读名著有感(600字)作文（推荐10篇）
既然已经步入初中的殿堂，那就少不了阅读名着的习惯，因为每一学期的考试的有名着的介入。这个寒假我就在看名着－－贝多芬传，让我来讲讲我的感受吧！
贝多芬出生在一个贫穷的家庭，父亲是个歌剧演员，性格粗鲁，爱喝酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常被父亲的打骂。贝多芬十一岁加入戏院乐队，十三岁当大风琴手。十七岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。贝多芬离开了故乡波恩，去了音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。直到他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾以及朱丽埃塔的自私、爱慕虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，让贝多芬痛不欲生。革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨。后来贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。最终贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。
贝多芬，人类历史上最伟大的作曲家之一，有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格。是他，引领着我们将音乐在尘世间传送，同时他告诉我们不能像命运屈服，要勇敢的挑战他，或许最终能超越自己！四川成都金牛区成都市金牛实验中学初二:谢佳丽 篇一：读名著有感
读名著有感
优秀的文学作品可以超越时代、地域的限制，可以超越语言、名族的差别，而具有恒久的感染力。所以我说，读书是一种幸福，是一种乐趣，是一种享受。是的，圣人有云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。只要我们认真读书，我们将会得到比黄金更贵重的东西那就是知识。一个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。特别是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。对于我们学生来说，学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供给我们精神动力和智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。因而读书就成了我们最有利的知识武器，通过读书我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便地学到新的东西，扩展新的思路。
前不久读了伟大作家雨果的《巴黎圣母院》，使我感受颇深。读完整本书，我觉得文中这种丑恶的外表和美好的心灵的强烈对比，极端的对比，将丑恶与美丽表现得十分突出，给人视觉与心灵的极大震撼，似乎将我们所有的思想感情都献给了这本书，献给了埃斯梅达，献给了卡西莫多。这也许正是这本小说的魅力所在，也因这，我深深爱上了这本书——《巴黎圣母院》。也让我明白，我要时刻保持一颗充满正义、善良、勇敢的心。要时常读名著，来净化我那颗贫瘠的心，来滋润我那干渴的心。
说到家，也许每个人首先想到的就是自己的家庭，那个温馨的港湾，那个无论你在外面受了多大的荣耀与耻辱，它都会永远包容你，爱护你的宝地。因此，我们的理解就是，我们需要一个家，并且希望永远得到它的庇护。然而，当我读到巴金先生的《家》，他却是另外一番景象。《家》是巴金先生激流三部曲中的篇二：读名著有感 读名著有感
陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。
回顾一下我的教学生涯，我觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成绩却不如人意。教学生学，予以学生一定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”
回首我的教学过程，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的
《师范生的“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。
篇三：读《名人名著》有感
读《名人名著》——有感
实小五
（四）班 王诗婷 书与我就像是流水与干裂的土地，它把一个懂得甚少的我渐渐滋润起来。读着《白雪公主》，我开始相信美好，相信善良、相信再干的土地上都能结出五色的花朵，只要有河流微笑着流过。被书感动着，心中便怀有希望的憧憬。
书与我像是高山与平川，它用那坚挺的脊梁把我柔柔弱
弱的意志支撑起来。书中自有铁和钢，当保尔、牛虻、简〃爱浮现在眼前时，我知道，跨过面前的坎坷要的只是勇气和坚强。被书感动着，心中便怀有执著和坚韧。
书与我就像是天空与小鸟。小鸟在天空自由地飞翔，它
怀有比天高的志向，它也知道世界的浩大和自己的渺小，鲁迅、老舍、巴金的书卷让我看到世间的艰辛和人世的沧桑，产生了久久占据心头的使命感、责任感。咀嚼冰心温暖细腻，委婉清丽的语句我记住“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时播种，随时开花，将这一长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着看荆棘。不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。”沈从文自然质朴、平常而具有水滴石穿力量的
文字也轻轻写下了“沈默也是一种难得的品德，因为它在同情之外，还包含容忍，保留否定”。朱自清自然真挚，清新脱俗的诗句，林语堂幽默洒脱的随笔，周作人庄谐杂出，含蓄隽永的作品让我感动于世界的丰富多彩，更感动于人间的真诚。合上汪曾祺、刘墉、林清玄、罗兰的书本，我懂得更爱惜生命，要乐观豁达，要淡看风雨。灵思盎然、见解深刻的黑塞让我感动于他风格的高贵，而告诉我“和你一同笑过的人，你可能会把他忘掉，但和你一同哭过的人，你却永远也忘不了”的纪伯伦让我感动于他那超越的哲理和华丽的文辞，被书感动着，心中便怀有安然和坦然。
被书感动着，就是被友爱感动着，被鼓励感动着，被忠诚感动着，被美好感动着;被书感动着，就好像被优秀人群感动着，被思想家感动着，被科学家感动着，被艺术家感动着；伟大和美好的思想在这个世界上永远不会消亡，这些思想载之于书籍传诸四海，只要愿意，我们可以永远被书深深地感动着。
篇四：名著读后感500字
名著读后感500字
读中国古典四大名著——《西游记》有感中国是一个泱泱大国，上下有着50xx年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！！
红楼梦读后感500字（1）：
“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！
红楼梦读后感500字（2）：
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢？皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
《丑陋的中国人》读后感
中国人的缺点： 1.中国人不团结，窝里斗。
2.中国人说空话，假话
3.中国人死不认错 4.中国人神经恐惧，神经质，窝囊，只敢说“算了”“算了”
5.中国人的民主只是形式，不是生活的部分
6.中国人包容心小 7.五千年来，对人性尊严摧残的封建力量，太大，官性太浓，当一个人的官性太兴旺的时候，人性就消灭了。当官久了，就没有了人性。
缺少敢讲敢想的灵性------积威之下，人味全失，而奴性入骨，只要你给我官做，你干啥我都赞成。
8.儒家不但是很保守的，而且是反对进步的。
9.中国人太聪明，太聪明的极致一定是太自私
10.“真”在历史文件中没有地位，中国的历史文件就跟中国的传统文化一样，也不得不走错方向。在这种走错了方向的脚步声中，中国同胞遂把吃奶的力气都使出来，去追求“美”，追求“善”。独对“真”提都不提，一提“真”就摇头，要想他不摇头也可以，那就得打马虎眼。
11.孟子说：‘劳心者，治人；劳力者，治于人；治于人者，食人；治人者，食于人。’这句话支配了中国知识分子的思想和行为，使中国人的知识无法实验，知识和技术无法运用在日常生活上。而西方的学者往往是手拿钉锤、斧头的人。在西风东渐之前，中国学者，是不拿工具，不在实验室中做工的。西方的知识、技术，却在实践的过程中，获得不断的修正和突破。而中国人纵有聪明的思考力，精于算术，很早能发明火药、罗盘、弓箭，却没有办法推动科技，发展机械文明。因为，在儒家思想影响之下，高级知识分子的领导阶层，轻视用手做工。机器的发明与运用，只限于末流的平民阶段，大大地阻碍了知识的发展。“身居领导地位的知识分子，高高在上，和大众生活脱节，知识的断层，使中国人思考与行为分家，严重地妨碍中国社会的进步。”
12.中国人大多欺生。13.在公共场合不排队
中国人的优点： 1.中国人无论自己怎么苦，怎么困难，总要让孩子上学。这是我发现的中华民族的一个长处。
2.和中国人相处，开始时他们很多疑，但一处久了之后，他们对人非常忠心。”
譬如，他们会竭尽所能来帮助你，为你服务，保护你。中国人当他们一旦和你成为真正的朋友时———虽然，那往往要经过很长的时间，他愿意无条件为你做许多事，且不求回报。
3.中国人很富于外交能力。中国人天生就富口才，个个是外交家。即使目不识丁的文盲，他们都有很强的说服力，他都有令人难以拒绝的本领，使你为了说一个‘不’字，感到很不好意思。”
4.中国人性格特异-----“中国人的忍耐力是惊人的，是巨大无比的。看过中国农村贫苦生活的面目，体验过中国人近代纷乱迭起的变迁--------没有看过比中国更能吃苦的民族。
中国人较之以前进步之处：
1.比以前会笑了，其码服务行业比如饭店，服饰店，药店都笑容可掬。
2.比以前有礼貌了，会说：“谢谢”“对不起”
3.随着社会透明度的增加，法的意识比以前强了，学会了维权和监督。新闻，舆论的监督、、中国人进步中出现的问题：
1.变得浮躁，偏面追求提速！缺少了踏实肯干的精神，缺少了韧性。
2.面，不重实质。
3.分析。
加的，由于阅历有限，所以只能凑合看了。
中国有四大名著《水浒传》《三国演义》《西游记》和《红楼梦》皆是文学作品中璀璨的明珠，而作为一个女孩子，前三部对我而言，没有多大兴趣，它们涉及了家事，政治，神话。所以最吸引我的莫过于《红楼梦》了。
《红楼梦》带着忧伤，凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的经典诗词又让人不得不折服，怪不得有那么多的“红学家”在研究《红楼梦》呢!故事讲的是一个家族的兴衰史;一个家族的大小往事。故事的主人公贾宝玉，从小在母亲，祖母和众姐妹的关爱下长大，极具叛逆性格，他认为“这女儿是水做的骨肉，而男人是泥做的骨肉”。说来他应该是个柔中稍稍带刚的男子，他的“柔”，大多是由于环境所致，贾府上上下下几乎都是女性，掌管全家的也都是女子，自然而然应了一句话“近朱者赤，近墨者黑。”至于这“刚”便是男子与生俱来的性格。他们的家族是因为家中一女子进宫做了皇帝的宠妃而盛起，兴旺。
因此，他们便天天吟诗作乐。这其中又有两个女子不得不提起，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，她寄人篱下，渴望真挚的爱情，但在森严，冷漠的`封建大家族中，她也只能凄婉的唱出“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”;而薛宝钗却是个开朗聪明，又颇有文采，所以是讨人喜欢的女子。至于那些配角：卑躬屈膝的袭人;反抗叛逆的晴雯;性格刚烈的鸳鸯;能言善辩的麝月又各具特色，所以我也由衷地感谢作者曹雪芹，是他为我们塑造了一个又一个性格鲜明的人物，浓缩了封建社会的时代内容。
夏洛蒂在写《简爱》时，对她的两位妹妹说：“我要写一个女主角给你们看的，她和我们同样的貌不惊人和身材矮小，然而她却要和你们所写的任何一个女主角同样能引起读者的兴趣。”她长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就是因为她的不同寻常的气质，她丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的。正如主人公说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击。”狠狠的回击，这便是简爱具有的反抗精神，在里德太太家，在劳渥德学校，在菲桑尔德，在圣约翰家，简爱始终没有放弃这种反抗精神。
而简爱也是有尊严的，在爱情上，她丝毫没有忘记平等的要求，她对罗切斯特先生说过一段知名的话：“我的.灵魂跟你一样，我的心灵跟你的心灵完全一样!……我现在跟说话并不是通过习惯和惯例……
而是我的精神在和你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的，因为我们是平等的!”简的反抗精神是无与伦比的，她拥有常人没有的精神，我们面对无缘无故的打骂，总是把恨埋在心底，而简就不同了，她却愤力反抗，做了我们做不到的事，他的反抗精神令我们赞叹不己。
——海外游子——台湾的心声
太平洋，波涛汹涌，留下我，孤苦伶仃。我与祖**亲仅一河之隔，我愿投入她的怀抱，寻求庇护，但只差一架桥，我这个千百年来的海外游子——台湾，希望回归自己的祖国。
正当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，准备“驾长车，踏破贺兰山阙”时，十二道金牌如利箭射穿了他的心，他知道他的梦难圆了，背上的字隐隐作痛，**亭，轰然倒下。岳飞选择了历史的宿命，选择了无奈，选择了精忠报国。他死了，尽了自己的忠义两字，至死都没有背叛。
读懂了岳飞，我低下头，脸微热。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗汗青”的文天祥，面对死去的千万百姓，面对敌人的威逼诱降，腿弯也不弯，读后感《读《乡愁》有感作文600字》。长叹一声，?咳焕嵯隆Ｓ谑钦怪交雍粒?;乱世羁旅，夜沉沉，不尽悠悠愁绪。故国山河，西北望，废池春深入寂，不堪回首，零丁孤梦难续……但取丹心照，青史人寰世”。他面对高官厚禄眉都没有皱一下，他不愿，亦不想背叛祖国。
读懂了文天祥，我有了悔悟之心。
夏完琼，面对清军，用“毅魄归来，灵旗空际看”，表达了对清军的憎，对祖国的爱。
“臣心，一片磁针石，不指南北不肯休”。是爱国。“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”，是爱国……
读懂了他们，我愿回到祖国的怀抱。
给我一架桥，我将回到祖国的怀抱，这是我最真诚的挚言。
为政篇第二里说：子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。意思是：只是读书，而不思考问题，就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不认真读书，就会越来越疑惑。在我们学习中，光读书而不思考，就会错误的理解文章的含义;光思考而不读书，疑惑越来越多，却又找不到正确答案。只有既会读书，又会思考的学生，在学习中才会领先。
八佾篇第四里说：子曰：父母在，不远游，游必有方。意思是：父母在世的时候，不要出远门。如果不得已要出远门，也一定要告诉他们确切的去处。无论我们在哪儿，爸爸妈妈总是最牵挂我们的人，自己出去玩了，一定要跟父母说一声，让他们放心。如果耽误了时间不能准时回家，也要跟他们说一声，不让他们担心。
述而篇第七里说：子曰：奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。奢侈了就会不谦逊，不懂礼节，节俭了就会寒酸。与其不懂礼节，宁可寒酸。我们在生活中一定要节俭，空调能不开就不开，洗菜的水可以用来浇花或冲厕所，用过的纸反面可以用来打草稿
这本书的内容十分独特，讲得是卡拉娜和她的族人们住在一个样子像海豚的岛屿上。直到有一天，卡拉娜的族人大部分葬身于与阿留申人们的冲突中，在迁徙中，卡拉娜为了来不及上船的弟弟拉莫而跳下船。大船走了，弟弟死了，海豚岛上只剩下卡拉娜一人。她在岛上独自生活了18年，不是18天，18周，18个月，而是被孤独和死亡围困，被时间和记忆遗忘的18年。这些年里，卡拉娜自己自力更生，解决了生活所需，还先后养了两条野狗。在一次与离岛失之交臂后，卡拉娜终于告别了相守18年的海豚岛。
当我们遇到困难时，会像卡拉娜一样有坚定的信心，永不放弃吗?在克服困难的期间，又有谁能够坚持到底呢?在我们渐渐从牙牙学语的小婴儿，变成现在优秀的少先队员，成长的磨练是必不可少的，每个人都要在生活中碰钉子，摔跟头，要学会放弃。卡拉娜为了来不及上船的弟弟拉莫而放弃和大家一起迁徙的机会，结果后来，弟弟死了，大船走了，也许你会含着泪说她傻，为什么会为了自己的弟弟而放弃继续活着的希望?!亲情就是这么可贵，它可以让人放弃一切。在充满未知的18年里，依旧坚信自己可以在这个“孤岛”上继续生存下去，卡拉娜这种精神非常值得我们学习!
从卡拉娜身上，我反观自己，觉得自己生活太优越了，反而缺少了磨练，缺失了一颗坚定的心。记得读小学二年级，外婆家房子拆迁，外婆搬来和我们一起住。有天，我看到外婆在绣十字绣，虽未完成整幅作品，但已经绣好的部分是那么漂亮，我就缠着外婆，让她教我绣十字绣。外婆拗不过我，只好手把手得教我。每天睡前，我都要花一两个小时的时间来练习穿线、绣一字型、打结……每天放学后要做老师布置的作业，画一会儿画之后，我又得和外婆学习新的十字绣方法……每天都“很忙”。我也尝试着绣一些小作品，可是每次总是半途而废，我渐渐对自己没了信心，就放弃了绣十字绣。现在回想起来，要是当时我想好做一件事后再多一点耐心，多一丝坚定，现在起码也有五六幅、七八幅作品了吧?可惜世上没有后悔药，也没有时光倒退机，现在想后悔也没用啊。是呀，人必须要学会付出，才会有回报。
我按照了语文老师的要求先了解了作者的背景，这让我了解到高尔基所写的悲惨的原因了。他是19世纪俄国作家中他是真正来自于社会底层的作家，他的自传体三部曲《童年、在人间、我的大学》就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。
我生活在一个狭窄幽暗的房间里，父亲的去世让我这个家庭陷入里黑暗。母亲的眼哭的浮肿，因为有了外祖母才让我在这段日子有欢乐，那是年幼的我为祖母应和着我的幼稚，让我那幼小的心灵不要变的忧伤。几天后我们搭上了一艘船，我的弟弟马克西姆也走了，我的母亲为此整天缄默不语。我也随着外祖母在船的甲板上，她的声音特别悦耳，以至它们在我的脑海中留下深刻的印象，天天为我讲故事，实际上向我心里注入一种是我奋起的力量。让我快乐。
在尼日尼我看到了那些古怪的亲人，我感觉自己在他们里那么陌生。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得我在小时候被砖头砸伤了头，流了许多的鲜血，但我受到了我所有家人的关怀和爱，促使我坚强；我真是比高尔基幸福多了。
这本书是由来自意大利的亚米契斯写的，全书共有100篇。主要写了主人公：恩利科，卡隆，泼来可西，校长他们身边发生的各种各样感人的故事以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。
故事讲的是恩利科四年级时发生的事情。就是快放假的六月里，发生了一件谁也想不到也不希望发生的事情：曾经教过恩利科两年的红头发老师去世了!当这个消息传到他耳中时他做梦都没想到那次放学回家在楼梯口碰到她，竟然是恩利科和她最后一次见面的机会。这是昨天早上校长把这件不幸的事告诉了我们。
因为泼来可西曾经也是这位老师的一名学生，所以，校长的话还没说完他就已经伏在桌子上大哭了起来。
放学后，我们去老师家送葬。她曾经教过的学生也都去了。他们有的手里举着蜡烛，有的举着花圈，有的手捧鲜花花束。
柩车上已经放满了鲜花，我们耐心地等着，不一会儿，棺材抬出来了，当放上柩车时，人们都放声大哭起来…….这一个温柔，敬业，和蔼的老师将和他们永别了!
往往越是重要的知识，在存在方式上就越为抽象，学习起来更为艰辛，应用起来就更为费事。虽然我们经常讲学习过程是乐在其中，但并不因此而否认学习不痛苦，只是学习的痛苦与学习的幸福并不冲突而已，这或许就是现在的流行语“痛，并快乐着”的意思吧。
理论阅读应该是教师不可放弃的责任。教师的确很忙，但这种忙碌靠时间是无法偿还的，它需要教育智慧去击碎它。在教育日常生活中，需要成倍的体力劳动才能够替代相应的脑力劳动;同样的道理，相应的脑力劳动如果没有完成，就可以转化为成倍的体力劳动。所以，教师越是繁忙时，就越有理由、越有必要去进行理论阅读。在这儿之所以强调理论阅读，一方面是要求教师能够在学科知识与教学知识上有更深的造诣，另一方面是希望借助理论阅读来提高教师的理论素养，同时规避教师在教学过程中的一些原本就不应该存在的感性行为。
教师的课堂教学工作总是断断续续的，它需要教师有意识地用自己的教育智慧把断断续续的教学工作串起来。当教师把日常教学生活串起来后，不但教师的教育智慧才能够得到体现，而且我们才能够完整地理解教育教学过程。但是，串联工作本身却是艰辛的，甚至偶尔会觉得无聊，特别是当我们看不到这幅教育画卷何时才能成功时就更是如此了。不管你是通过写教学日记的`方法，还是乐于对教学生活本身进行叙事，你在串联教学工作的过程中，既需要有足够的教学知识来整合这些故事，还需要有教育整体的思路来勾勒你人生中最为精彩的教育画卷。
有一个伟人曾经说过一句名言：书籍是人类进步的阶梯。的寒假，我在爸爸的指导下读了《城南旧事》这本书，并且深深地爱上了她。
《城南旧事》的作者是台湾的林海音，她生于东京，长于北京，29岁时迁往台湾。书的内容主要讲一些她们以前的生活是多么地艰辛，多么地困难！但是在贫瘠枯燥的生活中她依然努力地学习，与现实生活进行了不屈的抗争。她创办了“纯文学出版社”，提携培养了一大批年轻作家，造就了很多文人学者，创造了台湾出版奇迹，同时也为台湾文学做出了巨大的贡献。现在台湾文学界的人一提起她，无不对她肃然起敬！
现在社会进步了我们的阅读条件也提高了，阅读方式也发生了巨大的变化，人们获取文字信息的来源非常之多，纸质图书只是其中的一种。但中国几千年留下来的“书中自有黄金屋”之说，依然在引导着现在的年轻人手不释卷地去汲取知识。父亲要我读此书的目的，无非也就是要我去体会人生的不畅和生活的不易。从父命，也是孝顺的表现，基于此，我再忙，也要仔细地读下去。
对《城南旧事》细读才知道，作者林海音离开了生活近30年的北京到台湾后，展开了对童年生活的`回忆。作者感慨，美好的童年再也回不去了，熟悉的故乡也被海峡遥遥相隔，我摸不着你的头，你看不到我的脚，一种不可言说的乡愁弥散开来，两岸的乡亲不能来往，对面的亲人再不能相聚，就这样胶峙着，凉挂着……思念的乡愁象一枚未发行的邮票，永远也邮寄不出去！
林海音说：我写北平，是因为想她、恋她，写写我对那地方的情感，让情感发泄在格子上，苦思的心情就会好些。大凡一个作者的情感，就是体现在她的作品和她的文章里。也许正是隔了逝去的时光和遥远的距离，才使她笔下的童年旧事写得从此从容豁达，没有大起大落，没有大喜大悲，只有沉沉的相思和淡淡的哀愁！没有怨天尤人，只有不停进取！
《城南旧事》在这特定的年代，触动了每一个人对童年的眷恋和相思，深深地感动了几代人，她以超越作者个人的回忆，成为了一代人关于童年记忆的文学范本，也成为一个怀旧和相思的代名词。读完此书，耳目一新，唯有忆旧事来写出更富有生命力的作品，这就是林海音作家的成功之处。希望将来有一天，我也能写出更富于感染力的时代作品！
【读名著有感(600字)作文】推荐阅读：
读名著《朝花夕拾》有感500字10-26
四大名著读后感：读《西游记》有感850字05-25
读《水浒传》名著小说有感05-24
读故乡有感作文600字06-12
读《小抄写员》有感作文600字10-13
名著阅读《昆虫记》有感05-31
城南旧事经典名著读后有感05-27
瓦尔登湖名著读后有感10-10
听见颜色的女孩名著读后有感10-11
名著万历十五年有感11-06
