新时期我谈师德

新时期我谈师德（精选8篇）

新时期我谈师德 篇1

在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告中指出：健全社会主义法制，建设社会主义法制国家。坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。适应社会主义经济发展、社会全面进步和加入世贸组织的新形势，加强立法工作，提高立法质量，到二0一0年形成中国特色社会主义法律体系。作为新时期的教师要“依法执教”，要了解和掌握国家有关教育的法律规定，并将其贯彻到日常的教育教学活动中去。北京大学出版社出版的《教育法规讲读》一书明确指出，教师应当具有的法律意识包括：

一． 教师应当具有一定的法律知识

1.要有一些最基础的法的基本知识。如：由全国人民代表大会及其常务委员会制定的教育规范性文件，称教育法律。教育法律又分为教育基本法律和教育单行法律。我国的教育基本法《中华人民共和国教育法》在1995年3月18日通过，自1995年9月1日起施行。目前，我国已经制定并公布实施的教育单行法律有五部：《中华人民共和国学位条例》、《中华人民共和国义务教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国职业教育法》和《中华人民共和国高等教育法》。

2.要有比较系统、全面的教育法规的知识，特别是与教师教育教学工作直接相关和教师自身权利、义务直接相关的教育法律知识。如：《教师法》第七条第二项规定：教师有“从事科学研究、学术交流，参加学术团体，在学术活动中充分发表意见”的权利。《教师法》第七条第五项规定：教师有“对学校教育教学、管理工作和教育行政部门的工作提出意见和建议，通过教职工代表大会或者其他形式，参与学校的民主管理。的权利。《教师法》第八条第一项规定：教师要“遵守宪法、法律和职业道德，为人师表。”教师的职业道德，是教师从事教育教学工作应当遵守的道德规范。教师担负着教书育人培养下一代的神圣使命，一言一行对学生思想品德的

形成有着重要影响。身教重于言教，教师应当具有较高的职业道德水平。教师职业道德规范一经法律确认，即具有法律规范的意义。

3.要有一些重要法律如民法、行政法、刑法的一般常识，这些方的法律知识与教育法规也是相互联系的，常常用到。例：某中学初二（5）班的一节体育课，教学内容是“行进间运球三步上篮”。教师整队时发现，有两名学生没穿运动鞋。按学校常规这两个学生只能在旁观看，不能参加正常活动。教师就按惯例处理了。自由活动时，其中一名未穿运动鞋而穿着带跟皮鞋的学生，悄悄溜进场地学做三步上篮，鞋一歪摔倒了，右手臂小骨骨折。学校立即派人送该生去医院治疗，后又送回家。但该生家长提出学校要负责全部医疗费。《民法通则》第一百零六条第二款规定，“公民、法人由于过错侵害国家的集体的财产，侵害他人财产、人身自由的，应当承担民事责任。”由此可见，我国法律是以过错归责为基本原则的。在这个案例中，无论是学校还是教师都没有任何过错。这起伤害事故完全是由于学生自己违反纪律造成的。由此引起的损害后果，应由行为人自己承担。

二． 教师应当具有较强的法律信念

教师应懂得法的作用，懂得为什么必须依法治国，为什么必须依法治教，自己为什么必须依法执教。国家教育委员会、全国教育工会早在1991年8月13日就颁发了《中小学教师职业道德规范》，1997年重新修订颁布，其中第一条是依法执教。作为教师要学习的宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行。

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三． 教师应当具有自觉的法律意志

新时期我谈师德 篇2

一、师德是由知到行

师德是教师的立教之根,立身之本,没有良好师德修养的人是不配做教育工作的。同时更广义的理解为师德的教师的道德之本,人只有具有一定的道德水准才能立世。教师只有知道什么是师德,然后才能去践行。

1.明确职业道德

做一名称职的教师,那就要做到对教育事业的热爱,对学生要有爱心,时刻要有肩负重任和无私奉献的准备。作为教师,应明确自己的职责,树立正确的人生观、道德观。著名教育家陶行知一生都在乡村中学度过,同样也体现出教师的人生价值。无数事实证明,只有对教育事业的充满热情,并严格要求自己,才能抵御各种消极思想的冲击,在教育教学中才能有所建树。关爱学生,做学生成长的指导者和引导者,把自己对学生爱心、关心都灌注到教育教学里,把对学生的教育当成自己的重任。把对学生的爱从热情的爱、智慧的爱,逐渐变为一种爱的习惯。教育下一代用爱自己的孩子的情感去热爱自己的学生。通过教学平台,充分展示自身的人格魅力,用爱的阳光照亮学生心灵。

2.树立师表风范

教师是民族乃至人类优秀文化精神的传播者。教师职业有别于其他职业是因为教师的身后是众多学生的眼睛。教师的言行举止,会对学生产生影响,为师者事从。著名作家余秋雨讲过这样的一个故事:南开大学老教授发现学生中有人吸烟,多次劝说都收效甚微,竟当众摔了相拌多年的烟斗,从此再也没有吸烟。学生从中受到教育,学生中吸烟现象从此消失,这就是教师师表的作用。因此,教师要树立良好的形象,成为学生的楷模,新时代的教师,要不断完善自己,做好身边的每一件事。教师为学生做好表率,学生才会肯定教师,这样才能感染学生。

3.教会学生做人

教师在传授给学生知识和技能过程中,与学生进行精神、 思维的交流和培养;同时也在教书育人中使学生懂得了做人的道理。培养所谓“学为人师,行为世范”。学生是长期处于发展中的,他们的价值观还没有形成,他们的任何举措,都可能是心灵的一种需要和真实的意思表达。纯自然人来到学校,要在教师的教导下变成社会人,教师的作用就体现在行为和举止当中,言行皆教育。即所谓师德的力量,就是用教师的言行去去引领学生的成长。作为在教学一线上工作的教师,应深刻地感受到师德的重要性。学生在教师的关心和爱护下,他们独立完成生活所需的初具社会的成长之人,看着学生有了自己的智慧和力量,辛劳都化作了动力。

二、师德是立教之本

师德修养越好的教师,立教之根就散得越开,扎得越深, 教育教学效果也才最好。教师在长期的执教活动中积累经验和技能,体会教育教学过程中的智慧,感悟人生的真谛,逐渐认识到教学是一门艺术,是人生价值的体现。真心地投入到教育实践中,会忘记疲累,不觉清苦,乐在其中,其乐融融!随着市场经济的发展,各种各样的竞争日益激烈,使得部分教师片面地只重视学生成绩,以成绩论成败,忽视了学生的主观能动性。这样是不可取的,教师要本着敬业乐业恪尽职守,按着教育教学的规律、要求和学生身心发展的特点进行教育。

1.良好的师德体现为富有爱心

我们把教师对学生的关爱分成三个标准,那就是热情的爱、智慧的爱、爱成为一种习惯。教师逐渐达到这样标准,才算是赋有爱心,具备良好的师德。由此可见,师爱是师德修养的重要组成部分。师爱是一种毫无血缘关系的博爱、大爱。崇高的师爱表现在对学生一视同仁,不偏不倚,对每一个学生都能做到像陶行知先生所说的“捧着一颗心来,不带半根草去”的境界。现在的很多学生都是独生子女,娇生惯养,但是来到学校都是同等对待。学生也有个体差异,我们有要根据学生的特点,教师要在具体的教育教学过程中,根据不同层次,不同个性的学生采取与之相适应的教育教学方法,因人而教,因材施教,使每个学生在原有基础上都能得到提高,得到发展。一个有爱心的教师不仅爱事业,爱学生,也爱学校,包括爱学校的每幢建筑,一草一木。学校是教书育人的主阵地,校园理所当然应成为教师的精神家园。爱校如家,可以强化教师的精神认同,潜下心来搞好教书育人工作。

2.良好师德体现为具有强烈的事业心和责任感

教师工作表现在对教学工作的一丝不苟,课前认真备课, 课中认真讲课,课后认真反思总结,认真批改作业和耐心辅导。一个缺乏事业心和责任感的教师,从主观上不愿意为教育工作付出艰辛的劳动,从客观上不思进取,不求上进,工作马马虎虎,得过且过。

敬业乐业是教师职业最根本的要求。教师的敬业是指教师要认真的对待这份教书育人的工作,要有责任心,要出成效。敬业也是学生对教师的基本要求,敬业的教师才能受学生欢迎,才能有效地为学生服务。教师的敬业精神会直接影响到学生,最简单的例子就是一个每日板书认真工整、粉笔字写得整齐美观的教师,会有许多钢笔字写得不错作业整齐的学生; 相反,一个老师整日强调学生好好练字,而自己的板书潦草, 可以断定学生的字练得效果也不会好。

但是,仅仅敬业还是远远不够的,同时教师还要付出百倍的努力,不间断地投入到教育教学工作当中。如果工作起来没有乐趣,你不喜欢这份工作,那么你的工作热情就不会高,工作的效果也会不明显,这会导致教师的敬业精神不能持久。说句公道话,教师这个职业,如果是恪尽职守的话,那么这个职业是辛苦的、清贫的,没有高收入,里面的艰辛只有自己知道。 只有静下心来认真对待,愉快地接受这份工作,用平常心去对待,本着愉快的心情去工作,教给学生做人的道理,传授给学生知识和技能,让学生学会学习,健康、快乐的成长。那么长期坚持下去就会体会到其中的乐趣,职业幸福感就会提升。

3.良好师德体现为不断学习,积极进取

陶行知先生说过:“我们做教师的人,必须天天学习,天天进行再教育,才能有教学之乐而无教学之苦。”作为一名教师, 我们要转变思想,不能仅仅局限与教书,同时也要不断充电, 要从教书匠向研究者过度。基础教育的教师的优点在于具有丰富的实践经验,而缺乏的是理论高度。因此教师要加强教育理论学习,要多读理论专著以及学科专业期刊;要积极参加各种培培训,了解新的教学模式和理念;另外还要加强教科研, 进行课题研究和教育教学论文的撰写,我自己的实践与理论结合起来,分过来指导自己的教学实践,提升教学实践的有效性,自己的专业也得到成长。

三、师德是立身之本

一般说来,只有师德高尚,人格健全的人才能做教师,而那些道德败坏,人格有缺陷的人如果混进教师队伍将是害群之马,贻害无穷。这少数败类不仅给当事人及家庭造成极大伤害,也严重败坏了师德师风,同时也极大地损害了教育的形象。各级教育主管部门及学校领导要把师德师风教育作为教师教育的重中之重来抓。

首先,教师首先是以教育为生命。树立为国家育人才,为民族开未来的远大理想,以自身的良好品德和人格魅力潜移默化地润育年轻一代。其次是教育的出发点站得高,看得远。 教育工作不是为人个谋生而劳作,而是为国家富强,民族振兴培养有用人才。在教育过程中既注重知识的传授,更注重品德行为培养,教学一年,为学生今后几十年的发展着想,让学生知道美好的品质永远比分数更重要。

其次,教师应该为国家发展大计着想。要想到实现伟大中国梦要靠人才,人才从哪里来,要靠我们广大教育工作者去培养。我国要在不太长的时间里由人力资源大国转向人才资源大国,由模仿型大国转入创新型大国,靠的是全国人民的整体素质提高为前提。如果人口整体素质不高,那将成为一个沉重的社会包袱,直接影响着国家发展的进程。所以党中央作出优先发展教育与科技的决策是完全正确的。

最后,教师应成为学生的良师益友。教育其实就是一种互相寻找、发现,彼此增进理解的过程。学生的成长过程始于对教师的模仿依赖,发于对教师的追随信任,盛于对教师的研判反思,终于自立自强。教师自身要加强科学精神、人文精神、文化底蕴、人格魅力、气质形象、处世态度等方面的修养,学高为师,身正为范,做学生的良师益友。我们广大教育工作者应该因为为国家培养人才感到自豪,我们的使命光荣,责任重大。

新时期师德内涵浅析 篇3

一、爱岗敬业，适教乐教

爱岗敬业，适教乐教是师德最基本最核心的要求。能否真正做到爱岗敬业，适教乐教，是衡量新时期一名人民教师是否合格的重要标准。

教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的职业，教师肩负着开启民智、传承文明的神圣使命。身为光荣的人民教师，理当有陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身教育事业的赤子之忱，理当有淡泊名利、甘为人梯、甘做铺路石的无私奉献精神，理当有为教育事业奉献青春和毕生精力的坚定信念。

二、关爱学生，尊重学生

关爱学生，理解和尊重学生是教师职业道德中最宝贵的一种情感。身为人民教师，如果不能从内心深处真心关爱学生，也就不可能有真正成功的教育。

“罗森塔尔效应”告诉我们关爱学生在教育中的重要性。美国著名心理学家罗森塔尔教授来到一所普通中学，在一个班里随便走了一趟，然后就在学生名单上圈了几个名字，告诉他们的老师说，这几个学生智商很高、很聪明。过了一段时间，罗森塔尔教授又来到这所中学，奇迹发生了，那几个被他选出的学生现在真的成了班上的佼佼者。罗森塔尔教授这时才对他们的老师说，自己对这几个学生一点也不了解，这让老师们很是意外。这就是著名的罗森塔尔效应。罗森塔尔效应告诉我们：鼓励你的学生，培养他们的自信心，教师的期望将在很大程度上决定学生的未来。

同在一片蓝天下，孩子们应该有同等受教育权利。初入校园的小学生可塑性很强，其幼小的心灵是脆弱的、敏感的，甚至是经不起一点伤害的。每个学生都渴望得到老师的爱，就像任何一个孩子都渴望得到父母的爱一样，这就要求教师要像对待自己的孩子一样，要从内心和行动上真心理解和关爱每一名学生。作为一名合格的人民教师，不仅要学会倾听、学会理解、学会宽容，而且要懂得欣赏和赞美学生。不仅要关爱学生，而且要尊重学生的个性，注重因材施教，特别是对单亲家庭或性格有缺陷的学生，教师更应该以足够的耐心和包容之心去关爱他们，用真爱去温暖他们幼小的心灵，融化他们心头的坚冰，引导他们健康快乐成长，把他们塑造成道德高尚全面发展的人才。

三、潜心治学，授业解惑

“师者，所以传道授业解惑也。”唐代著名文学家韩愈《师说》中这段脍炙人口的千古名句，可以说是对教师职业的完美定义。

为了更好地“传道授业解惑”，身为一名光荣的人民教师，首先要注重自己专业知识的提高和知识结构的完善，要有终身学习的理念，不断给自己“充电”。新时期的人民教师不应仅仅满足于把书本知识原原本本的传授给学生，除了与数学和教育相关的专业知识外，优秀的中国传统文化和现代科技知识也是人民教师必须学习，且应该向学生传授的。

潜心研读中国传统文化，使我可穿越时空隧道，与不同时代的古圣先贤，促膝谈心，仿佛身边有一位饱经沧桑、深谙世事的长者，时刻在为我指点迷津、开启心门。老庄之学赋予我淡泊平和的心态，使我参悟了“抱朴守真、柔弱谦下、顺其自然”的处世真谛。《论语》一书使我对“仁爱、慎独、和谐”的儒家思想有了更深刻的认识。

仅仅局限于专业知识的学习和提高就会陷于“一叶障目，不见泰山”的境地，就不可能成为一名优秀的人民教师。只有潜心治学，认真学习中国传统文化和现代科技知识，才能博采众长，将自己打造成宽口径、厚基础的通才，以期厚积薄发，更好地为学生传道授业解惑。

四、修身立德，为人师表

在《关于教育问题的谈话》中明确指出：“教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师是人类灵魂的工程师，为人师表是教师的神圣职责。作为一名光荣的人民教师，不仅要有渊博的专业知识，更要有高尚的职业道德。

《左传·襄公二十四年》明言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言;虽久不废，此之谓不朽。”《礼记·大学》载有：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身”。“立德、立功、立言”和“修身、齐家、治国、平天下”既体现了儒家的最高人生理想，同时也蕴含着为人、处事、立业的丰富人生哲理。对人民教师而言，修身立德，为人师表尤其重要。

通过对师德建设内涵的学习和感悟，我的思想得到了升华。深感作为一名新时期的人民教师，我们不应仅仅满足于书本知识的简单传授，而且应该热爱教育事业，关爱学生，潜心治学，培养高尚的道德情操，以期真正成为一名“教书育人”、让人民满意的优秀

教师。

新时期师德的表现 篇4

时代进入二十一世纪，社会对教师的期望、要求不同于过去的任何时候。以前提倡的任劳任怨、吃苦耐劳的“黄牛精神”不再体现一名教师师德高尚的全部，而是其中小小的一个方面。在目前的社会背景下，一方面国家欣欣向荣，繁荣昌盛，另一方面由于多元经济给人们带来了不同的价值观变化，拜金主义、享乐主义等现象不时侵蚀着每一个教师。那么，新时期教师要具备什么样的师德，以我的理解和体验应具备七个方面的表现。

一、有良好师德的教师首先是学习型的教师

有人生动地形容当今时代是知识爆炸的时代，一名教师凭着学校学习的知识，站几十年的讲台，只能是越来越差，越来越不受学生和同事、领导的欢迎。因此，做一名好教师，必须不断地学习，终身学习，才能使师德的表现更丰富。一是教育理论的学习；二是学科教学专业的学习，三是生活与实践经验的学习。我在25年教学教研工作中，《人民教育》、《青海教育》是每月必读物，它不仅提高了我的教育理论水平，还让我开阔了视野，增长了见识，把握了教育发展的动态和方向。常言说的好：读好书，就好像是跟专家名人交流。我每月的阅读就等于和上百个行家对话，不仅提高了自己，而且丰富了自己的教学教研工作经验。另外，教育的专著也常读，这样就能吸收教育家的系统思想、方法，从各家各派的创新中受到启发，并应用于工作实践，布鲁姆的《教育目标分类学》，朱作仁的语文教学论著，田慧生的《教学论》，吴立岗的《教学建模》，傅道春的《新课程中教师行为的变化》等，每月或每学期读一本、写一些读书笔记，摘录一些教育教学名句，大大提升和丰富了我的教学思想。另外，在课堂上向学生学习，在课堂观摩中向其他教师学习，在生活中向周围的人学习，这不仅从生活和工作中积累和吸收各方面的信息和经验，更能从他人的工作中经常受到启发。我能够借鉴别人的优点，避免或减少工作中的失误，还与他人的智慧碰撞中丰富了自己,增长了才干。

学习使我充实，使我充满自信，学习使我产生力量和机智。当我因为抽点滴的时间多读许多书时，每一次的课堂就有了新意，每一次的教研活动就有了创意。因为多学了知识而使我学会了研究，学会了工作，提高了教学和工作效率，因此，可以坦诚地说，一个具有良好师德的教师首先是一个爱学习的教师。

二、良好师德的教师必须是始终拥有新教学观念的教师

在工作时间、环境，条件相同的条件下，方法的古板、单一决定了教师教育教学质量的低下。方法的陈旧源于教育观念的陈旧，教师独霸课堂，满堂灌，一讲到底，不让学生有动手做、动口议、动眼看，动口讲、动身表演的时间和机会，学生的学习兴趣、学习习惯、品质思维和表达能力就培养不起来。我认为：一个让学生不喜欢的教师肯定是观念不新的教师。在11年的校长工作中，我大胆地搞“注、提”实验，数学中搞的《掌握——发展》实验，以先进的教育教学观念指导教学，引领教师。全校21个班，50多名教师，1100多学生都在新的观念和方法中走在全县的前列。我曾经给教师们说过：一所好学校的价值在哪里？是给社会和家长的高教育质量的回报。支撑高教育质量的基础首先是新的教育观念。因此，我们必须不断学习，在课堂教学和教学管理中，不断用新的教学观念和方法指导实践。在8年的全县教研工作中，我对自己的工作要求是不单要做一个默默实干的人，还要努力成为掌握了先进教学思想和方法，指导教学有针对性、科学性、实效性的人。期间，我积极向全县推广目标教学、诱思探究教学，目标尝试教学，“注、提"实验等，让一大批年轻教师迅速成长起来，带动了更大面积的教师改进方法，提高质量。新课程改革开始后，我县的大多数教师能够很快掌握新理念，其中，除了扎实的培训之外，先前已掌握的“诱思探究”等理论起到了很好的铺垫作用。

我们从若干次的教研活动中发现，一个优秀的教师或教学骨干，他的课上的好，课评的也好，原因很简单，那就是他掌握了先进的教育理念，以理论来指导实践。反之，如果没有新的教育观念，只一味地吃苦耐劳，那必将是越干越僵，其结果，低效和无效的繁重劳动永远成不了学生和教师心中的好老师。

三、有良好师德的教师一定具有研究意识的教师

做一名好教师肯定是越教越好。越教越好的诀窍窍在哪里，在不断研究教学。我在教学阶段，注意做到五方面的研究：一是研究所任学科的发展进程，从教学观念上清楚最新动态，思路和教学要求；二是研究本学科教学大纲，准确理解和把握其精神实质，以其超前的思想方法来指导自己的教学；三是研究教材，即教材包含的知识与技能，呈现的方式方法，教材所要求达到的教学目标所需要利用的教学资源等；四是研究学生，依据所教对象的年龄特点，认知规律来设计教学方法，选用教学模式，要依据学生的学习习惯、能力和品质来研究针对不同学生进行情感、兴趣、态度、自学能力等的培养方法。我时刻在想：如果学生能够主动学习，愿意进取，再教给学习方法的话，当教师的就成功了一半；五要研究围绕学生的学来选择教师教的方法，充分体现学生是学习的主体，教师是组织者、指导者、参与者，课堂教学中把学生的独立思维和各方面的能力通过知识的传授和技能的培养来逐一强化和显现，在教知识的同时，渗透学法，教会学生如何学习。注意了对上述对象的研究，使我知此知彼，工作起来，总能够把握轻重，有序推进。在教研室的八年中，我注意研究全县各学校的教学动态，教师素质，教学方式和方法等，有关近期打算、中期规划心里总有新思路。例如，当了解到中小学教师素质普遍低时，我通过教师基本功达标训练的方式，既抓理论学习，又抓基本功，一抓就是三年；当我发现教师们普遍教法陈旧，课堂教学效率低的状况，积极在各学科推行目标教学等先进的教学思想和模式，提高教师的教育理论和课堂驾驭教材、学生的能力。

研究教学不是神秘的事情，只不过是在做个教学的有心人。

四、有良好师德的教师一定是具有反思行为的教师。

上海著名特级教师叶澜说过，一名教师写一辈子教案可能不会有成就，而写三年的教学反思就可能成为一名名师。教师的反思意识和反思行为是一种内在的品质，也是成为良师的途径之一。反思型的教师应该自觉地对课堂教学进行有意的回顾，体会成功的方法，寻找改进的思路；应该对所教学生的成长过程进行分析，总结成功的经验，洞察学生进步过程中的心理轨迹，完善有效教育的方法。我作为一名教研员，习惯了对每次组织活动的反思。每一个阶段工作的反思，能够及时听取教师们对活动的看法、意见和建议，总结活动中生成的方法和经验。新课程改革的三年中，每个学期结束，都有阶段性的反思，并努力突出学期工作重点。例如2001年起步，主要围绕课堂教学，在教师的教学行为和学生的学习方式两个方面进行调研分析，通过40多节的各地区各学科各课型的调研，发现教师对三维目标的理解、整体落实不到位，表面热热闹闹，实际上低效或无效，合作学习，探究学习和方式运用不得法，于是巡回进行专题培训，组织骨干教师巡回示范，及时点评，收到了较好的效果。以后的地方、校本课程的开设和资源开发，综合实践活动，课堂教学与教育测评等工作都在推进的同时，重视及时反馈和纠正，使整个实验工作向健康方向发展。

教师也好，教研员也好，如果有了反思意识，就能够自觉主动地搜集到各种信息，针对自己的工作做反省。反省的过程是再认识研究的过程，也是力求今后的工作方法更加灵活，效果更加显著的催化剂。因此，新时代的师德建设呼唤反思意识。

五、具备良好师德的人必须是一个模范型教师

这里的模范指的是在学生面前为人师表，在同事面前严于律已。我当校长11年，10年满勤。学校教学楼后的5米高60米长的土崖坡经常受操场上排水的冲刷，不时滑塌，我不等不靠，和周围的建筑单位协商，要来废砖，和师生一起抬，一起垒，硬是没花一分钱筑起了50公分厚的护墙。在忙学校管理的同时，始终不忘深入教学，在学校的每个学期都有不少于120节的听课和指导来引领教师改进教法，提高质量。当教研员，更多的场合是在学校和教师们在一起，我从早到晚工作近8个小时，连同四分之一的休息日泡在里头，以勤奋的工作赢得了教师们的信赖。

2001—2000年新课程改革启动，我巡回到各乡镇教委进行通识培训，这次专题讲座一讲就是10天，每天7个半小时。第8天到了拦隆口教委，完成了上午的讲座，饭后感到太累了，于是倒在校长的床上深深地睡了过去。等我忽然惊醒时，校长就坐在我的身边，我埋怨他为什么不叫我，他说，你太累了，时间虽然到了，我实在不忍心喊醒。我立刻翻身赶到教室，又投入到讲课中。这次讲课讲到第6天时，嗓子已经发炎了，发声很困难，我含着“西瓜霜”，坚持把课讲完。此时我看到听课的所有教师异常投入，格外地配合我支持我，让我十分感动，这种场景又促使战胜困难，保质保量地完成了培训任务。有时连续下乡，早晚风风火火赶班车，又要扎扎实实工作，到了晚上多少次都像骨头散了架似的，妻子还在埋怨，可我已进入梦乡。我认为我这样做，教师需要，我自己充实，如果以我的实际行动能够影响一批人，作为教育局的一位成员为大家做出样子，大家也为之所公认或拥戴时，我感到这是最大的欣慰。由于长期努力工作，坐骨神经痛、骨质增生、慢性胃炎，乙性肝炎等疾病轮番袭击我，有时使我十分痛苦，我只好站起来在桌子上垫一摞书，在上面写材料，腿站硬了，又跪在椅子上写，一直把手头的活干完了。虽然这样的情况不十分普遍，但领导和同志们看见了及时劝我多休息，甚至见我的第一句话，就是劝我注意身体，但我觉得，除了积极的治疗外，减轻病痛折磨的最好方法是用扎实的工作分散注意力。实践告诉我，当自己的行动被他人所理解、认可，对他人产生帮助时，再苦再累我也感到愉快。要求别人做到的自己首先做到，并且做的比别人好时，我就很坦然。我说什么，要求别人做什么底气就十足。

模范型的教师必然是严于律已的教师，是走在别人前头的教师。何谓为人师表，我的理解就是时时处处做得比别人好。

六、有良好师德的教师是一个具有奉献精神的教师

在我的25年工作历程中，我悟到：学生喜欢，课要讲的好，课堂上讲民主，学生学习主动，堂堂有收获，能够以自己的行动感染教育人，学生就喜欢。有先进的教育理念，灵活的思维方式，与同事在交流中使他人受益，同事就欢迎。我听课后的评课不摸“光墙”，不批评指责，而是诱导教师首先自我反思，并帮助总结出成功的地方，不足的原因，并细心提出改进的意见和建议，我以相关的理论作指导，以问题为突破口，以今后应该怎样去教为方向。我的话语努力做到诚恳、热情、语气中带着欣赏。带着期望。我努力做到我的评课使每个人每次都有收益，把有效的指导变成教师努力改进方法的动力，把每一次的点拨变成永久的回忆，以致于使被评教师产生对我的期待和需要。现在不少校长，教师不时地主动邀请我到他们的学校指导工作，到课堂指导教学，这使我更加忙碌，更加使我充实。新课程改革至今，我在县内外的专题培训达到130多场，每次看到讲座给老师们带来兴奋和共鸣，进步与提高，我就越发为我的奉献而愉悦。我深深地体会到，别人的需要就是对我的肯定，就是对我的鼓励，因为我的努力使全县的教育教学有大的发展是我最大的快乐。

七、具有良好师德的教师一定是一个情感型的教师

我认为，首先是对教育事业的真挚和热爱，那就是全身心地用爱心去投入工作。如果少了这份真情实感势必会在工作中大打折扣；其次是对学生的尊重和了解。尊重是了解的前提，不尊重，也就谈不上更深刻的了解。把学生视为平等的朋友，发现他们的闪光点，接纳他们的弱点，宽容他们的缺点，挖掘他们的个性特点，只有用真情去交流，去呵护，去激励和欣赏，才能赢得学生的信赖，并在“亲其师，信其道”的师生关系中教育引导他们；第三是对同事们的友善与帮助。我作为教研员，直接面对的是教师，因此尤其要关爱他们，把自己视为教师们的挚友，在教学工作中互动互助，共同进步。有的教师各方面优秀，在教研活动中侃侃而谈，他们会用自己的实践陈述观念，让我感到欣喜。有的教师则观念不新，参与活动不积极，没有进取心，对此不能靠指责，更不能靠批评和埋怨，因为提高和激励他们，是我们的责任。我经常告诫自己，假如这位教师是我，在此情此景中应该最想得到什么？勿庸置疑，是真挚友好的帮助。因为我的宽容和富有爱心的指导，唤起了他们的自尊和自信，激发起他们的热情和进步，那么我的工作就做到了教师心里。换言之，正因为我和我的同事们让更多的教师分享到这种真情，教师教学研究和改革才有了今天这样的生机勃勃。

在我周围的人们心中我是一个极为平常的人，因为我做不出让人感动的事迹，可我对自己的看法是一个不敢平常的人。从很普通的代课教师到公办教师，再当校长，当教研室副主任，一步一步得到党的培养，领导的指导，曾经得到过数次的奖励。我不敢懈怠，只有努力工作，才能在平凡的工作中做出不平常的贡献。有很多人说我傻，我也承认太傻。因为工作二十多年，有多次可以进修的机会，可总是忙了工作，放弃了深造的机会，以致于现在仍然是中专学历，中级职称。但这些已经过去，我不能沉湎于永久的自责中，降低对自己的要求，减少我对教育事业的贡献。

《新时期师德修养》培训总结 篇5

教师：杨光平近一段时间，学校组织所有在岗教师开展师德师风学习，学习方式与过程是以学习教材、查找问题、讨论解决、总结等四个阶段来进行。

通过学习，明白了教师的职责不仅仅是教书育人，做知识的传授者，更是引导学生做人的引导者。还明白了新时期的师德是以教师对学生的爱为核心，有强烈的使命感和责任感。“学高为师，身正为范”，良好的师德师风，绝非一朝一夕能以形成，那是在不断学习的基础上，提高自律和反思，逐渐在社会上得到认可的言行德范。这就要求我们教师在教书育人的过程中不断学习、不断自律、不断反思、不断进取，形成共识、共为，才是我们这次师德师风学习的目的。

对于此次的师德师风学习，经过反思，我认为我在关爱学生的程度方面有以下几点不足：

一、关爱学生不够细心

曾经听过这么一则故事：一个韩国官员路过田间，看见一农夫驾着两头牛在耕地，就大声问农夫：“你这两头牛，哪个更棒？”农夫看着他却不急着回答。等到耕完了，农夫把牛牵到远处吃草，才回来在官员的耳边小声说：“边上的那头牛更好。”官员很奇怪，问：

“你干嘛用那么小声地说活？”农夫说：“牛虽是牲畜，但也通人性的，如果我大声说这头牛好，另一头牛能从我的眼神手势、声音里分辨出我对它的评论，它心里会难过，毕竟它尽力啦。”这则故事说明，一个农夫对他的耕牛都会如此关爱、细心，何况我们的人类灵魂工程师呢？“没有爱就没有教育”是对教师职业道德上一个精辟的概述。因此，我认为，教师要从多方面关爱学生，应该做到：不吝惜表扬的语言，不轻易放出批评的话语，不随便当众评价学生。

二、关爱学生不够仁慈

有这么一个教育案例，江苏泰兴中学钱留华老师，对一个经常迟到的学生的仁慈教育：他用了6天时间，每天3次站在教室门口等他，每次都微笑着对他说：“下次，能不能早一点？”18次的微笑，18次的仁慈关爱，改变了这位同学。这位同学再也没有迟到过。同时，18次的微笑，也感化了班上的其他同学——他们也学会了对别人的过失报以善意的微笑。

一个小小的细节，在学生中留下了深深的烙印。引起我对学生仁慈关爱的程度。通常我认为，要想在学生面前树立“威信”，就得对他们施以呵斥、训斥、体罚等“暴力行为”，要想学生听从自己的规定，也得向他们施以“暴力”。这或许有些效果，但是能够持之久恒吗？学生能从心底里信服吗？这样压制下的“威严”，到“爆发”时那是很难收拾了。因此，“暴力”的“威严”，就不如仁慈树立起来的“威

严”了。

三、关爱学生的方式不够多样

关爱学生是我们老师最基本的素质，只有关爱学生，教育方法才能得心应手，离开对学生的爱，仅仅把教育艺术视作一种手段，就很难达到预想的效果。要做到爱学生，就应该做到：

1、对待学生要平等。《中小学教师职业道德规范》中明确提出“关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。”这是教师关爱学生的基本态度，其核心是平等公正对待学生。

2、给学生面子。学生是好面子的，自尊心也很强，我们老师应该大度，给他们面子。

3、宽容学生的缺点。人非圣贤孰能无过，更何况是咿呀学语的学生，包容学生的孩子气，并非纵容，而是由此设法改变他。

4、会欣赏学生。渴望被赏识是人类最本质的需求，而对于成长中的学生，赏识尤为重要，因此要看到他们的闪光点，多鼓励他们。

5、倾听他们的声音。现在的学生主体意识越来越强，年龄的增长，学习的负担，社会的压力，学生会出现各种各样的问题，而老师要“蹲下来与学生谈话”，多沟通，帮他们解决问题。

新时期师德修养（最终版） 篇6

学习体会

张欣 镇川中学

近日，为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，深入贯彻落实全国教育大会精神，扎实推进《中共中央 国务院关于全面深化新时代教师队伍建设改革的意见》的实施，进一步加强师德师风建设，教育部研究制定了《新时代教师职业行为十项准则》，读完后感受颇深。

教师是人类灵魂的工程师，而道德是教师的灵魂。教育的百年大计以教育为本、教育大计以教师为本、教师大计以师德为本，而师德是我们教师的灵魂。作为一名热爱事业的教师来说，我们一定会严格遵守准则。所谓师者，是指一切可以传授知识的人，因此任何一个可以做别人榜样的人都可以被称为老师。而我们作为一名教师，更应该了解自己的责任，知道自己应该如何去做好这个榜样。

一、爱护学生是师德的基本要求

教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。教师只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。可以说，热爱学生是教师职业道德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，决不是一个有良好师德的好教师。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格 要求，严格训练，是难以培育出跨世纪的可靠接班人和合格的建设者。“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”所以，对学生不严不行。当然，严要得法，严要有度，不能按法西斯式的训练来要求。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教书不仅是传授知识，更重要的是育人。学生都应有同等受教育的权利，我们应平等的对待每一个学生，不歧视差生。爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。慈祥的笑容、亲切的言语、文雅的举止，以及善解人意的目光，比声色俱厉的严格，更能贴近学生的心灵，更能取得教育的实效。教师，应以虚怀若谷的胸怀，诲人不倦的精神，用严于律己、宽以待人的人格魅力，去影响学生的言行举止，去照亮学生的心灵，去培养好每一个学生，让每一个学生适应时代发展。虽然我们无法象太阳一样将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。

二、为人师表是师德的核心

教师的素质直接影响着学校的校风和学风，教师的形象直接关系着学生素质的培养。在学校，教师是学生的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对学生产生潜移默化的影响。“学高为师，德高为范。”师德是教师最重要的素质，教师只有具备了高尚的师德，才能为人师表，才能更好地教育和影响学生。师爱是师德的灵魂，“谁爱学生，学生就爱他，只有爱学生的人，他才能教育学生。”教师应用自己博大的胸怀去关爱每一位学生，教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生。每一位学生有他自己的人格，都渴望得到老师的关爱和理解，也希望得到老师的尊重和肯定。只有让师爱扎根于育人的土壤，用心去和学生交流，用爱去和学生沟通，建立起师生间的真挚情感，才会叩响学生心灵深处的琴弦，引起学生情感的共鸣，让学生接受你的教诲。因此，我们对学生要真诚相待、真心关爱，用师爱的真情去感染他们、帮助他们，用师爱去换取学生的尊重与理解；用师爱去激发学生学习知识的兴趣。让他们在师爱的氛围中学习知识，在愉快的情感体验中接受教育。

三、增强责任心，提升自身素质

教师承担着民族复兴的神圣使命，责任重于泰山。师德建设永远是教师队伍建设中最根本的任务。组织教师有步骤有系统地学习政治理论、教育理论，不断提高教师的道德操守和专业素养，帮助教师树立科学的世界观、人生观和价值观，增强教师的光荣感、责任感和使命感。加强学校教师职业道德建设，是做好学校教育工作的前提，是我们能够积极适应现代教育形势和教育要求的必然选择。文中说得好，“我们有理由把教师师德建设提高到推进社会向前发展的高度认识，使其在社会发展中具有重要的现实意义和深远的历史意义。”

四、与时俱进，勇于创新

教师强烈的事业心是师德师风的条件。事业心来源于职业感，责任感，是一种坚定的职业信念，是把自己所从事的工作上升到伟大事业的高度来看待追求，不论遇到什么困难都坚信自己的选择。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。“不跪着教书。”它指引我们不要人云亦云，照本宣科，要做创造性的劳动，要培养创新型人才。在教育实践中难免会遇到这样或那样的挫折和困难，这就要求我们要在实践中思考，在思考中学习，在学习中再实践再思考，如此反复，才能不断积累，不断升华和提高，才能培养出真正的有用之才！有思想、会思考的人是美丽的，智慧的，也是高尚的，决不卑微地跪着教书，更不跪着做人！“不坐着教书。”是关于教师的激情，要用教师的激情去感染学生、触动学生，用教师的激情来浸润学生的情感。正如吴又存老师感叹的一样：“教师需要激情澎湃，课堂需要真情涌动！”人累了才要坐下来休息，如果一个老师无精打采地去上课，无疑是一种“坐态”，这样的教学怎能让学生满意，怎能不让学生昏昏欲睡？多一点肢体语言，多一点语调变化，多一点拈来妙语，多一点师生和生生互动，这才是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”的好课堂呀？这一堂好课我们要全身心地去投入才行！

新时期师德建设浅探 篇7

2007年8月31日, 胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上发表了重要讲话, 对全国教师提出了“四点希望”。这“四点希望”从敬业 (社会责任) 、勤业 (治学态度) 、创业 (创新精神) 、乐业 (道德情操) 等方面诠释了人民教师的师道精髓, 是对新时期师德精神的新阐述、新概括。结合胡锦涛总书记的讲话精神, 我们理解, 新时期师德建设的内涵主要应体现为 “四师为范”, 即塑造优秀的师表风范、树立模范的师爱形象、锤炼高超的师识本领、掌握精湛的师艺才华。

塑造优秀的师表风范。新时期的师表建设, 在于学校依据校情, 制定完善的政治学习、业务提高计划及标准, 依照《教育法》、《教师法》的规定对教师的基本权利、职责和义务进行培养、检查和监督, 让教师从思想上把科学发展观的科学体系和精神实质与社会公德融为一体, 把学习、政治、正气与教书育人相互融合, 树立正确的教育观、质量观、人才观和师生观, 明确教育事业是教师用自己的劳动以人格来培养人格, 以灵魂来塑造灵魂, 让文明的言行举止堪为学生的表率, 从而对全校的教育改革和发展产生积极而广泛的影响。

树立模范的师爱形象。师爱是教师职业道德的核心和精髓, 是对学生最生动、最具体、最深远的教育, 是教师更好地完成教学任务的有效保证, 是教育方针的基本要求。这种爱促使教师自觉地无私地对学生赋予亲近感、期望感和献身教育事业。为此, 学校要实施师爱工程, 对教师进行师爱形象塑造, 要求教师自觉坚持社会主义核心价值体系, 带头实践社会主义荣辱观, 热爱教育事业、艰苦奋斗、淡泊名利、积极向上, 以全局为重, 不为学生家庭地位状况来偏倚学生, 也不以学生成绩和表现来薄厚待之, 要针对每个学生具体情况, 严而有格、严而有度、严而有恒、严而有方地面向全体学生赋予具体的教育之爱, 使学生健康地、生动活泼地茁壮成长。

锤炼高超的师识本领。教育事业辉煌的前景和中华民族整体素质提高的曙光, 是以教师高超的师识本领为依托的。师识包括教师自身的素质学识、教学质量意识、教学教改意识和适应教学发展的竞争意识。教师具备高超的师识本领, 必须注重学历层次的提高。学校要设计培训方案, 及时稳妥、有计划分批分期地选送教师进行在职或兼职深造。注重对“博学多才”的“经师”和对“道德高尚”的“人师”的培养, 鼓励教师要崇尚科学精神, 树立终身学习理念, 如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术, 拓宽知识视野, 更新知识结构, 达到教师综合师识本领的提高。

掌握精湛的师艺才华。教师有过硬的知识根基和教学技能, 是搞好教书育人工作的首要条件。严格锤炼师艺技能是提高教书育人效果的必要通道。新时期的教师要踊跃投身教育创新实践, 积极探索教育教学规律, 更新教育观念, 改革教学内容、方法、手段, 具有创新意识和超前意识, 侧重教学效果上的提高, 具有学科发展能力和创新能力, 引导学生在发掘兴趣和潜能的基础上全面发展, 努力培养适应社会主义现代化建设需要、具有创新精神和实践能力的一代新人。只有这样, 教师才能在耕耘中拓宽视野, 奋力拼搏, 在执教中提炼师艺、升华师技。

营造健康向上的师德建设环境

师德建设, 重在实践, 重在养成, 重在长久。要把教师的职业道德规范和职业道德建设的基本要求内化为职业素质, 成为每一个教师的自觉行动, 需要营造一种健康向上地推进师德建设的良好人文精神氛围。 为此, 应当做到:形成“一种声势”, 落实“两个载体”, 抓好“三个关键”。

形成“一种声势”。要紧紧抓住影响师德形成的各个环节, 在全校通过院报、宣传栏、校园网等各种有效途径大力宣传师德建设的重要性和必要性, 每年教师节组织师德主题教育活动, 以庆祝教师节和表彰优秀教师为契机, 集中开展师德宣传教育活动, 使师德建设耳熟能详, 师德内容入脑、入耳、入心, 逐渐成为自觉行为。

落实“两个载体”。一是以精神文明建设为载体, 广泛组织教师参加精神文明建设活动。按照拓展领域、改进方法、形式多样、内容丰富的思路, 坚持面向基层, 服务群众, 进一步增强创建活动的吸引力和感染力。二是以“三育人”活动为载体, 使教师在自我教育中不断提高师德素质。

抓好“三个关键点”。一是抓好典型示范。榜样的力量是无穷的, 要大力弘扬师德先进典型, 特别要注意挖掘带有普遍意义的好思想、好作风、好做法、好经验, 并运用多种形式加以宣传推行。在宣传先进典型的过程中, 一定要避免人为地夸大渲染, 要实事求是地挖掘师德模范的真人、真事, 使先进人物贴近教师、感染教师、引导教师, 让师德标兵可亲、可敬、可学。让大家从身边的先进人物、优秀事迹中吸取营养与力量, 进行自我教育。二是抓好基层阵地。师德建设归根到底要靠基层, 要充分发挥党支部和教研室的阵地作用。党支部和教研室, 是教师活动的最基层单位, 对教师的情况最了解, 党支部和教研室要组织教师开展丰富多彩的教书育人主题活动, 要有针对性和实效性。三是抓好党员带动。在师德建设中要重视党员的先锋模范作用, 教师中的共产党员是实践“三个代表”重要思想和科教兴国战略的带头人, 通过党员带教活动, 促进师德建设的健康发展。

师德建设的六项保障机制

师德建设, 教育是基础, 制度是保证。为了保证师德建设的科学化、经常化、规范化、制度化, 应该建立长久有效的工作机制, 做到“六管齐下”:

管理运行机制。管理重在统筹, 掌握师德建设的动向, 把舆论引导与建章立制结合起来, 要从广泛的现实基础出发, 从社会关注的事情入手, 从师德的底线抓起, 把宣传提倡与约束管理结合起来, 建立党委统筹、各总支 (直属支部) 分管、各教研室支部负责落实的工作机制。学院党委成立教职工职业道德建设领导小组, 负责管理和协调。各总支也要吸收所在单位行政、群团负责人和教工代表参加, 定期召开总支扩大会, 研究师德管理和教育活动, 加强工作交流和协调, 组织监督和评价。

考核评价机制。考核贵在量化, 有据可查。要因地制宜、因时制宜, 努力增强师德建设的针对性和实效性。师德建设应与教研活动、学生工作、党团活动、社会实践活动等融为一体, 反对形式主义和走过场。对师德建设的优秀经验应及时总结和推广。量化师德目标, 使之具体化, 形成一定的模式, 纳入教师考核评价体系。另外, 学生评价教师应加大师德的比重。

自律自重机制。教书者必先强己, 育人者必先律己。在师德建设中, 要充分调动教师的主观能动性, 制定不同的自律公约, 履行师德承诺, 规范自己言行。要开展师德自我评价活动, 建立教师反思自己责任意识强弱的自律自重机制。通过多种活动予以配合, 寓教育于活动中, 寓自律于活动中。

学习培训机制。师德教育必须适时适事安排教师学习, 一则从理论上充实自己, 二则从制度上做到确保与时俱进。学习培训的方式多样化, 可采用专题讲座、师德报告会、案例分析会等多种形式, 促进教师确立正确的职业理想、职业道德、职业行为, 遵守职业纪律, 掌握职业技能, 引导广大教师把学习理论和指导实践结合起来。鼓励中老年教师总结师德修养的经验, 并积极推广。

监督制约机制。学校可以专设师德热线、师德对话日, 把监督制约机制体现在教学管理制度中, 体现在日常的事务管理中。一方面, 监督师德行为, 规范教师的所作所为, 对违反师德的教师要进行必要的批评教育;另一方面, 发现存在问题, 及时对师德行为不规范或后进的教师, 以诚相待, 帮助他们找出差距, 迎头赶上, 形成先进帮后进, 后进追先进的局面。

新时期高校师德建设小议 篇8

摘要：师德建设工作是学校的一项根本性、长期性的工作，需要倾全校之力、积多年之功才能奏效。师德建设重在实践，高校应与时俱进，进一步明确任务，采取有效措施，积极推进师德建设。

关键词：教师；高等教育；师德建设

随着高校内部体制改革的不断深化，高校教师的思想观念及行为方式都发生了巨大变化。近年来，我国高等教育从精英化教育进入大众化教育阶段，高校师资队伍急速扩大，20世纪90年代以后走上工作岗位的教师已是教师队伍的主体。这一主体有较高的学历及活跃的学术文化意识，但是由于传统文化教育的断层，他们缺少传统师德思想的熏陶，因而面对新时期社会经济体制的变革，一时难以确立现代师德建设的目标。因此，不少高校教师在思想素质、职业道德方面出现了一些不良现象：在教书育人中缺乏正确的理想信念，敬业精神不强，忽视自我良好形象的塑造，不能很好地处理集体与个人利益之间的关系，等等。因此，新时期加强高校师德建设具有非常深远的意义。

一、新时期加强师德建设的重要意义

1.加强师德建设是教师所肩负的历史使命

教师作为一个特殊的社会群体，从其产生以来，就为民族素质的提高、文化的传承和社会的发展贡献着力量。高等教育肩负着为现代化建设培养人才和知识创新的历史重任，而居教育主体地位的是教师，师德状况将直接影响未来一代甚至几代人的培养。因此，培养社会发展需要的德才兼备的优秀人才的重任，自然就落在了广大教师的肩上。教师怎样才能不辱使命，担当起这一重任？正如车尔尼雪夫斯基所说：“教师把学生造成什么人，自己就应当是这种人。”可见师德建设的重要性和它的深远意义。

2.加强师德建设是教师职业的内在需要

师德是指教师在从事教学活动中，思想和行为所应遵循的道德规范和准则，是对教师职业最根本的要求，是教师素质的重要方面，是做好教育工作的前提条件。教师职业的特殊性，决定了加强教师职业道德建设的特殊重要性。教师工作具有以人格培育人格，以灵魂塑造灵魂的特点。宋代思想家、教育家胡媛说得好：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。教师自身的思想品德、个性修养、道德情操都会潜移默化地渗透在教育过程中，都会影响或感染受教育者。教师队伍素质的高低、思想道德面貌如何，关系着能否坚持社会主义的办学方向，关系着能否培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，关系着整个社会风气、道德风尚和精神文明建设水平的高低。

3.加强师德建设是提升教师素质的需要

教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。教师素质是顺利完成教学任务、培养人才所必须具备的相对稳定的潜在的基本品质，它包括政治思想素质、科学文化素质、专业技能素质和身体素质、心理素质等方面，其中政治思想素质是最重要的素质。教师职业道德不仅包括社会公德，也包括世界观、人生观、价值观、政治立场和态度、法纪观念和行为等。从教师承担的社会重任、社会角色的地位和社会对教师人格的期望评价以及众多优秀教师的素质表现来看，师德的“德”已超出了教师职业和一般道德的范围。师德不仅仅限于教育活动的需要，也是教师作为社会先进分子所应具备的素质。教师的职业道德是教师和一切教育工作者在从事教育活动时必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化成为自身从事教育事业的准则。由于教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此教师的道德素质比教师的文化素质显得更为重要。

二、新时期师德规范的基本内涵

1.爱岗敬业，无私奉献

这是教师忠诚教育事业的集中体现，也是其履行师德要求的前提。无私奉献的敬业精神来自教师对工作无限的热爱。只有对工作热爱，才会有奉献精神。教师把自己的知识、才华、青春、热血乃至生命都献给了伟大的教育事业，学生的每一次进步都倾注着教师的心血和汗水、倾注着教师对教育事业无限的热爱；教师像园丁、像春蚕、像蜡烛，教师甘做铺路石。因此，在一定程度上来说，教师的职业就在于奉献。

2.教书育人，为人师表

教育不仅仅是知识的传授，更重要的是给人以心灵的启迪。身为教师，要学会用爱心激励学生奋发向上，用诚心感染学生自强不息。只有懂得爱学生，才能真正做到爱岗敬业、无私奉献。教师为人师表主要体现在品德和学识两个方面。教师的品德和学识有着同等重要的作用，在这方面，孔子是我们的典范。孔子的为师之道是：提倡学而不厌，诲人不倦，对学生施以仁爱精神，同时严格要求，恩威并重，令学生深深敬仰，使学生以教师为榜样，以教师为楷模。为人师表重在言传与身教的有机结合，要求学生做到的，教师自己首先做到；要求学生不能做的，教师自己坚决不做。任何一名优秀教师，也必然是一名将言传与身教完美结合在一起的学生心目中的楷模。

3.勤学博采，勇于创新

业精堪称师，而业精在于勤。博，就是博采众长，古今中外的教育家尤其是大教育家几乎都是勤学苦练、善于博采众长为我所用的有识之士。教师不能故步自封、因循守旧，更不能做一个照本宣科、无所作为的“教书匠”，而要做一个勇于创造、善于创新的教育家，把创新作为教育人、培养人和学术研究的主旋律。因此，教师必须更新观念，学习先进的教育思想，改变陈旧的教学方式，探索适合学生主动学习的教学内容和教学方法，营造开放平等的学习氛围，为培养学生的创新精神创造良好的环境和条件。

三、新时期加强师德建设的主要方法和途径

1.加强领导，健全体制机制

加强师德建设，学校领导除了要提高思想认识之外，还必须从领导体制和工作机制上解决师德建设中存在的问题。学校要成立师德建设领导机构，同时各院（系）党政领导要重视教师队伍建设，共同承担起师德建设的领导责任。在工作机制上，要建立起师德建设联席会议制度，落实学校关于师德建设的相关政策。党委宣传部要与组织、人事、教务等部门积极配合，协调一致地抓好师德建设。

2.加强学习，营造环境

教师要成为“行为世范”的楷模，就要具有较高的政治思想素质，坚持对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习和实践，贯彻落实科学发展观，以自己良好的政治思想素质来影响、教育和引导学生，培养学生坚定的政治方向、高度的责任感和较强的鉴别力。为此，高校要为提高教师政治思想素质创建良好的环境：建立、完善舆论引导机制和激励机制；严格规章制度，切实增强教师的敬业意识，提高教师的育人水平，塑造师德风范。

3.树立典型，弘扬奉献

加强师德建设，必须形成正确的社会舆论，大力宣传那些具有高尚的道德情操、良好的政治素质，忠诚人民教育事业，教书育人、为人师表、爱岗敬业、无私奉献的好教师。这些好教师之所以能在公私之间、得失之间甚至生死之间做到以大局为重，以党和人民的利益为重，是因为他们具有高尚的职业道德和对教育事业及学生深厚的爱，他们是广大教师的楷模。因此，学校应大力宣传他们的事迹，激励广大教师端正思想认识，提高素质，自觉抵制拜金主义、个人主义、享乐主义的侵蚀。

4.强化自律，辅以他律

大学教师是一个有觉悟、自律精神很强的群体，作为“人类灵魂的工程师”，大学教师这一职业本身对其职业道德水准提出了很高的要求。在师德建设中，要强调和相信教师的自律和内省，再辅之以他律。要加强教师的学习、培训和交流，对具有良好师德的教师要进行奖励，对不良的师德行为要进行批评；在师资管理的政策导向上实行“师德一票否决制”，对在教学科研中严重失职、在学生中产生不良影响和后果的教师，要给予严肃处理。

参考文献：

[1]赵存生.加强师德建设 推进以德治校[J].中国高等教育,2001,(11).

[2]李刚.论新世纪高校教师的师德建设[J].中国教育导论,2005,(1).