新教育生命叙事范文（精选11篇）
很喜欢儒雅语文的创始人王崧舟说过的一段话“一名优秀的语文教师，必得有四大支柱的坚固支撑。丰厚的文化底蕴支撑起语文教师的人性，高超的教育智慧支撑起语文教师的灵性，宏阔的课程事业支撑起语文教师的活性，远大的职业境界支撑起语文教师的诗性。”教育家、华东师范大学终身教授叶澜教授也说过：“课堂教学蕴含着巨大的生命力，只有师生的生命活力在课堂上得以有效的发挥，才能真正有助于学生的培养和教师的成长”。语文大师们的话，在为我指明专业发展方向的同时，也让我茅塞顿开，我想，我们的语文课堂应该是充满“人性、灵性、活性和诗性”的课堂，应该是有生命的课堂，我不敢妄谈自己具有什么教学风格，只想在这里倾诉一下自己一直以来的语文教学追求，那就是着力打造生命的课堂，把开发生命的潜能、拓展智慧的力量、认识生命的价值、提升人的生命境界、完善人的精神世界，培养学生高尚的人格品质作为自己语文教学永恒的价值追求。
那么何为生命的课堂呢?我以为生命课堂既是教师生命活力的展现，也是学生生命活力的激发，它是一种以学生为主体，课堂为阵地，以师生共同的生命活动与生命交往为基础，以师生的共同发展和生命价值弘扬为目标，开展人与人之间的充满生命活力的智慧、文化、审美以及生活等交流活动的课堂教学。构建生命课堂，生命性应当是课堂的本质属性，是教学的基点、依托与目标。生命课堂由智慧的课堂、文化的课堂、审美的课堂、生活的课堂所构成。
智慧的课堂
生命课堂首先是灵动智慧的课堂，是课前预设与动态生成的课堂，是引发学生对生活对人生的思考促进学生成长的课堂。我们知道我们的语文课堂的核心是人，学生是再发现知识的生命体，教师是再创造知识的生命体，课程是承载知识的生命体。课堂教学，就是激发这学生、教师、课程三个生命体各自的智慧，相互作用并共同发展的智慧融合过程，是生命智慧的提升过程，是生命价值的体现过程，这是教育的本质之所在，让教育回归人的本质，增长生命智慧的教学就是语文课堂返璞归真的根本途径。智慧的语文课堂包含巧妙处理教材的智慧、课堂导入的智慧、精心设计问题的智慧、精确点评的智慧等。
难忘4月19日，当时创校仅8个月的坪山实验学校有幸邀请到了全国著名特级教师、中学语文“板块式教学思路”的创造者余映潮老师莅临我校开展教学视导，余映潮老师一上午连听了四节语文课----我校温益凡老师执教的《口技》、姜京老师执教的《画家与牧童》、洪军老师执教的《凡卡》以及我执教的《安塞腰鼓》。因为当时我担任学校教导主任，具体负责组织此次活动，要考虑安排的事项很多，但是想到能够如此近距离地在大师面前挑战自我、锤炼自我，我还是毅然服从学校行政会的安排，亲自上课。下午，面向坪山区全体初中语文老师，余映潮老师对四节课进行点评，余映潮先生肯定亮点、指出不足、提供方案，娓娓道来、有理有据、细致入微，尽显了余映潮老师对语文教师的关爱、对语文教学的挚爱。余映潮老师认为温益凡老师的教学思路清晰，个人沉稳、平静，有条有理驾驭课堂教学进程，但下一步应避免碎问碎答，余映潮老师对姜京老师得体到位的语言教学给予肯定，但同时也指出年轻的教师，在教学思路的勾勒上要注意“切分”两字;余映潮老师认为洪军老师注重对学生学法指导，讲究教学技巧，但今后要注意体现文体教学特色。余映潮老师指出我执教的《安塞腰鼓》很好地设置了教学情景，课堂内容整合清晰，是一篇深得语文设计奥妙的课，但应进一步形成重要的教学技巧：选点精读;在后来的专题讲座中，余映潮老师感慨颇深地指出“语文教师的第一功夫是读出课文的味道，这种功夫的历练伴随着我们一生的语文教学，教学思路清晰是所有语文教师教学设计水平的第一反映，提问精粹实在是所有语文教师课堂教学水平的第一反映，阅读教学的主要任务是习得语言、积累知识、训练能力。如果教学之中不能深入文本，这些任务都可能难以完成;阅读教学的创意之中必须考虑能力训练;艺术的教学设计给课堂教学增智、增美、增趣、增力;要让学生在实践活动中经受磨练，得以成长”。现在想想，当时我的课之所以能得到较高评价，正是因为我深入研读了《安塞腰鼓》，把握了文本的核心价值，从学生阅读的原点走进文本，较为巧妙地处理了文本;在导入时，采用了视频导入法，创设情境，让学生、教师和文本间迅速产生情感的共鸣;在教学设计时，整个教学以“读”串联，由浅入深设置了五个板块，激活学生思维，激发学生情感，让学生在铿锵的鼓点中、在宏大的场景中感受到生命的活力和追求，因此才较好地彰显出本节课堂“焕发人性光芒，点燃智慧明灯”的特点。在这里我要特别强调，对于语文老师来说，引导学生个性阅读文本是至关重要的，也是充满智慧的。古人有言：少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。同一个文本，不同的人因为知识结构、视野认识、情感体验不同，从中咀嚼的营养也不同，正所谓：一轮皓月当空照，千江有水千江月。
文化的课堂
作为语文教师我们都深悉：语文是折射中华文明的一滴水珠，应该从这谁注重，让学生体悟到中华文明的博大与精深，于己打好人生的底色，于国传承民族的精神。通过自己的教学实践，我认为文化的课堂生是命课堂最基本的特征之一。文化教育具有“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”的价值。知启于识的积累，慧源于文化的积淀。
文化的课堂就是一种创造高品位语文教学艺术文化的课堂。它是在语文课堂教学活动中形成并为师生所自觉遵循和奉行的共同的课堂精神，教学理念、教学策略、教学行为等的总和。文化的课堂就是将课堂变为学生心灵对话、情感交流的舞台，变为学生合作学习、创造奇迹、开发潜能的园地;它是学生走向未来的一段旅程、是师生生活中一段具有生命意义、焕发生命活力的人生体验的经历;文化的课堂就是将课堂学变为学生愉悦成长和充满阳光的地方，能唤醒学生生命的意识、点燃学生智慧的火炬;它向每一颗心灵敞开温暖的怀抱，让师生舒展灵性的空间;它用知识激活思维，用心灵激动心灵，用人格激励人格，用智慧启迪智慧，让生命的质量不断得到提升。我以为文化课堂的建构包括了：高雅的精神风貌、祥和的心理状态、严谨的思维方式、高尚的价值追求等基本要素。
20，我曾经写过一篇论文《让对话在语文课堂中自由飞扬》，文中有这样一段话“要让教学过程成为心灵的对接、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展的有效过程，让对话在语文课堂中自由飞扬。而对话主要有文本对话、师生对话、生生对话和自我对话。”在论文中我叙述了自己执教《皇帝的新装》时的一个片段，在一连串的课堂提问与小组合作学习之后，学生对于故事中人物的分析已渐近尾声——那种传统的结果即将得出。我问：“这则故事中，我们最该学习的是谁?”原本以为学生会异口同声地回答“孩子”，谁曾料想，回答的声音竟是截然不同的两种：“孩子”与“骗子”，而且所占人数还不相上下。我着实吃了一惊，转而欣喜万分，心想：“这不刚好顺水推舟嘛。”于是故意问：“怎么办，现在你们出现了不同意见，该听谁的呢?”这下课堂炸开了锅，“我们对，听我们的”这样的嚷嚷声此起彼伏。“好，我们来个即兴辩论赛，看谁的理由充分。找理由，从故事中找理由。”我的话还没说完，一只只手都已高高地举起，有的索性站了起来。让学生自由地发言，从一定程度上激发出学生直抒胸臆的勇气与胆量，奠定了语文课堂自由的基调，刺激了学生语文课堂上的随机应变能力、学生思维能力与语言表达能力，教师的活动与学生的活动及学生之间的活动有机地融合为一体。正是因为平等的对话，使学生在对话中丰富知识、增长见识、体现自我，成长为具有能动性、创造性，富有对话理性和合作精神的现代人。一直以来我一直在着力营造“以人为本，和谐互动”语文课堂文化，一直期待自己的语文课堂能具有“高雅的精神风貌、祥和的心理状态、严谨的思维方式和高尚的价值追求”。
审美的课堂
美是人类的永恒主题,是人的本性和存在方式。正如前苏联教育家苏霍姆林斯基说的：“美是一种心灵的体操，它能使我们的精神正直，心灵纯洁，情感和信念端正。”一直以来，我以为， 审美的课堂是生命课堂最基本的特征之一。
审美作为生命的最高需要，是生命超越与升华的见证，它通过对最直接的生命活动——审美活动的开展，直达生命的本源，可从根本上对生命存在加以影响和引导，使生命中的那些不受理性控制的因素能够符合理性的要求，朝着健康、美好、高尚的方向趋动。有人说，“教育是一首诗，可以是田园诗，可以是古体诗，也可以是抒情诗，有各种各样的情调和内涵。”那么，语文学科因其自身特点, 是最具审美性的学科之一。语文课堂更应是一首诗，语文的本色是诗意，语文的活力是诗意，语文的灵魂和生命是诗意，语文的最高境界也是诗意，语文课堂作为审美教育的主阵地,从来都是诗意的、美丽的,学生正应该通过这些具体而生动的语文学习活动来获得“美的熏陶”“诗情的感染”和“诗心的锻造”。那么，如何才能构建审美的课堂呢?我以为可以通过“精读佳作以发现美、设置情景以体验美、品读语言以感受美、恰当方式表达美”等环节来完成。
记得一次我和我的学生一起进行课外阅读赏析，当时我们一起赏析的是《陆地上的船长》，在阅读之前我告诉学生“鲁迅先生认为：悲剧就是要以有价值的东西被毁灭的悲愤感来感动读者、观众的心，激发他们强烈的爱憎情。谢志强的《陆地上的船长》就是一部典型悲剧性的小说，给人一种心灵的震撼同时又让人扼腕叹息。这是一种崇高美，也是一种悲壮美。”我要求我的学生 “精读佳作以发现美”。有人说孩子是最善于发现美的。通过一番师生共同精读，我的学生让我颇为欣慰。他们认为《陆地上的船长》一文，至少具备了三个特点。一是标题矛盾生趣。文章的题目就如一个人的名字，总是寄托着作者(父母)的某种期望;题目又如文章的眼睛，我们常说眼睛是心灵之窗，一篇好的文章，我们总能从题目中读到许多的信息。一篇优秀的作品，首先必须具备优秀的题目。本文的题目“陆地上的船长”，就是矛盾生趣。陆地本无水，无水自然无船，无船何须写船长?陆地上的船长有什么好写的?可是作者匠心独具，从独特的角度刻画了船长这个形象。这个标题设置悬念，吸引读者，引人入胜。二是人物个性鲜明。小说塑造了一个执着于理想、忠于职守的失败者形象——疯子船长。船长热爱自己的事业一如热爱自己的生命。你看“太阳刚刚升起，他便站在晒谷场上„„喊：起锚，出航! ” 他“穿着整齐的制服，很威武，很气派”„„这些神态、语言和外貌描写，无不体现了船长对自己职业的喜爱。船长爱船胜过爱自己。当船舱进水，水泵被淹时，船长有条不紊娴熟地指挥着大家抢救船只。可是一切无济于事，大家只好纷纷弃船而逃，但是船长却选择了和沉船在一起。船长的职责就是要和航船在一起，这是疯子船长执着的信念和追求!职责和信念都没有了，生命不过是一个空壳!可怜、可敬的船长啊，他用自己的生命诠释了职责的全部内涵。面对无法抗拒的灾难，不会有人去苛责船长，可是职责和热爱折磨着船长——他疯了，他为了自己的理想和职责而疯狂!这是何等的敬业精神!在船长疯态行为的背后，我们认识了一个伟大而崇高的灵魂!读到了一个悲剧英雄的情怀!三是主题深刻隽永。小说震撼人心，更是令人深思。世俗总是以成败论英雄，我们习惯于把鲜花送给成功者。这种功利主义的气息弥漫于我们的生活中。可是现实并不是每一个执着于理想的人都能获得成功和鲜花。如何看待这些理想之船触礁的执着不幸者?小说给了我们深思和启示：当很多人以嘲讽和怜悯的眼光来看待这位疯船长时，文中的“我”却怀着崇敬和同情。这是“我”的内心呼唤，也是作者的呐喊——给执着奋斗的失败者以应有的尊敬和理解，他们也是英雄!英雄成其为英雄不是因为某件事情的成功，而是因为其博大的胸襟和崇高的精神。小说着意从另一个角度给我们诠释了英雄的含义。今天我之所以详细的记载了我的学生发现的“美”，是因为此时此刻我依然为这些孩子而心潮澎湃。
生活的课堂
我国教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教学做合一” 、“为生活而教育”。他强调“用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说是生活决定教育;从效率上说是教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育”。由此表明，生活是教育的灵魂和生命，教育只有和生活结合才能成为教育。
学生的学校生活主要在课堂，课堂不仅是学生学习知识的场所，也是学生生活的园地。课堂教学既是师生的教学活动过程，也是师生充满灵感、充满激情并充满理想的生活过程。为学生创设合适的精神生活空间，是学生发展的内在要求;关注学生生活世界，扩展学生精神生活空间，让学生体验现实，感悟生活的真谛，是课堂教学的基本要求。在当前新课程改革实验中，新课标明确提出了“回归生活”的教学理念，明确指出：“在教学中要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。”因此，让语文课堂回归生活世界，回归学生的生活是势在必行。
建构生活的课堂就是将教学活动置于现实的生活背景之中，重塑充满生命力的课堂教学体系，让师生的互动充满浓郁的生活气息，充满对生活的智慧的挑战和好奇心的刺激、产生勃勃的生机和充满交往的乐趣;使我们的课堂教学彻底的开放，使书本世界向生活世界回归。使教学在开放的过程中，显示人的创造和自由发展，关注人在课堂生活中的生长以及成长中的人的整个生命。从而激发学生作为主体参与活动的强烈愿望，将教学目的、教学要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好的生活。它包括了规范生活课堂的内容、丰富生活课堂的形式、增加课堂生活的元素等内容。
记得在和学生学完《香菱学诗》后，我问学生在《红楼梦》中，你喜欢哪个人物，不想很多学生回答是“王熙凤”，我问他们为什么喜欢，他们说喜欢王熙凤的“辣”，下一节课正好是写作课，我要就学生用自己的笔描写“凤辣子”的形象，然而学生竞表现不佳，在失望之余，我分析了原因，尽管凤辣子以“辣”出名，但毕竟远离了学生的生活，已在与生活的脱节中成了一朵枯萎的花——毫无所用!于是，我想不写凤姐了，写一写熟悉的人吧。毕竟学生还是有些生活的经历的。着力点依旧是“辣”要求学生“在你熟悉的人里面，你觉得谁最辣?学习曹雪芹，抓住人物的神态、语言、服饰等，写几句话来表现他(她)的辣。”
情况似乎好了一点。
“闹哄哄的教室，因老师的出现顿时鸦雀无声。只见老师眉毛紧锁，盯着我们的眼神如电，让我们心惊胆战。”
“妈妈跟凤姐有得一拼，骂起人来声如洪钟，发起火来凶如豹子。”“我的同桌也挺‘辣’的，深邃的眼神有无限的智慧，紧缩的眉毛似乎不把任何人放在眼里”„„
思路好像是宽了，笔下之言也有了并不空洞之意。但细看，老师令人恐怖，妈妈凶如恶煞，同伴目空一切，这表象的“辣”非但没有了色香味，且歪曲了“辣”的深刻内涵啊!展开想去，学生习作中存在的“负面”倾向，绝不是一个个象，或者牢骚满腹，或者凭空想象，究其根源，是缺乏正确的情感、态度、价值观的指引，缺少对生活细腻深入的观察。而这种倾向，往往又容易麻痹在所谓“真实”的假象中。这需要师者及时的提醒、点醒、拨正!再细细想想，莫说“凤辣子”的形象百年难遇，就是学生的生活里真有类似的人，也是一个需要仰视才能得其神韵的人物形象，与学生的生活、思维还是相去甚远，写起来自然不真切。课堂还是要有生活的源头活水。设计再三修改：
写一写你熟悉的某个人。只抓住一个方面来写，比如外貌、语言、神态、动作等，通过你的描写表现他的特点。
就如折翼的鸟儿重新插上了翅膀，学生的思维顿时翱翔在了广阔的天地：
瞧瞧我班的小“辣子”：圆眼睛，双眼皮，瓜子脸，红嘴唇。身材娇小，步履轻盈。笑声就是她的名片。安静的午休，大家正静默看书，远处出来一阵清脆的“咯咯咯”的声音——这就是小“辣子”发生的信号了。未见其人，先闻其声。与凤辣子比起来，是毫不逊色啊!
我的弟弟鲁歌，我称之为“格鲁派”，意思就是“格外的粗鲁”。这不，家里的两只猫在抢鱼吃了，“格鲁派”一见，马上跨步上前，左手一伸，居然加入了“抢食”的队伍。只见他手脚并用，踢开这只猫，挡住那只猫，把那条鱼牢牢地握在手中。我想：难道他也想吃鱼?不料，这“格鲁派”却把那条脏兮兮的鱼硬生生分成两截，分别扔到两只猫前面!
老师的话音刚说完，只见“何急躁”就急不可耐地大吼一声：“我来!”如平地一声雷，把大家的眼睛齐刷刷地吸引到他身上。瞧，他“撑”地一下站起来，红扑扑的脸上挂着满满的自信，圆溜溜的眼睛放着智慧的光芒。老师似乎还没反应过来，他就嘴巴一张，放鞭炮似得把课文读了一遍。老师微笑地看着他，轻轻地说一声：“我的要求是——背诵。”话音刚落，“何急躁”还没合拢的嘴又张大成了圆形，那满意的笑容慢慢凝结成滑稽的“?”。“啊!背诵啊，我可不会!”顿时，全班笑成一片。
这一次的描写，人物的形象是生活的，形象的描写是立体的，立体的文字是有温度的、可触摸的、活灵活现的。学生的心灵如鸽子在飞翔，情感如小溪在歌唱，思维如火苗正兴旺，人性如旋律般飞扬。一个小小的改动，竟能有如此的成效，让我始料不及——只不过离生活近一点，却打开了一方丰盈的世界。语文与生活的相通交融，真正触及了孩子的内心世界。在生活的牵针引线中，语言在与思维的聚合中碰撞出巨大的能量，激发出灿烂的智慧火花。难怪叶圣陶说，生活如同泉眼，语文如同溪水。惟有泉眼丰盈而不枯竭，溪水才会自然而活泼地流个不停。我领悟了：语文课堂，一定还学生一口生活的泉眼。
关键词： 幼儿教育 生命教育 叙事教学
叙事教学是近年来新兴的一种教学方法，简单地讲，就是通过讲故事的方式传递教育信息，促进受教育者掌握教育内容，发展自身思想品德。结合幼儿生命教育来讲，二者之间存在一定的契合度，故事叙事方式贴近生活，容易被幼儿接受和喜爱，且灵活的叙事方式可有效吸引幼儿的注意力，提高其学习积极性，有助于幼儿生命教育工作的顺利开展。
一、以故事化叙事教育为主，重视幼儿的成长需求
对于幼儿来讲，其生活在美好的童话故事中，学习、生活乐趣及身心成长均与故事息息相关，幼儿不仅喜欢听别人讲故事，还爱好自己讲故事，其所讲故事的形式多样，如自言自语、流水账式经历讲述、故事转述等，且故事内容涵盖范围广，一般包括简短对话、情节叙事等，但许多故事内容并不完整，成人倾听耐心不足，很少能够将其所讲的故事详细记录下来。事实上，幼儿在讲故事的时候，即是其通过叙事的方式将内化的生命经验实现外化，以及组织和探索全新生命经验并将其转化为内部认知的过程，对于幼儿的身心健康发展至关重要。
在以往传统的幼儿生命教育中，教育者仅单方面地为幼儿提供故事和素材，过于重视幼儿通过听故事获取知识，却严重忽视幼儿的故事创作主体性及其参与故事体验的过程，教育效果不理想。在此笔者建议在幼儿生命教育中应用叙事教学，通过讲故事创设情境，激发幼儿的学习兴趣，同时将幼儿作为叙述主体，激发幼儿主动讲故事，鼓励其将自己内心体会与自己的见解和探索过程采用故事叙事的方式表现出来，促进其个体成长，并在幼儿讲故事的过程中认真倾听，从其个体生命需求出发，保证其生命教育活动的顺利进行，实现故事化叙事教学的真实性与人文精神。
二、以文本叙事为教育基础，开发和利用幼儿文学资源
文学故事是一种特殊的教育资源，大部分为著作者自身的经历、经验，其内容丰富，形式多样，蕴含着丰富的生活经验、生命体验与多元化的价值观，是幼儿生命教育中必不可少的教育资源。同时，近几年来随着我国素质教育在各级教育机构中的大力推广，幼儿生命教育工作逐渐得到教育行业与幼儿家长的重视，相应地出现一些以“生命”为主题的优秀作品。例如《活了100万次的猫》、《爷爷变成了幽灵》、《一片叶子落下来》等，均包含有多元化、多样化的生命知识，用于幼儿生命教育中可为其叙事教学提供宝贵财富和丰富的教育资源。
纵观以往传统的幼儿教育，大多数教育者经常将“幼儿故事”作为教育教学载体，在此过程中，许多教育者过于重视故事内容与相关情节知识，却忽视故事本身的价值和作用，其教育目的是通过故事叙事方式向幼儿传达故事中蕴含的教育知识或相关理念等，易导致幼儿生命教育失去“生命”本质，教育效果不佳。现阶段，在幼儿生命教育中应用叙事教学，主要是指将文本叙事作为教育基础和教学起点，重视故事本身价值，通过叙事教学法让幼儿在听取故事的过程中充分理解故事内容，积极参与教育过程并鼓励其主动表达自身对该故事的理解，实现“从故事中来，到故事中去”，指导幼儿通过故事体验，完善生命知识观与个人价值观的构建。同时，在幼儿生命教育过程中，教育者需充分开发和利用幼儿文学资源，以此作为教育基础和依据，将原有的故事情节进行细化，并科学设计教育内容与教学方法，使幼儿在故事体验中通过主动表述的方式积极参与故事化教育过程。
三、促进师生共叙，启迪生命教育
目前，对于幼儿生命教育来讲，所谓的师生共叙主要是指教育者与幼儿以“故事”或“事件”为主要教育内容而开展的叙事教学活动，要具有情节性和连续性，且高潮点与冲突点明显，这就需要幼儿教育者在进行教学设计时严格遵循生命教育交流的连贯性、教学目标的连贯性及教育内容的情节性，并尊重故事中原有的矛盾与高潮点，做到层层递进、矛盾突出及线索串联（注意：该线索需尽量源于生活），以增强叙事教学的趣味性，吸引幼儿参与故事化教学活动，促进师生共同学习，达到师生共叙的目的，启迪生命教育。同时，除了言语形式（包括故事讲解、讨论等）的故事化叙事教学之外，幼儿生命教育中还可应用角色扮演及其他艺术表达形式开展生命教育活动。
总之，于幼儿生命教育中应用叙事教学，主要可从故事化叙事教学、注重文本叙事的教育基础及增强师生共叙等多个方面进行努力与改进，重视幼儿的成长需求，并充分开发和利用幼儿文学资源，启迪幼儿生命教育，培养其生存能力，实现其个人生命价值。
参考文献：
[1]高文敏.浅谈幼儿园开展生命教育的重要性及方法策略[J].当代教育实践与教学研究：电子刊，2015（08）：118-119.
店上联校
郭胜利
俄国教育家乌申斯基曾说过：“如果教育学希望从一切方面去教育学生，那么就必须首先也从一切方面了解学生。”的确，作为教师要想所有的学生对你多一份亲近、敬爱与信任，使每位学生都能得到你平等的关注，这就需要我们的老师躬下身来主动去亲近每一位孩子的心灵，用他们心灵深处的能源，照亮他们的精神世界。
昨天的语文课上，当我讲到“我相信我们每个同学身上都有闪亮的光点”时，一名学生竟然情不自禁地脱口而出：“老师，我身上有闪光点吗？”我听了这声幼稚的发问，心里感到一颤，循声而去，哦，原来是苏晴同学。这时他的眼神充满期盼，脸上露出疑惑，望着他一脸的纯真，我马上说：“苏晴同学，你身上怎么会没有闪亮之处呢？你热爱劳动，乐于帮助同学，还有诚信的可贵品质。”当我表扬他拥有诚信时，不少学生马上举手反对，纷纷指责他言而无信，还列举了许多事例说明。但我依然为他据理力争：一次放学，我请苏晴留下补作文，但临到放学时，突然有家长找我谈事情，苏晴找了我好几次都没找着，于是写了张留言条，说是第二天一早到校马上交作文本。第二天一早，我刚踏进办公室，他就来交本子了。可见，他是个有诚信的孩子。尽管他做过不诚信的事，但只要诚心改过，依然值得大家的信赖。学生们被我的话打动了，没有再站起来反驳了，这时的苏晴低下了头，似乎在反思，似乎在为以前所做的事感到惭愧。
下课回到办公室，我也在反思：苏晴是一个学习成绩比较差的孩子，分数经常在及格边缘，有时一不小心会滑向不及格，我知道他经常受到同学的嘲笑，因此他的心理是自卑的。由此想到：一个总是低着头、弯着腰走路的孩子，他的骨骼必然会变得弯曲；同样，一个自卑的孩子，在人前人后抬不起头来，他的心灵也必然会出现不同程度的扭曲。孩子，需要昂起头来走路，需要昂起头来做人，我感到这是多么重要！课后，我找他谈了话，要让他学会面对现实、接纳自己，并善于扬长避短，发挥自身优势，找到属于自己的快乐。
在今天的语文课上，我欣喜地发现苏晴勇敢地举手发言了，尽管他所答的问题很浅显，很简单，尽管他的回答在其他学生眼里不屑一顾，但他能站起来，能主动发言了，可见他的心理开始拥有阳光了，虽然只是斑斑点点的阳光，但我相信，从今以后苏晴不再是低头弯腰的孩子一定是个抬头挺胸，坚强而快乐的孩子。
作为一名教师没有能力点燃火种，但绝不能熄灭火种！面对眼前同样充满好奇和天真的孩子们，要珍惜，更要努力让每一个孩子的心中充满阳光，让每一个孩子在爱的抚慰下快乐成长。孩子的心灵是纯洁而美丽的，如水晶；孩子的心灵是脆弱而易碎，如玻璃。作为教师不但要欣赏着他们水晶般的心灵，而且更要保护着他们玻璃一样易碎的自尊。
阅读能力的提高前提条件是多读书。为了让孩子们能多读书，读好书，我在班级建立了“图书角”，这些图书中有一部分是孩子们自己在家里带来的，一部分是我自己掏钱给孩子们购买的。孩子们在乐中学，在学中乐。每天课间时间，我批改完作业后，也会与他们一起讨论他们喜欢的故事人物。正如杜甫所说的：“读书破万卷，下笔如有神。”鼓励孩子们创作，推荐发表，其中韩晓萌、宫睿晗写的《我眼中的大庆》先后发表。平时孩子们的作品小样，我也邮寄到《小作家》杂志社上发表多篇。
平时我还举办查字典比赛，“传话”，“咬耳朵”等游戏活动，让孩子提高复述的能力，在游戏中凝聚班级的团结协作。在讲课过程中，适时讲解多音字，多义字，形近字，形声字，从而激发孩子们对汉字的辨别和热爱。在第二届“巨人杯”全国中小学生听说读写大赛上有多人获得金奖和银奖，我个人也被授予“优秀辅导教师”光荣称号。
近来，在全国各地不断发生学生溺水事件：2012年6月9日，山东省莱芜市莱城区杨庄中学7名初三学生结伴在莱芜汇河下游游泳时溺水身亡；湖南省邵阳市隆回县桃洪镇文昌村5名小学生在桃洪镇竹塘村向家山塘游泳时溺水身亡；黑龙江省哈尔滨市呼兰区方台镇7名学生在松花江边游玩时，4人溺水身亡。同一天中16名学生溺水死亡，令人十分痛心。另外，河南濮阳校车起火，烧死四名幼儿。
我们在痛心惋惜的同时，也应该深刻地进行反思，引以为鉴，预防惨剧重复上演。为此，学校特安排各班级召开“珍爱生命，注重安全”主题班会。
一、班会主题：珍爱生命，注重安全
二、班会时间：2012年6月11日下午班会课
三、班会教育内容：
（一）安全教育
1、通报全国各地6月9日学生溺水死亡事件。
2、教育学生今年以来的中小学生溺水死亡事故，多发生在周末、节假日或放学后；多发生在农村地区；多发生在无人看管的江河、池塘等野外水域；多发生在学生自行结伴游玩的过程中，有的是结伴下水游泳溺亡，有的是为救落水同伴致多人溺亡；多发生在小学生和初中生中，男生居多。
3、教育学生不许到池塘、水库、鱼池及河泡玩耍、捕鱼和游泳，防止溺水事故的发生。
4、不要私自串门或单独到外地旅游。不要与陌生人玩耍。
5、注意交通安全、食品安全、活动安全、用火用电等生活安全。
（二）卫生教育
1、各班每天认真做好值日工作。
2、禁止在校园吃口香糖和泡泡糖，不许在操场吃零食。
3、教育学生爱护校园环境，不乱扔垃圾，看到食品袋、纸屑等杂物随手拾起，扔到垃圾箱内。如抓到乱扔垃圾的学生，除罚款外扣除班级当天考核分。
（三）纪律教育
1、每天按时到校，上课认真听讲，遵守课堂纪律。
2、在教室、走廊不打闹和大声喧哗。
3、不许打架和欺侮弱小同学。
4、教育住宿生服从管理，晚自习后按时熄灯，不许在寝室和走廊打闹、喧哗，禁止夜不归宿。
5、爱护公物，不攀折树枝和践踏草坪，不穿越绿化带。
四、班会要求：
1、班主任要认真落实班会内容，认真组织班会，不可走过场。
2、召开班会时班级黑板要用彩笔、大字书写班会主题。
3、认真填写班会记录，字迹工整。
一、营造有意蕴的物态环境
打造赋予现代文化意蕴的魅力课室，要充分发挥学生智慧，使班级书卷气息浓厚，同时又充满艺术美感，获得艺术的享受。师生在这样的课室里，共享生命的和谐与愉悦。
1．书卷气，在阅读中涵养气质
书是人们一生的精神食粮，是点亮生命的最高贵、最亲密的朋友。人养成一生与书相伴的习惯，必将从课室开始。为此，课室的转角可以放置开放式的书柜或者书架，注意在高度上尽量与学生的身高相适，让学生触手可及，随时都能找到适合自己年龄和兴趣的书。书籍散发出幽幽的墨香，在儿童身上积淀为无形的书卷气。“腹有诗书气自华”，用书香孕育气质高雅、内涵丰富的儿童，好习惯将伴随孩子一生。
2．花草香，在发现中释放天性
儿童是自然之子，润泽儿童生命的课室，应充溢着花草的芬芳，充分展现生命的活力。班主任可以带着孩子们，在春季饲养小金鱼，夏季喂养小乌龟，秋季种上菊花，冬季养上水仙。让儿童在悉心照料小动物、种植花草的过程中，发现生命的神奇和精彩，打开儿童探索大自然的奥秘之门，释放儿童的自然天性。
3．艺术味，让成长自由舒展
让儿童心灵得以自由呼吸、自在舒展的课室，还应充满艺术味。课室的艺术味不仅体现在墙壁上张贴的学生书法、绘画作品，课室里小到一把扫帚的摆放，大到课室主体色彩的选择、整体布局设计，都能尽显和谐、美丽。艺术味的课室不是色彩的堆积，它讲究协调、平衡，甚至还有“留白”，更兼舒适、活泼、灵动于一体，让课室里的儿童如水中鱼儿般自由生长。
富有意蕴的物态环境，营造出和谐愉悦的魅力课室。师生在这一特殊场域中，充满着愉悦感，而一切愉悦感的基础，便是“爱”。真水无香，大爱无声，教师以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的博爱之心，善待课室里的每一个儿童；而儿童以崇敬之情感恩于教师，在这个充满欢欣愉悦的小世界里，教师与儿童共同创造温馨的心灵生活。
二、构建有内涵的课室文化
物态环境是课室的外在躯壳，给儿童以视觉、感官的熏陶和濡染。而具有文化内涵的课室的构建，才能让儿童在自主自觉的行动中获得切身体验，帮助儿童形成积极、健康的人生观和价值观，为其一生的成长涂上亮丽的底色。
1．愿景文化，追寻共同目标
共同愿景，是班级团队共同拥有的意象或景象，是班级成员共同追寻的目标。班级是一个小社会，有魅力的课室，都应当形成自己独特的愿景文化。愿景文化包括由班级学生共同设计并广泛认同的班级标识、图腾形象，共同创造的富有特色的班级名称，以及在此基础上形成的富有特色的班风、班级宣言、班级团队文化解读等。更重要的是，班级愿景文化要深入到每一位学生的心灵，让学生从观念上认同，在行动上践行，使愿景文化成为“活着”的文化，并在不断的涵养中日渐丰厚。
2．管理文化，倡导自主自为
魅力课室要激发每一位学生的自主管理意识与能力。为此，班主任要引领学生共同商讨制订符合本班特点的日常行为规范或“约定”。“约定”的条款无需太多，应是本班学生要做到的最重要、最关键的方面；要制订合理的奖惩制度，促进积极向上的班级风气的形成；要设置各种各样的“班级小岗位”，除了常规的清洁、卫生、纪律等，还可根据实际情况设置“节能管理员”“安静就餐管理员”“图书漂流管理员”等，以此提高全体班级成员的主人翁意识。“班级值日表”安排要科学，值日生要轮换，不仅有班级执行体系，还要有监督体系，各体系成员角色定期互换，让学生体验更多的班级管理角色。
3．活动文化，展现团队力量
班级活动是培养学生才干，形成优秀道德品行，提升班级凝聚力的重要载体。班级活动，首先要“活”，即要有创意；其次要“动”，要让学生亲身体验，从而获得感悟。为此，班级成员要共同创新班级活动形式，如“我爱劳动者”主题活动，旨在营建学生与父母、与社区成员之间的和谐关系；“班级集体生日会”，着力营造学生与班主任、科任老师之间的融洽氛围；“成长庆典”，通过建立具有公信度的班级评价体系，培养学生向上、向善、向真、向美的价值观念；“期末嘉年华”让学生和老师在感人的故事回顾中、在隆重的颁奖仪式中，建立起自信自省、健康进取的良好团体氛围，不断增强班集体的凝聚力。
总之，班主任要做有心人，尝试建立班级活动课程体系，将意义深远的经典班级活动不断传承，并形成班级特有的活动文化，进而积淀为课程文化。
三、叙写有温度的生命故事
教师与学生朝夕相处，共同编织着教育生活，一起创生着属于这个班级、这个课室的故事。在魅力课室，师生生活不是简单的、平面的、白描式的，它通过师生生命的共同启迪，在更宏大的背景中叙事，在一个个灵动、鲜活的故事中，显现幽微的教育机理，使课室中的生活成为书写生命痕迹、跃动生命活力的文本。这样的课室因其特有的魅力而永远吸引着它的学生，也因其特有的魅力而吸引人去解读它、分析它、提炼它。
1．殷殷的师爱，在学生的叙写中滤显
有怎样的学校就有怎样的教师，有怎样的教师就有怎样的学生。学生是教师的镜子，在学生的心灵中，拓印的是教师的爱心与热情。学生可能会忘却学校生活中轰轰烈烈的大场景，而班级生活中的小细节却能让他们铭刻在心。一位父母离异的六年级学生在作文中回忆自己一年级的老师时，想起的是老师在厕所里教她怎样正确使用手纸，手纸的叠法，擦拭的方法⋯⋯每一个细节，她都历历在目，老师留给她的是母亲般的温暖。在魅力课室里，教师留给学生的，就是这样一个个足以让学生铭记一生的充满温情、彰显智慧的画面，这些画面犹如一幅恢弘灵动的长卷，不断涵养着学生的生命，引领他们一步步走向丰富与深刻。
2．晶莹的童心，在教师的叙写中闪耀
在教师的叙写中，一个个不完满的生命体充满了奇迹般的变化。当孩子在老师的赏识中字写得更好、作业完成更及时时，老师会发自内心地说：“用爱的目光去捕捉、赞赏孩子，那么每一个孩子就会是我们镜头里的美景。”面对屡错屡犯的孩子，老师这样说：“孩子就像一块璞玉，它可能被尘埃掩埋，也可能风化受损，只有用爱去发掘它们，洗净它们，才能让他们重放异彩！”面对从小在家庭暴力下成长，性格倔犟的孩子，老师说：“对孩子来说，有时，宽容比惩罚更具有力量。”教师叙写课室故事，将偶然的教育事件历史化，将平凡的琐事意义化，将曾经的教育经历永恒化，教师也从此进入了教育的生命意义之门。
3．永远的记忆，在博客的叙写里流淌
现代网络技术为班级管理带来了新的、更广阔的天地。班级博客是班级实现数字化管理的新平台，指导学生共建、共用、共享班级博客成为现代班主任提高班级管理效能的重要手段和方法。班级博客是班级文化的展示台，是班级对外宣传的窗口，也是与家长联系的直通车。因此，班级博客应是常新的，它应反映班级的最新动态；班级博客应是缤纷的，它应成为学生展示自我的天地；班级博客应是隽永的，它不会因学生毕业各奔东西而消失，它将成为班级团队永远的记忆。
物态环境、课室文化、生命叙事，共同组成了魅力课室的内涵，一个个完整的生命在这样的魅力课室里，生命得到舒展、个性得到张扬、灵魂得到净化。
（作者单位：海门市东洲小学开发区校区
江苏南通226100）
那么，成功的开端又是什么呢?
午夜，暗月。在这夜深人静之时，我却辗转反侧，怎么也无法入眠。于是抽身起来，扭开台灯，冲一壶热茶，泡一杯香茗。独自看着杯里的热气缭绕上升，丝丝缕缕，逐渐消失在黑暗深处。此时我的心情是如此黯淡、思绪是如此凌乱。
成绩的滑落，老师的问话，同学的目光……这一切都滞留在我的脑海中。灯下，惨白的试卷、鲜红的圈叉，仿佛是一把锥子，在我心灵受伤处狠狠的锤下去。我挣扎过了，我彷徨过了，我曾经试图用微笑面对它，但它却像无情判官一样定格着我这成绩。此时此刻，我再也不懂如何笑了。
今晚的风很清爽，天上的乌云一会儿聚拢、一会儿飘散，月色也忽而明、忽而亮。我轻泯一口香茗，那浓郁而清新的茶香瞬间充满口腔的每个角落，氤氲的香味久久挥之不去，沁人心肺，慢慢下咽，我仿佛能感觉到温润的香茶在一点一点的下滑，那感觉很柔和、很美好。好一杯香茗!我突然周围是如此的恬静、如此的安宁，我的心神仿佛的到安慰——至少在寂寥的夜里的一丝安慰。
我慢慢走到窗前，寥廓的天语只有零落的几颗星星，在微弱地闪动着。月亮却被一片浓厚的乌云所掩盖，尽管月亮使劲挣扎，但却始终无法逃脱黑暗的笼罩。“唉——”我发出冗长的喟叹，一种“同时天涯沦落人”之感油然而生。
晚风袭来，悄悄吹动我的衣襟。这时，月亮再度发力，她用尽全部力量发出光芒，乌云后面顿时被染白了一片。我睁大眼睛，这是一种什么力量?绝地反击吗?紧接着，乌云被一道如利剑的亮光刺穿，一道、两道、三道……很快，月亮露出了半边脸，天空显然变得晴亮。可战斗还没结束，月亮一鼓作气，终于把乌云彻底冲散了，发出最辉煌的光芒。片刻，我回过神来，发现皎洁的月色倾泻在大地，黑暗的地神恍若披上了一层白色的薄纱，一切似乎都重新安静下来……
我轻轻地笑了——原来月亮刚刚暂时的暗淡是为了储蓄下一次的成功!我转身扭灭台灯，爬上了床，心想：明天必定是个艳阳天!
生命当负重，因为负重的生命异常绚丽。
成功之花，开在负重的生命枝头!
一桅杆，刚降下了初春的残云淡月，又升起了晚秋的白荻劲风，历史的烟云融进古铜色的香炉，青烟缭绕着苍老的记忆。泪流尽，心破碎，原以为你已悲赴黄泉;身体残，心尽锁，原以为你已服药自尽;朋友弃，亲人离，原以为你已引刀自刎。可是，你却坚强地活了下来，意志似山，巍然不动，刚毅如铁，临危不惧，你没有将悲痛和耻辱写在脸上，怀揣着一份责任和信念，你决定这段坎坷的人生，抗起这场负重的生命。于是，《史记》铸就;于是，名垂青史;于是，留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的传世美誉。
司马迁，你寄希望于你负重的生命，不在乎抛弃与背叛，不在乎挫折于失败，将悲痛于苦难化作一缕缕缭绕青烟，飘散于人生的漫漫长河，你轻轻拂袖，留下一脉馨香，千古留芳。
豪迈之花，开在负重的生命枝头!
赤壁怀古，冷观萧萧暮雨。历史的洪钟已消逝在时光的涤荡中，岁月的痕迹已湮没在来来往往的车辙里，而前人与先哲的智慧却越过了时光的冲洗和岁月的刷新，愈发闪烁着荧荧光华。孟德曾在这里痛吟悲歌，周瑜曾在这里把酒临风，谈笑风生，而真正把赤壁的豪迈上演得淋漓尽致的却是你，苏轼。你心境澄澈透明如冰，目光平静淡泊如水，官场上的险恶没有侵蚀掉你乐观向上的心，豁达豪迈的.情，你坐笑于此，伴着涓涓细流聆听习习古风。对待官场上的排斥，你一笑而过;对待贬谪的遭遇，你淡漠不语。你寄“千里共婵娟”乡思，但你不抒“逢秋悲寂寥”的惆怅;你才华横溢，遭人妒忌;你身正不阿，遭人排挤但你却始终做你自己，无所谓世人的闲言碎，无所谓事物的悲喜，无所谓自己的遭遇，你只愿坐观庭前花开花落，笑看天上云卷云舒。
故园神游中苍银白发于皎洁月光交相辉映，一樽还酹明月。这豪迈的举杯淡逝了多少忧伤，却成就了你的豁达与洒脱!
悲壮之花，开在负重的生命枝头!
残阳如血，大浪淘沙，风萧萧兮易水寒。萋萋乌江畔，金戈铁马残。你手持宝剑，目光决绝，毅然割断心爱之人的咽喉，随即拔剑自刎，只留下两行清泪暗自滴坠。多想奏一曲哀婉的琴瑟为你送行，换来的却是泪眼婆娑;多想谱一篇悼念的词曲为你永世吟唱，却写不出只言片语。西楚霸王，你承载着江东父老的心愿，你背负着家族传递的使命，你所向无敌，你英勇盖世。你决然吟唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”漫天残云，楚歌声里，你吟唱生命的壮丽，你用你的生命为世界添了一朵悲壮之花，它傲立于你负重的生命，你用淋淋鲜血将它浇灌，它为你怒放，回报你旷世的壮美绚丽。
你浩然正气响彻万里，抛头颅，血可滴，撒下男儿泪，映出天地辉。
春雨滋润着大地，小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的，晶莹剔透的水珠在上面打着滚儿，远远看上去，仿佛一幅波光粼粼的风景画。母鸡也正忙碌地哺育着自己的孩子，大公鸡在外面不停的鸣叫，其实，生命是一个起点，一个源泉，一片新叶，无时无刻不散发出耀眼的光芒!
19世纪美国著名女作家，教育家，慈善家，社会活动家海伦·凯勒的一生，历经了艰险与磨难，刚出生不久的她，因为一场疾病，双目失明，双耳失聪，对于年幼的她，父母没有对她绝望，她的老师安妮·莎莉文也全副精力地给她灵感与希望，终于，功夫不负有心人，一缕微弱的阳光照进她黑暗幼小的心田里，从此，她不再自卑孤单，因为她相信自己也能和正常人一样幸福快乐地成长，最终，20岁的她考进了美国的哈佛大学，回家感恩，她之所以能成功，是因为她有一颗持之以恒的心，她更不是天才，而是凭借她坚持不懈的精神。相信大家一定读过她的《假如给我三天光明》吧!表现出她积极的心态，那里面一些优美，深奥的话语，不是一般人能感受到的，不经历风雨，怎么见彩虹?大家都崇拜她，都尊敬她，而在成功的背后，不知有多少次失败，而往往浸透汗水，泪水与血水的背后，大多数是成功者!海伦·凯勒拥有平凡的出生，伟大的命运，像我们这样拥有幸福家庭的孩子，凭什么轻易放弃，拥有平凡生命的我们，为什么不能像海伦·凯勒一样，发出耀眼的光芒呢?
德国著名作曲家，钢琴家，指挥家贝多芬的成功也是一条曲折漫长的旅程，28岁的他，听力减弱，晚年失聪，只能用书写与别人交流，但还是无法打败他顽强的毅力，正因为是这样，他才能谱写如此多的乐曲，成为维也纳古典乐派代表人物之一。他也是一个平凡的出生，而往往出生平凡的人，总能以自己超长的毅力，成为一个伟人，像他们这些残疾人成就伟大的，中外有许多许多，要是他们轻易放弃的话，就毁了一生，生命就要看它是在谁的手中，是如何把握的，我们现代儿童，也要学习他们这种精神，成为一个伟人，为自己的国家做出贡献!
我国伟大的开国领袖毛主席也是一个出生平凡，命运伟大的人，他出生于1893年，逝于1976年，这83年里，他为祖国做出的伟大贡献我们中华儿女个个铭记在心，随着1949年10月1日，毛主席的一声：“中华人民共和国解放!”祖国从此就不会在世界脚下抬不起头，中国著名现代画家，美术教育家徐悲鸿也以自己的实力证明了自己，给嘲笑他的外国人一个有力的还击!
王淑侦
曾经有位专家以开玩笑的口吻说过“信息技术课中，学生的破坏力是与他们的信息技术能力成正比的”，多年来的信息技术教学实践及机房维护经验，使我对这句话深以为然。
信息技术一上课时，常常会有学生向你报告： “老师，我的鼠标动不了”。“老师，我的电脑开不出来了”。“老师，我的显示器颜色不对”。……
管理好一个机房也是不容易的，我也经常在网上看到一些计算机老师发牢骚，学生经常把计算机搞的乱七八糟，一天到晚来管理这些电脑，他们也为此发愁，寻找一些比较好的计算机还原软件。他们碰到的问题我也很清楚，也经常碰到，不过我从不为此发愁，因为我们学校的计算机都有还原保护卡，不管你在电脑上怎么操作，安装什么软件，删除重要的系统文件，一旦计算机重新启动，一律还原成最初安装时模样，呵呵，从此我可以高枕无忧了。
可是，前些日子一个新的故障又出现了。
一位学生向我报告：“老师，我的电脑显示器上什么都没有显示出来呀。” 我过去一看，典型的“黑屏”现象，有修过几回电脑的老师一定心中有数，十有八九不是显示松了，就是显示器连线没有接好，我心里也是这样想，正要低下身去，检查显示连线，且慢!显示屏一角有些微光线闪过！再定睛一看，显示器上的指示灯是绿的，不对呀，如果是显示出了问题，应当是指示灯变黄才是，看来显
示信号是正常的，转念一想，恍然大悟，原来是被上一节课哪个调皮的学生把显示器上的对比度、亮度一律调节到了0，这样整个屏幕仍然有“显示”，只不过显示出来的是一片漆黑就是了，看来自然就和“黑屏”一样了。找到了问题所在，解决的方法就很简单了，把对比度和亮度调成正常就是，熟悉的Windows桌面立即呈现在面前。
我这轻松的一调后，被旁边的学生看到了，这可下完了，被学生发现调显示器的方法，从此机房里的显示器不得安宁。许多学生经常在做眼保健操，上课时把显示器调的乱七八糟，歪歪扭扭，从此就和学生开始了显示器争夺之战……
生命，只有一次。生命的不可重来不可复制，更显生命的可贵与美好。日落月娩，寒来暑往，时光的流逝老化了生命，也丰富了生命的内涵。时间慢慢地带走生命，然而生命在不断的繁衍，永不止息，一代一代的继承着生命，及生命的美丽，生命的色彩越来越浓重。生命从幼稚到成熟，从单纯到世故，失去了春花，得到了秋实。春花是美丽的生命，秋实是生命的美丽。
果实一旦成熟就将离开枝叶，稻菽一旦成离就离开原野。生命有辉煌的时刻，所以，必须在有限的时间里，让生命展现最绚烂的美丽。是彩虹就编纺七彩绸，是江河就澎湃青春潮，是雨露也要滋润大地，是小草也要缀成绿茵。
生命有消逝的时候，当秋风一来，落叶满地，当午夜一过，昙花谢去，可谁能说，它们的生命不美丽?日出日落，月圆月缺，潮来潮去，花开花谢，生命的历程，一样的美丽。
死水的腐臭是因为它拒绝新源，浮萍的肤浅是因为它随波逐流，寄居蟹的悲哀是因为它软弱依赖，玻璃球的脆弱是因为它经不起摔打。生命呵，若不用心呵护，也会失去它应有的光彩。
