招牌广告管理规定

招牌广告管理规定（精选7篇）

招牌广告管理规定 篇1

第一条 为加强便利店霓虹灯、门头牌匾和照明管理,保障小区整洁、美观和夜景照明设施完好,创造良好的工作与生活环境等有关规定,制定本办法。

第二条 霓虹灯、门头牌匾和照明应当统筹规划、科学设计、合理布局、内容健康、规范管理的原则,小区居民生活环境,提高便利店品味。

第三条 便利店霓虹灯、门头牌匾应按照设置规划和标准进行设置,并符合下列要求:(一)霓虹灯设置在建(构)筑物相应位置的应严格控制体量,与建(构)筑物相协调;(二)在同一建(构)筑物上设置的霓虹灯、门头牌匾,其高度、媒体形式、造型、规格、色彩等应相协调;(三)内容健康,文字书写规范,字迹清晰,图案和光亮显示完整、醒目;(四)独立支撑式霓虹灯不得占压盲道、人行道;(五)符合安全、环保、节能的要求;(六)明确开关使用时间，找相应负责人对其妥善维护看管

第四条 便利店霓虹灯、门头牌匾按照谁设置谁负责维护管理的原则,做好维护管理工作。设置单位应加强对霓虹灯、门头牌匾设置的日常维护与检查,对图案、文字、灯光显示不全、污浊、损毁的应在三日内修复。过时、过期或破损影响便利地形象的 应当及时更新或维修。开灯时间:（待定）闭灯时间: 法定节假日期间不早于 星期

五、星期六不早于;其他日期不早于。

招牌广告管理规定 篇2

一、为什么会出现这么多形形色色的商店和各种各样的广告

这是由于宋代商品经济的巨大发展, 城市规模得以迅速扩大, 当时全国十万户以上规模较大的城市已经出现40多个, 北宋都城开封, 常住人口就有100多万, 加上京师的驻军和具有相当数量的流动人口, 京城的人口已达到150多万, 是当时全国的政治经济中心。基于这种情况自汉魏以来实行的“坊里制”的城市管理办法就行不通了。历史上将北宋之前的城市格局称之为“坊里制”, 即是将人们居住的地方和城市里的商品交易场所分开, 相互之间各自都用墙围起来, 分而治之。围墙四周开有大门, 供人们进出, 市场日落闭市, 停止交易, 绝对不允许人们临街开店和面街而居, 即便是贵族阶层也不可以。用一个词可以概括“坊里制”的特征, 那就是“封闭”。人们被封闭在缺少相对自由的空间环境中, 按照统治者的意志, 过着纪律严明的“军营”生活。但是这种禁锢束缚商业发展的交易方式已经远远不能适应发展的需要和城镇人口的迅速膨胀, 因此宋朝政府允许商人们“面街而市”。变“封闭”为“开放”逐渐成为统治阶层的一种自觉。城中店铺林立, 街上熙熙攘攘, 车水马龙。市场上的商品从日常用品到奇珍异宝, 应有尽有。商店开设的时间也较以前更长, 突破了唐朝对“市”的地域和时间限制, 开始打破昼夜的限制, 出现了“通晓不绝”的夜市。娱乐场所“瓦肆”的出现充分显示了城市的繁华。《东京梦华录》具体的描绘了北宋京师的繁盛景象“高头街北去, 从纱行至东华门街、晨晖门、宝箓宫, 直至旧酸枣门, 最是铺席要闹。”至于南宋临安也是同样“大抵杭城是行都之处, 万物所聚, 诸行百市……无一家不买卖者。”

二、招牌, 是商店的脸面, 顾客进商店前首先要看一看招牌, 一块好的招牌无疑能给商店起到锦上添花的作用

在宋代商品经济发展的浪潮中, 各类店家如雨后春笋, 应运而生。招牌艺术也随之复苏, 兴盛和发展。《清明上河图》中给我们充分展示了招牌广告的艺术。

酒楼在各类店铺的招牌广告中, 最有代表性的当推酒店了。大型酒店招牌广告的特点一是种类多, 二是装饰华丽显眼。几乎所有的大型酒店门前都被各种形状的广告装点得华丽非凡, 从种类上看也最多, 如“彩楼欢门”“绣筛”、木质牌匾、灯笼等, 各类招牌应有尽有。酒楼是《清明上河图》刻画北宋东京生活场景的一个重点, 在各类店铺中, 酒店数量最多, 规模最大。据《东京梦华录》载, 当时东京的酒店“正店七十二户, 此外不能遍数, 其余谓之脚店”。

其中, 最具代表性的是“孙记正店”和“十千脚店”两家。“正店”与“脚店”均为酒店, 有什么不同呢?等级不同, 正店与脚店的关系, 是批发商与零售商的关系, 也存在借贷关系。《东京梦华录》记载:“其正店酒户见脚店三两次打酒, 便敢借与三五百两银器。”酒户为诸行业中第一纳税大户, 在北宋东京城市经济结构中占有举足轻重的地位。酒店是一种利润丰厚的买卖, 如此众多的酒店, 生上的竞争会相当激烈, 所以, 各店家在门面上加以装点, 煞费苦心地做引人注目的招牌也就可以理解了。

画中十字街头有座豪华酒楼, 写有“孙记正店”的招牌, 招牌分两块呈长方形。“孙记正店”门前悬挂着几盏瓶状器物, 称之为“栀子灯”为酒店之中有妓女就欢之标示物。关于栀子灯, 《都城纪胜·酒肆》有记载:“庵酒店, 谓有娼妓在内, 可以就欢, 而于酒阁内暗藏卧床也……其他大酒店, 娼妓只伴坐而已, 欲买欢, 则多住其居。”

虹桥一角也画了一座规模相当大的酒楼写有“十千脚店”的招牌。“十千”原意为形容数量之多, 最早见于《诗经》“倬彼甫田, 岁取十千”句中。唐宋时期, 就犹如“笔墨”成为了中国话的代名词一样, “十千”成为酒的代名词, 喻之美酒之意, 常见于诗词之中。如梅尧臣《送韩玉汝太傅之洋州》“自古别恨此两处, 十千美酒琉璃倾。”刘攽《酒家》诗曰:“十千赊不得, 不恨价仍增。”“十千”在此处, 被作为店名引用, 意味延绵, 颇具匠心。

十千脚店门口还分别挂有两块招牌, 上写有“天之”“美禄”四个大字。天之美禄出自于《汉书》:“酒者, 天之美禄。”形容酒是上天赐予人们的美好的东西, 意在招徕酒客, 为酒店做广告做宣传。

十千脚店上还横挂有一面青白条纹相间的旗子, 上写有“新酒”二字这是酒店的通用标识, 名为酒旗, 古称“望子”也是为酒店招徕顾客所用。《东京梦华录》记载:“街市酒店, 彩楼相对, 绣筛相招, 掩翳天日”说的就是酒旗迎风招展, 掩映天空的壮观景象。

说到酒楼还不得不提到“彩楼欢门”, 所谓“彩楼欢门”就是酒店门前特有的一种木质建筑, 摸样几近牌坊。《东京梦华录》云:“凡京师酒店, 门首皆缚彩楼欢们。”当时东京的彩楼欢门, 都用圆木纵横绑扎, 顶部两侧或四角斜出三角形装饰架, 四面或中部耸出三角形柜架, 高低错落, 造型各异。彩楼欢门出现于北宋东京, 很快就仿效于全国。从风格上看, “孙记正店”的彩楼欢门是仿楼阁造型, 设腰檐平台, 上下有帘幕分层, 高大宽敞, 与酒楼浑然一体, 雍容华贵, 气度非凡。十千脚店”虽不及孙记正店店门面阔绰, 可门前的彩楼欢门也是巍峨高耸, 颇有气势。彩楼欢门的作用, 一是告诉人们商店的经营内容, 因为在宋代, 一般只有酒店才在前搭建彩楼欢门;二是为了引人注目, 以招引顾客;三是其本身的富丽堂皇给人一种吉祥熹庆的气氛, 令人赏心悦目, 引起顾客的兴致, 所以它比一般的广告招牌的作用更大。

客店。在宋代, 受到利益的驱使, 不但有钱的富人开办客店甚至政府官员和佛家子弟也争相开店与民争利。大凡酒店林立之所, 多有客店。《清明上河图》中“孙记正店”的斜对面就有一家客店。招牌上写有“久住王员外家”。这是一家大型的客店。王员外家的东侧另有一块大字招牌, 写着“久住”“曹二”估计是一家姓曹的人家开的客店。在这条街市中, 写有招牌的客店仅此二处, 而实际上北宋东京的客店遍布全城。

饮子。从虹桥密密麻麻的人群中走出来, 桥头对面有两把伞竖立在十字街头, 伞下挂着一个招牌上写“饮子”。王员外家的客店旁还有一处卖“饮子”的摊位, 从招牌上看, 写有“饮子”和“香饮子”。这种名为“饮子”的饮品到底是什么东西呢?

《辞海》是这样定义“饮子”的:“不规定时间引用的汤药”。在北宋, 中医使用“饮子”极为普遍, 基本上以治病为主。那么街边喝“饮子”的人都是病人吗?不是的, 街边叫卖的饮子不是专为病人用来治病的汤药, 而是在更加广泛的意义上, 具有某种药用的功能, 以防病健身为主的保健饮品。其消费对象不是病人, 而是普通大众人群。它虽然具有某些药用功效, 但不是药。街边的“饮子”可以视为当代保健功能饮料之发端。

占卜。《周易·系辞下》曰:“占事知来。”即拈根蓍草预测来世之意, 占卜, 古而有之, 古有专门从事占卜之人, 称之为“卜工”;以占卜选择的建都之所, 称之为“卜居”;以占卜预测传国的世数, 称之为“卜世”;以占卜推算出统治国家的年数, 称之为“卜尹”。至北宋, 活动在东京城的卜筮达万人之众。

《清明上河图》中在一处看似官员宅邸的门前, 画有一个用席子搭就而成的棚子, 这就是一处有固定营业场所的挂摊, 专门为人“神课”“看命”“决疑”。画面形象地再现了占卜的过程。卜筮者坐于桌前, 脑袋往前伸着, 神秘地说着什么, 坐在一侧的求卜之人仿佛还未能解得命中凶吉之相, 神情疑惑地听着。旁边几人, 不知是听懂了什么意思, 还是猜到了某种结果, 偷交换着眼神, 小声嘀咕着, 可能是为这位求卜者祈祷, 也可能是为自己祝福。

卜筮大盛于宋。北宋的皇帝, 皆好道, 尤其是人称“道君皇帝”的宋徽宗, 将卜筮与政治勾连到无以复加的程度。徽宗即位后, 网罗大批知名的道教高徒于东京。其中最著名的当属林灵素, 徽宗曾说“朕诸事一听卿。”也就是说徽宗无论什么事, 都听林灵素的, 这其中也包括官吏升迁, 用谁不用谁, 林灵素说了就算数。如此一来, 想当官的人纷纷投入林灵素的门下, 一时之间, 林灵素的门徒竟然多达两万多人。

医药铺。宋代时东京宫城内设有翰林医官院, “掌供奉医药及承诏视疗众疾之事”。政府面对百姓开办有惠民药局, 为民诊病, 出售丸散草药。由于医药铺是利润丰厚的买卖, 民间开办医药铺的甚多, 就连翰林医官院的医官也开医药铺。在《清明上河图的卷尾有一家名为“赵太丞症”的招牌。在北宋, 有“不为良相, 则为良医”之说。北宋是个重视医术的时代, 医生在社会上享有比较高的社会地位, 普遍受到人们的尊敬。《东京梦华录》记载:“马行北去, 乃小货行, 时楼大骨传药铺, 直抵正系旧封丘门, 西行金紫医官药铺。如杜金勾家、曹家独胜丸、山水李家啮咽喉药、石鱼儿、班防御、银孩儿、柏郎中家医小儿、大鞋任家产科。”这段话讲的是马行街北去至旧封丘门, 街两侧俱是佩金穿紫的医官药铺, 与《清明上河图》相印证, 反映出北宋东京医疗卫生事业的发展水平。

香药铺。据《香谱》记载:“凡熏衣, 以沸汤一大匝, 置熏笼下, 以所熏衣极之;令渊气通彻, 贵香人衣难散也。然后于汤炉中烧香饼子一枚, 以灰盖, 或用薄银碟子尤妙, 置香在上熏之……叠衣, 隔宿衣之, 数日不散。”从“赵太丞家”向北, 有一家规模挺大的店铺, 屋顶上面也有类似于酒店欢门之类的装饰物。门前招牌上写着“刘家上色沉檀楝香”字样。这是一家香药铺。香料在北宋除药用外, 还用于祭祀用的焚香、家居用的焚香、女人用的香囊、酒席用的香宴、照明用的蜡烛等, 用途非常广泛。所以, 东京香药贸易十分红火。香料店铺到处可见, 是当时最赚钱的行业之一。

“刘家上色沉檀楝香”的招牌, 其中“沉”“檀”二字意为“沉香”“檀香”。关于沉香《诸蕃志》卷记载曰:“沉香, 所出非一, 真蜡为上, 占城次之, 三佛齐, 阇婆等为下, 俗分诸国为上下岸, 以真蜡, 占城为上岸, 大食, 三佛齐, 阇婆为下岸……产于下岸者谓之香沉, 气哽味辣而烈, 能治冷气, 故亦为之沉香。”海南亦产沉香, 其气清而长, 谓之蓬莱沈。”真蜡为今之柬埔寨, 占城在今越南南部, 三佛齐, 阇婆为印尼古国, 大食乃指阿拉伯诸国, 这段介绍说明, 虽然中国海南岛一带也产沉香, 但北宋市场上销售的沉香中大陆所产份额极小, 大多依赖于从上述国家进口。至于檀香, 《诸蕃志》卷下也有记载, 大体上也是从上述国家进口。

当铺。《清明上河图》卷尾十字街一角, 有一家店铺很特别, 从敞开的大门看进去, 看不到柜台和经营的商品, 门口也不见顾客, 只有大门两侧斜竖着两块板子, 也不知道这两块斜立在门口的板子是干什么用的, 其中一个板子后面藏着一个硕大的鸟笼, 门口上方水平伸出一个招牌, 上面只有一个“解”字, 从这个画面中看不出来到底这是一家什么店铺, 还有那个招牌上的“解”字到底是什么意思呢?

据考证, “解”字应当“解库”讲, 解库也就是当铺。图中所画店铺可能就是北宋东京的当铺。北宋当铺抵押典当的物品除金银珠宝、房屋地产之外, 有时甚至包括奴婢、牛马等。普通百姓则多以日常用品为抵押物。以物置钱, 解燃眉之急。元代当铺除沿用宋时称呼“解库”外, 还称当铺为“解碘铺”至明朝, 正式称之为“当铺”。

探析乡镇店面广告招牌 篇3

随着经济的高速发展，人们对商业环境的要求越来越高，商家为了吸引更多的顾客，确立自己的商业形象，对自己的"外表"也相当地关心。店面招牌，作为与顾客交流的第一印象，对商家传达自己的商业理念、产品信息，起着非常重要的传播作用。在繁华的商业区里，要寻找实现自己购买目标或值得逛游的商业服务场所，消费者往往会通过浏览各式各样的商店招牌，因此，招牌是否具有高度概括力，具有强烈吸引力和视觉刺激，是否对消费者的心理产生积极的影响尤为重要。

乡镇广告招牌现状

通过对长沙县的福临镇，开慧镇，安沙镇的实地考察，总结了乡镇地区店面招牌的几大现状：

1. 价格低廉，招牌档次不高 店面招牌的种类和形式很多，如喷绘，pvc字，水晶字，钛金字，亚克力，发光字，LED等等，高低档次不同，乡镇店面招牌材质一般为喷绘布，pvc字，广告灯箱，少数店使用的是发光字。具有强烈视觉效果的霓虹灯、LED屏屈指可数，这与城市相比相差甚远，乡镇居民基本是农民，文化水平远远低于城市居民，文化素养和审美能力较低，加上乡镇经济不发达，基础设施相对落后，信息传播速度缓慢，农民的收入不稳定且偏低，对于店面招牌的外在形式及内在设计不会过多要求，大部分店主希望价格低廉且易安装易维护，于是导致乡镇店面招牌档次普遍不高。

2. 招牌设计样式单一，颜色搭配，字体设计等缺乏美感，缺乏创新和变化； 城市商业发达，从客户，广告公司，设计人员到到制作商乃至安装人员，这一程序链条远远比乡镇要联系紧密，有一套完整的运作系统，而乡镇只有小型的广告制作商，有时候一个镇只有一家小型广告公司，可以说垄断，对于店主们来说没有选择余地，更别谈有一个系统的运作程序，没有相应的条件和技术来支持信息的有效传播，乡镇街道投放的店面广告招牌一般采用纯文字的形式，比如，某某炒货，绿色水果，张氏早餐，没有商标意识，招牌广告的最终目的也是要在消费者心中确立自己的位置，突出自己的信息，品牌永远是广告的主角。而让人头疼的是，似乎价格决定了农民的一切消费行为，而且广告图像的表现技法比较落后，图像效果粗糙不够精致，不能很好的调动乡镇受众的审美记忆，传播功效和视觉效果不够理想。在乡镇创办的专业广告公司极其有限，且设计人员一般没有经过专门的培训，缺乏专业的设计技能和设计思维，有些广告主以利益为先，一味的迎合客户，不注重设计感，缺乏创意，设计出的广告招牌千篇一律，形式单一，模仿的痕迹过重，雷同现象特别普遍。

3. 招牌凌乱不整，相关部门的管理和维护工作不到位 在乡镇老化、破损的招牌随处可见。比如有招牌上面的信息完全看不清晰的现象，有的是胶布脱落，甚至有招牌只残留一个木框架，这与相关部门整顿不到位，店面招牌安装后的管理和维护跟不上有直接关系，由于许多招牌的制作材料是喷绘布，风吹日晒，一段时间后就会陈旧，老化，褪色，破损，极不美观，造成乡镇整体容貌凌乱，视觉上参差不齐。

乡镇广告招牌的建议

“中国共产党十六届五中全会通过《十一五规划纲要建议》中提出按照‘生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理民主’的要求，扎实推进社会主义新农村建设。广告环境广告质量的优化建设，推进社会主义新农村建设，促进乡镇的健康发展，让乡镇的店面广告招牌有质有效有特色，对促进乡镇的健康发展具有重要意义，符合新农村的新面貌，可以在以下几个方面做出努力。

1. 提高乡镇民众的审美意识和广告招牌的价值意识

店招在导入功能中起着的作用与价值，它应是最引人注目的地方，也是一个店面是否具有强烈竞争力的因素之一，所以，要采用适当的方法使其突出。可是大部分店主由于不懂得营销策略也不清楚广告招牌的效果差异会给他们的销售带来不同的影响，于是忽略招牌的质量和效果，设计人员也不能只求利益，迎合客户。在价格合理的基础上，设计人员除了满足客户的要求，更应拿出专业素养和专业技术提供店主更合理、利益长远的方案，做到对店主负责对自己的设计负责。当然有的店主会硬性要求招牌的版式、材质、风格，设计人员也应该讲究基本的形式美法则，整体效果是否协调，版面设计是否均衡，或者提供更优质的方案，说服店主。对于乡镇居民，他们的潜意识里，更愿意相信设计人员才是内行人，因为农民普遍有着厚重的淳朴，只要意见合理，价格在接受范围上下，双方基本能达成共识。

2. 提供多样化服务，提升设计专业素养。

招牌做的好不好，是否达到了店主制作招牌时要传达信息和吸引路人眼球的目的，设计人员这一中介起着至关重要的作用。近年来，产品的品牌建设成为一种必然的趋势，农民的广告意识也慢慢觉醒，重视对自家产品的广告宣传，打造品牌形象。乡镇的广告公司对于一些经营有特色商品的店面可稍多下工夫，店面招牌的形式和设计风格可根据其特色来设计制作，招牌上的内容除了纯文字外，还可图标文字结合，也就是说让店主有自己的标识；有些店面是以销售自己农产品为主，广告公司可提供相应的农产品品牌建设方案，这也是城市一些专业广告公司进入农村市场的一个切入口，打开乡镇广告市场的发展空间，有助于健全农村的广告市场。

商店招牌文字设计日益为经商者所重视，一些以标语口号、隶属关系和数字组合而成的艺术化、立体化和广告化的商店招牌慢慢涌现。设计人员应该掌握最基本的招牌文字设计的注意点，店名的字形、大小、凸凹、色彩、位置上的合理。美术字和书写字要注意大众化，字的变形不要太花太乱太做作，商店招牌设计除了注意在形式、用料、构图、造型、色彩等方面给消费者以良好的心理感受外，还应在命名方面多下功夫，力求言简意赅、清新不俗、易读易记、富有美感，使之具有较强的吸引力，促进消费者的思维活动，达到理想的心理要求。

3. 积极引导，政策惠民

从政府来说，要积极引导，提供多方面的惠民政策，由于我国农村广告业发展速度比较缓慢，对于农村广告发展应注意区别对待，制定出一套针对农村广告业发展的策略方案，使得农村广告业不断成长，推动农村经济和文化的双重跨越。现在有些乡镇强制性要求统一店面招牌的基本框架，这样有益于乡镇户外广告的管理，对于一些想把店面招牌制作得更上档次的店主，政府应该在不影响乡镇容貌的前提下全力支持，并可给予适当的补助，利于促进农村广告业发展，农民广告意识的加强。一定程度上引导农民接受新事物，逐步擺脱“文字说教”的形式，不断努力敢上时代步伐。

店面招牌不仅可以体现一个乡、镇、村居民的物质生活也可以展现他们的精神生活质量，全面且深入研究乡镇店面招牌市场的发展趋势，摸清农村户外广告的运营规律，探究农村的文化、生活习俗与消费趣味，对于促进农村文化建设和科技进步具有里程碑的意义。

招牌广告管理规定 篇4

为切实维护大部分业主（住户）的利益，特制定本规定。

一、小区内所有业主（住户）均无权私自在过道、绿化地、外墙壁、屋面、天台和其他场地设立广告牌、招牌以及悬挂条幅等。

二、任何业主（住户）均不得在窗外和玻璃上悬挂、张贴任何招牌及广告、贴纸等。

三、临时占用楼宇走道、墙面、公共场地做招牌、广告、条幅的业主（住户），需提前一星期向管理处提出书面申请，三天内，管理处将给予书面答复，在不影响消防、治安、安全及小区美观等前提下予以批准，并按40—200元/日（平方米）交纳公共场地占用费。

户外广告招牌工作总结 篇5

为进一步加强我镇户外广告管理，规范户外广告设置，进一步推进户外广告治理工作，加大执法力度，强化规范管理，完善长效机制，户外广告治理工作水平不断提高，治理取得了明显成效。现将我镇户外广告治理工作总结如下：

一、高度重视，精心组织

为切实加强我镇户外广告治理工作，成立了以分管领导为组长，城管执法队队长为副组长的户外广告治理工作小组。由x个执法中队负具体责此项工作。

领导小组针对我镇当前户外广告设置杂、乱、多的现状，经充分调查研究，主要负责人亲自部署，按照户外广告总体规划要求，对我镇所有户外广告进行了分类，确定整治拆除对象。由于前期准备工作扎实，方案细致周密，宣传到位，组织保障有力，激励措施得到落实，户外广告、伸缩棚工作取得了较好的成绩。

此外，领导小组根据不同时期工作的重点，多次召开户外广告治理工作会议，听取汇报，调整工作部署，确保各项整治措施有力，执法到位，保证我镇户外广告治理工作顺利完成。

二、多措并举，成效显著

1、摸清底数，建立台账。采取现场拍照取证、下达整改通知书等方式，对我镇户外广告进行摸底排查，建立详细的户外广告登记台账，进一步摸清我镇户外广告设置情况。同时，派专人对户外广告治理工作进行实际核对，摸清每处广告设置的位置。联系各广告商进行初步调查，宣传各项政策，下达整改通知书，为依法拆除，文明拆除做好充分准备。

2、认真梳理，限期整改。对照台账，与相关村（社区）职能部门密切配合，逐路巡查，逐户查处，对我镇违法广告、破损广告、LED灯箱、软体条幅、橱窗广告等各类违法违章户外广告下达《责令整改通知书》，限期自行拆除或整个。

三、加强监督，全面清理

首先，加大巡查力度，及时检查整改情况，对拒不整改或整个不达标、不彻底的单位和商户责令继续整改，直至符合达标。，对于限期责令拆除的违法户外广告伸缩棚，如逾期未自行拆除，严格按照有关规定依法进行强制拆除。

四、强化监管，杜绝反弹

我镇执法原则：以宣传教育为主，以严格执法为辅，增强店主的规范意识。软的方面，为充分体现城管部门“以人为伴，执法为民”的服务宗旨。硬的方面，对劝阻不听，未按规定期限整改的户外广告，将予以严肃查处，责令设置人自行查处或者依法强制拆除，坚决杜绝违法户外广告伸缩棚设置行为。

招牌广告管理规定 篇6

根据调查显示，目前城市灯光广告和标志的形式种类明显增多，无灯光照明的广告和标志相应减少，其中无照明的广告只占广告总数的14%，无照明的景标约为景标总数的37%，而无照明的功能标就更少一点，只占功能标的28%；近百年来，商业街的霓虹灯广告最多，其他灯光广告形式在悄悄地发生变化。

根据一份资料统计显示，霓虹灯广告只占户外广告总数的26%，国外8个地区为35%，国内19个地区为25.2%。但是各个城市的情况也不一样，如香港弥敦道的霓虹灯广告还是最多，约占户外广告总数的1/2，而台北士林夜市街的霓虹灯广告最少，只占户外广告总数的25%。随着科学技术和社会经济的迅速发展，当今世界户外广告和标志业正在朝着高质、快捷、低耗、电子化、信息化和跨国的方向发展。

照明作为户外广告、标志的重要组成部分，随着整个广告、标志业和照明技术的进步，户外广告和标志照明的发展趋势是：

一、照明方法和形式多样化

1、霓虹灯：霓虹灯照明广告将有新的发展。霓虹灯广告问世虽然已有近百年的历史，由于霓虹灯技术的不断进步，霓虹灯的新品不断出现，预计在今后一个相当长的时期内不仅不会被其他照明所取代，而且还会有新的发展。据预测，未来20-30年内，变色霓虹灯、光纤霓虹灯、采虹光源霓虹灯、无极霓虹灯和低压电子霓虹灯会相继问世。这对霓虹灯广告照明将是一个有力的促进。

2、投光照明：不断进步的广告投光（泛光）照明。其一是照明系统不断更新，出现卤钨灯、荧光灯、显色性改进型汞灯和金卤灯多种照明系统；其二是广告投光照明技术 日趋成熟，照明设计更加规范。其三，广告投光照明的照度标准，照明的均匀度，使用的光源、灯具和控制设备逐步定型和标准化。

3、灯箱广告和标志：灯箱广告和标志，特别是柔性灯箱广告以它独特的优势，成为广告照明的新秀，倍受青睐、推广应用前景很好

4、光纤照明：光纤照明技术在广告和标志中的应用。上世纪80年代以来，世界广告业开始应用光导纤维技术制作。广告由于光导纤维具有传光范围广、重量轻、体积小、用电省、不受电磁场干扰、而且频带宽等优点。

5、导光管：独具特色的导光管照明广告和标志。上世纪90年代初，在德国慕尼黑机场，法国和西班牙高速公路上出现一种用导光管将光导入广告或道路标志灯箱内进行照明。这种广告和中标画面图案清晰，色彩鲜艳，检修特别方便，不需打开灯箱，维修人员在地面打开导光管的光源盒即可检修更换光源。

6、大屏幕显示屏：大屏幕显示屏广告。本世纪80年代再现一种完全不同于霓虹广告的大屏幕显示屏广告。

这是一种利用单个发光器件作单元组合而成的大面积矩阵视频显示系统。这种系统用于广告显示，不仅画面亮度高、对比度大、色彩鲜艳，而和电视一样可显示其动态画面和文字。

7、隐形广告和标志：这是利用隐形幻彩颜料（phosphor color）绘制的广告或标志，它在自然光照射下不能显现其图案，只有用上紫外光照射时，方能显现其色彩斑谰，形象逼真的广告或标志画面，这是一种较特殊的广告媒体，已在国内外不少地方应用，并收到了神奇的广告和装饰效果。

8、全息图广告和标志：这是利用全息图设计制作的广告标志，其图形轮廓清楚，画面三维立体感特别强，该技术虽尚未推广应用，但是它的独特性能已引起广告界和照明界的高度重视。

9、太阳能路标：这是利用非晶硅太阳能电池，将太阳光能转换为电能，作为路标发光器件电源，并使之发光而形成的道路标志，北京长安街，二环路隔离带设置的路标，广东珠江河道的航行标志等均利用了这一技术，节能效果十分显著，并收到了良好的照明效果。

10、广告空中照明：近年推出的高空气球广告颇有新意，在气球内安装照明、光源作为空中广告照明，这类照明电源，一种是利用自务电池，另一种是利用特制电源线将电由地面送至球内，供照明光源使用，中电视台刚推出了的“太空灯

连锁不是空招牌 篇7

作为最早活跃在中国的风险投资机构，IDGVC对连锁形态的企业很早就进行了关注和投资，包括物美超市连锁、如家经济型酒店连锁、汉庭酒店连锁，以及一茶一坐餐饮连锁，横亘了零售、商务酒店、餐饮几大领域。在IDGVC合伙人毛丞宇看来，连锁方式是企业给消费者提供服务的形态，可以适用于多个行业，而连锁企业展现出良好的可增长性，成为吸引投资机构的重要条件。

《创业邦》：您一般关注哪些行业的连锁企业？他们有何优势？

毛丞宇（以下简称毛）：其实连锁形态适用于服务业、包括服装、零售等各个行业，是消费者享有的一种服务形态。简单说，我会关注消费品牌类型的企业，能够刺激出消费潜力，具有品牌效应。品牌效应能够吸引客户，而连锁的规模效应能够降低总体经营的成本。风险投资机构对连锁企业的看重，主要是因为连锁企业能够较快地复制，企业容易做大，单个公司做到同样的规模更加难一些。

《创业邦》：投资连锁企业之前，需要考察哪些方面？

毛：第一是看企业的规模。第二，看管理团队的能力，是否具有标准化的经验。第三，考察从寻找店铺、运营管理到资金管理等一系列具体制度的完善度。比如收银系统是否搭建？培训的机构和课程等体系是否成熟？第四，特别强调品牌的门槛以及连锁体系与产品服务的结合度。首先你的产品和服务，要有一定的门槛，具有消费品牌、包含产品和服务的意识。而这些寻店、管理、现金收支等所有支持体系，都要能让你去发挥产品和服务本身的特性。譬如餐饮业需要统一采购、资金的集中和物流；酒店业需要中央订房系统等。如果一个服务或者产品在客户周围随便的小店都可以享受到，那么连锁仅仅是一块招牌，没有太大意义。

《创业邦》：怎么看直营或加盟两种连锁方式？

毛：一般来说，服务型企业适合做直营。因为服务型企业，成功的关键在于顾客的体验，而加盟如果管理不善，很难控制服务的质量。一般我们喜欢投资以直营为主的企业，即使开放加盟，也最好是加盟商出门面和资金但管理和运营都交给总部的管理体系。在和企业融资过程中谈判接触的时候，我们也会要求企业在以往以加盟为主的模式下，通过资本的支持，扩大直营店，逐步增加直营店的比例，对以往的加盟店可以用较为充足的资金去收购，或者用股份制改造整个系统，把加盟店收编成控股企业，由总部来管理。企业也很接受我们的建议，逻辑上很简单就能想明白的道理。

《创业邦》：投资之后，对企业的扩张节奏是否有要求？

毛：品牌是最为重要的，我们认为质量和品牌要保持一定水准。扩张是双刃剑，速度和质量要保持平衡。我们通常要求企业有一定扩张速度，但是为了速度去牺牲质量和品牌是很不合适的，例如投资后的2到3年，不一定需要企业高速度发展，这个时期需要企业练内功、打基础，特别对于培训和营销体系要完善；在投资的4到5年，已经有了一定经验积累和人力的储备后，再去复制和扩张。

《创业邦》：连锁企业现在面临的共同问题有哪些，出路何在？

毛：问题来自两方面。首先，管理培训普遍不够，特别是中层人才的培养和储备不够；还有，外部环境对企业的压力越来越大，铺面的租赁价格越来越高；服务业属于劳动密集型产业，劳动力、人力成本越来越高；消费价格指数、原材料等成本支出越来越高。这些因素最终都会以成本加大反映出来，而创业者如何能够疏导成本是一个难题。

解决管理问题首先靠重视。此外，需要引入资本去提升管理和人才体系。企业发展初期，高层次的管理人员少，外部人才也怀疑企业的实力。引入有影响力的投资人后，往往更能吸引高级管理者。这些人不愿意为民营老板去打工，资本的进入会起到稳定人心的作用，招聘和留用更加容易。