文艺下乡演出简报（精选11篇）
为使学生了解民情，树立“三农”服务意识，“文艺下乡”志愿服务队为期一周的文艺下乡演出，得到了服务地群众 的热烈欢迎和广泛好评。
7月10日至17日，我校“文艺下乡“志愿服务队在指导老师的带领下，走进农乡，前往凤泉区耿黄乡东张门村、长
垣县佘家乡进行“送文艺下乡”活动。在这些演出中，志愿服务队成员表达了对师大的敬意与感恩，为群众送上精神的
愉悦，旨在把健康、高雅的艺术传播到广大人民群众中去，用良好的精神风貌，积极开展广泛的文化活动，满足服务
地群众的精神文化需求，丰富群众精神文化生活。
凝聚青春力量，焕发耀眼风采。“文艺下乡”志愿服务队开展了四场志愿服务演出：在凤泉区三下乡“美德的力
量”主题晚会中，队员们情愫凤泉，歌颂美德，传递伟大梦想；在三下乡帮扶主题晚会中，队员们心系长垣，驻村帮
扶，促文化发展；在“中国梦，师大情”慰问后勤集团及在校教职工文艺晚中，队员们感恩师大，慰问基层，传递青春
正能量；在“缘结化学，情融师大”全国高等师范院校大学生化学实验邀请赛暨化学实验教学与实验室建设研讨会慰问
晚会中，队员们情融师大，慰问学者，创和谐交流。
“文艺下乡“志愿服务队的队员们用用跳动的旋律、舞动的青春，丰富基层群众的文化生活，服务基层文化，促进了
一、群众文艺演出的最大优势——贴近群众
推进群文建设就是要使群众文化深入人心, 家喻户晓, 从而有力地推动文化工作向前发展。而群文演出的最大优势就在于贴近群众——群众创作、群众演、群众看, 群众鼓掌、群众掉泪、群众受感染。从抗战时期延安的《夫妻识字》到如今东北的二人转, 群众文艺演出的巨大魅力至今丝毫未减。中央电视台的《曲苑杂坛》栏目历20年之久不仅没有取消, 而且成了央视的名牌栏目, 就是因为它荟萃了群众文艺演出的精品力作。
改革开放以来, 我国的文化得到了前所未有的发展, 文化的载体、表现手段极大丰富, 群众的文化需求很大程度上得到了满足。然而, 毋庸讳言, 近年来, 在影视文化、网络文化迅速发展的同时, 群众文艺演出却被忽视了, 出现了严重的滑坡现象。村头演出、广场演出, 车间演出越来越少, “乌兰牧骑”式的演出队伍也日见萎缩, 这种状况群众不满, 令人担忧。人民群众最为关注的是身边人、身边事, 最为欢迎的是身边鲜活的文化内容。我团排演的廉政文艺专场《清风礼赞》所引起的轰动效应就充分说明了这个问题。
二、群众文艺演出的特点
笔者在这里呼吁加强对群众文艺演出的重视, 不仅因为它是党和政府几十年来行之有效的重要宣传手段, 更因为它具有其他文化样式无法取代的特点, 主要表现在:
1.群众文艺演出具有“短、平、快”的特点
群众文艺演出从节目创作到搬上舞台与观众见面, 一般说来周期较短。节目内容可从身边人、身边事取材, 内容鲜活、生动;演出形式具有地方特色, 为群众所喜闻乐见, 亦可针对演员特点“定身制作”。由于节目一般都短小精悍, 排练时间也较快。一首歌、一段快板、一个小品, 演员不多, 演出时间不长,
也”。人类通过生产生活实践体会着这五种色彩的实际意义, 也被作为一种正统的文化观念继承了下来, 这“五色”与人们生活中利害关系相连, 也暗含了吉利祥瑞的民俗文化意义, 随着民间信仰中阴阳观念表现为“阴阳五行”的观念, 其中五色又代表了五行的方位, 五行与五色相互转化。其实用意义在于, 民间绘画在造型和色彩的同时表现中巧妙的运用。湟中农民画的色彩时常体现宗教彩绘的色调。民间艺人的设色口诀“红红绿绿、图个吉利”更是直接的心理情感的表现, 在艺人的色彩感觉中就是那些花花绿绿的彩绘, 彩绘的色彩讲究色彩的渐变, 是在除白色的五色中加白色, 按加白色量的多少来调合色彩的深浅的变化。湟中农民画中大多的自然物, 都按照色彩的渐变来表现, 如天上的云朵、花朵、水、地上的牛粪、瓜果等。在绘画整体的风格和创作的心态上是积极向上的, 那种缺乏生活活力和热情色彩基调作品是少见的。
湟中农民画的色彩也遵循着中国民间美术色彩整体效果明净、强烈、轻松、具有节奏感。色彩特征除了受高原事物本身视觉规律的影响, 还受地域民间传统的文化观念、审美观念、民俗观念的影响也是湟中农民画色彩在延续着生生不息的自然色彩观念的主要原因。因为从湟中农民画的发展历史可以看到, 民间年画、漆画、剪纸、刺绣、建筑彩绘都无一例外的影响了它的视觉表现, 而这些民间艺术的深层文化内涵却是延续湟中农民画色彩表现的主要原因。
但份量却不轻, 一样能打动人心, 产生巨大的精神力量。
2.群众文艺演出具有“投入少, 影响大”的特点
与一些“大投入、大制作”的文艺样式相比, 群众文艺演出投入较少。尤其是“轻骑兵”式的文艺小分队, 无需大舞台, 大道具, 一人多能, 一人多用, 更加节省开支。有时, 一支10多人的演出小分队, 就能担起一场演出的重任。别看人员少, 投入少, 但只要演出出色, 一样能产生轰动效应, 产生良好的社会效益。近年来, 我市举行的一些社区文艺会演及最近的“清风礼赞”专场文艺演出, 都说明了这个道理。
3.群众文艺演出具有“与时俱进”的特点
社会发展很快, 世间万物时刻都处在变化之中, 文化建设也不例外。及时反映这种发展和变化, 是社会主义文化的一个重要任务。与其他的文化样式相比, 群众文艺演出更能具备“与时俱进”的特点。群众文艺演出这一文化载体恰恰具备了机动灵活的特点, 紧贴时代脉搏, 节目随时更新, 始终与人民的心跳合拍。
三、群众文艺演出的重点应放在社区、农村
送戏下乡演出确实是宣传文化建设的好形式, 有助于农村文化的开展和发展, 农村文化建设离不开这种生动活泼的好载体。
我们呼吁加强群众文艺演出, 又必须从实际出发, 量体裁衣, 靠船下篙, 才能取得实效。
这些年来, 群众文化发生了巨大变化, 农村青壮年劳力纷纷外出打工, 工厂企业基本改制, 过去群众文艺演出以农村、企业为依托的情况如今已不再可行。那么, 群众文艺演出的重点该放在何处?笔者认为, 应向社区转移。这是因为:社区集聚着不少文艺人才, 既有退休的专业文艺人才, 又有大量的文艺爱好者, 他们热爱党, 热爱社会公益活动。再则, 社区人口稠密, 开展群众文艺演出有舞台, 有市场。文化建设要实现“深入人心、家喻户晓”的目的, 选择人气旺盛的社区和农村再好不过了。
群众文化建设至关重要, 加强群文建设势在必行。一切有出息、有责感的文艺工作者都应该关心群文建设, 投身到群文建设中去。
三、艺人自我的色彩的观念
湟中农民画主要运用红、黄、蓝、绿、白五色, 分别代表太阳、土壤、水、草地、光芒。在五行色彩方面, 汉族的是阴阳五行两个鱼, 而藏族太极是四个鱼, 四种鱼代表四种颜色, 加上个白色, 四色轮转产生十六种, 十六种加上白色为十七种。在湟中农民画中, 如意八宝塔每一个的颜色是不一样的, 它的所代表的含义是不一样的。而土族的服饰色彩是不一样的, 有三种, 姑娘与新娘子与中老年的色彩有区别。可以看出艺人在运用具体色彩及图案色彩时, 表达是十分清楚和准确的。
参考文献:
1. 钟敬文.《民间文学概论》.上海.上海文艺出版社.1980年版.第327页.
2. 周宪.《视觉文化的转向》.北京.北京大学出版社, 2008年版.第18页.
3. 王娟编著.《民俗学概论》.北京, 北京大学出版社, 2002.9。
4. 周宪.《视觉文化的转向》.北京.北京大学出版社, 2008年版.第23页.
5. 湟中县文化馆供稿, 《湟中民族民间绘画艺术集》, 西宁, 青海人民出版社, 1987.
湟中县委宣传部、湟中县社会发展局编著《湟中农民画作品集》.西宁, 西宁四方块广告设计艺术有限公司, 2008年版.
6. 王贵生著.
《剪纸的民俗文化阐释》, 北京:北京大学出版社, 2009年版, 第219页.
7. 转引自邓福星.
开场白： A尊敬的各位领导
B川主寺镇的父老乡亲们：
合：大家下午（晚上）好！
A:欢迎大家光临“喜迎国庆 欢乐金秋”文艺演出现场，在此，首先感谢川主寺镇政府对我们的大力支持，感谢川主寺镇的父老乡亲们的热情和厚爱。
B:开展这次松州艺术团文化下乡惠民演出活动，是我县精神文明建设的一个重要内容，是用社会主义先进文化占领农村思想阵地的一个有效手段,是展现农村发展变化和推进乡风文明的客观要求，同时也是宣传学习和贯彻落实党的方针政策的迫切需要，必将丰富群众精神文化生活，促进我县精神文明与物质文明全面协调发展。
A:接下来，让我们以饱满的热情，热烈的掌声欢迎川主寺镇郑泽军镇长致词。
A：感谢郑泽军镇长热情洋溢的致辞。在这丹桂飘香、金秋送爽的季节里，我们即将迎来人民共和国65周年华诞！在这火红的十月，让我们把豪迈的情怀挥洒大地！B：在这秋染大地，漫山彩虹的季节里，我们欢聚在一堂，用中华儿女挚热的情怀，抒发对祖**亲的无比热爱！A：滔滔江河水，掩不尽浩浩中国魂。B；巍巍昆仑山，锁不住阵阵中华风。A：走进十月，我们用一样的眼神凝望金秋。B：投入国庆，我们有一样的感慨发自肺腑。A：灿烂的笑容和祖国的划过一起绽放。B：嘹亮的歌声痛欢庆的锣鼓一起敲响。
A：我们把歌颂献给祖国、献给人民、献给亲爱的党。B：祝福我们的民族日益强大！A：祝福我们的祖国繁荣富强！B：祝福我们的党与日同辉！
合：“喜迎国庆 欢乐金秋”文艺演出现在开始！A:请欣赏舞蹈《》 结束语：
A: 今天，我们相约在这舞台，回望激情岁月，用心感受真诚
B: 今天，我们相约在金色的十月，真情讴歌理想，畅想美未来。
A:今天，我们相聚在这里，踏着时代的节奏，一起用心来感受真情，用爱来谱写华章。
B：今天，我们相聚在这里，就让我们尽情的放声高歌，让梦想越飞越远。
一、活动主题：欢乐庆元旦 新年更丰收
二、主办方：某村民委员会
承办方：广州影响力演艺活动策划公司
三、背景：
元旦，是一个喜庆的日子，在新年的愿景中，大家都希望生活可以一年胜过一年!这元旦的文艺演出是本村一年一度的特色文化，每年都吸引当地村民和外来的游客数万人，前来欣赏民俗文艺表演以及各种集会和贸易。该习俗一直深受地方政府的重视，并不断创新不断丰富村民的精神文化。“欢乐庆元旦，新年更丰收”，我们将用我们的文艺演出把心与家乡紧相连，希望可以早日奔小康!
四、活动目的：
1、展示新农村的文化教育及农业经济的发展成果，愿乡村生活一年比一年好，丰富村民的娱乐生活。
2、抓住元旦这个新年的喜庆点，丰富村民的精神文化，给家乡的父老乡亲们送来欢乐和收获的祝福。让观众品味学习道路上的滋味和感悟。并借助于讲述、谈话、采访等舞台表现形式，抓住观众心灵的情趣点、情感点和情志点来触动他们的心灵，引发共鸣。
3、通过这次在元旦新年来临之际的下乡文艺演出这个平台可以给更多有才艺的同学和村民展现自己的才华。运用多种多样的艺术表现形式体现、凸显出学习成长的过程、足迹、感悟、成果等。
4、以彰显本土文化底蕴、体现地域特色、坚持公益性、参与性、创新性等原则着力于打造文艺品牌。
五、活动形式：主要以文艺表演(歌唱、话剧、舞蹈)和互动环节等形式联欢。广州影响力演艺活动策划公文艺团出一部分节目，当地征集部分节目。
六、活动时间安排：
时间：2012年12月16日——2013年1月1日
演出时间：2013年1月1日11：00——16：00
七、元旦活动的宣传策划方案：(2012年12月16日启动)
以“我要上舞台”为标题的节目征集活动，宣传与征集节目相结合。
征集对象:村里的所有父老乡亲
报名方式：与赞助商合作，降低宣传费用。
九、节目编排、彩排时间：
1、2012年12月16日召开“欢乐庆元旦，新年更丰收”文艺团动员会议，安排工作，明细任务。
2、2012年12月17日，围绕主题，组织团队下乡收集了解当地民风和环境、进一步策划、创作节目和编排。
3、2012年12月18日开始正式排演4、2012年12月24日检查排演情况，对不合适的地方进行修改。
5、2012年12月28日，第一次彩排。30第二次彩排。
6、2013年1月1号正式演出。
3月6日下午，王江泾镇送戏下乡暨“百姓微舞台”演出在古塘村隆重举行。由单位、村（社区）组成的十几个文艺队参加了本次演出。
本次汇演在热情洋溢的大合唱《美丽中国走起来》下拉开帷幕，王江泾镇总工会的《旗袍美人》舞蹈优美、风姿绰约，演绎的江南女子给人留下了深刻的印象；市泾村戏曲队的越剧表演《送王郎》使得观众不自觉地沉浸其中，赢得了新老居民的喝彩；整场文艺汇演表现形式十分丰富，歌曲、舞蹈、说唱、越剧、时装走秀等样样精彩。
演出负责人阮师傅和笔者说“这次的文艺演出会在王江泾镇四个村巡演，第一站就是古塘村，接下来在虹南，太平，田乐这几个地方都会有演出。”
大家好！
托起朝阳，点燃彩虹，新春的巴音郭楞大地一片欢腾。
塔河放歌，天山飞虹，巴音郭楞号角劲吹大潮涌。
是建设社会主义新农村的春风吹美了希望的田野，是民族团结的花朵装点着美丽的巴州。
在喜迎春节的美好时光，我们带着巴州党委、巴州人民政府对各族人民群众的深情问候来到这里，愿我们的慰问演出给朋友们送上温馨的祝福和愉快的心情！
请欣赏蒙古族群舞《欢腾的草原》
请欣赏女声独唱：《父亲的草原母亲的河》《天鹅飞来不想走》《我的心上人》 演唱者：乌日娜
太阳落下的地方，埋藏着丰富的宝藏；
月亮升起的地方，孕育着美好的梦想。
我们都爱这片热土，我们充满了绿色的希望。
请欣赏蒙古族群舞：《奥拉登沙吾尔登》
请欣赏男声独唱：《为你唱》 演唱者：才仁道尔吉
请欣赏男女声二重唱：《两只小山羊》《我和草原有个约定》
演唱者：朱秀丽、才仁道尔吉
劲舞振奋，战歌豪迈。
群情激荡，心潮澎湃。
请欣赏男子舞蹈：《寻找达坂城的姑娘》
请欣赏女声独唱：《陪你一起看草原》 《红旗飘飘》
演唱者：朱秀丽
瀚海宽广，绿洲宽广
塔里木敞开了宽广的胸膛。
请欣赏现代舞：《酷酷酷》
请欣赏《呼麦》和马头琴齐奏《
悠扬的长调诉说着共同的心愿，深情的酒歌抒发着一样的衷肠，无边的草原记载着英雄的历史，今日我们都沐浴着幸福的朝阳。
请欣赏双人舞：《敖包相会》
请欣赏男声独唱：《博斯腾湖我的家》《在那遥远的地方》
《牵手草原》 演唱者：明珠尔
朋友请端起这闪光的金碗，让我们举杯为今天祝愿。
走过了千里万里团聚在这里，巴州的各民族幸福无边。
请欣赏舞蹈《离太阳最近的人》
请欣赏女声独唱：《祖国我永远祝福你》《好日子》《好运来》
演唱者：何一文
像红柳抽枝，我们扬起了笑脸，像天山流韵，我们酿造了甘甜。
请欣赏舞蹈《和谐大家园》
谢幕词：
男:--队的队友们请留步!自从见到你，把你放心里，缘分牵扯我和你。请继续欣赏--队的舞蹈《火了爱》
女:舞蹈有桑巴、探戈、伦巴之分，接下来请欣赏由--的队友们带来的《好听恰恰》
男:刚才--队的队友们，让我们火了都要爱，接下来，让他们继续燃烧爱。请继续欣赏《燃烧的爱》
女:--队的队友们精彩的表演，不仅让我惊呆了，连我的小伙伴们都惊呆了!请继续欣赏他们带来的舞蹈《我和我的小伙伴们都惊呆了》
男：朋友们，提到五一，不知道你会想到什么?王进喜、郝建秀、时传祥?一个个劳动者的名字我们已经耳熟能详。当然，萦绕在我们脑际的还有那一首首饱含赞颂之情的歌曲。今天，就让我们纵情歌唱，唱响那一首首劳动者之歌。
男：彩霞满天歌声起，党的征程千万里;飘扬舞步不停息，锦绣江山更美丽。让我们在全面落实科学发展观，深入实施“四个带动”战略的路上，为建设富强美好和谐新中国作出新的更大贡献!
女：五月香花满山飞，野果漫山挂青涩;守望麦田希望花，喜悦洋溢乐农家。
男：高举一面旗，扛起一片天，科学求发展，务实谱新篇;
女：爱洒人心暖，和谐大家园，我们手挽手，高歌向明天。
合：今天我们将以这里为起点，传递正能量，共创新辉煌。让我们在各自的工作岗位上，为--的跨越式发展，奉献出我们的热情、智慧和汗水。
送戏下乡是一项涉及面广，需要投入较人力、物力、财力的活动。它不是商业演出，不是搞市场运作，必须要精心组织，活动才能顺利进行。今年送戏下乡，宣传部、文化局一早就有计划地开展工作了，自然的又是叶副部长牵头，叶部是个有情趣的人，每一场演出都去捧场，每一场戏都会看得津津有味，仿佛每次都是第一次看这戏一样。送戏下乡活动是县委、宣传部发文件到下面乡镇，明确了各自单位部门职责，选择最佳时间和地点，安排工作人员和警力现场协调指挥和维持秩序，做好后勤工作，确保演出成功。作为镇、村则是积极组织人员贴海报，挂标语，组织和通知群众在何地观看。正式演出前，安排有关领导讲话，明确演出的目的，使政府的声音传遍千家万户。
送戏、送电影下乡说易做难。送戏下乡的前提要有“戏”。由于近年创作队伍的薄弱，我们没有现成的戏，我们只能是借米下锅，借戏下送了。积极和其他党政部门、事业单位、学校团体沟通，寻求合作和支持。在这里我还是觉得20__年的送戏下乡模式好，与演出下乡的镇进行合作，镇也出相当的节目组织成一台戏。送戏下乡是社会公益活动，是免费送戏给群众观看的，必须坚持社会效益为主的原则。要对演出内容全面审核，确保节目内容主流是积极的、健康向上的。同时，“戏”的内涵要丰富，文艺演出中可以有舞蹈、小戏、粤剧、话剧、曲艺、相声、小品、独唱等等。只要群众乐于接受，不求都是精品，粗粮也可饱肚。
我觉得送戏下乡要进一步解放思想，坚持社会效益为主，群众满意的前提下，下乡演出节目内容要做到思想性、艺术性、观赏性的统一，社会效益和经济效益的统一，吸引农民群众观看，满足他们日益增长的精神文化生活需要。就一点我们是做到了的，节目中有一个舞蹈《耕之舞》，原来的台本是我的构思创作的，原生态的新兴民间舞蹈，表现的是我县民间习俗“谷王诞”的舞蹈，分三个章节。在创作的后期舞陈时光团长和蹈创作人员加入了新兴本土的喃呒佬一边颂经一边上场的南面，开始时我非常担心，这不是搞复古、严重点可以说是搞封建迷信吗，虽然近年一直在提倡挖掘保护民间文化遗产，可是我党一直都在宣传无神论、高举唯物主义旗帜的。平时教育老百姓那是封建糟粕，要打倒、要扫街出门的，一下子就突然出现这群和尚不是和尚、道士不是道士的，叫老百姓一下如何接受得了，而且节目的横幅主题有时是打出“宣传贯彻党的十七届四中全会精神”。可是我的担心好像有点多余，我低估了我们党的领导的思想解放水平，最后这台节目还搬上了20__广东省国际旅游文化节上，阿叶书记在主席台上看了好象没有什么意见，反而有观众叫好呢!看来我的担心是多余的了。
受演方：__________________（乙方）
为了促进艺术交流，繁荣社会主义文艺，满足人民文化生活的需要，同时努力增加收入，减轻国家的财政负担，甲乙双方根据以上精神，经协商一致，签订本合同，共同信守。
第一条 演出剧目和主要演员___________________________。
第二条 演出时间和场次自______年_____月_____日起至______年_____月_____日止，由_______至_______演出，计________天，演出_______场。
第三条 乙方应为甲方提供剧场现有设备及联系好宿舍（住宿费由承担），并给予一定装台时间，负责组织观众，作好宣传工作。
第四条 票价__________________。
第五条 分账方法：每天所售票款，扣除公提费用外，甲方得_________％，乙方得_________％。
第六条 公提费用、旅运费（是指演职员的旅费和演出用品的运费）和宣传费（包括报纸广告、海报及其它双方协商同意的宣传品）等。
第七条 甲方应事先将上演计划及有关宣传资料于演出前_________日寄给乙方。
第八条 甲方在演出过程中应接受当地文化主管部门的安排和领导，办理有关演出手续。
第九条 在演出期间，双方均应注意防止发生意外事故。要注意节约水电、爱护公物，如果甲乙双方损坏对方的设备或演出物品时应照价赔偿。
第十条 违约责任
1．一方由于无故违约使对方遭受损失，应赔偿对方的实际损失，并偿付违约金_________元。
2．一方因不可抗力的原因，不能履行合同时，应尽快用电话、电报、电传通知对方，双方均应设法补救。如仍无法履行合同，可协商延缓或撤销合同。
3．一方接受出国、接待外国贵宾或中央指定特殊的政治任务时，应由接受方的任何一方协同主办单位在一个月前通知对方，双方应积极设法安排补救，如实在无法补救者，应由主办单位根据对方实际损失进行补偿。
第十一条 双方因合同的解释或履行发生争议，由双方协商解决。协商不成，由双方指定的仲裁机构裁决。该裁决为终局裁决，任何一方不得向法院起诉。
第 十二条 本合同自签字之日起生效。本合同正本一式二份，双方各执一份。
甲方（盖章）：___________
谈判代表（签字）：_______
联系人：_________________
_________年______月____日
乙方（盖章）：___________
谈判代表（签字）：_______
联系人：_________________
_________年______月____日
=-=-=-=-=-=-=-=-=-
演出方：__________________（甲方）
受演方：__________________（乙方）
为了促进艺术交流，繁荣社会主义文艺，满足人民文化生活的需要，同时努力增加收入，减轻国家的财政负担，甲乙双方根据以上精神，经协商一致，签订本合同，共同信守。
第一条 演出剧目和主要演员___________________________。
第二条 演出时间和场次自______年_____月_____日起至______年_____月_____日止，由_______至_______演出，计________天，演出_______场。
第三条 乙方应为甲方提供剧场现有设备及联系好宿舍（住宿费由承担），并给予一定装台时间，负责组织观众，作好宣传工作。
第四条 票价__________________。
第五条 分账方法：每天所售票款，扣除公提费用外，甲方得_________％，乙方得_________％。
第六条 公提费用、旅运费（是指演职员的旅费和演出用品的运费）和宣传费（包括报纸广告、海报及其它双方协商同意的宣传品）等。
第七条 甲方应事先将上演计划及有关宣传资料于演出前_________日寄给乙方。
第八条 甲方在演出过程中应接受当地文化主管部门的安排和领导，办理有关演出手续。
第九条 在演出期间，双方均应注意防止发生意外事故。要注意节约水电、爱护公物，如果甲乙双方损坏对方的设备或演出物品时应照价赔偿。
第十条 违约责任
1．一方由于无故违约使对方遭受损失，应赔偿对方的实际损失，并偿付违约金_________元。
2．一方因不可抗力的原因，不能履行合同时，应尽快用电话、电报、电传通知对方，双方均应设法补救。如仍无法履行合同，可协商延缓或撤销合同。
3．一方接受出国、接待外国贵宾或中央指定特殊的政治任务时，应由接受方的任何一方协同主办单位在一个月前通知对方，双方应积极设法安排补救，如实在无法补救者，应由主办单位根据对方实际损失进行补偿。
第十一条 双方因合同的解释或履行发生争议，由双方协商解决。协商不成，由双方指定的仲裁机构裁决。该裁决为终局裁决，任何一方不得向法院起诉。
第十二条 本合同自签字之日起生效。本合同正本一式二份，双方各执一份。
甲方（盖章）：___________
谈判代表（签字）：_______
联系人：_________________
_________年______月____日
乙方（盖章）：___________
谈判代表（签字）：_______
联系人：_________________
一、指导思想
以科学发展观为指导，以推动社区文化建设、丰富社区群众文化生活，促进和谐社区建设为目标，通过开展“创先争优、三创一办”文艺汇演系列活动，充分展现社区“融洽邻里，凝聚人心、倡导文明”的良好社会氛围和社区建设整体联动、共驻共建的良好局面，通过以不同的文艺方式宣传“创先争优”、“三创一办”的重要意义，动员社区居民积极投入到“创先争优”、“三创一办”工作中，扩大知晓率，提高满意率。
二、活动安排
(一)活动时间：4月13日
(二)活动地点：xx广场
(三)活动内容：
(1)文艺表演内容健康，主旋律突出，艺术性强，提倡原创作品的参演，力求短小精悍，社区工作人员、社区居民均可参加;每个节目时间控制在5分钟左右，小品可延长，一般在10分钟左右。
(2)中间穿插“创先争优”、“三创一办”知识抢答，对答对的居民给予奖励。
(3)在广场设立宣传服务点，社区志愿者向过往群众发放“创先争优”、“三创一办”宣传资料，协助交警维护交通秩序，制止不走斑马线等不文明行为。
(四)活动规则
1、节目选取得当，紧扣活动主题;
2、上下场组织井然有序，展示一种积极向上的精神风貌;
3、演出活动丰富，富有感染力;
三、活动要求
(一)成立“创先争优”、“三创一办”文艺宣传工作领导小组，明确专人负责，确保整个活动有效有序开展。
(二)活动要以“文明社区”、“文明户”、“好媳妇”、“好婆婆”等精神文明创建活动有效结合，不断丰富和繁荣社区文化，推进社区文化建设，发动居民积极参与到“创先争优、三创一办”活动中来。
四、经费预算
一、节目形式和要求：
文艺晚会的内容包括声乐、器乐、舞蹈、戏剧、小品、相声等多种艺术形式。
1、声乐（独唱、小合唱、歌伴舞）
2、舞蹈（民族舞、现代舞、健美操等）
3、曲艺类（相声、小品、双簧、戏剧、器乐等），时间不超过8分钟。
二、节目分配及活动安排：
1、节目名额分配：每班1个。
2、节目征集时间和活动安排：
12月21日前，各班级和年级组将节目报送校团委。12月24日进行节目审查，地点食堂二楼，时间为下午两点。12月31日正式演出。
三、评分标准及奖项设置：
（一）、评分标准：
1、内容健康向上，富有新时代气息或民族气息。（2分）
2、服饰得体，整洁统一，富有舞台效果。（1分）
3、演唱类：歌曲演唱准确，感情处理得当。舞蹈类：动作整齐、协调、优美大方。曲艺类：主题突出，作品完整。器乐类：演奏旋律流畅。（5分）
4、表情生动、丰富，符合主题。（2分）
（二）奖项设置：
设置一等奖（3名）、二等奖（4名）、三等奖（5名）、优秀奖若干。优秀演员奖（4名）。
四、其他要求及事项：
1、精心组织，确保质量。各班级、各年级组接到通知后，要确定专人负责此项工作，精心准备，认真排练，确保节目质量。
2、预选节目所需伴奏、道具、服装一律自备。
石家庄市矿区中学
