征服自我

征服自我（精选13篇）

敬畏─征服─被征服篇1

向北，从凤凰城驱车，向北，道路笔直，直到天际。荒漠，疏草，惊鸿一瞥的仙人柱，绵延数百公里，空旷得恐惧，单调得厌烦。

进入山区，路，艰苦而多姿，松林构成的画屏，扑面而清新。越圣多纳（Sedona），过旗杆市（Flagstaff），掠汉弗莱斯峰（Humphreys），下山，平原，又是荒漠，疏草；疏草，荒漠，而大峡谷的气息逐渐飘来。前行，墙一样的高原，从远方逐渐走近，绿色生长着，生命，生气繁盛起来。

小吉普喘着粗气，爬上山，从东门进入。门票一车三十美元，可游玩七天，自由进出；这世界奇观，不准备用高票价来拒绝游者。从东门到南门附近的“游客中心”，为大峡谷国家公园的东区，是自驾车旅游区，沿路景点甚多。也可沿小路下到谷底，步行或骑骡，野餐露宿。有游客在谷底、科罗拉多河边，徜徉半个月才返回。“游客中心”以西，必须乘景区巴士；景点就是站点，可随行随停，游客们自由上下。还有免费自行车，若骑车累了，可再上巴士，巴士前面有放置自行车的专用设施。只可叹没有烈马，来领略一下，当年印第安的骑士，盎格鲁-撒克逊牛仔们的狂放。

疾行，漫步，伫立。大峡谷袒露着，沉默着与你面对面：深不可测的坦然，坦然得深不可测；多彩的重复，重复的多彩。它，永恒地坚定，永久地冷漠，永远地蔑视；你，白云苍狗，烈火烹油，华丽奢侈，浪漫美妙……又如何呢？它永恒，你过客。大峡谷，大峡谷，使你卑微，使你颓丧，使你忧郁，使你沉静。

剽悍的美国人，曾踏着大西洋惊涛骇浪前来的美国人，在这巨大的永恒中低头了。虽然，他们曾自认为有上帝撑腰，征服自然是他们的使命，一路上肆意掠夺开发，开发掠夺，但在这巨大的永恒中退却了，屈膝了。

在生机勃勃的森林中穿行，连松鼠、乌鸦，似乎有大峡谷支撑，也在蔑视着人类，肆无忌惮地窜来跳去。林间，不时有木牌，上写：“不要伤害蛇”──美国人显示了最强大的人类征服自然的力量，把自然视作应该战胜的对手；但也深感自然的强大与伟大。在世界上，他们第一个设立了“生态保护地”──“黄石公园”；随后，全国建立起数百个“保护地”，不准随意伤害其领域里的生灵，使自然“自然”生存。这是狂热战斗激情平静后，理性反思后的平衡。这是“保护”，更是敬畏，是对伟大对手的敬畏。

出南门，从振奋式的压抑中，从留恋的震撼中逃离，进入威廉姆斯镇（Williams）──美国移民西行拓疆的要道口。传奇的“66号公路”旁，“大峡谷旅馆”建于19世纪末，正是美国“西行”开发的最后浪潮。其实更早，两百多年前，这还是马车道，同样是“西行”要道；或许更加喧嚣骚动，成千上万辆宽轮有篷马车、牛车，载着男男女女，老老少少，带着工具、农具、武器、粮食，甚至种子……向西，向西，去征服荒野，使自然“向人而生存”。两百年间，从一个中等的农业国，崛起为最强大的工业国。伫立大街，向夕阳余晖远望飞思：旧金山的“金门大桥”、洛杉矶的“迪斯尼乐园”、圣迭戈的“海洋世界”……而“大峡谷旅馆”，当年就意味着寒风里的热咖啡，饥肠辘辘下的甜面包，疲惫酸痛中的柔软被窝……深夜惊醒，在这家庭风格的小旅馆，聆听着大峡谷传来的松语风吟，一种莫名的悲壮的惆怅、坚毅的酸楚，挥之不去，难道这是在重演当年欧洲移民们的心绪？

“66号公路”侧街，每天黄昏都会上演“西部狂野”的街头剧，类似于中国旅游景点的民俗表演。两辆警车，街尽头一横，几个牛仔、老牛仔就上场，标准的牛仔装饰：带马刺的长靴，斜挎的左轮手枪，牛皮的宽檐帽……剧情是西部影视、西部小说的俗套：蛮横的强盗，独立个性的美女，颟顸庸碌的警察，侠肝义胆的救美英雄。不过，十分钟后，这一套路表演毕，演出者则开始宣称，这是报刊、文艺作品中的情节，而真实的情节是：“英雄”“警察”在悍勇的强盗前退却，而美人欣然随这西部强盗离去，无所顾忌地浪迹天涯……

这是在赞赏英雄，还是在敬佩强盗？美国人既崇拜坚守正义的英雄，也敬畏敢于反抗法律的强盗。──实质上，他们欣赏的是这种西部征服者，面对荒野所需要的，强大的，甚至野蛮的生命力。

老调可以重弹，观众们却无多大兴趣，倒是一个坐在前排三四岁的小女孩纵情大笑，笑得如此直率，如此肆无忌惮，如此响亮，以至于观众的眼光都向她聚焦，以至于表演者微笑着前去与她交谈。她的母亲制止她，可是不到一分钟，她又大笑起来……她母亲窘得连忙用手捂住她的嘴，她愤怒地推开，噘起了小嘴，一会儿，不经意地又大笑起来……难道当年西行边疆的好汉们的灵魂，附身于这位天真的小女孩身上，如此狂野，如此无所顾忌，让人间的种种陈规腐矩在笑声中消散？

清晨，小镇还在沉睡，站在66号公路上，面向东方，随晨曦漫步，静得能听见心跳，大街上只有大峡谷常见的大渡鸦，它们随意地跳跃，漫步，嬉闹，在我脚下，侧着头，打量着我，似乎在想，这家伙起得这么早。我坐在街边的长木椅上，玄想着，当年库柏或许就在这张椅子上，构思出了“皮裹腿”系列小说。

金曼，十字路口的小城，西行，去洛杉矶；南下，穿过亚利桑那州，直达墨西哥；北上，可往内华达，拉斯维加斯。66号公路，这条横贯美国东部和西部的大道，已经成了基本不用的公路，因为承载了太多的历史记忆，美国人的集体记忆，成了传奇，成了文化符号，成为“博物馆”式的公路。金曼城，到处都在试图唤醒人们的记忆，咖啡馆的墙壁，公共建筑的立面，街灯杆，到处都标示着“66 route”以及图徽；甚至在交叉口，还摆上几辆老式旧汽车，上面写着“66”来固化记忆，当然还有专业的博物馆，陈列着当年西部边疆开拓者的马车、汽车、日常用具……更是陈列着他们的艰辛、痛苦、勇悍和骄傲。

nlc202309091145

穿过金曼，又见沙漠，荒漠，没有一棵树，没有一根草，光秃秃到只有太阳在倾泻着暴力，自然的生机完全消失，生命似乎在此终止，似乎已经到了火星；死寂式的冷酷，冷酷式的死寂。如果没有汽车，没有公路，任何英雄好汉，难免不心生惧意。突然，前面突兀一山峰，一公路大桥横跨科罗拉多河，桥面停车，东望，胡佛水坝赫然耸立在眼前。─—在这自然无生机处，人类恢复了自信，开始宰制自然，将强大的科罗拉多河拦腰截断，哪怕付出生命的代价。胡佛水坝区的诸处修坝牺牲者的纪念碑，揭示出为了战胜自然，不得不付出的血与汗水的代价。

毕竟制服了自然，被强力控制的大河，形成了“米德湖”，湖水蓝得如同海洋，并被洋洋自得地称之为“国家娱乐区”。科罗拉多河被强迫献出水与电，更使得二十公里外的拉斯维加斯，当年建坝的指挥所所在，两百多年前的印第安人的停宿地，一百多年前的铁路小站，弹指一挥间，成为举世闻名的大城市，豪华大都市的标本。来自世界各地的富豪、冒险家、艺术家、流浪汉、罪犯滚滚潮涌，来此享受，赌命，狂欢、发泄、潇洒走一回……

拉斯维加斯，人类力量强大的象征，面对自然，从敬畏走向傲慢，在自然无生命处，挑战自然，这不是沙漠中的绿洲，而是沙漠中怒放的一大片鲜花，美妙到堕落，壮丽到腐朽。漫步 “拉斯维加斯大街”，眼睛耳朵陶醉到疲惫，人造天穹，日月星辰布列；人造河流，小船穿梭；千奇百怪的建筑，目迷神乱；千变万化的设置，奇异到不可理喻；音乐喷泉，悬空雕塑，空中列车，激情演唱。眩晕到荒谬，沉浸到迷茫。大自然啊，你有大峡谷，我有拉斯维加斯。

意料之外，如此豪华的酒店，如此拥挤的世界旅游热点，住、行、食却都很便宜，其住宿费不到荒凉的金曼镇的一半，其海鲜，虽然是深处内陆沙漠的城市，也大大便宜于盛产海鲜的海边城市，如圣迭戈。这只有一个目的，吸引全世界人前来：赌！那似乎见不得天的事业，却又是拉斯维加斯的生命所在。一切来源于赌，一切为了赌，不管是酒店、演出，还是美食、美景。

这些光怪陆离的人造空间，争奇斗艳的大宾馆，从“金字塔”到“威尼斯”，从“凯撒”到“百乐宫”“、米高梅”……所有的华美下面，地下层，才是拉斯维加斯的力量所在：赌场。地上的辉煌光鲜，不过是一种装饰，是为地下服务，被地下的昏暗所支撑。地面上，千奇百怪；地面下，千篇一律。设置、装修，色调，气氛，完全一样。在那里，金钱滚滚而来，滚滚而去。人类在搏杀掠夺外在的自然后，转身去掠夺他人，不眠不止，不死不休。将理性、崇高、优雅……统统淹没，只剩下赤裸裸地掠夺，合法地搏杀，将兽性在五光十色中充分表现。从掠夺的本性出发，在征服外在自然之处，却被内在自然所征服。于是拉斯维加斯成为“罪恶之都”，成为“离婚之都”；有意思的是，它又是“结婚之都”，难道沉沦之处，生命还可以开始新生？堕落到极点，才能开始自我拯救？君不见，每一宾馆的每一房间，都放有《圣经》，试图对堕落做最后的抵抗。

古希腊哲人宣称，“人为自然立法”，这实质上就将西方人与自然对立，是宰制与被宰制的关系，是征服与被征服的关系。欧洲移民来到北美，成为美国人，文化一脉，虽然天赐自然如此丰富，如此慷慨，可是他们始终对自然缺乏深沉的亲和感，对于他们，自然仍然是一种材料资源，一种可肆意滥用的工具；当然，可以敬畏它，就如“工具崇拜”，更可以征服它，是竞技比赛中可尊敬的对手。

而古代中国哲人则称“人法地，地法天，天法道，道法自然”，体悟到人与自然的源初连续，从而宣称，“天地与我并生，万物与我为一”，追求“天人合一”的境界。因而，自然就是“家园”。而对于一个不断迁徙的民族，无所谓故乡家园，就很难深刻体悟中国文化中的“天人合一”感，人与自然的“亲和感”，人与大地母亲的血肉连接感。美国人，要么恐惧而敬畏自然的强力，当代美国电影泛滥的“灾难片”，就是一种表征；要么强力征服，肆意宰制。美国的田纳西河流域的治理，被举世称之为人与自然和谐相处的样板；其实，这只是过度开发掠夺，使自然伤痕累累，而自然狂暴报复，造成天灾不断；从而才去顺其自然的“治理”。这是人与自然反复搏杀，相互摧残后，达到的一种平衡。

为自然力量的强大而敬畏，为自己的力量的强大而去征服，这就是美国人的深层无意识情结。但如果征服的结果是被征服，那就是悲剧性的循环。

战争与征服篇2

一、教学目的：

了解古代两河流域艺术的特点及其文化背景。

二、教学要求：

思考两河流域艺术特点产生的文化背景，以及其文明形态之间的关系。两河流域艺术特色的形成具有那些美学上的原因。

三、教学重点和难点：

1、两河流域艺术的分期及其艺术特色

2、古埃及艺术与其地理位置之间的关系。

四、学时分配：

2学时

五、教学过程：

人类的文明史出入意料地会在两个不同地区同时发展起来，当埃及人在尼罗河流域创造了他们古老的文明时．亚洲西部的两河流域地区也兴起了另一种伟大的文明。今伊克共和国境内的两条注入波斯湾的大河——底格里斯河和幼发拉底河．便是古代文明的又一发源地。远古时代．在这两条大河之间是一片广袤的平原和沼泽地带，希腊人称它为“美索不达米亚”(Mesopotamia)．意思是："两条河之间的地带”。早在公元前3500年左右．几乎与埃及同时开始了最初的文明．出现了楔形文字，人类在这儿定居耕种．生息繁衍．两河流域自古以来没有天然的屏障；这片肥沃的土地便成为各个民族长期争夺的地方．苏美尔人、巴比伦人、迦勒底人、赫梯人等都先后在此称雄．战争连绵不断，国家或王朝不断更迭。这种不断的冲突也带来了艺术上的相互交流．使这儿的艺术发展呈现出不同于古埃及稳定封闭的程式化面貌．表现出较为活泼多样的风格，由于两河流域缺少石料，这儿也未留下象埃及那样巨大永恒的石建筑和数目繁多的雕刻品。

两河流域下游的文明发展最早．大约在公元前4000年左右，苏美尔人就朴这里建立起了许多小小的奴隶制国家。以后巴比伦王国统一了下游．创造了灿烂的文化。两河流域上游的亚述于公元前8世纪征服了众多的民族、建立起亚述帝国．发展了文明。至公元前6世纪这儿被波斯帝国征服。美术史上，我们选用五个时期的艺术作为两河流域各个发展阶段的代表加以介绍，而不是面面俱到地叙述。因为两河流的历史太复杂，遗留下来的文物较埃及少，从古至今这儿的战火不断，直到今天这里仍然是一个不稳定的冲突热点地区．考古发掘工作无法顺利展开．所以仅择其耍加以简要介绍。

一．苏美尔一阿卡德时期的艺术(公元前3500年——2000年)

苏美尔人早在公元前．1000多年就从波斯来到两河流域南部定居．至公元前3500年——前3000年形成了两河流域南部的乌尔械和乌鲁克械辞小城市国家。他们的社会并不象埃及那样．国王有至高无上的权威，而是围绕种庙形成有机的社会结构，他们崇拜各种自然神，如雷电神、风暴神、植物神、水神替．修建了许多神庙。国王不过是神的旨的执行者．他领导人民为神服务。这个社会的中心是神庙，神庙被用来指挥劳动．举行祭祀活动，发展公共事业，集中分配劳动产品。神庙建筑就成为苏美尔人最重

要的建筑艺术。

因为缺少石料．苏荚尔人便用粘土做成泥砖作为主要的建筑材料。为了防水，他们又在墙面上镶嵌陶钉．类似马塞克。苏美尔人最重要的建筑是塔庙．又叫做吉库拉塔”(Ziggurat)，是一座用泥砖修筑成的巨大人造土山，其面积可以与金宇塔相比．高度由十几米到几十米不等．高高耸立在平原上，十分显眼。这些塔庙是城市的灵魂．是宗教活动的场所．也是人们物质文化交流的中心。塔庙上建有神庙、贮藏室、工作房．甚至有交易市场。最早的塔庙迹于公元前三千多年前的乌鲁克城．今天已几乎荡然无存。圣经中记载的巴比伦塔可能就是这些未保存下来的塔庙中的一个。最著名也最高大的是公元前2500年前边于两河流域南9Q的乌尔城塔庙。它由三层梯形平台组成．顶上两层今天已差不多不复存在，底层高的约17米多．每层都有倾斜的梯道和回旋向上的斜道通向高处。塔庙的墒面有规则的凹凸不平的起伏，它在坦荡的两河流域平原上显得十分雄伟。为什么塔庙总是修得如此高大呢?可能苏美尔人认为神应当住在高山顶而不是平原上．因此他们才不遗余力地总是修筑这些人造土山．然后将神庙建在其上。

苏美尔入的雕刻较发达．留下了不少圆雕像。这些作品大多出于宗教目的而雕刻。“苏美尔女神像•’是一件高25厘米的石雕．眼和眉原嵌有彩色石块和金属等材料，她的眼眶很大．表悄严肃，大约作于公元前3500年一前3000年。另一个圆雕“植物神像”非常有趣．它是一件全身像，高约90厘米，身体和四肢都被处理成圆柱形，双手交叠胸前，身着半截羊毛围裙，头上留着长须长发，大眼眶里嵌着彩色石块，显得既贤明又睿智。这一时期还遗留下来大量精美的工艺品，如切青木板上嵌有贝壳和彩色石头的“乌尔军旗”，描绘苏美尔人庆祝战争胜利的场面，“公山羊和树丛”是用黄金、贝壳和绿石制作而成的，山羊站立在树丛后向外窥视，显得生动有趣。这些工艺晶中最有名的，要数一件名叫“金牛头竖琴’’的作品。金牛头竖琴

件古老的竖琴有金牛头作装饰，牛选用金、宝石和贝壳制成。竖琴板上用贝壳、天青石等物镶嵌的一组精彩的动物图案最叫人称奇。图案共分四层，最上面一层是传说中的勇士吉尔加美什两只人面牛身怪搏斗，第二层是雄狮和狼正携壶端菜，第三层绘有毛驴弹奏竖琴、熊在舞蹈。最下一层是山羊同半人半蝎的怪物站在一起。所有这些画的最大特点就是动物的拟人化，它们都被刻划得维妙维肖，记载了苏美尔人古老神奇的传说，反映出他们丰富的想像力和幽默感。这种以拟人手法表现动物的作品，对后世产生巨大的影响。因为以后我们在伊索寓言和拉•封丹寓言中不难看到类似的动物描写。其中毛驴弹奏竖琴一直流传下来成为西方艺术中一种不变的形态。’这件作品约创作于公元前2600年．那正是埃及的大金字塔时代，比中国的夏朝还要早五六百年呢。．

当苏美尔人在两河流域定居后不久，大约在公元前3000多年，这儿又移居来了一个新的民族，即阿卡德人。经过漫长的岁月阿卡德逐渐强大起来，于公元前2500年后取代了苏美尔人成为两河流域南部的统治者，他们继承了苏美尔人高度发展的文明，同苏美尔民族逐步混合为一体，所以在美术史上我们把两个民族文化统称为苏美尔一阿卡德艺术。

阿卡德人统治时期留下来了一些珍贵的艺术品，其中最著名的是萨尔

贡一世的头像和纳拉姆辛石碑。

萨尔贡一世头像

阿卡德王朝的奠基人萨尔贡一世头像是一件青铜雕刻作品，形象逼真，面部处理精细，编织的头发和卷曲的胡须刻如入微，有一种威武严厉的气质。从雕铸的技巧来看，当时(公元前2300年左右)的技术已达到很高的水准。’

纳拉姆辛是萨尔贡一师德孙子，石碑上刻绘着纳拉姆辛国王率军翻山越岭同敌人战斗的场面。

二．巴比伦时期的艺术(约公元前1790年一前1600年。)

公元前2000年左右，两河流域地区发生**，直到公元前18世纪，巴比伦王国第六代国王汉莫拉比征服其他民族，统一了两河流域下游地区，建立起以巴比伦城为中心的巴比伦王国。统治者汉莫拉比相当尊重苏美尔一阿卡德文明和传统。不过这段时期遗留下来的艺术品极少，最有名的就是汉莫拉比石碑。

汉漠拉比石碑

是一块镌刻着汉莫拉比国王制定的法典全文的闪绿岩石碑，碑上端有国王和太阳神的浮雕像。国王身着长袍，袒露右臂正站在太阳神前，他举起右手向神报告。右边的太阳神端坐在宝座上，头戴海螺形的高帽，身穿层层条纹的长袍，正把权杖一样的东西授予汉莫拉比。如果你细心观看两人侧面的头像，会下无惊讶地发现他们的眼睛都被雕刻为具有透视特点的形状，有一定的空间深度。这对于生活在公元前

浑、古朴；较苏美尔的石雕更为成熟。

汉莫拉比去世后，巴比伦王国于公元前1600年左右被其他民族吞并。此后两河流域处于文化的底潮。

亚述帝国时期的艺术(约公元前1000年一前612年）

亚述是公元前2000年左右形成于两河流域北部的一千国家，它发展到公元前1000年左右逐步强大起来。这些亚述人骁勇善战，不断向外扩张．征服了许多地区和国家，最终在公元前8世纪中叶统一了两河流域。亚述的全盛期约从公元前1000年一前612年，历史上称这时为亚述帝国时期。在此主要介绍亚述帝国时期的术。

19世纪中叶以来发掘了大量的亚述宫殿遗址，这些建筑同古代苏美尔人的建筑有许多相似之处。取述入的文化艺术主要依赖于苏美尔和巴比伦的文化艺术而成长。亚述帝国时期遗留下来的艺术遗迹颇为丰富，其中最有成就的是宫殿建筑和雕刻。亚述人不像埃及人那样看重死后的生活，也不修建巨大的陵墓，最看重的是现实的享受，用大量的钱财修筑宏伟豪华的宫殿，国王死后也多葬于宫殿之下。亚述宫殿都建在人工台基上。萨尔贡世的宫殿在亚述王宫中首屈一指，它规模庞大，气势宏伟，建在方形台上，宫中有房间二百多间，宫殿四周有高大的围墙。最动人的还是守护宫门的带翼神兽雕刻，这种半人半兽的形象是亚述最独特的艺术遗迹，它有一个人头，有牛的身躯和腿，背上长着鹰的翅膀。奇怪的是它有五条腿，从正面看它立地不动，从侧面看正在迈步走动，构思颇为新奇。

不过亚述最负盛名的要数浮雕板雕刻。公元前9世纪一前?世纪是亚述雕刻艺术发展的黄金时代，今天保存下来的浮雕大多属于这一时期。当时1700多年前的雕刻家来说，实属难能可贵。这块石碑也表现了君权神授的观点。整个雕刻手法圆的亚述人用大量浮雕板来装饰王宫，每座王宫中都用高达2米多的浮雕记载历代亚述王的战功、狩猎以及各种历史大事。这些浮雕既有历史意义，又可作为墙面装饰。很可能，亚述国王们常常面对一幅幅浮雕，追忆他们或他们的祖辈建树的丰功伟绩。这些浮雕板中最令人难忘的有“猎狮图”、“受伤的母狮”等作品。、猎狮图这块浮雕板发现干公元前9世纪的阿苏尔纳西尔帕二世宫殿遗址。浮雕描绘了战车上手持弓箭向雄狮射击的勇敢国王和身中数箭但仍旧扑向战车的凶猛的狮子，表现手法大胆、概括，轮廊清晰，具有装饰性，整个画面充满力量和生气。它反映了热衷于领土扩水和进行激烈狩猎活动的亚述帝王们的生活。

受伤的母狮．

这件浮雕感人致深，它描绘一只垂死的狮身中数箭，血流如注，两条后腿已瘫软，但前肢却竭尽全力支撑着身躯，昂首怒吼，这真是生命最后一刻的悲鸣。雕刻手法相当简洁，没有任何背景的刻划，狮头、狮爪刻得富于起伏变化。这件作品是在亚述首都尼尼微的宫殿里发殿里发现的，约制作于公元前650年。

亚述的浮雕大多为国王歌功颂德，保持了较多的世俗性，也体现了亚述人的尚武精神。

三、新巴比伦时期的艺术(公元前626年一前539年。)

公元前7世纪末，随着亚述帝国的衰落，一支迦勒底人逐渐壮大，约在分元前626年占领了巴比伦城，建立起国家。称为新巴比伦王国。新巴比伦王国联合其他国家于公元612年攻陷了亚述首都尼尼微，统一了两河流域南部及叙利亚等地。

新巴比伦的艺术集中体现在新巴比伦城的建筑上。新巴比伦城是古代两河流域最伟大的城市，由当时最强大的统治者尼布甲尼撒二世(前605年一前562年)所建，它是一座横跨幼发拉底河两岸规模宏大的京城，也是一座难以攻克的堡垒。新巴比伦城有宽厚高大的双层城墙，城墙上设有塔楼，城内宫殿的墙垣均用五彩琉璃砖砌成，十分华丽。全城有二十四座城门，都以巴比伦神祗命名，其中最负盛名的主门称为伊斯塔尔门。伊斯塔尔门

这座城门以新巴比伦的丰产和战争女神之名命名。它有深蓝色的琉璃砖墙面装饰，墙上还饰有黄、褐或黑色的动物形象，色彩艳丽华美，表面光滑明净。这些琉璃板动物装饰同亚述人首飞牛怪兽相对，更显出它优雅华丽的独特效果。自苏美尔人以来动物形象始终是两河流域美术创作的重要内容。

新巴比伦减中还修建了大神殿和献给朝霞女神的高达90米的高塔，有7层螺旋形阶梯，相传这就是圣经中提到的巴比伦塔。

尼布甲尼撒二世为了取悦他的王后，在宫中还建造了一座高达25米的梯形高台，底边长120米，共分7层，每层都铺上泥土，种上各种奇花异草。远远望去，花草树木仿佛长在宫中，在乎坦的两河流域非常引入注目，因此人们将它称作“空中花园”成为古代世界七大奇迹之一。可惜在公元前3世纪因地震而毁掉了。

四、古代波斯艺术

古代波斯位于两河流域东部，北至里海，南达波斯湾，在多山的伊朗高原上。这儿很早就有了人类文化。这些早期游牧民族给我们留下的艺术晶主要是随葬品中的小型工艺制品和陶器。其中波斯史前陶杯非常有名。史前陶杯

是考古学家在伊朗西部的苏兹(suas）山区发现的史前陶杯，约为公元前5000年一前4000年的作品。它高约28．5厘米，上面有富于想象力的半抽象动物形态作为装饰。杯子正中是一只精美的野山羊，它的身体已简化成几道曲线构成的三角形，双角变为两道大圆圈，身体反而成了角的附属品。野山羊的上部是简化成近乎干一条水干线的狗，它们组成了一圈图案。如果你细心观看杯口，会发现那儿的竖直线实际上是长颂鸟的脖子组成的，构思可谓巧妙奇特。由此看到，原始人类善于描绘十分写实的对象，发展到金石并用的时代或进入文明时代，人类又从写实步入了概括抽象的艺术领域。波斯人约在公元前6世纪强大起来，居鲁士兴兵于公元前550年灭掉其他国家，建立波斯王国。在以后的几十年中，居鲁士占领了新巴比伦，征服了整个西亚地区。他的儿子在公元前525年又征服埃及。至大流士一世(前552年一前485年)，波斯帝国达到最强盛的时期。古代波斯艺术最有成就的是大流士一世时代遗留下来的建筑和雕刻。

大流士一世统治的波斯帝国是人类历史上第一个横跨欧、亚、非三洲的大帝国。波斯人对被征服领域的文化采取了兼收并蓄的态度，形成多样化的面貌。此外，由于波斯人信奉拜火教，保持了露天燃烧奉祭的传统，因此他们没有宗教性的室内建筑。波斯帝王的宫殿都是世俗性的，极豪华和奢侈。大流士一世时代的宫殿筑最有代表性。

波赛波里斯宫及其雕塑

波赛波里斯宫是大流士一世于公元前518年修建的王宫，它是一大片建在高台上的宏伟建筑，其风格显然受到亚i叁建筑的影响，同时也融合了埃及、小亚细亚等民族的风格。这座宫殿最有特色的是迎宾厅，它由36根圆柱支撑，柱头和柱基的装饰花纹是埃及式的，柱子表面的凹槽来自爱奥尼亚式的建筑柱式，天花板横与柱子之间的支撑是波斯本民族的传统——牛型柱头装饰。这种装饰是在莲花型柱头上跪着一对背对着背、两头一体的公牛，显得庄重、结实而大方。

波斯雕塑多以属于建筑，迎宾大厅外两道石阶的墙面上，刻满了各种浮雕，们全是一些礼拜、朝贡、典礼的场面，以人物为主，也有不少动物形象。这些人物都是侧面的造型，他们大多有大胡须，卷曲的头发，动作比较单一。不过这些侧面像同埃及的雕像完全不一样，他们的头是侧面，身体也是侧面的，不象埃及雕刻那样头侧身正。这些雕刻仍然给人以威严呆板的感觉，它们当初是帝王权力和财富的象征，今天看来，它们是波斯民族气质和历史的体现。

波斯艺术还十分重视装饰性，建筑普遍采用琉璃砖装饰墙面。不过这些装饰发展变化较少，大流士一世时期形成的风格，一直流传到前330年帝国灭亡也无什么变化。波斯的小型艺术品、尤其是金银器的制作十分精美，其金属制品和丝织品的装饰风格一直影响到后世。

思考作业：

1、两河流域艺术形态的形成原因

2、两河流域艺术的基本特点及其分期。

3、两河流域艺术与中国原始艺术相比，具有相同和不同的地方？参考书目：

《外国美术史纲要》陈洛加编著西南师范大学出版社

《外国美术简史》（修订版）中央美术学院美术史系外国美术史教研室编著

高等教育出版社

《世界美术史》休•昂纳约翰•弗莱明著毛君炎等译

国际文化出版公司

《西方艺术史》贡布里希（英）天津人民美术出版社

《西方美术风格演变史》

征服作文600字篇3

——题记

四周漆黑一片，酸味越来越浓，雨在降降逼近中，“嘀嗒”的声音在你周围不停打转，雨会让人恐惧，也会让人烦躁。而对我而言，雨征服了我。

那是一场普普通通的倾盆大雨里，我在校门口等待着家长的来接。时间一分一秒的过去，看着一位又一位同学的离开，我便坐立不安，心想：他们怎么还不来，都等了这么久了，雨又那么大，真想快点回家。可毕竟自己又无能为力，只好等待了，当然也得找点事来应待这段时间了，而看雨是我目前最好选择。

雨从乌云中缓慢落下，晶莹的水珠像颗大豆般重重“摔”在地上，发出嘀嗒的响声。虽然一颗水珠不能使地面震动，但如果是一场雨的话，便会发出惊天动地的响声，使人震撼。树叶如同饭碗盛住了从空中落下的雨，而此时的雨就如同饭碗中的米饭，让饥肠辘辘的我口水直流，大雨中的奇妙景象征服了我。继续观赏，不经发现由雨围城的积水像面明亮的镜子，把学校的楼房一一呈现在人们眼前，雨再一次征服了我……

此时的我已沉浸在雨中的风景里，早已把回家忘的九霄云外去了。突然，我的头上多了一把雨伞，回头一看，原来是他——我的父亲。父亲一脸抱歉的说：“不好意思，因为工作的事耽误了一点时间，一处理好我马上赶过来了。”听到这句话后，我才回过神来，并说：“没关系，有雨的陪伴，让我着急的心情也不经消失，而且雨也彻彻底底征服了我”。之后，我在父亲的汽车上继续观赏雨，让我的心情变得十分愉快，雨征服了我。

征服作文300字篇4

体育课上，老师让我们跑800米，我在第三组。于是，我做了做准备动作，就在等老师发令。

老师张开嘴，那张饱经风霜的脸上流露出一丝紧张：“准备……”几秒后，口哨一声令下，手挥了下去，所有人冲了出去，尽自己最大的努力去争取靠前的名次。

我的眼睛一直盯着前方，尽量让身体保持平衡，冷风灌入我的嘴里，让口腔透心的凉，我身体的每一次起伏，都是那么坚强。

我在最后的五十米时，开始用力摆着双臂，脚步也加快，可这时，我感觉身体已经不是我的了，而是成了寒风的俘虏，我继续往前跑，加油声飞进我的耳朵。“朱小豆，加油!”我知道有很多人，但我看不见，我闭上眼睛，越过终点，在空旷的操场上躺了下来。“林子善，三分五十六秒。”虽然老师的声音是那么冷淡，我却那么兴奋，为什么?因为，我超过了自己的纪录，用真正的语言来说——我胜利了!

我那个欢喜呀，因为，我在那一刻征服了以前的自己，我有无法描述的喜悦。

我躺在操场上，仰望天空，风吹来，用树打着拍子，为我祝贺。它，不再那么凶狠了，它开始温柔，因为我战胜了自己。

征服自我篇5

《魔兽》电影上映一个月来，中国首日票房破2.5亿，7月7日下线时，总票房定格为14.7亿元人民币，合2.2亿美元。北美首日票房才1千万美元，到7月7日累积4500万美元，最终不会超过5000万美元。

中国大爆，美国惨败，这个结果很多人都想到了，只是没想到差距如此悬殊。

有人说，这是因为《魔兽世界》中国玩家多，北美玩家少。但数据显示，多年来中国《魔兽世界》玩家只占世界一半。而且多年来，《魔兽世界》一直高居北美网游人气第一。就算两大市场魔兽气氛有所差距，也绝不像票房反应的那样悬殊。

我认为，解读魔兽电影票房在中美悬殊的钥匙，要从文化的特性出发。

83版《西游记》电视剧过后，多少年来你正眼看过谁的翻拍？——唯一一个取得巨大成功的IP《大话西游》，只是借用了《西游记》人名的现代情感剧。

中国有多少三国题材的游戏，你又记住了哪家的IP？——唯一一个影响还算可以的，竟然是日本人制作的《三国志》系列。

文化这东西，传统力量是强大的。在中国，三国和西游的新IP，你就一定会被人拿出来与经典名著相比。经典是什么？看着它长大的，基因渗入血液，深入骨髓。虽然经典也不是万世不朽，随着时代的发展你也可以对它进行现代化的解构。只是这种解构风险巨大，付出与收获不成正比。只要做的稍有缺憾，差距马上就会被无限放大，影响到你的口碑。一千次解构，只能得到一个《大话西游》。

珠玉在前，做的再好也不过是“第二个xx”。

在欧美市场，魔兽电影也有一个类似于《西游记》的珠玉在前——《魔戒》。这本托尔金写于上世纪初的小说吸收了部分北欧神话概念，设计了一个完整的西方奇幻世界观，可以算得上是欧美的《西游记》。而魔兽的世界观，包括矮人、精灵、食人魔、兽人，都来自于《魔戒》。15年前，《魔戒》电影三部曲创造了总票房将近30亿美元的神话，可见这个奇幻世界在欧美人心中的地位。即便是后来炒冷饭的《霍比特人》三部曲，也总共取得近10亿美元的票房。

从小看《魔戒》小说长大，又经历了6部《魔戒》电影洗礼，欧美观众对魔兽电影的眼光分外挑剔，各种瑕疵都难逃他们的法眼。

而在中国，《魔戒》的影响显然不如欧美那样源远流长。中国观众也就能以更开放、更新奇的态度去迎接《魔兽世界》和魔兽电影，再配合电影上映时万达与腾讯的玩命宣传，取得如此票房也就是意料中事了。

中国游戏，站起来，走出去

墙内开花墙外香，这是文化交流的一种常态。

文化交流从来都是双向的，并不是我们学英文、学好莱坞、学暴雪、学DOTA，就能跟欧美人谈笑风生。实际上中国文化源远流长，可以对外输出的IP非常多。抛开所谓文化优越感，欧美人也具有好奇心，他们也喜欢掉几句汉语，也喜欢中国文化。

当年香港电影的“功夫”IP火遍好莱坞。好莱坞最成功的华人电影是《卧虎藏龙》，中国电影在北美票房最高的是《英雄》，就连划时代的《黑客帝国》也用的是中国功夫片动作指导。

文化的涵义非常广阔，有一整套的世界观哲学。同样在功夫的表象下，《卧虎藏龙》就包含了宿命论、禅宗等思想，《英雄》则包含了牺牲小我、成就大我的“仁者”思想……这些神秘的东方哲学，才是最吸引欧美人的文化内核。

归结到游戏行业，我认为中国现在缺的不是文化，也不是IP，而是产品内涵。

目前有内涵中国游戏巨作实在太少，尤其是电竞游戏巨作更是凤毛麟角。国内游戏巨头们，扪心自问一下：当暴雪数年磨一剑，打造魔兽、星际的世界观时，你们在干什么？

巨头们有代理、购买国外游戏的钱，却没有雄心自己制作一个《魔兽争霸》级别的游戏来。即便是做自己的三国MOBA，游戏机制也几乎完全照抄DOTA2或LOL。刘备换个皮肤就是黑贤，丽桑卓改个名字就是甄宓。光挂个三国人物的外壳，不能体现三国文化的内核，怎么可能突破DOTA2、LOL的围堵去征服国外市场呢？

什么时候，我们能通过竞技战术展示《孙子兵法》的博大精深？什么时候，我们能通过武器设置让欧美人知道什么叫大唐陌刀阵？

收购supercell要80多亿美元，做一个《天涯？明月？刀》要1亿人民币吗？如果把这80多亿美元砸在我们的《天涯？明月？刀》，是不是更有可能出一个我们自己的IP？

2016年了，中国GDP跃居世界第二好多年，我们应该有自己的文化自信。和音乐、戏剧、电影等一样，中国游戏IP要征服海外市场，需要的不是“世界范”而是“民族范”。

征服篇6

怀着一颗对前方道路敬畏而憧憬的心，我踏上了漫漫征途。

今天是一年一度的运动会，我的心异常紧张，因为我是参赛选手。

我的心里充满了按捺不住的紧张和激动，脸憋得通红，似乎连老天都在跟我作对，偏偏今天冷得出奇，我的手冻得僵僵的，我不停的作着热身。

“502号”听见体育老师有力的喊声，我的心不禁一颤接着就是越来越快的“咚咚咚”的心跳声，我哆哆嗦嗦地站在起跑线上，望着漫长的跑道，心似乎一刹那间跳了出来，随着裁判“嘟”的一声哨响，我似离弦的箭，急速的向前奔跑，外面的吵嚷声虽然很大，但都被我心中所追求的成功的信念驱除了，我的脑海中一片空白，只有执着的唯一念头：向前冲！

我在跑道上急速飞奔，只见两腿在跑道上不停地甩来甩去，越跑越快，可恰恰就在这时，天有不测风云，一颗微乎其微的小石子绊了我，我一下子坐在了地上，心也随着“咯噔”一下子，停住了。周围的紧张空气包围着我，我真想让时间在这一刻凝固，我想用两手一撑地，然后努力站起来，可双手冻僵了，怎么也用不上劲……真的，在那一刻我真的心灰意冷，想放弃比赛。可随着晶莹的泪光从心底蓦的涌上一股暖流，虽然追求理想的路上布满荆棘，但追求理想的信念不应放弃。在获得无比丰富体验的过程中，如果一帆风顺，那么我们将失去一些发自内心深处的喜悦，抱着决不放弃努力的信念，穿越山谷中那些黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂，人生怎能缺少挫折呢？也许在这时，满心的委屈都化为了战胜困难的力量，我用尽了全身的力气，奋力地一撑，毫不犹豫地站了起来，坚定地迈开腿……可这时的我已筋疲力尽，双腿像灌了铅一般沉重，呼吸也是那么急促，步伐也变得缓慢，我的决心又要动摇，但心中那股坚持不懈的努力，永不言败的精神，却不允许我向困难低头，我擦擦汗，又加了信念上的一把劲……

征服自己作文篇7

前几天，我的身体才刚向我下战帖呢!脊椎正是我要征服的对手。学校健康检查查出我脊椎侧弯，于是母亲就带我去看骨科医生，原本医生说:“需穿背架治疗，而那背架要穿好几年且二十四小时都要穿着。”脊椎侧弯曾做过研究，是不明原因性，纯属体质问题，这时我的眼就像泻洪一样，泪水不停泛出，心里顿时涌出许多疑问，为什么偏偏是我，这也是我人生未曾尝过的痛楚。

当我跌落谷底时，有一位复健师拉我一把，让我重见光明，她用他的亲身经历感动我，使我重新振作，决定从此以后不再为了这件事而伤心哭泣，要勤做复健，随时提醒自己抬头挺胸，这段路程或许很艰辛，身体甚至会感到疼痛，但仍必须走下去，我不畏惧!

藉由这件事，同时我也学到惜福感恩这个道理，或许别人认为身体这么多问题，一定又要花好多钱，虽然我也有同感，但这让我体悟到亲情的可贵，因为当我遇到困难时，家人总是会陪伴在我身旁。我从不对我的出生感到后悔，也许这是上帝安排好的，那我就必须去试炼，也很感谢我的家人给予我莫大的温暖。

醉一般的征服篇8

第五届三星杯依然在上届主办地韩国大田市举行。比赛地是一个疗养院，也可以称为度假村。除了景色不错外，度假村内的娱乐设施也一应俱全，如足球篮球场、游泳池、网吧、电子游戏室、台球室、卡拉OK等等。8月29日是开幕式和抽签仪式，抽签的结果大家总的感觉还是不错的。当天晚上我便很愉快地打打台球、上网玩一玩。而周鹤洋和常昊就去游了一会儿泳，然后便去团长罗建文的房间喝啤酒、吃烧鸡，就这样过了一个晚上。第二天比赛的结果中国队却很不好，除了周和常二人获胜外，其余的人只有王煜辉的棋最有希望，但还是输了半目，第一轮中国队二胜六负。比赛结束后进行第二轮抽签，在看到周鹤洋抽到李昌镐的时候，中国队的人员似乎都感到这个签太合适了，结果鹤洋再尝胜绩。在国际重大比赛中，鹤洋对李已经三连胜了。周鹤洋在第一轮比赛后表示第一轮比赛前就他和常昊去游泳了，所以就他们两个赢，于是他和常昊又约好了去游泳。但鹤洋游泳后没有再去喝酒，而是很早就回房间休息了。在鹤洋获胜后，李昌镐跑到游戏室打格斗类型的电子游戏，他控制着“李小龙”轮番单挑常昊、邱峻、王煜辉等人，仅负于王。而周鹤洋只在旁观看，大有赢棋后也不给人家一个找回平衡机会的意思，果然厉害。

日本队也是伤亡惨重，在最后和日本队一起去机场时，看到赵治勋因为想在附近打高尔夫球而逗留到了最后，而小林觉等人在第一轮结束后就回国了。第二轮结束后，前八名中中日两国的选手加起来也没有韩国人多。

下面，来看看周鹤洋对李昌镐的这盘棋，这盘棋承载着中国队在这次三星杯中惟一的希望。

第一谱 1-40

黑1、3向着韩国流发展进行，白4不占星位是求变的意思。黑5挂角积极。白6是中国棋手研究比较多的下法，也是聂卫平九段所一度爱用的下法。对此，黑棋可以按照图一的变化进行。

图一：黑1飞是最近国内比赛中常见的下法，白2跨断后黑5长是强手。白10后黑棋可以选择图中的A点和B点的变化，此处变化较多，就我个人的看法是黑棋相当可战。

黑实战大飞当然也很常见。白8是定式。黑13一般是先在15位扳，实战的下法白棋就多了图二的选择。

图二：白1下立也是定式，如图黑获得先手后在右下守角，然后左侧挂角和右边拆边连片黑必得其一。此图是黑棋13位先压的理由。

黑17也可以在26位虎，但现在选择实战下法的人较多。以下到31必然。白32引征时黑33如果用强则危险。

图三：黑1扳，白2断强烈。黑3想简明处理，但是白4、6得理不饶人的下法相当让人头疼。

黑35解消征子，白38在右下角获得了利益。黑39看似应当实则不然。

图四：局后李昌镐也反复强调了黑39的过失，他说应于本图1位跳，当白2长时黑棋脱先，这样就避免了白40这手使白变厚的棋出现。

昌镐觉察到此地已经不能再下棋而脱先他投。但却留下了白A的严厉攻击手段。

第二谱：41-80

黑41攻击白棋，白42求眼，黑43封住白去路。白46继续逃跑，黑47穷追不舍，但李在局后对47这步棋表示了疑问。

图五：黑1是李的总结，双方摆变化至9后成为另一盘棋，李对于实战很不满意。

白48时，黑49很想于63位跳，但——

图六：黑1企图继续对白保持压力，但白2将计就计。接下来4、6、8直接有效，黑决不敢在此用强。

黑49时白50机敏，黑53败着。应该接图七行棋。。

图七：黑1是一般分寸，白获得2位的便宜后将左边弃掉，然后转而进攻上边黑子，这可能是李前面表示不满的理由。但纵使如此也比实战要强得多。

一段长时间的思考后，鹤洋下出了白54的好手，对此黑只能于55位收气而无法抵抗。

图八：黑1若企图脱先，那么白2简单挡后，即成为黑极为不利的缓气劫。

在研究室内，大家都很相信李的计算，但是邱峻率先发现了白60的好手！实战周下出这一步棋后黑已呈败像。黑61收气必然，白62、64以下不温不火地处理好自己。然后74右边占据大场。黑75痛苦，既不能在这里不补棋留下一个紧气劫而让对方在其他地方有随时连下两步棋的机会，但补一手价值又接近于单官，何况一手又补不掉。实在太痛苦了。白76继续占大场，不战而屈人之兵。黑77寻求战机，白78联络。带着左边大劫的负累，李只好在上边再次开劫，以便伺机扭转劣势。

第三谱 81-125

黑81凶狠，李昌镐已经准备决一死战了。不过到白86劫争结束，白处理得非常轻巧，好。

黑87至99在左边获得便宜又破掉了白棋角地，但是白100却已经准备收官了。黑101如按照图九。

图九：黑1补断，但是白有利用打劫先手渡过的手段，然后6位的先手很大，黑7只有补强。本图的变化白棋空很多，没有孤棋，下边还可以利用攻击右边黑子而成空。白大优势局面。

黑101后白102严厉，106拐头紧要。黑107顽强抵抗。白112最黑的是如图十。

图十：白棋利用打劫获得7、9的大棋，也是白必胜的局面。

黑121应该选择图十一。

图十一：黑1以下勉强可以成活，但本图也是白胜势，只是棋局还可以进行而已。如图进行至7后，白今后在B位提劫黑棋仍然很难办，外面利用很多。

我征服了害怕篇9

我这人可胆小了。也许是看了太多恐怖片的缘故吧，一到晚上，没有妈妈陪在身边我就睡不着觉。妈妈看到报上说，不能独立生活的孩子，长大后对身心健康有影响。于是，爸爸、妈妈就想锻炼我的生活能力，这第一步就要让我学会单独睡觉。这样，他们的计划开始实施了。

一天傍晚，天阴沉得吓人，爸爸对我说：“梦妮啊，爸爸和你妈妈要出去办点事，你今晚一人留在屋里睡觉。”“不嘛，不嘛，我要和你们一起去，我害怕。”我撒娇道。“不行，你明天还要上学，不能去!”妈妈严厉地说。哼，睡就睡，谁怕谁啊，我心里暗暗地想。

爸妈走后，我把家里所有的灯全部拉亮，才钻进被子里，用被子把脸捂得严严实实的。可捂得越严，我心里就越紧张、越害怕，头脑中时时浮现出妖怪的`镜头，心中时时想起那一桩桩杀人案，我忍不住哭了起来，大叫：“爸爸、妈妈你们在哪里呀!”

我又突然听见有响动，便更加害怕了，而且那响动的声音越来越大。我在心中暗暗地想：是小偷，还是妖怪呢?没法子，只好拿出在枕头下早已准备好的菜刀下了床，大喝一声：“妖怪，快快出来，有本事就跟俺正面比一比，在暗地里下毒手，算什么本事?”可叫了半天，一个都没出来，我只好再去探索。走到客厅，可真是老天不作美，这时突然停电了，可我不这么想，我想肯定是妖怪动了什么手脚，便更加肯定认为这房里有妖怪了。果然，我看见有一个黑衣人正站在我前面，把我吓了一大跳，便挥舞着菜刀朝他砍去，可砍了半天，那名“黑衣人”没流一滴血。“这是个难缠的妖怪!”我心想，便又猛砍几刀，他还是没动静，甚至没还手，我这才看清，原来是爸爸的大衣，唉，白忙乎一场。这时，来电了，我发现几只小老鼠正在吃东西，原来，声音是从它们那发出的。这时，我才安心地睡了，并且睡得很香。

早上，公鸡叫了几声，我也睡醒了，并发觉周围的事物非常美好，想起昨晚的事，我还忍不住笑了起来，我把故事讲给爸爸、妈妈听，他们才告诉我“真相”，他们并没有走，一直在门口呢!

征服作文700字篇10

浩瀚无垠的天空，镶嵌着一轮皎洁的明月，一旁的星星调皮地眨着眼睛，白云隐藏在深蓝的天空里，雨水迈着轻快的步伐，悄悄地来到人间，晚风带着沁人的微凉轻拂而过。

深蓝的天空下，通明的万家灯火点缀着漆黑的夜晚，犹如天上零零散散的星星，又似黎明前的曙光。

这是个镶嵌着璀璨梦幻的夜晚。

一个小姑娘趴在窗前，感受着月光的眷恋。抬头，一颗流星从天际划过，闭眼垂首，我悄悄地许下了一个最美的愿望。

我乘着风跳上月亮，划着月亮船在广阔的星夜里航行。星星倒映在天空做的河面上，散发着柔和的光芒，照亮了周围洁白的云朵。我伸手去够星星，再小心翼翼的将它们装在玻璃瓶中。哇!好璀璨的星光，好美的星空瓶!

我在银河中自由穿梭，去探寻星海的秘密。银河泛起了层层涟漪，波光粼粼，河水不小心洒落人间，变成了滴滴答答的雨。雨珠映着柔和的月光，一闪一闪的，在夜空中轻盈。

我摘了一颗最亮的星，挂在翘起来的船尖儿上，却不小心打翻了星空瓶。星星缓缓地洒向人间，于是下起了夺目的流星雨，无数流星雨从天空中划过。哈，这不就能实现更多美好的愿望了吗!

我乘着月亮船，来到孩子们的梦乡，用心聆听他们最纯真的愿望，帮助他们实现心中的美好。临走前，我还不忘放个星空瓶在他们床头，让他们在暗夜中也能感受到温暖与希望。

夜，很快就暗了。夏未至，却有萤火虫在轻盈着。我将它们捕捉放到另一个瓶子里，它们翩跹着，像星星一样亮。

我剪下一小片夜幕，用闪亮的星光为它着色，再折成童年的纸飞机，看它在夜空中划过一条美丽的弧线，最后再晚云上停泊。晚风拂过，纸飞机又打了个旋儿，落在了海边的礁石上，四周是一只只梦幻的萤火虫。

我抓住记忆里的风筝线，借着晚风将风筝飞放飞夜空。风筝高悬着，时而抖动一下身体，似乎在与星星谈笑着。

我俯视着星夜下的万家灯火，看它们一盏盏地熄灭，暗夜笼罩着整个世界，俯察着每一个进入梦乡的人。

星星灯熄了，我也在这美丽的夜空中，甜甜的进入了梦乡。

整个世界，一片静谧与美丽

征服困难山篇11

3只狮子得知了这次会议的内容后，于是聚到一起商议怎么办。它们觉得，为了当国王彼此争斗不可取。但如何决定谁做森林之王，它们也没好办法。

后来，动物们经过一番热烈的讨论，终于商量出一个办法。它们对3只狮子说：“你们一起去爬‘困难山’，谁第一个到达顶峰，谁就是我们堂堂正正的‘森林之王’。”

“困难山”是森林里最高的一座山。3只狮子接受了这个挑战，决定去一试高低。其他动物也兴致勃勃地一起去观看。

第一只狮子尽力爬，但没能爬上顶峰。

第二只狮子也尽力爬，但结果还是失败了。

第三只狮子用尽全力，但也没能成功登到顶峰。

动物们骚动不安，3只狮子都爬不到顶峰，那怎么选国王呢？

这时，一只年龄最长最聪明的老鹰说话了：“我知道谁能成为国王！”

大家顿时安静了下来，惊奇地看着它，问道：“是谁？”

“这很简单，”老鹰回答，“在它们爬山时我就在离它们很近的地方飞。我听到了它们从‘困难山’上下来时对山说的话。第一只狮子说：‘山，我输了。’第二只狮子说：‘山，我赢不了。’而第三只狮子说：‘山，我现在是输给了你。可是你已成形，不会再长，而我还在成长。’”老鹰补充说：“可见，第三只狮子在那时虽感觉失败，却拥有胜利者的心态。它不气馁、不放弃，看得到自己的优势。有它这样的态度，再大的困难也会变得渺小。它是它自己的国王。它也将是我们大家的国王。”

听到这里，动物们激动地鼓起掌来。第三只狮子当选为“森林之王”。

所以，不管你面对的困难有多大，都不要气馁。因为你还在不断成长、不断成熟、不断强大，而困难之山却相对不变。

责编/昕蓉