学生的价值作文

学生的价值作文

学生的价值作文 篇1

太阳毫不吝啬地将每一缕阳光注入大地，那棵大树看上去是如此的疲惫，苍老了许多。看到它，我想起了心中的“大树”。曾经，我向他索取的太多了，可是每次他都尽量满足我，不曾拒绝过我，甚至为了任性的想法，而做出的荒唐事情，他也从未指责过我。

大树，爸爸。

叶

绿叶已随四季的改变而粉饰上了枯黄色，爸爸的黑发也随着岁月而褪色为白鬓。适曾年幼的我，为了玩耍，为了消遣，也为了自己的`成长，反复地从“大树”那索取，“大树”一次次地奉献，叶慢慢地脱落了，成为滋润后代的养料。尽管稍许的剩余枯黄叶，也始终遮蔽不住光秃的树干。“大树”真地老了，为了后代，奉献了宝贵的青春。无尽的爱，只是为了托起手中的太阳。

树干

强劲的风愤懑地吹动着树干，尽管看上去是如此的细小，但还是在苦苦地撑着。父亲的双手如同这树干，布满了双茧，掌纹已模糊不清，但这双手还在为子女不停地操劳。如今我已长大，人情世故，何时该懂事，何时该任性，何时该体谅，我也经历过了，也体会过了。如今爸爸为了我，不断地工作，我深深地知道那双手的的代价和意义。

学生的价值作文 篇2

关键词：大学生,价值观,雷锋精神,塑造“美丽心灵”

一、研究概述

我国社会转型引起的文化断裂、传统衰微、价值观多元等现象,使大学生价值观呈现出多元化,同时也明显地与传统和主流价值观断裂。党的十八大报告提出建设“美丽中国”[1],“美丽中国”应从“美丽心灵”起步。对大学教育,塑造“美丽心灵”的核心是引导学生树立正确价值观。本文通过调查大学生价值观现状,揭示普遍存在的一些问题:利己主义、知行不一、信仰缺失、贪图享受、责任意识淡薄、人生目标上存在着实用主义,功利主义等倾向,在择业上呈现出明显的利己性倾向、人际观个体化趋势等。采取了调查问卷及深度访谈的方式。选择9省市的20所大学在读本科生为调查对象,共发放问卷2000份,回收1 917份。

二、大学生价值观调查结果

(一)道德价值

关于道德认知,大学生对身边无私奉献,助人为乐的事迹的态度是:22.4%的学生选择非常赞同;52.5%的学生选择值得敬佩,但很难做到;12.8%的学生持怀疑态度;2.3%的学生持无所谓态度。

对感恩的态度:在考察感恩父母时发现,相当一部分人(27.5%)是心存感恩之心,但从不会表示,暗示出大学生对情感表达能力的匮乏。但更多的大学生(41.8%)会用实际行动来体谅自己的父母等长辈,体现了大学生心智的日趋成熟。当然也有占很小比例的人认为父母所做的是应该的,折射出一些大学生价值观念的下滑。然而对于国家的感恩,结果如下:

大学生在这方面表现出明显矛盾心态。一方面对于国家的培养心存感恩;而另一方面又倾向于过自己平淡的生活。这种矛盾心态表现出其所具有的狭隘观念和冷淡的价值趋向。

(二)政治价值

主要考察大学生对于党和国家的态度。大部分大学生对爱国拥有积极正确的心态。而在对待入党问题上则存在模棱两可的态度。有39.3%的大学生对入党有积极的认可,超过半数(51.1%)的大学生持有无所谓的态度,对入党态度持有排斥(9.6%)的只有一小部分,这反映大学生对于入党持有的心态上的矛盾。一部分志向明确的大学生积极要求加入党组织,除个别激进大学生外,绝大多数选择了中庸态度。追究其根源主要集中体现在大学生的信仰(30.5%)和命运前途(47.7%)两项,且命运前途较信仰处于更显优势。当代大学生认为在中国社会背景下,成为一名共产党员可能对其人生发展带来巨大影响。

(三)对学习的态度及责任意识

在考察大学生是否具有爱岗敬业精神及责任意识时,作者调查了大学生对学习的态度。有接近54%的大学生对自己的学业投入度并不高。问卷中设置了以下题目:如果您热爱学习,那您学习的目的是什么?调查结果显示,热爱学习的大学生其学习的目的是不同的,各个比例见图2。

不爱学习的大学生认为自己不去学习是一种不负责任表现,但自己没有毅力去坚持学习的占调查人数的64%,而有相当大一部分人并不认为自己不热爱学习是一种不负责任的表现。大学生学习的态度存在两级化。一方面,面对严峻而又竞争白热化的社会,刻苦读书学习的大学生只是为了找一份稳定的工作,有创新精神的并不多。而另一部分学生仅是凭自己的喜好来决定是否有意愿去学习,并没有意识到学习是责任,因而对学习的情感和精力投入并没有那么多。这体现了部分大学生责任意识淡薄,责任并不仅仅是体现在对自己有意愿去做的事情上,更体现在自己应该做的事情上。

(四)人生价值

人生价值体现在哪些方面,每个人都有自己独特的看法。在提供的10个答案中所占的比例见图3。

个人主义思想往往普遍存在于当代大学生的人生价值追求上[2]。既反映大学生的主体意识和自我意识的进一步加强,又说明大学生突破“集体主义”和“纯粹利他主义”传统观念,其生命价值趋向个体本位。

(五)自我认识及职业价值观

一方面我们通过考察大学生对阻碍其成功的主要非物质因素的认识来考察该群体的自我认识(见表1)。

作者又调查了大学生对自己积极面的认识:您认为有助于您成功的非物质因素结果及比例如下:心态开放,易于接受新事(27.1%)敢于表现自我,敢于追求自我价值(30.4%),善于变通,不受缚于传统具有创新意识(15.6%),对自己认为值得的事富有激情(26.9%)。

大学生一方面缺少信念、易迷失、自我控制自我约束能力差、贪图享受、缺少远见、独立意识差、焦虑浮躁、情绪化较严重。但另一方面又心态开放,易于接受新事、敢于表现自我、敢于追求自我价值、善于变通,不受缚于传统。调查结果见图4。

在考察大学生的职业价值观时,选取了大学生向往的生活方式。

从大学生向往的生活形态来看,是在一定的物质基础上,尽可能地追求自我风格的确立和个性的张扬。我们又进一步考察了大学生择业的动机(见表2)。

在职业理想追求中,由于缺乏远大的职业理想,对他人、对社会不计报酬的无私奉献表示不甘心,导致重物质利益轻价值追求,价值观的判断标准发生严重的错位,主要表现在择业时的利己主义和人格上的冷漠、自私、缺乏正义感等。

(六)人际关系

考察大学生倾向的交往方式反映大学生人际观。“跟关系较好的朋友形成封闭的小圈子,对其他人漠不关心”(51.1%)和“喜欢独来独往,潇洒自由的生活”(38.0%)占主导地位;“热爱集体,人多力量大”(10.9%)占小部分。大学生追求个体自由,享受孤独已经成为大学生普遍而自觉的行为。大学生用个人主义应对孤独焦虑,割断人际关系纽带。

通过有心事时的排遣方式来度量当代大学生内向化程度。开放型的排遣方式占到35.2%,自我封闭的排遣方式占到48%。大学生更倾向选择内向型自我排遣方式。这种封闭究竟是一种自主选择的行为模式,还是一种被动无奈的人际疏离现象、信任的缺失等还有待研究。总体说大学生群体个体化趋势明显。

三、大学生价值观状况及成因

大学生价值观主流是好的,也存在一些消极倾向[3]。成因如下:第一,社会发展变化对大学生价值观的冲击。社会转型引起的经济成分多样化、利益关系多样化和分配方式多样化极大地影响了大学生思想。大学生对社会价值准则把握失衡、对价值目标不明确,一些不健康的价值观会制约大学生科学价值观的塑造。第二,客观环境影响。在我国市场经济条件下,经济活动的产生和变革对大学生价值观产生冲击[4]。享乐主义、个人主义的蔓延使大学生最终选择了较为极端化的个人价值取向。第三,教育模式的局限。大学生价值观迷茫与现阶段的教育模式有很大关系。大学生世界观、人生观、价值观教育方式上的单调、内容上的僵化以及缺少认知度高的学习楷模等,使大学生表现出与时代不吻合的思想倾向。

四、用雷锋精神塑造美丽心灵

雷锋精神是中华民族传统美德的传承和集中体现,是共产主义高尚道德的典范,是全党全社会共有的宝贵精神财富[5]。雷锋精神的实质是全心全意为人民服务,有着与时俱进的品质:(1)一行、爱一行、钻一行的爱岗敬业精神。(2)高尚的集体主义精神。(3)崇高的爱国主义情操。(4)勤俭节约意识。(5)为人民服务的无私品质。在学习雷锋精神的过程中存在着程式化、简单化的缺陷,学雷锋活动因流于形式而收效甚微。用雷锋精神塑造大学生的“美丽心灵”应从以下途径着手。

第一,发挥思想政治理论课功能。教育者必须准确、系统、富有时代性地向教育对象“灌输”雷锋精神。必须将理论知识与人格魅力相结合。教育者必须自觉践行雷锋精神,以感染教育大学生。教育内容应有由“高、大、全”回归“本真”,让雷锋走下“神坛”。用雷锋事迹感动人、真实品质感染人、真实精神教育人。教育方法上应由单一向多样转变。

第二,加强校园文化建设。将雷锋精神融入校园文化之中,用雷锋精神建校育人,发挥校园媒体的文化载体功能,及时报道大学生中“雷锋故事”,制造舆论氛围,激发大学生学雷锋动力。通过组织爱心团队、青年志愿者等社团活动,让大学生在当雷锋的过程中真正领悟雷锋精神的真谛,自觉传递正能量。加强学雷锋制度建设,确保学雷锋常态化有制度保障。

第三,重视社会锻炼。实践锻炼是人们形成科学世界观、价值观的必由之路。通过组织参观雷锋纪念馆、开展学雷锋奉献爱心活动、学习身边的雷锋式道德模范等,让大学生在实践中切实感受雷锋精神的伟大。坚决避免学雷锋活动注重形式的“作秀”行为。

参考文献

[1]中央政治局.中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定[R].北京:中央政治局,2014

[2]宋洪兴.当代大学生的个人主义价值取向问题研究[D].吉林:宋洪兴,2016

[3]教育部思想政治工作司.加强和改进大学生思想政治教育重要文献选编(1978—2014)[C].北京:知识产权出版社,2015

[4]王瑛,李宏刚.市场经济转型过程中完善大学生社会主义核心价值观的教育策略研究[J].大学教育,2014(16):33-34

学生的价值作文 篇3

【关键词】价值澄清法; 价值观; 教育

中图分类号:G643.1文献标识码:A 文章编号:1009-8283(2009)05-0174-02

高校教育就是在高校范围内开展思想政治教育,其德育目的就是高校有目的,有选择的将思想政治传递与大学生思想政治体验相结合的过程。随着信息一体化进程的加速,各种价值观念及其文化意识状态相互碰撞,融合,直接导致人们生活方式和思维方式发生变化。大学生的价值观出现空前迷失的情况。另外,加之现代社会的学习,工作竞争的激烈和西方个人主义思想的传播,导致大学生比以往更加关注与自身利益相关的事物。比如,恋爱观,找工作,人际交往等。

1 大学生思想政治教育的现状

大学生的思想政治教育理应是一种以人为本,以促进大学生的全面发展为目的的教育活动,在教育活动中,应该意识到学生的主体地位和作用,尊重学生的主体地位和作用。而我国高校进行价值观教育的形式主要以两课教学灌输为主,以党团组织和大学生社团组织为辅,教育内容多与学生的生活实际相隔较远,不能产生实效性。教育形式忽视大学生的主体地位,试图以片面的外部道德灌输来作为促进大学生德育发展的根本动因,不考虑大学生主观思想品德需要的现象。从而导致学生对德育课失去参与热情,同时对这种传统的灌输式的教育方式反感。出现教学,学习两张皮的现象。没有达到高校德育的目的。因此,这就迫使高校必须以一种新的形式,新的理念来解决现存的问题。价值澄清理论强调道德或价值观不是靠教导获得的,而是经过自由选择、珍视和行动澄清等进行的。它注重儿童在品德发展中的地位,尊重他们的主体地位,主张根据儿童的品德发展需要,借助各种有效的方法,使之在轻松愉快、自主,平等的氛围中获得良好的价值教育和积极的人生态度,从而形成独特的生活方式。它的这些优点恰恰可以弥补我们在思想政治教育过程中的不足之处。

2 价值澄清理论

价值澄清法由拉斯(Louis Raths)于1957年在美国纽约州立大学任教时创立的。主要代表人物有拉斯、哈明(M.Harmin)和西蒙(S.B.Simon)。价值澄清法在理论上接受了存在主义、人本主义以及杜威经验论教育哲学的思想,是在美国20世纪五、六十年代社会道德每况愈下、社会秩序混乱不堪,有识之士强烈要求重整学校思想道德教育的情况下产生的。价值澄清理论认为,个体如果价值观混乱,其行为会表现出幼稚、过于顺从或强烈不合作的倾向。而价值观保持一致的个体,遇到价值观冲突时,会表现出如同马斯洛描述的自我实现人的特点:冷静、自信、目标明确、坚定如一地按照自己的价值观行事。

价值澄清法是指帮助学生反省自己的生活、目标及过去的经验,重在协助他们发现自己的价值观是什么,而不是向他们灌输一套事先安排的、唯一正确的价值观。即教会学生一个过程,通过这个过程来帮助他们减少价值观的混乱、使他们能够为自己的行为负起责任,理清自己的价值观念,从而促使其行为与价值观相互协调,让他们在选择、珍视、实践价值观的过程中提高分析和处理各种道德问题的能力。从另一方面来说,价值澄清法也是一种行为干预技术或行为纠正技术,其根本原理是认为要改变一个人的行为并使其行为始终如一,必须要使其价值观念冲突有所澄清,在道德认知上由内而发,并意识到改变的需要。

价值澄清法强调道德或价值观是经过自由选择、反省和行动澄清而得出来的,它分为五个步骤:(1)认清问题,找出各种可能的选择;(2)衡量各种选择的利弊;(3)考虑各种选择的后果然后作出选择;(4)珍惜并愿意公开所作的选择;(5)根据自己的选择采取行动。因此,在教学上,它更加重视在学生道德判断力和道德决策力的培养。价值澄清法的运用,弥补了传统德育方法的不足,增强了德育的实效性。

3 价值澄清法对大学生价值观教育的启示

3.1 改变教育的内容和方法,关注教育的时效性

古今中外的教育家都强调教育离不开生活。脱离生活的教育是没有任何价值的。杜威认为,教育就是生活,教育就是为个人生活获得一张实用证书,就是培养生活的技能。我国大学生大多处于18-19岁到24-25这个年龄阶段之间。他们在学习生活时,同样面临大量的感情,学业,就业等方面的问题,而他们此时的自我调节能力也不高,所以很需要能有专门的老师,专门的课程帮他们指点迷津。思想政治教育课担当着此重任。目前我国高校进行思想政治教育的内容还主要是以爱国主义,集体主义,价值观教育等为主。这样的教学内容和学生关心的问题相隔很远,使学生感觉到上课的内容永远是高高在上,永远那么空洞,自然不会对这种课产生兴趣,自然也产生不了应有的实效性。拉斯思等人提出,以生活为中心是价值澄清法的关键因素之一。价值澄清法的注意力应主要放在解决有关的生活问题上。这些生活问题既包括与学生自己的生活有关的问题,也包括更为一般的生活问题,特别是那些使学生感到困难和困惑的问题。因此,价值澄清法对我们的启示就是思想政治教育者要走进学生宿舍,班级等发现学生关注的问题,深入生活内部,更好的了解学生,把学生关注的问题变成教育的内容,学生在课堂上有感而发。学生会带着问题来,带着满意走。那么思想政治教育的目的也就水到渠成了。

价值澄清法的发起者拉思斯等人在 《价值与教学》一书中列举了 “对话策略”、“书写策略”、“讨论策略”、“提高对结果意识的策略”等 19种策略,澄清反应法是价值澄清策略中最基本也是最为灵活的一种澄清方法,澄清反应既可以是教师和学生一对一的非正式交谈,也可以是全班集中讨论,还可以在学生的作业上进行笔谈。我国传统地思想政治 教育的方法都是老师以乏味的说教形式向学生“灌输”。大学生从小学到大学上课的形式几乎都是如此,自认不会对这种教学方法产生兴趣。如果我们能把这种很枯燥的课在一种自由,欢乐的气氛下,以新颖的形式来完成,则可能会出现意想不到的效果。以集体主义这节课为例,老师知道学生关于合作,团结,责任等方面游戏,使大家对这些方面有深刻的理解,而集体主义就是由这几个部分组成的,那么关于集体主义的教育的也就完成了。因此,我国高校思想政治教育。要积极借鉴价值澄清法的优势 ,改变以往单一、枯燥的说教方式,运用价值澄清法中的交谈、讨论、写作等策略,激发学生的兴趣,活跃课堂气氛,让学生喜欢思想政治教育,从而增强思想政治教育实效。

3.2 尊重学生主体性地位,重视学生的能力的培养

当代的大学生生活在一个复杂的环境中,首先是社会环境,社会的急剧变化,道德价值观的多元化使现在的学生比任何时候都难以确定自己的价值倾向。随着网络的发展,现在已经成了大学生生活的必不可少的一部分,它向学生灌输各种各样的思想,阻碍了学生对真假,善恶,美丑的判断。大学生的价值观出现了空前的混乱。其次是家庭环境,当前大学生大多都为独生子女,从小受父母百般爱护。很多事情都为成人帮他们做。他们几乎没有经历什么大的坎坷,所以当面对权威,宣传方面的极大压力时,常常会迷失方向,做出与自己价值观不一致的选择。所以高校进行思想政治教育的目的就是让学生敢于面对复杂的环境和做出正确的选择。价值澄清理论认为,价值来自于个人的经验,每个人都有自己的道德观,经验的变化导致道德的变化,道德是相对的、价值的形成过程是个人学会一套自我评价方法的过程,而不是顺应预先决定好的某些价值的过程。这是价值澄清法的理论核心,是教师进行价值澄清活动设计的主要依据。大学生不同于中小学生,他们的自我意识能力增强,也具有很好的分析判断的能力。因此,我们在进行思想政治教育的过程中,要注重学生的主体性地位,改变过去那种老师讲,学生听得低效的教学模式,在面对复杂的问题时,学生在老师的引导下,进一步反省自己的经验,进行道德观思维,做出明智的选择。所以,我们交给学生的不单单是上课的内容,我们教给他们的是长期而有效的解决问题的技术和方法。

综上所述,价值澄清法的很多地方是值得我们借鉴的,但他仍有很多缺点和不足。例如它极力的排斥道德和价值灌输,否认普遍的道德和价值原则,坚持价值的经验性等等,虽然这也为价值经验法的优点值得我们借鉴,但是若没有老师在宏观的引导,学生很容易走向极端的个人主义,这与我们社会主义背景下的思想政治教育目的是相悖的。总之,我们在借鉴新方法的同时,不忘不断提高自己的科学文化素养,使学生能在一个宽松,正确的氛围下接受思想上的教育,心甘情愿的把学到的东西转化为外部行为,提高自己分析问题,解决问题的能力。

参考文献:

[1]程增俊.价值澄清法与教育者主导作用[J] .科学技术与辩证法.2003,20(6):50-53.

[2]陶维东,陶晓丽. 价值澄清法在道德教育实践中的作用[J] . 小学教育.2006(8).

[3]张晓娜.价值澄清理论与价值观教育[J] .前沿.2006(11).

[4]杨阿滨. 论价值澄清理论与道德观教育. [J] . 佳木斯教育学院学报.2005(7).

[5]曹清燕. 价值澄清理论与大学生思想政治教育. [J]重庆教育学院学报,2005(6).

[6]尚勇,裴雅琦.谈西方价值澄清理论对我国高校德育教育的启示.[J] .辽宁税务高等专科学校学报,2005(10).

[7]孙详生.道德发展阶段与价值澄清理论之比较.[J] .浙江万里学院学报.2002(9).

学生的价值作文 篇4

《中国抗疫的国际价值》观后感一

当前，新冠肺炎疫情在全球蔓延，给各国人民生命安全和身体健康带来巨大威胁。中国践行人类命运共同体理念，正在积极落实向130多个国家和国际组织提供援助的承诺，向多国派出医疗专家组，并同150多个国家以及国际组织等举行70多场专家视频会，以实际行动促进抗疫国际合作。多国政要、国际组织代表、专家学者、友好人士等充分肯定中国推动疫情防控国际合作取得的积极成果，表示各国应进一步加强抗疫合作，携手彻底战胜疫情，共同维护全球公共卫生安全。

“中国抗疫经验给我们带来很大启发”

“中国疫情防控取得重要阶段性成效，积累了非常重要的经验，为各国抗疫提供了重要借鉴。”南非卫生部部长穆凯兹表示，不久前，中国医疗专家同南非卫生部、各省卫生厅官员和专家举行视频会议，交流分享中方抗疫经验。“南非将参考中国在人员流动管理等方面的防控举措。各国也应分享抗疫经验和疫情信息，互相借鉴学习。”

日前，中国和孟加拉国医疗卫生专家首次通过视频会议形式，就疫情防控和诊疗等交流经验。“治疗新冠肺炎患者的有效方案，防止疫情扩散、保护医护工作者的举措……中国抗疫经验给我们带来很大启发。”孟加拉国卫生和家庭福利部部长马利克表示，中方采取果断措施，疫情防控向好形势进一步巩固，为世界作出榜样。孟方感谢中方近期在应对疫情方面给予的支持，希望进一步学习和借鉴中方有关经验，加强抗疫合作。

“中国积极分享抗疫知识和经验，传递携手抗疫的坚定信心，展现了负责任大国担当。”玻利维亚卫生部前部长克鲁斯表示，中方近日组织的专家视频会议及时、专业、高效，为玻方抗疫发挥重要作用。玻方愿同中方保持密切沟通，进一步深化公共卫生合作，早日取得抗疫最终胜利，增进两国人民健康福祉。

“中国经验在帮助克罗地亚应对疫情方面发挥了重要作用，我们高度评价中国为我们提供的帮助。”克罗地亚前总统梅西奇表示，作为欧盟轮值主席国，克罗地亚正倡议召开欧盟—中国卫生部长视频会议，交流抗疫经验。在中国政府和中国人民共同努力下，中国国内疫情防控形势持续向好，充分证明所采取的防控举措是行之有效的。希望欧中不断加强抗疫合作，交流分享防控和治疗经验，携手共同战胜疫情。

“中国抗疫取得的成效表明，只要采取合理有效措施，疫情可以被遏制。”日中友好协会参事小岛康誉购买了由人民日报国际部与日中交流研究所联合编著的介绍中国抗疫经验的日文版图书《携手抗击新冠肺炎》，并分享给同事朋友。他表示：“中国抗疫经验具有宝贵参考价值，这些至关重要的信息和举措为其他国家早日战胜疫情提供了范例。”

《中国抗疫的国际价值》观后感二

一座山，一泓泉，一棵树。山承载着树，泉呵护着树，树站在山的背上吮着泉的爱，山慷慨，泉无私，树何时能为山添绿，给泉遮阳?

不知何时，一场没有硝烟的战争已经打响。湖北武汉疫情的爆发让全国人民拧成一股绳，劲往一处使。我相信，只要坚持下去，就是春暖花开……

山，中国

在这场战斗中，中国背负着重大的责任。中国公开，透明将疫情发布与世界各国分享，并多次召开会议，对新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控进行再研究、再部署、再动员。中国在短时间内迅速建立起了雷神山和火神山医院，展现了中国速度。中国的坚持足以向世界证明中国有信心，有能力，有底气打赢这场战役。你听，远方正传出中国必胜的决心……

泉，医生

那些在一线奋斗的“逆行者”们，你们是父母、是儿女、是妻子……可当你们穿上白衣战袍，那就是“天使”。你们大义凛然，义无反顾的奔向一线。这意味着被隔离，意味着洒汗水、抛热血，意味着牺牲。你们不能与家人团聚，只能用毫无感情的电话去聆听家人的声音。在这场战斗中，你们含着泪却用笑去安慰家人，你们履行着救死扶伤和为人民服务的双重天职。厚厚的口罩遮住了你们的面容，只留下眼睛。透过心灵的窗口，你们向患者传递了你们的真诚、责任、信念和鼓励。正如泉的无私……

树，人民

即使我们做不了一线的“逆行者”，但我们可以做宅在家的“顺行者”。不要去人群密集的地方，尽量少出门。作为当代的中学生，我们要学习，学习再学习，为了我们的民族，也为了我们自己。疫情并不可怕，可怕的是在“敌人”还没有打败之前，而我们自己就乱了套。希望患者能在医生的呵护下，早日康复。待春暖花开，满树绿荫。你们也能“重生”。

坚持下去，这场战役就要胜利，树就会为山添绿，晨雾将散。让我们为那些因为我们健康快乐而微笑的白衣天使祈祷吧!加油!

坚持下去，就是春暖花开……

《中国抗疫的国际价值》观后感三

我和你，心连心，共住地球村。

——题记

再漫长的黑夜也抵挡不住黎明的曙光;再猛烈的风雨阻挡不了快乐的阳光;再严重的疫情压垮不了中华儿女。被肺炎阴霾遮盖的天空，就快要亮了。

天将明，我们选择希望，逆风而行

武汉市中心医院的李医生，成为新型病毒的第一个“吹哨人”。在工作中不幸被感染后，他积极配合治疗工作，希望早日恢复。但不幸的是，2月7日凌晨2:58，李医生经抢救无效去世，她的父母也都感染住院，而妻子正身怀六甲。他是为众人报薪者，用生命为我们放哨预警。怀着不放弃，不抛弃，不躲避。我们困难不惧，选择希望，逆风而行，不停抵抗，背后的红色就是我们的力量。

天将明，我们齐心协力，万众一心

1月18号晚，84岁的钟南山院士再度挂帅，抗击过非典的他古稀之年请缨再赴一线。“把重病患者都送到我这里来。”“武汉本就是一个英雄城市，大家全国帮忙是能够过关的!”他挺拔的身姿，坚毅的眼神，有力的话语成为最有效的强心剂。在他的带领下，千千万万的医生投入到了抗疫的前线工作中，无数的人民群众也纷纷贡献自己的力量，全力以赴抗击肺炎。在此次疫情面前，我们齐心协力同呼吸共命运，携手并肩把爱传递，万众一心铸成铜墙铁壁。

天将明，我们风雨同舟，绝不退后

90后王越医生怀胎两个月依然奋战在一线，90后医生倒在抗疫一线，90后男医生为早产儿做袋鼠护理……无数新闻报道震撼着我们的心。

“哪有什么白衣天使，不过是一群孩子换了一身衣服，学着前辈的样子，治病救人，和死神抢人”。

多少年轻的生命力不断地申请出战，无数的“孩子”迅速成长为可以独当一面的白衣天使。在此次疫情面前，我们不离不弃，同舟共济，我们在一起，携手努力向前。

在疫情面前，我们不只是孩子。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就如同萤火虫一般，也能在黑暗发一点光。因此，在这场阻击战中，我们需要面对强大的敌人。我们仍站在伟大祖国的土地上，不久后阴霾就将消失，希望的路口，希望和悲伤不再延续。

天将明，让我们一起团结，为胜利而执着，穿越屏障，迈向信念与希望。这片爱的天空下，灿烂的阳光会将希望和阳光撒向远方。

《中国抗疫的国际价值》观后感四

2020年初，中国爆发疫情，人心惶惶，很多人宅在家中。

确实，疫情给我们的生活带来了诸多的不便，但不可否认的是，也带给我们了些许温暖。在这场无硝烟的战争中，在可能染上病毒的情况下，一群白衣天使毅然决然地选择了“逆行”。武汉90后的光头护士，宁愿一头长发换病人的一线生机。她说：“头发没有了可以再长嘛，现在的首要问题是保护好自己的同时，尽力量去救更多的人。”初看到这则报告时，不禁为她的勇气而深深震撼。一袭长发是女孩子最看重的第二张脸，而她义无反顾地舍弃美丽。或许当她把这份美丽交出去的那一刻，她或许很痛惜。

面对着电视的战疫画面，我想，一群群白衣天使在一线中战斗，他们心中也有恐惧，家人也担心他们的安危。但白大褂一上身，他们便义无反顾地克服了恐惧，走进了战场，这该是怎样的责任和担当!

作为一名抱有学医志向的高中生，无不为他们的行动所感动，无不被他们的精神所感染，无不被他们的精神所震撼。一身白衣，便是一份责任!03的非典，我刚刚出生，今年的疫情，我不能在一线奉献自己，只能祈求平安。但未来，我一定会努力提升自己的能力，为中国的医疗事业做出贡献，承当起白衣所赋予的职责!

待在家中学习，便是我们高中生为疫情能做出的最大贡献!我们坚信武汉必胜!中国必胜!

《中国抗疫的国际价值》观后感五

每个时代都有不同的逆行者，此时此刻，战斗在一线救死扶伤，迎难而上的医护工作者就是伟大的英雄。

——题记

还在思考过年去哪里，兴致盎然地和父母讨论时。一则“武汉爆发新型冠状病毒”的新闻轰炸了整个网络，被传得沸沸扬扬的。一开始，我并不在意，把病毒的厉害给完全低估了，依旧出门玩。

可仅仅过了一天，病人已经新增加了一百多例。人们都很害怕，人心惶惶。许多武汉人出城，导致病毒更加肆意妄为，加速了传播，传播更广，不再只有武汉。可怕的病毒却还不肯就此收手，仍旧肆意传播着。

就在这时，一群白衣天使出现了。他们什么都没有说。他们向着反方向走，他们走向病毒和痛苦的人民。他们放弃了悠闲轻松的假期，选择坚守岗位努力工作。他们守在路口为人们量体温。他们冒着被感染的风险戴着口罩为病人治疗，奋斗在一线上。他们从不喊苦更不喊累。他们就是伟大的逆行者——白衣天使。

起初的我并不明白，为什么他们要冒着这样一种风险去默默无闻地做这些事情?可当我听了一位医生的一段话后，我明白了。

“我们明白我们这个职业的价值和使命。不管有多大的困难，救死扶伤是我们的使命。病人在等着我们救治，国家在等着我们拯救。我们不能害怕更不能放弃。哪怕冒着被感染的风险，我们也要勇敢地冲在前面。不害怕，不退缩，不放弃”。

也许前方还有未知的艰险与迷茫，但他们不怕，不放弃，只为了救死扶伤，拯救国家。

学生的价值作文 篇5

正值秋高气爽，运动会也如期如火如荼的展开了，借此契机，我们组队在校大学生的价值观和自我价值取向做了个小小的调研。

调研的形式和方法都很简单，我们就手拿一支笔，一本本子，在去操场的路上随机抽取大学生进行调查，当然运动会上的大部分都是大一新生，所以对于大二和大三大四的我们是上门调查，在整个实践过程中还是有颇多感悟的，大一新生还好，都比较耐心的回答着我们提出的问题，尽管有些害羞，但还是很配合的，大二以上的就比较难对付了，已经习惯了大学生活，对这种对于他们而言无聊的问题压根大都不答就走了，或者直接我不知道，赶时间呢，本人表示特别无奈。所以最后想了想，还是找了身边熟悉的人调查了一下，虽然不能代表全部，但是还是多多少少的能反应出一些普遍存在的价值观和个人取向，对于大三的倒好一些，我们直接跑考研教室调查，那毕竟是大三学长学姐们的聚集之处。

当代大学生的价值观 篇6

当代大学生的价值观

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虽然我知道很难用自己的话来解释一个词语的概念，但我还是想要先谈谈我自己对价值观的理解。可能不太正确。

我觉得价值观就是一种做人处事的态度，从某种角度上讲，价值观可以是个人性格的一种体现。有的人天性乐观，他看待所有事物都会用一种积极的心态，这样，在他眼里的世界就是纯净美好的，他们觉得一切都充满希望，并且努力追求着生活的美好。虽然我们都知道，这些人把世界想象的太美丽，而实际上这个世界实在称不上太美好，有些地方的人甚至食不果腹，衣不蔽体。我个人觉得这种人真的太过单纯，单纯的令人想要揍他们。但是还有一些人，他们总是忧郁的，在看待事物上也是一种抑郁的心态，他们的主流价值观念就是世界不美好，这样一来，他们对生活便失去了希望，活在黑暗当中的他们往往做出违背法律或道德的事情来。总之一句话，什么样的价值观决定了什么样的生活方式，什么样的生活方式又决定了我们拥有什么样的人生。

大学生是高素质的群体，是实现国家发展和伟大复兴的重要力量，是传播、示范科学价值观的重要生力军。大学生的价值观是其成长成材的一个重要方面，其价值观问题不仅关系到大学生自身，而且关乎整个社会。所以，我在这里想要谈谈当代大学生的价值观。

价值观的定义

十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善的24字社会主义核心价值观。强调了价值观的重要性。首先就让我们看一下价值观的书面解释。价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。在不同时代、不同社会生活环境中形成的价值观是不同的。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。

当代大学生的价值观

1.主流价值观是好的

我们都很清楚，大学生作为接受过高等教育的一类人来说，他们的主流价值观是好的，是积极、奋进的。他们能够刻苦学习考进大学就可以说明最起码他们是清楚自己的将来的大体方向的，他们知道要通过争取好的成绩，提高自己的专业文化素质来换取一份跟学历相匹配的工作。同时，很多大学生还在完成学习任务的同时积极主动地参加校园里的各项活动，聆听各个大家的人文讲座，做着兼职，当着家教等等。像我们系就有一个同学，他不仅门门功课一级棒，打篮球，玩游戏啥的也都会，完全不是我印象中那种戴着厚厚眼镜，在图书馆

当代大学生的价值观

都得服从他似的。事实上，大家都是平等的，没有人愿意跟一个总是把自己当领导的人做朋友。要想拥有一个好的宿舍氛围，就要跟室友成为一家人，大家一起玩，一起吃喝，有福同享有难同当。以心换心才能赢得真心。

4.贪图安逸

我相信这样的大学生是少数的，但绝对不是不存在的。就有那么一些人，依赖父母赚的钱，在大学的校园过着恣意欢乐的日子。渐渐的他们就将演变成啃老族的一员。尤其是那些官二代富二代们，他们有的是有后台的，有的是有钱的，根本不用担心出了校园会面临的一切，所以他们理所当然的过着安逸的日子，像是来学校养老的。还有一类人不得不说，那些考上了大学的后来又成了拜金女的女孩儿们。她们也是贪图安逸的，希望钓到一个金龟婿，那她的下半辈子就不用愁了，不用工作，不用愁钱，过着阔太太的幸福生活，但是这些拜金女们的美梦能不能实现就不得而知了，因为不是所有高富帅都喜欢这样的女孩的。

我对当代大学生价值观的思考

学生的价值作文 篇7

关键词：大学生价值观

讨论人生价值的问题, 就是为了认识生活应有的意义, 明确人生应追求的目标和方向;讨论人生价值的问题, 有助于思考人的一生应该怎样的生活, 从而知道应该如何对待生活。在看完《亮剑》与《奋斗》这两部影视作品之后, 不难从中明白了这些道理。

1《亮剑》与《奋斗》对人生价值独到的诠释

《亮剑》与《奋斗》是两部不同题材的电视剧, 《亮剑》是一部军事历史题材的电视剧, 而《奋斗》则是一部记叙现代都市年轻人奋斗打拼成功过程的青春励志剧。之所以把它们放到一起来说, 是因为它们有着相同的一面, 那就是对人生价值独到的诠释。这两部电视剧都会将人不由而然的引入面对“人性”的深思, 关于人生观, 价值观的深思, 让人不得不重新审视自我, 审视自己的人生。

1.1《亮剑》中主人公的个性分析

《亮剑》 (1) 中的主人公李云龙是个个性极为鲜明的人, 是个敢做敢当, 敢爱敢恨的人。他做事当机立断, 从不拖泥带水, 是个优点缺点一眼就能看出来的人, 他为什么能成功了?这才是我们应该关注的焦点。用他自己在南京军事学院的毕业论文而言, 就是“亮剑精神”, 坚忍不拔的精神, 就是我们想要成功必须先拥有的一个重要条件。

1.2《奋斗》中人物的个性分析

《奋斗》 (2) 中, 陆涛、夏琳、米莱、露露等人为了梦想而努力奋斗的精神, 其实是接近现实、源于现实的。当代大学生可能都有着各种各样的五彩斑斓的梦想, 而真正为了梦想在认真努力的又有几个人?

人生的价值也就是人生的意义, 在说到人生意义的时候, 又需要从人生价值的角度进行审视和评价。我们只有找到了自己对生活意义的正确答案, 才会自觉的朝着选定的目标努力, 以全部的感情、意志、信念去创造有价值的人生。陆涛等人在奋斗历程中, 就是朝着既定的人生目标, 坚持不懈的奋斗知道获得成功。

美好的人生价值目标要靠社会实践才能化为现实。人生价值目标的实现是一个实践的过程, 人生价值的评价就是对实践及其成果的评价。人生之所以有价值, 是因为人能够自觉的、有意识的认识和改造客观世界与主观世界, 创造物质财富和精神财富, 通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。因此, 社会实践是人生价值的源头活水, 是实现人生价值的必由之路。对于大学生而言, 在实践中创造有价值的人生, 就如李云龙、陆涛等人在实践中, 利用自己优势的性格资源, 人际资源, 创造出非凡的成功, 实现自己的人生价值。

人民群众是历史的创造者, 是国家的主人。大学生要在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程中实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路, 向人民群众学习, 从人民群众中吸取营养, 做中国最广大人民的利益的维护者, 才能使自己的人生大有作为。正如江泽民同志所说:“人的一生只能享受一次青春, 当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连, 他所创造的就是永恒的青春。” (3) 《亮剑》中的主人公李云龙就是一个把人民的利益放在首位的无产阶级斗士, 他取得的成就与广大人民的支持密不可分。

艰辛知人生, 实践长才干, 这是古往今来许多人成就事业的经验总结。大学生不仅要刻苦学习书本知识, 而且要努力与社会实践相结合, 在社会实践中探求真知。社会实践是知识创新的源泉, 是检验真理的试金石, 也是青年锻炼成长的有效途径。当今时代, 信息爆炸式的增长, 知识更新越来越快。大学生固然要认真学习书本知识, 打下坚实的知识功底, 更需要把所学的知识运用于改造客观世界和主观世界的实践中, 善于为实践而学, 善于在实践中学习。

人生价值实现的方法有很多种, 俗话说“三十六行, 行行出状元”。首先面对这个多姿多彩的世界, 我们在整体上要有一个正确的世界观。对于人生, 要有明确的目标, 要有一个正确的人生观。对于自我价值的实现, 要有一个有益于人生、社会的价值观。

在当今中国, 最重要的社会实践, 就是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的实践。青年人代表着国家的希望、民族的未来, 肩负着使社会主义事业兴旺发达的历史使命, 大学生只要与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进, 就能实现最大的人生价值, 创造无悔的青春。

谈了这多关于人生价值观的想法, 还有重要的一点没有说, 那就是必须树立正确的世界观、人生观、价值观。正确的人生价值观, 才能够使大学生正确认识社会发展规律, 认识国家的前途命运, 认识自己的社会责任, 从而为大学生提供导向, 也为其思考问题提供“定位系统”。为培养良好的心理素质奠定基础。同时, 正确的人生价值观也直接为大学生提供思想和行为的价值标准、程式、规范, 能够使大学生在困难的时候看到成绩、看到光明, 转逆境为顺境, 化阻力为动力。因此, 正确的人生价值观有助于大学生坚定自信心, 并产生悦纳自我的情感体验, 在积极进取中锻炼自己的意志品质;承受挫折和适应环境的能力, 从而提高心理素质, 保持心理健康。

在我们的人生当中, 要是有了这种亮剑精神, 有了这种奋斗精神, 那么成功就离我们很近了。李云龙、陆涛等人取其一便能够取得成功, 实现自己的人生价值, 成就其光辉的人生, 正是源于这两种精神。我们从现在起就严格要求自己, 借鉴其成功的经验, 别人用一种精神就可以成功, 我们就用两种, 我们既要有亮剑精神, 又要有奋斗精神, 成功不是离我们更近了吗?坚守自己的人生目标, 取得成功就是自我价值的实现。

参考文献

[1]张前导演, 《亮剑》, 影视作品, 2008;梁都, 《亮剑》, 军事小说, 北京, 解放军文艺出版社, 2005.

[2]赵宝刚导演, 《奋斗》影视作品.2008, 石康, 《奋斗》现代文学, 北京:中国人民大学出版社, 2006.

引导学生提出有价值的问题 篇8

1、就课题提出问题

针对文章的题目你有什么问题提出，文章的题目学生在阅读时容易忽略，对题目的思考可以让学生在没有阅读之前对文章的内容有所思考，可以帮助学生理清文章的结构。

2、就文中的插图提出问题

现行的教科书图文并茂，插图形象直观，对学生理解课文有莫大的帮助。关注插图也应是教学的一个有机的内容，

引导学生注意插图，善于思考插图，并能从插图中发现问题。

3、就词语提出问题

自己阅读，在阅读的过程中有哪些不理解的词语提出问题。

4、就句子进行提问

这样做所涉及的内容比较集中，学生思考的领域小。阅读内容减少以后，学生的精力比较集中，关注点比较明确，学生能够提出一些较复杂的问题。然后以这些问题为突破点领会全文。但这种做法整体感比较差，提问的界面比较少，需要花费较多时间完成教学任务。

5、就一段话进行提问

以一个自然段或者是逻辑段为单位进行提问，问题的数量较就句子提问多出许多，一边提出一边理解，对课文的理解也比较透彻。

6、就全文进行提问

针对一篇文章来提出问题，问题比较全面，也可以集中问题对学习作出整体理解，省时高效。但学生提出的问题容易多而且琐碎。

7、分类进行提问

如先说词语，再说内容。比如先让学生读课文，对课文内容有所了解，然后分两部进行提问，第一部就文中自己不理解的字词提出问题，这一步主要是对语言表面的最基本的含义的理解。第二部就文章的内容提出问题，这是要求在对文章进一步的理解基础之上做出回应。这样的结果就是孩子们的提问内容，基本可以局限在一定的范围之中，第一课时先扫除一些“拦路虎”，并且将一些思考性比较强的问题记录下来，留待下一节课进行解决。

这几种提问的方法各有优缺点，“万山磅礴，必有主峰”，在学习课文时可以根据课文的内容随机进行选取，有时可以是几种方法混合运用。

在引导学生掌握提问的技巧和方法后，就要着重针对重点句段引导学生提出有价值的问题，通过抓住课文的重点和难点这个问题的“主峰”进行突破，也就是说抓住重点句、段的学习来带动全局，起到牵一发而动全身的目的，最后达到对全文的理解。

我认为有价值的问题应具有以下特征：

1、探究型：他指向学生自主探究活动的全过程，需要合作和交流的群体支持，往往要经过反复推敲、研究，而非轻易就能解决的问题，因此它能增强学生思维活动的力度，引导学生深入地分析和探究。

2、涵盖性：是课堂学习中的核心问题，涵盖本课若干知识点、小问题，往往是“牵一发而动全身”的主题性问题。对这些问题的解决形成了教学中学习活动的主线。

3、开放性：主要是指问题的结论是开放的，因此解决问题的途径、手段也是开放的。这样的问题能够鼓励学生多层面分析、多角度思考、多渠道探究，有利于发挥学生的自主学习能力，培养学生的创新意识，发展创造性思维。

4、挑战性：可以引发学生争辩，生成思维碰撞的问题。由于答案的不唯一，具有较强的不确定因素，解决问题的途径、方法是多样的，能够挑战学生的综合能力，发掘学生的潜在智能，因此，具有挑战性的问题最能激活思维，激发探究欲望，调动学生的主观能动性。

其实，在具体的教学中，我个人也认为但凡学生提出的问题如果是属于他个人的问题就是有价值的问题，对于学生提出问题的行为老师一定要积极的进行鼓励，使学生的思維始终处于活跃状态。

“针对重点句、段提出有价值的问题”一定要从培养学生的问题意识入手，加强对学生问题意识的培养，对教师的提问也提出了相应的要求：

（1）教师在教学中要减少事实性的问题，即“是什么”的问题；

（2）要提出有争议的问题，以利于思维的展开与深化；

（3）提出的问题要抓住知识的重、难点，有利于对知识的深刻理解；

（4）提问要符合学生认知和理解的水平；

（5）在教学中，不提无价值的、随意性的问题，如“对不对”“同意不同

意”“谁同意”一类的问题；

（6）提问要具体、问题要明确，消除指向不明的问题。

新的教学模式的实施，给课堂教学注入了新的活力。对教师也提出了更高的要求。教师首先是参与者——参与其中，求得师生共同发展；教师是组织者——规划组织，逐步推进；教师是引导者——适时适度的引导，把握研究的方向和进程；教师是参谋者——对出现的困难和问题，提出可行性的建议，供学生选择；教师是研究者——总结经验，收获成果，与学生共享研究的乐趣。只有这样才能将学生从被动的地位中解放出来，积极主动地参与学习活动，自主地探索知识，获取知识，从而变“要我学”为“我要学”，变“学会”为“会学”，使学生真正成为学习的主人。

【作者单位：乌鲁木齐市第52小学 新疆】

大学生思想汇报：价值的体现 篇9

第二次的党课培训结束了，可以说今天的课真是让我受益匪浅啊。梅萍老师的课实在是讲的太好了，讲的太生动了，在听课的过程中，当她讲得激动讲得精彩的时候，我真有冲动鼓掌叫好，可基于教室里良好的氛围，我还是克制住了自己。

最开始的时候，梅老师引用了董藩老师的话语，引起了同学们激烈的讨论，也引起了我的思考，到底4000万真的是衡量人生成败的唯一标准吗?梅老师说得好，关键是要看这4000万是如何发挥它的价值的，是通过什么样来实现的。在我看来，如果一个人拥有如此多的财富，而他确是个对国家对人民无益，思想品行不行的人的话，那么他也是一个一无所有的人，因为他只注重个人利益，而把社会利益与人民利益抛之脑后，那么他的财富并不是真正的财富，因为他的财富是没有价值的。而当一个人始终把党把人民的利益当做终身的事业来做的话，那么他的人生价值才得以真正的体现。

当梅老师播放关于温总理的视频时，我内心中充满的是对温总理的佩服之情，同时更多的是心疼，汶川的时候，温总理真正的和百姓和人民站在一起，真正的做到了对人民不离不弃，即使他再累再苦，他也始终坚守在自己的岗位上，我认为温总理真正做到了站在人民的立场上立身处世。在此基础上，我觉得共产党员的人生价值观以“奉献”和“利他”为原则，以“全心全意为人民服务”为核心并不是口头上的承诺，而是要从实际出发，真正做一些对老百姓有益的事。

但是现在，确实存在一些官员腐败的现象，所以，作为新一代的大学生我们更应该树立起自己的价值观和对党的态度，我们要积极加强自身思想品德修养，立为国奉献之志，立为民服务之志，以实际行动创造无愧于人民、无愧于时代的业绩。因为即使普通的人民普通的党员也可以在自己的岗位上为百姓为人民为社会做出贡献。就像丛飞就像邓稼先一样，无怨无悔的为人民为国家献出力量，这些都是值得我们这些大学生学习。

不过通过这节课的学习，我也发现了自己的一个问题，那就是对于梅老师今天最后提出的一些问题，比如《宪法》的第一条是什么?一府两院指的是什么?等等这些问题，在这之前我还真不知道，所以可见自己对时事了解的很少，这一点上是需要改进的，因此，在今后的日子中，我会提高自己在这方面的要求，多看些时事，多了解一些民情。