118个八字成语

118个八字成语（精选7篇）

118个八字成语 篇1

☆ 118个八字成语（附解释，值得收藏）

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1、一人传虚、万人传实 虚，没有的事。

本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。

2、一夫当关、万夫莫开

一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。

3、一叶障目、不见泰山 障，遮蔽。

比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

4、一则以喜、一则以惧 以，因为。

一方面因而高兴，一方面因而恐惧。

5、一佛出世、二佛升天 形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追

驷，古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

7、一波未平、一波又起

一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。

后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输

原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指 形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。

10、十年树木、百年树人 树，培植。

培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。

11、八仙过海、各显神通

神通，各种神妙莫测的能力，比喻本领。

比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

12、人为刀俎、我为鱼肉

刀俎，剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。

比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可 信，信用。可，可以，行。

一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过

圣贤。圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？

15、三十六策，走为上计

原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。

16、三天打鱼，两天晒网

比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

17、万事俱备，只欠东风

比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。

18、上天无路，入地无门 形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天，下不着地 形容两头没着落。

20、千里之行，始于足下

一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

21、千里之堤，溃于蚁穴

溃，溃决。被大水冲破堤防；蚁穴，蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。

比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。

22、己所不欲，勿施于人

自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢，疏而不漏

天网，天道的网，指自然界的惩罚；恢恢，宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏，但决不放过一个坏人。

后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水，无本之木 没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴，焉得虎子 焉，怎么。

不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？

比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

26、不经一事，不长一智

不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流，不止不行

比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。

这种道理可以运用在各个领域,是事物的一种辨证发展规律。

28、太公钓鱼，愿者上钩 心甘情愿地上圈套。

29、比上不足，比下有余

甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。

30、日月经天，江河行地

象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁，智者见智 对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。

比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风，础润而雨

晕，日月周围出现的光环；础，柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。

33、文武之道，一张一弛

比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

34、为虺弗摧，为蛇若何

虺，小蛇；摧，毁灭；若何，怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？

原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。

35、为渊驱鱼，为丛驱雀

渊，回旋的深水；丛，茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里。

原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义，把一些可以争取的人赶到对方去了。

36、尺有所短，寸有所长

尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。

比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

37、以子之矛，攻子之盾 比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏，使人昭昭

以，用；其，他的。昏昏，暗，模糊，糊涂；昭昭，明白。用他那些模糊的理解去使人明白。

现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼，以牙还牙

用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。

40、只可意会，不可言传

只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。

41、四体不勤，五谷不分 四体，四肢。勤，劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。

42、生于忧患，死于安乐

忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。

43、失之东隅，收之桑榆

东隅，日出之处；桑榆，日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。

比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。

44、头痛医头，脚痛医脚

比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。

45、宁为玉碎，不为瓦全

宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。

46、宁为鸡口，无为牛后 牛后，牛肛门。

宁可小而洁，不愿大而臭。

旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。

47皮之不存，毛将焉附 焉，哪里。

连皮都没有了，毛又长在哪里呢？

比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。

48、老鼠过街，人人喊打 比喻害人的东西，人人痛恨。

49、有则改之，无则加勉 加，加以。

根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。

50、百尺竿头，更进一步

佛教用以比喻道行修养到极高境界。

后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。

51、百花齐放，百家争鸣

百花齐放，比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家，指学术上的各种派别；鸣，比喻发表意见。

百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

52、百足之虫，死而不僵

百足：虫名，又名马陆或马蚿，约一寸长，全身三十多个环节，切断后仍能蠕动；僵：仆，倒。

原指马陆这种虫子死后仍不倒下，现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其余威和影响依然存在（多含贬义）。

53、成也萧何，败也萧何

比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

54、成事不足，败事有余

非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。

55、当局者迷，旁观者清

当局者，下棋人；旁观者，观棋者。

后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。

56、同声相应，同气相求

相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。

57、庆父不死，鲁难未已

庆父，春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。

不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。

58、如闻其声，如见其人

象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

59、运用之妙，存乎一心

运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。

也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。

60、攻无不克，战无不胜 克，攻下。

攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。百战百胜。

61、来者不善，善者不来 来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。

62、兵来将挡，水来土淹

比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。

63、近朱者赤，近墨者黑

比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。

64、言之无文，行而不远 文，文采。行，流传。

说话要是没有文采，就流传不远。

65、言者无罪，闻者足戒

提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。

66、言者谆谆，听者藐藐

谆谆，教诲不倦的样子；藐藐，疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。

67、君子一言，快马一鞭

表示干脆的一句话说定，不再反悔。

68、青出于蓝，而胜于蓝

靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

69、取之不尽，用之不竭 拿不完，用不尽。形容非常丰富。

70、事不关己，高高挂起

认为事情与自己无关，就把它高高地挂在一边不管。

71、非我族类，其心必异

不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。

原指对异族的疑忌。

后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

72、呼之即来，挥之即去 一召唤就来，一挥手就去。

指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。

73、知无不言，言无不尽

只要是知道的，就没有不说；要说就没有一点保留。

74、金玉其外，败絮其中 外表像金玉，内里却尽是破棉絮。

比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

75、放下屠刀，立地成佛

原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。

76、视而不见，听而不闻 尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见；尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。

77、项庄舞剑，意在沛公

比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。

78、城门失火，殃及池鱼

城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。

79、面目可憎，语言无味

相貌丑陋或神情卑劣，使人厌恶；语言干巴巴的，没有味道。

80、持之有故、言之成理 故，根据。

立论有根据，讲得有理据。

81、星星之火、可以燎原 一点小火星，可以烧遍整个原野。

用来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

82、看菜吃饭、量体裁衣

比喻根据具体情况处理问题，办理事情。

83、种瓜得瓜、种豆得豆 比喻造什么因，就得什么果。

84、重于泰山、轻于鸿毛

人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。

85、重足而立、侧目而视

双脚并拢，不敢移动；斜着眼睛看，不敢正视。形容非常恐惧的样子。

86、顺之者昌、逆之者亡

顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡。

87、食不厌精、脍不厌细

精，仔细舂过的好米；脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，满足。形容对饮食很讲究。

88、将欲取之、必先与之 想要占有它，必先丢弃它。

89、帝王将相、才子佳人

封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。

90、差之毫厘、谬以千里

开头时错了一点点，结果就造成很大的错误。

91、前人栽（种）树、后人乘凉 比喻前人为后人造福。

92、前事不忘、后事之师

记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

93、扁担没扎、两头打塌 打塌，滑落下来。

比喻本幻想一举两得，结果两头落空。

94、眉头一皱、计上心来 原来形容人经过思考，突然想出办法。

现在用以说明人在脑子里运用概念以做出判断和推理的过程。

95、桃李不言、下自成蹊

桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实，自然能打动人心。

96、高岸为谷、深谷为陵

比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

97、拳不离手、曲不离口

比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。

98、兼听则明、偏听则暗

听取多方面的意见就能了解事情的真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。

99、流水不腐、户枢不蠹

流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。

100、盛名之下、其实难副

声名极大的人，他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以提醒人们要有自知之明，经常想到自己的弱点、缺点和错误。

101、得道多助、失道寡助

坚持正义就能得到多方面的支持和帮助，违背正义必然陷于孤立。

102、欲加之罪、何患无辞 辞，指借口。

指随心所欲地诬陷他人。

103、落花有意、流水无情

比喻一方有意，一方无情。（旧时多指恋爱事。）

104、智者千虑、必有一失

聪明人在许多次考虑中，总有一次会想错的。

105、道不拾遗、夜不闭户 遗，指遗失的东西。把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有，夜晚不关门也没人来偷盗。

106、道高一尺、魔高一丈

魔，即魔罗。破坏善行的恶鬼，有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动，即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法，也比喻取得一定成果后的障碍更大。

107、蓬生麻中、不扶自直

蓬草生长在乱麻田中，而不用扶助，自然长得挺直。比喻人生活在坏人中，也能成为好人。

108、愚者千虑、必有一得 笨人多次考虑总有一点收获。后来用做所见很小的客套话。

109、路见不平、拔刀相助

形容见义勇为、积极援助被欺负者的行动。

110、窥测方向、以求一逞 逞，快意、如愿。偷偷地探测方向，妄图达到反动的目的。

111、静如处子、动如脱兔

形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重，不动声色；一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。

112、嘤其鸣矣、求其友声

鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音。比喻需要意气志趣相投的朋友。

113、疑行无成、疑事无功

对行动忧郁不决就不会有成就，对事情犹豫不决就不会有效果。

114、避其锐气、击其惰归

锐气，斗志旺盛的士气。惰，懈怠、疲劳。归，撤回。避开敌人初来时的锐气，等敌人疲劳退缩时，狠狠地加以打击。

115、藏之名山、传之其人 其人，那个与自己心意相投的人。

把著作收藏在名山中，留着给志同道合的人。

116、鞠躬尽瘁、死而后已 鞠躬，谨慎地弯着腰。

不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切，到死方休。

117、螳螂捕蝉、黄雀在后

螳螂捕捉到知了，却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人，却不知道有人正在算计着自己。

118、鹬蚌相争、渔翁得利

八字成语 篇2

机不可失,时不再来

城门失火,殃及池鱼

放下屠刀,立地成佛

近朱者赤,近墨者黑

道高一尺,魔高一丈

项庄舞剑,意在沛公

鹬蚌相争,渔翁得利

不入虎穴,焉得虎子

宁为玉碎,不为瓦全

智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得

星星之火,可以燎原

万事俱备,只欠东风

前事不忘,后事之师

螳螂捕蝉,黄雀在后

八仙过海,各显神通.重赏之下,必有勇夫.一人当关,万夫莫开.兼听则明 偏信则暗

二人同心,其利断金

三天打鱼,两天晒网 十年树木，百年树人

人无远虑,必有近忧

千军易得,一将难求

四体不勤,五谷不分

水可载舟,亦可覆舟

耳闻是虚,眼见为实

前事不忘,后事之师

拳不离手,曲不离口

人无远虑,必有近忧

人为刀俎,我为鱼肉

仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计

生于忧患,死于安乐

盛名之下,其实难副

失之东隅,收之桑榆

失之毫厘,谬以千里

十目所视,十手所指

士别三日,刮目相看

顺我者昌,逆我者亡

桃李不言,下自成蹊

天网恢恢,疏而不漏

头痛医头,脚痛医脚 万事俱备,只欠东风

王婆卖瓜,自卖自夸

为渊驱鱼,为丛驱雀

文武之道,一张一弛

无源之水,无本之木

物以类聚,人以群分

项庄舞剑,意在沛公

星星之火,可以燎原

言之无文,行而不远

养兵千日,用兵一时

一波未平,一波又起 一言既出,驷马难追

一叶蔽目,不见泰山

以子之矛,攻子之盾

欲加之罪,何患无辞

知无不言,言无不尽

种瓜得瓜,种豆得豆

上天无路,入地无门

宁为鸡口，无为牛后

只可意会，不可言传

翻手为云，覆手为雨

兼听则明，偏听则暗 只见树木，不见森林

得道多助，失道寡助

前人栽树，后人乘凉

如闻其声，如见其人呼之即来，挥之即去十目所视，十手所指不经一事，不长一智当局者迷，旁观者清十年树木，百年树人。宁为玉碎，不为瓦全。锲而舍之，朽木不折。

锲而不舍，金石可镂。

学而不厌，诲人不倦。

生于忧患，死于安乐。

众口铄金，积毁销骨。众心成城，众口铄金。圣人千虑，必有一失。愚人千虑，必有一得。金玉其外，败絮其中。言之无文，行而不远。大智若愚，大巧若拙。尺有所短，寸有所长。

千里之堤，溃于蚁穴。

知人者智，自知者明。

物以类聚，人以群分。

知己知彼，百战不殆。一张一弛，文武之道。塞翁失马，焉知非福。桃李不言，下自成蹊。鞠躬尽瘁，死而后已。近朱者赤, 不入虎穴，焉得虎子。不鸣则已，一鸣惊人。

近墨者黑。

绳锯木断，水滴石穿。

一言既出，驷马难追。

养军千日，用兵一时。

信言不美，美言不信。

一夫当关，万夫莫开

一日为师，终生为父

一叶障目，不见泰山

一人传虚，万人传实

一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起

一人得道，鸡犬升天

一着不慎，满盘皆输

一佛出世，二佛升天

一佛出世，二佛涅盘

一日不见，如隔三秋

一人向隅，满座不乐

一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当

一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻

一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金

三天打鱼，两天晒网三分像人，七分像鬼三十六计，走为上计四体不勤，五谷不分八仙过海，各显神通十步之内，必有芳草十年树木，百年树人十日一水，五日一石

十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信

百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步百足之虫，死而不僵百万买宅，千万买邻千军易得，一将难求千里之行，始于足下千里之堤，溃于蚁穴千金之子，坐不垂堂万事俱备，只欠东风

人无远虑，必有近忧

人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过

人同此心，心同此理人不犯我，我不犯人人为刀俎，我为鱼肉人之将死，其言也善人而无信，不知其可上天无路，入地无门上知天文，下知地理上不沾天，下不着地

下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便

山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪己所不欲，勿施于人天下兴亡，匹夫有责天知地知，你知我知天网恢恢，疏而不漏无源之水，无本之木不求有功，但求无过不入虎穴，焉得虎子

不在其位，不谋其政

不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩

日出而作，日入而息仁者见仁，智者见智比上不足，比下有余从善如登，从恶如崩为渊驱鱼，为从驱雀月晕而风，础润而雨风声鹤唳，草木皆兵以子之矛，攻子之盾

以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙

尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗高兴而来，扫兴而归水能载舟，亦能覆舟书不尽言，言不尽意只见树木，不见森林只可意会，不可言传只此一家，别无分店只知其一，不知其二

生于忧患，死于安乐

生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆

失之毫厘，差之千里用人不疑，疑人不用宁为玉碎，不为瓦全宁为鸡口，不为牛后皮之不存，毛将焉附机不可失，时不再来有则改之，无则加勉有福同享，有难同当

成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余

成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清早知今日，何必当初行不更名，坐不改姓如临深渊，如履薄冰如闻其声，如见其人如人饮水，冷暖自知如切如磋，如琢如磨杀人偿命，欠债还钱

庆父不死，鲁难未已

江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口

生死由命，富贵在天闭门造车，出门合辙安危相易，祸福相生星星之火，可以燎原既知今日，何必当初快马一鞭，快人一言君子一言，快马一鞭兵来将迎，水来土堰

近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前

运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心来者不善，善者不来求生不得，求死不能时光似箭，日月如梭视而不见，听而不闻兵来将挡，水来土掩近朱者赤，近墨者黑言之谆谆，听之藐藐

言者无罪，闻者足戒

取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭

非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意

攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别

明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责

物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤 兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金 呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去 明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽 金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心 视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公 城门失火，殃及池鱼 放下屠刀，立地成佛 树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根 星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣 种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼 重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡 食之无味，弃之可惜狮子搏兔，亦用全力差之毫厘，失之千里差之毫厘，缪以千里养儿防老，积谷防饥

养兵千日，用兵一时

前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师

前人栽树，后人乘凉海尔谆谆，听我藐藐祖述尧舜，宪章文武神而明之，存乎其人既有今日，何必当初眉头一皱，计上心来桃李不言，下自成蹊积善之家，必有余庆

饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副

眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚欲加之罪，何患无辞欲人勿知，莫若勿为得道多助，失道寡助得人者昌，失人者亡乘兴而来，败兴而去逢山开路，遇水填桥谋事在人，成事在天

鞠躬尽瘁，死而后已

翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺

聪明一世，糊涂一时拳不离手，曲不离口麻雀虽小，肝胆俱全落花有意，流水无情冤各有头，债各有主道不拾移，夜不闭户智者千虑，必有一失愚者千虑，必有一得

道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助

佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇禄无常家，福无定门福无双至，祸不单行靠山吃山，靠水吃水群居终日，言不及义静如处女，动如脱兔疑人勿使，使人勿疑精诚所至，金石为开

燕雀安知，鸿鹄之志

鹬蚌相持，渔人获利 螳螂捕蝉，黄雀在后

避其锐气，击其惰归 靡不有初，鲜克有终

1、一人传虚、万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。

2、一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。

3、一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

4、一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。

5、一佛出世、二佛升天：形容死去活来。

6、一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

7、一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

8、一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

9、十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。

10、十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。

11、八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

12、人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

13、人而无信、不知其可：信：信用。可，可以，行。一个人如果不讲信用，真不知那怎么能行。人不讲信用是不行的。

14、人非圣贤、孰能无过：圣贤：圣人或贤人，旧指智慧超群，才能出众的人；孰，谁。一般人不是圣人或贤人，谁能没有过错呢？

15、三十六策，走为上计：原指无力对抗敌人，以逃跑为上计。现多指摆脱困难处境。

16、三天打鱼，两天晒网：比喻学习或做事缺乏恒心，时常中断，不能坚持下去。

17、万事俱备，只欠东风：比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件。

18、上天无路，入地无门：形容走投无路的窘困境地。

19、上不着天，下不着地：形容两头没着落。20、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。

21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成严重损失。

22、己所不欲，勿施于人：自己所不要的不要施加到别人身上。

23、天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网，指自然界的惩罚；恢恢：宽阔的样子。天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来很稀疏。但决不放过一个坏人。后形容坏人终于受到惩罚。

24、无源之水，无本之木：没有源头的水，没有根的树木。比喻没有基础、根源的事物。

25、不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？比喻不冒危险，不经历最难最苦的实践，就不能取得重大的成就。

26、不经一事，不长一智：不经历那件事，就不能增长关于那件事情的知识。一般用于经过失败取得教训的场合。

27、不塞不流，不止不行：没有堵塞的地方，就没有水的流淌；没有停止，就没有行动。

28、太公钓鱼，愿者上钩：心甘情愿地上圈套。

29、比上不足，比下有余：甘居中游，满足现状，不努力进取的思想。

30、日月经天，江河行地：象太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地一样永恒。

31、仁者见仁，智者见智：对同一问题，仁者看见它，说它是仁；智者看见它，说它是智。比喻不同人有不同看法。

32、月晕而风，础润而雨：晕：日月周围出现的光环；础：柱子底下的石墩。月亮周围出现光环就要刮风，础石湿润了就要下雨。比喻事故或事件发生前的征兆。

33、文武之道，一张一弛：比喻工作的紧松和生活的劳逸要适当调节，有节奏地进行。

34、为虺弗摧，为蛇若何：虺：小蛇；摧：毁灭；若何：怎么办。小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原来比喻要趁敌人羽翼未丰的时候，就把他消灭。后泛指敌人要及时锄掉。

35、为渊驱鱼，为丛驱雀：渊：回旋的深水；丛：茂密的森林。把鱼赶到深潭中，把鸟赶到树林里，原来用来比喻反动统治者施行暴政，结果使百姓投奔别国。现指有时有些人实行闭关主义。把一些可以争取的人赶到对方去了。

36、尺有所短，寸有所长：尺比寸长，但和更长的东西相比就显得短；寸比尺短，但与更短的相比就显得长。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

37、以子之矛，攻子之盾：比喻用对方论据来反驳对方。

38、以其昏昏，使人昭昭：以：用；其：他的。昏昏：暗，模糊，糊涂；昭昭：明白。用他那些模糊的理解去使人明白。现指自己糊里糊涂，却要指挥那些已懂事故的人。

39、以眼还眼，以牙还牙：用瞪眼回答瞪眼，用嘴咬对付嘴咬。比喻对方怎么来，就怎么反击。

40、只可意会，不可言传：只能用心去揣摩体会，无法用话语具体地表达、传诵。

41、四体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。

42、生于忧患，死于安乐：忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而致死。

43、失之东隅，收之桑榆：东隅：日出之处；桑榆：日将落时，余晖在桑榆之间，指日落处。比喻在这边失败了，在那边得到胜利、收获。

44、头痛医头，脚痛医脚：比喻做事不从根本上解决或缺乏通盘计划，只是就事论事，忙于应付。

45、宁为玉碎，不为瓦全：宁可做玉器被打碎，也不做陶器得到保全。比喻宁愿为正义牺牲，也不愿苟全性命。

46、宁为鸡口，无为牛后：牛后：牛肛门。宁可小而洁，不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方任人摆布。

47皮之不存，毛将焉附：焉：哪里。连皮都没有了，毛又长在哪里呢？比喻基础没有了，建筑在此基础上的东西就无法存在。

48、老鼠过街，人人喊打：比喻害人的东西，人人痛恨。

49、有则改之，无则加勉：加：加以。根据群众所提的意见和批评，检查自己。有缺点错误，就予以改正；没有缺点错误，就加以勉励自己。

50、百尺竿头，更进一步：佛教用以比喻道行修养到极高境界。后泛指以勉励人们不要满足于已经取得的成就，还要继续努力，不断进步。

51、百花齐放，百家争鸣：百花齐放：比喻艺术上不同的形式和风格的自由发展；百家：指学术上的各种派别；鸣：比喻发表意见。百家争鸣，原来指我国战国时儒、道、墨、法、纵横、农、杂、阴阳、名（兵、小说）等各家，在政治上，学术上展开的各种争论。这里比喻科学上不同学派的自由争论。

52、百足之虫，死而不僵：百足虫：即马陆，切断后仍能蠕动。僵：硬。后用以比喻人虽死去，他的势力或影响仍然存在。

53、成也萧何，败也萧何：比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。

54、成事不足，败事有余：非但不能把事情办好，反而往往把事情搞糟。也指办事不怀好意者。

55、当局者迷，旁观者清：当局者：下棋人；旁观者：观棋者。后用以比喻当事人往往因为对利害得失考虑得过多，看问题反而糊涂，旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。

56、同声相应，同气相求：相近的声音，互相应和；相同的气味，互相融合。比喻志趣相同的人自然结合在一起。

57、庆父不死，鲁难未已：庆父：春秋鲁庄公的弟弟，曾经一再制造鲁国内乱，先后杀掉两个国君。不把制造内乱的罪魁祸首清除，国家就不得安宁。

58、如闻其声，如见其人：象听到他的声音，看到他本人一样。比喻对人物刻画描写得栩栩如生。

59、运用之妙，存乎一心：运用得巧妙，全在于善于动脑子，用心思考。也指战争的胜败与指挥员能否根据实际情况，机动灵活地指挥有很大关系。

60、攻无不克，战无不胜：克：攻下。攻打城池，没有攻不下的；打仗没有不赢的。百战百胜。

61、来者不善，善者不来：来的就不善良，善良的就不来。强调来人不怀好意，要提高警惕。

62、兵来将挡，水来土淹：比喻不管对方使用什么计策手段，都有方法对付。也比喻针对具体情况采取相应措施。

63、近朱者赤，近墨者黑：比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指环境对人有很大的影响。

64、言之无文，行而不远：文，文采。行，流传。说话要是没有文采，就流传不远。65、言者无罪，闻者足戒：提意见的人只要出于善意，即使说得不正确，也是无罪；听取意见的人即使没有所批评的错误，也足以引以为鉴戒。

66、言者谆谆，听者藐藐：谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说话的人不厌其烦地教诲，而听的人却不以为意。

67、君子一言，快马一鞭：表示干脆的一句话说定，不再反悔。

68、青出于蓝，而胜于蓝：靛青是从蓼蓝中提炼出来的，但颜色却比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师或后人胜过前人。

69、取之不尽，用之不竭：拿不完，用不尽。形容非常丰富。

70、事不关己，高高挂起：认为事情与自己无关，就把它高高地挂在一边不管。

71、非我族类，其心必异：不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。

72、呼之即来，挥之即去：一召唤就来，一挥手就去。指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。

73、知无不言，言无不尽：只要是知道的，就没有不说；要说就没有一点保留。

G、金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。

75、放下屠刀，立地成佛：原为佛教劝人改恶从善的话，后用以比喻作恶的人决心悔改，不再为非作歹，就能成为好人。

76、视而不见，听而不闻：尽管睁着眼睛看，却什么也没有看见；尽管竖着耳朵听，但什么也没听到。表示不重视或不注意。

77、项庄舞剑，意在沛公：比喻说话或行动表面装作和平无事，实则想趁机害人。78、城门失火，殃及池鱼：城门着火，人们到护城河打水救火。水干了，鱼也死了。比喻无缘无故受到连累，或伤及无辜的人。

79、面目可憎，语言无味：相貌丑陋或神情卑劣，使人厌恶；语言干巴巴的，没有味道。80、持之有故、言之成理：故：根据。立论有根据，讲得有理据。

81、星星之火、可以燎原：一点小火星，可以烧遍整个原野。后来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但具有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

82、看菜吃饭、量体裁衣：比喻根据具体情况处理问题，办理事情。83、种瓜得瓜、种豆得豆：比喻造什么因，就得什么果。

84、重于泰山、轻于鸿毛：人类本来都有一死，有的死得比泰山还重大，有的死比鸿毛还轻微。

85、重足而立、侧目而视：双脚并拢，不敢移动；斜着眼睛看，不敢正视。形容非常恐惧的样子。

86、顺之者昌、逆之者亡：顺从他的人能够昌盛地存在，违背他的人就得灭亡。

87、食不厌精、脍不厌细：精，仔细舂过的好米；脍，切细的鱼和肉。厌，通“餍”，满足。形容对饮食很讲究。

88、将欲取之、必先与之：想要占有它，必先丢弃它。

89、帝王将相、才子佳人：封建帝王和他的文臣武将，统治阶级的少爷小姐。90、差之毫厘、谬以千里：开头时错了一点点，结果就造成很大的错误。91、前人栽（种）树、后人乘凉：比喻前人为后人造福。

92、前事不忘、后事之师：记取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

93、扁担没扎、两头打塌：打塌：滑落下来。比喻本幻想一举两得，结果两头落空。94、眉头一皱、计上心来：原来形容人经过思考，突然想出办法。现在用以说明人在脑子里运用概念以作出判断和推理的过程。

95、桃李不言、下自成蹊：桃树李树不对人打招呼，树下自然走出一条小路。比喻为人只要真诚、忠实，自然能打动人心。

96、高岸为谷、深谷为陵：比喻世事变迁，现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反方面发展。

97、拳不离手、曲不离口：比喻经常勤学苦练，以求工夫纯熟。

98、兼听则明、偏听则暗：听取多方面的意见就能了解事情的真实情况，单听信一方面的话，自己就糊涂，事情就弄不清楚。

99、流水不腐、户枢不蠹：流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的东西不易受到外物侵蚀，可经久不坏。

100、盛名之下、其实难副：声名极大的人，他的实际很难跟他的名声完全符合。现常用以提醒人们要有自知之明，经常想到自己的弱点、缺点和错误。

101、得道多助、失道寡助：坚持正义就能得到多方面的支持和帮助，违背正义必然陷于孤立。

102、欲加之罪、何患无辞：辞，指借口。指随心所欲地诬陷他人。

103、落花有意、流水无情：比喻一方有意，一方无情。（旧时多指恋爱事。）104、智者千虑、必有一失：聪明人在许多次考虑中，总有一次会想错的。

105、道不拾遗、夜不闭户：遗，指遗失的东西。把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有，夜晚不关门也没人来偷盗。

106、道高一尺、魔高一丈：魔，即魔罗。破坏善行的恶鬼，有时也指烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动，即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法，也比喻取得一定成果后的障碍更大。

107、蓬生麻中、不扶自直：蓬草生长在乱麻田中，而不用扶助，自然长得挺直。比喻人生活在坏人中，也能成为好人。

108、愚者千虑、必有一得：笨人多次考虑总有一点收获。后来用做所见很小的客套话。109、路见不平、拔刀相助：形容见义勇为、积极援助被欺负者的行动。

110、窥测方向、以求一逞：逞，快意、如愿。偷偷地探测方向，妄图达到反动的目的。111、静如处子、动如脱兔：形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重，不动声色；一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。

112、嘤其鸣矣、求其友声：鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音。比喻需要意气志趣相投的朋友。

113、疑行无成、疑事无功：对行动忧郁不决就不会有成就。对事情犹豫不决就不会有效果。114、避其锐气、击其惰归：锐气，斗志旺盛的士气。惰，懈怠、疲劳。归，撤回。避开敌人初来时的锐气，等敌人疲劳退缩时，狠狠地加以打击。

115、藏之名山、传之其人：其人，那个与自己心意相投的人。把著作收藏在名山中，留着给志同道合的人。

116、鞠躬尽瘁、死而后已：不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切，到死方休。鞠躬，谨慎地弯着腰。

117、螳螂捕蝉、黄雀在后：螳螂捕捉到知了，却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人，却不知道有人正在算计着自己。

八字成语 篇3

八字成语

一夫当关，万夫莫开。一日为师，终生为父。一叶障目，不见泰山。一人传虚，万人传实。一言既出，驷马难追。一波未平，一波又起。一人得道，鸡犬升天。一着不慎，满盘皆输。一日不见，如隔三秋。二人同心，其利断金。三天打鱼，两天晒网。三分像人，七分像鬼。三十六计，走为上计。十年树木，百年树人。百足之虫，死而不僵。千里之堤，溃于蚁穴。人以群分，物以类聚。人为刀俎，我为鱼肉。山河易改，本性难移。天下兴亡，匹夫有责。不求有功，但求无过。太公钓鱼，愿者上钩。比上不足，比下有余。以眼还眼，以牙还牙。只可意会，不可言传。失之东隅，收之桑榆。宁为玉碎，不为瓦全。有则改之，无则加勉。成事不足，败事有余。早知今日，何必当初。四体不勤，五谷不分。百花齐放，百家争鸣。千军易得，一将难求。万事俱备，只欠东风。人非圣贤，孰能无过。人之将死，其言也善。王子犯法，庶民同罪。天网恢恢，疏而不漏。不入虎穴，焉得虎子。日出而作，日入而息。风声鹤唳，草木皆兵。尺有所短，寸有所长。只知其一，不知其二。失之毫厘，差之千里。皮之不存，毛将焉附。有福同享，有难同当。胜者为王，败者为寇。行不更名，坐不改姓。八仙过海，各显神通。百尺竿头，更进一步。千里之行，始于足下。人无远虑，必有近忧。人不犯我，我不犯人。上知天文，下知地理。己所不欲，勿施于人。无源之水，无本之木。不在其位，不谋其政。仁者见仁，智者见智。以子之矛，攻子之盾。水能载舟，亦能覆舟。生于忧患，死于安乐。用人不疑，疑人不用。机不可失，时不再来。成也萧何，败也萧何。当局者迷，旁观者清。如临深渊，如履薄冰。

如人饮水，冷暖自知。杀人偿命，欠债还钱。江山易改，本性难移。衣来伸手，饭来张口。生死由命，富贵在天。星星之火，可以燎原。早知今日，何必当初。君子一言，快马一鞭。兵来将迎，水来土堰。近朱者赤，近墨者黑。远在天边，近在眼前。时光似箭，日月如梭。兵来将挡，水来土掩。近朱者赤，近墨者黑。取其精华，去其糟粕。取之不尽，用之不竭。送君千里，终有一别。物以类聚，人以群分。知无不言，言无不尽。城门失火，殃及池鱼。种瓜得瓜，种豆得豆。食之无味，弃之可惜。眼观六路，耳听八方。得道多助，失道寡助。翻手为云，覆手为雨。麻雀虽小，肝胆俱全。愚者千虑，必有一得。福无双至，祸不单行。燕雀安知，鸿鹄之志。多一事不如少一事 走了和尚走不了庙 青出于蓝而胜于蓝 攻其不备，出其不意。攻无不克，战无不胜。明修栈道，暗渡陈仓。国家兴亡，匹夫有责。兼听则明，偏信则暗。明枪易躲，暗箭难防。金玉其外，败絮其中。项庄舞剑，意在沛公。放下屠刀，立地成佛。星星之火，可以燎原。重赏之下，必有勇夫。顺我者昌，逆我者亡。差之毫厘，失之千里。前事不忘，后事之师。眼见为实，耳听为虚。欲加之罪，何患无辞。谋事在人，成事在天。鞠躬尽瘁，死而后已，聪明一世，糊涂一时。拳不离手，曲不离口。落花有意，流水无情。智者千虑，必有一失。道高一尺，魔高一丈。路见不平，拔刀相助。静如处女，动如脱兔。精诚所至，金石为开。鹬蚌相争，渔翁得利。螳螂捕蝉，黄雀在后。无面目见江东父老 巧妇难为无米之炊 狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得庙 塞翁失马，焉知非福。亡羊补牢，为时晚矣。

“八字成语” 篇4

避其锐气，击其惰归 其：他的;锐气：勇猛的气势;惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

兵来将挡，水来土掩 比喻不管对方使用什么手段，总有相应的对付方法。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不在其位，不谋其政 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。

藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。

蝉翼为重，千钧为轻 把蝉的翅膀看成是重的，三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒，真伪混淆。

成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。

成也萧何，败也萧何 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。

城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于***惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

鞍不离马，甲不离身 甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百万买宅，千万买邻 比喻好邻居千金难买。

百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马p，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。

尺蚓穿堤，能漂一邑 蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

重足而立，侧目而视 重足：双脚并拢;侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见，分外眼红 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

春生夏长，秋收冬藏 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登，从恶如崩 比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危 益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东隅已逝，桑榆非晚 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

中学励志八字成语 篇5

2. 看菜吃饭、量体裁衣：比喻根据具体情况处理问题，办理事情。

3. 一人传虚、万人传实：虚，没有的事。本无其事，因传说的人多，就使人信以为真。

4. 一夫当关、万夫莫开：一个人把着关，一万个人也攻不开。形容地势险要，便于防守。

5. 一叶障目、不见泰山：障，遮蔽。比喻被眼下细小事物所蒙蔽，因而看不到事物的全貌、主流及本质。

6. 一则以喜、一则以惧：以，因为。一方面因而高兴，一方面因而恐惧。

7. 一佛出世、二佛升天：形容死去活来。

8. 一言既出、驷马难追：驷：古代一车所驾的四匹马，或四马拉的车。一句话说出口，四匹马拉的车也追不上。表说出来的话就要算数。

9. 一波未平、一波又起：一个浪头还没有平息，另一个浪头又起来了。原比喻诗文写得波澜起伏。后来也比喻一个麻烦问题没有解决，又出现新的麻烦问题。

10. 一着不慎、满盘皆输：原指下棋时关键性的一步走错，以致全局都输了。比喻对全局有决定意义的问题，稍有不慎，处理不当，就会招致整个失败。

11. 十目所视、十手所指：形容一个人的言行，总有许多人监督着，如有错误决不能隐藏。

12. 十年树木、百年树人：树，培植。培养人才是长久之计，也表示培养人才是不容易的。

13. 八仙过海、各显神通：神通：各种神妙莫测的能力，比喻本领。比喻在集体生活中各有各的办法或本领来完成共同的事业。

14. 人为刀俎、我为鱼肉：刀俎：剁肉的刀和砧板。指宰割的工具。比喻别人掌握生杀大权，自己处在被宰割的地位。

写英雄人物的八字成语 篇6

疑人勿用，用人勿疑

以己之心，度人之腹

以己之心，度人之心

以其昏昏，使人昭昭

以眼还眼，以牙还牙

以子之矛，攻子之盾

嘤其鸣矣，求其友声

蝇附骥尾，而致千里

有福同享，有祸同当

有福同享，有难同当

有则改之，无则加勉

有则改之，无则嘉勉

右手画圆，左手画方

愚者千虑，必有一得

愚者千虑，或有一得

愚者千虑，亦有一得

与人方便，自己方便

欲加之罪，何患无辞

欲人勿知，莫若勿为

鹬蚌持争，渔翁得利

冤各有头，债各有主

远在天边，近在眼前

月晕而风，础润而雨

运用之妙，存乎一心

早知今日，悔不当初

战无不胜，攻无不克

召之即来，挥之即去

争名于朝，争利于市

知无不言，言无不尽

只此一家，别无分店

只见树木，不见森林

只可意会，不可言传

只知其一，不知其二

鸷鸟将击，卑飞敛翼

智者见智，仁者见仁

智者千虑，必有一失

智者千虑，或有一失

中河失舟，一壶千金

种瓜得瓜，种豆得豆

重赏之下，必有死夫

12个重点行业领域118条规定 篇7

12个行业118条规定建筑篇

一、要严格执行建筑施工许可证制度，履行建筑施工安全生产监督管理规定，严禁无证施工。

二、要严格执行建筑施工企业安全生产许可证制度，推行企业法定代表人承诺制，严禁不具备安全生产条件的施工企业施工。

三、要严格执行持证上岗制度，施工企业“三类人员”（即企业负责人、项目负责人、专职安全生产管理人员）和特种作业人员必须持证上岗，严禁无证上岗。

四、要严格执行建筑起重机械的产权备案和使用登记等相关制度，严禁使用未经备案、登记的建筑工程起重机械。

五、要严格执行危险性较大的分部分项工程专项施工方案审批论证制度，严禁无专项施工方案组织施工。

六、要严格执行安全生产隐患排查治理制度，实行“一患一档”隐患登记，一般隐患立即整改，重大隐患限期整改，严禁重大隐患未经整改，继续施工。

七、要严格执行施工现场安全生产管理的各项规定，严禁在防范措施和管理措施不到位的情况下施工作业。

八、要严格执行建筑施工生产安全事故报告和处理制度。建设主管部门接到事故报告后，应当责令发生事故的建筑工程立即停止整改，根据有关规定立即暂扣或吊销企业安全生产许可证。严禁任何单位、个人迟到、漏报、谎报或者瞒报事故。

九、要严格执行城市排水许可制度，规范水质监测和排水行为，严禁超标污水排入城市管网。

十、要严格执行排水与污水处理行业高危岗位操作规程，严禁违规操作。

十一、要严格执行燃气管网安全评估制度，加强隐患排查和智力，严禁燃气管网“带病”运行。

各地、各有关部门和各有关企业要严格执行本规定。凡违反上述规定的，要严肃追究责任，要依法移送司法机关。

组织以项目经理为首，由现场经理、安全部长、总工、工长、各专业分包等各方面的管理人员组成安全保证体系。成立施工现场建立安全文明施工领导小组。认真贯彻国家安全生产法和省市及企业安全生产法规。发展“企业负责、行业管理、国家监察、群众监督、劳动者遵章守纪”的安全生产管理体制。

1、遵守安全生产六大纪律：

⑴进入现场应戴好安全帽，系好帽带；并正确使用个人劳动防护用品。⑵2m以上的高处、悬空作业、无安全设施的，必须系好安全带、扣好保险钩。

⑶高处作业时，不准往下或向上乱抛材料或工具等物件。

⑷各种电动设备应有可靠有效的安全接地和防雷装置，才可启动使用。⑸不懂电气和机械的人员，严禁使用和摆弄机电设备。⑹吊装区域非操作人员严禁入内，吊装机械性能应完好，把杆垂直下方不准站人。

2、贯彻管施工必须管安全的原则，安全工作要常抓不懈，由项目生产经理牵头严格执行国家及郑州市有关现场安全管理条例及方法。

建立严格的安全教育制度，坚持入场教育、坚持每周按班组召开安全教育研讨会、增强安全意识。新进场的劳动者必须经过上岗前的“三级”安全教育，即公司教育、项目教育、班组教育。

强化法制观念，严格执行安全工作文字意识，双方认可，坚持特殊工种持安全操作证上岗制度。特殊工种作业人员必须持有《特种作业操作证》。

进入施工现场的人员，胸前都必须佩戴安全上岗证，证明已经受过安全教育，考试合格。所有施工人员必须经过三级安全教育。

杜绝“三违”，三违是指：违章指挥、违章作业、违反劳动纪律。

对于各种外架、大型机械安装实行验收制，验收不合格一律不允许使用。

建立定期安全大检查制度，经理部每月底组织各部门、分包方对现场进行一次安全隐患检查，发现问题立即整改；对于日常检查，发现危急情况应立即停工，及时采取措施排除险情。并同时督促由劳务层组织对自身安全生产情况进行的各种自我各种检查，自我检查要做到经常性检查与定期检查相结合。

发生事故要立即向上级报告，不得隐瞒不报，并按“四不放过”原则进行调查分析和处理，“四不放过”是指：事故原因没有查清不放过；事故责任者没有严肃处理不放过；广大职工没有受到教育不放过；防范措施没有落实不放过。

对查出的事故隐患要做到“定整改责任人、定整改措施、定整改完成时间、定整改验收人”。

必须把好安全生产措施关、交底关、教育关、防护关、检查关、改进关。

现场不准使用童工，对未成年工，不得安排从事有毒有害作业及特别繁重的体力劳动，禁止安排加班加点和夜班工作。

建设部规定：“严禁酒后上班”。

安全标识要按国家规定标识规范和到位。

3、项目应建立以下主要的安全生产规章制度： ⑴安全生产责任制 ⑵安全生产检查制 ⑶安全生产培训教育制 ⑷安全生产奖惩制

⑸施工现场文明施工管理规定 ⑹施工现场防火管理规定 ⑺各工种安全技术操作规程 ⑻施工现场卫生管理制度

⑼施工现场安全生产纪律（要求上墙公布）

4、（1）参加施工的工人，要熟知本工种的安全技术操作规程，在操作中，应坚守工作岗位，服从指挥。

（2）架子工、电工、焊工、起重工、爆破工、起重司机（指挥）和各种机动车辆司机等特种作业人员，必须经过专门培训，持证上岗，方可独立操作。

（3）按规定正确使用防护用品，防护用具与安全防护设施，临街及下方人行道与上下交叉作业有危险的出入口要有防护棚或其它隔离设施。距地面2M以上作业架子或操作平台要有防护栏杆及挡脚板或安全网。施工的通行道、脚手架、工作台、梯子、工具、安全帽、安全带、安全网等，要定期检查，不符合要求的，严禁使用。

（4）施工现场的洞、坑沟、进出口、升降口、楼梯口、电梯井口、予留洞口及阳台外侧边、框架楼层周边、层面临边、楼梯和走道两侧边、吊台两侧边等危险处应有防护措施和明显安全标志，夜间临人行道的坑洞应有红灯示警。

（5）坑槽施工，应经常检查边壁土质稳固情况，发现异常，人员要迅速撤离，并向主管领导报告，采取措施，妥善处理。

（6）机械、电气设备操作人员严格按规程操作，非专业人员严禁接触机械、电气设备。

（7）从事高空及特种候作业人员，必须进行身体检查，凡有不适宜该项作业的人员，不得从事该项工作。施工现场不得使用童工及老弱病残劳务工。

（8）操作时衣着要灵便、扣紧，思想集中，不得违章冒险作业，禁止在危险区域站立、通行。进出施工现场要走安全通道。

（9）高处作业所有材料要堆放平稳，工具应随手放入工具袋内。

（10）遇有恶劣气候（如风力在6通级以上、大雨、雾、雪等）影响施工安全时，禁止进行露天高空与起重作业。

（11）梯子不得缺挡，不得垫高使用，梯子的梯档间距不超过40cm，单梯斜度75°±5°为宜。

（12）现场取暖用火必须满足防火安全要求，并防止一氧化碳中毒。（13）做到施工现场整洁、文明生产。