子的英语比你还好。保持汉语的纯洁性。我的梦想就是中文书跟我变得书一样，保留字母。感谢这个出版社——世界图文出版社，允许我保留字母。其他说不行，放只能放在括号里。不谢荷马就不出版，保留了“荷马”，加上自己的翻译“霍梅鲁斯”。“由皮特”。可以用这种方法修改一些错误的翻译（翻译人名也很费时，不如直接保留。）您的观点弥补了国人汉语推广的误区。说不好看，老人看不懂。字母是通用，好用的，减少汉字对外国人最好。国内说这个问题就牵涉到政治问题。我的书，字母就压倒了汉字。翻译传统100多年前沿袭下来的习惯。翻译一直在变。外译汉：《制造障碍的汉译——也说大不列颠百科全书（国际中文版）》 优点是增加许多关于中国的内容，“中西合璧”的百科全书；缺点是大量的“减”“删”。许多释文被压缩到面目全非的程度，不能帮助国内读者全面理解西方传统。非常赞同北大一学者的观点“中国人知道不少西方的antithesis（‘反’的一面），但不了解西方传统thesis（‘正’的一面）”。

更可怕的是企图用中文完全代替原文，在所有词条的释文里都不是用abc，虽然这些事问大多涉及到外来的人名、地名、书名和思想概念——对翻译有所了解的人想必都明白这一点：谈论世界历史、世界文学或世界思想史的时候不能完全抛弃abc，不能脱离原文，不能仅仅用汉字来代替原文，否则很多这样的只是就无法保存。原文之间的微妙关系在经过中文翻译的过滤自后都丧失殆尽。

异化归化：都有。问题是什么才是本土的？比如“母校”。不能做太大的变化，否则没人接受得来。（人来有惰性，懒于变化）所以我觉得在中国最需要一本语言学词源字典。我能编但只能写两三百字，但很必须，但又有必要。因为中国人需要反省。做这个工作，要懂一些古典语，要有一些鸦片战争之前的词典。中国很少。中国人也不愿做。学习语言就是一个反省自身语言的过程。

4宗教

对基督教 天主教感兴趣，研究中国历史。宗教与拉丁语有关。字母，概念。通过宗教可以进行另一种沟通，而不是通过大炮。我向你提供一个工具，用它你可以走向法学、哲学。。

教学目标：

人物通讯稿 篇4

明媚的笑脸，爽朗的笑声，银铃般悦耳的歌声，让人忍不住想要认识这个真诚、开朗、热情的男孩，探究她是如何把世界上最特别的事——做自己，演绎得如此生动。———题记

他喜欢表演，长久的活跃于舞台上；他热爱歌唱，坚持自己的风格，并为自己录制唱片；他乐观大方，他的同学们说他对他们带来了很大的影响；他的朋友欣赏他的谦虚和认真，说他有着帅气的性格；他从不放弃努力和学习，学习成绩优异，文艺上更是得到了许多人的认可；他已成功保研武大，目前的梦想——办一场自己的毕业演唱会。他就是被人亲切搞怪的誉为“外院一枝花”的王同学。

因为喜欢，所以唱

“因为喜欢，所以唱。”这就是王同学唱歌的原因。做自己喜欢的做的事情，让李子在歌舞领域收获了属于自己的成功。

王同学喜欢各种各样的歌曲，流行、古典，国内、国外，只要好听，他必然不会放过。“我的生活因为唱歌而更加多姿多彩，”王同学说。

认真做好每件事

乐观，坦然，不让自己背负思想的包袱，这是王同学的性格，也是她每天都快乐的原因。在王同学心里，每做一件事，都是在对未来做累积，所以每件事，他都会认真完成。

做最好的自己

除了歌舞之外，王同学还有许多爱好。他喜欢读书，“读书是一件很有意思的事，通过读书与作者交流，能让自己成为一个更有思想的人。”他喜欢摄影，用镜头捕捉生活点滴，与朋友分享这些美好的瞬间。

访谈类节目主持稿 篇5

主持人：亲爱的同学们，大家好！生命影响生命，智慧启迪人生。欢迎大家来到百草家园老年公寓，百草家园成长沙龙又和大家见面了，我是本期沙龙的主持人孙欢欢。今天我们非常荣幸的请到了百草家园老年公寓的何阿姨。何阿姨背后有着数不尽的故事会影响我们的成长，下面就让我们来首先认识一下何阿姨——（播放录像）同学们，让我们以热烈的掌声欢迎何阿姨的到来。

主持人：何阿姨，通过刚刚的幻灯片的介绍我们了解到，您从小就跟您的母亲和妹妹相依为命，那么想必您的母亲也一定是一位具有坚强意志的女人，您能给我们讲讲您的母亲么？

听了何阿姨的故事，同学们心中是否也想起了自己的母亲，哪位同学愿意跟大家分享一下母亲曾经给你留下的感动？

主持人：通过阿姨的故事和同学们的分享，让我们感受到，山，没有母亲的爱高；海，没有母亲的爱深；同学们的母亲是伟大的，何阿姨的母亲更是伟大的，不仅要独自扛起家庭重担，照顾两个孩子的生活，还要同时思考两个孩子的教育问题，大家都知道，在何阿姨生长的那个年代，和您年龄相仿的人，很多孩子都没有上过学，尤其是女孩子，而阿姨您一直读到初中毕业，您能受到这么多的教育，除了母亲的支持，一定还有其他人支持您吧？

主持人：虽然是舅舅的忠告让阿姨有了读书的机会，但是在那么恶劣的环境下，年龄那么小的阿姨从来没想过放弃学业，是谁给了您这样强烈的精神动力呢？

同学们都上了这么多年学，相信在座的同学一定也有让你收益匪浅的老师？或许是班主任，或许是专业课老师？哪位同学愿意和大家分享让你和老师的故事？

主持人：老师像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。老师的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。求知的路上，正因为有老师的指引和关爱，我们才能在这条路上越走越远。接下来我们继续倾听何阿姨的讲述，共同了解还有哪些人在何阿姨的生命中留下了抹不去的身影。

何阿姨，在刚才的幻灯片中我们看到，您还参加过当地的宣传队是吗？何阿姨，我们先来看一段视频好吧。这段剧情您也演过吧，想必这些演出您一定印象深刻，那何阿姨在土改宣传队期间，除了这些演出，您印象最为深刻的经历是什么？

主持人：何阿姨您的这位宣传队长的牺牲，让您更加坚定了革命的信念，那您后来当兵，是因为这位宣传队长对您的影响么？还是因为其他原因？

怕年幼的孙女玩物丧志，爷爷对何阿姨规定了这样严格的家教，给何阿姨养成了良好的学习生活习惯，使何阿姨一生受益。我们现在虽然都住在学校，远离家长，但是我们可以自觉培养良好学习生活习惯。

主持人：那么我们大学生活当中，除了学习，还有一个问题让很多年轻学生感到困扰和迷惑，那就是关于什么是爱情。当代社会，随着时代的发展和社会的进步,当代大学生的爱情观也今非昔比，如今高校之中越来越多的大学生早早的地步入了爱情的河流，而大学生对爱情的认识较为理想化，因此现实中大学生的恋爱观不得不说存在很多方面的问题，何阿姨能给我们讲讲您的爱情故事？

主持人：太让人感动了，何阿姨用自己全身心的爱和承诺兑现了自己对婚姻、对组织的诺言，这样的一份单纯而又矢志不渝的爱情，真的很让我们感动，爱情不是索取，而是付出，是相互理解和相互包容。

在这短短的一个小时的时间，何阿姨用这种看似轻描淡写的方式，却给我们上了丰富而富有意义的一课，让我们受益匪浅。同学们看到这张绿色的小树上已经贴上了阿姨对同学们的寄语，希望同学们能够像这颗小树一样茁壮成长，将来成为对国家，对民族有用之人。下面请同学们也把自己今天的收获和感悟或者对阿姨的祝福写到手中的贴纸上，写完以后贴到这颗绿色的小树上。让我们的感动和祝福在此延续。

主持人：我们每个人的生命中都会遇到形形色色各种各样的人，那么到底哪些人对你的生命产生了重要的影响呢，是亲人？是老师？是朋友？是爱人？相信我们每个人都有自己的回答，那么，我们是否感激这些人为我们做的一切，当我们长大成人，自食其力的时候，应该用什么样的行动去回报这些曾经为我们默默付出和奉献的人，相信同学们听了今天何阿姨的故事，对这些问题一定会有更深刻的思考。既然大家从阿姨的故事中得到了感悟，那同学们也为阿姨唱首歌表达谢意吧，同时结束我们今天的访谈！