寂寞的人生不再寂寞（通用13篇）
随着经济的发展，越来越多的家庭夫妻双双外出打工，将孩子留在家中，托付给了年迈的爷爷奶奶代为抚养，于是社会上就出现了一个特殊的群体――“留守儿童”.远离了父母的呵护，这些留守在家中的孩子在成长过程中难免会出现各种各样的问题。
我们班上就有许多这样的孩子，龙小健同学可以说是我们班上留守儿童的一个典型。他好动，淘气，喜欢打架，经常有事没事去惹其他同学；每天不写作业，上课也不专心，喜欢大喊大叫，不仅影响了班上同学的学习，他自己的学习成绩也不好；还经常去网吧玩电游。爷爷奶奶年纪大了，对龙小健的家庭教育心有余而力不足，他们将临时的监护责任简单地理解为吃饱穿暖，不出安全事故。爷爷奶奶对龙子健重养轻教，忽略了孩子的心理健康，导致他的学习成绩滑坡，人格发育不健全。
上周六的下午，我坐在从市里回家的车上，接到了龙小健奶奶的来电，说龙小健失踪了，从凌晨五点半出门到现在一直没有回家。当时我想，放假了，老师对学生没有监护责任，家长自己没有管好孩子，找我有什么用啊！但是出于对龙小健的关爱，我还是对其爷爷奶奶进行了安抚，让他们到附近的网吧找找，因为龙小健平时就喜欢进网吧，虽然被我批评了多次，但仍然屡教不改，说不准就躲在哪个角落里玩游戏呢。挂了电话，我将目光投向窗外，心中祈祷能在路上发现龙小健的身影，也许是心诚所至，窗外闪过一个人影，似乎是龙小健，他正慢慢地往家走，我赶紧打电话给他奶奶，详细地告诉了他的位置，嘱咐奶奶赶紧过来接他。放下电话，我那颗悬着的心终于落地了，渐渐的将这件事给忘了。
到了晚上八点多，龙小建的爷爷奶奶突然来到了我家，说是下午没有接到孩子，把他奶奶急得直抹眼泪，这下把我也急坏了，一个10岁的孩子，出去一整天都没有回家，碰上了坏人怎么办？我赶紧打电话报警，向警方详细地描述了龙小建的体貌特征，又安排他爷爷奶奶回家找一张龙小健的照片，我们沿着马路边上的网吧一家一家地寻找。正当我们经过龙小健的自己的家的时候，竟然发现龙小健偷偷地躲在附近，看到我们他撒腿就跑，经过大家的围追堵截，终于把他给抓住了。他当时很激动，满头大汗大喊大叫想挣脱我的手，被我死死地拽住把他带回了爷爷奶奶家。
回到家后，我用眼神暗示爷爷奶奶别责备他，给他准备一些吃的，让我和他先谈谈。我知道此时绝对不能责备他，否则等大家一转身，他又会遛走，这黑灯瞎火的跑了就不好找了。我先用卫生纸将他脸上的灰尘和汗水轻轻擦拭干净，并轻声地安抚他，等他情绪稳定下来之后，我开始和他谈心。原来由于龙小健的`父母长期不在家，看到别人被爸爸妈妈呵护着、疼爱着，他的内心感到非常寂寞，爷爷奶奶认为“棍棒底下出人才”动不动就打他骂他，好几次都用绳子把他吊起来用鞭子抽，身上至今可见条条疤痕，他想出去找爸爸妈妈，因为没有盘缠，就在周围瞎逛，晚上又不敢回家，就偷偷地躲在自己家的附近……
这件事震撼了我的心，我们班的留守儿童挺多的，他们的父母长期不在身边，孩子的心里多少会留下一些后遗症：内向、孤僻、不善于与人交流；脾气暴躁、冲动易怒、过分淘气……
对于这样的孩子，我们要更多地关注，更多地投入我们的感情，让他们感觉自己并不孤单，并不是一棵无人关心的小草。作为很长时间不能回家看望孩子的家长，我们要多和他们沟通，让他们多地和孩子联系，尽可能多地回家看看孩子，尽可能多地关心孩子的生活，关心孩子的学习，关心孩子的心理，多和孩子谈谈心，帮助孩子解决一些力所能及的事情，让孩子充分感受到父母的爱。其实，留守儿童也很懂事，他们调皮捣蛋有时只是为了引起大家的注意，你多关注他们，他们就会很认真地学习，乖乖地听爷爷奶奶的话，和同学和睦相处，和老师交上朋友。孩子的本性是善良的，他们也不喜欢被别人批评，他们也希望得到老师的表扬，只要你对他们露出友善的微笑，他们就能感受到你的友好。我发现龙小健同学在课堂上经常会露出讨好老师的神态，在老师面前装乖乖孩子，只要我对他多看几眼，整堂课他都会很认真地学习，还会积极举手回答我提出的问题，虽然正确率不高，但是我都会表扬他，鼓励他，他的学习劲头就更足了！
丰富多彩的课余生活，能开阔留守儿童的视野，陶冶留守儿童的情操，锻炼留守儿童的才能，提高留守儿童的综合素质。所以每个星期的班队活动时间，我经常带领学生组织一些有意义的活动，比如：“说相声大赛”、“唱歌比赛”、“跳长绳比赛”……我还带领学生勤工俭学，用劳动所得为班上购买了许多体育器材。班会课上，我经常讲述一些名人的故事，教育学生要树立高尚的道德情操，做一个品德高尚的人。
在学习上，为了帮助留守儿童解决学习上的难题，我实行了“一帮一”的学习小组，让学习拔尖的学生帮助学习有困难的留守儿童，互相帮助，互相监督，让留守儿童感受到来自同学的关心和帮助。
据了解,张大伯所在的居家养老服务中心为福建省海都公众服务股份有限公司同仓山区金洲社区共同建设的。服务中心的总面积超过2000平方米,设有家政、健康医疗、供餐休憩、文娱培训、法律维权、精神慰藉、社工小站等养老功能区,提供500多项无偿或低偿的养老服务,基本能够满足老年人物质和精神生活的双重需求。
看这么一组数据就能明白“养老”一词为何成为了民生诉求和举国关注的焦点。国家统计局数据显示:全国60周岁及以上的老年人口已经突破2亿,全国每7个人中就有一位老年人,养老压力不言而喻。老有所养是中华民族的传统美德,也是新时代背景下党和国家工作的重点,而老有所乐更是我们的目标和愿景。据福州市老龄办相关负责人介绍,面对不断扩大的老人群体,福州市积极探索更多的助老养老新途径,坚持居家、社区、机构相结合,加快推进社会养老服务体系建设。而海都居家养老服务中心正是集居家养老和社区养老为一体,两者相互承接,旨在促进福州市仓山区居家养老服务业综合改革试点工作,解决老年人最后一公里半径圈的多元化养老需求。
在服务中心见习的小刘告诉记者,在这当志愿者的经历让他对养老有了更新的体味和了解。作为社工专业的她在学校已接触到了新型养老的理念,难以想象的是,一些夙愿和理想能够照进现实。
据她了解,金洲社区作为较新的社区,常住人口多为外地来榕工作的中青年家庭,10多年前随着福州东拓南进的步伐买房落户。如今十多年过去,父母都已步入花甲之年,大多都从外地来到子女身边帮忙照看孙子做做家务。初到福州人生地不熟,老人家常常感到生活无趣、精神空虚。每天的活动圈子不过于学校一菜市场一家这“三点一线”,每天的生活也基本离不开买菜一煮饭一睡觉这老三样,老有所乐更无从说起。正是看到这样的情况,政府出台了一系列的养老政策,力求破解养老难题。提供活动场所、满足精神诉求、丰富生活方式成了最大的诉求。就这样,各种多样化的养老机构应运而生,目的只为了满足老年人的生活所需。作为驻站志愿者,小刘看到了居家养老服务中心给老年人生活带来的改变。
在服务中心的志愿者服务站,志愿者多来自高校的学生。就像小刘这样,本科学习的专业为社工服务,已经具备有专业陪护的能力。她们可以为老年人提供心灵慰藉和精神陪伴。小刘已经记不清多少次一遍又一遍地听过李大爷讲他年轻时候的故事、一次又一次被隔壁的阿姨邀请到家里做客聊天、一次又一次地被几个热心的阿姨介绍对象。
小王则是大三学生,一开始她和同学来做志愿者只是单纯地认为去完成学校的社会实践任务。但体会的时间久了,她越来越发现老人家真的需要陪伴。现在生活条件改善了,老年人的物质生活很容易得到保障,精神上但感到空虚。小王常看到有些老人站在窗前发呆。看到这一切,小王更懂得陪伴的重要。如今,小王已成为养老中心的开心果,看到老人们脸上露出的笑容,小王会情不自禁地想起了疼爱自己的爷爷奶奶。
冬瓜干贝汤、西芹炒木耳、清炒蔬菜,这些常与老人家相伴的菜肴是中心厨房阿姨今天的菜单。因为子女大多在单位吃饭,午饭也常常是老人家最想凑合但又凑合不了的一餐。为了方便周边的老年人,服务中心为老人提供午餐服务,报餐的只需缴纳10元钱即可。有的老人送孙子上幼儿园后就到这来找好友唠唠嗑、打打麻将、做个理疗,一天的时间充裕而满足。小刘告诉记者,有个莆田来的王阿姨,应媳妇邀请来福州帮忙带孙女,来福州之后生活十分不习惯常常吵着要回老家。偶然一次机会,王阿姨的媳妇路过养老服务中心,大致了解了中心的情况后,抱着试一试的态度把婆婆送到中心来体验了一把。没想到的是,王阿姨在中心认识了不少莆田老乡,听到了乡音,还学会了跳舞。从此就再也没吵着要回老家了,真是解决了一个家庭的大难题。
当寂寞袭来
柳少玲30岁中学老师
对于寂寞，我有着深切的体会。由于工作原因，老公半年前出国了，从那时起，新买的三居室里，只有我一个人进进出出，期间的寂寞自不必说，那些新买的家具，也好像被寂寞浸泡过了，散发着孤独的味道。
最开始的时候，我会给好友打电话，也会上网去聊QQ，后来我发现，不大有用的。别人都有自己的生活，人家挂了电话或者下了线后，可以和老公一起聊天，一起依偎，可自己是一个人。
前两天得了重感冒，从药店里买了一堆药，把自己一个人迷迷糊糊地摔在床上，心里真是无助极了。
现在只能盼着老公早点回来，我真是有点受不了这样的生活了。
胡小双31岁外企员工
去年的时候，辞去了原有的工作，准备在家做全职太太，但是，真正一个人呆在家里的时候才发现，寂寞比忙碌更可怕。
那段日子，我特别怕过阴天，昏暗的天色，会把心中的寂寞酿得很浓很浓。
每每这个时候，我就特别想打电话，可是，通常的结果是翻遍了厚厚的电话薄，竟然找不到一个可以聊天的人。唯一能做的，就是把电视打开，一边心不在焉地看着肥皂剧，一边时不时地看着时钟盼老公早点回家。他要是稍微回家晚一点，我就不高兴，闹脾气。老公觉得我辞职后不但没有支持他工作，还拖了后腿。于是，赶紧催着我找工作。就这样，我的全职太太生活，只坚持了不到三个月，就宣告结束了。
当我再一次穿着职业装，忙忙碌碌地穿梭在写字楼时，我好像有了一种破冰而出的感觉。现在，我也会偶尔怀念那段轻松的日子，但我有自知之明，知道那种随之而来的寂寞是我受不了的。于是，赶紧将瞬间的想法打压下去，继续在职场上风风火火。
白宁29岁设计师
当最后一个同事带着节日前的兴奋离开办公室，我开始思考，下一刻，我该到哪里去?这个假期我该怎么度过?我能给谁打电话或是能和谁联系?
最怕过这种不长不短的假期了，回父母身边吧，时间不够；和朋友出去玩吧，她们要不成双成对，要不拖家带口，就算自己不怕受刺激，也怕碍人家的眼啊!
父母一遍遍地打电话，催我抓紧时间考虑自己的事，让我别太挑剔，找一个差不多的行了。我嘻嘻哈哈地答应，但心里其实比谁都急。有时候，缘来缘去就是一瞬间的事，真不敢相信，大学时被男生拼命追求的我，一转眼竟然成了剩女。
对着镜子化妆，轻轻抿嘴笑一下，心却被生生的寂寞戳痛。才忽然感觉到，一个人在寂寞的时候，连笑一下都是奢侈的。
寂寞的背后，你真正怕的是什么?
同样是独处，有的人为此感到寂寞难耐，有的人却很享受。虽然作为社会性的人，渴望与人交往和交流是正常的，可以理解的需求，但是，我们也需要有与自己独处的能力。如果你感觉到自己很容易被寂寞袭击，很容易陷入寂寞的恐慌中无法自拔，那就需要提醒自己，你真正害怕的或许不是寂寞本身，而是隐藏在寂寞背后的一些东西。
缺少安全感：心理学家马斯洛认为，对安全的需求是每个人的基本需求。如果我们的安全需求得不到，就会产生恐慌、无助等不好的感受。而安全感不仅仅是来自外界的环境，还来自个人内心的感受。同样的环境，有的人感觉到的是安全舒适，而有的人则不然。有心理学家认为，这和我们成长的环境以及小时候与家人，尤其是母亲建立起的依恋关系有关。一个与母亲建立起安全依恋，且充分得到关爱的孩子，成年后，既可以和别人很好地相容，也能很好地一个人独处。相反，成长经历不是很顺利的孩子，则更容易体验不安和恐慌。他们内心深处害怕被抛弃，被忽视，这种感觉带到成年，会影响他们的生活。如果一个人特别害怕独处、害怕寂寞，很可能与过去安全感的缺失有很大关系。
价值感的丧失：我们的价值感来自自我的感觉以及外界的评价。对于那些不能给予自己肯定的人来讲，他们的价值感更依赖于外界的评价。因此，为了赢得别人的肯定，他们可能会拼命工作，会以友好示人。但是，当一个人独处时，却失去了外界的评价体系，而他们又无法及时给予自己价值感，于是，就会产生异常失落的感觉。
缺少稳定的情感支持：稳定的情感支持，是一个人心理健康的保证，也是他们能快乐幸福的重要条件。稳定的情感支持，相当于一种内在誓言，让我们深处困难中体验到力量，深处寒冷中感觉到温暖，即使相隔千里，内心也会感到暖暖的牵挂。但是，一旦现实中的情感支持遭到破坏，我们内心的稳定感就会被动摇。这个时候，就会异常地害怕孤独。有心理学家发现，比起那些婚姻幸福的人来讲，那些离异或遭遇情感背叛的人，内心更容易感觉到强烈的寂寞，同时也更害怕寂寞。
生活缺少多个支点：一个人的生活是否丰富，直接影响着他的内心体验。假如我们没有其他的业余爱好，所有的支撑点只有工作和学习，那么离开了这个环境，或者不从事相关的事务时，心中就会产生无所事事的失落感。相反，如果一个人生活丰富，拥有很多业余爱好，那么，深处不同的环境，他都可以为自己找到乐趣。寂寞感自然也就远离他了。
妙招出击：学会享受寂寞
学会自我交流：自我交流，不但是整理思绪的好方法，也是深入思考的重要途径。一个能敏锐自省的人，更容易适应环境，提升自我，而一个能敏锐自省的人，必定是一个会自我交流的人。
所谓自我交流，实际上就是自己和自己对话，像自己和别人对话那样，只不过要更真诚，更亲切。可以询问自己对一件事情的认识和感受，也可以察觉自己的情绪和情感。这都是加深自我认识的好方法。对于初期尝试的人，不妨采用给自己写信的方式。
无论是自我对话还是给自己写信，都是非常适合在一个人的时候操作的。因此，平时养成这个习惯，等到自我独处时，就好好利用这段清静的时光了。
培养独处的乐趣：看书、画画、品茶、收藏、听轻音乐……这些优雅的爱好，均适合一个人的时候进行。如果你的生活中有不少独处的时光，不妨给自己培养一些类似的业余爱好，相信，你体验到的充实将比寂寞多得多。
寻找独处的积极面：对于一件事物，如果我们从心里对它有了认同，那么就更容易接纳它。独处也一样，如果我们能认识到它的积极面，对它也就不那么排斥了。不妨找一张白纸，将独处的积极面都列出来。你发现，原来独处有那么多的可爱之处。
早做计划，充实生活：如果你即将面临一段时间的独处时光，建议你提早制定好自己的生活计划，然后按照计划来度过这段时光。这样做可以有效避免独处时出现的懒散、消极，颓废。而一旦生活充满积极快乐时，寂寞也就是一种享受了。
生要淡定
图书馆的借书卡一直说办没去办，有时候想到就要立即行动。昨天下午和同事就跑到新华书店去看书，《六六的《宝贝》在进门的位置热销中。看来真的是火了，我看了下旁边的书。选择了一本木木的《人要经得住诱惑》顺便做了点摘录。
这是一个机会泛滥、诱惑无限的时代，一个追求幸福的人面对“乱花渐欲迷人眼”的社会现实，必须耐得住寂寞，经得起诱惑，始终守住自己的操守，始终守住自己的底线，不能丧失了原则和立场，更不能让欲望无限制地膨胀。人生是一场无休、无歇、无情的战斗，要想获得幸福，就得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量、乱人心意的欲望、使你堕落甚至自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。七情六欲不可避免，所以我们难免不被嗔、痴、贪等思想所冲击和诱惑，重要的是我们内心是否一直坚守自己的信仰，并在戒中生定，在定中生慧。一个人要耐得住寂寞，经得起诱惑，还要承受住压力，说到底，都需要内心有一股定力。用定力抵制诱惑，让自己有暇思索人生、规划人生，让自己获得一份心灵的宁静！
生活是一种责任，就像这碗稀饭和煎蛋，尽管老吃觉得没有什么味道，可是你每天还得做、还得吃，有时甚至觉得它难吃，可是不吃心里空荡荡的
爱是一种诚信，是需要付出代价的。如果不爱，或无法承受，那么就别轻易地将自己的心打开。诱惑和寂寞，本不是爱的理由
接受婚姻的挑战后，男人希望获得一些回报，感觉像一个大人，让别人觉得你更有力量。可是，婚姻不会把你变成大人。婚姻仅仅是一个承诺，与爱人一起向着美好的目标努力地承诺。很少有人会明白这一点，男人就更少了
米兰·昆德拉在《无知》里写道：“年轻的时候，时间只有现在和不断被现在吞噬的未来；年纪大了，时间只剩过去和不断被过去侵蚀的现在。” 对男人来说，耐得住寂寞，经得起诱惑，绝非易事。
不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸！每段感情都是可以绽放美丽的，只要你珍惜
张小娴说：女人最完美的恋爱生活，是永远被十来岁的男孩子思慕，被二十来岁的男人仰慕，跟三十来岁的男人恋爱，被四十来岁的男人深情地爱着，与五十来岁的男人讨论人生。
问世间情为何物，乃是一物降一物 宽容是一种气度，是一种胸襟，是一种修养。人世纷纭复杂，坎坷曲折。人生是一种艰难跋涉。金无足赤，人无完人，何况我们这些芸芸众生，凡夫俗子。也许正如电影《非诚勿扰》里所说的：“婚姻怎么选都是错的，长久的婚姻就是将错就错。”
《人生要耐得住寂寞》
在人生的走廊中，寂寞是一道时空的门槛，前一步是光明，后一步就是黑暗。忍受住寂寞的人，注定可以成功，而忍受不住寂寞的人，注定失败。寂寞，让一切美丽的事物有了平淡如水的定义，而你，只需要把握这点，便可以把握住你的成功。享受寂寞，甘于寂寞，放平心态，你，会得到你想要的爱，你想要的幸福。震撼亿万读者，被誉为全球畅销心灵读本“NO.1”
《淡定的人生不寂寞》
人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣的尘世。当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，打动了无数人的心，只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。
《诱惑的人生要淡定》
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一本讲述爱和智慧的床头小书。这是一本讲述收获的书。因为它成熟、睿智、沉稳、平和。全书共有七辑。分别讲述了生死之爱、平淡流年、琐事中的爱、无望之爱、幸福的秘密小径、缘起缘灭和宁静的心灵。作者有一只流畅有优美的笔。全书从头至尾没有刻意煽情，只是淡淡讲述着，却使读者情不自禁被深深打动，进而掩卷思索人生。我们究竟要什么？我们在人生路上跌跌撞撞地走，找寻着生理需要、安全需要、社会需要、尊重需要和自我实现。马斯洛的这个需求层次理论，花了大篇幅来说明，生存需要虽然是基础，但是只是很小的一部分，当实现了这个，那么就会上升到更高的需求。所谓的“安全需要”、“社会需要”、“尊重需要”和“自我实现”，都是爱的变种。有时阅世越久，却越丧失爱的潜力，这便是可怕的看破红尘。好在，佛经言，戒生定，定生慧。我们需要，先放下心灵的重担，看淡一切。淡定，让我们的心灵静下来，像那个思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》，就是这样一本恰到好处的读物，很平易，很浅显，然而很真实。静静读下去，说不好在什么时候，当你注目哪个故事时，你心底那根生锈的弦，就被悄悄拨动了。
《淡定的人生不寂寞》是一部风靡全国滋润亿万心灵的暖心之作！《淡定的人生不寂寞》的故事以前激励和抚慰了全球亿万心灵，被誉为“华人世界第一心灵抚慰书”。《淡定的人生不寂寞》是身心灵修炼之作。寂寞的心灵需要温暖！仁者乐山山如画，智者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时光不经意地溜走，一天24小时，你有多少留给自我？停下来，品味寂寞，享受淡定！一盏灯，一片昏黄；一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自我的寂寞。持续淡定，才能欣赏到最美丽的风景！持续淡定，人生从此不再寂寞。
一、“东方莎士比亚”的勾栏人生
《寂寞汉卿》是一部以男性角色为中心铺展故事的黄梅戏, 在多以女性为主角的黄梅戏中是不多见的。《寂寞汉卿》, 顾名思义, 讲述的是元代曲坛名家关汉卿的故事, 全剧以梨园领袖——关汉卿与杂剧名伶——朱簾秀相遇相知、因戏钟情、患难与共却无法相守的生死爱情为主线, 既为我们展现了一个胸怀天下却又侠骨柔情的杂剧班头形象以及他的理想、他的无奈、他的呼喊, 也从侧面展现了元代社会的黑暗景象、权豪势要的横行无道、百姓的苦难无助。此外, 全剧围绕着杂剧人展开, 故而又为我们展现出一个伶人的世界, 使我们得以一窥这些唱曲、演剧之人的勾栏人生。
关汉卿虽为曲坛名家, 但在正史中却鲜有记载。元代文学家钟嗣成在《录鬼簿》中记载“关汉卿, 大都人, 太医院尹, 号已斋叟”;元末明初的剧作家贾仲明在天一阁钞本《录鬼簿》的吊词中称关汉卿是“驱梨园领袖, 总编修师首, 捻杂剧班头”;明代戏曲家臧懋循在《元曲选·序》中形容关汉卿“躬践排场, 面敷粉墨。以为我家生活, 偶倡优而不辞”; 而关汉卿在所作的套曲【南吕一枝花】《不服老》中称自己为“普天下郎君领袖, 盖世界浪子班头”。既然有关关汉卿的文字记载不过寥寥数语, 那么《寂寞汉卿》的一众主创又该如何演绎这样一位在文学史上光辉灿烂的“东方莎士比亚”, 尤其是他的“寂寞”呢?这留给了观众无尽的期待。
二、“台中台, 戏中戏, 你中我, 我中你”的舞台特色
随着舞台灯光的渐渐变暗, 伴着“优孟衣冠, 百戏颠连。 参军苍鹘, 瓦肆勾栏”的吟唱声, 一群身着白衣的女子缓缓起舞, 将剧中的女主人公朱簾秀围绕其间, 随后男主人公关汉卿一身素衣出现于舞台之上, 一部讲述伶人和戏剧人自身故事的大戏就此开演。全剧共分为八场, 以关、朱二人一见如故为故事的发端, 期间穿插了关汉卿智斩鲁斋郎的戏码, 以阿府老夫人强纳朱簾秀为妾作为全剧的转折点, 最终以关汉卿怀抱因反抗强权而香消玉殒的朱簾秀为剧终。整出戏最大的特色正是导演所说的“台中台, 戏中戏, 你中我, 我中你”。整出戏化用了许多关汉卿所作的杂剧。为了烘托和塑造关汉卿心怀百姓疾苦、不畏强权、富有正义感和智谋的一面, 剧作者改编和化用了关汉卿的名作《包待制智斩鲁斋郎》, 将剧中为民伸冤、惩恶除奸的主人公由包拯改为关汉卿, 让他以“鱼下日, 文下而, 即上一点”的巧思, 配合着与权豪势要鲁斋郎有着夺妻之恨的府尹大人一起除了这个鱼肉百姓、横行霸道的恶棍。在处理这一出戏时, 该剧的主创运用了插叙和闪回的表现手法, 以银匠李四之口道出鲁斋郎倚权强占民妇的恶行, 接着灯光一暗, 场上其他人物皆隐去, 吟着“花花太岁为第一, 浪子丧门世无双, 则我是权豪势要鲁斋郎”上场诗的鲁斋郎和伴当张龙出场, 观众通过他们的表演自然可以了解鲁斋郎是如何霸占了李四之妻的。这样的戏中戏不仅能使观众更加清晰地理解剧情的来龙去脉, 同时也是剧作者对关汉卿这样一位伟大戏剧家的致敬。至于全剧的转折点——阿府老夫人来行院看戏一出, 更是“台中台”“戏中戏”俱有。关汉卿与朱簾秀二人不满于位高权重的阿合马妻妾众多却依旧欲广泛搜罗民间女子为妾, 而决意演出《窦娥冤》加以讽劝。阿府老夫人所坐之处便为“台中台”, 而朱簾秀饰演的窦娥在其下表演, 无疑又是一出 “戏中戏”, 正是这出精彩的“戏中戏”让阿府老夫人看上了“锦心绣口, 遍体风流”的朱簾秀, 定要让她做阿府的第一百三十四位小妾。这就为日后朱簾秀以死反抗强权的悲剧结局埋下了祸患。而“扔金镯子”的戏码更是表现了朱簾秀洁身自好、不畏强权的坚贞品性。关汉卿为保护与自己同患难、共荣辱、知心知意的爱人朱簾秀, 不惜出言顶撞老夫人, 以致遭受牢狱之灾。众所周知, 《感天动地窦娥冤》是关汉卿最为人熟知和广为流传的作品, 剧作者在此处让演员搬演窦娥的故事, 其用意不仅在于以这出戏来突显朱簾秀作为杂剧名伶的出色身段和唱功, 更是以窦娥的悲剧命运预示着朱簾秀在此剧中的悲剧结局, 的确是匠心独运。
关于“你中我, 我中你”展现得最为淋漓尽致的应是朱簾秀于狱中探望关汉卿的情节。此出戏中的朱簾秀是怀着一颗必死之心来与自己的爱人做最后的道别的。关汉卿在狱中的独唱表现了他与权贵抗争到底的坚定信念, 以及对朱簾秀溢于言表的思念之情。在这样一个别人告诉他“再不低头就没有头可低”的危急处境中, 关汉卿仍将爱人挂在心头, 为她谋划着出路, 丝毫没有考虑自己的安危, 其情令人动容。 而朱簾秀对关汉卿更是情深意重, 竟然自带盖头要与关汉卿在狱中演一出洞房花烛, 关汉卿不忍拖累朱簾秀而万分迟疑, 但朱簾秀却只有一句“现实里没有的结果就向戏里去找”, 自行拜了天地, 这几个动作饱含了朱簾秀对关汉卿的真挚感情。当关汉卿得知朱簾秀为救自己而答应了阿府的条件后, 这个铁骨铮铮、高风亮节的硬汉子竟然决定要向权贵低下头去, 但朱簾秀深知关汉卿是“百姓的希望, 杂剧的精神, 咱行业的魂啊”, 坚决阻止关汉卿低头, 毅然决然地赴死。 关、朱二人的唱词饱含深情、句句泣血, 让观众也不禁为这样一对相知相爱、情深意重的知心爱人的诀别而洒下泪水。 这一出戏不仅使人感受到关、朱两位杂剧人彼此心意相通、 彼此珍惜的深情厚意, 也使人为他们的无法相守抱之以极大的遗憾。关汉卿与朱簾秀之间的爱情已然升华到了一个极高的境界, 彼此的感情已融为一体。
三、汉卿的寂寞簾秀知
汉卿的寂寞谁人知?作为一个被“罢考绝了读书人的路”的满腹诗书的书生, 关汉卿的理想和抱负注定是无法通过入朝为官来实现的, 而元朝又是一个把人分为三六九等, 读书人社会地位极其低下的年代, 空负才华的关汉卿只得寄身于勾栏瓦肆中, 写杂剧聊以怡情, 他的理想、抱负、苦闷、 惆怅只能通过写剧抒发, 这样的关汉卿又怎么能不寂寞呢? 虽身处于瓦肆勾栏, 但关汉卿却胸怀天下, 关心着百姓的疾苦, 对权豪势要的横行霸道、社会的种种黑暗无比憎恶, 但他只是一个“打本子”的梨园领袖, 很多时候只是凭着手中的一支笔在戏中伸张正义、为民除害, 就算是凭着智谋斗倒了一两个权豪势要, 但终究是杯水车薪、无济于事, 面对这样的无奈窘境, 关汉卿的寂寞也可想而知的。幸好寂寞中的关汉卿等到了一位“为杂剧生为杂剧长的不二人物”, 行院中的名伶——朱簾秀, 此二人一见如故, 互为知己。朱簾秀懂得关汉卿的寂寞, 明白他的胸怀天下, 理解他的抱负与惆怅, 更能将他的剧本完美演绎;而关汉卿也无比珍视这位懂他、敬他、爱他的红颜知己, 两人一写一唱, 犹如神仙眷侣。 但终究好景不常, 面对权贵的迫害, 朱簾秀选择了以一死来保全爱人。失去生命中最懂自己的人, 想来这位曲坛名家应当是更加寂寞了, 而在这寂寞中更多添了一份难忍的心痛。
全剧在关汉卿寻觅爱人的孤单身影中落下了帷幕, 但他与朱簾秀的这份生死爱情却仍萦绕在观众的心头。再芬剧院对这部原创新戏无疑是非常用心的, 无论是灯光、舞台布景还是演员服饰都尽善尽美, 处处透着一股典雅之美。尤其是剧中的几处群舞和独舞, 如朱簾秀为关汉卿扳倒鲁斋郎而演出的艳段以及用来表现关汉卿沉思的剑舞, 不仅给人留下了深刻印象, 也有助于烘托剧情。
参考文献
[1]钟嗣成, 贾仲明撰.马廉校注.录鬼簿新校注[M].北京:文学古籍刊行社, 1957.
寂寞是一种宁静。在心平气和中，用飘逸的思绪去回忆山呼海啸的磅礴气势，去追思震山撼岳的轰烈激情。抛开繁琐嘈杂，抛开迎来送往，忘却非难指责，忘却富贵荣华，进入“我为我歌”的境界。选择寂寞与孤清，就拒绝了喧哗和青睐，这种静寂中的思索，奏响的是属于自己的暮年生命之曲。
寂寞是收回来的脚步，一种珍惜暮年生命的形式，一种能量的调试，一种精神的休养。闭上眼，咂着茶，遥想远方的朋友，看海天一色，听日月歌吟。
衰退是生命的一种自然，是气势恢宏的交响乐章里恰到好处的休止。这种时候，创造出来的是“此时无声胜有声”的美妙绝伦，仿佛独步旷野，任微风掀动衣衫，把内心久积的渴望凝聚成一柱深邃的目光，任由它生成一种顿悟，方发现自己认识了天、认识了地、认识了自己、认识了这个世界。
寻寻觅觅中，也许钩沉出记忆中的几行败笔，让心中那份忏悔在跳动的思维里闪烁，也许从此凭添了一种牵挂，要修正那几行败笔，也许没有机会了，也许没有必要了。
或许每一种卓越成功的另一面都是一种寂寞。我们难免要与寂寞为伴，就难免要品味寂寞。寂寞是一种滋味，我们只有潜心去品味，才能了解寂寞到底是什么滋味。
寂寞，是生命的一段历程。夏云暑雨，南方的夏天不光是闷热，还有那聒噪在耳边的蝉鸣。蝉拼命地叫，似乎要向整个夏天宣告它的存在。或许蝉是有资格这样的。每一只蝉的生命都开始于黑暗的泥土中，大约五六年有的甚至十几年，才可破土而出，而见到光明的日子只有一个夏天。它会用几年来积蓄的力量叫响整个夏天，在我们看来，蝉的辉煌是那个夏天，而这是蝉生命的最后90天。也许蝉只是履行生命的程序，而我们却不能不对这种生命产生敬畏，耐得住几年的黑暗寂寞，换得来最后的华丽张扬。
寂寞，是人生的一种修行。“采菊东篱下，悠然见南山。”何为“悠然”?以何“悠然”?陶渊明，更愿称他“陶潜”。不愿为五斗米折腰，却愿带月荷锄归。陶渊明“潜”回了一种寂寞。从逐名追利的官场到箪食瓢饮的乡村，陶渊明开始了一段寂寞的修行。人生是一首承载寂寞的长诗，在寂寞中修行过的人生最值得回味。陶渊明的归隐是一种重塑自我，在寂寞中品味自己真正的理想。也许这种寂寞不再是所谓的为了洴发，而是一种谦逊的自我反省，了解属于自我的一种存在，但使愿无违的修行。
寂寞，是人生的一种质地。甘于寂寞不是放弃颓废，反而是一种有涵养的追求与等待。在寂寞中看清周围，看清自己，在失败中，不灰心，不抱怨，在寂寞中品味苦涩，但不畏惧苦涩，甚至于享受其中的苦涩，因为有了苦，甜才弥足珍贵。有一段寂寞的时光，人生才能更透彻，更深刻。
那年刚刚迈出大学的校门，却又跨入中学的门槛;从繁华而喧嚣的城市一下子回归到萧然而寂静的乡村。在不知不觉中，我的快乐的大学生活——人生的一段最美好时光，在不经意间，就已经悄悄地走过而宣告结束了。
登上讲台，初为人师。初出茅庐的我，正值血气方刚之时，踌躇满志之际，不谙人情世事之故，对同事心无遮拦，热情礼貌，对工作力尽所能，认真负责。可是，就在短短的一个学期里，稚气未脱，乳臭未干，带着十足学生腔的我，就感到一种巨大的失落感弥漫在我的周围，困扰着我的内心，让我仿佛从天上一下子重重地跌落在地下。在心痛之余，感到了从所未有的孤独和无聊，无助和彷徨。我才开始认识到，原来自己想象中的一切与现实竟是多么的遥远而又企不可及啊!
环境可以造就一个人，也可以改变甚至扼杀一个人。在教学之余，那种散漫而无所事事和排遣的时光里，寂寞和空虚常常包围着我，让我无所适从，让人惶惶不可终日。纵有万丈豪情，只能掩埋心间;纵有千言万语，只能面壁独诉。处在一种极度的苦闷和困惑的状态中，我彷徨着，挣扎着，渐渐地，我的热情冷却了，信心也气馁了，遇事似乎总是感到力不从心。当我定定地重新睁大眼睛再审视眼前这个“精彩”的外面世界时，却感觉到自己与周围的一切原来竟是那么格格不入。仿佛在一夜之间，社会变得复杂了，人际关系变得微妙起来，我开始厌倦生活了。在失望的痛苦里，我从最初的懵懂和不谙世事的无知里，最终彻底地变得醒悟和走向成熟了。从此，在别人的目光里，我开始能读出了世态的炎凉和人情的冷暖;从周围的环境里，我也开始能认识到事情的表象和本质，洞察到人与人之间是非的纠缠，利害的冲突以及阴暗的一面……同时，我也感到“成人世界”的悲哀了。我想逃避这个充满着是非黑白的`世界，然而我又何去何从呢?哪里才是人间的“世外桃源”呢?“物竞天择，适者生存。”自然界进化的客观规律，一样地适用于人类社会。对于周围的环境，身单力薄而又卑微渺小如我，既然不能也无法抗拒和改变它，那么只好适应罢了。
每天,我都会收到他们的若干来稿,这群自称热爱文学的年轻人,居然不知道这个文学界最高奖项的中国得主是谁,这让我开始怀疑他们的阅读倾向。
在过去很长的一段时间里,中国与诺贝尔奖的关系一直有些若即若离,心中渴望,却从来不曾真正得到。都说中国人聪明、勤劳、努力……但在那么多优秀品质的背后,却不曾有过一人因为在“前一年中对人类作出最大贡献”而问鼎诺奖。以致于我国杰出的科学家钱学森在看到电视上满街跑的外国汽车广告时,曾不由发问:“这些人怎么了?人都干什么去了?为什么还弄不成?”
中国文坛,一直都是热闹的地方。有郭敬明的“45度角迎风流泪”,有安妮宝贝的“海藻般长发”,有青春的小情绪、棉布裙子、帆布鞋。每个时代的文学应该带着每个时代特有的烙印,但是,不论哪个时代,一个作家的写作,都应该立足于人,而不应只是星星、月亮、蝴蝶。
正如同莫言所说,自己是靠作品的素质打动了评委,他的作品表现了中国人民的生活,表现了中国的独特文化和民族风情,更重要的是描写了广泛意义上的人,这样就超越了地区和种族的、族群的局限。
莫言说,他一直想把自己的家乡高密写成一个中国社会的缩影,因此发生在中国大地上的,甚至发生在世界各地的事情,都有可能被当做素材拿到高密东北乡这个文学地理上来。
莫言很低调,在这个红高粱繁盛的季节里,他沉默地待在老家高密。掌声会停,议论会断,沉淀下来的荣誉才属于自己。“90后”的文艺青年,与其把时间花在小圈子的嘴仗上,不如保持一份沉默,用任时光雕凿手中的笔,在独处中反思,在反思中成长。
从学校回家的那段路程，早已经耗尽了我所有的耐性，然后又恰逢下雨天，所以整个人都不淡定了!
然而，就是那样一种巧合，无意中翻到了这本书。翻开它，忽略那些琐碎的简介，映入眼帘的是那些再熟悉不过的话语：“死生契阔，与子相阅，执子之手，与子偕老”――这是对爱情的淡定;“我能想到最烂漫的事，就是和你一起慢慢变老，收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊”――这是对婚姻的淡定;“我是一只修行千年的狐，千年修行，千年孤独，夜深人静时可有人听见我在哭，灯火阑珊处可有人看见我跳舞?”――这是对失恋后的淡定;“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节”――这是对世事的淡定;“宠辱不惊，看前庭花开花落，去留无意，望空中云卷云舒”――这是对生活的淡定;“手把青秧插稻田，抬头便见水中天，心底清凉方为道，退步原来是向前”――这是为人的淡定;这些都是淡定，都是哲理。
这本书从爱情、亲情、友情都诠释着淡定的重要性。印象最深刻的便是《源氏物语》笔下的花散里，虽然我不曾读过这本书，可是从作者的介绍中，却可以感受到这位女子的淡然与脱俗，同样身处在尔虞我诈的大环境中，试问有多少女子可以做到如此的不问世事，只求内心的宁静。总之我是知道自己不能的。
我生来就是个性子很急的女生，做什么事情都想着一下子做完，如果中途遇到阻碍难以越过，心里的那种烦躁便无处可泄，这样的后果就是事情反而得不到解决。其实很多时候我们都是这样，总以为事情进行的在自己的意料之中，可是等到最后结果时完全偏离了原来的轨道，于是乎，内心的不甘心顿时风起云涌，整天的开始埋怨，而不去亡羊补牢。
从出生到现在，我们遇到的大大小小的事不计其数，可是学了这么久总是学不会淡然，学不会放下。然而在这本书中，有许许多多的例子告诉我们处事不惊的道理，但是只有深刻理解深刻体会这些道理我们才会发现事情其实很容易。但人人都知道，这是一个快节奏的社会，社会上人心浮动，很难淡定下来，因为我们渴望速求成功，一件事失败了迅速转向另外一件，越是这样，内心越难平静，越是到达不了人生的最高境界――超然脱俗。
《淡定的人生不寂寞》读后感（一）
本书的小故事有人生的感悟，有生活的启迪，有人与人相处之道，有些故事就像在开导自己，时有豁然开朗的心境。有时因为自己一句不甚恰当的话惴惴不安，一些小事占据了内心，而忧虑不安，时常把事情看严重了。某天谁对自己不冷不淡了，便费心地揣测哪得罪他了，太在意了别人的态度，累了自己。不要太在意别人的想法一节中说道，生命中最重要的是自己怎么看，而不是别人的想法，也不必去在意一些小的得失、过错，很多年以后，再去问别人当年你是如何出丑的，很多人肯定不记得了，甚至有些人已经忘记你是谁了。放下包袱，过滤掉烦心的事情，不必在意别人的眼光，让心灵自在飞翔。淡定，生活也就跟着轻松了，愉悦了。
就我而言，我认为在纷扰复杂的社会中，要保持良好的心态和平和的心境有一个好方法——活在当下！该工作时就工作，该休息时就休息，放下过去的烦恼，摒弃未来的忧思，全身心地投入眼前的每一分每一秒，并坦然地接受它、享受它。每个人的生命只有一次，过去无法改变，未来尚未发生，只有当下才是最为真实的。试着问问自己：假如明天我的生命就要走到尽头，是否觉得没有遗憾?想做的事情我都做了吗?想爱的人我都尽情爱了吗?有所亏欠的人我都尽力弥补了吗?对我有帮助的人我都报答了吗?我这一生有没有真正快乐过、幸福过??许多人认为有钱人一定很幸福，因为他们要风得风要雨得雨。但据调查显示人到了一定的经济标准和社会地位后，反之他们的快乐和幸福指数越来越低，这就是人们的反差。相反低消费水平人员，他们的快乐系数很高，整天笑声连篇，而高收入的人很难看到他们的笑容，偶尔一笑，也就是那种不自然的苦笑，不是发自内心中的笑。这就是穷与富所得到真正不一样的东西。所以对于物资上的东西少追求，多找点快乐。在我们的一生中，会遇到无数的人，有和你长相厮守的恋人，有和你擦肩而过的路人，有和你仅有几面之缘的朋友??无论你遇到什么人，友善的或是不友善的，都是一种缘分。今天遇上了，今生就可能再也碰不到；今生碰见了，来世也不一定能遇到。当你能够安于当下时，便会与内心紧紧相连，找到真正的平静。这时的你已经不再抗拒某种环境，不再对某人存有偏执的爱或恨，因为你的心已经不用依附于外界生存，而安住于永恒的本体中。当然，你依然会享受外在的世界，只不过那已经是洞悉世情之后的自在逍遥。不囚禁于过去，不迷失于未来，你拥有最真实的财富，就是当下。获得幸福的秘诀就是活在当下??
人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣的尘世。
当一个人把寂寞当作人生预约的美丽，怀着淡定从容的心态去面对，也就没有了真正意义上的寂寞了。淡定与从容是一种智慧。佛祖拈花的手指，打动了无数人的心，只有迦叶使者，绽开会心的一笑，笑得那么自然、那么恰到好处，让人领悟到什么是真正的大彻大悟、超凡脱俗。佛法所说的四大皆空，其实并不是真的不存在，它只是告诉人们一个道理，要学会放下、或在当下。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人。“执子之手，与子偕老”并不是一件容易的事，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是一件最快乐的事情。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。时间不经意地溜走，一天24
小时，你有多少留给自己?停下来，品味寂寞，享受淡定！一盏灯，一片昏黄；一简书，一杯淡茶。守着那一份淡定，品读属于自己的寂寞。保持淡定，才能欣赏到最美丽的风景！保持淡定，人生从此不再寂寞。
这本书让我读懂了，幸福，不是金山银山，不是大鱼大肉，不是前呼后拥。幸福是每一个微小的生活愿望达成。当你想吃的时候有的吃，想被爱的时候有人来爱你。幸福其实就在你的身边，你的家人身体健康，你们今天衣食无忧，晚上能够平安回到家中，这就是幸福。幸福就是活在当下，用冲淡平和的心态看待周围的一切。因为孤独，所以远离了喧嚣，以至心灵得到安宁；因为寂寞，所以守着内心的恬淡，在这里孤独寂寞化为一片淡定与从容，而这淡定与从容正是幸福。人的一生注定要面对孤独寂寞，每个人都无法逃避，唯有以淡定的心态坦然面对。什么是淡定?淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。在当下物欲横流、充满诱惑的社会里，最大的幸福莫过于守住一颗淡定而宁静的心，平淡对待得失，冷眼看尽繁华，畅达时不张狂，挫折时不失望。生命的年轮时刻转动着，既然我们不能阻止生命转动的年轮，那么我们在人生旅途里何不自己享受孤独寂寞中的那份快乐呢?放宽心态，淡定生活，你会发觉处处皆是美景哦！
《淡定的人生不寂寞》读后感（二）
《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书，是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事，在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动，进而思索人生的真谛。
“我能想到最浪漫的事，就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事，留到以后和你慢慢聊。”这是对婚姻的淡定。
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是对世事的淡定。
“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”这是对生活的淡定。
“手把青秧插稻田，抬头便见水中天。心地清净方为道，退步原先是向前。”这是为人的淡定。
人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎?”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。
生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有，越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。
有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。没有什么是真正的对与错，更没有太多的仇与恨，何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心，但是你无需后悔，能够拥有一颗平静的心，未尝不是好事。或许明天还是未知，但这又何妨呢，相信明天不会是最坏的，相信上天对每一个人都很公平。
学会淡定，学会淡定地应对挫折，学会静静地欣赏沿途的风景。
《淡定的人生不寂寞》读后感（三）
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自我的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，但是感情是什么呢，有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无，在生活中，经常能听到“神鬼妖魔”的传说，说到神会崇敬，说到鬼怪会惧怕，或许有人见到过，但我没有，也不是很期望见到。感情不也是一样吗，说到感情都会憧憬，或许有人拥有过，但我没有。看完这本书后才明白，成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实，感情也一样，但我们一向欠缺耐心。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到好处，那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利，无法被证明，于是显得单薄。爱，要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的，与其苦苦等待不可能有的结果，还不如放下。放下也是一种爱！因为爱他，所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷，容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开，要比苍白的真相要好。
幸福没有一种特定的模式，只能是一种相对的概念。对于大众而言，觉不会有事先安排的道路，更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生，皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆，勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单，早起时伸个懒腰，刷牙时看到洁白的牙齿，上班的路上能及时赶上公交，到公司时看到同事们，晚饭时吃到大块的肉，一个人时耳朵里能有音乐的声音，洗澡时能有足够多的热水，睡觉时有暖和的被子。
古龙以前说过：真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光，手机只是当做钟表来用，走在大街上，会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁，食堂的嘈杂更是难以忍受，音乐在耳边也显得刺耳，不想与任何人联系，常常会在噩梦中惊醒，动不了，黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样，如果在工作学习中不得志，不要悲观迷惘，静下心来好好审视和反思自我，用心乐观应对挑战；如果被感情抛弃，不用悲伤更不要怨恨，守住一颗淡定而宁静的心，重新应对生活，珍惜身边的人，你会觉得生活依然还是那样完美。
如果你因为错过了太阳而哭泣，那么你也要错过群星了，人生就是一个学习的过程，只有在体会过失去的痛苦以后才明白珍惜，但以前的永不再来，这就是成长的代价。坚守自我心中的本真，不去过多地考量别人的错误，不要在乞求他人对自我的理解中消耗过多的时光和精力，要从被动地适应他人中解脱出来，否则你就是在用别人的错误来惩罚自我，最后被伤害的或者失去的是自我而不是别人。一根手指指向别人的同时，会有三根手指是指向自我的，这就提醒我们：要平静下来，多反省自我，观照内心，宁静以致远。
