一间自己的房间读后感

一间自己的房间读后感（共12篇）

一间自己的房间读后感篇1

在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的一间自己的房间作文，欢迎大家分享。

一间自己的房间作文1

莎士比亚曾说过：“书籍是全世界人类的营养品。”我从小就酷爱读书，把看书当作是人生的一大乐趣。书香伴我成长，可是读书也有酸甜苦辣。

酸

我爱读小说，因为小说的情节丝丝入扣，像一杯橙汁，含在嘴里，甜在心头，但是不益健康。可我读小说到了疯狂的程度，像一个好多天没吃过东西的饿鬼一样读小说，导致眼睛视力下降了许多，因为这件事，妈妈训斥了我，虽然心里酸酸的，但是仍打击不了我看书的决心。

甜

作文书也是我的一个选择，它像一杯白开水，既有益健康，又解渴解暑，也是因为看书，语文成绩上升了，那段时间使我很高兴。

苦

为了读一本好书，我东奔西走，以前在书刊亭看到一本好书，我会来个先斩后奏，赊账，养成了坏习惯。妈妈爸爸曾多次告诫我，我嘴上答应，背后又来。结果，可想而知，被打得晕头转向。

辣

我看过沈石溪的小说《双面猎犬》和《混血狼王》。故事里面的混血豺为救自己的小崽而被自己的同类咬死。看到那的时候，我不禁泪如雨下，动物和我们人类一样，它们也有母爱呀！

这就是我读书的酸甜苦辣，是不是很有趣呢？

一间自己的房间作文2

我觉得人生中最美好的事情就是拥有一间自己的房间。那里有自己的泪水，那里有自己的汗水，那里有自己的笑脸，那里有自己的回忆，甚至还有自己的故事。

打开以前房间的门，映入眼帘的永远是那么熟悉。一样的书桌，一样的椅子，一样的.小床，一样的窗帘……一切都还是如此温馨。就算东西还是一样的，可当初的事和人都已经不在了。

如今，要我已经搬到新家五六年了，那间原来的房子也是一直空着，但是有人定期回去打扫。

今天，我来到了我离去很久的旧家，我很激动很开心但也有点难过，因为那些年的朋友都已经不再，那些年的感情早已烟消云散。

我记得在我房间发生的一些事情，有开心的有难过的，但这一切都变成了回忆。

那天，我约了几个小伙伴来我房间玩过家家。对于现在的我们来说，过家家是再幼稚不过了的。但是对于那时的我们来说，却是可以玩得如此开心。是的，那时的我们是多么容易满足，那时所有的心都是纯洁的，待人如待己。好东西就知道与朋友分享，有难同当，有福同享。

而不知道为什么，长大了，变了，一切都变了。我们仿佛变得陌生了，好像再也回不去当初的天真，就算是天真也只是装的罢了。我怀念，但却又不知道在怀念什么。

一间自己的房间读后感篇2

一.内容简介

作者由她在校园里思考如何论述“妇女与小说”这个演讲主题时发生的事情讲起:草地漫步被制止;欲入图书馆却未能如愿;午餐与正餐的简陋。这些意识流式的描述表面上似乎与论文主题毫无关联, 却为下文展开论述作了铺垫:这几件事体现了妇女在日常生活及知识获取方面所受的束缚。而后是一些知名男性对女性的看法, 或者说是评价, 同时讨论了女性的工作这个问题, 女性相比于男性更贫穷, 因为男性是世界的控制者、裁决者。

第三章开始追溯妇女写作的发展。18世纪以前:男性的文学作品中女性是爱与美的精灵, 现实生活中却是男性的奴隶, 是可以被关起来、被打来打去的性别。虚构的莎士比亚的妹妹的遭遇, 表明当时女性想当作家、艺术家困难重重, 18世纪以前的妇女几乎无法写作。18、19世纪:越来越多的妇女投入到写作、翻译等文学事业中, 但她们仍需面对社会的非议。作者所处时代:女作家的作品与男作家作品数量相当, 且涉及面广泛。

最后, 作者认为妇女写作需要一间自己的屋子和年入500英镑, 并提出“雌雄同体”的写作观。

二.一间自己的屋子和500英镑

伍尔夫在第六章明确提出“如果你要写小说或者诗歌的话, 那就有必要一年有500英镑的收入和一间门上有锁的屋子”。这是本文的一个重要观点, 除第三章的所有章节中都有明确提到。

在此, 一间自己的屋子和年入500英镑不仅拥有物质意义, 更重要的是其精神意义。一间自己的屋子表明女作家有自己的空间去思考、去写作, 从而免受外界干扰;而每年有500英镑的进款, 可以使女作家可以“在阳光下生活”, “不仅勉力劳作可以停止, 而且仇恨和辛酸也停止了”, 不仅从物质上为女作家写作提供保障、免受生活所累, 在精神上也可以使女作家们远离对社会及不喜欢的工作的仇恨或者其它过激情绪。文中援引了夏洛蒂?勃朗特的《简·爱》的一个片段, 认为这位女小说家虽在天赋方面胜于简·奥斯丁, 却因带着愤怒这种个人情绪写作, 使自己的作品变形、扭曲, 导致在成就方面不及简·奥斯丁, 后者是在平静而明智的写作。而夏洛蒂的愤怒来自社会, 来自她因生活所迫需要做家庭教师等不喜欢的工作, 来自于她每年没有500英镑入账。物质上的贫穷导致了精神上的愤慨。而这愤怒, 则损害了夏洛蒂作为一名小说家所应有的忠正。

一间上有锁的屋子和500英镑的年收入, 可以为一名妇女提供良好的写作环境, 可以使她安心的、不为世俗打扰, 让她的思路不为外界时不时的干扰而中断, 而且, 在那个女性写作颇受争议的年代, 还可以保证她在写作这个秘密不被外人所察觉。简?奥斯丁平常都是在家里的起居室这个公共空间里写小说, 因此她的创作常常被访客或其他人打断, 她还得费尽心思并迅速地将自己的手稿隐藏起来, 以免受到他人嘲笑甚至是斥责。500英镑则可以为女性提供生活的保障, 对为女性营造平静、明智的创作态度有很大的帮助。

在某种程度上, 这间房和500英镑都是为女性提供精神的自由而所做的努力。18世纪以前几乎没有女性作家作品的一个重要原因是精神毫无自由可言。如文中虚构的莎士比亚的妹妹, 她与莎士比亚同样拥有天赋, 却没机会受教育, 没时间看书, 甚至会因为不服从父母而被关起来。同样是远赴伦敦寻求机会, 莎士比亚能顺利进剧场、做演员、写剧本乃至成名, 而其妹妹却是被剧场经理阻拦而后以自杀悲剧收场的命运。在很长一段时期, 女性甚至没有权利一个人出门。

对于大部分人来说写作需要安静的环境, 一间有锁的屋子是极有必要的, 但是作者提出需要500英镑的年收入却不是绝对的, 并不是只有衣食无忧的环境才可以成就女小说家。就写作动机来说, 不利的处境也可以激发作家的创作灵感, 引发作家的创作欲望。当然, 作家的基本生活还是需要保障的。

伍尔夫只强调了物质方面的保障与自由, 却忽视了作家本人的情况、社会对女性写作的认可度及提供的支持。若某位女性文学资质平庸, 就算她有华丽的屋子和远远多于500英镑的年收入, 她也难以成为小说家;又或者她天赋异禀, 却无心写作, 纵然她有伍尔夫提出的两大条件, 她亦无法成为女小说家。至于社会层面, 在妇女文学几乎空白的那些岁月, 并非没有资质超群的女子, 但苦于社会对妇女写作的非议, 很多天资异人的妇女只有落得被人当作疯子的下场。社会对女子受教育问题的阻碍, 使很多妇女的文学才能没有机会被开发。许多清规戒律对女性的束缚也对女性写作的发展产生了负面影响, 比如文中提到在某些年代, 女性单独出行是不被允许的, 大多数女性的活动范围局限于家庭周围, 这使女性的视野狭窄、经历单一、见闻不广, 行为的被束缚导致了精神的不自由, 使女小说家们的创作题材大多局限于家庭题材小说。

三.“雌雄同体”的写作观

文中, 伍尔夫提出了著名的“雌雄同体”的写作观。她认为, 在写作中带着自己的性别意识, 无论对于男性作家还是女性作家, 都是毁灭性的, “人必须是具有女子气的男人和具有男子气的女性”, “在头脑中首先须有女人和男人的某种合作, 然后创造的艺术才能得以完成。男女之间必须完婚”。

1928年10月, 伍尔夫出版了小说《奥兰多》。这部作品的创作时间与成就这篇论文的两次演讲时间 (1928年10月前后) 比较接近。在《奥兰多》这篇小说中, 奥兰多这位主人公的经历很好地验证了“雌雄同体”写作观念。

小说里奥兰多是英国的一位风度翩翩的年轻贵族男子, 自小爱好写作, 在他的男性时期写了57部戏剧, 后来因一位名叫格林的作家在背后的冷嘲热讽而将之付之一炬。年轻的奥兰多因为失去了俄国公主萨莎的爱而远走土耳其, 出任驻君士坦丁堡的英国大使, 在一次突如其来的革命中, 奥兰多变成了女人, 女性的奥兰多回国后广交文人, 却依然无法写出令她自己满意的诗。而在奥兰多与谢尔结婚后, 她才思如泉涌, 完成的诗集《大橡树》出版并再版了6次, 获得了很大的成功。

男性的奥兰多写了50多部戏剧, 却遭到了作家格林的批评, 这表明这个时期奥兰多只有纯粹的男子气, 因而创作的作品质量不高, 属于幻想性的感伤的试水之作;女性的奥兰多回英国后一开始无法写出任何诗句, 只有在结婚后才写出好诗并获得成功, 暗示女性的奥兰多在结婚前也只具有纯粹的女子气, 所以无法写诗, 而在结婚之后, 奥兰多身上的男子气与女子气达到和谐共存的平衡状态, 终于, 奥兰多可以顺利地写出好诗。伍尔夫用自己的作品详细的表现了自己的“雌雄同体”的写作观。

在伍尔夫看来, 莎士比亚是雌雄同体的代表之一, 她十分推崇莎士比亚的创作态度。“如果说曾有一个头脑炽热而澄明, 不受妨碍, 那就是莎士比亚的头脑”。作者认为, 正是因为莎士比亚的头脑中的女性气质和男性气质和睦相处, 所以他的思想平静、忠正, 远离了仇恨、愤怒等偏激情绪, 因而他的作品得到了完全的表达, 没有了性别的痕迹。而夏洛蒂·勃朗特则因具有浓厚女性气质, 妨碍她作为作家应该有的忠正, 在愤怒中写作, 作品中性别痕迹明显, 降低了她的作品的价值。

“雌雄同体”的写作观十分中庸, 既不排斥男性气质, 也不完全推崇女性气质, 而是主张两种气质的结合, 使作品中不著任何性别痕迹。作为女权主义的一种文学观, 它既不得罪男性, 也不得罪女性, 适用范围也广, 对于所有作家都通用, 某种程度来说, 这种文学观屈服于男性权威, 它在否认完全的男性气质时也否认了完全的女性气质。而男权社会中的女性气质也是不可信的, 这种气质是按照男人的思想来塑造的气质, 并非女性与生俱来的, 正如法国女性主义者西蒙娜·德·波伏娃在她著名的论著《第二性》中的论断, “女人不是天生的, 而是后天形成的。决定这种介于男性与阉人之间的所谓具有女性气质的人的, 是整个文明”。女性并非生来就具有胆小、顺从这些所谓的女性气质。所以对于“雌雄同体”这一观点, 还需思考如何界定男性气质与女性气质, 继续沿袭男权社会既定的概念是对男权文化的一种屈从。

四.小结

《一间自己的房间》是伍尔夫20世纪20年代末所作, 文中许多关于女性写作的设想都已成为现实, 通过阅读这篇文章, 我们可以大致了解英国女性文学史。对于这篇既回顾过去又展望未来的批评散文, 虽说存在一些局限性, 也是值得我们细细品读及学习的。

摘要：《一间自己的房间》是20世纪英国著名意识流作家伍尔夫的散文批评名作, 这篇文章的主题是“妇女与小说”, 伍尔夫在文中提出了女性写作需要有一间自己的屋子和每年500英镑的进项, 同时也表述了“雌雄同体”的文学观念。

关键词：伍尔夫,《一间自己的房间》,雌雄同体

参考文献

[1] .弗吉尼亚·伍尔芙.伍尔芙随笔全集0-1[M].张学军等译.北京:中国社会科学出版社, 2001.

[2] .弗吉尼亚·伍尔夫林燕译.奥兰多[M].北京:人民文学出版社, 2003.

女人要一间自己的房间篇3

别以为我仅仅只在谈论伍尔芙那篇著名的女性主义宣言。伍尔芙在《一间自己的房间》里告诉每个女人说：女人要有一间真正属于自己的屋。在这间有锁的房间里，我们身心独处不受打扰，也可以随时约会自己想见的客人；在自己的房间里我们能够随心所欲做自己喜欢的事情，包括拉上窗帘写作。

是的，“一间自己的房间”这个词它的意义已经远远大于居所，大于空间，它是女人对自我的思考。

可是，亲爱的，我在这里要对你说的，却不仅仅是女性主义的要求。在咱们俩相亲相爱的这个家里，我也需要一个自己的房间，不仅仅用来写作，不仅仅用来独立，其实也是为了，用来思念近在咫尺的你，用来让彼此的身心有足够空间产生与贮存爱能量，用来给爱情插上飞翔的翅膀。

咱们从恋爱、结婚到现在，有七年了。有时想想，爱情真是一件奇妙的事情，它让世界上原本陌生的两个人恩爱缠绵，变成对彼此而言最亲密最重要的那个人。心灵上是，身体上也是。当年沈从文大师的情书里不就是这样写的吗？“我爱你的灵魂，更爱你的肉体。”那是怎样的坦荡，又是怎样的激情四溢。

恋爱时，感觉你是一块对我而言有着超强吸引力的磁铁，而我，便是那迅速地向你靠近，向你奔跑的铁块了。那般的电光火闪，那样脆生生的碰撞，我们俩全身心地贴紧，紧到我们之间根本容不下一丝缝隙。

结婚后，我们的爱更为甜蜜，也更加从容。我喜欢用“凹凸相嵌”这样的词，觉得它非常贴切地适用于相爱的男女之间。这时的我们，也许相互奔跑的速度和力度不及恋爱时，但我们却也超越了那个阶段。很长一段时间里，这都是我们追求的目标，我们不再是平面的吻合，我们有着更深刻的交流----彼此镶嵌，我们的爱情表达着更深远的内涵----融为一体。

再然后，就到了现在。

现在的我，需要一个自己的房间。

你能体会吗我的感受，能够理解我的想法吗？

这并不表示我的爱减少了一点，或是我对你、对我们的爱情、对我们的婚姻有了厌倦，不，不是这样的，恰恰相反，这正说明了我们对彼此有足够的信任，有着高远的追求，说明我们正在寻求让爱永远到一辈子的途径。

在我看来，性爱其实是种无比消耗生命能量的事情，特别是在迷恋阶段。那么长的时间里，我俩总是像两个馋嘴的小孩，爱得无保留，全心全意地奉献；爱得也无节制，毫无遗漏地索取。有一个词形容得好，那就是----一晌贪欢。

可是，为什么我们有着越来越多，弥漫在空气中，荡漾在两人之间的疲倦，无力或是虚脱感？在我们的亲密功课越来越程序化之后，在我们如此熟悉对方的每一个细节、每一个步骤之后，在我们的身体与身体摩擦无法产生火花，仅仅只能机械地相互配合之后。

这样的时候，我需要一个自己的房间。

在自己的房间里，让我们各自浸淫于音乐、书籍或是别的个人兴趣之中吧，看上去它们与夫妻之间的性爱无关，但实质上，那些都是营养，都是养分，都是滋养我们爱情之根的阳光、雨露和肥料。

在自己的房间里，我们可以有充足的睡眠，可以不用顾忌对方的生活细节习惯，可以随心所欲地安顿自己的身体，舒展或是蜷缩；可以自由自在地处理情绪，一如拉开窗帘或是关上窗帘都由自己做主。

在自己的房间里，我看不见你，我会思念你。虽然你就在咫尺隔壁，但我们却被墙壁、房门、一把锁给分离了，于是，就有了想象的空间，有了甜蜜的不安，有了被距离制造的欲念。

惟有这样，当我走出自己的房间，当我来到我们俩的房间里时，我们才会从彼此目光里读到惊喜，读到吸引，读到爱慕。

哦，亲爱的，请你放心，我需要一间自己的房间，如同种子需要土壤休养生息一般。无论我呆在自己的房间里，是有时，是每月一次，还是每周一次，最后，我总会以最饱满的情绪、最渴望的心情、最好状态的身体，走出房间，走向你。

或者，偶尔，我也期待听到你的叩门声。听见你轻声地问我：“亲爱的，我可以进来吗？”

一间自己的房间作文篇4

走进我的小房间，开始映入眼帘的就是放在书桌上闪闪发光的金色怀表。远看像一块黄金，近看它是一个又大又圆的怀表，在阳光的照射下，散发出耀眼的光芒，怀表上还雕刻着二战时期的战场，看着那残酷的画面真让人心酸。我有模有样地指着那个怀表说：说到这个怀表，不得不说它也有100年的历史了，它是曾祖母传下来的。

接着我的目光投向了书桌旁那个整齐的书架。书架是用红木做的，一共有三层，上面摆满书本，有科学类的、漫画类的、文学类的真是应有尽有。这些书大多数是生日礼物。那次生日我妈把全班同学都叫来，因为大多数人送的都是书，所以我现在才会那么博学。

工艺精湛的书架我们也参观完。最后我的目光投向那张记载着我们全家去西湖游玩时所留下的照片。照片的框架上雕刻着许多精美的图案，有的刻着互相缠绕的巨龙、有的刻着腾云驾雾的飞龙、还有的刻着双龙戏珠的图案。每一条活灵活现仿佛他们在我眼前嬉戏。照片是去年夏天我们全家去西湖游玩是拍的。那里山清水秀，空气清新，荷叶像一个碧绿的大圆盘，真是美不胜收。我们都置身其中，仿佛自己就是一朵荷花，微风吹过，整池的荷花都跟着我翩翩起舞。咔嚓一声，妈妈已经把这美好的一刻记录下来。

一间自己的房间作文篇5

先是说与我相伴多年的老朋友——床。这张床陪着我走过了多少个春秋冬夏啊!在我的小时候，我经常找来一些朋友，陪它一起玩，，我们在它身上跳跃、嬉戏、打闹，它从来没有喊过疼，叫过苦，埋怨我们。它无私地为我们奉献了自己的青春，与我们相伴了很多年。现在，它已经很老了，经不起我们的跳跃了。床上的支架已经摇摇欲坠了。我现在不在它身上睡觉了，而是要保护它，不让它的支架断了。

再把目光转移到桌子上的那个毛笔架。那个毛笔架，做工精致、十分精美。架子上刻着一条龙，那龙身上的龙鳞，一片一片的刻了出来。你看刻得多精致啊，那许多片龙鳞，刻的深度都相等，刻得十分均匀，就像是真的一样。还有一个物体上面主要是眼睛，眼睛刻得好什么都好，这条龙的眼睛也刻得十分好，真是“刻龙点睛”啊!那眼睛，仿佛看透了世间万物，看透了任何东西。

我们再次转移目光，看看那张大桌吧!它约有2米长，70厘米宽吧。上面放着我的国画用具、写毛笔字用具。这张桌子有6张小抽屉，1张大抽屉，中间的那张大抽屉中，放了许多学习文具。6张小抽屉中有女生最怕的东西——蟑螂。每天我写字画画都是在这张桌子上做的。

《一间改变命运的房间》读后感篇6

这篇文章讲述了，在一个暴风雨的晚上，一对老夫妇，来到了一家旅馆，可是旅馆被参加会议的团体包下来了，服务员并没有让他们离开，而是他们在自己的房间住了下来。几年后老先生为了回报服务员，给服务员盖了一个饭店，让服务员担任这家饭店的第一任经理。

这篇文章使我明白：真诚地对待他人，帮助他人，也是在帮助自己。

我要向老夫妇知恩图报的精神学习，还要向那个员工帮助人的精神学习。如果那服务员没有把房间借给老夫妇住的话，他也不会成为那饭店的第一任经理，他也不可能改变自己的人生命运。是啊!你真诚的帮助别人，别人也会以诚相报。

有一次我的同桌忘记带笔袋了，他非常焦急，我从笔袋拿出一支笔递给他，他接过笔说：“谢谢。”下一节课的铃声响了，我的音乐书忘记带了，同桌说：“咱们俩看一本吧!”我说:“行!谢谢。”

一间自己的房间读后感篇7

关键词：伍尔夫,女性话语,一间自己的房间

弗吉尼亚·伍尔夫是20世纪英国最杰出的女作家,是现代主义与意识流小说的重要代表之一。《一间自己的房间》(A Room of One'S Own)出版之后,她被视作“把女权思想全面引入文学批评的第一人”,是“女性主义文学批评的先驱。”《一间自己的房间》是弗吉尼亚·伍尔夫基于她1928年为剑桥大学的女生所做的“女性与小说”系列讲座创作而成,她以其犀利的笔锋表达了她对当时社会男女不平地位的强烈不满,充分体现了伍尔夫独特的女性意识和先进的女性思想。在该作品中,伍尔夫第一次直言对女性话语进行系统的论述,伍尔夫从妇女的经济地位、社会、历史、文学作品等方面入手,她有意识地从一种女性主义的立场出发,积极的寻求和营建与女性作家的性别和身份相吻合的文学话语方式。在《一间自己的房间》中,伍尔夫敏锐地指出了传统话语只是便于表述父权文化的价值观点及对女性作家思维和语言上的约束。当女性开始写作时首先面对的是男性创造的话语,它们并不适合女性写作。女性写作就是要反抗父权制的历史,揭示妇女的历史。当女性拿起笔的写作的时候,她必须面对的是语言的问题,伍尔夫认为,男性出于自己的需要创作出来的句子和形式,根本不适合女性使用。当女性开始写作时,她会发现没有可以供她使用得公用的句子,她必须靠自己不断的探索出适合女性写作的句子。女作家只有尝试固有的种种形式,摒弃不合适的,创造出更恰当的形式—只有完成了这样的工作之后,女性才有自由或成就可言。女性作家要想在文学作品中表现自己内心世界,必须要重新建立女性自己的文学标准。伍尔夫“力图寻找新的艺术形式和技巧,也是对占统治地位的男性文学规范的突破。她的整个文学努力,都具有向男性话语霸权挑战的意义。”

1 以第一人称“我”为叙事主体,建构女性话语权威

伍尔夫是意识流小说的代表作家,意识流注重人物的内心世界,追求人物的内心情感的真实。第一人称“我”便成为了比较受欢迎的话语主体。伍尔夫意识到,女性要建立自己的话语方式,就必须要以女性为主体,发出女性自己的声音。“女性主义者所谓的‘声音’通常是指那些现实或虚构的个人或群体的行为,这些人表达了以女性为中心的观点和见解。”女性主义者同时还把“声音”看成女性拥有社会身份的重要标志。有了自己的声音,女性似乎在以男权为中心的社会权利关系中占有了一席之地。“声音”可以说是女性表达地位和人权利的能指,用以消解男性话语权威的逻各斯中心。女性创作的主要障碍就是以男性为主体的话语方式,所以伍尔夫在《一间自己的房间》中,以第一人称“我”作为话语主体,彰显女性声音。

在《一间自己的房间》中,伍尔夫采用第一人称“我”作为话语的主体,代表了为妇女运动而努力的几代人。伍尔夫使用“我”作为话语主体,就是对父权社会中的男性话语的反抗,她坚持要发出女性自己的声音。玛丽·塞顿是费恩汗姆的负责人,为了办女子学院,费了九牛二虎之力,还花了很多时间,经过长期的奋斗,历尽艰辛,最后她们刚刚筹到了三百英镑。玛丽·塞顿代表了为了取得妇女独立,并且获得教育的权利而奋斗的一批人。她们为了使女性获得教育而不辞辛苦,她们努力维持着出落头角的女性教育。早期的妇女在父权社会的统治下没有经济地位,没有独立创作的物质基础。这些早期的成果为妇女提供了独立思考和独立创作的机会。伍尔夫清醒的意识到没有经济的独立,就不会有女性的真正的独立。“我”作为新一代的女性,有了前辈对我们的馈赠,为我们进行创作提供了物质基础。玛丽·卡迈克尔坚持像女人一样写作,并且忘记自己是一个女人,她首先是破坏了句子的格局,之后又破坏了顺序的格局。而且在她的作品中,句子之间的流畅别打断了。玛丽·卡迈克尔,是新一代女性作家的先行者。它强调女性要用女性自己的声音讲述女性的生活经历,传达自我意识,最终拥有自主的文学空间。同时伍尔夫还在作为话语主体的“我”之间设计了多重对话关系,暗示“我”不是孤立的。玛丽·塞顿向我描述办费恩汉姆女子学院缺乏资金和社会支持的情况下如何艰难的维持着,我们共同探讨了女性贫穷的原因,并谈起玛丽的母亲塞顿夫人。女性在经济上不能获得独立,一直被家庭的枷锁所控制着。五百英镑使“我”能够获得经济独立,并为“我”能够进行自由的创作提供了物质基础。和玛丽·卡迈克的交谈使“我”对于女性写作有了进一步的认识,女性要运用自己的语言表达自己独特的生活体验,打破以男性话语为主体的话语方式,发出女性自己的声音。伍尔夫在《一间自己的房间》中,以第一人称“我”作为话语主体,不仅确立了女性在话语主体中的身份地位,力求建立一个完全区别于男性话语的文学方式,而且还充分体现了女性彼此之间的差异,从而打破父权社会话语独白的方式。

2 隐喻性话语网络,宣扬女性主义思想

《一间自己的房间》中运用了大量的隐喻,而且小说中所有的虚构情节也是为了符合暗喻的表达方式。作者在小说开始就明确提出“如果女人打算写小说,她必须有钱,还要有一件自己的房间。”“钱”和“一间自己的房间”不仅仅是物质实体,而且是一种暗喻,暗示着妇女进行文学创作的必要的条件。充分说明了妇女在当时没有经济地位、没有文学传统,没有自己自由创作的空间,甚至没有居住空间。伍尔夫用虚构的“我”向大家展示了“我在牛桥大学与费恩汉姆女子学院的经历,”通过它们之间的对比,揭示了男女之间不平等的地位,并暗示由于经济地位低下极大的限制了妇女受教育的程度,妇女进行创作起步异常艰辛。在当时即使妇女接受教育也是在男性眼中的教育模式,她们缺乏必要的生活阅历。妇女没有自己的话语方式和价值取向,在父权文化中心的压制下女性作家的创作变得过于男性化或者是女性化,所以,妇女必须要寻找自己的文化传统。伍尔夫在小说中还虚构了莎士比亚有一个的妹妹叫朱迪思,她和他的哥哥一样天资聪颖,才华出众,但是她却不能像她的哥哥一样可以接受教育,展示艺术创作才华,甚至被女王邀请到宫中,最后成为了世人瞩目的大戏剧家。她也想哥哥一样成为演员,却受到男人们的耻笑,成为了男人的玩物,最终不得不自杀身亡。伍尔夫通过虚构莎士比亚的妹妹说明了女性的才智和天赋在以父权为中心的文化下,必定要受到真个社会的歧视,同时也透露出了朱迪思的悲剧的必然性。在父权社会的压制下,女性没有自己的语言,女性在文学历史上一直处于缄默不语的状态。伍尔夫希望妇女积极主动地去重构历史,只要父与女能够拿起笔,摆脱男性为中心的观念,寻求能够表达自己的方式,她们将有可能以一种不同于父权为中心文化规定的面貌进入历史。伍尔夫运用隐喻性话语网络生动形象的宣扬了她的女性主义思想,表现了伍尔夫在文学创作的手法上,不断的与父权制的传统文学创作手法相抗衡,实践着自己独特的文学创作风格。

3 总结

综上所述,作为20世纪文坛上杰出的女权主义作家,伍尔夫敏锐地指出了传统的话语方式只是为了便于表述男权文化的价值观点以及对女性作家思维和语言的约束。当女性开始写作的时候首先面对的使男性创造的话语,它们并不适合女性写作。伍尔夫倡导女性要“成为自己”,她的女性主义文学理论就是要为女性在文学中找回“自己”,通过写作来实现自我。她通过发掘女性写作传统,鼓励女性进行创作,建构女性话语方式,力图使女性以不同于过去的一种姿态进入历史,发出自己的声音,打破男性统治的局面。

参考文献

[1]程倩.伍尔夫小说世界的构筑方式[M]//蒋坚松,宁一中.英美文学研究.北京:中国社会科学出版社,2000.

[2]马睿.从伍尔夫到西苏的女性主义批评[J].外国文学研究,1999(3):1-7.

[3]苏珊.S.兰瑟.虚构的权威[M].黄必康,译.北京:北京大学出版社,2002:118.

[4]弗吉尼亚.伍尔夫.论小说与小说家[M].瞿世镜,译.上海:上海译文出版社,2009.

自己的房间作文篇8

整天待在家里很是无聊，我被这种无聊的气氛给弄晕了，每天像只无头苍蝇一样到处乱撞。一次，我又坐在沙发上想我该玩什么游戏而发愁。想着想着，突然我眼睛一亮，对了，我的娃娃可以派上用场。因为我喜欢动物娃娃，所以房间里有一大堆动物娃娃，另外还有几个人物娃娃，两个男的和两个女的。

我们的动物园要漂亮、干净、整洁，游客才会喜欢。我对姑姑说。姑姑点了点头。我们的装扮之旅开始吧。我手舞足蹈地喊。

首先我把我的彩色糖纸卷成了蝴蝶结，挂在动物园的门口，然后，姑姑把她的限量版蝴蝶结放在了后门终于装扮好了!

我和姑姑各拿了一个男娃娃和一个女娃娃，表示参观动物园开始了。我把女娃放在大象娃娃跟前：天呐，这头大象的脚也太粗了吧!姑姑看着我一本正经的样子：哈哈，你也太搞笑了吧!我有点生气，愤愤地说：哼，你行你上。姑姑白了我一眼，接着把她的男娃放在小白兔面前，指着前面说：快看快看!这只小白兔好可爱呀!我听后，立马就躺在地上捧着肚子哈哈大笑。姑姑撇了撇嘴说：不要笑啦，一点都不好笑。

我扭头看了看墙上的钟：!天呐，已经晚上六点多了。时间过得真快，我们该去吃饭了。

介绍自己房间的作文篇9

介绍自己房间的作文：我的“小天堂”真好！

浙江省建德市上马小学六年二班朱梦

你们一定没有见过我的“小天堂”吧？今天趁礼拜天有机会，我就带你们去参观参观我的小天堂吧！

上二楼进门，直走再右拐的第一间就是我的房间——小天堂！每当你想开门时，会不由自主地停下，因为你看到的是那贴满了图片的门，还有各种各样的花纹呈现在你眼前，会感到无比诧异！

走进房间，一阵芳香扑鼻而来，让人心旷神怡！展现在你眼前的是沙发三件套，淡淡的紫色，显示出那份优雅与华贵，软软的，舒服极了！

茶几上放的是零食、饮料和书本，都是休闲品，多么享受啊！

眼睛再往右看，就会发现一个书柜。书柜的第一层是语文书及资料；第二层是数学书及资料；第三层是英语书及资料；第四层是科学书及资料，最后一层是放所有的试卷啦！当然，我还会偶尔放一些漫画或小说，增添一些求知乐趣！

书柜旁就是写字台，写字台上有学习用品、工具书、还有乘法口诀表、拼音和《辞海》，这些学习用品，既陪伴我度过周末，又让我学到了很多很多，真是一举两得呀！写字台上还有一盏台灯，伴随我度过每个夜晚。

最后给你们介绍我的床。我睡的是席梦思的床，它宽宽的，睡三、四个人绝对没问题，软软的，舒服极了！当你一身疲劳时，躺在这上面，就像置身与天堂一般！被子绒绒的，很舒服，哪怕你和被子滚在地上也没关系，身体也不会感冒，因为床下面有一块很大的地毯„„

朋友们，怎么样？听了我的介绍会不会有一点蠢蠢欲动的感觉呢？如果有可能，你可不可以与我一同分享呢？倘若有这想法，请与我联系，我的QQ 号是：386475013.【简评】

小作者像导游似的向读者有顺序的介绍了自己“小天堂”用处，让读者羡慕不已。内容真实，叙述自然，如：结尾的“倘若有这想法，请与我联系，我的QQ 号是：386475013.” 表达幽默、风趣，让人觉得很真诚地邀请。

一间自己的房间读后感篇10

关键词：伍尔芙,女性主义,双性同体

伍尔芙被誉为20世纪最伟大的小说家之一, 是英国文坛的前卫开拓者之一, 现代主义文学与女性主义潮流的先锋。她在文学上的成就和创新性至今仍然产生著影响。

出生于伦敦的伍尔芙是在家中接受教育的。1895年母亲去世之后, 她第一次精神崩溃。后来她在自传《存在的瞬间》 ( Moments of Being) 中道出她和姐姐曾遭受同母异父的哥哥乔治和杰瑞德. 杜克沃斯 ( Gerald Duck- worth) 的性侵犯。1904年她父亲去世之后, 伍尔芙第二次精神崩溃, 并试图跳窗自杀。弗吉尼亚不幸的生活经历, 使她对女性的社会地位进行了深刻的思考。这一点在《一间自己的房间》及《奥兰多》中得到了体现。上述两部作品是伍尔芙在同一创作期内完成的。这可以说是伍尔芙一贯的风格, 在以散文讲述理论思想的同时, 又以小说创作对其进行实践和阐释。

一、双性同体思想的提出

《一间自己的房间》是弗吉尼亚·伍尔芙基于她1928年为剑桥大学的女生所做的“女性与小说”系列讲座创作而成。她以其犀利的笔锋表达了对当时社会男女地位不平等的强烈不满, 充分体现了伍尔芙独特的女性意识和先进的女性思想。《一间自己的房间》出版之后, 她被视作“把女权思想全面引入文学批评的第一人”, 是“女性主义文学批评的先驱”。女性主义是伍尔芙思想的核心, 她认为独立女性应该有闲暇、一笔由她自己支配的钱, 和一个属于她自己的房间。然而, 伍尔芙的女性主义思想中, 她虽然强调独特的女性意识, 宣扬女性独特的价值, 要求女性“成为自己”, 但她并没有试图去营造一种纯粹的, 封闭的根植于所谓女性本质的女性主义理论, 相反, 它呈现出开放的趋势。她要建立的女性主体是向社会现实、向历史开放的, 当然也是向男性开放的, 是紧紧与社会现实、与男性联系在一起的。

基于这种思想, 伍尔芙在《一间自己的房间) 中首次提出“双性同体”的创作理想, 她说: “我们每个人, 都受两种力量制约, 一种是男性的, 一种是女性的; 在男性的头脑中, 男人支配女人, 在女性的头脑中, 女人支配男人。最正常、最适合的境况就是这两个力量结合在一起和谐地生活, 从思想上进行合作, 然后创作的艺术才能完成。”所以, 伍尔芙极力倡导这种融合的文学创作心态, 认为成功的文学创作需要打破传统的性别对立观, 有效进行两性意识的交流与互渗。而且在她看来, 双性同体的写作不仅仅是一种理想, 在伟大的作家那里已经成为现实, 如她称赞“莎士比亚是雌雄同体的; 济慈、斯特恩、考珀和柯勒律治, 人人如此, 雪莱或许是无性的。”弗吉尼亚·伍尔芙认为, 这既是女性创作的最佳状态, 也是消除男女差别的最好途径。伍尔芙用“钱”和“一间自己的房间”作为象征, 指出妇女没有经济地位, “没有文学传统”“没有创作自由”的生存状态。通过自身的创作经历和对普通女性生活的观察, 伍尔芙认为妇女创作难以发展的根源在于在父权制社会中, 妇女在政治、经济、文化和社会生活各个方面受到诸多限制。她尤其深刻地指出, 父权制文化标准不仅有强制性, 而且潜移默化地将这种强制性的东西内化为妇女自身的价值取向, 社会因此只存在一种价值标准, 即男性的价值标准。伍尔芙更注重两性相容而非差异。她写道: “尽管性别不同, 但它们混杂在一起。在每一个人身上都发生由一个性别到另一个性别的摆动, 而且经常地仅仅是服装使人保持了女性或男性的外表, 而在服装下面的性别与在上面所表现的恰恰相反。”怀着消除男女差别, 为女性创作提供自由广阔的空间的远大理想, 伍尔芙身体力行, 积极将“双性同体”的创作机制运用到自身作品当中, 其中《奥兰多》体现得尤为明显。

二、双性同体思想在《奥兰多》中的体现

《奥兰多》 ( Orlando, 1928) 中通过双性同体人物奥兰多的故事勾勒了从16世纪伊丽莎白时代到1928年的英国社会状态。奥兰多原本是一个风华正茂的贵族少年, 伊丽莎白女王宠信的男侍。詹姆斯国王统治期间因政绩卓著和个人情感纠葛, 请缨出使土耳其。神奇的是奥兰多在发生动乱的君士坦丁堡一觉醒来变成了女人。于是脱离官职, 投靠了吉普赛人。后来返回英国, 跻身上流社会, 结婚生子, 且在36岁时出版长篇诗作《大橡树》并获奖, 成为有名的女作家。奥兰多既是男人也是女人, 其身上的两性因素是一步步地走向和谐的。当奥兰多刚变为女人时, 开始体会到了女性所受到的不公正的社会待遇, 主张要争取女性的平等权利, 但是并不激进, 说明其男性因素依然存在。接下来, 她可以通过变换服饰毫不费力地轮番享受两种性别的生活, 这时两性特质正处于自由发展、慢慢交融过程中。最后由于双性同体的完美实现激发了女性独特的创造力, 奥兰多的作品取得了巨大成功, 标志着女性社会价值和人生意义的实现。

三、结语

站在女性的立场上, 伍尔芙开创了双性同体的文学创作机制和文学批评标准。这种写作理论淡化性别意识, 超越性别差异, 对男女写作都有独特的意义。伍尔芙一方面肯定两性的差别, 但另一方面更强调两性要平等、和谐, 并力图将两性中各自美好的部分结合起来, 达成文学艺术创作中的最高境界。这样的作品能够引起男女两性读者的共鸣, 所以更具感染力。总之, 伍尔芙关于双性同体的创作构想在女权主义文学理论史上起了开启先河的作用, 是女性文学创作的指导思想。

参考文献

[1]弗吉尼亚·伍尔芙著.一间自己的房间[M].贾辉丰译.北京:人民文学出版社, 2003.

[2]王一川.西方文论史教程[M].北京:北京大学出版社, 2009.