小学生读红色家书有感

小学生读红色家书有感（精选11篇）

小学生读红色家书有感 篇1

——读《红色家书》有感

<引言>　在全市党校系统“传颂红色家书，传承红色经典”主题读书月活动开展得如火如荼之际，我校常务副校长陶东阳读《红色家书》体会文章在《南昌党建》发表，从学习革命先烈的坚定信念、家国情怀、英雄气概等三个方面，抒发了对革命烈士崇高精神的敬仰之情，表达了传承红色基因、做新时代奋斗者的坚定决心。

家书是中华文化的重要载体。鱼传尺素、鸿雁传书，自古以来就是人们沟通亲情、表露心绪、寄寓乡愁的一种常用形式。特别是在战乱频仍的年代，家书尤显珍贵，故有“烽火连三月，家书抵万金”这一名句流传千年。近日，细细品读省委书记、省长刘奇同志推荐的《红色家书》，不由得心潮澎湃，潸然泪下，仿佛斗转星移，时光回溯，自己也置身于炮火纷飞的革命年代，与革命先烈们面对面交流，体会他们对家人的真挚情感，感受他们对共产主义崇高理想的执着信念。他们的感情，质朴而深沉；他们的信念，炽热而坚定；他们的精神，虽经岁月流逝，依然熠熠生辉，激励着一代又一代的共产党人砥砺前行。

品读红色家书，当学革命先烈“为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲”的坚定信念。方志敏在狱中写道： “你法西斯匪徒们只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的”;刘愿庵面对劝降者干脆地回答：“共产党人是最服从真理的，我除了服从真理之外，决不会服从于其他”;夏明翰在给大姐的信中写道：“我一生无憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血。”革命先烈的话语虽朴实无华，却铿锵有力，充分体现了战争年代共产党员的坚定信念和价值立场。中国共产党正是靠着坚定的理想信念，凝聚起中国革命和建设的磅礴力量，带领全国各族人民百折不挠、艰苦奋斗，取得了一个又一个胜利。总书记多次强调，革命理想高于天。作为新时代共产党员，必须以革命先烈为楷模，自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵，始终保持忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于事业的政治品格。

品读红色家书，当学革命先烈“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀。陈觉在就义前给妻子的遗书中写道：“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切”;王孝锡在诀别诗中写道：“我非木石人，能无手足情？死则为正义，生则为人人”;刘伯坚在给兄嫂的遗书中写道：“弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已。”落红岂是无情物，化作春泥更护花。革命先烈抛家舍业参加革命，非是无情，而恰恰是因为他们最懂真爱、最讲真情，所以为了民族的独立和解放，为了千千万万个家庭的自由和幸福，用热血和生命奏响了精忠报国的时代强音。他们对国家和民族的大爱，与我国自古以来“修身齐家治国平天下”的家国情怀一脉相承，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑，是中华历史文化中不可或缺的基因。“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家。”总书记曾在给父亲的祝寿信中写道：“这也激励着我将自己的毕生精力投入到为人民群众服务的事业中，报效养育我的锦绣中华和父老乡亲。”当前，我们党正带领全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而砥砺奋进。作为新时代共产党员，必须继承和弘扬革命先烈的家国情怀，谋大局，讲奉献，敢担当，始终紧握中华民族伟大复兴的“接力棒”,跑好建设社会主义现代化强国的“接力赛”.品读红色家书，当学革命先烈“饮弹从容向天啸，长流浩气在人间”的英雄气概。翻开《红色家书》，一个个英雄人物跃然纸上。陈觉和他的战友们在被押上囚车去往刑场的路上，高歌道：“我们的革命有钢骨的意志，英雄的气魄。我们要斩断道路上的荆棘，冲破黎明前的黑暗”;王孝锡被捕后作诗道：“慷慨歌太平，从容作楚囚。暴刀逞一快，何惜少年头”;杨匏安在狱中写下《示难友》：“慷慨登车去，临难节独全。残生无可恋，大敌正当前。知止穷张俭，迟行笑褚渊。从兹分手别，对视莫潸然”.面对严刑拷打，面对流血牺牲，革命先烈早已将个人的生死置之度外。他们心中所念的，唯有革命事业的成功。()毛泽建在就义前的遗书中写道：“人民总归要做主人，共产主义事业终究要胜利，只要革命成功了，就是万死也无恨，到那天，我们会在九泉下开欢庆会的。”革命烈士慷慨赴义，他们所表现出来的革命英雄气概，令敌人胆寒。总书记曾引用屈原《九歌》中的慷慨激扬诗句赞颂英雄：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”一个时代有一个时代的英雄。当前我国改革发展正处于啃硬骨头、攻坚拔寨的冲刺阶段，更需要英雄精神的导航。作为新时代共产党员，应继承革命先烈的英雄气概，将他们的大无畏精神融入我们的血脉，在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的新长征路上，披荆斩棘，勇往直前。

今天，这些革命先烈已经成为中华民族的精神标签和价值标杆，是指引新时代中国共产党人前进的永恒灯塔。作为教育培训党员领导干部的主渠道，党校理应在讲好红色故事、传承红色基因上走前列、做表率。为此，南昌市委党校与南昌市委组织部共同组织开展了“传颂红色家书，传承红色经典”主题读书月活动，通过举办读书会等“八个一”学习活动，在全市干部教育培训中营造阅读《红色家书》的浓厚氛围，引导广大党员干部不忘初心、牢记使命，沿着革命先烈用生命照亮的道路继续坚定前行。

小学生读红色家书有感 篇2

书店购《曾国藩家书》, 读之, 感触颇深, 再读, 受益匪浅。一部家书, 330多封, 编校整理成了七个部分, 分别是“修身篇, 劝学篇, 治家篇, 理财篇, 交友篇, 为政篇, 用人篇”。劝学篇的“恒心”之说, 对自己的道德修养, 教育教学工作都有很大启发。

读书要有恒心, 要有“旧雨三年精化碧, 孤灯五夜眼常青”的精神。在他的劝学家书里, 曾国藩以自己读书的心得告诉各位兄弟, 也告诉我们, 做学问的方法有很多, 但集中起来却离不开“有恒”二字。“予思朱子言, 为学譬如熬肉, 必须用猛火煮, 然后用漫火温;予生平功夫全未用猛火煮过, 虽有见识, 乃是从悟境得来, 偶用功, 亦不过优游玩索已耳。如未沸之汤, 遽用猛火温之, 将愈煮愈不熟矣。”只要有恒心, 上等才思之人可以成才, 中等才思之人亦可以成才。

曾国藩在“致诸弟·读书宜立志有恒”里说:“我之大不教也!惟愿诸弟发奋立志, 念念有恒;以补我不孝不罪, 幸甚幸甚!”他把兄弟们的发奋立志, 持之以恒, 上升到了自己的“孝道”上, 他给儿子的信中说道:“人生惟有恒心为第一美德。”由此可见, 他对“恒心”重视到了极点。在他看来, 恒心是一个人不可或缺的品德, 而对我们来说, 也当如此。古今中外的名人之所以能取得成功, 都是与他们坚持不懈的努力分不开的, 竺可桢、童第周、鲁迅、张海迪、奥斯特洛夫斯基、爱迪生、贝多芬等等他们都是因为有一颗恒心, 才在各自的领域做出了不凡的成绩。

一个人在确定了奋斗目标以后, 若能持之以恒, 始终如一地为实现目标而奋斗, 目标就可以达到。“曾以为学四事勉儿辈:一曰看生书宜求速, 不多读则太陋。一曰温旧书宜求熟, 不背诵则易忘。一曰习字宜有恒, 不善写则如身之无衣, 山之无木。一曰作文宜苦思, 不善作则如人之哑不能言, 马之肢不能行。四者缺一不可, 盖阅历一生深知之, 深悔之者, 今亦望家中诸侄力行之。” (致四弟九弟·述为不学有四要事) 。滴水穿石, 非力使然, 恒也, 书法写字如此, 工作学习更是这样, 只要持之以恒, 就能有所作为。

“盖世人读书, 第一要有志;第二要有识;第三要有恒。有志则不断不甘为下流, 有识则知学问无尽, 不敢以一得自足, 如河伯之观海, 如井蛙之窥天, 皆无识者也。有恒则断无不成之事, 此三者缺一不可。” (致诸弟·勉励自立课程) 曾国藩告诉我们, 读书, 第一要有志气;第二要有见识;第三要有恒心。有志气就决不甘居下游;有见识就明白学无止境, 不敢以一得自满自足, 如河伯观海、井蛙窥天, 都是无知;求知的过程也是不断完善自己品德修养的过程, 以达到学以修身、学以养德、学以成仁的目的。学习成败的关键在于是否具有勤奋的态度, 坚韧的毅力。惟有持之以恒, 才是学习、读书最好的方法。做任何事情, 都需要恒心和毅力, 在任何困难中, 在任何情况下, 有恒心就绝没有不成功的事。

“凡人作一事, 便须全副精神注在此一事。首尾不懈, 不可见异思迁, 做这样想那样, 坐这山望那山。人而无恒, 终身一无所成” (致九弟·做人须要有恒心) 。曾国藩告诉我们恒心要有正确的方向, 要抵御物质的诱惑和功利的驱使, 才能有所成就。

“虽极忙, 亦须了本日功课, 不以昨日耽搁, 而今日补做, 不以明日有事, 而今日预做。”恒心靠的是一点一滴的积累, 靠的是对自己惰性的克制, 我们做什么事, 都应当如此, 学习, 工作, 都应该如此。

读《红色家书》有感800字 篇3

《红色家书》展现了老一辈革命英烈对于父母、子女、爱人、亲人的醇厚亲情，也从侧面反映了他们对理想信念的忠诚与坚持、修身正己的严格要求。

岁月如梭，不知不觉，我们党已经在风风雨雨中走过几十载，今年即将迎来建党98周年。如今的中国共产党，早已不是刚成立时那般渺小，如今的共产党员，也不再像先辈们那样遭受迫害、受尽凌辱。可是，这并不代表我们能淡忘革命先辈们的意志，相反，我们肩负着更加重要的责任，在实现中华民族伟大复兴梦的征程上，我们更需要学习他们对党忠贞不渝的坚守，学习他们对党和国家事业坚如磐石的信念。

品读《红色家书》，不仅是了解历史、丰富生活，更是一种精神的洗礼。它净化了我们的思想，增强了党性，激发了我们的工作热情。作为一名工作在基层的共产党员，不仅要热爱生活、懂得生活，珍惜自己、爱护他人，更要懂得影响身边的人，带领人民群众向着幸福新生活奋斗。

小学生读红色家书有感 篇4

“诗圣”杜甫的《春望》一诗写到：烽火连三月，家书抵万金。一封家书，是真情实感的流露，因为它承载了文字所蕴含的巨大能量。看完红色家书，被先烈们50余封家书所传达的爱党、爱国、爱家的深情所打动，也对“修身”、“齐家” 方能“平天下”深有感悟。

《红色家书》共分为反哺义、雎鸠缘、手足亲、舐犊情四部分，几乎每一封家书都包涵修身、齐家等中国传统文化的精华，许多家书更是通篇闪烁着中华民族传统美德的光辉。其中一个革命者的家书最让我印象深刻。恽代英，原籍江苏省武进县，生于武昌。“五四运动”时，他就深入湖北黄冈农村，宣传发动农民，还是学生运动的领导者之一。1915年参加新文化运动，在《东方杂志》、《新青年》上撰文，提倡科学与民主，批判封建文化。中国共产党成立后，随即加入共产党。第一次国共合作建立后，他和毛泽东、邓中夏、向警予等参加了国民党上海执行部的领导工作，编辑《新建设》月刊，宣传我党原则立场，批驳国民党右派的种种谬论。在 1927年中国共产党第五次全国代表大会上，他当选为中央委员。同年先后参加南昌起义和广州起义。1931年4月29日中午在南京被国民党反动派杀害，时年36岁。他在写给弟媳的家书中说：

“然吾妹实不仅我的弟妇，一方实系我的朋友，我们仍愿在品行学业上，互相切磋敦励。我望吾妹无论何时，均不因我为夫兄而有许多委曲隐讳。吾妹为吾挚爱之强弟的爱人，在吾心胸中比之视吾康妹（在南高附小的）还十分亲切。所以我很不愿无论何时，吾弟或吾妹有因家庭而忍受委曲隐讳的痛苦的地方。果有此等地方，我必尽力为之救〔纠〕正。此皆出于至诚，强弟必深信我，而预料吾妹亦必深信我也。”一个人应该先对自身进行修养，然后才能建立家庭，家庭和睦以后才能治理国家，最后才能统一天下。

《红色家书》有感 篇5

学习先烈精神，做好党风与家风的传承。《红色家书》中我们党的党风与传承千年家风的完美融合。学习《红色家书》就应当让优良的党风落地生根，就要让纯朴的家风永远传承，用党风培养家风，用家风促进党风。习近平说过：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，读后感.我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。家风关系的不仅是一身之进退、一家之荣辱，更连着党风、政风，社风、民风。“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。”要让党风始终如春风拂面。身为基层党员干部更要以此作为个人修身立德、增长境界的重要内容，作为严家教、正家风的重要内容，发扬革命先烈家风建设的珍贵遗产，见贤思齐，带头示范，建设好家风。

学习先烈精神，夯实思想信念。坚定的理想信念是共产党人强大的精神力量，是共产党人赖以生存的精神家园和主心骨。身为一名党员干部，应明确入党动机，牢记共产党员身份，发挥好共产党员作用，坚定社会主义思想信念。以“党员活动日”为契机，践行党的宗旨全心全意为人民服务。持续深入推进“两学一做”学习教育常态化制度化，争做一名讲政治、有信念—做政治合格的共产党员。

学习先烈精神，坚持真抓实干。千里之行，始于足下，我将带头深入一线，以上率下，带领全镇真抓实干。同时，带动大家向上向善，使全镇上下掀起学习先烈精神热潮，坚持担当实干不放松。以党建+生态文明建设、党建+社会综合治理、党建+集体经济为契机，建设富裕、秀美、宜居、和谐的潢溪而奋斗。

读《红色家书》心得体会 篇6

家书是维亲的传带，千百年来，承载着人类独有的生生不息的血脉恩情，是至亲骨肉的贴心话。而《红色家书》的书写人更是在紧张的革命战争中将自己对亲人的思念付诸笔端，或柔情似水，或豪情勃发，于战火记忆中承载着殷切的思恋与絮絮的嘱托。翻开《红色家书》这部朴实珍贵的红色经典，那一篇篇红色家书，每一篇都是一幅震撼心灵的感人画面，都是一个鲜活的英雄形象，让我思绪万千，从内心深处感受到的是革命先烈视死如归的革命精神，真挚的至爱亲情，炙热的家国情怀，坚定的革命信念。

读红色家书，就是要学习革命先烈对理想的坚贞，做坚守信念、绝对忠诚的传承者。坚守革命信念，对党绝对忠诚是共产党员镌刻于心的政治本色。“铡刀下，节不变……”革命先烈刘绍南就义前高唱在狱中写下的《壮烈歌》慷慨就义，这份用热血和生命坚守的革命理想与忠诚，无畏无惧，触动灵魂！总书记指出：“让信仰之火熊熊不息，让红色基因融入血脉，让红色精神激发力量。”组工干部是管党员的党员、管干部的干部，一言一行、一举一动都彰显着党性本色，这一特质决定了我们必须做绝对忠诚于党的表率。

读红色家书，就是要把红色基因内化于心，把对党绝对忠诚作为最大的德、最根本的党性要求和终生必修课，始终做共产主义远大理想和习近平新时代中国特色社会主义思想的坚定信仰者；对党绝对忠诚，就是要把“四个意识”根植于心，把“四个自信”“四个服从”外化于行，始终做忠诚领袖、维护核心、履职担当的坚定践行者，在思想上、政治上、行动上与以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，在领袖的带领下，走好新时代的长征路。

读红色家书，就是要学习革命先烈对清廉的坚守，做质朴纯粹、一身正气的模范者。红军的高级干部方志敏，被捕时身上只有一块怀表一支钢笔，没有一文钱；新时代的组工楷模杨汉军，一生住在建于上世纪90年代墙漏水门开裂的家……这种一生质朴纯粹、一身清廉洁白的浩然正气，无私无欲，触动灵魂！花以芳香而美，干部以清廉而贵。

读红色家书后感字左右 篇7

这一封封家书里，有一种信仰叫“任尔东西南北风，我自岿然不动”。“我们是共产党员，为革命而死，毫无所怨，更无所惧……我们始终是党的正确路线的拥护者和执行者……我们坚决相信在国际和中央列宁主义领导之下，中国革命和世界革命必能在不远的将来得到全部成功!”这是革命先烈fzm在狱中对党直抒胸臆的“自白书”，即使面对最后的死亡，他也在临死前铿锵表白：“你法西斯匪徒们只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰!我们的信仰是铁一般的坚硬的。”战争年代，面对的是血与火的考验，这种气度和情怀，足以感天动地。如今，血与火、生与死的考验少了，但信仰和意志的考验无时不在，防止理想滑坡、信念动摇显得更加重要而紧迫。我们要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，把坚定理想信念作为安身立命的“主心骨”，作为修身立业的“压舱石”，不论时代如何变化，不论条件如何变化，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者。

这一封封家书里，有一种忠诚叫“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。面对铁窗酷刑、生死考验，革命先辈们毫无畏惧，慷慨赴死，从容就义，真正做到了为共产主义而献身。毛主席的堂妹毛泽建烈士，留下的遗书中写道“只要革命成功了，就是万死也无恨，到那天，我们会在九泉下开欢庆会的。”史砚芬烈士在就义前写下一封带血的遗书“我死后，有我千万同志，他们能踏着我的血迹奋斗前进，我们的革命事业必底于成，故我虽死犹存。”身为一名党员干部，要永怀对党忠诚之心，牢记自己的第一身份是共产党员、第一职责是为党工作，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威，坚决服从党中央集中统一领导，更加坚定自觉地向党中央看齐、向习近平总书记看齐、向党的路线方针政策看齐，任何时候任何情况下都要做到党中央提倡的坚决响应、党中央决定的坚决执行、党中央禁止的坚决不做。

这一封封家书里，有一种担当叫“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。出生于豪绅家庭的夏明翰，年轻英俊、才华横溢，在民族危亡的关键时刻，他毅然决然抛弃了优裕的生活，义无反顾投身革命。夏明翰烈士被捕后，在狱中写下《给母亲的信》：“亲爱的妈妈，别难过，别呜咽，别让子规口血蒙了眼，别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白，但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天。”陈觉烈士在就义前给爱妻赵云霄留下最后一封遗书：“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。”国家兴亡，匹夫有责。如果没有共产党人“因国而忘家，为公而忘私”的担当精神，就不可能有中国革命的成功，就不可能有中国特色社会主义事业的发展，就不可能有党和国家今天这样的大好局面。我们要有“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气、“狭路相逢勇者胜”的拼劲、“咬定青山不放松”的毅力，强化担当意识，砥砺担当本色，直面困难、迎接挑战，用铁的肩膀扛起责任、挑起担子。

小学生读红色家书有感 篇8

5月5日-6日，我有幸参加了公司团总支部组织的井冈山革命传统教育和职业化团队建设拓展训练活动，通过参加这次活动，不仅加强了公司各单位同事间的沟通和了解，也使我对井冈山精神有了更深的理解，坚定了心中的理想信念。

在井冈山北山烈士陵园，我们听讲解员讲述了朱德的妻子伍若兰的故事，伍若兰的事迹令我印象深刻。伍若兰同志是红四军政治部宣传队长，在队伍遇到危险时她为了军部和首长的安全，自己带领警卫排首先突围，把敌军引向自己，最终受伤被捕押解到赣州，敌人对她使用了各种酷刑审问，都从未动摇她对革命的信念，她到最后还讲到“革命一定会成功，你们一定要灭亡!想要从我嘴巴得到你们想要的东西，除非日从西方出，赣江水倒流。”当时她年龄仅26岁，最残忍的是被敌人杀害后还将她的首级挂在赣州城门示众三天。听到这里我的心不由的感到难受，泪水湿润了眼角，想想现在的我们，生活是多么幸福，但我们永远也不能忘记，是革命先辈用他们的血肉甚至生命为我们换来的，我们更应该要弘扬革命先辈艰苦奋斗、不畏牺牲，为党和国家事业努力奋斗的革命精神。

5月6日上午，我们来到群山环绕的黄坳镇拓展基地，在罗教官指挥下把我们分成了“二十八团”和“三十二团”两组人员进行比拼。每个团队必须为自己的团队设定团名、口号、团歌、队形以及绘制团旗，队形设计要求团队中必须有2位同志双脚离地30厘米，并坚持30秒以上。两个团队的人员都集思广益，明确分工进行团名、口号、团歌、队形以及团旗的绘制工作。经过大家的努力，我们团队命名为燎原团，对方团队则命名为飞虎团。教官根据每个团队团长的领导能力、队伍的团结协作能力、队形的整齐度、团旗的设计创新能力等多方面进行评分，我们燎原团取得了第一轮的胜利。

经过第一轮的比拼，两个团队队员之间配合的也更加的默契，在教官的指导下，我们先后又开展了飞夺泸定桥、抢救伤员安全转移等项目，这些都非常考验一个团队的团结协作能力。尤其是飞夺泸定桥，即刺激又惊险，在河两岸仅有三根绳索横挂，而且无任何的保护措施，每次绳索上www.simayi.net只能通过4个人，需要团队队员以最快的速度横渡到对岸，这不仅仅考验每一个人的体力、耐力，也更加考验团队的团结协作能力。抢救伤员安全转移项目，由医护人员快速为伤员进行包扎，其余队员则需要利用有限的材料(一条麻绳，两根竹竿)迅速搭建好担架，然后快速将伤员抬至安全点。担架必须牢固和舒适，因为需要抬的是伤员，如果担架不舒适或者不牢固，就容易导致伤员受到二次伤害。

这些项目看起来简单，但只有自己真正的体会，去做了才发现并非自己想象的那么容易，而且我们现在的条件都比当年好很多，我们不用冒生命危险横渡大河，绳索也相对很牢固，水很浅水流也不急，山路也很平坦。可是在当年这些条件都是非常苛刻的，我们的红军战士每一分每一秒随时都将面临着生命的危险……但确是在这样艰苦的条件下，革命先辈们用血肉、用生命为我们创造了如今美好的生活。

读《傅雷家书》有感 篇9

尽管我的感情观尚未成熟，但当读到傅聪妈妈朱梅馥女士说的“眼看你一天天的长大成熟，进步，了解的东西一天天的加多，精神领域也一天天的加阔，胸襟也一天天的宽大，感情也一天天的丰满深刻：这不是人生最美满的幸福是什么！这不是最隽永最迷人的诗歌是什么！”我悟出了成长原来才是人生最幸福事情的道理；我也感觉到这样的话语更像是亲密无间的朋友之间促膝谈心式的沟通与鼓励。

如果说父亲傅雷的信是一座厚重的警钟，时刻提醒在他乡独自生活的儿子，那么母亲的信则如一瓶清香的花露水，不断擦拭着在异国求学的儿子心灵的伤口。“孩子，多来信！”这样的话在信中屡见不鲜，无不渗透着父母对孩子的关切，可这薄薄的信件如何能载得动如此厚重的父母之爱？

我想起了我的一个同学的父母。

我这位朋友，她勤奋、朴素、为人真诚、成绩也十分优异。这一切都源自于她平凡而伟大的父母。

她的父母是普通的职员，两人每月工资加起来不过两千元，但正是这样平凡的家庭造就了优秀的她。

她曾悄悄地告诉我：“我的父母都是小学毕业，没有什么文化，所以他们千方百计地让我学习，我每学年都报好几个补习班，费用都在一千多块，差不多是全家人一个月的生活费。为了让我能有更充足的学习时间，父母在学校对面租了一套月租费六百元的房子陪读„„”

读家书有感 篇10

4月23日为世界读书日，漯河市妇联公众号发起了直播“来，让我们一起读‘家书’吧!”

那么这封家书到底是什么呢?让我们拭目以待。通过看直播，我知道了这封家书就是许慎的《说文解字》。这封家书是经典中的经典，被人们奉为工具书，枕边书，案头书。《说文解字》是一千八百多年前，东汉时期，伟大经学家，文字学家许慎，根据六书去解释字，它是世界上最早的字典之一，千古不朽名作，在学习中的应用价值很高。

《说文解字》从汉字学的角度，它是第一部乃至世界上解字义，析字形，辨声读的字典，为汉字发展和文化传承做出了不可估量的贡献。

“许慎俭以六文，贯以部分，使不得误，误则觉之。”许慎根据六书来分析字形，解释字义，将文字按部首分类，使文字的形、音、义，准确无误，即使错了的，也能准确发现错在哪里?徐慎就是这样，用六书理论来讲解汉字，使人们学习起汉字来更加容易。

“部首学说”是许慎开创的。 在提笔忘字的今天，很多字我们已经不会认，不会写了，更别说感知到他背后先祖对自然的爱惜与敬畏，崇拜与同情。是时候该重拾先祖造字时的初心，因为我们从小到大学汉字，往往只是学会了，以字组词，以词解字，并不明白汉字的根本意义，而只有我们知道了一个个汉字的底层代码，才能充分理解语言的含义。比如“雀”分为上下两部分，上边一个“小”字，下边“隹”字，“隹”是短尾鸟的意思，那合到一块儿就是体型较小的短尾鸟，就是“雀”的意思。中国汉字的博大精深，需要我们沉下心去学习，去探究。

《说文解字》是《新华字典》最早的鼻祖，而且我们现在的《新华字典》也是完全传承《说文解字》的体例。《说文解字》令人懂得汉字的真理，他像一位年逾古稀的“老人”，想把他有生之年，所有的故事都讲给孙子，重孙子听，我们应该满足这样的“老人”，让他把一个小小的汉字联系起来的庞大故事全部传授予我们，这也就是知识的奥秘。

读《傅雷家书》有感 篇11

纸家书百镒轻，傅雷先生通过书信的方式对其爱子傅聪的生活和艺术追求进行悉心指导，对于他对其爱子的教育，我要真心地赞叹一声，太伟大了。施蛰存先生曾说过“他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我对书中的先生认为如何做人的问题和如何面对生活中的问题感触较深。

傅雷先生认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。我十分赞成先生的这个观点。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。

如果一个人他连最基本的礼义廉耻，尊重，道德都没有的话，那么我想这样的人还不具备能成功的能力。先生提出的：待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一--个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一-小方面了。

先生还在一段家信中说道“人--辈子都在高潮――低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

正是如此，人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。我们的这一辈子殊不知会遇到多少的起起落落，殊不知会遇到多少的挫折，困境，迷茫而无所适从的时候，但正是生活如死水一般时，我们仍不气馁，不放弃自我救赎，相信否极泰来，相信只要再坚持一点点就能上岸，就能看到希望的曙光。

一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，不被现实击垮，那么这样一个人才是强大的。苦难是人生的必由之路，我们唯一需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。辛夷坞曾说过“日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。尝试在泥泞中抬脚，总好过深陷此中不愿自拔。我认为这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。