张扬个性放飞思想（推荐11篇）
——让课堂回归孩子的世界
四川省武胜县普兴学校罗青莲曾经听说过这样一个例子：在国外，一个幼儿园的小朋友放学回家，高兴地对妈妈说：“妈妈，妈妈，我认识open的O了。”可妈妈听了并不高兴，反而气愤地把那个老师告上了法庭。原因是老师束缚了孩子的思维，剥夺了孩子的想象力，这个妈妈认为她的孩子的思维应该是丰富的，如果不是老师，孩子会把这个O想象成很多东西。这个例子难道还不足以令我们深省吗？孩子的心中充盈着想象的激情，蓄积着创造的欲望。对这个五彩的世界，他们有着太多太多梦幻般美好的期待。而今，新的一轮课程改革在我县大力推行，作为老师和家长的我们应该怎样做呢？新的课程标准中提出，在教学中应尊重每一个学生的个性差异，允许不同的学生从不同的角度认识问题，采用不同的方式表达自己的想法，用不同的知识与方法解决问题，促进每一个学生都能充分的发展。我认为做好一下几点尤为重要。
1、让孩子享受学习的快乐。
传统的课堂教学往往忽视了孩子的天性、爱好，往往以单纯的传授让学生接受知识，久而久之，扼杀了孩子们的童真、童趣。在新的课堂上，我充分认识到自己应努力成为一个能够帮助孩子们找回童趣，重新获得学习的快乐的人。语文课上，让孩子在山间画上云彩，在小河里添上小鱼„„多有趣呀；在数学课上，孩子们在游戏中学习，在创造中学习，多轻松，多快乐呀„„儿童是天生的幻想家、诗人，儿童的世界是异想天开的世界。对生活、对文学，他们有着完全迥异于成人的看法。
2、让孩子的个性得到张扬。
课堂，是孩子的。新课程理念之一，就是要把本该属于孩子的课堂，还给孩子。课堂，这一硕大无比的空间，让孩子们占有后，他们就能享受到学习的快乐，他们就能在自由的空间里浮想联翩，孩子们的能量也就得到了释放，个性也得到了张扬。也许，这是几代人的渴求，在这次课改中孩子的愿望终于实现了。作为课改实验的老师，在实践中，我们认为对孩子要少一点束缚，多留给他们一份想象的空间。为了让孩子们能大胆地、自由地表现，我在学习园地里、教室墙壁上贴上“张扬你的个性，创造美好人生”、“勇于创新，敢于展示”、“学习的课堂，展示的舞台”等标语，让孩子们自己真正成为课改的主人。
3、放飞孩子的梦想。
儿童的内心是最无拘束无束的，他们渴望走向原野，走近自然，渴望在广阔的天地放飞梦想。语文的世界是广阔的，上下几千年，纵横数万里，任你穿越时空，倾心对话。这就要求语文教学要彻底打破“课堂中心、书本中心、教师中心”的观念，充分拓展空间，增强活力。新课程反对死记硬背、机械训练的方式，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，在学习过程中孩子的个性得到培养。老师尊重学生个性，采取不批评策略，鼓励学生标新立异，学生的潜能尽情发挥，同时个性也得到了张扬。
关键词：差异,尊重,自主性,反思
所谓差异阅读应是学生在阅读全过程中与文本、教师、同学进行零距离对话的过程;应是学生在多层次、多角度、多智慧的阅读对话中深入感悟文本, 真正展示个性, 全面提高语文素养的过程。教师只有尊重这种差异, 才能让学生在阅读中放飞思想, 张扬个性。
一、在阅读教学中充分发挥学生的自主性
《语文课程标准》强调指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”“阅读是学生的个性化行为, 不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”
教师应为学生创设主动阅读的时间与空间, 重视他们的独特感受和体验, 真正把阅读的主动权交给学生, 引导学生深入地、广泛地、自觉地读书, 使每个学生始终处于自主学习, 主动发展的状态。为此, 要把握以下几点:
1. 创设宽松的阅读氛围
“较好的环境更容易产生高峰体验。”首先, 教师要给学生提供一个安静的环境, 让学生在静中阅读, 静中思考, 只有这样, 学生才能更好的走进文本;其次, 在阅读时, 周围的环境要美, 在学生读书时, 可以播放一些和文本情感想吻合的轻音乐, 让学生就着音乐走入书本的世界;教师应充分尊重学生的选择, 让学生挑选自己喜欢的段落多读几遍。同时, 鼓励学生畅所欲言, 只有这样学生才能积极思考, 才有主动学习的热情, 有效地进行创造性阅读。
2. 尊重学生的差异阅读感悟
“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。课程改革下的语文课堂就是要让学生以个性的生命去体悟去诠释文本, 解读意蕴、演绎他们自己心中的“哈姆雷特”。这样的课堂才个性飞扬, 丰富多彩。因此, 学习语文必须摒弃繁琐的分析, 走“感悟体验”之路, 我们必须给学生提供充分的心理自由和阅读时间, 创设情境, 让学生去“感”去“悟”。学生有不同的看法, 教师不应该作简单的肯定和否定, 应该跳出定向思维的樊篱, 引导学生在与文本的再次对话中、在生生互动的评价平台上丰富文本和自我, 逐渐接近、认识事物的实质。只有尊重学生的差异阅读, 才能击撞学生思维的火花, 让学生在差异阅读中成长。
二、在阅读中鼓励学生的差异反思
《全日制义务教育语文课程标准 (实验稿) 》指出:“阅读教学应提倡多角度的、有创意的阅读, 利用阅读期待、阅读反思和批判等环节, 拓展思维空间, 提高阅读质量。”因此, 在具体的阅读教学实践中, 我们应注重引导学生进行阅读反思, 凸现学生的主体地位。在反思中让学生的思维向更深、更广、更全、更新的方向延伸。
1. 自我提问、探究
学贵有疑, 学生提出问题就是其积极思维的结果, 是进行阅读反思的开始。
在阅读教学中, 教师应给学生足够的空间和时间, 在阅读中思考, 多提几个为什么, 并鼓励学生自己解决问题。比如, 在预习时, 教师应倡导学生多读几遍课文, 在读中把自己有疑问的地方做好记号, 然后再读, 如果是一些关于字词的疑问, 可以通过查字典或联系上下文来解决问题。如果是一些较深层次的疑问, 鼓励学生查阅资料, 相互讨论, 进行自主探究。这样可以激起学生主动思索的积极性。
2. 自我赏析
让学生把文中的优美词句、精彩段落、好的结构写法等以自己的方式进行品评赏析, 在品赏过程中, 进行阅读反思。这样也有助于学生的阅读积累。比如《金蝉脱壳》这一课, 学生通过自我赏析, 一位学生认为:“蝉背脱壳比较有趣, 因为它的颜色变化很快, 让我感到很神奇。”还有一位学生认为:“‘蝉儿的肚子在不停地颤动着, 每颤动一次, 身上的颜色就由浅而深地变化一次, 渐渐地变成了深绿色, 变成了棕黑色。’我感觉蝉儿在脱壳后长得很快, 让我无法想象。等蝉脱壳时我也想去看看到底是不是这样的。”……在这一次次的交流中, 学生的自我赏析得到了扩展, 学生通过自我赏析说出了自己的想法, 这不也是语文阅读教学的一大收获吗?
3. 自由评价
“以评价促发展, 点燃学生阅读热情。”然而评价不应该仅仅来源于老师, 每个学生都有自己的观点。因此, 在评价时, 我们应倡导自由评价, 让学生畅所欲言, 说出自己的观点, 发展学生的思辨能力和语言组织能力。
4. 以读带写, 深刻反思
正如苏轼云:“旧书不厌百回读, 熟读深思了自知。”阅读正是读者把看到的外部语言转化为自己的内部语言, 把作者的思想变成自己的观点的过程, 亦即朱熹所说的“使其言皆若出于吾之口, 使其意皆出于吾之心。”因此教师应鼓励学生写下阅读感受, 激发学生的阅读成就感, 以便让学生有更大的兴趣及努力程度投入更多的书籍之中。
三、加强课外的差异阅读指导
这种差异性阅读是建立在广泛阅读的基础上的, 课内的读书只能是作为引导的一部分, 我们阅读教学的终极目标是使学生“自能读书, 不待老师讲”。因此, 教师要千方百计把学生的阅读视野引向课外, 让课内和课外阅读结合, 这是个性化永不枯竭的动力。只有让学生在大量的阅读中获取丰富的精神养料, 受到情感的熏陶, 获得思想的启迪, 享受审美的乐趣, 才能从根本上提高学生的语文素养。
总之, 差异阅读以充分尊重学生的个性为基础, 鼓励学生在阅读时有自己的独到体验和见解, 发展学生的思维, 培养学生独立地、创造性地进行阅读。只有这样才能让学生在阅。
参考文献
【关键词】重视形成个性 创设和谐环境 培养探索精神
【中图分类号】G622 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）05-0199-02
为了使儿童有强烈的学习兴趣，就必须使他有一种丰富多彩的、引人入胜的智力生活。我们应当经常关心的是：当儿童跨进校门以后，不要把他的思维套进黑板和识字课本的框框里，不要让教室的四堵墙把他跟气象万千的世界隔绝开来，因为在世界的奥妙中包含着思维和创造的取之不竭的源泉。作为教师，应当让学生在参与学习过程中放飞其思维，让他们充分体验语文学习的乐趣。
一、 重视学生个性、独立性的形成
释放学生的生命活力，放飞学生的思想就要从尊重关爱学生的个体生命开始。 我着重从作业的设计上谈谈自己对这一点的认识。
1.作业内容的开放
面对同一份作业，允许学生可以用不同的方式去完成。学了《恐龙》一课，告诉学生将组织一次“恐龙演讲会”，请各自准备。结果，同学们按照自己的喜好，有的上网查找资料;有的翻阅了大量的书籍;有的利用课本的现成材料重新组合……演讲会上，同学们争相表现，一份份富有个性的作业令人耳目一新，学生的能力得到了切实的锻炼。
以往每周一次的周记，无非是老师规定星期几交，学生回家写就行了，也谈不上什么兴趣，只为完成任务。后来，尝试让学生给自己的周本起名，并写些题头话，周记的内容鼓励他们放开手脚，更“随意”些，还可以根据写的内容配上画进行点缀。要求突出一个“真我”——用“我”的自由之笔，写“我”的自得之见，抒“我”的自然之情，显“我”的自在之趣。果然，“随意”之下，见到的是：“缤纷世界”、“蒲公英集”、“童年的梦”、“雨露集”、“文坛新秀”……扉页上“要像雄鹰一样，搏击长空;像骏马一般，奔向天空。这就是我的理想，飞奔在知识的海洋。”这样的句子印入眼帘。翻开本子，一篇篇图文并茂，充满个性，带着童趣的文章扑面而来。充分展现了他们的智慧和创造力，同时也大大触动了我的心弦：学生一旦摆脱束缚，找到自我，其个性就充分发挥，创造、创新的潜能便能得到实现。让我们多给学生设计些“活作业” ，放飞他们的思想，让他们敢于思考，勇于创新。
2.作业答案的开放
作业的答案开放性主要是指同一作业应当允许有不同的答案。如学完《卖火柴的小女孩》、《凡卡》之后，制作一张贺卡送给主人公;学了《将相和》，讨论：这篇课文中，你最喜欢谁？根据课文讲述的故事分角色进行表演。可以自由大胆地进行发挥，比一比谁表演得最形象生动。 学完《三打白骨精》让学生说说最喜欢《西游记》中的哪一个人物形象，给同学们讲一讲关于他的精彩故事，比一比谁讲得最多、最生动、最吸引人。学了古诗《咏柳》《宿新市徐公店》咏诵这两首古诗，请同学搜集我国璀璨的文化宝库里其他描写和赞颂春天的优秀诗篇并摘抄到“采蜜集”上。《五彩池》、《记金华的双龙洞》这类课文学后，让学生说说了解或游览过祖国的哪些名胜古迹？请搜集有关这些名胜古迹的图片和文字资料，并根据它们办一期手抄报参加展评……
这样的作业，学生的兴趣激发出来了，老师的批改难度增加了：我们不能妄加评价究竟是哪一个更好，谁的想象更奇妙。但有一点可以肯定，这些作业都是令人满意的，因为每个学生的个性、创造性得到了充分的发挥。语文教学，应当让答案丰富多彩，充分展示学生的个性。鼓励学生大胆地写，写出生命的真实。即使答案错了，写出来也比“捂起来”好，起码写出来可以得到老师和同学的帮助。何况有许多问题，本来答案就是丰富多彩的呢！
二、 给学生创设和谐的环境
语文教学要是能营造出和谐轻松的教学氛围，那么学生就有了自由发展个性的环境。于是我一反常态，每节课先抽出一定时间与学生做“脑筋保健操”：成语接龙、填写游戏、灯谜对联、拷贝表演成语大意、诗词大联诵、名著故事歇后语、新闻大家说、逻辑故事大评判等。还尽量根据课文内容，让学生表演课本剧。每个学生的积极性、主动性和创造性被调动起来了。课尾几分钟“信息发布会”广开言路。比如：学完《蒲公英》，剩下时间让学生交流其他动物播种的方式。由“一物”知“多物”。使教学过程成为一个开放的、无限循环的、发展的过程。
在语文课堂里，洋溢着一种融融的师生情谊，这既是一种师生友情，又是一种长幼亲情。师生双方处于平等的地位，自由想象、思考，自由交流、谈话。教师不再是单纯的给予者，学生也不再是单纯的接受者，双方敞开自己的心扉，互相接纳，互相理解，平等自由。课堂上学生倾情交流，文思泉涌，其主动性便能尽情挥洒。
三、 重视学生探索精神的培养
语文教师要善于使用“质疑”这根杠杆，把学生的思维搅动起来，使语文课犹如钢水出炉，让学生智慧的火花四处飞溅。
1.培养学生与众不同的思维
常言道：“仁者见仁，智者见智。”学生性格不同，爱好也不相同。在学习过程中的感受怎么可能完全相同？这种差异是受多种主观因素影响的，它具有鲜明的个性特征，如果强求“同一”，势必会堵塞创新思路。如学习《三袋麦子》，学生以“究竟谁的做法最好”为题展开了辩论，教师对学生的看法都加以肯定，并允许保留不同意见。
2.鼓励学生敢于提出问题发表己见
放胆，要创设良好的心理环境，激发学生的创造思维，首先是要学生敢于说话，敢于争辩，无所顾忌。要鼓励学生指正老师的错误或发表与老师不同的见解，有时即使学生的批评和建议不尽合理，也要肯定和褒扬他的积极思维和敢于怀疑的精神，使其勇说“不”。写字课上，我班的学生经常会指着黑板上我的“范字”大胆发表看法：“老师，您的那一撇没写好，太长了”“我觉得您这个字的结构没摆好，下面写歪了。”……刚开始，我听了很不是滋味，心里直打鼓：怎么办？可是，当我看到孩子们的目光是真诚的，是热情的，我有了一种说不出的感动——童言无忌，童心可贵！幡然醒悟之后，我会对着孩子们歉然一笑：“同学们真是火眼金睛，谢谢你们的热心指教，老师重写一遍，行吗？”
再如：学《跳水》一课，有的学生提出：“如果孩子不跳水，父亲会不会开枪”;读了《第八次》，有的学生问：“如果蜘蛛第七次或更少的次数织好了网，王子会怎么样？”;读了《太阳》，知道太阳给人类带来了许多好处，有的学生说：“太阳那么好，为什么妈妈还要擦‘防晒霜”……语文课堂教学中的种种质疑和争论，可谓色彩斑斓。
从教学实践中我们看到，“异想天开”就是一颗“创造”的种子，它埋在每一个孩子的心里，但这颗珍贵而娇弱的种子只有在教师的精心呵护和培育下才会生根发芽，长大成材，任何一个疏忽都可能会使它腐烂在泥土之中。
鸟儿高飞，需要广阔高远的天空;学生展现自我，则需要自由宽松的氛围。还学生以“自由”，应该是语文教学中培养创新精神的关键，也是语文教学改革进一步深化的突破口。
参考文献：
[1] [前苏联]《给教师的建议》苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译，教育科学出版社出版.
我个性，我张扬
我是一个性子辣辣的人，我当过副班长，谁要是欺负我们五年级二班的同学，我会赶忙冲上去，双腿一劈，扭扭脖子，动动手腕，说时迟，那时快，我一拳打过去，那个人当时鼻子就出血了，哈哈，我会开心的笑起来，让你欺负我们班的人，自不量里，走。说罢，扬长而去。跟我较劲。在班里考试，我次次第一，谁要是不听我的，那我会把它挤成棉花糖，打得鼻青脸肿，在学校，我是小花瓶。我个性我张扬。
五年级:cuiruirui
戴手表时，我总喜欢戴在右手。虽说拧发条时不太方便，可我喜欢，喜欢它那独具一格的感觉，感觉挺美的。
大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性;花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性;鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
我喜欢项羽不愿碌碌无为而宁愿壮烈一死的英雄个性，我更喜欢虞姬以死来爱英雄的豪迈个性。或许，也仅有个性才让感情升华至如此美丽。我喜欢苏轼唱“大江东去”的豪爽个性，同样也喜欢柳永歌“杨柳岸晓风残月”的婉约个性。我喜欢李白“天生我材必有用”的张扬个性，也喜欢他那“仰天大笑出门去”的潇洒个性；喜欢李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”沉稳中透着豪情的个性；也喜欢辛弃疾“廉颇老矣，尚能饭否”的不服输的个性；喜欢……
当今社会，物欲横流，又有几个人有个性呢
骑着重型摩托车在公路上狂弛，这是有个性吗？学《头文字d》里的藤原拓海，在山地公路上玩飘移，这是个性吗拿着个篮球在篮球场上一阵乱投，这是个性吗个性不是炫出来的，个性是骨子里生出来的。将头发染成五颜六色，奇装异服有标新立异，做别人不敢做的事，这不是真正的个性，个性的张扬必须与社会的需要统一。在某种程度上，我认为张扬个性，是确定我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。仅有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
今天上午上完第二节课，回到办公室，一句话也不想说，感到真的是心疲惫。
我今年担任二年级数学的教学任务，现在正在学习乘法的初步认识，加数相同的连加算式可以转化为乘法算式，也就是乘法的意义所在——乘法是加法的简便方法。
为了让学生便于理解，在新授课上，我运用了大量的加法算例，让学生来理解，巩固，然后总结。班里大多数学生都可以完成任务，可是赵志航，姚学宇，连甲文这三个学生无论如何都无法理解，真是让我感到无能为力。
课下我就一直在思考，我们农村小学的孩子们，该如何张扬他们的个性？我们相信，每个孩子都有他自己的特长，每个孩子都是不一样的，但是相信归相信，但是真正做起来，却无从下手。就拿我们学校来说吧，18位教师，8个班，300左右个学生，没有一位专职音乐教师体育教师，美术教师。我们这些科目都是兼职，拿我来说吧，我不止担任二年级数学，四年级英语，还要担任二年级的音乐课，看到音乐教室里琳琅满目的音乐器材，我自己都不认识，又怎么可能去教授我的孩子们？就算是我们班里有音乐天才，我又该如何发现？学生又怎么能脱颖而出呢？还有体育方面的孩子，美术方面的孩子。
我们都说张扬个性，发挥潜能，没有学不会的学生，只有不会教的老师，面对这样的状况，我们该怎么办？
一、语文教学呼唤个性化
新课改要求在课堂教学中坚持以学生发展为本的思想。“发展”是指学生的全面发展，即学生在德、智、体、美诸方面得到主动、全面、和谐的发展；也指学生的个性发展，即学生的潜能、个性、特长；更指学生的可持续发展，即为学生的终身发展打好基础。语文是体现人文关怀、提升学生综合素质的学科。现行的语文教材大都是文学作品，都凝聚着作者对生活的领悟和个性主观色彩。例如：对题材的选择、体裁的运用、主题的领悟、语言的锤炼等，无不刻着个性的烙印。个性是创新的前提，语文教学需要培养创新意识，没有创新，就谈不到发展。既然生活是丰富多彩的，语文即生活，生活即语文，那么语文教学为什么不能争奇斗艳、繁花似锦呢？
二、在语文教学中如何实现个性化
（一）在书写中展示个性
汉字源远流长，其造字的精巧和意蕴的丰富不必说，单说其书写的技艺就妙不可言。从古至今，可谓百家争鸣，各领风骚。能写一手好字，对于中学生来说是至关重要的。因此，从学生一入学开始，就提出要求，学好语文，从写字开始。一笔一画、一点一横，洋溢着青春的气息，在基本笔画训练的基础上，让学生写出个性，写出特色，写出思想，写出灵性。于是一篇篇展示着花季少年的个性与神采的“墨宝”呼之欲出。在长达三年的训练中，许多学生不仅成为写字高手，更锻造了顽强的毅力，磨炼了性格。
（二）在阅读中张扬个性
阅读教学是语文教学的重头戏，语文能力很大程度上取决于阅读能力。鲁迅先生说过：“一千个人的眼中就有一千个哈姆雷特”，意思是说：由于个人的行动、家境、出身、学识、文化底蕴等诸多因素的影响，人们即使阅读同一部作品，对作品及作品中人物的理解也是千差万别的。那么，如何体现阅读教学的个性化呢！
1、创设个性自我发展空间，找准教学的切入口。个性的发展是创造性发展的基础，语文阅读教学只有尊重学生的个性，尊重学生的观察、思考、情绪体验，才能使他们的个性充分展示出来。中学阶段是中学生自我意识和个性发展的成长期，教师只有平时多了解学生的个性状况，才能有意识地因材施教，因人施教；才能打破教学常规，不拘泥于教学的共性，教学思路才能融进学生的个性特征，找准切入口。在阅读教学中运用多种方法创设情境，让充满个性化的教学语言触发学生的想象和联想，使他们很快地进入文本特定的情境之中，让他们在身临其境中体味作者的思想感情，感悟人生的真善美。如讲朱自清的《春》，先把学生带到大自然如诗如画春的世界中，让他们通过个性化的眼睛，感受春天。然后描述他们自己眼中、心中最美的春天。再与作者写下的春天比较，这样，他们如花的妙笔也能抒写世界、感悟春的真谛。
2、激发学习兴趣，把创新留给师生，把智慧带给老师。阅读教学长期以来受固有的教学模式的影响，受教参的束缚，使教师创新意识泯灭，只能照本宣科。课堂是教师指导下的“能者为师”的练武场。教师的“武功”高低，是决定学生学习方式关键所在。如讲鲁迅的《孔乙己》时，由于时代的久远，学生对那段历史是模糊的、陌生的，为了让学生感兴趣，课前安排学生到图书馆、电子备课室去寻找和查阅相关的资料，课上学生能滔滔不绝地讲起科举制度，在大量的背景资料的帮助下，学生很快走进了清朝末年的江南小镇，走进咸亨酒店，与孔乙己对话，与小伙计交流，在惟妙惟肖的课本剧的排演中领悟了作者的思想感情，融入了个性化的感受。
3、在阅读后自我评价，实现人生的逐渐提升。对于每一部文学作品，大都是了解大概，广泛讲说。阅读中抓住主要内容，圈点勾画，阅读后谈感悟体会，这一般历时较长，不见得篇篇都有体会与感悟，只要是发于内心的灵动的闪烁着个性火花的思想，不妨讲出来，说出来，写下来。哪怕是只言片语，只要是真情实感，老师都要给予鼓励。
（三）在写作中凸显个性
学校现有教学班16个，在校学生近800人，教职工78人。师资力量雄厚。专任教师中本科以上学历达95%，荆州市骨干教师8人。教研成效显著。“小班化教学突破口问题及策略研究”课题既符合学校实际，也抓住了当前教学研究的方向。2015年11月，学校科研组被评为“荆州市优秀课题组”。教学成果斐然，素质教育成果突出。2008-2012年连续五年被荆州市、江陵县两级教育主管部门评为“教育教学先进单位”。
近年来，学校倾力打造“牛”“鹤”文化，倡导“师当如牛，生当如鹤”，极大地提升了学校的办学品味。
“师当如牛”，五种牛分别对应教师的德能勤绩。拓荒牛，是勇于创新、开拓进取的教研教改典型；反刍牛，是善于反思、精益求精的教学业绩典型；老黄牛，是勤勤恳恳、任劳任怨的勤奋敬业典型；忠诚牛，是赤胆忠贞、爱岗敬业的职业操守典型；孺子牛，是爱生如子、舐犊情深的师德师风典型。
请以“张扬个性与社会需要”为话题写一篇文章，文体不限，800字以内。
一、个性需要尊重
社会要尊重个性差异，个体要尊重社会需要。
张扬个性是人的尊严觉醒，人自我价值实现的前提。社会是否健全合理，要看他是否为个体的个性张扬提供宽松的氛围。一头黄发也罢，一头红毛也罢，你怀疑你不屑你愤怒你都只能搁在心里，或者在五颜六色的背后摇头叹息，而你最终得接受、承认那是青年人的权利，你必须尊重他的选择。
一花一世界，你尽可以心醉梅花的清香，但你不能因此砍掉世上所有的牡丹。一人更是一世界，你尽可以听着京剧摇头拍手，但你不能让所有频道一天24小时不停的只放京剧。你怀念往昔岁月，但总不会称赞全国人民穿同样衣服的现象吧？个性张扬推动了社会发展，社会需要也会因个性张扬而丰富多采。
人最终是社会的人，“个”与“个”能融合才能让我们拥有健全社会，社会才能有利于个性发展。年轻人张扬个性也要考虑社会的需要。你有个性但不能穿日本人的衣服；你有个性但不能说对着日本人磕头为钱没什么。我有个性，别人也有个性，承认并尊重他人的个性，才能最终实现社会对你的尊重。你是个人，你也是社会。
其实，个性张扬是“才”，社会需要是“德”。梅花为人颂扬，不仅因其“凌寒独自开”，也因为“待到山花烂漫时，她在丛中笑”。山峦高耸他的魁梧身材，并不拒绝从他胸膛活泼流去的水的妩媚。我喜欢周杰伦，但也会给爷爷找一个京剧听听„„
社会尊重个性社会才能发展，个体需要融合个体才被尊重。
二、吹散个性蒲公英，点缀世界
梅花傲骨是一种个性，在冰天雪地的世界“闻道梅花彻晓风，雪堆遍满回山中”用万树玉条，清幽花香，高洁气质点缀凄冷，在文学史上留下了“何方可化身千忆，一树梅前一放翁”文坛佳话。
兰草吐幽是一种个性，长亭外，古道边，芳草碧连天，一花一世界，一草一天堂，捕捉春天的影子，用大片大片鹅黄绽绿营造整个春天，用满眼纯净的绿色点缀着你的视野，激活了你的生命力，在阳光下跳跃，紫藤花开是一种个性，尽管紫藤在依附篱笆或古树生长，攀附是一种个性，更是一种生存的智慧。
大千世界，缤纷生物的个性让我们目不暇接，总是以为个性的美丽缘于生存的智慧，空谷幽兰的开放是一种个性，在恶劣的生存环境中，兰花的绽放，香飘十里，空谷幽兰的个性是美丽的，在缺乏养料、阳光和水分的社会环境中，奋力拼搏，顽强生存，不要做麦田的守望者，用信念和高昂的斗志书写灿烂的人生，在社会舞台上激流勇进，用空谷幽兰的个性适应社会前进的潮流，无论生存在怎样一个勾心斗角，尔虞我诈的社会，都能够用自律师、自尊、自信、自爱、自强收获璀璨的人生，如月光宝盒中的珍珠，闪烁耀眼光芒。
西子湖畔，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，只是因为绿萍涨断莲舟路，断无蜂蝶慕幽香，世俗的人便用世俗的眼光为荷下了红衣脱尽芳心苦的赌注，荷花顽强依旧，拼搏依旧，生命的枫林经受一次次风剥夺雨蚀，依然没有融化荷生存的信念，荷花坚信阳光必在风雨后，凄清秋风扫过，渲染如火般激情燃烧的枫树林。
后来，世俗的人终于在荷花个性中明白月晓风清欲堕时的美丽，沧桑沧田世事变迁，历史如一江春水滚滚东流，冲刷着生命的沙滩，时光的手可以抚平沙滩上留下脚印，消逝一切，惟一不能改变的是在社会舞台上生存的信念.梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，在人生雨天保持心晴是一种个性，任那岁月磋砣，心海漂泊，行走的支会拉开海与岸的距离，在社会海洋上，拥有荷花顽强生存个性，张扬拼搏个性，用信念为帆，披波斩浪，在社会海浪激流中，书写浪花撞击礁石的美丽。
在人生和社会的舞台上，张扬零落成泥碾作尘的个性，收获缤纷人生，拥有梅心竹骨，创造小桥流水人家。在形形色色的社会大家庭中，吹散个性蒲公英，飞过太平洋，撒哈拉大沙漠，极地冰岛，在全世界留下你美丽的生命的弧形，在历史文明、自然文明中吸收营养，厚积薄发，以个性美丽点缀全社会枫树林。
三、个性与社会需要同行
一把提琴，操在乐师手中，光阴便融化了；一支画笔，挥在画师手中，冬天便盛开了。试想，如果没有个性，世界怎会如此绚丽多姿。因此，社会需要个性。
海鸥亮丽自己的个性，终会把搏击的浩歌洒在浪头起落的大海；蜻蜓亮丽自己的个性，终会把轻盈的翅膀幻化成小溪边优美的弧线；萤火虫亮丽自己的个性，在被遗忘的角落里放出不惜用生命点燃的一丝火光┄┄
李白的个性是落拓不羁，他的诗瑰丽和神奇；杜甫的个性是忧国忧民，他的诗报国和伤时；毛泽东的个性是“数风流人物，还看今朝”，他的诗有惊天的气魄和豪情 ┄┄
个性源于自身性情和专长爱好，它因人而异。但是个性有共同的属性，他会促进古今文化交流和异地文明相融。君不见那些被人歌颂被人称赞的竹梅兰菊都有其独特的个性，从而使他们成长于每一个国度，让不同民族的相聚时有了话题；君不见那些古代文人骚客的精神风貌及其作品影响了一个民族乃至整个社会；君不见身边的那些球星歌星红遍全球，给人欢乐、给人享受┄┄然而，如果没有了个性，那一切从何说起呢？
也许，现在有许多人在为没有个性而苦恼，他们认为所谓的个性就是有一技之长。其实，这种想法大错特错。个性绝不是仅仅有一技之长，它是同社会需要紧密相关的。一个人无论个性怎样优秀，如果他只为了自己，从不考虑社会需要，那他充其量不过是一棵墙头草，站不稳且风一吹就会倒。相反，一个人如果把个性和社会联系起来，那他才是山顶上的千年古松，任凭风吹雨打，也绝不会动摇。
谁都知道，20世纪处的中国是一块动荡的土地，一些浪人有个性，会翻译，却当了敌人的特务和走狗，那他的个性能叫人称道吗？而另一些人（先进分子），他们为国为民，敢于在列强面前说“不”，他们的个性便成了民族的个性，他们也永垂青史。
历史的火炬传到我们手中，我相信，只要我们把个性融入到社会需要中去，让个性和社会同行，那么明天会更好。
四、健康的个性
“ 谦虚礼让”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在更欣赏“该出手时就出手”式的个性张扬。个性向传统发出了有力的挑战。
社会需要健康发展，这与两会期间提出的“共建和谐社会”的主题是一致的。同样，健康的社会也需要健康的个性；只有个性的健康才能存在于健康的社会里。
名叫牛玉孺，人像孺子牛，背负着草原上的幸福上路，这幸福是他的给养，也是他的方向。风雨无阻，为官一任，留下了激情燃烧的背影。不太张扬的个性，为社会做出了巨大的贡献，为草原上的人民幸福付出了自己的一切。牛玉孺的不怕吃苦，一心一意为人民服务的个性，是健康的，是完美的。他让活着的人肃然起敬，让天空成为雄鹰的故乡！
他是一位真正的耕耘者，当他还上小学的时候，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却依然只专注于田畴。淡泊名利。埋头苦干，播撒智慧，收获富足，这就是他的个性。袁隆平在贪官眼中是一个“傻子”，可是这正体现了他的健康的个性，社会需要像他这样的人，像他这样的个性。在我们的社会主义国家中，这样的人是伟大的，他的个性是健康的。
如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去的一年里，他让我们泪流满面。从繁华的大城市他走进了大山深处，用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀扛住了倾颓的教室，扛住了贫困和孤独，扛起了本来不属于他的责任。一个人的力量也许还不能让孩子眼睛充满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了我们的火把，刺痛了我们的眼睛。徐本禹这种充满积极进取的个性，勇于探索的个性，敢于迎难而上的个性，敢于挑战自我的个性┄┄是符合社会的需要的，是很健康的个性。这种健康，是很需要我们学习的。在东西部贫富差距悬殊的今天，需要用我们更多的爱关注西部，关注那里的人们，尤其是祖国的未来。
徐本禹刺痛了我们的眼睛，他健康的个性让我屏息，让我仰慕。相比之下，那些不健康的个性只会阻碍社会的发展，引起人们的盲目仿效，而导致社会不健康发展。
多少次，挥汗如雨，历尽挫折而依然充满期待，只因为相信爱拼才会赢；多少次，痴心面对，历尽艰辛却依然拼搏，只因为始终相信不经历风雨，怎能见彩虹；多少次永不言败，只因为始终相信失败可以从头再来。让我们携起手来，我我们国家建立“和谐社会”做出自己的贡献。
五、让个性的生命与使命同在如果没有大山的巍峨起伏，世界上就会少多少层峦叠嶂？如果没有江河的流动奔涌，世界上就又会少多少江南水乡？如果没有日星的闪耀，世界上就又会少多少扑朔迷离的幻想，流光溢彩的华章？而世间的万物一旦缺失了个性，就又会变得多么的同一无味，暗淡无光？
一沙一世界，一花一天堂。我们之所以各不相同，我们之所以彼此独立，是以为我们有一个共同的特征，谓之个性。
树木如果失去了高大挺拔的个性，就会象小草一样渺小；花朵失去了个性的芬芳，蜂蝶便不会再为她驻足，将她围绕。个性之于我们人类，也似挺拔之于树木，芬芳之于鲜花，是不可或缺的一件法宝。
因为个性，我们独立于每个个性之外；因为个性，我们徜徉于世间却戴着不同的草帽；因为个性，我们能够潇洒独立地走向终老，而不流于世俗的网套。但也正是因为个性，有人遍追求捷径，另类标榜。
他们追求流行，他们穿着奇装异服到处招摇，他们走进网吧，挂着QQ来显示自己的时尚。更有甚者，他们打架斗殴，谓之“兄弟义气”；他们不学无术，谓之“自我解放”；他们学着某些电影，满嘴脏话，谓之“新潮”。其实，他们的这些所谓的个性已严重地偏离了社会的需要。
我们行走在社会之上，我们的言行举止都是社会的形象。诚然我们的个性需要释放，我们的激情需要燃烧，我们的个性需要张扬，但是我们的个性的展示也要符合社会的需要。
为了追求所谓的个性，而沉迷于游戏厅、网吧，不顾社会的需要，不努力学习，不为社会贡献自己的力量，我们会使多少父母为之神伤，老师为之扼腕，学校为之叹息，社会为失去人才而感叹？
个性是我们必须具备的，可是我们的社会需要我们张扬什么样的个性呢？我们的个性应是积极向上的。“敢为天下先”是勇于承担社会责任的个性；“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”是关心世事、心怀天下的个性。
我们的个性如果脱离了社会的需要，就会使我们“老大徒伤悲”，如果社会没有了个性的存在，也会是“万马齐喑久可哀”。因此，我们要处理好自己个性与社会需要的关系。到那时，让我们“指点江山，激扬文字”；让我们展开个性的翅膀，在社会需要的蓝天下自由地翱翔，让我们个性的生命与使命同在。
六、为你的“个性”上把锁
这是一个张扬个性的时代。
个性，是当今社会使用频率最高的一个词。可是，什么是个性？怎样去张扬你的个性才能显示出你的价值？这却是很少人想过的问题。
梅花在凛冽的寒风中傲然挺立，这是个性；迎客松屹立于悬崖之巅，这是个性；雄鹰展翅翱翔于蓝天，这是个性。这些个性给人以美的享受。
嵇康拥有举世的才华，却毅然过着“竹林听曲”悠然自得的打铁生活，这是个性；庄子弃楚国宰相之位而不顾，却“曳尾于途中”，实现着他“做一棵树”的诺言，这是个性；项羽“四面楚歌”，带着江东父老对他的期待，投身咆哮的乌江，“死亦为鬼雄”，这是个性。这些个性体现了他们对自己梦想的不懈追求。
可是，当今有多少人对个性存在着概念的偏差。将头发染得五颜六色，将自己打扮得娇艳俗媚，穿奇装异服，做别人不敢做的事，这就是当今人眼中的个性，这就是所谓的“新新人类”。可“新新人类”有几个成就了一番事业，做了有意于社会的事？他们只会肆意去攀比，去追求他们所谓的“个性”。更有甚者，追求个性而走上了犯罪的道路，毁掉了那原本该绚丽多姿的青春年华。难怪有人说，这是垮掉的一代。
我认为，张扬个性必须要与社会需要相统一，努力地去成就自己的事业，造福社会，这才能体现个性的价值；奋力拼搏去摘取科学桂冠，造福人类，这才算是张扬个性的体现。
徐本禹，我相信谁都会被这个年轻人的事迹所感动。他原本可以住在城市里舒舒服服去描绘他以后多彩的人生，可是他毅然决然去西部支教，他用那幼嫩的肩膀扛起那倾颓的教室，他用自己的知识点亮了孩子们心中渴望明灯，使他自己的星星之火照亮了西部的每个角落。
而于花甲之年临危受命，毅然接受只为续写使命传奇的驻伊大使孙必干，却用他那“斡旋于生死边缘”的勇气证明着个性并非只属于年轻人，每个人都有张扬个性的权利。这才是真正的个性。
所以，仍徘徊在个性误区里的“新新人类”们，清醒一下吧，用理智的头脑为你们的个性上一把锁，只有在社会需要的前提下，你们才能无拘无束的去张扬你们的个性，创造你们绚丽多彩的无悔人生。
七、永不凋零
在这个社会中，我们不能做随波逐流、随风而动的落叶，不能做头重脚轻随风倒的墙上草。生存于社会中，我们应该做一株永不凋零的鲜花。他所处的社会，官场黑暗，一片污浊。这样的社会需要有人打破这样的死寂，来荡涤这样的污浊，于是他——李白——高喊“我辈岂是蓬蒿人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大步跨了出来。李白，用他的高洁傲岸证明那个社会依然有纯洁圣灵的净土。他，正是他所处的社会中的一株长开不败乃至今天依然永不凋零的鲜花。
“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的楚三闾大夫屈原，不正是屹立于混浊社会之上的一株永不凋零的鲜花吗?
那个时代，朝廷中的史官多是出自贵族官僚，习惯于粉饰，歌功颂德而他——司马迁——敢于犯龙颜而直谏，忍受最残酷的宫刑耻辱，“苟且偷生”完成《史记》，述往事思来者，成一家之言，成为荒草败蒿中一株笑看风雨的鲜花。司马迁，永远灿烂在历史的原野上。
身处乱世，正义不显，公理不彰，举世混浊我也混浊，随波逐流以保身家，似乎成为俗众的选择。然而偏偏站出来了李白，站出来了屈原，站出来了司马迁，且虽遭流放受宫刑而矢志不渝。他们张扬个性，给历史增添了璀璨；他们张扬个性，引领着人类社会文明发展主流。
今天，我们又以什么样的个性来适应和满足我们社会急待的需求呢？我们应象任长霞那样一身正气，为民请命，锄恶务尽；我们应象许本禹那样走向最需要我们的地方；象李扬那样“疯狂”拼搏，尽展才华，服务社会„„
他们，不正是当今神州大地上璀璨的永不凋零的花朵吗？
物欲横流，社会错综复杂，如同弥漫着浓雾，不少人似乎迷失了做人的方向，失去了做人的原则，泯灭了本有的闪光的个性，实在令人痛心。我们应守住心灵，守住做人之本，释放张扬健康个性的勇气。
让我们象李白那样，毫不遮掩地为社会张扬个性；让我们象司马迁那样，用飞蛾扑火般的执着为社会张扬个性；让我们象任长霞、许本禹那样那样，用个性感动中国；„„
让我们也做一株永不凋零的鲜花！
八、张扬个性
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性„„
其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解„„我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了.试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。
其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？
所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
个性与和谐
现在的时代是讲求个性的时代，这是“人”的觉醒、时代的进步。但个性不能走极端，不是随心所欲，不是一味地自我中心。有人说：艺术的极端是痴，思想的极端是疯。可见极端是要不得的。
这里所说的个性，是指一个人性格的主侧面。个性有好也有坏。仅就三国人物而言，关羽和吕布一个义薄云天一个反复无常，谁高谁下，一眼便知。诸葛亮鞠躬尽瘁、孙仲谋知人善任，一言一行可圈可点；董卓专横凶残、刘禅昏庸无能，低劣个性祸国殃民。发扬优良的个性，抑制恶劣的个性，是个人之幸、社会之幸。
作为单个人，每种优良的个性都是值得尊重的，但个性的张扬也不是永无止境的。人处在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己的个性。
中国文化从本质上说是讲求和谐的。孔子提倡和而不同，提倡仁和恕。老子讲求“无为”，说到底也是强调尊重自然规律，反对极端的“乱为”。
人的社会需要和谐，要和谐就不能只考虑自己而不管其他。一个团体，大到国家、政党，小到单位、家庭，要想顺利发展和谋求幸福，既要尊重个性的活力，又要顾及到团体的利益和他人的需求。
优良的个性理应得到尊重，人需要充实自己、不断发展。另一方面，规则也必须有、必须不断改进。从古到今，真正意义上的改革和革命，法律的一次次修改，不正是在改进和发展社会规则吗？社会的现代化，需要人的现代化。没有人的素质提高、没有人的个性优化，哪来社会的全面进步？只有物质的现代化，没有人的素质的全面提高，不是完善的社会进步和真正意义上的现代化。人的发展和社会的发展应该是相辅相成的。社会和谐发展的真正目的，不正是为了改善人们的物质条件、完善快乐的个性，为了创造人的幸福生活吗？
人世间绝对的自由是没有的，人人都追求绝对自由，最终也就没了自由，比如人人都不顾红绿灯的约束、人人都不考虑其它的车辆，结果只能是人人都失去了可贵的自由，现场一片混乱。可见，在现实社会中个人的生存总要遵循一定的规则。
一个有活力的整体不是一团泥，而应是一袋豆，既要遵守团体规则的约束，又应适当保持相对独立的自我。谁都需要自我空间，这是人的天性使然啊。这样的团队才是我们共同期待的吧？
或者说，一个有活力的社会应该像一支训练有素的球队，他们活跃在球场上，既有团体合作精神，又尽最大力量发挥个性，表面看去乱乱腾腾，实则活而有序。遵循一定的规则，又合作又讲个性，这样的球队才能精神高昂，活力四射，团队蓬勃向上，个人心情舒畅、个性飞扬，在发展团体的同时，也实现了自我。
穿着棉袄洗澡
高2007级23班 袁月
人活着，就得吃喝拉撒，这是人的共性。然而除了这些生存的必需，我们更多的时候是在张扬自己的个性。
有人反对个性的张扬，认为走前人留下的道路，循规守矩才是社会的正统，那么试问，千篇一律的生活谁受得了？千篇一律的社会怎能进步？
日本曾经有一位书法“神童”，他在九岁时就办了个人展览，在全国好评如潮。当时日本最有名的书法家断言，这个孩子二十年后将会成为日本历史上最有成就的书法家，然而二十年后，这个人却在日本书法界销声匿迹了。究其原因，是他临摹王羲之的书法上瘾，经过长期的苦练，其作品完全可以以假乱真，但是却丝毫没有自己的个性，他的作品，顶多可算是“优质”的假冒伪劣商品，但绝不是有血有肉有灵魂的书法，当初给以盛誉的书法家不得不叹息 ：“右军啊右军，你毁掉了一个神童。”
一个天才毁掉了另一个天才，因为他成了他的影子，完全没有了自己的个性，足见个性的重要，一些大企业对“个性”十分看重。
麦当劳快餐连锁总裁的用人秘决（诀）是：如果有两个人在许多方面的见解都是相同的，那就意味着公司可以辞退一个。麦当劳由一家路边的小店发展为全球的快餐连锁霸主，我认为麦当劳对个性意见的重视，不能不说有其正确性。
然而我们又注意到，随着全社会对“个性化”追求的发展，许许多多的“个性”让人咋舌：牛仔裤上剪几个洞，浑身上下穿上许多孔——耳环、鼻环、唇环、脐环，据说有人身上各种“环”总数达到了一百八十多个。很难想象，这些“千疮百孔”的“个性一族”是怎么在生活。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！
关键词：思想品德；个性化教育；营造氛围；自主学习
学生是一个独立的个体，学习是一种个性化的行为，一节精彩的思品课，应是个性张扬的舞台，是彰显人性的天地。那么面对新课改的挑战，如何让我们的思品课堂真正活起来呢？笔者结合多年的思品教学实践，浅谈遵循个性化教育原则，尝试个性化教育，与同行商榷。
一、个性化教育的内涵
一些教育专家认为，个性化教育就是弘扬、发展和优化学生独特个性的教育。笔者认为，个性化教育就是要充分注意学生的内在差别，以学生的个性差异为重要依据，了解学生的兴趣、爱好和特长，为其找到自身个性才能发展的独特领域，并且运用个性化的教学方法，因材施教，实现个性充分发展，最大限度地培养学生良好的个性品质。
二、个性化教育的具体实施措施
1.营造宽松课堂气氛，激发学生彰显个性
学生是学习的主体，教师要想方设法地调动学生积极参与教学活动，使学生迅速地进入学习状态，且保持持久的学习兴趣，充分发挥学生主体作用，就必须营造平等、民主、和谐的课堂气氛。提高学生分析问题、探究问题、解决问题的能力，有效地发挥学生想象力，培养个性化意识。
如：在讲“尊重他人是我的需要”时，我用严肃而又动情的语言讲述了“周总理出国访问时尊重飞机上每一个工作人员”的故事：一次周总理出访，下飞机时，他微笑地与飞机上的每一个工作人员一一握手致谢，当时机械师正在忙着修理飞机，周总理一边注视着他的工作，一边等待与机械师打招呼，当机械师忙完转过身来时，周总理紧紧握着机械师沾满油污的手，连声说：“您辛苦了。”我们敬爱的周总理为什么要这么做呢？问题提出后，教室里一片寂静，从学生的眼睛与表情中可以看出他们的内心充满了对周总理的尊重与敬仰。实践表明：教师运用生动的语言，讲述深情的故事，能使学生自然而然地进入所创设的情境中，营造和谐的教育氛围，提升教学效果，培养学生个性化意识。
2.注重引导学生自主学习，促使学生展现个性
新课程、新理念下的课堂教学要求以学生为中心，教师要根据教学实际，要求学生自己动手、动脑，主动搜集相关资料，获得体验，并作类比、分析、归纳，充分发挥学生主体作用，彰显个性，培养能力。
如：讲解“自信是成功的基石”时，可以精心设计学案，尤其自主学习部分，要难易适度，可以让学生充分阅读教材中的小铭的故事，然后自己思考：小铭为什么会失败？失败之后的小铭有什么改变？进而引出自负和自卑，鼓励学生结合实际生活，谈谈自负和自卑的共同点。这些问题迅速激起了同学们的探究热情，教师因势利导，到教材中寻找答案，再适当地给学生补充一些资料，让学生充分谈论、探究、归纳。事实表明：教师充分尊重与信任学生，课堂教学发挥学生主体作用，鼓励其自主学习、自主探究，有利于培养学生的自主能力，彰显学生的个性。
3.组织多彩的教学活动，丰富学生的个性
课堂是教学活动的场所。组织丰富多彩的教学活动，能加深学生对教学内容的理解。如利用小组谈论，发挥个人特长，组员取长补短，分享个人学习所得；利用游戏，创设情境，明确游戏目的，强化游戏实效；师生表演，共同合作，使学生产生身临其境的感觉，利于理解教材内容；开展有效辩论，开阔学生思维，凸显个性。
除了上述几点做法，笔者在教学中还注意创设教学情境，采取课内与课外相结合，开展有效的实践活動，尊重学生个性差异，尽可能发挥学生特长，培养学生个性，使其身心更健康，知识更丰富，有更强的独立创新能力。
参考文献：
黄国万.让思想品德课堂个性张扬：谈初中生个性化学习的运用[J].教师，2011（11）.
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